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班级 姓名 学号 分数
第三单元 （A卷·知识通关练）
（时间：120分钟，满分：120分）
一、基础知识应用（共28分）
1．(3分)（22-23高二上·青海海南·阶段练习）下列加点字注音正确的一组是（ ）
A．险衅（xìn） 祚薄（zuó） 床蓐（rù） 茕茕孑立（qiòng）
B．洗马（xǐ） 逋慢（bū） 拔擢（zhuó） 终鲜兄弟（xiǎn）
C．优渥（wò） 期功（qī） 闵凶（mǐn） 逮奉圣朝（dài）
D．伪朝（wěi） 矜悯（jīn） 郎署（shǔ） 猥以微贱（wěi）
【答案】D
【详解】本题考查学生识记现代汉语常用字字音的能力。
A.“祚薄”的“祚”应读zuò；“茕茕孑立”的“茕”应读qióng。
B.“洗马”的“洗”应读xiǎn。
C.“期功”的“期”应读jī。
故选D。
2．(3分)（20-21高二下·全国·课时练习）下列诗文中，借用典故来表情达意的一句是（
）
A．引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。（陶渊明《归去来兮辞》）
B．人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。（王勃《滕王阁序》）
C．母、孙二人，更相为命，是以区区不能废远。（李密《陈情表》）
D．背负青天，而莫之天阏者，而后乃今将图南。（庄周 《逍遥游》）
【答案】B
【详解】此题考查把握诗歌中句子的含义和手法的能力。
A.“引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜”句意为：我端起酒壶酒杯自斟自饮，观赏着庭树（使
我）露出愉快的神色。没有用典。
B.“人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻”，句意为：这里的土地有灵秀之气，陈蕃专为徐孺设下几
榻。用典。陈蕃也出于对徐孺子的敬重，专门为徐孺子做了一个床榻，平时挂在墙上。徐
孺子来访的时候，就把床榻放下来，两个人惺惺相惜，秉烛夜谈；徐孺子走了，就把榻悬
于梁上。
C.“母、孙二人，更相为命，是以区区不能废远”句意为：祖孙二人，互相依靠而维持生命，
因此我不能废止侍养祖母而远离。没有用典。D.“背负青天，而莫之天阏者，而后乃今将图南”句意为：背负着青天，毫无阻挡，这样就
能飞到南方了。没有用典。
故选B。
（本题9分）（20-21高二下·全国·课时练习）阅读下面的文字，完成小题。
陶渊明笔下的桃花源是被审美的汁液浸泡、又为理想的光环所笼罩着的山水，它是作
者______出的空中楼阁。在当代中国，无论东西南北，每个人都能找到“自己的桃花源”。
人们对理想家园不同的理解认知折射出不同的“桃花源”。但每一个“桃花源”里似乎都
有陶渊明的影子，真可谓“一处桃源一陶翁”。陶渊明在归隐前也不是没有______过政治，
读书人谁不想建功立业？他一上任就______地搞改革，结果却引来了各种麻烦。陶渊明因
不愿向督邮“折腰”，当天即辞官而去。从此，他就一直在乡下种地、读书、思考，终于
在他57岁时写成______的《桃花源记》。陶渊明不是政治家，却勾勒出一个理想社会，让
人们不断去追求；他不是专门的游记作家，却描绘了一幅最美的山水图，让人们不断地去
寻找；他不是专门的哲学家，却给出了人生智慧，让人们在乱世中看到一束光。如果真要
说专业的话，陶渊明只是一个诗人，他开创了田园诗派，用美来净化人们的心灵。
3．(3分)依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（ ）
A．虚构 参加 大张旗鼓 脍炙人口
B．幻化 参与 大刀阔斧 脍炙人口
C．幻化 参加 大张旗鼓 喜闻乐见
D．虚构 参与 大刀阔斧 喜闻乐见
4．(3分)文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ）
A．人们把对理想家园不同的理解认知折射出不同的“桃花源”。
B．人们从对理想家园不同的理解认知中折射出不同的“桃花源”。
C．不同的“桃花源”，反射出人们对理想家园不同的理解认知。
D．不同的“桃花源”，折射出人们对理想家园不同的理解认知。
5．(3分)下列各句中的引号，与文中“折腰”的引号作用相同的一项是（ ）
A．《蜀相》表达了作者对诸葛亮才干、德行的称颂及对其“出师未捷身先死”的惋惜。
B．吕洞宾为八仙之一，因为道教全真派奉其为纯阳祖师，故世称“吕祖”。
C．读《边城》时，人们需要思考沈从文为什么会写这样一个“世外桃源”式的乡村社
会，表达了怎样的社会理想。
D．虽然是亲兄弟，周树人和周作人在“五四”退潮以后所走的路却大相径庭。
【答案】3．B 4．D 5．C
【解析】3．本题考查学生词语（包括成语）的运用能力。
第一处，幻化：奇异地变化。虚构：凭想象造出来。语境指“桃花源”是陶渊明创造出来
的虚幻的事物，故两个词都可使用。第二处，参与：参加（事务的计划、讨论、处理）。参加：加入某种组织或某种活动；参
与提出（意见）。此处用于修饰“政治”，语意较正式，故应用“参与”。排除AC两项。
第三处，大张旗鼓：比喻声势和规模很大。大刀阔斧：形容办事果断而有魄力。语境指陶
渊明一到任就果断而有魄力地进行改革，故应用“大刀阔斧”。
第四处，脍炙人口：美味人人都爱吃，比喻好的诗文或事物，人们都称赞。喜闻乐见：喜
欢听，乐意看。此处指《桃花源记》受人称赞，故应用“脍炙人口”。排除D项。
选B。
4．本题考查学生病句的辨析与修改能力。
画线句“人们对理想家园不同的理解认知折射出不同的‘桃花源’”主客体颠倒，主语应
是“不同的‘桃花源’”，客体应是“人们对理想家园不同的理解认知”。A、B两项仍
然存在主客体颠倒的语病。C项，搭配不当，“反射”应改为“折射”。
故选D。
5．本题考查学生常用标点符号的掌握运用能力。
文中“折腰”的引号作用为标示强调内容。
A.引号作用表示直接引用的内容。
B.引号作用标示特定称谓。
C.引号作用标示强调内容。
D.引号作用标示特定称谓（带月、日的事件）。
故选C。
（本题6分）（22-23高一上·江苏苏州·期中）阅读下面的文字，完成下面小题。
在公共场合如何应付 “ 熊孩子 ” ，是社交媒体上永远热闹的话题。有人主张严厉对待，
让“熊孩子”在路人社会上学些教训； ① ，孩子毕竟是孩子，管不住自己的行为是常情。
作为成年人，因为陌生儿童的行为导致自己行为失控，才更不得体。双方都有道理，在现
实中，狭路相逢勇者胜，就看当事人的决心有多大，气场有多强了。
公共空间中的儿童扰人，其实绝大部分情况下，路人并不是要跟扰人的孩子过不去，
② 。如果父母表现积极，道歉及时，旁人大多会谅解。让人生气的是孩子一直左冲右突，
尖声怪叫，家长就在旁边，却木木然毫无知觉，仿佛在等孩子自己跟别人协商。殊不知，
疲惫的父母早已习惯了儿童噪音的频率和分贝， ③ ，可是路人却受不了。
6．(3分)下列句子中的引号和文中画波浪线句中引号的用法相同的一项是（ ）
A．他往车外看了看说：“我买几个橘子去。你就在此地，不要走动。”
B．张书通再也抑制不住自己的感情，泪水夺眶而出，“呜呜”哭了起来。
C．美国对华“援助”帮助蒋介石杀死几百万中国人，算一项“友谊”的表示。
D．父亲的话让我意识到，要打破我们父子之间的这层“厚壁障”太难了。
7．(3分)请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严
密，每处不超过15个字。【答案】6．D 7．（1）也有人主张多多包容（宽容/理解/体谅/谅解）
（2）而是对纵容孩子的父母生气
（3）可以做到充耳不闻（无动于衷/不闻不问）
【解析】6．本题考查学生正确使用标点符号的能力。
文中“熊孩子”中引号作用为特殊含义。
A.引号作用为直接引用。
B.引号作用为标明句子中的象声词。
C.引号作用为讽刺，反语。
D.引号作用为特殊含义。
故选D。
7．本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
第一空，从前文“有人主张严厉对待，让‘熊孩子’在路人社会上学些教训”可知，这是
人们的一种态度。下文是人们的另一种态度，从后文“孩子毕竟是孩子，管不住自己的行
为是常情”可知，这是主张对孩子要宽容，给予一定的包容。故可以填入“也有人主张多
多包容”。
第二空，从前文“其实绝大部分情况下，路人并不是要跟扰人的孩子过不去”以及后文
“如果父母表现积极，道歉及时，旁人大多会谅解”可以推知，路人不是跟孩子过不去，
而是对父母的态度不满，故可以填入“而是对纵容孩子的父母生气”。
第三空，从前文“疲惫的父母早已习惯了儿童噪音的频率和分贝”可知，父母对孩子的吵
闹已经习惯，可以对这种吵闹毫无反应，故可以填入“可以做到充耳不闻”。
（本题6分）（2021·山东济宁·一模）阅读下面的文字，完成下面小题。
人久坐以后很难保持正确的坐姿，常会出现弯腰弓背坐或蜷缩在沙发上的情况，此时
腰椎局部受到的剪切力增大，久而久之就可能造成腰背部肌肉韧带等软组织损伤，引起腰
疼。
久坐还会增加患心血管病的概率，从而导致死亡风险的增加。①经常听说打麻将时突
然死亡，这与他们长时间坐着不动是重要因素。久坐还会带来身体肥胖、机能退化等问题。
② 远离这些危害最有效的方法当然是避免不要久坐，建议坐 30~4 0 分钟左右就要站立
活动一会儿。可以伸伸懒腰或者轻微旋转腰部，最好能出去转上一圈。另外，要选择合适
的座具，尤其不要坐过低的座椅；必要时可在腰部增加腰垫，保持腰部的正直。
8．(3分)文中画横线的两个语句各有两处语病，请修改。
9．(3分)请分别用一个疑问句给上面的三段文字各加一个小标题。每个标题不超过10个字。
【答案】8．语句①在“打麻将时”前加“有人”；删掉“这与”，或把“是重要因素”改
为“有重要关系”。
语句②删掉“避免”或“不要”；删掉“左右”。 9．①久坐为什么会引起腰疼？
②久坐还有哪些危害？③如何避免久坐的危害？
【分析】8．本题考查学生辨析并修改病句的能力。
语句①，成分残缺，“打麻将时突然死亡”缺主语，前面加“有人”；结构混乱，改为
“这与他们长时间坐着不动有关”或去掉“这与”。
语句②，否定不当导致不合逻辑，删掉“避免”或“不要”；“30~40”就为约数，不能再
用“左右”，删掉“左右”。
9．本题考查学生语言表达之压缩语段及拟写标题的能力。
第一段，由“此时腰椎局部受到的剪切力增大，久而久之就可能造成腰背部肌肉韧带等软
组织损伤，引起腰疼”等句子可知，主要内容为“久坐引起腰疼的原因”，题干要求用疑
问句，可以表述为“久坐为什么会引起腰疼”。
第二段，由“导致死亡风险的增加”“久坐还会带来身体肥胖、机能退化等问题”等句子
可知主要内容为“久坐的危害”，可以表述为“久坐还有哪些危害”。
第三段，由“远离这些危害最有效的方法当然是避免久坐”“可以伸伸懒腰或者轻微旋转
腰部，最好能出去转上一圈”“要选择合适的坐具”“可在腰部增加腰垫”等分析，主要
内容为“避免久坐危害的方法”，可以表述为“如何避免久坐的危害”。
把以上分析变为疑问句即可，注意字数的限制。
二、古代诗歌阅读（共9分）
（本题9分）（22-23高二下·山东枣庄·阶段练习）阅读下面这首宋词，完成下列小题。
满庭芳·归去来兮
苏轼
元丰七年四月一日，余将去黄移汝，留别雪堂①邻里二三君子，会李仲览自江东来别，
遂书以遗之。
归去来兮，吾归何处？万里家在岷峨②。百年强半，来日苦无多。坐见黄州再闰③，儿
童尽、楚语吴歌。山中友，鸡豚社酒，相劝老东坡。
云何，当此去，人生底事，来往如梭。待闲看秋风，洛水清波④。好在堂前细柳，应
念我，莫剪柔柯。仍传语，江南父老，时与晒渔蓑。
【注】①雪堂：苏轼在黄州的居所名。②岷峨：四川的岷山与峨眉山，此代指作者故
乡。③黄州再闰：苏轼谪居黄州五年，阴历三年一闰，故称“再闰”。④秋风洛水：西晋
张翰在洛阳做官，见秋风起，想起故乡纯羹、钻鱼脍，便弃官而归。
10．(3分)下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A．词的上阕前半部分写了故乡难归、人生半百的心酸无奈；后半写词人在黄州生活的
得意畅快，自己的孩子已经一口“楚语吴歌”就是证明。
B．“待闲看秋风，洛水清波”二句，随缘自适的思想取代了之前的愁苦之情。一个
“闲”字，将上阕哀思愁怀化开，抒情气氛从此变得开朗明激。
C．本词运用虚实结合的表现手法，令我们跟随词人一同从眉山到黄州，又从黄州到汝
州，再回到黄州，描写的风物人情，着实动人。D．本首词的写作不重雕饰，清新自然，不特别讲究技巧和章法的变化，专以真实感人
的情绪和浑然天成的结构取胜。
11．(6分)本词首句的“归去来兮”和陶渊明《归去来兮辞》首句吟唱的“归去来兮”表达
的情感有何异同？
【答案】10．A 11．同：都表达了一种归隐之志。异：①苏轼的“归去来兮”，是一
种渴望归家却不能归家的惆怅无奈。
②陶渊明的“归去来兮”，是归隐之志得以实现之时的畅快得意、迫不及待之辞。
【解析】10．本题考查学生综合鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的能力。
A.“写词人在黄州生活得得意畅快”错误，后半诗人表达的是黄州居住五年所产生的对这里
的山川人物的深厚情谊。楚语吴歌，铿然在耳;鸡豚社酒，宛然在目。黄州的语言风俗，黄
州的父老乡亲对东坡先生敬之爱之的热烈场面，以及东坡临别依依的情怀。
故选A。
11．本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。
本词上片开头三句“归去来兮，吾归何处？万里家在岷峨”，作者翘首西望，哀声长吟，
乡情浓郁感人。首句“归去来兮”，一字不易地搬用陶渊明《归去来辞》首句，非常贴切
地表达了自己思归西蜀故里的强烈愿望。这三句中，还包含了一段潜台词，让读者自去想
象补充，这就是：当年陶渊明高唱“归去来兮”，是归隐之志已经得以实现之时的欢畅得
意之辞，而东坡虽然一心想效法渊明，无奈量移汝州是不可抗拒的“君命”，此时仍在
“待罪”之中，不能自由归去，因此自己吟唱“归去来兮”仅仅是表示欲归不得的怅恨而
已。
陶渊明《归去来兮辞》作于作者辞官之初，叙述了他辞官归隐后的生活情趣和内心感受。
首句吟唱的“归去来兮”意即“回家去啊！”开门见山地喝出久蓄胸中之志，好像长吁一
口闷气，感到浑身轻松自在。表达了归隐之志得以实现之时的畅快得意、迫不及待之情。
三、名句名篇默写（共6分）
12．（本题6分）（21-22高二下·重庆九龙坡·期末）补写出下列句子中的空缺部分。
（1）峨眉山位于四川，是中国四大佛教名山之一，李白曾移居四川，很熟悉峨眉山，他的
诗文中多有“峨眉”的身影，如“ ， ”等，不胜枚举。
（2）自古忠孝难以两全，《陈情表》中李密用“ ， ”两句话，
从年龄的角度向晋武帝说明暂时不能应命的原因。
（3）活着，我们可以是“往事不悔，未来不惧”的姿态，陶渊明《归去来兮辞》中意思相
近的两句是“ ， ”。
【答案】 西当太白有鸟道 可以横绝峨眉巅（示例二：峨眉山月半花秋，影入平
羌江水流。） 是臣尽节于陛下之日长 报养刘之日短也 悟已往之不谏
知来者之可追
【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。本题要注意的字词有：“报”“已”“谏”。
四、文言文阅读（共27分）
（23-24高一上·浙江丽水·期末）阅读文言文，完成各题。
【甲】其乡曰丰乐乡，在长安西。驼业种树，凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎
取养。视驼所种树，或移徙，无不活； ① 硕茂，早实以蕃。他植者虽窥伺效慕，莫能如
也。
有问之，对曰：“橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天，以致其性焉尔。凡植木之性，
其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿动勿虑，去不复顾。其莳也若子，
其置也若弃，则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已，非有能硕茂之也；不抑耗其实
而已，非有能早 ② 蕃之也。他植者则不然。根拳而土易，其培之也，若不过焉则不及。
苟有能反是者，则又爱之太恩，忧之太勤。旦视而暮抚，已去而复顾。甚者，爪其肤 ③
验其生枯，摇其本以观其疏密，而木之性日以离矣。虽曰爱之其实害之虽曰忧之其实仇之
故不我若也。吾又何能为哉！”
（节选自《种树郭橐驼传》）
【乙】五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者
可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣。谨庠序之教，申之以孝悌之义，
颁白者不负戴 ④ 道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。
（节选自《齐桓晋文之事》）
13．(3分)下列对加点实词含义的推断，正确的一项是（ ）
A．驼业种树——由“邑有成名者，操童子业”可推断“业”为“行业”之义。
B．故吾不害其长而已——根据上下文语境，可推断“害”为“妨害”之义。
C．甚者爪其肤以验其生枯——由“蚓无爪牙之利”可推断“爪”为“爪子”之义。
D．早实以蕃——根据相关语法知识，可以推测“实”为名词，可译为“果实”。
14．(3分)依次填入文中标号处的虚词，正确的一项是（ ）
A．①且 ②于 ③以 ④其 B．①之 ②以 ③且 ④而
C．①且 ②而 ③以 ④于 D．①以 ②所 ③而 ④于
15．(3分)下列对文中画线句的断句或翻译，正确的一项是（ ）
虽曰爱之其实害之虽曰忧之其实仇之故不我若也。
①虽曰爱之/其实害之/虽曰忧之/其实仇之/故不我若也
②虽曰/爱之其实害之/虽曰/忧之其实仇之/故不我若也
五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。
③五亩大的住宅，把桑树种在这里，五十岁的人就可以穿上丝绸了。
④五亩大的住宅，用桑树种在这里，五十个人就可以穿上丝绸了。
A．①③ B．①④ C．②④ D．②③
16．(2分)根据选文内容将表格填写完整。种树方式 种树后表现
郭橐驼 其培欲平
根拳而土
他植者 已去而复顾
易
17．(2分)《贞观政要·政体第二》有言：“治国犹如栽树，本根不摇则枝叶茂荣。”甲文
郭橐驼的种树之道与乙文孟子提倡的治国之道有相通之处，结合材料进行分析。
【答案】13．B 14．C 15．A 16． 其本欲舒 其土欲故 其培之也，
若不过焉则不及 勿动勿虑，去不复顾（或者“其置也若弃”） 17．两者都强调注
重根本。郭橐驼种树时重视对树根的保护，不要动摇它的根，就能让树木生长茂盛。孟子
重视百姓最根本的温饱问题，让百姓吃饱穿暖，就可以治理好国家了。
【解析】13．本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。
A.业，以……为业。/学业。两者意义不同，不能推知。句意：郭橐驼以种树为职业。/县里
有一个人名叫成名，他从事读书的学业（准备考试）。
B. 句意：所以我只不过不妨碍它的生长罢了。
C. 爪，用指甲去抓。/爪子。第一句加点字出现在名词“其肤”之前，要动用。第二句直
接做名词，二者之间没有相同点，不能推知。句意：甚至掐破树皮来观察它是死是活着。
/蚯蚓没有锋利的爪子和牙齿。
D. 实，结果实，名词作动词，在句中作谓语。句意：早早结果实而且结果实多。
故选B。
14．本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。
第一空，上文写郭橐驼种的树“有的是移植来的，也没有不成活的”；下文写郭橐驼种的
树“长得高大茂盛，结果实早而且多”。两句之间是递进关系，故选“且”。且，而且。
句意：而且长得高大茂盛，结果实早而且多。排除BD。
第二空，本句写郭橐驼种的树结果早，结果实多，前后之间是并列关系，故选“而”或者
“以”。而，表并列；以，表并列。句意：也并不是有能使它果实结得早又多的办法。排
除AD。
第三空，本句其他种树的人用指甲去抓破树皮，然后是为了观察它是死是活。前后之间是
行动与目的的关系，故选“以”。以，表目的。句意：甚至掐破树皮来观察它是死是活着。
排除BD。
第四空，本句是一个介词结构后置句，空白处应填写介词，故选“于”。于。在。句意：
头发斑白的老人便不在路上背着、顶着东西走。排除AB。
故选C。15．本题考查学生文言文断句和翻译的能力。
句意：虽然说是喜爱它，这实际上是害了它，虽说是担心它，这实际上是仇视它。所以他
们都不如我。/（给每家）五亩地的住宅，种上桑树，（那么）五十岁的人就可以穿上丝织
的衣服了。
“爱之”为“曰”的宾语，中间不断开，“其实”句与上句形成转折关系，句意有较大停
顿，前面要断开。
“虽曰忧之其实仇之”与上句句式一致，两者之间形成对称关系，故停顿与上句相同。故
①正确。
“以”，把。“五十者”，五十岁的人。根据关键词语的意思，③正确。
故选A。
16．本题考查学生理解文章内容的能力。
第一空。根据他植者“根拳而土易”做法的提示，郭橐驼种树的方法与之相反，上文涉及
到“根”“土”内容是“其本欲舒”“其土欲故”。
第二空。根据郭橐驼种树的方法“其培欲平”，可知郭橐驼培土的方法是保持原有培土的
平整平均，找到下文他植者与“培”相反的做法，故得出“其培之也，若不过焉则不及”。
第三空。根据他植者在种树后的表现“已去而复顾”，即已经离开了，又回头去看看，郭
橐驼的做法与之相反，找到上文中郭橐驼种树后的相关表现，故得出“勿动勿虑，去不复
顾（或者其置也若弃）”，即就不要再动，不要再忧虑它，离开它不再回顾，或者栽好后
要像丢弃它一样放在一边。
17．本题考查学生评价探究文中思想观点的能力。
首先要读懂《贞观政要·政体第二》“治国犹如栽树，本根不摇则枝叶茂荣”的意思，即治
理一个国家就像种植一棵树一样，如果树的本根牢固稳定，那么树枝叶就会茂盛繁荣。根
据本句“治理国家要使根本牢固稳定”的提示，得出郭橐驼种树之道与孟子治国之道之间
的共通点应是都强调注重根本，然后再去两篇文章中找出与重视根本相关的语句。
郭橐驼在种树时强调“凡植木之性，其本欲舒”，种植之后“勿动勿虑”，不要“摇其本
以观其疏密”，就会让树林“天者全而其性得”，即种树时重视对树根的保护，不要动摇
它的根，就能让树木生长茂盛。
孟子提倡“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者
可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣”“七十者衣帛食肉，黎民不饥
不寒，然而不王者，未之有也”，即重视百姓最根本的温饱问题，让百姓吃饱穿暖，就可
以治理好国家了。
参考译文：
【甲】他的家乡叫丰乐乡，在长安城西边。郭橐驼以种树为职业，凡是长安城里
经营园林游览和做水果买卖的豪富人，都争着把他接到家里奉养。观察橐驼种的树，有的
是移植来的，也没有不成活的；而且长得高大茂盛，结果实早而且多。其他种树的人即使
暗中观察、羡慕效仿，也没有谁能比得上。
有人问他种树种得好的原因，他回答说：“我郭橐驼不是能够使树木活得长久而且长
得很快，只不过能够顺应树木的天性，来实现其自身的习性罢了。但凡种树的方法，它的树根要舒展，它的培土要平均，它根下的土要用原来培育树苗的土，它捣土要结实。已经
这样做了，就不要再动，不要再忧虑它，离开它不再回顾。栽种时要像对待子女一样细心，
栽好后要像丢弃它一样放在一边，那么树木的天性就得以保全，它的习性就得以实现。所
以我只不过不妨碍它的生长罢了，并不是有能使它长得高大茂盛的办法；只不过不抑制、
减少它的结果罢了，也并不是有能使它果实结得早又多的办法。别的种树人却不是这样，
树根拳曲又换了生土；他培土的时候，不是过紧就是太松。如果有能够和这种做法相反的
人，就又太过于爱惜它们了，担心它太过分了，在早晨去看了，在晚上又去摸摸，已经离
开了，又回头去看看。更严重的，甚至掐破树皮来观察它是死是活着，摇晃树根来看它是
否栽结实了，这样树木的天性就一天天远去了。虽然说是喜爱它，这实际上是害了它，虽
说是担心它，这实际上是仇视它。所以他们都不如我。我又能做什么呢？”
【乙】（给每家）五亩地的住宅，种上桑树，（那么）五十岁的人就可以穿上丝
织的衣服了；鸡、小猪、狗、大猪这些家畜，不要失去（喂养繁殖的）时节，七十岁的人
就可以有肉吃了；一百亩的田地，不要（因劳役）耽误了农时，八口人的家庭就可以不挨
饿了；重视学校的教育，反复地用孝顺父母、尊重兄长的道理叮咛他们，头发斑白的老人
便不会再背着、顶着东西在路上走了。老年人穿丝衣服吃上肉，老百姓不挨饿受冻，如果
这样还不能统一天下，那是没有的（事情）。”
（本题15分）（23-24高三上·河北邢台·期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。
乌鸟私情，愿乞终养。臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土实所共鉴。
愿陛下矜愍愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马
怖惧之情，谨拜表以闻。
（节选自李密《陈情表》）
材料二：
李密字令伯，犍为武阳人也，一名虔。父早亡，母何氏改醮 。密时年数岁，感恋弥
①
至，烝烝之性，遂以成疾。祖母刘氏，躬自抚养，密奉事以孝谨闻。刘氏有疾，则涕泣侧
息，未尝解衣，饮膳汤药必先尝后进。有暇则讲学忘疲，而师事谯周，周门人方之游夏。
少仕蜀，为郎。数使吴，有才辩，吴人称之。蜀平，泰始初，诏征为太子洗马。密以
祖母年高，无人奉养，遂不应命。乃上疏《陈情表》。
帝览之曰：“士之有名，不虚然哉！”乃停召。后刘终，服阕，复以洗马征至洛。司
空张华问之曰：“安乐公 何如？”密曰：“可次齐桓。”华问其故，对曰：“齐桓得管
②
仲而霸用竖刁而虫流安乐公得诸葛亮而抗魏任黄皓而丧国，是知成败一也。”次问：“孔
明言教何碎？”密曰：“昔舜、禹、皋陶相与语，故得简雅；《大诰》与凡人言，宜碎。
孔明与言者无己敌，言教是以碎耳。”华善之。
出为温令，而憎疾从事，尝与人书曰：“庆父不死，鲁难未已。”从事白其书司隶，
司隶以密在县清慎，弗之劾也。密有才能，常望内转，而朝廷无援，乃迁汉中太守，自以
失分怀怨。及赐饯东堂，诏密令赋诗，末章曰：“人亦有言，有因有缘。官无中人，不如归田。明明在上，斯语岂然！”武帝忿之，于是都官从事奏免密官。后卒于家。
（选自《晋书·李密传》，有删改）
[注]①醮（jiào）：嫁。②安乐公：蜀国原皇帝刘禅。
18．(3分)材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案
标号涂黑。
齐桓得管仲A而霸B用竖刁C而虫流D安乐公E得诸葛亮F而抗G魏H任黄皓而丧国
19．(3分)下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．“少仕蜀”与“且臣少仕伪朝”（《陈情表》）两句中的“仕”字含义相同。
B．服阕，古丧礼规定，父母去世后，要服丧三年，三年期满除去丧服。
C．舜，传说中父系氏族社会后期部落联盟首领；禹，也称“大禹”，曾奉舜命治理洪
水。
D．“而朝廷无援”与“呱呱而泣”（《项脊轩志》）两句中的“而”字含义相同。
20．(3分)下列对材料一和材料二有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．李密父亲早年去世，母亲改嫁，他当时只有几岁，很是感伤，被祖母刘氏抚养，侍
奉祖母以孝闻名，祖母生病时，他寝食难安。
B．李密年轻时在蜀国做官，曾出使吴国，因才智机辩被吴国人赏识。蜀国灭亡后他被
晋朝征召，因祖母年高不应召，向皇帝上疏《陈情表》。
C．李密《陈情表》最后以一个降臣的口吻表达了格外恭谨的想法，朴实、真切而令人
怜悯的语言，让晋武帝感叹李密的名节不虚传。
D．李密在温地任职，不喜欢从事，就写信给从事，引用历史典故讥讽从事，从事把这
件事告诉上司，上司因李密清廉谨慎，没有弹劾李密。
21．(4分)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土实所共鉴。
（2）孔明与言者无己敌，言教是以碎耳。
22．(2分)晋武帝看了李密的诗后为什么愤怒？请简要说明。
【答案】18．BDH 19．D 20．D 21．（1）并不仅仅被蜀地的百姓及益州、梁
州的长官明明白白知道的，天地神明实在也都看得清清楚楚。
（2）和孔明谈论的人没有跟他水平相当的，他的言教因此琐碎。 22．李密在诗歌的末
尾表达了对没得到应有的职位的不满，还有指责皇帝之意。
【解析】18．本题考查学生准确断句的能力。
句意：齐桓公得到管仲而称霸诸侯，任用竖刁而使自己死了不得埋葬，尸虫流出户外。安
乐公得到诸葛亮而与魏国抗衡，任用黄皓却丧了国。
“得管仲而霸”与“用竖刁而虫流”句式相近，各自断开，即在BD处断句；
“得管仲”是“霸”的原因，关系紧密，中间不能断开，“霸”和“用”是两个谓语动词，
中间应该断开，所以在B处断句；“得诸葛亮而抗魏”与“任黄皓而丧国”是对称结构，中间断开，即H处断句。
故选BDH。
19．本题考查学生准确辨析文言词语含义，了解并掌握常见的古代文化知识的能力。
A.正确。都是“做官”的意思。句意：年轻时在蜀国做官。/况且我年轻的时候曾经做过蜀
汉的官。
B.正确。
C.正确。
D.错误，含义不同。表转折，可是；/表修饰，地。句意：可是在朝廷里没有靠山。/像婴孩
一样哭啼不停。
故选D。
20．本题考查学生分析理解文章内容的能力。
D.“就写信给从事”错误。根据原文“出为温令，而憎疾从事，尝与人书曰：‘庆父不死，
鲁难未已。’从事白其书司隶”可知，李密不是写信给从事，是写给别人的信中有讥讽的
内容。
故选D。
21．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“非独”，不仅仅；“所见明知”，亲眼目睹、内心明白；“皇天后土”，天地神明。
（2）“敌”，同等、水平相当；“是以”，因此；“碎”，琐碎。
22．本题考查学生理解文言文内容，归纳内容要点的能力。
回答此题，先要理解李密所做的诗末章所隐含的意思，“人亦有言，有因有缘。官无中人，
不如归田。明明在上，斯语岂然！”的意思是“人们也都说过这样的话，有因才会有缘。
（当官的人）皇宫中如果没有权势的朝臣做靠山，不如回家种田。圣明的君主在上，这话
怎么能这么说呢！”诗中指出“（当官的人）皇宫中如果没有权势的朝臣做靠山，不如回
家种田”，是暗讽皇帝不够圣明。
此外，还要联系上文写李密自以为没得到应有的职位而心怀怨恨的内容，即“密有才能，
常望内转，而朝廷无援，乃迁汉中太守，自以失分怀怨”，再用自己的话加以概括得出：
李密在诗歌的末尾表达了对没得到应有的职位的不满，还有指责皇帝之意。
参考译文：
材料一：
我现在的年龄四十四岁了，祖母现在的年龄九十六岁了，这样看来我在陛下面前尽忠
尽节的日子还很长，而在祖母刘氏面前尽孝尽心的日子很短。我怀着乌鸦反哺的私情，乞
求能够准许我完成对祖母养老送终的心愿。我的辛酸苦楚，并不仅仅是蜀地的百姓及益州、
梁州的长官所能明白知晓的，天地神明，实在也都能明察。希望陛下能怜悯我的诚心，满
足我微不足道的心愿，使祖母刘氏能够侥幸地保全她的余生。我活着应当杀身报效朝廷，
死了也要结草衔环来报答陛下的恩情。我怀着像犬马一样不胜恐惧的心情，恭敬地呈上此
表来使陛下知道这件事。
（节选自李密《陈情表》）
材料二：李密，字令伯，是犍为武阳人（今四川彭山）。他的另一个名字叫虔。他父亲很早就
去世了，母亲何氏改嫁。当时李密只有几岁，他感恋双亲，思念至深，以至忧思成疾。祖
母刘氏亲自抚养他，李密侍奉祖母因孝顺和恭敬而闻名。祖母刘氏一有病，他就哭泣，侍
候在祖母身边，夜里不脱衣睡觉。为祖母端饭菜、喂汤药，他总要尝过之后才让祖母饮食
或服用。有空闲的时间他就讲学，忘记了疲劳，并且拜谯周为师，谯周的弟子把他比作孔
子的优秀学生子游、子夏。
他年轻时在蜀汉做郎官。多次出使吴国，颇有辩才，吴人称赞他。蜀汉平定后，泰始
初年，晋武帝征召他担任太子洗马。他因为祖母年迈，无人奉养，就没有接受任命。于是
上奏《陈情表》。
晋武帝读了李密的《陈情表》后，说：“李密这个名士，不是徒有虚名。”于是收回
对他的任命。后来祖母刘氏去世，李密守丧期满除去丧服后，晋武帝再次征召他到洛阳担
任太子洗马。司空张华问李密：“安乐公这人怎样？”李密说：“可以说仅次于齐桓
公。”张华问其中的缘故，回答说：“齐桓公得到管仲而称霸诸侯，任用竖刁而使自己死
了不得埋葬，尸虫流出户外。安乐公得到诸葛亮而与魏国抗衡，任用黄皓却丧了国，由此
可知他俩的成败原因是一样的。”张华接着问：“孔明的教诲为什么那么具体琐碎？”李
密说：“过去舜、禹、皋陶（这些水平高的人）相互之间说话，所以言辞简洁优雅；《大
诰》中与普通人说话，适宜琐碎具体。和孔明说话的人没有人能和孔明水平相当的，因此
孔明的言论教诲就要具体琐碎。”张华认为他说得好。
李密由京官外调做温令，却憎恨一个担任从事的下属，他曾在写给别人的信中说：
“庆父不死去，鲁国的灾难不会停止。”他的下属把信的内容禀告了司隶，司隶因为李密
在县里清廉谨慎，没有弹劾他。李密很有才能，常希望能调回京城任职，可是他在朝中没
有靠山，于是被调任汉中太守，自认为失去了很重要的机会，心怀怨恨。等到在东堂赐宴
饯别时，皇上下诏命令李密赋诗，李密在诗的末章说：“人们也都说过这样的话，有因才
会有缘。（当官的人）皇宫中如果没有权势的朝臣做靠山，不如回家种田。圣明的君主在
上，这话怎么能这么说呢！”武帝对此很生气，都官从事等（见机行事）马上奏请皇上免
去了李密的官职。后来李密死在家中。
（选自《晋书·李密传》，有删改）
五、作文（共50分）
23．（本题50分）（23-24高三上·河北·期末）阅读下面的材料，根据要求写作。
“顺木之天，以致其性”，是柳宗元笔下郭橐驼的种树诀窍，细细思忖，又何尝不是
育人之法呢？其实，生活中人们也常常以“种树”喻“育人”，如成语有“十年树木，百
年树人”，俗语也说“小树要砍，小孩要管”。
作为青年的你对此有何感受和思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露
个人信息；不少于800字。
【答案】例文：
种树和育才
《种树郭橐驼传》中，郭橐驼能够凭借他的经验将树养成“硕茂”之状，且“其实且蕃矣”而扬名天下。其实，“种树”恰如“育人”，那对于育人而言，又怎样让各种不同
的“材”经培养而成为“栋梁”呢？
郭橐驼的成功在于培植树木能顺其天性，“顺其天性”是其培植的指导思想。可是，
我们现今的教育是否真正按照育人的客观规律来操作的呢？学生每天的时间被划分成了许
多小块，学校严格地规定着学生几点到宿舍，几点到教室，什么时候学什么课，什么学科
的课上学什么内容。学校还给学生设定好了条条框框，哪里是平安区，畅通无阻；哪里是
雷区，千万勿涉。学生整天被围在四堵墙内学习僵死的知识，远离社会和生活……而老师，
对学生“爱之太恩，忧之太勤”，“旦视而暮抚，已去而复顾”，更有甚者“爪其肤以验
其生枯，摇其本以观其疏密”。因此，老师成了教育专线上的教育狂人，紧紧张张的关注
着学生的成长和成绩，辛辛苦苦地扭曲着学生的人格和性格，使“其性日以离矣”。学校、
家长、社会都把学生的成长成材的唯一方式定位到高考上，定位到教室内。为此，孩子们
少了多少快乐和体验啊！
可是，人上一百，形形色色。在这个世界上学生的考试成绩永远都有好、中、差之分，
永远不可能等同。作为一名老师只要能够顺应人的、个体的成长规律，使学生自由的、最
大限度发挥个人特长就是最好的教育。所以，对老师而言，或许最合适、最因材施教的方
式就是对于有主观能动性的学生择时提醒、鼓励；对于没有主观能动性的学生要进行调动，
并帮他树立目标，寻找合适的发展途径。学生的成长环境需要的是自由和宽松，并适度的
施以阳光和雨露。有时候，对学生关注、约束的太多实际上是对学生成长的伤害和阻碍。
可是，拒绝过多的关注和约束，是否意味着完全放手呢？当然不是。学生要得到全面
的发展，家庭、学校与社会应该给与学生一个比较宽松的环境，在这个基础上各自承担起
相应的责任，只有三者很好地有机统一起来，我们的教育才能实现效果的最优化。在如今
生存压力大、生活节奏快的现代社会，很多家长误认为孩子的教育应该是学校的事情，与
家长没有的多大的关系，这是一种相当错误的观点；再者就是几代人溺爱一个孩子，为其
包办一切，而非引导教育孩子成长。家长要做孩子的榜样；孩子的习惯要从小培养。为人
处世的方式家长言传身教，学习习惯家长更是堪为楷模，孩子们在家长的榜样与熏陶的作
用下养成诸多好习惯，才能为他们以后的自我成长打下坚实的基础。就好比一棵树，在种
下它的时候，如果你将它树得不正，培得不实，它就会歪，歪了不去从根子上纠正它，只
知道用两根棍子的外力来支撑它，那这棵树越大则棍子承受的压力也就越大，直到把棍子
压垮为止。反之，种正了，培实了，活根了，树就会自然的健康成长，经得起雨雪风霜了，
也不需要两根棍子来支撑了。
所以，给孩子自由，也让孩子知对错、明得失，这才是最好的育才啊！
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一道引语类材料作文题。
材料由教材中的《种树郭橐驼传》引出话题，思考“种树”这件事能够给我们带来的“育
人”启发。“顺木之天，以致其性”这句话，从教育角度来说，也就是我们常说的要顺应
孩子自然天性的道理。比如，老师和父母不要过多干涉孩子的学习和生活，同样要给他们
一些成长的空间。但是，根据课文原文，我们也可以看出，郭橐驼并非完全放任不管，而
是在顺应树木天性的同时，也讲究“其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密”，而这正如材料最后俗语所说的“小树要砍，小孩要管”。这说明在尊重自然天性的同时，也必
须要培植好孩子的根基，如德育为先，而不是自由放纵。唯有兼顾好关爱有度和放手自信，
让孩子勇敢去自我尝试，才能让他们更全面地成长。但这中间的过程并不简单，需要教育
者与受教者都付出极大的努力。所以，材料中也有用成语“十年树木，百年树人”来说明
“育人”的不易。
试题要求从“种树”与“育人”的关系出发，表达自己的感受与见解。写作时，应当结合
上述材料分析，抓住两者其中的某一个共同点去分析，如可重点阐述“在把控好根基的基
础上保护孩子们的天性和自由成长”这一观念。写作时从遵循树木生长的自然规律和习性，
才能培育出可堪大用能担重任的栋梁之材出发，论述遵循孩子的自然规律和习性，才能培
育出可堪大用的社会有用人才的观点。
立意：
1.育人如种树，要尊其天性，不扼其本性。
2.自由绝不是散漫，“顺木之天”也不是弃之不管。
3.种树不易，育人更难。
