文档内容
（33）丰富多彩的世界文化
一、选择题，本题共16小题，每小题3分，共计48分。
1.在苏美尔史诗《吉尔伽美什》里叙述里有这样一段描述：“阿！吉尔伽美什，为什么要东奔西
走？你所寻求的永生是没有的。神在给人生命那天，就已结注定了死。生命既在神的掌握之中，
人是不能作主的。”该描述反映出当时( )
A.人文精神已经初步萌发 B.人类对神的敬仰与崇拜
C.人的思维受制于自然环境 D.政权与神权密切结合
2.《汉谟拉比法典》规定：“如果一个人债务缠身，暴风雨神阿达德摧毁了他的田地，或者洪水
冲走了作物，或者由于当年缺水，那块地没有生长谷物－在那一年，他可以不向他的债主归还粮
食；他可以暂停履行他的合同，他可以不付那一年的利息。”由此可知，法典( )
A.强调私有财产神圣不可侵犯 B.体现商品经济要求
C.维护民众利益实现阶级调和 D.带有人文主义色彩
3.非洲各地区的文物古迹资源丰富，有的属于古代埃及文明，有的属于希腊、罗马文明，有的属
于阿拉伯文明，还有众多古代王国的遗址，与此文明现象密切相关的是( )
A.多种文明在各地高度交融 B.非洲积极吸收借鉴世界先进文明
C.与古代帝国的扩张战争有关 D.非洲文明深刻影响了世界文明的进步
4.阿拉伯文化在整个中世纪是一个强势文化，对东西方都产生过深远的影响。有人说“阿拉伯人
点燃了文明之火，照亮了欧洲黑暗的走廊”。材料表明( )
A.阿拉伯人是东西方文化的传播使者 B.文化传播实现于国家统治范围内
C.阿拉伯文化对文艺复兴有推动作用 D.欧洲文明源自阿拉伯及东方国家
5.中古时期的阿拉伯帝国被誉为“东西方文明交流的桥梁”。古印度发明的数字由其传入欧洲后，
逐渐成为全世界通用的数字，被称为( )
A.腓尼基字母 B.希腊字母 C.罗马数字 D.阿拉伯数字
6.下图镶嵌画描绘了柏拉图与学生讨论问题的情景。下列关于古希腊哲学的说法，正确的是( )
A.资本主义萌芽出现是古希腊哲学产生的经济基础
B.其代表人物包括苏格拉底、柏拉图和查士丁尼等
C.西方先哲初步用理性思维方式认识和解释世界
D.柏拉图等人的主张推动古代雅典民主政治的确立
7.苏格拉底最后遗言是嘱咐雅典人良善是比金钱和其他东西更重要，希望雅典人能清楚认识到最
重要的事情不是认识到自己在某些事情上很能干而忽视了美德的知识。这从本质能说明苏格拉底()
A.没有明确的认识标准 B.具有人文精神的追求
C.认为美德比能力重要 D.特别不重视物质利益
8.柏拉图认为，人们凭借直觉感官感觉到的具体事物总是相对的、不完善的，不真实的；只有理
性思维把握到的一般、共性才是绝对完善的，永远不变的，因此才是最真实的。这表明柏拉图(
)
A.开始关注人的理性 B.重视知识理性价值
C.反对自然科学研究 D.忽视人的直觉感受
9.亚里士多德认为:“勇敢是怯懦和鲁莽的中道。个人过度好胜就变成了鲁莽，过度恐惧而畏缩不
前就变成了怯懦。”亚里士多德的“中道”理论( )
A.根源于古希腊特殊的地理环境 B.集中于认识人自己这一命题
C.体现了演绎这一逻辑推理方法 D.彰显出希腊文化的理性精神
10.据记载，波斯一带的年轻人从小就阅读《荷马史诗》“唱颂索福克勒斯和欧里庇得斯的悲剧
诗”；梵文史诗《罗摩衍那》就深受《伊利亚特》和《奥德赛》的影响，而《埃涅阿斯纪》中可
以看出很深的印度文学的烙印。由此可见( )
A.文化传统将影响统治策略 B.希腊文学是世界文学发展的源头
C.征服者推行文化包容政策 D.不同文明间存在一定程度的交流
11.古希腊瓶画作为希腊文化的一种艺术形式，奥林匹克体育运动是其内容的重要来源之一，如下
图瓶画《掷铁饼者》就突出体现运动员在掷出铁饼前旋转运动的瞬间。据此可知，古希腊瓶画本
质上( )
A.提倡艺术与体育的并重 B.体现对生命理想和视觉美的追求
C.增强希腊人民族认同感 D.反映出古代希腊城邦经济的发展
12.保守的《十二铜表法》不适用于外国人，于是罗马人设立专门法庭来审理和外国人有关的案件，
但是普遍适用的法律原则只有少数几条，让专门法庭不堪重负，因而公元前3世纪罗马人制定了开
放的国际法。这一变化( )
A.动摇了罗马公民权力 B.适应罗马帝国的扩张
C.扩大了罗马统治基础 D.推动罗马法体系建立
13.496年法兰克国王克洛维皈依基督教，从此获得基督教会支持。6-7世纪的西欧，唯一有文化的
人是教士，唯一的精神生活是在修道院。这样，日耳曼国王控制着西欧国家的政权，但精神文化
生活的领导权却属于基督教会。这些反映了( )
A.中古时期的西欧文化一片黑暗 B.基督教会在中古西欧地位显赫C.法兰克征服者与教会平起平坐 D.教会控制中古西欧的一切权力
14.俄罗斯的标志性建筑之一莫斯科红场上的圣瓦西里大教堂带有典型的拜占庭风格；俄罗斯的造
型艺术，尤其是圣像画别具特色，与拜占庭的画像有着许多共同的特征；俄罗斯的国徽，也渊源
于拜占庭文明。上述现象出现的主要原因在于( )
A.拜占庭文明对俄罗斯的影响 B.俄罗斯统治者接受了拜占庭宗教权力
C.俄罗斯兴起时间晚于拜占庭 D.拜占庭与俄罗斯具有相同的历史传统
15.世界遗产委员会评价说:法隆寺有48座佛教建筑，它们代表了日本最古老的建筑形式，标志着
艺术史和宗教史发展的一个重要时期，即再现了中国佛教建筑与日本文化的融合。这说明( )
A.日本的佛教建筑艺术起源于中国 B.法隆寺是日本神道文化的代表
C.日本佛教建筑深受中国文化影响 D.法隆寺由日本政府为鉴真所建
16.“种姓”一词在梵文中音译为“瓦尔那”，原意为肤色、品质。因此，种姓制度又叫“瓦尔那
制度”。这种制度( )
A.规定印度人在法律面前一律平等 B.规定不同等级的人们之间可以通婚
C.认为印度人生来没有高低贵贱之分 D.低等级的人不得从事高等级的职业
二、非选择题，本题共3小题，共计52分。
17.【古代西方文明】（18分）
材料一 中世纪的阿拉伯人继承和发展了古代希腊的理性传统，在实验科学、医学、化学、数
学、天文等方面取得了领先全球的成就。阿拉伯天文学家的“图斯双圆”理论出现在300年后的哥
白尼的《天体运行论》中，现代天文学家中的很多名称和术语来自阿拉伯天文学家。12世纪开始，
许多希腊哲学著作的阿拉伯文译本又重新译成欧洲各种文字，欧洲人才重新听到亚里士多德的名
字，接触到真实的希腊古典哲学著作。从阿拉伯世界涌来的知识.潮流，给欧洲带来了向心灵解放
的“大跃进”，促进了发展自由思想的伟大进步，促进了文艺复兴的到来。中国的造纸术、印刷
术、指南针和火药也是经阿拉伯人之手，逐步传入西欧。
——摘编自蔡德贵《中世纪阿拉伯人对哲学和科学的贡献》
材料二 拜占庭文明是亚欧中世纪文明中一枝独具特色的奇葩。首先，它立足于东方希腊化地
区文化的肥田沃土之上，从其产生的那一时刻起就带有明显的东方色彩。其次，它又是典型的基
督教文……最后，拜占庭文明还具有明显的罗马因素。在许多方面，特别是在政治法律体系及官
僚统治体系方面，拜占庭几乎全面继承了罗马帝国的传统，使之成为中世纪拜占庭政治制度的骨
架。
——摘编自徐家玲《走进拜占庭文明》
材料三 在相当长的时间里，拜占庭皇帝们始终缅怀罗马大帝国的光荣，特别是在拜占庭帝国
早期，皇帝们无不以恢复和重振罗马帝国昔日辉煌为已任。拜占庭帝国所在的特殊的地理位置，
使它不仅在经济上独享东西南北商业汇集的便利。而且使它能够比较容易地进行多种文化间的交
流活动。活跃的商业和频繁的军事活动成为拜占庭文化与其他文化交流的媒介。应该说，拜占庭
文化的开放性也是其历史演化的必然结果。
——摘编自陈志强《论拜占庭文化的独特性》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括阿拉伯人给欧洲社会带来的影响。（8分）
(2)根据材料二、三概括拜占庭文明的特点，并结合所学知识分析其成因。（10分）
18.阅读材料，回答问题。（18分）材料一 罗马共和国实质上是贵族共和国。执政官选自贵族，元老院也为贵族所把特。虽然平
民有权参加公民大会，但他们享受的政治权利是不完整的。于是，平民展开反对贵族的平争，要
求分得土地，取消债务奴役，同时在政治上也要求维护人身自由和合法权利，特别是富裕平民要
求享受与贵族平等的权利—参与政权，结束贵族独揽大权的局面。而公元前6世纪以来的军事技术
的重大变化，即普通公民充当的重装步兵取代贵族的骑兵成为战争的主力，使平民有了进一步的
要求和条件与贵族展开这场斗争。
——摘编自吴于度、齐世荣《世界史·古代史》上卷
材料二 当他们（普通公民）的要求遭到拒绝时，他们就采取罢工这种新颖而有效的方式，即
一起撤出城市，直到全部要求得到满足为止。平民运动率先取得的一个好处是，有权选择被称为
保民官的官吏来保护自身的利益。保民官由新的平民大会选举产生，而平民大会还处理与平民有
关的其他事务。政治上得到的其他让步包括：法律条文被写下并公之于众；限制任何个人所能拥
有的土地的数量。
——摘编自[美]斯塔夫里阿诺斯《全球通史》（第7版）
(1)根据材料一并结合所学知识，分析古罗马平民在与贵族的斗争中取得重大成果的原因。（8
分）
(2)根据材料二，概括古罗马平民斗争成果的主要表现，并结合所学知识说明这些成果对罗马文明
进程的积极作用。（10分）
19.阅读材料，回答问题。（16分）
材料 伴随着汉字、汉文化在朝鲜半岛的传播，儒学在朝鲜三国时期即得到国家承认，得以广
泛流布。儒学在朝鲜半岛的三国时代已经得到官方的正式承认，并得以推行，当时在高句丽、百
济、新罗三国之中，高句丽因与中国接壤，汉文化传入得相对较早。小兽林王二年(372)，高句丽
正式设立“太学”，所授内容则是中国的经学、史学和文学，贯彻着儒学的精神。太学之外，民
间普遍设立“扃堂”，教授平民子弟，子弟未婚之前，昼夜于此读书习射。其书有“五经”及
《史记》《汉书》《后汉书》《三国志》《晋春秋》《玉篇》《字统》《字林》等。
朝鲜李朝后期(17—20世纪)，内外矛盾交困，朱子学日益流于空谈性理，无补世用。以柳馨
远等为代表的一批思想家，深受从中国传入的启蒙思想及实证的考据学的影响，并借助于欧洲科
技典籍，积极寻求解决社会现实问题的方案，特别强调儒学中“经世致用”及利用厚生的思想，
以变革社会，救国救民，形成了朝鲜儒学中打破朱子学传统的重要学术思潮——实学思想。
——摘编自梁宗华《朝鲜儒学的本土化与民族化历程》
(1)依据材料，并结合所学知识，指出中国儒学在朝鲜半岛传播的特点。（8分）
(2)依据材料，并结合所学知识，简要评价朝鲜对儒家文化的态度。（8分）答案以及解析
1.答案：C
解析：题目提供的材料表明，受自然环境的影响，两河流域的人民相信人无法改变命运，这是人
类文明早期生产力发展水平低下时期，人类受制于自然环境的突出表现，故C项是符合题目要求的
正确答案。题目材料表明人无法冲破神的束缚，并且表现出很多的无奈和不甘，故A、B两项错误。
题目材料没有涉及政权的问题，故D项错误。
2.答案：D
解析：材料反映了《汉漠拉比法典》规定，自由民如果因天灾而导致农田颗粒无收，可以不向债
主偿还债务和利息，这体现了法典在一定程度上保护了弱势群体，具有一定的人文主义色彩，D项
正确。
3.答案：C
解析：古代希腊、罗马、埃及等地区出现过大帝国，这些帝国采取扩张手段，占领了非洲，因此
非洲地区文物古迹资源丰富，C正确;存在文物古迹只能证明文明在该地出现，不等于文明高度交
融，排除A; B不符合史实，排除;题干没有强调非洲对于世界的影响，排除D。故选:C。
4.答案：B
解析：根据材料可知，重点强调阿拉伯文化“照亮了欧洲黑暗的走廊”，意在说明阿拉伯文化对
文艺复兴有推动作用，故B正确；阿拉伯人是东西方文化传播使者在材料中有涉及，但是材料重点
强调“阿拉伯人点燃了文明之火，照亮了欧洲黑暗的走廊”，排除A；文化传播实现于国家统治范
围内观点表述错误，排除C；欧洲文明不是源于阿拉伯及东方国家，排除D。故选B。
5.答案：D
解析：结合所学知识可知，阿拉伯数字是印度人发明的，因为阿拉伯人在其传播过程中发挥了巨
大作用，因此被称为“阿拉伯数字”，故D正确，A、B、C三项排除。故选：D。
6.答案：C
解析：本题考查古希腊哲学。A项，古希腊没有资本主义萌芽。故A项错误。B项，查士丁尼是古
罗马的皇帝。故B项错误。C项，苏格拉底强调理性，认为有思想力的人是万物的尺度，用理性主
义来认识世界和解释世界。故C项正确。D项，柏拉图是反对过分激进的民主政治的。故D项错误。
综上所述，本题正确答案为C。
7.答案：B
解析：根据材料“良善是比金钱和其他东西更重要，希望雅典人能清楚认识到最重要的事情不是
认识到自己在某些事情上很能干而忽视了美德的知识。”并结合所学知识，苏格拉底人应该认识
到美德的重要性，体现了苏格拉底将哲学变成了研究人的学问，体现了苏格拉底具有人文精神的
哲学追求，B项正确。没有明确的认识标准与材料“嘱咐雅典人良善是比金钱和其他东西更重
要……”信息不符，排除A项；材料说的是“……不是认识到自己在某些事情上很能干而忽视了美
德的知识。”而非认为美德比能力重要，排除C项；材料没有体现特别不重视物质利益，排除D项。
8.答案：B
解析：根据“只有理性思维把握到的一般、共性才是绝对完善的，永远不变的，因此才是最真实
的”可得出其强调理性的作用，B项正确；开始的说法错误，排除A；材料没有反映自然科学，排除C；他只说凭借直觉感官感觉到的具体事物总是相对的、不完善的，不真实的，并没有忽视人的
直觉感受，排除D。故选：B。
9.答案：D
解析：亚里士多德主张在怯懦与鲁莽之间寻求一种平衡，从而规避两种现象，这就体现了理性的
精神，故D项正确。经济基础决定上层建筑，地理环境不应该是根源，A项错误；B项是苏格拉底
思想的特点，且与材料主旨无关，故错误；材料并未体现演绎的方法，C项错误。
10.答案：D
解析：从材料中的“波斯一带的年轻人从小就阅读《荷马史诗》‘唱颂索福克勒斯和欧里庇得斯
的悲剧诗’”“梵文史诗《罗摩衍那》就深受《伊利亚特》和《奥德赛》的影响”“《埃涅阿斯
纪》中可以看出很深的印度文学的烙印”等信息可以看出，波斯和印度文化受到希腊文化影响，
希腊文化也受到印度文化影响，这表明不同文明间存在一定程度的交流，故D正确;材料没有涉及
文化传统对统治策略的影响，故排除A;希腊文学只是欧洲文学的源头，不是世界文学发展的源头，
故排除B;材料没有体现征服者的影响，故排除C。故选:D。
11.答案：B
解析：根据材料“突出体现运动员在掷出铁饼前旋转运动的瞬间。”说明注重人的发展以及对视
觉美的追求，B项正确；材料无法体现艺术与体育的并重，排除A项；材料无法体现增强希腊人民
族认同感，排除C项；材料没有提到经济，排除D项。故选B项。
12.答案：C
解析：根据材料内容可知，《十二铜表法》不适用于非罗马公民，无法解决与外国人有关的案件.
针对此弊端，公元前3世纪罗马人制定了开放的国际法，有利于解决罗马公民与非罗马公民以及非
罗马公民之间的案件，适用群体更广，从而有利于扩大罗马的统治基础，C项正确。题干内容反映
了罗马法适用范围扩大了，并未削弱罗马公民的权力，排除A项；公元前27年，罗马帝国建立，
与材料中时间不符，排除B项；罗马法体系指的是公元前6世纪至公元7世纪古罗马所颁布的所有
法律的总称，材料仅反映《十二铜表法》颁布至公元前3世纪罗马法的发展情况，排除D项。
13.答案：B
解析：依据材料，自496年法兰克国王寻求教会支持，到6-7世纪时基督教会成为西欧社会精神文
化生活的领导者，可知基督教会在中古西欧地位显赫，故B正确;A在材料中没有体现，排除；C、
D表述错误，排除。
14.答案：A
解析：据材料“（俄罗斯的）圣瓦西里大教堂带有典型的拜占庭风格”、“俄罗斯的造型艺术，
……与拜占庭的画像有着许多共同的特征”、“俄罗斯的国徽，也渊源于拜占庭文明可知拜占庭
文明对俄罗斯的影响，A项正确；材料无法判断俄罗斯统治者的宗教信仰，排除B项；俄罗斯文明
兴起时间晚于拜占庭，并不必然意味着会受其影响，排除C项；俄罗斯与拜占庭历史传统并不相同，
排除D项。故选A项。
15.答案：C
解析：题干强调了法隆寺“再现了中国佛教建筑与日本文化的融合”，也就是体现了日本佛教建
筑受到了中国文化的影响，C项正确。法隆寺的建造说明日本的佛教建筑艺术受到中国文化影响，
但不能说明佛教建筑艺术起源于中国，A项错误；法隆寺是日本佛教文化的代表，B项错误；题干
中没有涉及法隆寺的兴建与鉴真的关系，D项错误。16.答案：D
解析：依据材料信息和所学知识可知，种姓制度下各等级之间高低贵贱有别，低等级的人没有资
格从事高等级的职业，不同等级的人不得通婚，故D项正确;种姓制度有严格的高低贵贱之分和等
级观念，而不是一律平等，故A项错误；种姓制度规定不同等级的人不可以通婚，故B项错误;种
姓制度有严格的等级观念，故C项错误。
17.答案：(1)影响:自然科学领域:取得了领先全球的成就，影响了欧洲近代自然科学的发展;思想
方面:保存了古代希腊文化成果，为文艺复兴提供了条件;政治:将中国的四大发明传播到欧洲，促
进了西欧封建社会的崩溃和资本主义社会的兴起。
(2)特点:包容性、开放性;与宗教密切联系;融汇东西方文化。原因:特殊的地理位置，促进了多种
文化间的交流;活跃的商业和频繁的军事活动;统治阶层的重视和努力。
解析：(1)影响:根据材料一“中世纪的阿拉伯人继承和发展了古代希腊的理性传统，在实验科学、
医学、化学、数学、天文等方面取得了领先全球的成就。阿拉伯天文学家的图斯双圆'理论出现在
300年后的哥白尼的《天体运行论》中，现代天文学家中的很多名称和术语来自阿拉伯天文学家”，
结合所学知识可知，在自然科学领域，取得了领先全球的成就，影响了欧洲近代自然科学的发展;
根据“12世纪开始，许多希腊哲学著作的阿拉伯文译本又重新译成欧洲各种文字，欧洲人才重新
听到亚里士多德的名字，接触到真实的希腊古典哲学著作。从阿拉伯世界涌来的知识潮流，给欧
洲带来了向心灵解放的大跃进'，促进了发展自由思想的伟大进步，促进了文艺复兴的到来”，结
合所学知识可知，在思想方面，保存了古代希腊文化成果，为文艺复兴提供了条件;根据“中国的
造纸术、印刷术、指南针和火药也是经阿拉伯人之手逐步传入西欧”，结合所学知识可知，在政
治方面，将中国的四大发明传播到欧洲，促进了西欧封建社会的崩溃和资本主义社会的兴起。(2)
特点:根据材料二“首先，它立足于东方希腊化地区文化的肥田沃土之上，从其产生的那一时刻起
就带有明显的东方色彩。其次，它又是典型的基督教文.…最后，拜占庭文明还具有明显的罗马因
素”可知，拜占庭文明的特点是包容性、开放性;根据“其次，它又是典型的基督教文”可知，与
宗教密切联系;根据材料“它立足于东方希腊化地区文化的肥田沃土之上，从其产生的那一时刻起
就带有明显的东方色彩”可知，融汇东西方文化。原因:根据材料三“拜占庭帝国所在的特殊的地
理位置，使它不仅在经济上独享东西南北商业汇集的便利。而且使它能够比较容易地进行多种文
化间的交流活动”可知，特殊的地理位置，促进了多种文化间的交流;根据“活跃的商业和频繁的
军事活动成为拜占庭文化与其他文化交流的媒介”可知，活跃的商业和频繁的军事活动;根据“在
相当长的时间里，拜占庭皇帝们始终缅怀罗马大帝国的光荣，特别是在拜占庭帝国早期，皇帝们
无不以恢复和重振罗马帝国昔日辉煌为已任”可知，统治阶层的重视和努力。
18.答案：(1)原因：平民持久斗争；普通公民成为罗马军队的主力，社会地位得以提高；平民采
取行之有效的策略。
(2)表现：设立由新平民大会选举的保民官，提高平民政治话语权；迫使贵族修订并颁布成文法，
打破贵族对法律的垄断；经济上限制贵族对土地的大规模圈占，保证平民的土地所有权。（答出
两点即可）
积极作用：提高了罗马普通公民的政治地位和国家归属感；促进了罗马法的发展；激发了公民的
参政意识和参军热情；推动了罗马共和国对外的军事扩张。（答出两点即可）
解析：(1)原因：根据“平民展开反对贵族的斗争”可得出平民持久斗争；根据“即普通公民充当
的重装步兵取代贵族的骑兵成为战争的主力，使平民有了进一步的要求和条件与贵族展开这场斗争”得出普通公民成为罗马军队的主力，社会地位得以提高；根据“要求分得土地，取消债务奴
役，同时在政治上也要求维护人身自由和合法权利”得出平民采取行之有效的策略。(2)表现：根
据“平民运动率先取得的一个好处是，有权选择被称为保民官的官吏来保护自身的利益”得出设
立由新平民大会选举的保民官，提高平民政治话语权；根据《十二铜表法》可得出迫使贵族修订
并颁布成文法，打破贵族对法律的垄断；根据“政治上得到的其他让步包括：法律条文被写下并
公之于众；限制任何个人所能拥有的土地的数量。”得出经济上限制贵族对土地的大规模圈占，
保证平民的土地所有权。积极作用：结合材料和所学可得出提高了罗马普通公民的政治地位和国
家归属感；促进了罗马法的发展；激发了公民的参政意识和参军热情；推动了罗马共和国对外的
军事扩张。
19.答案：(1)特点:从汉朝开始传入;最早传入高句丽;国家建立儒学教育体系(国办太学，民间扃
堂);主要教授中国儒家经典和历史;中国传统儒学在朝鲜传播、发展近两千年。
(2)评价:接受学习中国文化，使中国儒家文化为朝鲜社会、文化奠基，推动朝鲜社会发展，对朝
鲜历史产生了深远影响;朝鲜成为汉文化圈的重要组成部分，是中华文化圈的重要代表;随着时代
的发展，朝鲜结合国情，积极主动改造儒家文化，创造出具有本土特色的“实学思想”，体现了
朝鲜文化的与时俱进。
解析：第(1)问，根据材料信息，从传入时间、教育体系建立、教育内容、影响时间等方面来归纳。
第(2)问，首先，结合时间段来分析朝鲜对待儒家文化的态度;其次，注意历史学科要求，评价历
史事件应辩证分析，既要看到儒家文化的传入对推动朝鲜社会进步、文化发展的作用，也要看到
随着时代的变迁，朝鲜社会在向近代转型过程中，立足国情对儒家文化进行合理取舍、改造，与
时俱进。
