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专题3.3魏晋南北朝时期考点一词语解释小古文阅读专项训练(教师版)_一年级语文下册(统编版)_小古文_2025年春季温暖升级版

  • 2026-03-10 23:31:34 2026-01-30 21:00:44

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专题3.3魏晋南北朝时期考点一词语解释小古文阅读专项训练(教师版)_一年级语文下册(统编版)_小古文_2025年春季温暖升级版
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22 页
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专题 3.3 魏晋南北朝时期 魏晋南北朝时期文章的常见题材 山水游记 陶弘景的《答谢中书书》是这类文章的典型。文中 “高峰入云,清流见底”,“高峰” 把山势的险峻巍峨展现得淋漓尽致,让我们仿佛能看到高耸入云的山峰直插天际;“清流” 则突出了水流的澄澈,好像一眼就能望到水底的沙石。在这类文章里,还常出现 “石壁” 这样坚硬且带有沧桑感的自然意象名词,以及 “猿鸟” 这些充满生机的动物名词。像 “交 辉(交相辉映)” 这个动词短语,生动地描绘出各种景物相互映衬、光彩照人的画面;“欲 颓(将要坠落)” 则赋予夕阳西下这一景象动态美,让读者真切感受到时间的流逝和自然的 变化。 人物轶事 《世说新语》犹如一个装满名士故事的宝库。以《王戎不取道旁李》为例,作者描写人 物时巧用基础动词,“戎七岁,尝与诸小儿游” 里的 “尝”,意思是 “曾经”,简简单单 一个词,就把过去的事引入故事;“游” 字清晰地表明王戎和小伙伴们当时玩耍的情景。在 刻画人物神态的 “看道边李树多子折枝,诸儿竞走取之,唯戎不动” 这句话中,“竞走 (争相跑过去)” 一词生动体现出孩童们活泼好动、天真无邪的特点,他们看到满树李子时 迫不及待、一哄而上的样子跃然纸上;而 “唯戎不动” 与其他孩子形成鲜明对比,更凸显 出王戎的冷静与与众不同,让我们看到一个小小年纪就善于思考、不盲目跟风的聪慧形象。 志怪故事 干宝的《搜神记》充满奇幻色彩,篇章常涉及超自然元素。描写鬼怪时会用 “鬼魅(鬼 怪)” 这样直白的名词,一听就能让人联想到神秘诡异的形象;“妖异” 一词则强化了神 秘氛围,暗示故事中会出现不同寻常的事物。叙述法术时,“符咒” 让人联想到神秘图案和 咒语,仿佛具有神奇力量;“变幻” 这个动词生动展现出法术施展时千变万化、令人眼花缭 乱的场景。这些特殊词汇的含义,需要我们紧密结合故事背景仔细揣摩,才能真正领会其在 文中的意思。常见字词类型解析 实词详解 1.名词 官职类:魏晋南北朝时,官场官职划分明确。“县令” 是地方行政主要负责人,掌管一 县大小事务,类似现在的县长;“主簿” 负责掌管文书,在行政工作中承担记录、整理和传 达信息的重要职责。 器物类:生活中的各种器物在文言文中有独特表述。“箸” 就是我们现代日常用的 “筷子”,别看它只是个简单餐具,在古代饮食文化中却地位重要。比如《世说新语》记载 “王蓝田性急,食鸡子,以箸刺之”,王蓝田性子急,吃鸡蛋时直接用筷子去刺,通过 “箸” 字,我们能看到古人在饮食场景中的具体行为。“瓯” 是一种小盆,用途广泛,可 盛水供人日常饮用,也可盛放食物方便进食,在不同语境中,“瓯” 所承载的物品不同。 2.动词 魏晋南北朝的文言文里,动词多为单字动作,简洁精准地表达各种行为。像 “诣友人” 的 “诣”,意思是 “到…… 去”,生动描绘出前往友人处拜访的动作;“执卷” 的 “执”,表示 “拿、持”,形象展现手中拿着书卷的状态。以《陶侃惜谷》为例,文中 “侃往看之,见人持一把未熟稻”,这里的 “持” 和 “执” 同义,都表示 “拿”,通过 这个词,我们能看到文中人物手中拿着未成熟稻子的画面,进而理解陶侃对珍惜谷物的重视。 3.形容词 形容词在描写人物和景色时作用重大。形容人物,“贤(贤能)” 常用来夸赞品德高尚、 有才能的人,这样的人在社会中备受尊敬;“愚(愚笨)” 用来描述行事不够聪明、缺乏智 慧的人。描写景色时,“峻(险峻)” 能很好体现山势陡峭险要,让人感受大自然的雄伟力 量;“秀(秀丽)” 侧重于描绘景色优美清新,给人赏心悦目的感觉。比如《水经注・三 峡》中 “重岩叠嶂,隐天蔽日”,“重” 和 “叠” 两个形容词相互呼应,进一步强化山 势的险峻,让我们仿佛置身高耸峡谷,感受大自然的磅礴气势。虚词用法 1.之 结构助词(的):“山川之美” 中,“之” 作为结构助词,连接 “山川” 和 “美”, 表示 “山川的美丽”,清晰展现所属关系。 代词(代人 / 物):“友人惭,下车引之(代元方)” 中,“之” 充当代词,指代元 方。友人因自己的错误行为惭愧,下车去拉元方,用 “之” 字避免重复提及元方,使句子 更简洁。 2.其 代词(他的 / 它的):“择其善者而从之” 里的 “其”,指代前面提到的人或事物, 这里表示 “他们的”,意思是选择他们好的方面去学习效仿。 语气词(表反问):“其如土石何?” 中的 “其” 作为语气词,表达反问语气,意思 是 “又能把土和石头怎么样呢?” 通过 “其” 字运用,增强句子的语气和表达效果。 特殊字词用法总结 古今异义 魏晋南北朝文言文中,很多字词含义与现代不同。除常见的 “妻子(古义:妻子和儿 女)” 外,还有: “无论” 古义是 “不要说,更不必说”。如《桃花源记》中 “乃不知有汉,无论魏 晋”,桃花源中的人竟不知道有汉朝,更不用说魏晋时期了。这里的 “无论” 体现桃花源 与世隔绝的状态,和现代表示条件关系的 “无论” 含义完全不同。 “交通” 古义指 “交错相通”。古代语境中,常用来描述道路、水流等相互交织、连 接的状态。而现代 “交通” 主要指各种运输和邮电事业的总称,用于描述人员、物资和信 息的流动。 一词多义 一个字在不同语境可能有多种含义,以 “食” 字为例: shí(名词):“一箪食,一瓢饮” 中,“食” 作为名词,指食物,描绘出简单朴素 的生活场景,一箪食物和一瓢水,代表生活基本需求。 sì(动词):“食马者不知其能千里而食也” 中,“食” 通 “饲”,读音变为 sì,意思是喂养。这句话是说喂养马的人不知道马能日行千里而正确喂养它,通过同一个字在不 同语境的不同读音和含义,表达作者对人才被埋没的惋惜和对不懂赏识人才之人的批判。 通假字 通假字是文言文学习的难点,需通过读音或字形等判断。 读音关联:如 “尊君在不(fǒu)”,“不” 通 “否”,读音变为 fǒu。古代口语和 书面语中,常用 “不” 通 “否”,表示疑问或否定。通过读音变化,可判断它是通假字。 字形关联:“才美不外见(xiàn)” 中,“见” 通 “现”,从字形看,“见” 和 “现” 有关联。此句中,“见” 原本意思是看见,这里通 “现”,表示显现、显露,即才 能和美好的品质不能在外面显现出来,通过字形关联和语境分析,能准确理解这个通假字的 含义。 考点一:词语解释 紧扣上下文逻辑推断词义十分有效。比如 “谢公与人围棋,俄而谢玄淮上信至,看书竟, 默然无言” 这句话。首先,“信至” 明确表明收到信件,这是关键信息;“默然无言” 生 动表现出人物情绪变化,处于沉默不语状态。综合这两个上下文关键信息,能合理推出 “竟” 在这里是 “完毕” 的意思,即谢公看完信后陷入沉默。通过这样紧密结合上下文分 析,能准确理解文言文中字词含义。把文言文中的单字扩展成现代双字词语,是理解词义的常用办法。比如 “道边李” 里 的 “道”,用组词联想法,先想到 “道路” 这个常见双字词语,再结合语境,能确定这里 是 “路边” 的意思。再如 “及鲁肃过寻阳” 中的 “过” 字,同样先联想到 “路过”, 然后根据句子意思,确定它在文中表示 “经过”。通过这种方法,能将陌生文言单字和熟悉 的现代词语建立联系,更好理解文言文含义。 利用骈句对仗特点推理词义很巧妙。以 “风烟俱净,天山共色” 为例,句中 “俱” 与 “共” 结构和意思相对应,都表示 “都” 的意思。“净” 描绘风烟消散的状态,给人 清新纯净之感。根据骈句对仗特点,与 “净” 对应的 “色” 字,在这里可推断为 “明净、 纯色”,描绘出天空和山峦呈现纯净、清澈颜色的画面。借助这种方法,在理解文言文时, 能通过句子结构特点更准确把握字词含义。调用课堂上学过的课文进行类比,是解决文言文词语解释问题的有效途径。比如《王戎 不取道旁李》中 “尝与诸小儿游” 的 “尝” 字,可联想到《论语》中 “吾尝终日不食”, 对比后能确定这里 “尝” 也是 “曾经” 的意思。再如 “元方入门不顾” 的 “顾” 字, 联系《陈太丘与友期行》中 “相委而去”,在《陈太丘与友期行》里我们知道 “顾” 表示 “回头看”,通过这种课内迁移方法,能快速理解 “元方入门不顾” 中 “顾” 字含义。 通过这种方法,能把学过的知识融会贯通,更好应对文言文阅读中的各类问题。 目 录 演练一 世说新语·伤逝(四川省宜宾市叙州区观音学校期中) 演练二 世说新语·言语(节选)(湖南省长沙市浏阳市期中) 演练三 世说新语·自新(节选)(四川省绵阳市游仙区富乐教育集团月考)演练四 韩康伯少年成器(四川省成都市月考) 演练五 床头捉刀人(四川省达州铁路学校月考) 参考答案与解析 演练一 世说新语·伤逝 四川省宜宾市叙州区观音学校期中 王子猷、子敬①曾俱坐一室,上忽发火。子猷遽走避,不惶②取屐;子敬神色恬然③,徐唤 左右,扶凭④而出,不异平常。世以此定二王神宇⑤。 王子猷、子敬俱病笃,而子敬先亡。子猷问左右:“何以都⑥不闻消息?此已丧矣。”语 时了⑦不悲。便索舆⑧来奔丧,都不哭。子敬素好琴便径入坐灵床上取子敬琴弹弦既不调⑨, 掷地云:“子敬子敬,人琴俱亡。”因恸绝⑩良久,月余亦卒。 选自刘义庆《世说新语》 【注释】①王子猷(yóu)、子敬:即王徽之和王献之,两人都是王羲之的儿子。 ②惶: 同“遑”,空闲。 ③恬然:平静,安然。 ④扶凭:指搀扶。 ⑤神字:胸襟气度。 ⑥ 都:总,竟。 ⑦了:完全。 ⑧舆:轿子。 ⑨调:协调。 ⑩恸(tòng)绝:指因悲哀 过度而昏厥。 1.下列对句中加点词的理解,不正确的一项是( ) A.王子猷、子敬曾俱坐一室 俱:一起 B.子猷遽走避 遽:急 C.子敬先亡 亡:死亡D.因恸绝良久 良:美好 2.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( ) A.子敬素好琴/便径入坐灵床上/取子敬琴弹/弦既不调。 B.子敬素好琴/便径入坐/灵床上取子敬琴/弹弦既不调。 C.子敬素好琴便/径入坐灵床上/取子敬琴/弹弦既不调。 D.子敬素好琴便/径入坐/灵床上取子敬琴弹/弦既不调。 3.下列对文本内容的理解,不正确的一项是( ) A.面对突发火灾,王子猷连鞋都来不及拿就跑了。 B.王子猷一段时间没有听到子敬的消息,觉得子敬肯定去世了。 C.子猷把琴扔在地上说:“子敬啊,子敬啊,你人和琴都死了。” D.王子猷在得知王子敬去世后不到一个月也去世了。 4.将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)子猷遽走避,不惶取屐; (2)子敬神色恬然,徐唤左右,扶凭而出,不异平常。 演练二 世说新语·言语(节选) 湖南省长沙市浏阳市期中 张玄之、顾敷是顾和中外孙①,皆少而聪惠。和并②知之,而常谓顾胜③,亲重偏至④。张 颇不恹⑤。于时,张年九岁,顾年七岁。和与俱至寺中,见佛般泥洹像⑥,弟子有泣者,有不 泣者。和以问二孙。玄谓:“被亲故泣,不被亲故不泣。”数曰:“不然,当由忘情⑦故不泣, 不能忘情故泣。” (选自《世说新语•言语》) 【注释】①中外孙:此处指孙子和外孙。 ②并:都。 ③胜:超过,胜过。 ④偏至:特别深,特别真挚。 ⑤不恹:不满意。 ⑥般泥洹像:卧佛像。般泥洹,即涅槃,佛教用 语,指修行的最高境界,也称僧尼死亡。 ⑦情:指哀乐不动于心,不为感情所动。这是佛 才能达到的境界。 1.下列对文章意思的理解和分析,明显有误的一项是( ) A.张玄之、顾敷小时候都很聪明。 B.顾和更偏爱顾敷,所以总是认为顾敷比张玄之更出色,常常责怪张玄之。 C.顾和问两个孩子那些佛门弟子为什么有的哭泣,有的却不哭? D.对于这些佛门弟子哭泣与不哭泣的原因,张玄之和顾敷的看法各不相同。 2.下列选项中加点字词含义的理解或推断有误的一项是( ) A.联系上下文可知,“皆”和下文的“并”“俱”意思相同,都是“都”的意思。 B.“亲”字在字典里有“父母,爱、宠爱,接触,亲自”等义项,联系上下文可知,本文的 三处“亲”都是“爱,宠爱”的意思。 C.“被亲故泣”中的“故”意为“所以”,《论语》“温故而知新”中的“故”意为“旧的 知识”。 D.文中“不然”一词和《咏雪》中“公欣然曰”中的“然”意思相同。 3.用现代汉语写出画线句的大意。 被亲故泣,不被亲故不泣。 演练三 世说新语·自新(节选) 四川省绵阳市游仙区富乐教育集团月考 周处 ① 年少时凶强侠气为乡里所患。 又义兴水中有蛟,山中有邅迹虎②,并皆暴犯百姓。 义兴人谓为“三横”,而处尤剧。或说处杀虎斩蛟,实冀“三横”唯余其一。处即刺杀虎, 又入水击蛟。蛟或浮或没,行数十里,处与之俱。经三日三夜,乡里皆谓已死,更相③庆。竟杀蛟而出。闻里人相庆,始知为人情所患,有自改意。乃自吴寻二陆④,平原不在,正见清河, 具以情告,并云:“欲自修改而年已蹉跎,终无所成。”清河曰:“古人贵朝闻夕死⑤,况君 前途尚可。且人患志之不立,亦何忧令名不彰邪!”处遂改励,终为忠臣孝子。 (《世说新语》) 【注释】①周处:字子隐,义兴阳羡(今江苏宜兴)人,官至御史中丞。 ②邃 (zhān)迹虎:跛足老虎。 ③更相:互相。 ④二陆:指陆机、陆云。陆机曾任平原内史, 陆云曾任清河内史。 ⑤朝闻夕死:出自《论语·里仁》“朝闻道,夕死可矣”,意为人早 上懂得了道理,即使晚上死去也不算虚度生命。 1.下列句中加点词的意义相同的一项是( ) A.周处年少时 元方时年七岁 B.或说处杀虎斩蛟 不亦说乎 C.乃自吴寻二陆 去后乃至 D.且人患志之不立 匹夫不可夺志也 2.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( ) A.周处/年少时凶强/侠气为乡里所患。 B.周处年少时凶强侠气/为乡里/所患。 C.周处年少时/凶强侠气/为乡里所患。 D.周处年少时/凶强侠气为乡里/所患。 3.用现代汉语翻译选文中画横线的句子。 ①闻里人相庆,始知为人情所患 ②况君前途尚可 4.周处的故事对你有什么启示?演练四 韩康伯少年成器 四川省成都市月考 韩康伯数岁,家酷贫,至大寒,止得襦①。母殷夫人自成之,令康伯捉熨斗,谓康伯曰: “且着襦,寻作复裈②。”儿云:“已足,不须复裈也。”母问其故,答曰:“火在熨斗中而 柄热, 今既着襦,下亦当暖,故不须耳。 ” 母甚异之,知为国器。 (选自《世说新语·夙慧》,有删改) 【注释】①襦:短衣;短袄。 ②复裈:夹裤。 1.下列语句中加点词的解释有误的一项是( ) A.止得襦 止:同“只”,只是 B.母殷夫人自成之 成:缝制 C.寻作复裈 寻:不久 D.母问其故 故:所以 2.将文中画线句子翻译为现代汉语。 (1)今既着襦,下亦当暖,故不须耳。 (2)母甚异之,知为国器。 演练五 床头捉刀人四川省达州铁路学校月考 魏武将见匈奴使 ① ,自 以 形陋,不足雄远国 ② ,使崔季珪代③,帝自捉刀立床④头。既毕⑤ 令间谍问曰魏王何如?”匈奴使答曰:“魏王雅望非常⑦,然床头捉刀人,此乃英雄也。”魏 武闻之,追杀此使。 《世说新语·容止》 【注释】①魏武将见匈奴使:曹操将要接见匈奴的使臣。魏武,即魏武帝曹操。匈奴, 古代北方一少数民族。 ②雄远国:威震远国。 ③使崔季珪代:(他)让崔季珪代替他 (接见匈奴使臣)。崔季珪,名琰,字季珪,据说长得很有威仪。 ④床,古时一种坐具, 不是卧具。⑤既毕:指接见完毕。 ⑥魏王何如:(你看)魏王这人怎样? ⑦非常:很不 一般。 1. 下面对文中字词的理解或推断,有明显错误的一项是( ) A.自以形陋,不足雄远国 以:认为 B.帝自捉刀立床头 捉:握 C.魏王雅望非常 雅望:文雅的愿望 D.然床头捉刀人,此乃英雄也 然:但是 2. 下列对文中画波浪线语句的断句,正确的一项是( ) A.既毕令/间谍问曰/魏王何如? B.既毕/令间谍/问曰魏王何如? C.既毕令/间谍问曰魏王/何如? D.既毕/令间谍问曰/魏王何如? 3. 用现代汉语写出文中画横线语句的大意。 魏武将见匈奴使,自以形陋,不足雄远国。 (4)在匈奴使者眼中崔季珪“雅望非常”,但曹操却是气度非凡。说明曹操虽“形陋”,但英雄气质自然流露,非崔季珪可比。此事世人多认为曹操阴险奸诈,你对曹操的看法是怎样的? 演练一 世说新语·伤逝答案 1.D 2.A 3.D 4.(1)儿子萧猷急忙逃避,连木屐也来不及穿。 (2)子敬却神色安详,慢悠悠地叫来随从,搀扶着再走出去,就跟平时一样。 译文 王子猷和王子敬曾经一起坐在一间屋子里,屋顶忽然着火了。王子猷急忙逃避,连木屐 也来不及穿;王子敬却神色安详,慢悠悠地叫来随从,搀扶着再走出去,就跟平时一样。世 人从这件事上判定二王的胸襟气度。 王子猷和王子敬都病得很重,子敬先去世了。王子猷问身边的人:“为什么总听不到 (子敬的)消息?这(一定)是他已经死了。” 说话时完全不悲伤。于是就要来轿子去奔丧, 一路上都没有哭。子敬一向喜欢弹琴,(子猷)便径直走进停放灵柩的房间,坐在灵床上, 拿过子敬的琴来弹,弦的声音已经不协调了,(子猷)把琴扔在地上说:“子敬啊,子敬啊, 你人和琴都死了。” 于是痛哭过度,很久才苏醒过来,过了一个多月,(子猷)也去世了 。 解析 第 1 题 分析题干:本题考查学生对文言实词含义的理解和判断能力,要求找出对句中加点词理 解不正确的一项。 解题思路:A 选项 “王子猷、子敬曾俱坐一室” 中,“俱” 结合语境,是说两人一起 坐在一个房间里,“俱” 解释为 “一起”,正确。B 选项 “子猷遽走避”,从 “上忽发 火” 可知情况紧急,“遽” 在这里表示 “急”,形容王子猷急忙躲避的状态,正确。C 选 项 “子敬先亡”,根据后文 “取子敬琴弹” 等内容可知,这里 “亡” 就是 “死亡” 的 意思,正确。D 选项 “因恸绝良久” 中,“良” 在这里不是 “美好” 的意思,而是 “很、甚” 的意思,“良久” 表示很长时间,形容王子猷因悲痛过度昏厥了很长时间,所 以该选项错误。答案选 D。在理解文言实词时,要紧密结合上下文语境,根据词语所在句子 的意思来判断其准确含义。 第 2 题分析题干:考查学生对文言文句子断句的能力,要求对 “子敬素好琴便径入坐灵床上取 子敬琴弹弦既不调” 进行正确断句。 解题思路:“子敬素好琴” 意思是子敬一向喜欢弹琴,表达完整,应断开;“便径入坐 灵床上”,“径入” 表示直接进入,“坐灵床上” 是进入后的动作,这是连贯的行为,应 连在一起;“取子敬琴弹”,“取琴” 和 “弹” 是先后的动作,应相连;“弦既不调” 是弹琴的结果,独立成句。所以正确的断句是 “子敬素好琴 / 便径入坐灵床上 / 取子敬琴 弹 / 弦既不调”,答案选 A。断句时,要根据句子的语义、语法结构和动作的先后顺序来判 断,使断句后的句子表意清晰。 第 3 题 分析题干:本题考查学生对文言文内容的理解和判断能力,要求找出对文本内容理解不 正确的一项。 解题思路:A 选项,从 “子猷遽走避,不惶取屐” 可以看出,面对突发火灾,王子猷 确实连鞋都来不及拿就跑了,该选项理解正确。B 选项,“子猷问左右:‘何以都不闻消息? 此已丧矣。’” 表明王子猷一段时间没有听到子敬的消息,就觉得他肯定去世了,该选项理 解正确。C 选项,“掷地云:‘子敬子敬,人琴俱亡。’” 意思就是子猷把琴扔在地上说: “子敬啊,子敬啊,你人和琴都死了。”,该选项理解正确。D 选项,原文是 “月余亦卒”, 意思是过了一个多月王子猷也去世了,而不是 “不到一个月”,该选项理解错误。答案选 D。在理解文言文内容时,要仔细研读原文,注意细节,准确把握文中的时间、事件等信息。 第 4 题 分析题干:考查学生对文言文句子的翻译能力,要求将 “子猷遽走避,不惶取屐” 和 “子敬神色恬然,徐唤左右,扶凭而出,不异平常” 准确翻译成现代汉语。 解题思路: (1)“子猷遽走避,不惶取屐” 中,“子猷” 是人名;“遽” 是 “急忙” 的意思; “走避” 即逃跑躲避;“不惶” 同 “不遑”,没有时间,来不及;“取” 就是拿; “屐” 指木屐。所以整句话翻译为 “儿子萧猷急忙逃避,连木屐也来不及穿”。翻译时要 注意 “遽”“不惶” 等字词的准确翻译,以及句子的通顺连贯。 (2)“子敬神色恬然,徐唤左右,扶凭而出,不异平常” 中,“子敬” 是人名;“神 色恬然” 形容他神色平静、安然;“徐” 是 “慢慢地”;“唤” 是召唤;“左右” 指身 边的随从;“扶凭” 指搀扶;“不异平常” 表示和平时没有不同。所以翻译为 “子敬却神 色安详,慢悠悠地叫来随从,搀扶着再走出去,就跟平时一样”。在翻译时,要准确把握“恬然”“徐” 等字词的含义,按照现代汉语的表达习惯进行翻译,使句子通顺自然。 演练二 世说新语·言语(节选) 答案 1.B 2.D 3.被(佛祖)宠爱过的人会哭泣,不被宠爱的就不会哭泣。 译文 张玄之和顾敷是顾和的孙子和外孙,两人小时候都很聪明。顾和对他们都很赏识,却常 常认为顾敷更胜一筹,对他的偏爱特别明显。张玄之对此很不满意。当时,张玄之九岁,顾 敷七岁。顾和带他们一起到寺庙中,看到卧佛像,佛像边的弟子有的哭泣,有的不哭泣。顾 和就拿这件事来问两个孙子。张玄之说:“被佛祖宠爱过的就哭泣,没被宠爱过的就不哭 泣。” 顾敷说:“不是这样的,应该是因为能做到忘情所以不哭泣,不能做到忘情所以才哭 泣。” 解析 第 1 题 分析题干:本题考查学生对文言文内容的理解和分析能力,要求找出对文章意思理解和 分析明显有误的一项。 解题思路:A 选项,从 “张玄之、顾敷是顾和中外孙,皆少而聪惠” 可知,张玄之、 顾敷小时候都很聪明,该选项理解正确。B 选项,文中只是说顾和常认为顾敷更出色且对他 亲重偏至,但并没有提到常常责怪张玄之,该选项理解错误。C 选项,“和以问二孙” 表明 顾和问两个孩子佛门弟子哭泣与不哭泣的原因,该选项理解正确。D 选项,张玄之认为是因 为是否被佛祖宠爱,顾敷认为是能否忘情,两人看法不同,该选项理解正确。答案选 B。在 理解文言文内容时,要准确把握文中的关键语句,不能无中生有,对选项内容要仔细与原文 核对。 第 2 题 分析题干:考查学生对文言字词含义的理解和推断能力,要求找出对加点字词含义理解或推断有误的一项。 解题思路:A 选项,“皆少而聪惠”“和并知之”“和与俱至寺中”,“皆”“并” “俱” 在这几句中都表示 “都” 的意思,该选项理解正确。B 选项,“被亲故泣”“不被 亲故不泣”“亲重偏至”,结合语境,这三处 “亲” 都可理解为 “爱,宠爱”,该选项理 解正确。C 选项,“被亲故泣” 中 “故” 是 “所以” 的意思,“温故而知新” 中 “故” 是 “旧的知识” 的意思,该选项理解正确。D 选项,文中 “不然” 意思是 “不 是这样”,“然” 是 “这样” 的意思;《咏雪》中 “公欣然曰” 的 “然” 是 “…… 的样子” 的意思,二者意思不同,该选项理解错误。答案选 D。在理解文言字词时,要结合 上下文语境,同时注意积累常见字词的不同含义,准确判断其在文中的意思。 第 3 题 分析题干:本题考查学生对文言文句子的翻译能力,要求将 “被亲故泣,不被亲故不 泣” 翻译成现代汉语。 解题思路:“被亲” 指被(佛祖)宠爱;“故” 在这里是 “所以” 的意思;“泣” 就是哭泣。所以整句话翻译为 “被(佛祖)宠爱过的人会哭泣,不被宠爱的就不会哭泣” 。 翻译时要注意 “被亲” 的准确理解,以及句子的通顺连贯,按照现代汉语的表达习惯进行 翻译。 演练三 世说新语·自新(节选) 答案 1.D 2.C 3.①听到乡里人互相庆祝,才知道自己被大家所厌恶。 ②况且你的前途还有希望。 4.示例: 周处的故事告诉我们,只要有决心,任何时候都可以改正错误,成就美好的人生。 译文 周处年轻时,为人蛮横强悍,任侠使气,是当地一大祸害。义兴的河中有条蛟龙,山上有只跛足老虎,一起祸害百姓。义兴的百姓称他们是三大祸害,而周处最为厉害。有人劝说 周处去杀死猛虎和蛟龙,实际上是希望三个祸害相互拼杀后只剩下一个。周处立即去刺杀了 老虎,又下河斩杀蛟龙。蛟龙在水里有时浮起、有时沉没,周处与蛟龙一起漂游了几十里远。 经过了三天三夜,当地的百姓们都认为周处已经死了,互相庆祝。结果周处竟然杀死了蛟龙 从水中出来了。他听说乡里人以为自己已死而互相庆贺,才知道自己被大家所厌恶,有了悔 改的心意。于是到吴郡去找陆机和陆云两位有修养的名人。当时陆机不在,只见到了陆云, 他就把全部情况告诉了陆云,并说:“自己想要改正错误,可是岁月已经荒废了,怕最终没 有什么成就。” 陆云说:“古人珍视道义,认为‘哪怕是早上明白了道理,晚上就死去也甘 心’,况且你的前途还是有希望的。再说人就怕立不下志向,只要能立志,又何必担忧好名 声不能传扬呢?” 周处听后就改过自新,终于成为一名忠臣孝子。 解析 第 1 题 分析题干:本题考查学生对文言实词含义的理解和辨析能力,要求找出意义相同的一项。 解题思路:A 选项,“周处年少时” 中 “时” 是 “时候” 的意思;“元方时年七 岁” 中 “时” 是 “当时” 的意思,二者含义不同。B 选项,“或说处杀虎斩蛟” 中 “说” 是 “劝说” 的意思;“不亦说乎” 中 “说” 通 “悦”,是 “愉快” 的意思, 二者含义不同。C 选项,“乃自吴寻二陆” 中 “乃” 是 “于是” 的意思;“去后乃至” 中 “乃” 是 “才” 的意思,二者含义不同。D 选项,“且人患志之不立” 和 “匹夫不 可夺志也” 中,“志” 都表示 “志向” 的意思,二者含义相同。答案选 D。在判断文言 实词含义时,要结合上下文语境,注意一词多义、通假字等现象,准确理解字词在不同句子 中的意思。 第 2 题 分析题干:考查学生对文言文句子断句的能力,要求对 “周处年少时凶强侠气为乡里所 患” 进行正确断句。 解题思路:“周处年少时” 表明时间,意思完整,应断开;“凶强侠气” 描述周处的 性格特点,是一个整体;“为乡里所患” 表示被乡里人所厌恶,是完整的表述。所以正确的 断句是 “周处年少时 / 凶强侠气 / 为乡里所患”,答案选 C。断句时,要根据句子的语义、 语法结构来判断,注意句子成分的完整性和独立性,使断句后的句子表意清晰。 第 3 题分析题干:本题考查学生对文言文句子的翻译能力,要求将 “闻里人相庆,始知为人情 所患” 和 “况君前途尚可” 准确翻译成现代汉语。 解题思路: (1)“闻里人相庆,始知为人情所患” 中,“闻” 是 “听说” 的意思;“里人” 指乡里人;“相庆” 表示互相庆祝;“始” 是 “才” 的意思;“为人情所患” 即被大家 所厌恶。所以整句话翻译为 “听到乡里人互相庆祝,才知道自己被大家所厌恶”。翻译时要 注意 “闻”“始” 等字词的准确翻译,以及被动句式的翻译。 (2)“况君前途尚可” 中,“况” 是 “况且” 的意思;“君” 是对对方的尊称, 可译为 “你”;“前途” 指未来的发展;“尚可” 表示还有希望。所以翻译为 “况且你 的前途还有希望”。在翻译时,要准确把握 “况”“尚可” 等字词的含义,按照现代汉语 的表达习惯进行翻译,使句子通顺自然。 第 4 题 分析题干:本题考查学生对文言文内容的理解和感悟能力,要求分析周处的故事带来的 启示。 解题思路:周处原本是乡里的祸害,但在得知自己被大家厌恶后,能够认识到错误,并 且在陆云的劝说下改过自新,最终成为忠臣孝子。这告诉我们,无论一个人曾经犯过多少错 误,只要他有决心改正,任何时候都不晚,都可以重新开始,成就美好的人生。同时也说明, 人要有自知之明,能够正确认识自己的问题,并且要树立远大的志向,积极向上,不断努力。 在回答这类问题时,要紧密结合文章内容,从人物的经历和转变中提炼出具有普遍意义的启 示 。 演练四 韩康伯少年成器 答案 1.D 2.①我现在穿上短袄,下身也就暖和了,所以不需要了。 ②母亲非常诧异(康伯的回答),知道他会成为治国之才。 译文 韩康伯只有几岁时,家境非常贫寒,到了大冷天,他只穿上了一件短袄。母亲殷夫人亲自为他缝制短袄,让康伯拿着熨斗,对康伯说:“你先穿上短袄,过些日子再给你做夹 裤。” 康伯说:“这已经够了,不需要夹裤了。” 母亲问他原因,他回答说:“火在熨斗 里面,熨斗的柄也就热了,现在我已经穿上短袄,下身也应当是暖和的,所以不需要夹裤 了。” 母亲非常诧异(康伯的回答),知道他会成为治国之才。 解析 第 1 题 分析题干:本题考查学生对文言实词含义的理解和判断能力,要求找出解释有误的一项。 解题思路:A 选项 “止得襦” 中,“止” 通 “只”,表示仅仅、只是的意思,结合 语境,家境贫寒,只得到一件短袄,该选项解释正确。B 选项 “母殷夫人自成之”,从 “母殷夫人” 和 “襦” 可知,母亲亲自做短袄,“成” 解释为 “缝制”,正确。C 选项 “寻作复裈” 中,“寻” 在文言文中常表示 “不久”,母亲说过些日子再做夹裤,该选项 解释正确。D 选项 “母问其故” 中,“故” 在这里是 “原因” 的意思,母亲问康伯不需 要夹裤的原因,而不是 “所以”,该选项解释错误。答案选 D。在理解文言实词时,要结合 上下文语境,注意通假字、一词多义等现象,准确判断字词的含义。 第 2 题 分析题干:考查学生对文言文句子的翻译能力,要求将 “今既着襦,下亦当暖,故不须 耳” 和 “母甚异之,知为国器” 准确翻译成现代汉语。 解题思路: (1)“今既着襦,下亦当暖,故不须耳” 中,“今” 是 “现在”;“既” 表示已经; “着” 是 “穿”;“襦” 指短袄;“下” 指下身;“当” 是 “应当”;“故” 是 “所以”;“须” 是 “需要”;“耳” 是语气助词,可译为 “了”。整句话翻译为 “我 现在穿上短袄,下身也就暖和了,所以不需要了” 。翻译时要注意 “既”“着” 等字词的 准确翻译,按照现代汉语的表达习惯,使句子通顺自然。 (2)“母甚异之,知为国器” 中,“母” 指韩康伯的母亲;“甚” 是 “非常”; “异” 在这里是形容词的意动用法,“对…… 感到诧异”;“之” 指代韩康伯的回答; “知” 是 “知道”;“为国器” 意思是会成为治国之才。所以翻译为 “母亲非常诧异 (康伯的回答),知道他会成为治国之才”。在翻译时,要注意 “异” 的意动用法,准确 把握句子的含义,使译文符合原文意思 。演练五 床头捉刀人 答案 1.C 2.D 3.曹操将要接见匈奴使臣,认为自己的相貌丑陋,不足用威望震慑远方的国家。 4.曹操疑心重,容不下能够看清他的人。 译文 曹操将要接见匈奴的使臣,他自认为相貌丑陋,不足以威震远方的国家,就让崔季珪代 替他接见,他自己则握着刀站在坐榻旁边充当侍卫。接见完毕,曹操命令间谍去问匈奴使臣: “你看魏王这人怎么样?” 匈奴使臣回答说:“魏王高雅的风采不同寻常,但是坐榻边上握 刀的那个人,才是真正的英雄啊。” 曹操听了这话,就派人追杀了这个使臣。 解析 第 1 题 分析题干:本题考查学生对文言字词含义的理解和推断能力,要求找出对文中字词理解 或推断有明显错误的一项。 解题思路:A 选项 “自以形陋,不足雄远国” 中,“以” 结合语境,曹操自己认为相 貌丑陋,“以” 解释为 “认为”,正确。B 选项 “帝自捉刀立床头”,“捉” 结合语境, 曹操握着刀站在床边,“捉” 解释为 “握”,正确。C 选项 “魏王雅望非常” 中,“雅 望” 在这里指高雅的风采、美好的声望,而不是 “文雅的愿望”,该选项理解错误。D 选 项 “然床头捉刀人,此乃英雄也” 中,“然” 表示转折,解释为 “但是”,正确。答案 选 C。在理解文言字词时,要结合上下文语境,不能脱离文本随意理解字词含义,对于一些 常见的词语搭配和含义要准确把握。 第 2 题 分析题干:考查学生对文言文句子断句的能力,要求对 “既毕令间谍问曰魏王何如” 进行正确断句。 解题思路:“既毕” 表示接见完毕,意思完整,应断开;“令间谍问曰” 是曹操命令 间谍去询问,“令” 是动词,“间谍问曰” 是 “令” 的内容,中间不能断开;“魏王何如” 是询问的内容,单独成句。所以正确的断句是 “既毕 / 令间谍问曰 / 魏王何如?”, 答案选 D。断句时,要根据句子的语义、语法结构和动作的先后顺序来判断,注意句子成分 的完整性和独立性,使断句后的句子表意清晰。 第 3 题 分析题干:本题考查学生对文言文句子的翻译能力,要求将 “魏武将见匈奴使,自以形 陋,不足雄远国” 准确翻译成现代汉语。 解题思路:“魏武” 指曹操;“将” 是 “将要”;“见” 是 “接见”;“匈奴使” 指匈奴的使臣;“自” 是 “自己”;“以” 是 “认为”;“形陋” 指相貌丑陋;“不 足” 是 “不足以”;“雄远国” 指威震远方的国家。整句话翻译为 “曹操将要接见匈奴 使臣,认为自己的相貌丑陋,不足用威望震慑远方的国家”。翻译时要注意 “以”“形陋” “雄远国” 等字词的准确翻译,按照现代汉语的表达习惯,调整语序,使句子通顺自然。 第 4 题 分析题干:本题考查学生对文言文人物形象的理解和分析能力,要求谈谈对曹操的看法。 解题思路:从曹操让崔季珪代替自己接见匈奴使臣,以及得知匈奴使臣看穿自己后就派人追杀这两件 事来看,曹操确实如世人大多认为的那样,存在阴险奸诈的一面。他因为担心自己相貌不够威严而找人代 替,这体现出他的虚荣;而在得知自己被匈奴使臣识破后,选择杀人灭口,这种行为显得心胸狭隘、手段 狠辣。然而,从另一个角度看,曹操让崔季珪代替自己,也可以看出他心思缜密,懂得维护自己国家的威 严形象;在当时复杂的政治局势下,他对可能威胁到自己权威的因素采取果断行动,也反映出他作为统治 者的一种警惕性和对权力的重视。但总体而言,他杀害匈奴使臣的行为过于极端,这种阴险狡诈的做法, 在一定程度上损害了他的形象。在分析人物形象时,要全面考虑人物的行为和事件,从不同角度进行分析, 避免片面评价 。