文档内容
专题 1.2 神话传说
神话的定义
神话诞生于远古蒙昧时代，那时人类文明才刚刚起步，生产力水平极为低下。面对电闪
雷鸣、洪水猛兽、四季交替等难以捉摸的自然现象，以及部落间的冲突、生存资源的激烈争
夺等复杂的社会状况，人们既深感困惑又充满恐惧。在缺乏科学认知的情况下，他们只能借
助丰富的想象力来诠释这些现象，神话便由此诞生。神话是远古先民集体智慧的结晶，通过
口口相传的方式，承载着他们对世界的独特理解、对美好生活的热切向往，以及对未知世界
的勇敢探索精神。以《夸父逐日》为例，夸父那高大的身影不知疲倦地穿梭在广袤的大地上，
执着地追逐着太阳。这一行为背后，深刻体现了远古人类对太阳这一主宰世间万物的神秘天
体的强烈好奇。他们渴望了解太阳的运行规律，试图追上它，进而揭开大自然神秘的面纱，
掌控自身的生存环境。夸父逐日的故事，绝非仅仅是一个简单的冒险传说，更是远古人类探
索精神的生动体现，反映出他们对自然既敬畏又渴望征服的复杂情感。
文言文神话的语言特点
用词简洁：文言文神话在用词上极为精炼，常常一个字就能概括丰富的含义。例如 “夸
父与日逐走” 中的 “走” 字，在现代语境中通常表示缓慢的步行，然而在古文中，它却是
“跑” 的意思。仅仅这一个字，便能让我们脑海中立刻浮现出夸父追赶太阳时脚步匆匆、大
步奔跑的画面，他的急切、坚定与执着跃然纸上。文言文神话正是通过这种简洁有力的用词，
在有限的文字中传递出无尽的信息与情感，充分展现出古人高超的语言驾驭能力。
多使用单音节词：与现代文大量使用双音节词不同，文言文神话偏好单音节词。“天倾
西北，故日月星辰移焉”，短短几个单音节字，就将一场震撼天地的巨大变故生动地展现出
来。“天倾” 形象地描绘出天空向西北方向倾斜的惊险场景，“日月星辰移焉” 则简洁地
交代了由于天空倾斜，导致日月星辰的运行轨迹发生改变。这种简洁高效的表达方式，以极
少的文字勾勒出宏大的宇宙变化，让我们深切感受到文言文神话语言独特的节奏感和表现力，
在简单的字词组合中蕴含着深刻的内涵。常见的神话故事主题
自然现象
远古时期，自然力量强大且充满神秘色彩，人类在其面前显得渺小而脆弱。《后羿射
日》就是这一时期人们对自然现象的典型想象与抗争的体现。传说中，十个太阳同时高悬天
空，强烈的阳光无情地炙烤着大地，致使河流干涸，庄稼颗粒无收，百姓生活在水深火热之
中。后羿，这位英勇无畏的英雄，毅然挺身而出。他手持神弓，搭上利箭，每一次拉弓射箭
都饱含着拯救苍生的坚定决心。随着他的箭一支支射出，九个太阳相继坠落，大地逐渐恢复
了往日的生机。后羿射日的故事，深刻地反映出远古人类面对恶劣自然环境时不屈不挠的抗
争精神。他们不甘心被自然力量所左右，凭借自己的智慧和勇气，试图与自然抗衡，改变命
运，创造一个适宜生存的美好家园。
英雄事迹
在人类漫长的发展历程中，涌现出无数英勇无畏、为集体利益不懈奋斗的英雄人物，他
们的传奇事迹被人们传颂为神话，激励着一代又一代后人。《大禹治水》便是其中的经典之
作。远古时期，洪水泛滥成灾，大片土地和村庄被淹没，百姓流离失所。大禹肩负起治理洪
水的重任，他带领民众，不畏艰难险阻，奔波于山川河流之间。在治水过程中，他三次路过
自己的家门，却都无暇进去看望家人。他全身心地投入到治水事业中，经过多年的努力，终
于成功治理了水患。大禹这种无私奉献、舍小家为大家的精神，成为了中华民族的精神象征。
他的故事告诉我们，在面对困难和挑战时，要勇敢地承担起责任，为了集体利益，不惜牺牲
个人利益，坚持不懈地努力奋斗。
民族起源
每个民族都有自己独特的关于起源的传说，这些传说承载着民族的历史和文化记忆。
《女娲造人》是中华民族对人类起源的浪漫而富有想象力的描绘。相传，在天地初开之时，
女娲行走在寂静的大地上，感到十分孤独。于是，她用黄土仿照自己的模样，精心地抟土造
人。她轻轻捏出一个个小巧的人形，然后对着这些泥人吹一口气，泥人便有了生命，活蹦乱
跳起来。后来，为了让人类能够繁衍延续，女娲又建立了婚姻制度，让男女相互结合，生儿
育女。这个故事不仅解释了人类的起源，更体现出远古时期人们对自身存在的深刻思考，以
及对繁衍后代、延续种族的高度重视。它是中华民族对自身生命来源的美好想象，蕴含着对生命的敬畏和对人类繁衍的期盼。
神话传说常考内容分类
故事的起因
故事的起因如同开启理解整个故事大门的钥匙。以《共工触怒不周山》为例，共工是水
神，颛顼是天帝，两人为争夺天帝之位展开了激烈争斗。共工在这场争斗中不幸战败，心中
充满愤怒和不甘。在极度悲愤之下，他失去理智，一头撞向了支撑天地的不周山。这一冲动
行为成为整个故事的导火索，引发了一系列惊天动地的变化：天向西北方向倾斜，地向东南
方向塌陷，从此日月星辰的运行轨迹发生改变，江河也开始向东南方向流淌。在出题时，常
常会以 “共工触怒不周山的起因是（ ）” 这样的填空形式出现，考查我们对故事起始背景
的准确理解和记忆。只有了解了故事的起因，才能更好地理解后续情节的发展变化。
人物的行为
人物的行为是推动故事发展的关键因素，每一个关键行为都像是故事链条上的重要环节。
在《牛郎织女》的故事里，牛郎是个贫苦的孤儿，依靠老牛的帮助生活。有一天，老牛告诉
牛郎，一群仙女会下凡到湖边洗澡，只要他偷走其中一位仙女的衣裳，那位仙女就会留下来
做他的妻子。牛郎按照老牛的指示，偷走了织女的衣裳。这看似偶然的行为，却成为牛郎织
女爱情故事的开端。此后，牛郎和织女相识、相知、相恋，并结为夫妻，过上了男耕女织的
幸福生活。基于这样的情节，出题时可能会设置 “牛郎为了留住织女，（ ）” 这样的填空
题目，考查我们对人物关键行为以及情节发展的细致把握。通过分析人物的行为，我们能更
好地理解人物的性格特点和故事的发展逻辑。
故事的结局
故事的结局是整个故事的收尾，也是对整个故事的总结和升华，往往给人留下深刻印象。
在《白蛇传》中，白娘子是一条修炼成人形的蛇妖，她与凡人许仙相爱并结为夫妻。然而，
他们的爱情遭到法海和尚的阻挠。法海认为人妖殊途，白娘子的存在会危害人间，于是将白
娘子镇压在了雷峰塔下。这一充满悲剧色彩的结局，成为《白蛇传》最令人难忘的部分。在
出题时，可能会出现 “《白蛇传》的结局是白娘子被（ ）镇压在雷峰塔下” 这样的填空，
以此检验我们对故事完整情节的记忆和理解。故事的结局不仅反映了故事的主题和情感基调，也能引发我们对故事中人物命运的思考。
考点一：内容填空
当遇到内容填空题目时，迅速在原文中找到与题目相关的段落或句子是解题的关键。比
如，当题目问 “夸父喝干了哪些河流” 时，学生需立即在《夸父逐日》的原文中进行搜索。
通过仔细阅读原文，找到 “饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽” 这句话，就能准确得出
答案是黄河和渭河。运用这种方法，要求我们对原文内容非常熟悉，具备快速定位关键信息
的能力。在平时的学习中，要多读多背文言文神话故事，加深对原文的理解和记忆，这样在
阅读时才能迅速准确地找到答案。仔细分析题目中的关键词，是推断答案的重要途径。以 “《精卫填海》中，精卫为了（
）而填海” 这道题目为例，“填海” 就是关键词。结合精卫填海的故事，我们知道精卫原
本是炎帝的小女儿，她在东海游玩时不幸溺水身亡。死后，她的灵魂化作一只小鸟，名叫精
卫。为了报仇雪恨，同时也为了避免更多人被大海吞噬，精卫发誓要填平东海。她每天不辞
辛劳地从西山衔来木石，投入东海。通过对关键词 “填海” 的分析，我们可以联想到精卫
填海的原因，从而准确填出 “报仇” 或者 “填平大海” 等正确答案。在使用关键词分析
法时，我们要深入理解故事的内涵，结合关键词进行合理的联想和推断。
对于一些情节较为复杂的故事，先梳理整个故事的情节脉络，能帮助我们更好地解题。
以《沉香救母》为例，沉香从小就知道母亲被压在华山之下，受尽苦难。他怀着对母亲的深
切思念和救母的坚定决心，踏上了艰辛的学艺之路。他四处寻访名师，历经无数艰难险阻，
终于拜霹雳大仙为师。在霹雳大仙的悉心教导下，沉香刻苦修炼，练就了一身高强的本领。
最后，他凭借自己的勇气和力量，成功劈开华山，救出了母亲。当遇到填空题目 “沉香为了
救母，去（ ）拜师学艺” 时，只要我们梳理清楚整个故事的情节，就能根据故事内容准确
填出答案，即沉香是去 “霹雳大仙处” 拜师学艺。情节梳理法能帮助我们从整体上把握故
事的发展过程，理清故事的来龙去脉，从而在解题时更加得心应手。目 录
演练一 对比阅读：精卫填海 夸父逐日（山西省太原市万柏林区四年级期末）
演练二 嫦娥奔月（江西省上饶市广信区四年级期末）
演练三 牛郎织女（节选）（河南省南阳市淅川县五年级期中）
演练四 愚公移山（江苏省扬州市某学校入学分班测试）
演练五 刑天舞干戚（河南省商丘市永城市四年级期末）
演练一 对比阅读：精卫填海 夸父逐日
山西省太原市万柏林区四年级期末
精卫填海
，名曰女娃。女娃 ，
故为精卫，常 ，以堙于 。
夸父逐日
夸父与日逐走①，入日②；渴，欲得饮，饮于河渭；河渭不足，北饮大泽。未至，道渴而
死。弃③其杖，化为邓林④。
【注释】①走：跑。 ②入日：追赶到太阳落下的地方。 ③弃：丢弃。
④邓林：即“桃林”。
1．请将《精卫填海》按原文补充完整。
2．请用“ ”分别画出两个故事中最神奇的地方，再任选一处写写自己的体会。3．借助下面的表格，梳理神话的主要内容。
文章题目 起因 经过 结果 精神
溺于东海，化身
《精卫填海》 英勇顽强
精卫
追赶太阳 化为邓林
4．你最想把课外阅读过的哪个神话故事推荐给大家，理由是什么呢？请你写下来吧。
演练二 嫦娥奔月
江西省上饶市广信区四年级期末
姮娥①，羿②妻。羿请③不死之药于西王母④，未及⑤服之⑥。姮娥盗⑦而食之，奔入月中，
为⑧月精⑨也。
【注释】①姮娥：就是嫦娥。 ②羿：古人名，后羿。善于射箭。二指嫦娥之夫。
③请：请求。 ④西王母：古代神话里的女神。 ⑤未及：还没来得及。 ⑥
服之：吃下药。 ⑦盗：偷。 ⑧为：成为。 ⑨月精：月亮的精灵。
1．学会提问，并带着问题阅读，会提高阅读的效率。现在，请你看提问例子，根据《嫦娥奔
月》这一课题的提问要求，提出问题，并写在横线上。
（1）针对嫦娥的身份，提出问题。 例子：问题：嫦娥是谁？
（2）针对嫦娥奔月的原因提出问题。 问题：
（3）针对嫦娥奔月的结果提出问题。 问题：
2．请你根据自己提出的问题，结合注释，按事情的起因、经过、结果的顺序，用自己的话说
说这个故事。
事情的起因：
事情的经过：
事情的结果：
3．神话故事充满着许多不可思议的想象，现在，请你结合故事，说说《嫦娥奔月》的故事里
有哪些不可思议的地方。至少说出两点。不可想象的地方之一：
不可想象的地方之二：
演练三 牛郎织女（节选）
河南省南阳市淅川县五年级期中
天河之东有织女，天帝之女也。年年机杼（zhù）①劳役②，织成云锦天衣。天帝怜其独处
③，许嫁河西牵牛郎。嫁后遂废④织衽（rèn）⑤。天帝怒，责令归河东，许一年一度相会。
【注释】①机杼：指织布机。 ②劳役：辛苦操作。 ③独处：独自生活。
④废：荒废。 ⑤织衽：指织作布帛之事。
1．这则民间故事影响深远，诗人常借它表达情思，与故事无关的古诗是（ ）
A．《乞巧》 B．《鹊桥仙》 C．《嫦娥》 D．《七夕》
2．阅读小古文，根据情节，用原文的句子或词语填一填。
3. 我发现小古文版与民间故事版的《牛郎织女》有许多不同之处，试着写出两处。（可从语
言表达、故事内容、人物特点、蕴含情感等角度进行比较）
演练四 愚公移山
江苏省扬州市某学校入学分班测试太行、王屋二山，方七百里，高万仞。本在冀州之南，河阳之北。
北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝
毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎?”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁
父之丘，如太行、王屋何?且焉置土石?”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷
担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒
暑易节，始一反焉。
河曲智叟笑而止之，曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土
石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉;
子又生孙，孙又生子;子又有子，子又有孙。子子孙孙，无穷匮也，而山不加增，何苦而不
平？”河曲智叟亡以应。
操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，
一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。
1．选出下列句子中词语解释不正确的一项（ ）
A．汝心之固 固：顽固
B．惧其不已也 已：已经
C．寒暑易节 易：交换
D．河曲智叟亡以应 亡：通“无”，没有
2．用原文回答下边的问题。
（1）愚公移山的原因是：
（2）愚公移山的目标是：
3．用现代汉语翻译下列句子：
（1）寒暑易节，始一反焉：
（2）而山不加增，何苦而不平：
演练五 刑天舞干戚①
河南省商丘市永城市四年级期末
刑天②与帝③争神、帝断④其首，葬于常羊之山。乃以乳为目，以脐为口，操干戚⑤而舞。【注释】①本文选自《山海经：海外西经》 ②刑天：上古神话传说中的战斗之神，是
勇猛将士的象征。 ③帝：指黄帝。 ④断，砍下。 ⑥干戚（qī）：干，盾：
戚，大斧。
1．给下列加点字选择正确的解释。（填序号）
（1）帝断其首（ ）
A．首先
B．第一，最高的
C．头
（2）操干戚而舞（ ）
A．掌控，控制
B．抓在手里，拿面
C．做（事），从事
2．对“乃以乳为目，以脐为口，操干戚而舞”理解正确的一项是（ ）
A．黄帝就把刑天的乳头当作眼睛，把刑天的肚脐眼当作嘴巴，一只手拿着盾牌，一只手举起
大斧，对着刑天舞蹈
B．刑天就把自己的乳头当作眼睛，把肚脐眼当作嘴巴，一只手拿着盾牌，一只手举起大斧，
向着天空乱劈乱舞
3．读了这个故事，请你用自己的话概括故事的起因、经过和结果。
起因：刑天与黄帝争神。
经过：
结果：
4．晋代诗人陶渊明曾在《读山海经·其十》中写道：“精卫衔微木，将以填沧海。刑天舞干
戚，猛志固常在。”你认为精卫填海和刑天舞干戚都体现了怎样的精神？
