文档内容
班级 姓名 学号 分数
2024-2025 学年高二语文单元速记•巧练（统编版选必下册）
第一单元（B 卷·能力提升卷）
（时间：150分钟，满分：150分）
命题思路说明：
1.依据2024年全国高考新题型变化命制试题。
2.落实单元教学重点，体现单元知识的考查。
注意事项:
1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如需
改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写
在本试卷上无效。
3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题，19分)
（24-25高三上·广东·阶段练习）阅读下面的文字，完成1～5题。
材料一：
诗仙李白的诗歌以其丰富的想象、极度的夸张、生动的比喻和雄奇飘逸的风格，吸引着历代文人
雅士。千百年来，人们采用笺、注、疏、解、通等方式，校理文辞，疏解意旨，彰显其艺术神韵，创
造了诸多阐释李白诗歌的经典之作。明代画家沈周却另辟蹊径，以图像为载体，通过飘逸灵动的线条、
匠心独运的构图，将《蜀道难》中的巍峨山川、幽深林木具象化为一幅设色山水画——《蜀道难图》。
这幅图画承载着画家对李白诗歌的认识、对自我人生际遇的感怀、对中华文化的理解等丰富内涵，是
考察李白诗歌传播与接受状况的重要资料之一。
《蜀道难图》是画家根据诗歌绘制的图画，在一定程度上表现了诗歌的内容，但它并不是诗歌内
容的完全再现，这和诗、画两种艺术的不同特性有关。诗歌的语言高度凝练，具有抽象性，除了符号
理性意义之外，还积累了相关的文化记忆，可以激发人的情感。即使是描绘性的静态名词，所包含的
义项也不止一个，但在诗意画中，图像却只能表现出其中的某一个侧面，因为“图像的不透明性，决
定了它在使诗意绽开的同时也会屏蔽另外的部分”。图像作为表意符号，表现的是静态的瞬间性，并
且依靠视觉展现和接受，通过色彩、线条、构图等具体可观的元素来表达画家的个性。比较而言，诗
歌除了有具象的“境”，还有抽象的“意”，语言符号可以表现动态的叙述性，还可以超越视觉，通
过描摹听觉、嗅觉和触觉意象等多重途径表达诗意。语言符号和图像符号的不同特点，造成了诗意画
对诗歌语象的再现有不同程度的游离。
（摘编自罗丹《沈周〈蜀道难图〉的诗意再现与游离》）
材料二：
李白的《蜀道难》与沈周的《蜀道难图》虽为不同艺术形式的视觉呈现，却都凝聚着作者对同一
主题的深刻理解和情感投射，成为其艺术意旨“凝固”与“外化”的具象符号。然而，两者的载体在本质上有所区别：诗歌以语言为媒介，其抽象、凝练的特性使其能够展现动态的叙述流程，甚至超越
视觉限制，深入揭示和表达情感意旨；而画作则依赖于视觉的直观呈现与接收，以线条、色彩、构图
等“可视”元素为载体，将主体情感意旨具象化于静态瞬间之中。正是这种媒介的差异性，导致沈周
在转换李白《蜀道难》语象的过程中，出现了一定程度的依附与游离。这不仅体现出原诗与衍生图像
的内在关联，更在呈现、遮蔽、增殖等维度上，展示了两种艺术形式间复杂微妙的“互文”关系。
在沈周的《蜀道难图》中，不难发现，诗歌中某些语象的特殊性，使得图像难以完全再现其精髓。
比如，《蜀道难》开篇即通过神话故事如“蚕丛”“鱼凫”“五丁开山”“六龙回日”等，极尽渲染
蜀山自古即险阻难越之能事。这些语象背后蕴含着丰富的情节和动态性，具有观念上的流动性，远非
单一瞬间景象所能囊括。然而，图像作为静态的视觉艺术，难以表现具有连续时间性的内容；这些神
话故事的复杂情感与意境，在沈周予以图像呈现的过程中，难免被部分遮蔽。再者，图像无法直接传
达听觉、嗅觉等体验，这也是沈周面临的一大挑战。比如，诗歌中“悲鸟号古木”“子规啼夜月”等
听觉描绘，为全诗增添了丰富的情感色彩，然而，这些声音蕴含的情感在图像中却难以精准表现，即
便尝试描绘发声物象，也会因绘画的局限性而无法充分传达声音的悲戚之感，这使得读者在观赏图像
时，难以感受到诗歌中那种强烈的听觉冲击。这样一来，沈周在图绘《蜀道难》时，面对诗歌中复杂
多变、富含情感的语象，不可避免地会舍弃呈现相关内容，从而使得图像与诗歌之间构成部分的“遮
蔽”关系。
然而，在沈周的艺术创作中，他巧妙利用图像的构图审美与瞬间视觉性特征，不仅忠实于《蜀道
难》的文本精髓，更融入个人的独特理解，使得《蜀道难图》在视觉形象上实现了“增殖”。画面中，
骑驴旅人、道店歇息、童仆饲驴、驿馆楼阁等生动细节纷纷涌现，共同描绘了一个充满浓郁生活气息
的世界。沈周为何要如此“无中生有”地增加这些诗歌中原本未有的内容呢? 从画卷的整体观感来看，
这些新增形象色彩对比鲜明，构图布局精巧多变，不仅丰富了画面的层次感，还凭借“寸马豆人”的
细致描绘，巧妙衬托出蜀山的巍峨险峻。这种疏密相间、繁简有致的笔墨运用，使得全卷画面更为
“悦目”，令人陶醉。从叙事策略角度看，沈周的这一安排为幽深艰险的深山环境增添了几分世俗生
活的烟火气息，使得诗中与外界隔绝的蜀地，展现出历史变迁的痕迹；在传说中的古蜀道、李白笔下
的蜀道以及沈周想象的蜀道之间，巧妙地建构了微妙的联系，使得“难于上青天”的蜀道与琐细的生
活世界相互呼应，形成一种内在的情感节奏。这种情感节奏与沈周笔墨的节奏发生共鸣，产生了美妙
的“和声”。这种“和声”不仅与李白原诗的韵律遥相呼应，更共同构建了一个具有文化认同、观念
认同特征的“文图互文”的艺术世界。《蜀道难》图像传播史上的经典佳作，亦由此而诞生。
（摘编自罗建新《沈周对李白〈蜀道难〉的图像呈现》）
1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ 3分 ）
A．诗歌语言不只含有符号理性意义，还积累着某些可以激发情感的文化记忆，诗意画的图像并不
能将它们全部表现出来。
B．虽然《蜀道难》与《蜀道难图》的载体在本质上有诗画之别，但两位作者对“蜀道难”这一主
题的深刻理解和情感投射是相同的。
C．《蜀道难》中的听觉描绘增添了诗歌的情感色彩，然而绘画存在局限性，诗意画难以将声音的
悲戚之感充分传达出来。
D．《蜀道难图》新增形象色彩对比鲜明，构图布局精巧多变，凭借“寸马豆人”的细致描绘，巧
妙衬托出了蜀山的巍峨险峻。【答案】B
【解析】本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。
B.“但两位作者对‘蜀道难’这一主题的深刻理解和情感投射是相同的”错误。材料二第一段的“却都
凝聚着作者对同一主题的深刻理解和情感投射”是说《蜀道难》与《蜀道难图》都对这一主题有深刻
理解和情感投射，而不是说两位作者对主题的深刻理解和情感投射相同。
故选B。
2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ 3分 ）
A．沈周的《蜀道难图》虽为画作，但对李白诗歌的传播与接受也起到了较大作用。
B．由材料可知，乔仲常画的《后赤壁赋图》也不可能完全再现苏轼《后赤壁赋》的内容。
C．王维是诗人和画家，如果由他来图绘《蜀道难》，会比只是画家的沈周更成功。
D．《蜀道难图》的“增殖”效应，与画家沈周对丰富画面层次感的考量不无关系。
【答案】C【解析】本题考查学生根据文章内容进行推断的能力。
C.“会比只是画家的沈周更成功”错误。因艺术形式的限制，图像难以完全再现诗歌的精髓，即使由具
有诗人、画家双重身份的王维来图绘《蜀道难》，也未必比沈周更成功。
故选C。
3．下列对《蜀道难图》的描述，能够体现“诗意画对诗歌语象的再现有不同程度的游离”的一项是（
3分 ）
A．行旅之人在山道上仰望，但见高山重叠遮蔽天际，逼仄低沉之感顿现。
B．险峻的高山之间，壮观的瀑布飞溅而下，冲击着山崖上的黑褐色巨石。
C．狭长曲折的山谷中，无数的波涛在翻腾回旋，烘托出地势的险峻陡峭。
D．整个画面远景由山峦陡峭高峻，近景古树挺拔，营造出雄奇深邃的意境。
【答案】B
【解析】本题考查学生分析文章论点、论据和论证方法的能力。
B.该项想要展现的应该是《蜀道难》诗歌中“飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷”一句的诗意场景。但
据其描述可看出，画作只能从视觉上表现部分诗意，而不能表现其听觉上的冲击感，也就是难以表现
“万壑雷”的内容，因此体现了《蜀道难图》对诗歌语象的再现有所游离。
故选B。
4．材料二第一段最后一句中的“互文”是什么意思? 请简要分析。（4分）
【答案】①诗歌与诗意画之间，存在着相互阐发、相互补足的关系；
②《蜀道难》是《蜀道难图》的绘画蓝本，《蜀道难图》是《蜀道难》的衍生图像，二者在诗情画意
上可以相互阐明，相互发挥，相互补充。
【解析】本题考查学生准确理解文中词语的意义的能力。
①互文，是古诗文中常采用的一种修辞方法，指的是由上下文意互相交错，互相渗透，互相补充来表
达一个完整句子意思的修辞方法。而此处作者用来表示“文图互文”，也就是指图与文之间的互相交
错，互相渗透，互相补充，共同表达诗意。
②沈周依据李白的诗歌《蜀道难》作画，可见《蜀道难》是《蜀道难图》的绘画蓝本。而“在沈周的
艺术创作中，他巧妙利用图像的构图审美与瞬间视觉性特征，不仅忠实于《蜀道难》的文本精髓，更融入个人的独特理解，使得《蜀道难图》在视觉形象上实现了‘增殖’”，可见《蜀道难图》是《蜀
道难》的衍生图像。正因如此，二者在诗情画意上可以相互阐明，相互发挥，相互补充。
5．北宋时，画院曾以诗句“踏花归去马蹄香”为题考查画家。有一位画家别出心裁，画的是夕阳西下
时，一个少年骑在骏马上，马在奔腾着，马蹄高高扬起，几只蝴蝶在马蹄周围飞舞。请根据两则材料，
简要分析这幅“诗意画”的构思之妙。（6分）
【答案】①“踏花”与“归去”是两个动作，而画家有意遮蔽了“踏花”的内容，只通过夕阳西下、
马儿疾驰的画面，巧妙呈现“归去”的诗意；
②“香”为嗅觉体验，图像无法直接传达，因此画家“无中生有”地在马蹄周围画上几只飞舞的蝴蝶，
暗示马蹄曾经踏花，犹带花香，这就巧妙地呈现出“踏花”和“马蹄香”的诗意。
【解析】本题考查学生探究内容，表达见解的能力。
从画题的主旨来看，作品应当表现的主题内容包括两方面，一个是“踏花”“归去”“马蹄”的动作
画面，一个是“香”的嗅觉呈现。
①就视觉呈现而言，“踏花”与“归去”是两个动作，并且“踏花”在先，“归去”在后。而根据材
料原文“图像作为静态的视觉艺术，难以表现具有连续时间性的内容”可知，图像是无法同时呈现
“踏花”与“归去”这两个动作的。因此，画家在处理“踏花归去”这一动作时，选择了隐而不露的
手法。他没有直接描绘出少年踏花的场景，而是通过夕阳西下、马儿疾驰的画面来传达“归去”的意
境。这种处理方式不仅富有诗意，而且给观众留下了丰富的想象空间。观众可以想象少年在归途中可
能经过了哪些花海，感受到了怎样的花香，从而更加深入地理解这幅画的主题。
②根据原文“图像无法直接传达听觉、嗅觉等体验”可知，“香”为嗅觉体验，图像无法直接传达。
因此，画家在处理“马蹄香”这一嗅觉体验时，巧妙地运用了视觉元素进行传达。由于图像无法直接
表现嗅觉，画家便通过画几只蝴蝶在马蹄周围飞舞来暗示花香的存在。这种“无中生有”的手法不仅
富有创意，而且非常贴切地表达了“马蹄香”的意境。蝴蝶的飞舞仿佛在告诉观众，马蹄上还带着花
香，因此吸引了蝴蝶的跟随。画蝴蝶飞舞追逐马蹄，说明踏花归来，马蹄还留有香气，“马蹄香”画
不出来，但读者能感受到。这样，婉转巧妙的构思颇具诗意，能启发人们的想象。
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题，16分)
（24-25高二上·山东菏泽·期中）阅读下面的文段，完成下面6~9小题。
冬天的橡树（节选）
[苏联]尤里·纳吉宾
雪下了整整一夜，盖住了从乌瓦罗夫卡通往学校的窄窄的小路。只有循着隐约可辨的足迹才能摸
索着前进。女教师穿着一双镶毛边的小套靴，小心翼翼地探着步子，以便一旦陷进雪里，才好立即把
脚收回来。女教师住的地方离学校不过一里来路，所以她只把短大衣往肩上一披，头上匆匆系上块薄
薄的毛头巾就走出来了。天气严寒，阵阵袭来的冷风，卷起刚刚落在冻实的冰面上的小雪花，纷纷扬
在她的身上，弄得她从头到脚都是雪。可是这一切却使这位刚刚二十四岁的女教师感到快活。
一月的早晨，空气清冷，洒满阳光。女教师不由得浮想联翩，她满心愉快地想着生活，想着她自
己。离开大学的校门来到这里才刚刚两年，而她已经获得了能干而有经验的俄语教师的美名，到处都
知道她，器重她，尊敬地称呼她安娜·瓦西里耶夫娜。
今天安娜的头一节课在五年级甲班。当宣布上课的刺耳铃声还没有响完的时候，安娜已经走进了
教室。孩子们唰的一声起立向老师问好。然后便坐到自己的位子上。前几分钟教室里还静不下来，课桌盖砰砰直响，凳子发出吱吱扎扎的声音，还有人大声地叹气，看来是为悠闲自在的时刻即将结束而
惋惜。
宣布上课的铃声响起，教室里一下子安静了下来。“今天，我们继续讲词的分类……”
“可以进来吗？”半掩的门口露出一个小小的身影。他破旧的毡靴上亮晶晶的冰花正在融化，圆
圆的脸冻得通红，眉毛上染了一层白霜。
“又迟到了，萨乌什金！”像大多数年轻的女教师一样，安娜也喜欢表现得严厉些。可现在她说
话的语调显然是在抱怨了。萨乌什金赶紧溜到座位上。
“都听懂了吗？”安娜向全班问道。
“听懂了！”孩子们齐声回答。
“好，那么你们来举例子。”
有几秒钟的工夫，教室里鸦雀无声。最后，终于有人不甚有把握地说道：“猫……”
“对。”安娜说完就马上想起去年那个班上的学生举的头一个例子也是“猫”。
这一下，闸门打开了。“窗户！桌子！屋子！轮子！……”“拖拉机！椋鸟巢！小钉子！……”
“好了，”安娜说，“我看你们都明白了。”
大家都只好停住了嘴。突然，萨乌什金如梦初醒似地从课桌上欠起身来，高声地喊道“冬天的橡
树！”
孩子们哄然大笑起来。
“安静！”安娜用手拍了一下讲桌。
“冬天的橡树！”萨乌什金又重复了一遍，他既不理会同学们的笑声，也不理会老师的呵斥声。
他举例时的神情语调不同于别的同学，像是在倾吐内心深处再也按捺不住的幸福的秘密。
安娜一点也不明白他这莫名其妙的激动，竭力掩饰住怒气：“坐下，萨乌什金，这就是你迟到的
结果。‘橡树’是名词，而‘冬天的’是什么词，我们还没学到。下课后请到教员休息室来一趟。”
“坐下！”当萨乌什金走进教员休息室时，安娜对他说道。孩子高高兴兴地坐到软软的圈椅上，
借着弹簧的劲儿，颠晃了几下。
“请你解释一下，你为什么总是迟到？我知道你上学只要走十五分钟的路程，我要找你父母谈
谈。”
“安娜·瓦西里耶夫娜，我可只有妈妈。”萨乌什金笑了一下。
安娜的脸微微一红。她想起来了，萨乌什金总是把母亲叫成“淋浴室的保姆”。他的母亲在水疗
疗养院工作，是个又干又瘦，满脸倦容的妇女，双手整天泡在热水里，变得又白又暄，像布做的一样。
她的丈夫在卫国战争中牺牲了，算上萨乌什金，她一个人拉扯着四个孩子。真的，这位妇女的操心事
本来就够多的了。但是安娜还得见见她。
萨乌什金领安娜走一条穿过林子的近路。枞树上那冰坠雪压的枝梢在身后合拢，顷刻间他们进入
了一个恬静安谧的魔幻世界。一群群的喜鹊和乌鸦不停地从一棵树飞到另一棵树，摇动树枝，碰落球
果。
“这里刚刚走过一只驼鹿！”萨乌什金指着地上的足迹说道。说起驼鹿，他简直像是在谈论自己
的一个什么好朋友似的。接着，他又赶忙说：“不过您甭害怕，驼鹿可老实呢。”因为他注意到了女
教师匆匆投向树林深处的目光。萨乌什金走到女教师前头，微微弓着身子，留神地看着自己周围。
树林里的小道蜿蜒曲折，纵横交织，把他们愈引愈深。突然，远处透出一道缝隙，射来一束烟青
色的亮光。林中顿时出现一大块空地，空地中央一株巨大的橡树岿然矗立，银装璀璨。“啊，原来这就是冬天的橡树。”安娜怯怯地向橡树走近了几步。
“安娜·瓦西里耶夫娜，您瞧！”他使劲儿推开树旁的一大团雪，刨出一个小坑，坑里有个小圆
球，裹在烂成细蛛网似的败叶中，叶子上戳出许多尖尖的针刺。安娜一下子就猜出这是冬眠的刺猬。
“瞧它包得里三层外三层的！”萨乌什金小心翼翼地给刺猬盖上那床不讲究的被子。
接着他继续领着安娜参观自己的小天地。橡树根上还收留着许多房客：甲虫、蜥蜴、瓢虫……有
的躲在树根底下，有的藏在树皮缝里，它们就这样在沉睡中熬过冬天。这株强健魁梧、生机勃勃的大
树，在自己身上蓄积了那么多热量，使那些可怜的小生灵获得栖身之所。安娜十分感兴趣地、快乐地
观察着这对她来说完全陌生的森林的奥秘。
突然，她听到萨乌什金着急的喊声：“啊呀，我们已经见不到妈妈了！”
安娜赶忙把表凑近眼睛——三点一刻了。“那又怎么样呢？萨乌什金，谢谢你陪我在林中走了一
趟。”
萨乌什金的脸红了，他非常想对老师说，今后他再也不迟到了，可又怕自己做不到。他拉起外衣
的领子，对老师说：“我送您……”
“不用了，萨乌什金，我自己回得去。”
他用怀疑的目光望了望老师，然后从地上捡起一根棍子，折去弯的一头，递给安娜·瓦西里耶夫
娜。
“要是驼鹿冲着您跑来，您往它背上揍一下，它就会逃走的。不过，最好还是只挥挥棍子，使它
害怕就够了！不然，它生了气，可就会跑掉，再也不回到这森林里来了。”
“好，萨乌什金，我一定不打它。”
走出不远，安娜又回过头来，最后一次望着那株老橡树。橡树脚下，模模糊糊有一个小小的身影，
原来萨乌什金并没有走，他在远处保护着自己的老师哩！
她向孩子挥了挥手，沿着弯曲的小道缓缓走去。
（节自中短篇小说集《冬天的橡树》）
6．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ 3分 ）
A．尽管女教师从头到脚都是雪，但是感到快活，描述了她在雪天的独特反应，展现了她积极向上
的生活态度。
B．在课堂上举例“冬天的橡树”，显示出萨乌什金对自然有着独特的感受，突出了他对自然敏锐
的观察力。
C．女教师决定去见萨乌什金的母亲，主要是为进一步了解学生的家庭背景和成长环境，以便更好
地教育学生。
D．萨乌什金想不再迟到，说明他内心希望成为守时的好学生；但又怕做不到，暴露出他的不自信
和逃避心理。
【答案】D
【解析】本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。
D.“逃避心理”错。萨乌什金虽然表现出对不再迟到的担忧，但并没有逃避心理。他迟到并不是因为
懒散，而是出于他对自然的热爱和对橡树的探索，这是一种积极的、充满好奇心的行为，而不是逃避。
故选D。
7．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ 3分 ）A．“冬天里一个清新的早晨”，点明了故事发生的时间，与后文冬天的橡树独特的气质相呼应，
为人物的出场和活动营造氛围。
B．“他脚穿一双旧毡靴，靴子前端沾满了泥”这一细节，暗示萨乌什金常走森林的近路，为后文
带领老师探索森林埋下伏笔。
C．小说运用拟人、夸张手法形象生动地描写了森林中的各种动物，表现了大自然的生机与活力，
展现了萨乌什金的丰富想象力。
D．“啊，我们已经见不到妈妈了！”，女教师错过了家访时间，制造了意外和遗憾，引发了读者
对这次家访意义的思考，使主题得到深化。
【答案】C
【解析】本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。
C.“夸张手法”错。文本在描述森林中各种动物时，运用了拟人手法，但并没有使用夸张手法。拟人手
法赋予动物以人的活动和情感，生动地展现了大自然的活力和生命力，而夸张手法是一种在程度上故
意夸大以增强表达效果的方法，文本并无此表现。
故选C。
8．小说标题“冬天的橡树”意蕴丰富，请结合文本简要分析。（4分）
【答案】①冬天的橡树在恶劣的环境中依然挺立，是小生灵的栖身之所。②蕴含着生命的力量和希望，
象征着萨乌什金的坚强、乐观的精神。③是萨乌什金的情感寄托，也承载着女教师对学生的爱和守护。
【解析】本题考查学生分析文章标题的含义和作用的能力。
①冬天的橡树在恶劣的气候条件下依然稳固地矗立，成为小生灵如刺猬、甲虫和蜥蜴等的避风港，是
小生灵的栖身之所，象征着生命的坚韧和顽强，是希望和庇护的象征。
②在寒冷的冬季，橡树依然屹立不倒。这种顽强的生命力也比喻了萨乌什金的精神面貌。尽管萨乌什
金家境贫寒，背负沉重的生活负担，但他依然乐观和充满活力，如同那棵冬日里的橡树，蕴含着生命
的力量和希望，象征着萨乌什金面对困境时的坚强与乐观的精神。
③橡树也是小萨乌什金生活中的一个情感寄托，他以自己细腻的心去关注这棵树和周围的小生灵。而
对女教师安娜来说，橡树的意象不仅延伸为一种自然教育的方式，它也承载着女教师对学生的爱和守
护。在橡树下，安娜见证了萨乌什金纯真的热爱和对自然的敏锐观察，于是对学生有了更深刻的理解。
在与萨乌什金共同探索森林并见到橡树之后，安娜对学生有了更深刻的了解与关爱，也象征着教育对
学生成长的守护与滋养。
9．女教师在与学生萨乌什金相处过程中，心理经历了怎样的变化？请结合文本简要分析。（6分）
【答案】①女教师因萨乌什金总是迟到而感到不满。②跟随其看到森林的奥秘时，感到震撼。③得知
萨乌什金迟到的原因，因他对生命的敬畏和爱护而感动。④离开时对学生给予自己的保护感到温暖。
【解析】本题考查学生鉴赏作品的人物形象心理变化的能力。
①在故事开头，由“‘又迟到了，萨乌什金！’像大多数年轻的女教师一样，安娜也喜欢表现得严厉
些。可现在她说话的语调显然是在抱怨了”可见，女教师安娜对萨乌什金的迟到表现出明显的不满，
这表现在她对他迟到的频繁抱怨和严厉的态度。
②随后，当安娜跟随萨乌什金探索森林的奥秘，看到冬天橡树下那些生物如甲虫、蜥蜴等依靠橡树度
过严冬的景象时，她对自然界奇妙的生命力量感到惊叹。此时，她内心的震撼和好奇逐渐减弱了先前
的情绪。③安娜在参观过程中，见证了萨乌什金对大自然小生灵的悉心照护，这使她开始认识到学生迟到背后
的深层原因——不是懒散，而是他对周围生灵的细心观察和对生命的敬畏和热爱。因而被他的纯真和
对生命的爱护所感动。
④离开时，“走出不远，安娜又回过头来，最后一次望着那株老橡树。橡树脚下，模模糊糊有一个小
小的身影，原来萨乌什金并没有走，他在远处保护着自己的老师哩！”，安娜意识到萨乌什金用孩童
特有的方式默默保护自己，内心感到一种温暖。这一切使她被师生之间温暖的信任与关怀所包围，使
情感得到升华。
二、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(本题共5小题，22分)
（24-25高三上·安徽·阶段练习）阅读下面的文言文，完成10～14题。
材料一：
《离骚》者，屈原之所作也。屈原初事怀王，甚见信任。同列上官大夫妒害其宠，谗之王，王怒
而疏屈原。屈原以忠信见疑，忧愁幽思而作《离骚》。离，犹遭也。骚，忧也。明己遭忧作辞也。是
时周室已灭，七国并争。 屈原痛君不明，信用群小，国将危亡，忠诚之情，怀不能已，故作《离骚》 。
上陈尧、舜、禹、汤、文王之法，下言羿、浇、桀、纣之失，以风。怀王终不觉寤，信反间之说，西
朝于秦。秦人拘之，客死不还。至于襄王，复用谗言，逐屈原。在野又作《九章》赋以风谏，卒不见
纳。不忍浊世，自投汨罗。原死之后，秦果灭楚。其辞为众贤所悼悲，故传于后。
（节选自班固《离骚赞序》）
材料二：
原之为人，其志行虽或过于中庸而不可以为法，然皆出于忠君爱国之诚心。原之为书，其辞旨虽
或流于跌宕怪神、怨怼激发而不可以为训，然皆生于缱绻恻怛、不能自已之至意。虽其不知学于北方，
以求周公、仲尼之道，而独驰骋于变风、变雅①之末流，以故醇儒庄士或羞称之。然使世之放臣、屏子、
怨妻、去妇，抆泪讴唫于下，而所天者幸而听之，则于彼此之间，天性民彝之善，岂不足以交有所发，
而增夫三纲五典之重？
（节选自朱熹《楚辞集注·序》）
材料三：
夫为井者泄淤泥而莹清泉，可以汲矣，而乃不汲，真不能不令人心恻也。故知王明则臣主并受其
福，不明则臣主并受其辱，又何福之能得乎？然则怀王客死于秦，屈原沉没于渊，正并受其辱者耳，
曷足怪也！张仪侮弄楚怀，直似儿戏，屈原乃欲托之为元首，望之如尧、舜、三王，虽忠亦痴。观者
但取其心可矣昏愚庸主有何草制可定左右近待绝无与原同心者则原亦太孤孑而无助矣。且所草稿既未
定，上官大夫等安得见之？既得而见，则是吾示天下以公也。公则无有我人，又何待夺，又何夺之而
下与乎？即椎以为上官大夫之能可也，不待彼有夺意斯善矣。此以人事君之道，臣之所以广忠益者，
真大忠也，甚不可以不察也。
（节选自李贽《焚书》）
【注】①变风、变雅：指《诗经》中《风》《雅》部分在西周衰乱时期的作品，与西周兴盛时期的作
品“正风”“正雅”相对。
10．材料三画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3分）观者但取A其心B可矣C昏愚庸主D有何草制E可定F左右近侍G绝无H与原同心者I则原亦太孤J
孑而无助矣。
【答案】CFI
【解析】本题考查学生文言文断句的能力。
句意：观看的人只需要理解他的心情就可以了。昏庸的君主能制定出什么好的法律条文呢？周围的近
侍没有人和屈原的想法是一样的，那么屈原也就太孤独和无助了。
“观者但取其心可矣”为完整的结构，“矣”作句末语气词，所以应在“矣”后断开，即C处；
“昏愚庸主有何草制可定”是一个问句，所以在“定”后断开，即F处；
“与原同心者”作“绝无”的宾语，“……者”是一个固定句式，“……的人”，所以在“者”后断
开，即I处。
故选CFI。
11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ 3分 ）
A．风，通“讽”，委婉劝谏，与《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中“风乎舞雩”的“风”意
思不同。
B．训，规范、准则，与成语“不足为训”中的“训”意思相同。
C．“虽其不知学于北方”与“而耻学于师”（《师说》）两句中的“于”用法相同。
D．夺，夺取，与《陈情表》中“行年四岁，舅夺母志”的“夺”意思相同。
【答案】D
【解析】本题考查学生对古代文化常识及重要实词的识记和理解能力。
A.委婉劝谏/吹风。句意：来讽刺；/在舞雩台上吹风。
B.准则/准则。句意：充满怨恨和激昂的情感而不可以当成写作的典范和法则；/不足以作为准则或榜样。
C.介词，表示动作的处所/介词，表示动作的对象。句意：虽然他没有在北方学习周公、孔子的学说；
/以向老师学习为耻。
D.“意思相同”错误。被抢夺/强行改变。句意：又何必担心被抢夺；/舅父强行改变了母亲守节的志向。
故选D。
10．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ 3分 ）
A．班固解释了“离骚”一词的含义，其中“离”意味着遭受，“骚”则代表忧愁。他认为，《离
骚》是屈原在遭遇困境时，因内心忧愁而创作的文学作品。
B．朱熹认为，有些醇儒庄士不喜欢甚至羞于称赞屈原的作品，是因为屈原没有学习周公、孔子的
学说，只是在变风、变雅一类的末流作品中发挥才能。
C．朱熹认为，屈原言行的出发点和动机是忠诚于国家和君主，其言辞表达了对楚国深切的情感和
对国家命运的关切，他的诗歌能引发人们的情感共鸣。
D．李贽对怀王客死秦国和屈原沉没于深渊的结局感到奇怪，认为这种双双遭受侮辱的结果本来可
以避免，即君主做到明智，那么君臣都能享受到福祉。
【答案】D
【解析】本题考查学生理解和概括文本内容的能力。
D.“李贽对怀王客死秦国和屈原沉没于深渊的结局感到奇怪”错误，文中说“曷足怪也”，即有什么值得奇怪的呢？就是不感到奇怪。
故选D。
11．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）
（1）屈原痛君不明，信用群小，国将危亡，忠诚之情，怀不能已，故作《离骚》。
（2）夫为井者泄淤泥而莹清泉，可以汲矣，而乃不汲，真不能不令人心恻也。
【答案】（1）屈原对楚怀王不能明辨是非，听信并任用小人，国家将要灭亡感到痛心，他忠君爱国的
情感，在心中不能抑制，因此创作了《离骚》。
（2）建造这口井的人清理了淤泥让泉水变得清澈，已经可以取水使用了，然而却不去取水，这真的不
能不让人心中悲痛。
【解析】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“痛”，对……感到痛心；“信用”，听信并任用；“已”，抑制。
（2）“泄”，清理；“莹”，使……变清澈；“恻”，悲痛。
12．朱熹和李贽分别对屈原从哪些方面进行了怎样的批评？请结合材料二和材料三简要概括。（5分）
【答案】①朱熹从行为准则和文学创作两方面对屈原提出了批评，认为屈原的行为超出了中庸之道，
文学作品辞藻奇特、情感激烈，都不能作为典范。
②李贽从对君主的期望和处理同僚关系的策略两方面对屈原提出了批评，认为屈原对君主的期望过于
理想化，且处理与同僚的关系时过于冲动，缺乏策略。
【解析】本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。
①“虽其不知学于北方，以求周公、仲尼之道，而独驰骋于变风、变雅之末流，以故醇儒庄士或羞称
之”，朱熹批评屈原没有学习周公、孔子的学说，而是在变风、变雅一类的末流作品中发挥才能，因
此不被一些醇儒庄士所称赞。
②“故知王明则臣主并受其福，不明则臣主并受其辱，又何福之能得乎”“即椎以为上官大夫之能可
也，不待彼有夺意斯善矣。此以人事君之道，臣之所以广忠益者，真大忠也，甚不可以不察也”，李
贽批评屈原对昏庸的君主抱有不切实际的期望，认为他应该更加明智地处理与君主的关系，而不是过
于理想化地看待君主，导致自己最终的悲剧结局。
参考译文：
材料一：《离骚》，是屈原写的。屈原最初侍奉楚怀王，很受信任。同朝为官的上官大夫嫉妒他
受宠，就在怀王面前说他的坏话，怀王很生气因而疏远了屈原。屈原忠诚正直却被怀疑，心中忧愁苦
闷就创作了《离骚》。这里的“离”，是遭遇的意思。“骚”，是忧愁的意思。表明自己遭遇忧愁才
创作了这篇诗作。这时周朝已经灭亡，（秦国、齐国、楚国、赵国、魏国、韩国、燕国）这七个国家
相互争夺霸主地位。屈原对楚怀王不能明辨是非，听信并任用小人，国家将要灭亡感到痛心，他忠君
爱国的情感，在心中不能抑制，因此创作了《离骚》。诗中列举了上古时期尧、舜、禹、汤、周文王
这些贤明君主的治国之道，又谈到了羿、浇、夏桀、商纣这些暴君的过失，来讽谏怀王。（但）怀王
始终没有醒悟，听信了离间之说，向西出使秦国。秦国扣留了他，他最终客死秦国没能回去。到了楚
襄王时，襄王又听信谗言，放逐屈原。屈原在流放期间又创作了《九章》来讽喻规劝楚王，但最终还
是没有被采纳。他无法忍受这种污浊的世道，就自己投进了汨罗江。屈原死后，秦国果然攻灭了楚国。
屈原的诗篇被众多贤士哀叹悲悼，因此流传到了后世。
材料二：屈原为人，他的思想行为虽然有时超出了中庸之道而不能作为典范来效法，然而这都源于他忠君爱国的诚恳心意。屈原写的文章，其言辞和主旨虽然有时趋向跌宕起伏、怪诞神异，充满怨
恨和激昂的情感而不可以当成写作的典范和法则，然而这都是源于他内心深沉忧伤、无法抑制的真挚
情感。虽然他没有向北方的学者学习，来探究周公、孔子的学说，只在变风、变雅之类的末流作品中
纵横自如，因此那些纯正的儒家学者和庄重的人士有的羞于称赞他的作品。但让世上被放逐的大臣、
遭到遗弃的孩子、心生怨恨的妻子、被丈夫休弃的妇女吟诵屈原的作品，他们都会默然擦眼泪，如果
国君有幸而听了他的建议，那么在人们之间，人民善良的天性，难道不会得到发扬，让社会上更加重
视道德人伦的力量吗？
材料三：建造这口井的人清理了淤泥让泉水变得清澈，已经可以取水使用了，然而却不去取水，
这真的不能不让人心中悲痛。由此可知（如果）君主明智那么君臣都能享受到福祉，（如果）君主不
明智那么君臣都会遭受耻辱，又怎么能享受到福祉呢？然而怀王客死于秦国，屈原沉没于深渊，他们
正是一起遭受侮辱的结果啊，这有什么值得奇怪的呢！张仪欺诈玩弄楚怀王，简直就像儿戏一样，而
屈原竟然想把希望托付在楚怀王身上，希望怀王能像尧、舜以及三王那样贤明，虽然忠诚但也有几分
痴愚。观看的人只需要理解他的心情就可以了。昏庸的君主能制定出什么好的法律条文呢？周围的近
侍没有人和屈原的想法是一样的，那么屈原也就太孤独和无助了。况且草稿既然尚未最终确定，上官
大夫等人怎么可能看到它呢？既然他们看到了，那就说明这是我向天下表示公开。既然公开那就没有
你我之分，又何必担心被抢夺，又为什么要把草稿拿去给别人看呢？就算认为是上官大夫能修改也可
以，不需要等到他有抢夺的意思才好啊。这是为人臣子侍奉君主的道理，臣子广施忠心、增进国家利
益，这才是真正的忠诚，实在不能不明察啊。
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题，9分)
（24-25高三上·山东日照·期中）阅读下面两首诗，完成15～16题。
舜庙怀古
陆游
云断苍梧[注]竟不归，江边古庙锁朱扉。
山川不为兴亡改，风月应怜感慨非。
孤枕有时莺唤梦，斜风无赖客添衣。
千年回首消磨尽，输与渔舟送落晖。
[注]苍梧：相传舜帝驾崩于此。
15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ 3分 ）
A．“云断苍梧”点明了舜帝的离世之地，营造了一种哀伤凝重的氛围。
B．诗人来到江边舜庙凭吊，眼前朱扉紧锁的清冷景象，让他感慨不已。
C．颔联运用拟人手法，将诗人的主观感受移到自然景物上，融情于景。
D．舜帝曾经的辉煌已消失殆尽，诗人乘坐一叶渔舟在落日余晖中远去。
【答案】D
【解析】本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。
D.“诗人乘坐一叶渔舟在落日余晖中远去”错误。尾联意思是：回首千年时光，好像转瞬即逝，视线
所及，唯有夕阳余晖和渔舟唱晚。尾联实乃诗人感慨历史兴衰、人事代谢，舜帝辉煌消逝，眼前仅有
渔舟伴落日余晖，非诗人乘舟远去。
故选D。16．本诗与杜甫的《蜀相》同为怀古之作，但情感侧重点有所不同。请简要分析。（6分）
【答案】①本诗侧重抒发由对舜的追思引发的物是人非、昔盛今衰的感慨，以及自身的孤寂无奈；
②《蜀相》侧重表达对诸葛亮的称颂、惋惜，也暗含感时忧国的情怀和以身许国的抱负。
【解析】本题考查学生评价诗歌思想内容和情感的能力。
①颔联“山川不为兴亡改，风月应怜感慨非”，山川依旧，人事已非，风月有情，慨叹今非昔比。诗
人运用拟人手法表达物是人非、昔盛今衰的感慨。颈联“孤枕有时莺唤梦”，从“孤枕”“客”可见
诗人之孤寂。尾联“千年回首消磨尽，输与渔舟送落晖”，千年舜帝难以承继，南宋朝廷似夕阳余晖。
衬出朝代兴衰无常、个人渺小无力，可见诗人之无奈。
②《蜀相》首联“丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森”，一个“寻”字，写出作者特意寻找丞相祠堂，
“柏森森”渲染庄严肃穆的气氛，表达了对诸葛亮的尊崇。颔联“映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好
音”，“自”“空”道尽祠堂寂寥，惋惜诸葛亮身后冷落。颈联“三顾频烦天下计，两朝开济老臣
心”，凝练概括其一生，赞其雄才大略与耿耿忠心。尾联“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”中
“英雄”既指诸葛亮，叹诸葛壮志未酬，也指诗人自己，表达自己报国无门、忧国忧民的情怀与以身
许国的抱负。
(三)名篇名句默写(本题共1小题，6分)
（24-25高三上·湖北·阶段练习）17.补写出下列句子中的空缺部分。
（1）柳永《望海潮》（东南形胜）中，以“ ”一句描绘钱塘的湖山之美，又以“
”一句摹写人们的喜笑颜开。
（2）《答司马谏议书》中，“ ， ”两句写王安石想要作出解释，却担心结果必定
不会被司马光理解，侧面反映出变法之艰难。
（3）成都旧有大城、少城之分。少城在古代为掌织锦的官员之官署，故称锦官城，也可简称为锦城，
这一别称在唐代诗歌中十分多见，如“ ， ”。
【答案】（1）重湖叠𪩘清嘉 嬉嬉钓叟莲娃 （2）虽欲强聒 终必不蒙见察 （3）丞相祠堂何处
寻 锦官城外柏森森（锦城虽云乐，不如早还家/晓看红湿处，花重锦官城）
【解析】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。
易错字词有：“𪩘”“钓叟”“聒”“祠堂”。
三、语言文字运用(18分)
（2024·广东江苏·高考真题）阅读下面的文字，完成18～22题。
当你觉得劳累而懒得说话，情绪、胃口不佳且脑子不转时，往往是身体在提醒你：“电量已经触
底，需要立即充电。”常用的充电方式，包括合理睡眠、适度运动、调整饮食等多种，其中睡眠最为
重要。①如果睡眠不足和睡眠过度都会加重人的疲惫感，②引发多种疾病，③所以，④通过睡眠如何
快速让自己精力充沛，⑤才是问题的关键。
睡眠时长是保证身体正常运转的必要条件。至于每天要睡多久才能保证身体健康，相信喜爱健康
科普节目的人，都已经耳熟能详了。实际上，我们所需的睡眠时长是 A 的，有人不睡够9个小时难以
清醒，有人睡上4个小时就能活力满满；有人睡了很长时间仍然精神萎靡，有人只要打个盹儿就能 B
。因此，能够保证自己心情舒畅、精神饱满的睡眠时长，就是最适合自己的睡眠时长。
睡眠不足会导致疲劳无法缓解而残留下来，长此以往，疲劳会像负债一样逐渐累积并且利上滚利，
掏空你的“家底”，进而引发多种疾病。（ 甲 ）也很简单：在节假日睡到自然醒，记下你的睡眠时长，然后减去工作日的睡眠时长，如果多出2个小时以上，即说明你正处于“睡眠负债”的状态，需要
及时补充调整。但另一方面，一次性补充过多的睡眠，又会扰乱人体生物钟，使你的睡眠质量大打折
扣，同时引发新的疲劳。所以对于“睡眠负债”，要采取“分期偿还”的方式求得解决。其实，（ 乙
）。如果质量不佳，睡眠时间再长也难以恢复疲劳。而提高睡眠质量的方法有很多种，如在固定时间
起床，以调整身体节律；在睡眠前洗热水澡，以尽量放松身心。只有睡得够，睡得好，坚持不懈，才
能从“感觉身心疲惫”成功转化成“感觉棒极了”。
18．文中第一段用“电”比喻人的精力体力，使用了借喻的修辞手法。请以“云”为本体写一个句子。
要求：语意完整，使用借喻；借喻贴切，表达流畅。（4分）
【答案】示例一：那是一个晴朗的夏日，蔚蓝的天空中飘着一朵朵洁白的莲花。
示例二：一阵大风吹过，天空中拥挤的羊群被吹得摇摇摆摆，逐渐向远处散去。
【解析】本题考查学生语言表达之正确运用修辞和仿写句子的能力。
本题要求仿照第一段中用“电”比喻人的精力体力的修辞手法，以“云”为本体，运用“借喻”修辞
手法写一个句子。
学生首先要区分明喻、暗喻和借喻。明喻是本体、喻体、比喻词都出现，比喻词常用“像”“好像”
“仿佛”“犹如”等。暗喻是本体、喻体都出现，比喻词常用“是”“变成”“成了”“构成”等。
借喻是借用喻体代替本体，即只出现喻体，本体和比喻词均不出现。
然后根据比喻中本体和喻体是“具有相似点的不同类事物”这一特征，给“云”这个本体找一个合适
的喻体，云的特点有洁白、柔软、飘逸等，据此可将喻体定为棉花、羊群等，然后按照要求写句子。
“借喻”中本体“云”不能出现，也不能出现比喻词，直接出现喻体，可组织答案为：
那是一个晴朗的夏日，蔚蓝的天空中飘着一朵朵洁白的莲花。
一阵大风吹过，天空中拥挤的羊群被吹得摇摇摆摆，逐渐向远处散去。
19．请在文中画横线处填入恰当的成语。（2分）
【答案】A因人而异；B神采奕奕（精神抖擞）。
【解析】本题考查学生正确运用成语的能力。
A此句与后面内容相关，后文“有人不睡够9个小时难以清醒，有人睡上4个小时就能活力满满”，表
明每个人所需睡眠时长不同，可填“因人而异”。因人而异：因人的不同而有所差异。
B此处与“精神萎靡”意思相反，是说有人只要打个盹儿就能让自己精神饱满，活力充沛，可填“神采
奕奕”“精神抖擞”。精神抖擞：形容精神振奋、饱满。神采奕奕：形容精力旺盛，容光焕发。
20．文中第一段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，
不得改变原意。（2分）
【答案】①句修改为：睡眠不足和睡眠过度都会加重人的疲惫感；④句修改为：如何通过睡眠快速让
自己精力充沛。
【解析】本题考查学生辨析并修改病句的能力。
①句，成分残缺或赘余，“如果”后面没有与之搭配的“那么”，可删掉“如果”
修改为：睡眠不足和睡眠过度都会加重人的疲惫感。
④句，语序不当，“如何”应放到“通过”前面。
修改为：如何通过睡眠快速让自己精力充沛。
21．请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。（6分）
【答案】甲：而要判断自己是否“睡眠负债”；乙：睡眠质量比睡眠时长更为重要
【解析】本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
（甲）根据后面的冒号可知，此句为后面层次的总领句；后文“在节假日睡到自然醒，记下你的睡眠
时长，然后减去工作日的睡眠时长，如果多出2个小时以上，即说明你正处于‘睡眠负债’的状态，需
要及时补充调整”，是说明判断自己是否“睡眠负债”的方法，可填：而要判断自己是否“睡眠负
债”。
（乙）此句也是后面层次的总领句，后文有“质量不佳，睡眠时间再长也难以恢复疲劳”，可见此处
说的是“睡眠质量”比“睡眠时长”还重要，可填：睡眠质量比睡眠时长更为重要。
22．文中画波浪线的“恢复疲劳”，有人说不合逻辑，有人说可以使用。你的看法是什么？请简要说
明理由。（4分）
【答案】观点一：不合逻辑，要恢复的是精力体力，对疲劳需要消除。
观点二：可以使用，“恢复疲劳”并不是说重新回到疲劳状态，而是由疲劳状态恢复正常。
【解析】本题考查学生理解词语含义，谈观点的能力。
“恢复疲劳”说法是否合理，关键在于对“恢复”词语含义和使用方法的理解。
现代汉语词典中关于“恢复”的释义是：使变成原来的样子。那么“恢复疲劳”就是“变成原来疲劳
的样子”，而我们要恢复的是精力体力，对疲劳需要消除。从这个角度理解，“恢复疲劳”的说法确
实不合逻辑；
但是，如果把“恢复”理解成“使动用法”，“恢复疲劳”就是“使疲劳的状态变成原来不疲劳的状
态”。再看语境，“如果质量不佳，睡眠时间再长也难以恢复疲劳”，可知“恢复疲劳”在这里并不
是说重新回到疲劳状态，而是强调通过睡眠等方式使疲劳的状态得到缓解和消除，由疲劳状态恢复正
常。从这个角度理解“恢复疲劳”的说法就可以使用。
四、写作(60分)
（22-23高二上·江苏扬州·期中）23.阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）
中国传统文化中蕴含着朴素简约之美的观点：《诗经》中提到“素以为绚”，就是以“素”为
“绚”；《论语》中说“绘事后素”，意为绘画先以素粉地为质，后施五彩，再以素色粉底以修正和
定稿。古人的这些话如今品来依然含义隽永，意味无穷，对我们有着深刻的启示。
请写一篇议论文，要求自拟标题，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息，不少于800字。
【答案】例文：
朴素无华，生活之美
青山绿水，素白长衣，竹杖鞋，每提到“素”这个字，脑海中总浮现出古代隐士素衣的美好画面。
素是白色，象征着朴素，简单纯真，不慕羡世俗的华丽。素是质朴，象征着人性最本真的一面。朴素
无华，是人性之美，是生活之美。
朴素无华，美在人性中的不慕世俗。魏晋南北朝时期，士大夫多追名逐利，唯利是图，陶渊明只
为治国平天下而入世，但空凭才华无门第只能做一个小小的彭泽县令，最后陶渊明“不愿为五斗米，
向乡里小儿折腰”，激发出内心最朴素的想法，褪去官服，开荒南野，虽“草盛豆苗稀”但也无车马
喧闹，有时甚至还能“采菊东篱下，悠然见南山”。陶渊明摒弃追名逐利的世俗，追求朴实，终成流
芳百世的五柳先生，朴实无华之美就在此中体现。“贤哉回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐，贤哉回也。”孔丘这样赞
美颜回的朴素。朴素之心使颜回安贫乐道，奋发努力，终成一代“复圣”。朴素无华之美更在于能使
人不关注物质，而是超越物质，走向精神远方。一代名相宋濂，家境贫寒，但坚持朴素之风，遇好书
必手抄笔录，同舍生都衣着富丽，灿然若神人，而他却因“心中有足乐者，不知口体之奉不若人也”，
孜孜以求，终成一代名相。朴素之美，使人忘却物质的羁绊，超脱肉体的局限，走向精神的纯正。
试想若陶渊明无朴素之心，怎写出“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”的美妙诗文？川端康成若无朴素
之心，怎写出“凌晨三点，看海棠花未眠”的美句？朴素让人发现生活之美。
坚持朴素需要人们提高自己内心的纯真美好，需要有一颗摒弃浮躁、纷扰而宁静平和的心，需要
人们发现生活中最美好最纯真的事物。朴素并不意味着摒弃精致，但朴素是精致的基础，坚持朴素要
摒弃矫揉造作，做最本真的自我。
时代在快速发展，但我们的内心却不能够浮躁，要朴素生活。倏忽间，我又看到李白穿着素衣，
吟诗舞剑；苏轼素衣素帽，竹杖芒鞋，在雨中漫步；陶渊明种豆南山，采菊东篱。
朴素无华，生活之美，让我们去尽情拥抱“素”吧。
【解析】本题考查学生写作的能力。
审题：
本题为任务驱动型作文题，材料为引语式材料。
材料话题为“朴素简约之美”，论述的核心是“朴素简约之美”的内涵。
《诗经》中提到的“素以为绚”，意思是“洁白的布上画出绚丽的图画”，也可以解释为“用素
粉来打扮漂亮”。“素”为纯真质朴、不加装饰的意思，“绚”为文采灿烂、多彩多姿的样子。“素
以为绚”强调了“绚”与“素”的关系，“素”是漂亮、绚丽的基础。考生可联想到“清水出芙蓉，
天然去雕饰”的诗句。
《论语》中说“绘事后素”，是孔子以“绘事”与“素”的关系来阐发“素”的义理，即“绘画
先以素粉地为质，后施五彩，再以素色粉底以修正和定稿。”进一步理解“素”，即为崇尚纯真自然
的天成美质，引申为质朴纯真的本质才是最为可贵的，胜过任何虚伪矫饰。
不仅在书法、绘画等艺术创作上要以朴素为美，追求“平淡自然”的意境，我们在生活中也要有
“返璞归真”的生活态度，以及简洁实用的生活理念。可进一步引申为：青年人物质生活要质朴，精
神世界要富足，既要通过立志和阅读不断开垦自己精神的沃土，丰富自己的精神世界，也要树立正确
的金钱观、价值观，保持质朴纯真的生活本色。正所谓“青年兴，则国家兴。青年强，则国家强。”
青年人应平衡好自己的精神追求和物质生活，力争做精神富足生活简单的新青年！
作文要求写一篇议论文，在行文中可围绕“追求质朴纯真，摒弃虚伪矫饰”的观点，可采取何谓
质朴纯真，为什么在追求质朴纯真的过程中要摒弃虚伪矫饰，怎样做到质朴纯真。在论述的过程中，
在层递式结构的基础上，适当运用正反对照的论证方法，引用名言诗句，列举事例，使论证更有说服
力。可列举的事例很多，如节约朴素，一心为国的周恩来；质朴自谦，苦心创作的老舍；质朴单纯，
拼搏奋斗的全红婵等。
立意：
1.追求质朴纯真，摒弃虚伪矫饰。
2.做精神富足生活简单的新青年。
3.崇尚简约之美，绘就精彩人生。
