文档内容
2025-2026 学年高一语文上学期期中模拟卷
基础过关卷
（考试用时 150 分钟，满分 150 分）
注意事项：
1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如
需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写
在本试卷上无效。
3. 考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
4．测试范围：统编版必修上册第 1~4 单元。
一、基础知识。（18 分）
1.下列词语中，加点的字注音全部正确的一组是（ ）（3 分）
A．故垒（lěi） 公瑾（jǐn） 纶巾（lún） 樯橹（lǔ）
B．舞榭（xiè） 佛狸祠（bì） 狼居胥（xū） 金戈铁马（gē）
C．堆积（jī） 酹江月（lèi） 梧桐（tóng） 乍暖还寒（zà）
D．浪淘尽（táo） 巷陌（mò） 神鸦（yā） 早生华发（fā）
【答案】B
【详解】本题考查学生识记常用字字音的能力。
A.“纶巾（lún）”的“纶”应读为“guān”；
C.“乍暖还寒（zà）”的“乍”应读为“zhà”；
D.“早生华发（fā）”的“发”应读为“fà”。
2．下列各句中，没有语病的一句是（ ）（3 分）
A．期末考试后，众多莘莘学子们将开启期盼已久、令人振奋的寒假生活。
B．顺义图书馆促进了顺义人民的文化生活，是图书馆事业发展的新典范。
C．同学们积极参加志愿者活动，以实际行动诠释新时代青年的责任担当。
D．通过“绿色生活”主题实践活动，使同学们认识到了环保的重要意义。
【答案】C
【详解】本题考查学生辨析并修改病句的能力。
A.“众多莘莘学子们”重复累赘，可删去“众多”。
1 / 18B.“促进”与“文化生活”搭配不当，可将“促进”改为“丰富”。
D.“通过……使”同时使用，导致句子没有主语，可删去“通过”或“使”。
3．下列诗句中，所用修辞手法不同于其他三项的一项是（ ）（3 分）
A．青青子衿 B．久在樊笼里
C．大弦嘈嘈如急雨 D．卷起千堆雪
【答案】A
【详解】本题考查学生正确使用修辞的能力。
A.运用了用典、借代的修辞手法，语出《诗经·郑风·子衿》，“子衿”本是周代读书人的服装，这里代指
有学识的人。
B.运用了比喻的修辞手法，将官场生活比喻为“樊笼”。
C.运用了比喻的修辞手法，把琵琶弹奏时大弦发出的声音比作急雨的声音。
D.运用了比喻的修辞手法，把激起的浪花比作雪。
4．依据《念奴娇》词牌特点，下列选项中，填入横线处语句恰当的一项是（ ）（3 分）
念奴娇·井冈山
毛泽东
参天万木，千百里，飞上南天奇岳。故地重来何所见，多了楼台亭阁。五井碑前，黄洋界上，______。
江山如画，古代曾云海绿。
弹指三十八年，人间变了，似天渊翻覆。犹记当时烽火里，______。独有豪情，天际悬明月，风雷磅
礴。一声鸡唱，万怪烟消云落。
A．车子飞如跃 九死一生如昨 B．旧游飞燕能说 九死一生如昨
C．车子飞如跃 帘底纤纤月 D．旧游飞燕能说 帘底纤纤月
【答案】A
【详解】本题考查学生掌握文学常识的能力。
从《念奴娇》词牌的格式特点来看：《念奴娇》是双调一百字，前后段各十句、四仄韵。所以从押韵的角度
看，“跃”比“说”合适，所以排除 BD。
下阕“犹记当时烽火里”之后，应表达出对当年烽火岁月中艰难险阻、生死经历的回忆，与“犹记”相呼应，
“九死一生如昨”能够很好地承接前文，且在情感和意境上与下阕对过去革命岁月的追忆相契合。“帘底纤
纤月”与“烽火里”的战争场景和整体的革命情怀相差甚远，在语境上不相符，排除 CD。
5．下面是一位同学针对“家乡文化调查”这一主题，对邻家老人进行的访谈。其中表述不得体的一项是（ ）
（3 分）
2 / 18A．奶奶，请问您小时候生活在城市还是农村？
B．奶奶，您的生活水平这些年有什么变化吗？
C．奶奶，我听您的口音较重，在日常生活中会影响到与人沟通吗？
D．奶奶，现在时代发生巨变，科技迅猛发展，阁下有没有不适应啊？
【答案】D
【详解】本题考查学生语言表达得体的能力。
D.“阁下”错误。“阁下”是对人的尊称，多用于书信中或较为正式、庄重且有一定距离感的场合，一般不
用于当面称呼长辈，尤其是在与邻家奶奶这样比较亲近、日常的访谈情境中，用“阁下”来称呼奶奶很不
恰当，不符合口语交流的习惯和亲切的氛围。
6.下列有关文学常识的表述不正确的一句是（ ）（3 分）
A．封狼居胥，西汉大将霍去病远征匈奴，歼敌七万余，封狼居胥山而还。后用“封狼居胥”指建立显
赫战功。
B．元嘉，南朝宋文帝刘义隆的年号。年号是我国封建王朝用来纪年的一种名号，秦初开始使用，古代
帝王凡遇到大事要事，常常要更改年号。
C．寄奴，南朝宋武帝刘裕的小名。刘裕曾两次率领东晋军队北伐，收复洛阳、长安等地，晚年推翻东
晋做了皇帝。
D．佛狸，北魏太武帝拓跋焘的小名。他曾反击刘宋，兵锋南下，在长江北岸瓜步山上建立行宫，后称
“佛狸祠”。
【答案】B
【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。
B.“秦初开始使用”错误。年号并非秦初开始使用，汉武帝即位后首创年号，因此是从汉武帝开始使用的。
二、文言文阅读。（18 分）
阅读下面文言文，完成下面小题。
世主有先醒者，有后醒者，有不醒者。
昔楚庄王即位，乃退僻邪而进忠正，能者任事。当是时也，宋郑无道，庄王围宋伐郑，诸侯说服。庄
王归，过申侯之邑。申侯进饭，日中而王不食，申侯请罪曰：“臣斋而具食甚洁，日中而不饭，臣敢请罪。”
庄王喟然叹曰：“非子之罪也。吾闻之曰，其君贤君也，而又有师者，王；其君中君也，而有师者，伯；其君
下君也，而群臣又莫若者，亡。今我下君也，而群臣又莫若不谷①，不谷恐亡无日也。吾闻之，世不绝贤。
天下有贤，而我独不得。若吾生者，何以食为？”故庄王思得贤佐，日中忘饭，谓先寤所以存亡，此先醒也。
昔宋昭公出亡，至于境，喟然叹曰：“呜呼！吾知所以亡矣。吾被服而立，侍御者数百人，无不曰吾君
3 / 18丽者。吾发政举事，朝臣千人，无不曰吾君圣者。吾外内不闻吾过，吾是以至此。吾困宜矣。”于是革心易行，
衣苴布，食疄馂，昼学道而夕讲之。二年美闻于宋，宋人车徒迎而复位，卒为贤君。既亡矣，而乃寤所以存，
此后醒者也。
昔者虢君骄恣自伐，谄谀亲贵，谏臣诘逐，晋师伐之。虢君出走，至于泽中，曰：“吾渴而欲饮。”御者
乃进清酒。曰：“吾饥而欲食。”御进腶脯粱糗。虢君喜曰：“何给也？”御曰：“储之久矣。”曰：“何故储
之？”对曰：
“为君出亡而道饥渴也。”君曰：“知寡人亡邪？”对曰：“知之。”曰：“知之，何以不谏？”对曰：“君好谄谀，
而恶至
言，臣愿谏，恐先虢亡。”虢君作色而怒，御谢曰：“臣之言过也。”为闲，君曰：“吾之亡者诚何也？”其御曰：
“君
弗知耶？君之所以亡者，以大贤也。”虢君曰：“贤人之所以存也，乃亡，何也？”对曰：“天下之君皆不肖，夫
疾吾君之独贤也，故亡。”虢君喜，据轼而笑曰：“嗟！贤固若是苦耶？”遂徒行而于山中居，饥倦，枕御膝而
卧，御以块自易，逃行而去，君遂饿死，为禽兽食。此已亡矣，犹不寤所以亡，此不醒者也。
（取材于汉·贾谊《新书·先醒》）
【注】①不谷：诸侯自称的谦辞。
7．下列对句中加点词的解释，不正确的一项是（ ）（3 分）
A．乃退僻邪而进忠正 进：提拔
B．谓先寤所以存亡 寤：明白
C．谏臣诘逐，晋师伐之 诘：问罪
D．御谢曰：“臣之言过也。” 谢：推辞
8．下列各组语句中加点词的意义和用法，相同的一项是（ ）（3 分）
A．乃退僻邪而进忠正 贤人之所以存也，乃亡
B．若吾生者，何以食为 为禽兽食
C．吾被服而立 枕御膝而卧
D．君之所以亡者，以大贤也 御以块自易
9．下列对文中语句的理解，不正确的一项是（ ）（3 分）
A．吾闻之，世不绝贤
我听说，世间贤良之人不会断绝
B．于是革心易行，衣苴布，食疄馂
从此之后，洗心革面，改变行为，穿粗布衣服，吃粗糙的饭菜
C．宋人车徒迎而复位，卒为贤君
宋人派车马官员去迎接，请（他）重新担任国君，（他）最终成了贤明的国君
D．虢君骄恣自伐，谄谀亲贵
4 / 18虢君骄纵，（一边）亲自四处讨伐，（一边）谄媚亲近高位之人
10．将下面的句子译为现代汉语。（3 分）
臣斋而具食甚洁，日中而不饭。
11．虢君是昏君，其御者竟然称之为“大贤”，对此你怎么看？请从下列《论语》选文中提取你需要的信息，
结合文章内容谈谈认识。（6 分）
（1）子路问事君。子曰：“勿欺也，而犯①之。”
（2）子谓南容：“邦有道，不废②；邦无道，免于刑戮。”
【注】①犯：（当面）触犯。②不废：不被废弃，指有官做。
【答案】
7. D 8．C 9．D
10．我斋戒后准备的食物非常干净，但是您到了中午还不吃饭。
11．【示例 1】我认为御者的做法错误。子曰：“勿欺也，而犯之。”孔子认为臣子不能欺骗君主，若君主有错
要敢于当面冒犯。御者明知虢君国破流亡的原因是喜欢谄媚、拒绝谏言，却称之为“大贤”，这是欺骗；其目
的是为了自保，这是自私。可见，御者的做法不是正直的臣子所为。
【示例 2】我认为御者的做法正确。孔子曾说，“邦无道，免于刑戮”。如果国家（君主）无道，就要保护自
己，使自己远离刑戮。御者一开始直言指出“君好谄媚”，引得虢君大怒，此时御者明白虢君已经无药可救，
因此假意夸赞虢君是大贤，目的是取得其信任，自己能伺机逃走。御者明白应该放弃执迷不悟的无道之君，
保存自己，这是一种智慧。
【解析】
7．本题考查学生理解文言实词在文中的意义的能力。
A. 句意：马上就清退奸佞，提拔忠诚正直的人。
B. 句意：然后才明白存国保位的道理。
C. 句意：进谏的大臣被问罪驱逐，晋国军队进攻虢国。
D. 谢：道歉。 句意：车夫赶紧谢罪说：“我说的话错了。”
8．本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。
A. 乃，承接连词，于是，就。/转折连词，却。句意：马上就清退奸佞，提拔忠诚正直的人。/天下有贤人
在，但是我偏偏得不到贤人。
B. 为，句末语气词，呢。/被，表被动。句意：像我这样活着，凭什么吃饭呀？/留下作为禽兽的饲料。
C. 而，都是连词，表修饰。句意：我穿着美服站在朝堂之上。/枕着车夫的腿就睡着了。
D. 以，连词，因为。/介词，用。句意：您亡国的原因，就是因为您太贤明。/车夫用土块换出了自己的腿。
5 / 189．本题考查学生理解文言文句子的能力。
D. “四处讨伐”错。“虢君骄恣自伐，谄谀亲贵”意思是：以前虢君骄傲放纵，喜好自夸，让阿谀奉承之人成为
亲信和权贵。“自伐”是自夸的意思。
10．本题考查学生翻译文言句子的能力。
具，准备；日中，中午；饭，名词作动词，吃饭。
11．本题考查学生对文本进行评价探究的能力。
本题要求探讨“虢君是昏君，其御者竟然称之为“大贤”，对此你怎么看？从《论语》选文中提取你需要的信
息，结合文章内容谈谈认识”，可赞成御者的做法，也可反对批判御者的做法。但要结合《论语》选文中的
（1）子路问事君。子曰：“勿欺也，而犯之。”（2）子谓南容：“邦有道，不废；邦无道，免于刑戮。”两句话来
证明你的观点。第一句话的意思是：子路问如何侍奉君主。孔子说：“不能欺骗他，但可以直言劝诛。”强调不
能欺骗君主。可作为“认为御者的做法错误”的论据。第二句话的意思是：孔子评论南容说：“国家有道时，他
有官做;国家无道时，他也可以免去刑戮。” 这句话是说南容擅于用世，且有自处之道。可用于“认为御者的
做法正确”的论据。
参考译文：
世上的君主有先醒悟的，有后醒悟的，有不醒悟的。
当年楚庄王即位，马上就清退奸佞，提拔忠诚正直的人，（让）有才能的人主掌楚国的事务。在这个
时候，宋国、郑国无道，楚庄王包围讨伐郑宋两国，诸侯们都心悦诚服。在返程途中，经过申侯的属地。
申侯进献饭食，但是到了中午楚庄王还是不吃，申侯很害怕，请罪说：“我斋戒之后准备的饭食已经非常清
洁了，但是您到了中午还不吃，我特来请罪。”楚庄王长叹道：“这不是你的罪过。我听说：一个国君是贤
德的君主，还有开导教诲他的人，就可以称王于天下；一个国君是中等的君主，还有教导他的人，就可以
称霸于诸侯；一个国君是下等愚昧的君主，他手下的臣子又没有比得上他的人，这样的国家就会灭亡。现
在我就是愚钝的下等国君，手下的群臣没有人比得上我，我担心楚国没有多久就不复存在了。我还听说，
世上的贤者不会断绝。（既然）天下有贤人在，但是我偏偏得不到贤人（来辅佐）。像我这样活着，凭什么
吃饭呀？”所以楚庄王因为思虑着得到贤人辅佐，到了中午都忘了吃饭。这就是所说先（于他人）明白（国
家）存亡的原因的人，这就是先醒的人。
当年宋昭公出逃，到了边境，长叹道：“哎，我知道我流亡的原因了。我穿着美服站在朝堂之上，数
百名侍奉者，没有一个人不说我英俊潇洒的；我发布命令裁决政事，数千朝臣没有一个不说我英明正确的。
我在朝廷内外没有听到过有人说我的过失，因此我才到了这一步。我陷入困境真是理所应当的。”从此之后，
洗心革面，改变行为，穿粗布衣服，吃粗糙的饭菜，白天学习正道，晚上讲给他人听，二年后，美名在宋
国境内传颂，宋人派车马官员去迎接他，让他重新担任国君，他也最终成了贤明的国君。等到已经逃亡在外，
6 / 18然后才明白存国保位的道理，这就是后醒的人。
以前虢君骄傲放纵，喜好自夸，让阿谀奉承之人成为亲信和权贵，进谏的大臣被问罪驱逐，晋国军队
进攻虢国。虢君逃亡，到了大泽，对手下人说：“我渴了想喝水。”车夫于是进献上了清酒。虢君又说：“我
饿了要吃东西。”车夫又进献了干肉干粮。虢君非常高兴地问：“为何准备得这么充分？”车夫说：“我好久
之前就储存了。”虢君问：“为什么储存？”车夫回答说：“就是为了您逃亡时路上饥渴准备的。”虢君问：
“你知道我会逃亡？”车夫回答说：“知道呀。”虢君问：“既然知道，为什么不劝谏我？”车夫说：“您喜
欢那些谄媚之言，讨厌真诚的话，我想进谏，却担心我会比虢国先灭亡。”虢君（听后）改变了脸色非常生
气，车夫赶紧谢罪说：“我说的话错了。”等到歇息的时候，虢君又说：“我亡国（逃亡）的原因真的是什么？”
车夫说：“您不知道吗？您亡国的原因，就是因为您太贤明。”虢君说：“贤君是国家赖以存在的条件呀，如
今却亡了国，是为什么呀？”车夫回答说：“天下的国君都没有才德，（他们）都嫉恨您一个人贤明，所以
您才亡了虢国。”虢君大喜，扶着车厢上的横木笑着说：“哎，贤者原本就是像这样痛苦吗？”于是下车步
行到山中休息，又饿又累，枕着车夫的腿就睡着了，车夫用土块换出了自己的腿，逃跑离开了虢君，虢君
于是就饿死了，尸体被禽兽吃了。这就是已经亡国了，还不能醒悟自己亡国的原因，这就是不醒悟的人。
三、诗歌阅读。（12 分）
阅读下面诗歌，完成小题。
九日【1】
杜甫
重阳独酌杯中酒，抱病起登江上台。
竹叶【2】于人既无分，菊花从此不须开。
殊方日落玄猿哭，旧国【3】霜前白雁来。
弟妹萧条各何在，干戈衰谢两相催！
注释：【1】此诗是杜甫于公元 767 年在夔州登高之作。【2】竹叶，指竹叶青酒，是中国古代享有盛誉的名
酒。【3】旧国，指杜甫的家乡河南巩县。
12．下列对诗歌的理解，不正确的一项是（ ）（3 分）
A．首联写生病的诗人于重阳之日，依照传统风俗，登高赏秋。
B．颔联作者认为既然没有与竹叶酒分开，菊花也没必要开放。
C．颈联叙写了诗人落日霜天所闻所见：黑猿哀啸，白雁南归。
D．尾联“弟妹”句诗人叙写家人音讯渺茫，内心有无限感慨。
13．下列对诗歌的理解与赏析，不正确的一项是（ ）（3 分）
A．首联“抱病”句与《登高》“百年多病独登台”句情感内涵有相似之处。
7 / 18B．颔联中诗人以美酒“竹叶”与植物“菊花”对仗，工整贴切，新颖别致。
C．颈联用异乡之景、旧国之物，调动听觉、视觉和触觉，渲染了凄清之境。
D．本诗运用多种表达方式，节奏抑扬顿挫，情感沉郁，尽显杜甫悲壮诗风。
14．本诗表达了作者怎样的思想情感？请结合全诗简要分析。（6 分）
【答案】
12．B
13．C
14．①年老多病的感伤；②孤独生活的感伤；③对故乡的思念；④对亲人的惦念；⑤对战争的厌恶；⑥对
国家前途命运的担忧；⑦时光飞逝，年老体衰却事业无成的焦灼。
【解析】
12．本题考查学生对诗歌的理解能力。
B.“分开”错误。“竹叶于人既无分”中“分”为缘分的意思，这句诗的意思是诗人因病戒酒，所以竹叶青酒于
“我”
来说是没有缘分的。
13．本题考查学生对诗歌的理解和赏析能力。
C.“调动听觉、视觉和触觉”分析有误。颈联写到诗人独身飘泊异地，日落时分听到一声声黑猿的啼哭，不免
泪下沾裳。霜天秋晚，白雁南来，更容易触发诗人思亲怀乡的感情。这里面有视觉和听觉描写，没有触觉
描写。
14．本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。
“抱病起登江上台”意思是作者抱病登台，所以“抱病”表达了作者年老多病的感伤；
“重阳独酌杯中酒”意思是重阳佳节，自己独酌杯酒，欣赏九秋佳色。所以“独酌”二字体现了作者孤独生活的
感伤之情；
“殊方日落玄猿哭，旧国霜前白雁来”写到诗人独身飘泊异地，日落时分听到一声声黑猿的啼哭，不免泪下沾
裳。霜天秋晚，白雁南来，更容易触发诗人思亲怀乡的感情。所以这一联体现了作者对故乡的思念；
“弟妹萧条各何在”写到无法相见的亲人现在都在哪里呢？表达了作者对亲人的惦念；
“干戈衰谢两相催”战争频繁不断，岁月不停地催人走向死亡。表达了作者对战争的厌恶；
“干戈衰谢两相催”哀叹自己身遭战乱，衰老多病。诗人一边诅咒“干戈”像逼命似的接连发生，一边惋惜岁月
不停地催人走向死亡，对造成生活悲剧的根源──“干戈”，发泄出更多的不满情绪。这正是诗人伤时忧国的思
想感情的直接流露。体现出作者对国家前途命运的担忧；
“干戈衰谢两相催”中，诗人一边诅咒“干戈”像逼命似的接连发生，一边惋惜岁月不停地催人走向死亡。表达
了作者因时光飞逝，年老体衰却事业无成的焦灼。
8 / 18四、补写出下列名篇名句中的空缺部分。（10 分）
15.（1）辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》中“ ”一句，点出了南朝刘义隆北伐时渴望建立功勋，而
“ ”一句则与之形成对比，写出惨败的结果，告诫南宋统治者应吸取历史教训，避免重蹈覆辙。
（2）苏轼在《念奴娇·赤壁怀古》中用“羽扇纶巾， ， ”两句表现出了周瑜的运筹帷幄、指
挥若定。
（3）曹操在《短歌行》中“ ， ？”两句用比喻的手法，以明月的可望而不可取，比喻求贤
才而不得。
（4）《琵琶行》中琵琶女的身世遭际，触发了诗人白居易“ ， ”的人生感慨。
（5）陶渊明在《归园田居（其一）》中以白描手法勾勒出乡村日常生活图景。如“ ， 。狗
吠深巷中，鸡鸣桑树颠”。
【答案】封狼居胥 赢得仓皇北顾 谈笑间 樯橹灰飞烟灭 明明如月 何时可掇
同是天涯沦落人 相逢何必曾相识 暧暧远人村 依依墟里烟
【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。
易错字：胥、赢、仓、樯、橹、掇、沦、暧、墟。
五、现代文阅读。（18 分）
阅读下面文章，完成小题。
温暖的青稞
①青稞是雪山的老邻居，是羌寨里不折不扣的羌人。
②在雪山上，青稞生长了一大片，俨然成了绿的强势群体。天池，草地，陡峭地，牦牛圈后，层林前，
温暖的绿色随处可见。它长势喜人，旁若无人，恣意张扬，绵延不绝。它几乎圈净了雪山的平洼之地，玉
米土豆也奈何不了。这种青稞独大的局面，在雪山上蔚为壮观。
③行走在青稞地，遇见的不仅是滔滔绿浪，还有清脆的鸟鸣鸡叫，欢快的牛奔兔跃。牦牛蹲在青稞地
的栅栏之外，穿越了一个冬季的煎熬，迫不及待地窜进栅栏，啃食这些绿光，沐浴着这绿光中的温暖。一
只野鸡跳上了老树，惊看着牦牛掠夺青稞。青稞实在太鲜美，就连野鸡也抑制不住心动，叼上几片叶去铺
垫镂空的草巢，来温暖自己的居住空间。野兔也常来青稞地，它独爱香甜的青稞。
④青稞长一寸，雪山也长一寸。遍布雪山的青稞，像岷江上的一群候鸟，争先恐后地扑棱着翅膀，在
温暖的阳光里自由自在地飞翔；像草地上的格桑花，力争上游地绽开温暖的笑容，灿烂多姿地盛开。青稞
从雪山的山口慢悠悠地进入，来到一个浅浅的口腔似的小盆地。它那散开的尖尖的叶，像雪山的石砾，参
差不平。青稞的芽尖，像小锥子，尖锐地捅破了蓝色的天穹。它的宣言不可抗拒，它的锋利不可阻碍。青
稞迸发出顽强向上的力量，像煮沸的酥油茶散发出阵阵牦牛奶的清香。
9 / 18⑤看到青稞茁壮成长，羌人的心被温暖了。一个羌人抑制不住心中的欣喜，在青稞旁扎下一顶帐篷。
晨曦时，看青稞下岷江的水浩浩淼淼，看雪山的头忽隐忽现。黄昏时，看一朵雪莲花在夕光中沐冰迎风，
看一地的青稞在野鹿的偷窃中苍翠绵延。月下时，看野牦牛的头颅抵撞坚固的栅栏，一下两下，最后栅栏
散了倒了。从羌寨传出的吆喝和灯火，让野牦牛慌张逃窜。羌人驱赶野牦牛，是无奈之举。羌人没有猎杀
野牦牛，大概是那暖化了的心已经理解并谅解了野牦牛。我喜欢万物和谐的样子，我喜欢羌人与世无争的
样子。在青稞地里，泥土与阳光的亲近，是生命与灵魂的亲近；我与青稞的亲近，也是生命与灵魂的亲近。
⑥其实，看青稞，最好是秋天。七八月的青稞已经熟了，沉甸甸的，满身温暖的黄色。它们拂动带刺
的长须，顶着太阳的光芒，洇染了金灿灿的土地。云也是黄色的，璀璨夺目。树也是黄色的，色彩缤纷。
若一阵风吹来，它就会让水泛起黄色的涟漪。若一群山雀飞来，它的羽毛也是黄的，它们穿行作画，把雪
山的烟波描画得金黄、空旷、雅致。青稞像一只矫健的老鹰，在雪山上盘旋。它那敏捷的眼光、金色的羽毛、
黄铜般的爪子，被定格在一幅格调高远的山水画中。它们深入雪山腹地，与牦牛、羊、野菊、红枫、青松
一起铺开，将雪山点缀得更缤纷、更婉约。
⑦随着青稞不断壮硕，低头，甚至匍匐于雪山地面，羌人就光着脚丫子，挥着月牙般的镰刀来了。此
时的青稞隽永得像一首诗！青稞在古诗里曾频频现身，被很多迁客骚人歌咏赞美。但明朝何孟春却在《洮
岷道中》说：“几处青稞熟，深忧白雨伤。”此诗句意境凄美，农人收青稞的喜悦及深深的忧伤跃然于纸上。是
呀，羌人伫立青稞边上，在水汽氤氲的雪山上，面对变化无常的天气，他们的心在隐隐疼痛。因为在雪山上，
尤其在川西阿坝，很难如愿碰到收青稞的晴空。于是他们披上蓑衣，挥起镰刀，刀起青稞倒，一捆捆地绑，
一担担地挑，肩扛手提，忙得不可开交。
⑧青稞是一种温暖的植物，它温暖着羌人的生活。入仓的青稞可以碾成面，也可酿成酒。羌人在石板
屋前的火塘上架一锅炒熟的青稞面，吃上一碗面足以温暖屋外的寒风。如果再温上一壶青稞酒，再烤熟一
块牦牛肉，用一把弯刀削一片牦牛肉嚼入口中，一壶青稞酒便顺势而下，青稞的香甜弥漫全身的每一个毛孔。
羌人居家少不了青稞，上雪山放牧更少不了青稞酒。羌人的马背上总有一只羊皮酒囊，丝线缝合，内抹精油，
外涂油漆，滴水不漏。羌人上马时，灌一囊青稞酒，雪山放牧时喝上一口，面颊红润如涂了胭脂。
⑨羌人与青稞生生相息。庆祝青稞丰收之时，全羌寨的人都来了。月光流泻于碉楼之下，也洒在了层
林之中。羌人们着装鲜艳，每一面羌绣都在月光下熠熠生辉。羌人们围着熊熊篝火，手牵着手，跳起锅庄舞。
那欢快的步子，那嘹亮的歌声，一直穿越白皑皑的雪山。篝火肆无忌惮地燃烧着，照红了石板屋，也照亮
了羌人轻快的心情。篝火上的架子上，一只肥硕的全羊在翻转，在烧烤，被撒上了辣椒面、川椒粉等。一
只铁壶吐着热气，散发出青稞酒浓郁的芬芳。月上树梢，他们跳锅庄舞倦了，羌歌调子也被冰雪凝结上了，
才一字坐开，剔开羊肉，喝一盏青稞酒。
⑩剔刀在月色中发寒，切片。温暖的青稞酒却在羌人的血液里流淌，从嘴边，到肠胃，到脚跟。一口
10 / 18羊肉，一口青稞酒，十分豪迈，非常温暖，把雪山感动了，把雪山震撼了。
(取材于刘群华的同名散文)
16．下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是（ ）（3 分）
A．是羌寨里不折不扣的羌人 不折不扣：没有折扣，完全、十足、地道
B．它几乎圈净了雪山的平洼之地 圈净：圈舍经过清理、打扫之后干净整洁
C．洇染了金灿灿的土地 洇染：（黄色）自由地散布开
D．忙得不可开交 不可开交：形容不能停住
17．下列对文章的理解与赏析，不正确的一项是（ ）（3 分）
A．第①段中的“青稞是雪山的老邻居”，将青稞人格化，写出了它与雪山生生相依的紧密关系。
B．第③段中写野兔“独爱香甜的青稞”，是在用正面描写的手法来写青稞，突出了青稞的香甜。
C．第⑤段写一个羌人在晨曦时、黄昏时、月下时的活动，表现了他看到青稞茁壮成长时的欣喜。
D．第⑦段中引用诗句“几处青稞熟，深忧白雨伤”，道出了羌人在青稞收获季节对天气的担忧。
18．请结合全文内容，分条概括青稞有哪些特点。（6 分）
19．文章的题目是“温暖的青稞”，请结合全文内容，简要分析青稞的“温暖”具体体现在哪些地方。（6 分）
【答案】
16．B
17．B
18．①青稞生于雪山，不择条件，随处可见。
②它鲜美，香甜，受鸟兽喜爱。
③它生命力强，有一种顽强向上的力量。
④成熟的青稞，满身黄色，最是好看。
⑤它是一种温暖的植物。
19．①青稞的绿温暖着雪山。
②青稞的绿光、叶片温暖着牦牛、野鸡等动物。
③茁壮成长的青稞温暖了羌人的心。
④成熟的青稞以其温暖的黄色温暖着雪山的景物和环境。
⑤青稞以其碾成的面、酿成的酒，温暖着羌人的物质生活。
⑥青稞带给羌人丰收的喜悦，温暖着羌人的文化生活。
⑦青稞以其酿成的酒温暖了羌人的全身。
【解析】
11 / 1816．本题考查学生理解文中重要词语含义的能力。
B.“圈舍经过清理、打扫之后干净整洁”错误。句中的“圈净”并非指圈舍经过清理、打扫之后干净整洁，
而是指青稞几乎占据了雪山的所有平洼之地，没有给其他植物留下生存空间。此处“净”应理解为“尽，
全部”。“圈静”，全部圈占。
17．本题考查学生体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术的能力。
B.“正面描写”错误。第③段中写野兔“独爱香甜的青稞”，实际上是通过侧面描写的手法来衬托青稞的香
甜，而非正面描写。侧面描写是通过描述其他事物或人物的反应来间接表现主要对象的特点，此处即通过
野兔对青稞的喜爱来衬托青稞的香甜。
18．本题考查学生理解文章内容，筛选并概括文中信息的能力。
①文中第②段提到：“在雪山上，青稞生长了一大片，俨然成了绿的强势群体。天池，草地，陡峭地，牦牛
圈后，层林前，温暖的绿色随处可见。”这句话直接描绘了青稞在雪山上的广泛分布，不择生长条件，生命
力顽强。因此，青稞有“青稞生于雪山，不择条件，随处可见”的特点。
②文中第③段描述“牦牛蹲在青稞地的栅栏之外……迫不及待地窜进栅栏，啃食这些绿光”，“就连野鸡也抑
制不住心动，叼上几片叶去铺垫镂空的草巢”，“野兔也常来青稞地，它独爱香甜的青稞”。这些描述生动地
展示了青稞的鲜美和香甜，以及它对鸟兽的吸引力。因此，青稞有“鲜美，香甜，受鸟兽喜爱”的特点。
③文中第④段通过比喻和拟人手法，如“青稞从雪山的山口慢悠悠地进入，来到一个浅浅的口腔似的小盆地”，
“青稞迸发出顽强向上的力量，像煮沸的酥油茶散发出阵阵牦牛奶的清香”，形象地描绘了青稞生命力的顽
强和积极向上的精神。因此，青稞有“生命力强，有一种顽强向上的力量”的特点。
④文中第⑥段描述：“七八月的青稞已经熟了，沉甸甸的，满身温暖的黄色。”这句话直接描绘了成熟青稞
的色泽和美感，给人以视觉上的享受。因此，青稞有“青稞生于雪山，不择条件，随处可见”的特点。
⑤文中多次提到青稞给羌人带来的温暖，如第⑧段：“青稞是一种温暖的植物，它温暖着羌人的生活。”以
及后文描述的羌人食用青稞面、青稞酒等场景，都体现了青稞作为温暖植物的特点，它不仅滋养了羌人的
身体，也温暖了他们的心灵。因此，青稞有“温暖的植物”的特点。
19．本题考查学生分析文章标题的含义和作用的能力。
①青稞的绿温暖着雪山。文章第②段提到，“在雪山上，青稞生长了一大片，俨然成了绿的强势群体”，这
里的绿色给雪山带来了生机与活力，使得雪山不再单调寒冷。
②青稞的绿光、叶片温暖着牦牛、野鸡等动物。第③段描述了牦牛“迫不及待地窜进栅栏，啃食这些绿光”，
野鸡也“叼上几片叶去铺垫镂空的草巢”，青稞为动物们提供了食物和栖息的地方，对它们来说是一种温暖
的存在。
③茁壮成长的青稞温暖了羌人的心。第⑤段中提到，“看到青稞茁壮成长，羌人的心被温暖了”，青稞的成
12 / 18长象征着希望和收获，给羌人带来了内心的慰藉和满足。
④成熟的青稞以其温暖的黄色温暖着雪山的景物和环境。第⑥段描绘了成熟青稞的景象，“它们拂动带刺的
长须，顶着太阳的光芒，洇染了金灿灿的土地”，青稞的黄色为雪山增添了暖意，使得环境更加温馨。
⑤青稞以其碾成的面、酿成的酒，温暖着羌人的物质生活。第⑧段中提到，“入仓的青稞可以碾成面，也可
酿成酒”，这些食物和饮品为羌人在寒冷的雪山环境中提供了温暖和能量。
⑥青稞带给羌人丰收的喜悦，温暖着羌人的文化生活。第⑨段描述了羌人庆祝青稞丰收的情景，“全羌寨的
人都来了”，“羌人们围着熊熊篝火，手牵着手，跳起锅庄舞”，青稞的丰收不仅是物质上的收获，更是文化
上的庆祝和心灵的温暖。
⑦青稞以其酿成的酒温暖了羌人的全身。第⑧段提到，“羌人上马时，灌一囊青稞酒，雪山放牧时喝上一口，
面颊红润如涂了胭脂”，青稞酒不仅暖胃，更温暖了羌人的身心。
六、语言文字运用。（14 分）
阅读以下文字，完成下面小题。
在《琵琶行》一诗中，白居易用“别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声”的佳句描绘了余音袅袅、余意无
穷的艺术境界，令人______________。弹奏至此，满以为已经结束了。谁知那“幽愁暗恨”在“声暂歇”的过程
中积聚了无穷的力量，无法压抑，终于如“银瓶乍破”，水浆奔迸，如“铁骑突出”，刀枪轰鸣，把“凝绝”的暗
流突然推向高潮。才到高潮，即收拨一画，______________。一曲虽终，而回肠荡气、惊心动魄的音乐魅力，
却并没有消失。如此______________地再现千变万化的音乐形象，已不能不使我们敬佩诗人的艺术才华。
诗人写琵琶女自诉身世，详昔而略今；写自己的遭遇，却压根儿不提被贬以前的事。这也许是意味着以彼
之详，补此之略吧！比方说，琵琶女昔日在京城里（“ a）”的情况和作者被贬以前的情况是不是有某些相通之
处呢？同样，他被贬以后的处境和琵琶女（“ b）”以后的处境是不是也有某些类似之处呢？看来是有的，要不
然，怎么会发出（“ c）”的感慨？把处于封建社会底层的琵琶女的遭遇同被压抑的正直的知识分子的遭遇
______________，并寄予无限同情，这在以前的诗歌中还是罕见的。
20．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（ ）（3 分）
A．拍案而起 戛然而止 栩栩如生 相提并论
B．拍案而起 半途而废 绘声绘色 同日而语
C．拍案叫绝 半途而废 栩栩如生 同日而语
D．拍案叫绝 戛然而止 绘声绘色 相提并论
21．下列填入文中括号中的诗句，全都恰当的一项是（ ）（3 分）
A．a 五陵年少争缠头，一曲红绡不知数 b 弟走从军阿姨死 c 杜鹃啼血猿哀鸣
B．a 钿头银篦击节碎，血色罗裙翻酒污 b 门前冷落鞍马稀 c 同是天涯沦落人
13 / 18C．a 今年欢笑复明年，秋月春风等闲度 b 梦啼妆泪红阑干 c 如听仙乐耳暂明
D．a 曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒 b 老大嫁作商人妇 c 同是天涯沦落人
【答案】
20．D
21．D
【解析】
20．本题考查学生正确使用成语的能力。
第一空，“拍案叫绝”，形容非常赞赏。“拍案而起”，形容十分愤怒。文中是对《琵琶行》“余音袅袅、余意无穷
的艺术境界”的高度赞赏，应用“拍案叫绝”。
第二空，“戛然而止”，形容突然停止。“半途而废”，做事情没有完成而终止。文中是说音乐突然停止，应用“戛
然而止”。
第三空，“绘声绘色”，形容叙述、描写生动逼真。“栩栩如生”，艺术形象非常逼真，如同活的一样。文中形容
再现音乐形象的千变万化，应用“绘声绘色”。
第四空，“相提并论”，把不同的或相差悬殊的人或事物混在一起来谈论或看待。“同日而语”，放在同一时间谈
论，一般用于否定句式，重在同一事物在不同时间的比较。文中是把“封建社会底层的琵琶女的遭遇同被压
抑的正直的知识分子的遭遇”即相差悬殊的人混在一起来谈论，应用“相提并论”。
21．本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
a 处写琵琶女昔日在京城的情况，她昔日在京城色艺双绝、红极一时，这和被贬前的白居易在京城盛极一时
有些类似；“曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒”“钿头银篦击节碎，血色罗裙翻酒污”“五陵年少争缠头，一曲
红绡不知数”都符合这个情况，可排除 C；
b 处是说白居易被贬以后的处境，因为他被贬后的处境和琵琶女是相同的，而这时候的琵琶女应是年老色衰，
嫁作商人为妻，所以可填“老大嫁作商人妇”，排除 ABC；
c 处是对二人相似遭遇和命运的感慨，只有“同是天涯沦落人”符合语境，可排除 AC。
阅读下面的文字，完成下面小题。
①近年来，汉字书法领域出现一些“丑书”“怪书”。②一些所谓的书法家，为吸引眼球，或为经济
利益，背离汉字的 、文化内涵和审美趣味，将汉字笔画和结构进行粗俗、草率的夸张变形。③有的只是
糊涂乱抹，更有甚者用注射器射墨书写，或用身体某个部位书写，相当于恶搞书法，让人匪夷所思，造成
不良社会影响。④更令人担忧的是，随着信息技术的快速发展，“丑书”和“怪书”的书法乱象之风已侵袭
到信息化字库字体产品领域。⑤这些令人眼花缭乱的“丑书”“怪书”，青少年严重缺失了审美，亟待予
以规范。
14 / 1822.末句加波浪线的句子有语病，请改正过来。（3 分）
23.请在②句横线处，补写一个短语，使文意连贯，并与后文结构一致。（5 分）
【答案】
22.严重干扰了青少年的审美情趣
23.书写规范
【详解】
22.有语病。此句与前句不能衔接，前句主语是“丑书”“怪书”，此句主语换成了“青少年”，中途易辙。
23.本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
需要补写的短语应与“文化内涵”“审美趣味”构成并列结构，因此也应是四字短语；内容上，结合“将汉字笔
画和结构进行粗俗、草率的夸张变形”可知，这是背离了汉字的书写规范。故可填“书写规范”。
七、作文。（60 分）
24.微写作。
随着人工智能技术的快速发展，有人认为机器人进入人们的日常生活能够提高工作效率，改善生活质量，
也有人担心机器人会取代人类工作，引发社会问题。你赞同哪种看法？
请说明你的理由。要求：观点明确，言之有理。不超过 150 字。不透露所在学校及个人信息。（10 分）
【例文】
示例一：我赞同机器人进入日常生活能够提高工作效率，改善生活质量。机器人可承担重复性、危险性工作，
如工厂流水线、消防救灾，提高生产效率与安全性；智能家居机器人还能自动打扫、烹饪，节省人们时间
精力；机器人还可以进入医疗领域，手术机器人能实现精准操作，提升救治成功率。
示例二：我认为机器人会取代人类工作，引发社会问题。在制造业，大量机器人取代工人，导致失业。服
务行业也受影响，如客服机器人取代人工客服。失业使人们失去收入来源，增加社会不稳定因素。而且机
器人依赖技术，可能导致技术垄断，贫富差距进一步拉大。
【详解】本题考查学生微写作的能力。
写作类型：议论类微写作。
审题：题目要求围绕机器人进入人们的日常生活的影响展开，结合自己的经历或观察，对两种不同的观点“有
人认为机器人进入人们的日常生活能够提高工作效率，改善生活质量，也有人担心机器人会取代人类工作，
引发社会问题”发表看法，作答时需观点明确，阐述理由要充分，且字数要控制在不超过 150 字，同时不能
透露所在学校及个人信息。
写作思路：首先要很明确地表明自己的观点，如“我赞同机器人进入日常生活能够提高工作效率，改善生活
质量”或“我认为机器人会取代人类工作，引发社会问题”，然后结合自己的经历或观察来阐述理由。如赞同
15 / 18机器人进入日常生活能够提高工作效率，改善生活质量，可以从机器人可以承担那些重复性、危险性的工作，
从而提高生产效率和安全性；机器人还可以进入我们的家居生活，节省了我们的时间和精力。机器人还可
以进入医疗领域，能够提升救治成功率等等。如认为机器人会取代人类工作，引发社会问题。因为机器人
进入了制造业和服务行业就会造成很多人的失业，增加了社会不稳定因素。并且机器人属于高端产品，需
要科技的支撑，就有可能导致技术垄断，贫富差距进一步拉大。阐述理由时要从不同的角度入手，增强说
服力。
25.阅读下面的材料，根据要求写作。（50 分）
梁思成几十年步履不辍，倾情于中国建筑事业；袁隆平逐梦大半个世纪，一生挚爱杂交水稻；屠呦呦
扛住几百次的失败，始终热衷青蒿素……想要取得成就，持续的热情必不可少。然而，一时的热情常有，持
续的热情难得。
读以上材料引发了你对“热情与坚持”怎样的联想和思考？请写一篇议论文。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少
于 800 字。
【例文】
淬火成钢
梁思成步履不辍，袁隆平逐梦半生，屠呦呦百折不回——材料所言“持续的热情”，确为成就之基。然
此“热情”何以能穿透岁月而不熄？窃以为，这绝非仅是初始心潮的澎湃余温，更似一场灵魂深处的“淬火”
仪式：在时间的砧板上，经千锤百炼，始由浮于表象的短暂迷恋，沉淀为生命本真的执着，终铸就存在的
锋芒。
初始的热情，往往如春溪奔涌，却易涸于现实的礁石。它多源自对外在光华的心动，或是某种朦胧的
期许，尚未经历存在之重的挤压与塑造。屈原初登政坛，或亦怀少年青云之志；王献之习字伊始，恐难逃
稚童好动天性。这类热情纯真却脆弱，如朝露待日，若不经历“向死而生”的抉择，终将在尘世烦琐与挫
折风雨中消散无形。存在主义揭示，人唯在直面困境乃至“虚无”时，方能真正定义自我——那浮泛的热情，
恰需此“畏”之淬炼。
真正的持续，乃是热情在与现实的深刻对话乃至激烈对抗中，被反复锻打，逐渐内化为生命核心的过程。
这已非情绪之摇曳，而是意志的挺立，是存在的确证。屈子遭放逐而行吟泽畔，“虽九死其犹未悔”的已非
仕途热望，而是对“美政”理想与峻洁人格的孤绝坚守，是在“众人皆醉”的荒诞中，以灵魂的火焰对抗
漫漫长夜。玄奘西行，十七载百死千难，支撑他的岂是当年白马驮经的新奇？那“不至天竺，终不东归一步”
的宏誓，早已融入血脉，成为照亮生命荒漠的不灭心灯。此种热情，历经淬火，坚如玄铁。
当热情经受“淬火”，便从一种易逝的情感，升华为个体生命意义的不二源泉，其光华反而在岁月的打
16 / 18磨中愈发璀璨。梁思成于战火中守护华夏栋梁的痴心，袁隆平面对质疑仍俯身稻田的执着，屠呦呦在简陋
条件下数百次尝试的坚韧——皆非一时兴味所能维系。这是将事业与自我存在深度融合，在“热爱”中安
身立命。如尼采所讴歌的“超人精神”，是在命运巨石前翩然起舞，在生命的每一刻都深深扎根。此境之中，
热情已非外在附丽，而是灵魂的本然样态，是生命对宇宙的嘹亮回答。
故曰，“持续的热情”绝非简单的初心不忘，它需要我们在岁月洪流中，主动将灵魂置于理想与现实的
交锋点上，接受千钧锤炼。每一次挫败后的坚守，每一次迷茫中的抉择，都是为这热情注入新的生命力。
当浮华散尽，淬火成钢的热情，便成为我们穿越存在荒原时，手中最锋利的刃，心上最恒久的光——在有
限生命的额面上，刻下超越尘寰的不朽铭文。
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题：
这是一道任务驱动型材料作文题。
材料通过三位杰出人物的故事，向我们揭示了成就事业的关键要素——持续的热情与不懈的坚持。梁思成、
袁隆平、屠呦呦的故事看似各自独立，实则共同指向一个深刻的人生哲理：一时的热情如同火花，虽然明
亮却容易熄灭；唯有将这份热情转化为持久的坚持，才能在漫长岁月中浇灌出成功的果实。
材料首先用“步履不辍”“逐梦大半个世纪”“扛住几百次失败”这些具体描述，生动展现了坚持的样貌。梁思成
对中国建筑几十年如一日的钻研，袁隆平把大半生献给杂交水稻研究，屠呦呦面对数百次失败仍不放弃青
蒿素研究，这些都不是靠短暂的热情能支撑的。他们遇到的困难可想而知：可能是枯燥重复的工作，可能
是外界的质疑，可能是实验的屡屡失败。但正是因为他们把最初的热爱转化成了日复一日的坚守，才能在
各自领域取得突破。
材料后半部分的对比尤其发人深省：“一时的热情常有，持续的热情难得”。这句话道出了普通人与成功者的
关键区别。生活中我们常常会对新事物产生兴趣，比如突然想学琴、想健身、想读书，但往往坚持不了几
天就放弃了。这种三分钟热度是人之常情，而能够把最初的火苗呵护成不灭火焰的人，才能走得更远。这
就像跑马拉松，起跑时人人都充满干劲，但真正能跑到终点的，是那些能够合理分配体力、在疲惫时仍能
坚持的人。
材料最终引导我们思考：在追求目标的过程中，如何让易逝的热情转化为持久的动力？这需要我们把兴趣
转化为习惯，把冲动转化为规划，把个人喜好与更高价值连接。真正的成就从来不会青睐朝三暮四的人，
而只会属于那些在选定道路后，愿意为之付出长期努力的人。
写作时，开头可从材料中三位大家的案例切入，引出中心论点：唯有将短暂的热忱转化为持久的坚守，才
能在专业领域取得突破性成就。中间部分先分析热情易逝的主客观原因（如浮躁心态、功利导向），再论证
持久热情的价值（如积累专业深度、突破创新瓶颈），可对比昙花一现者与终身坚守者的不同结局；结尾可
17 / 18升华到时代需要“择一事终一生”的匠人精神，呼吁青年在热爱中沉淀，在坚持中超越。
立意：
1.热情为火，坚持为炉：成就事业的永恒法则。
2.拒绝三分钟热度，修炼终身热爱力。
3.从热爱出发，以坚守抵达。
18 / 18
