文档内容
专题 3.3 魏晋南北朝时期
魏晋南北朝时期文章的常见题材
山水游记
陶弘景的《答谢中书书》是这类文章的典型。文中 “高峰入云，清流见底”，“高峰”
把山势的险峻巍峨展现得淋漓尽致，让我们仿佛能看到高耸入云的山峰直插天际；“清流”
则突出了水流的澄澈，好像一眼就能望到水底的沙石。在这类文章里，还常出现 “石壁”
这样坚硬且带有沧桑感的自然意象名词，以及 “猿鸟” 这些充满生机的动物名词。像 “交
辉（交相辉映）” 这个动词短语，生动地描绘出各种景物相互映衬、光彩照人的画面；“欲
颓（将要坠落）” 则赋予夕阳西下这一景象动态美，让读者真切感受到时间的流逝和自然的
变化。
人物轶事
《世说新语》犹如一个装满名士故事的宝库。以《王戎不取道旁李》为例，作者描写人
物时巧用基础动词，“戎七岁，尝与诸小儿游” 里的 “尝”，意思是 “曾经”，简简单单
一个词，就把过去的事引入故事；“游” 字清晰地表明王戎和小伙伴们当时玩耍的情景。在
刻画人物神态的 “看道边李树多子折枝，诸儿竞走取之，唯戎不动” 这句话中，“竞走
（争相跑过去）” 一词生动体现出孩童们活泼好动、天真无邪的特点，他们看到满树李子时
迫不及待、一哄而上的样子跃然纸上；而 “唯戎不动” 与其他孩子形成鲜明对比，更凸显
出王戎的冷静与与众不同，让我们看到一个小小年纪就善于思考、不盲目跟风的聪慧形象。
志怪故事
干宝的《搜神记》充满奇幻色彩，篇章常涉及超自然元素。描写鬼怪时会用 “鬼魅（鬼
怪）” 这样直白的名词，一听就能让人联想到神秘诡异的形象；“妖异” 一词则强化了神
秘氛围，暗示故事中会出现不同寻常的事物。叙述法术时，“符咒” 让人联想到神秘图案和
咒语，仿佛具有神奇力量；“变幻” 这个动词生动展现出法术施展时千变万化、令人眼花缭
乱的场景。这些特殊词汇的含义，需要我们紧密结合故事背景仔细揣摩，才能真正领会其在
文中的意思。常见字词类型解析
实词详解
1.名词
官职类：魏晋南北朝时，官场官职划分明确。“县令” 是地方行政主要负责人，掌管一
县大小事务，类似现在的县长；“主簿” 负责掌管文书，在行政工作中承担记录、整理和传
达信息的重要职责。
器物类：生活中的各种器物在文言文中有独特表述。“箸” 就是我们现代日常用的
“筷子”，别看它只是个简单餐具，在古代饮食文化中却地位重要。比如《世说新语》记载
“王蓝田性急，食鸡子，以箸刺之”，王蓝田性子急，吃鸡蛋时直接用筷子去刺，通过
“箸” 字，我们能看到古人在饮食场景中的具体行为。“瓯” 是一种小盆，用途广泛，可
盛水供人日常饮用，也可盛放食物方便进食，在不同语境中，“瓯” 所承载的物品不同。
2.动词
魏晋南北朝的文言文里，动词多为单字动作，简洁精准地表达各种行为。像 “诣友人”
的 “诣”，意思是 “到…… 去”，生动描绘出前往友人处拜访的动作；“执卷” 的
“执”，表示 “拿、持”，形象展现手中拿着书卷的状态。以《陶侃惜谷》为例，文中
“侃往看之，见人持一把未熟稻”，这里的 “持” 和 “执” 同义，都表示 “拿”，通过
这个词，我们能看到文中人物手中拿着未成熟稻子的画面，进而理解陶侃对珍惜谷物的重视。
3.形容词
形容词在描写人物和景色时作用重大。形容人物，“贤（贤能）” 常用来夸赞品德高尚、
有才能的人，这样的人在社会中备受尊敬；“愚（愚笨）” 用来描述行事不够聪明、缺乏智
慧的人。描写景色时，“峻（险峻）” 能很好体现山势陡峭险要，让人感受大自然的雄伟力
量；“秀（秀丽）” 侧重于描绘景色优美清新，给人赏心悦目的感觉。比如《水经注・三
峡》中 “重岩叠嶂，隐天蔽日”，“重” 和 “叠” 两个形容词相互呼应，进一步强化山
势的险峻，让我们仿佛置身高耸峡谷，感受大自然的磅礴气势。虚词用法
1.之
结构助词（的）：“山川之美” 中，“之” 作为结构助词，连接 “山川” 和 “美”，
表示 “山川的美丽”，清晰展现所属关系。
代词（代人 / 物）：“友人惭，下车引之（代元方）” 中，“之” 充当代词，指代元
方。友人因自己的错误行为惭愧，下车去拉元方，用 “之” 字避免重复提及元方，使句子
更简洁。
2.其
代词（他的 / 它的）：“择其善者而从之” 里的 “其”，指代前面提到的人或事物，
这里表示 “他们的”，意思是选择他们好的方面去学习效仿。
语气词（表反问）：“其如土石何？” 中的 “其” 作为语气词，表达反问语气，意思
是 “又能把土和石头怎么样呢？” 通过 “其” 字运用，增强句子的语气和表达效果。
特殊字词用法总结
古今异义
魏晋南北朝文言文中，很多字词含义与现代不同。除常见的 “妻子（古义：妻子和儿
女）” 外，还有：
“无论” 古义是 “不要说，更不必说”。如《桃花源记》中 “乃不知有汉，无论魏
晋”，桃花源中的人竟不知道有汉朝，更不用说魏晋时期了。这里的 “无论” 体现桃花源
与世隔绝的状态，和现代表示条件关系的 “无论” 含义完全不同。
“交通” 古义指 “交错相通”。古代语境中，常用来描述道路、水流等相互交织、连
接的状态。而现代 “交通” 主要指各种运输和邮电事业的总称，用于描述人员、物资和信
息的流动。
一词多义
一个字在不同语境可能有多种含义，以 “食” 字为例：
shí（名词）：“一箪食，一瓢饮” 中，“食” 作为名词，指食物，描绘出简单朴素
的生活场景，一箪食物和一瓢水，代表生活基本需求。
sì（动词）：“食马者不知其能千里而食也” 中，“食” 通 “饲”，读音变为 sì，意思是喂养。这句话是说喂养马的人不知道马能日行千里而正确喂养它，通过同一个字在不
同语境的不同读音和含义，表达作者对人才被埋没的惋惜和对不懂赏识人才之人的批判。
通假字
通假字是文言文学习的难点，需通过读音或字形等判断。
读音关联：如 “尊君在不（fǒu）”，“不” 通 “否”，读音变为 fǒu。古代口语和
书面语中，常用 “不” 通 “否”，表示疑问或否定。通过读音变化，可判断它是通假字。
字形关联：“才美不外见（xiàn）” 中，“见” 通 “现”，从字形看，“见” 和
“现” 有关联。此句中，“见” 原本意思是看见，这里通 “现”，表示显现、显露，即才
能和美好的品质不能在外面显现出来，通过字形关联和语境分析，能准确理解这个通假字的
含义。
考点一：词语解释
紧扣上下文逻辑推断词义十分有效。比如 “谢公与人围棋，俄而谢玄淮上信至，看书竟，
默然无言” 这句话。首先，“信至” 明确表明收到信件，这是关键信息；“默然无言” 生
动表现出人物情绪变化，处于沉默不语状态。综合这两个上下文关键信息，能合理推出
“竟” 在这里是 “完毕” 的意思，即谢公看完信后陷入沉默。通过这样紧密结合上下文分
析，能准确理解文言文中字词含义。把文言文中的单字扩展成现代双字词语，是理解词义的常用办法。比如 “道边李” 里
的 “道”，用组词联想法，先想到 “道路” 这个常见双字词语，再结合语境，能确定这里
是 “路边” 的意思。再如 “及鲁肃过寻阳” 中的 “过” 字，同样先联想到 “路过”，
然后根据句子意思，确定它在文中表示 “经过”。通过这种方法，能将陌生文言单字和熟悉
的现代词语建立联系，更好理解文言文含义。
利用骈句对仗特点推理词义很巧妙。以 “风烟俱净，天山共色” 为例，句中 “俱”
与 “共” 结构和意思相对应，都表示 “都” 的意思。“净” 描绘风烟消散的状态，给人
清新纯净之感。根据骈句对仗特点，与 “净” 对应的 “色” 字，在这里可推断为 “明净、
纯色”，描绘出天空和山峦呈现纯净、清澈颜色的画面。借助这种方法，在理解文言文时，
能通过句子结构特点更准确把握字词含义。调用课堂上学过的课文进行类比，是解决文言文词语解释问题的有效途径。比如《王戎
不取道旁李》中 “尝与诸小儿游” 的 “尝” 字，可联想到《论语》中 “吾尝终日不食”，
对比后能确定这里 “尝” 也是 “曾经” 的意思。再如 “元方入门不顾” 的 “顾” 字，
联系《陈太丘与友期行》中 “相委而去”，在《陈太丘与友期行》里我们知道 “顾” 表示
“回头看”，通过这种课内迁移方法，能快速理解 “元方入门不顾” 中 “顾” 字含义。
通过这种方法，能把学过的知识融会贯通，更好应对文言文阅读中的各类问题。
目 录
演练一 世说新语·伤逝（四川省宜宾市叙州区观音学校期中）
演练二 世说新语·言语（节选）（湖南省长沙市浏阳市期中）
演练三 世说新语·自新（节选）（四川省绵阳市游仙区富乐教育集团月考）演练四 韩康伯少年成器（四川省成都市月考）
演练五 床头捉刀人（四川省达州铁路学校月考）
演练一 世说新语·伤逝
四川省宜宾市叙州区观音学校期中
王子猷、子敬①曾俱坐一室，上忽发火。子猷遽走避，不惶②取屐；子敬神色恬然③，徐唤
左右，扶凭④而出，不异平常。世以此定二王神宇⑤。
王子猷、子敬俱病笃，而子敬先亡。子猷问左右：“何以都⑥不闻消息？此已丧矣。”语
时了⑦不悲。便索舆⑧来奔丧，都不哭。子敬素好琴便径入坐灵床上取子敬琴弹弦既不调⑨，
掷地云：“子敬子敬，人琴俱亡。”因恸绝⑩良久，月余亦卒。
选自刘义庆《世说新语》
【注释】①王子猷（yóu）、子敬：即王徽之和王献之，两人都是王羲之的儿子。 ②惶：
同“遑”，空闲。 ③恬然：平静，安然。 ④扶凭：指搀扶。 ⑤神字：胸襟气度。 ⑥
都：总，竟。 ⑦了：完全。 ⑧舆：轿子。 ⑨调：协调。 ⑩恸（tòng）绝：指因悲哀
过度而昏厥。
1．下列对句中加点词的理解，不正确的一项是（ ）
A．王子猷、子敬曾俱坐一室 俱：一起
B．子猷遽走避 遽：急
C．子敬先亡 亡：死亡
D．因恸绝良久 良：美好2．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．子敬素好琴/便径入坐灵床上/取子敬琴弹/弦既不调。
B．子敬素好琴/便径入坐/灵床上取子敬琴/弹弦既不调。
C．子敬素好琴便/径入坐灵床上/取子敬琴/弹弦既不调。
D．子敬素好琴便/径入坐/灵床上取子敬琴弹/弦既不调。
3．下列对文本内容的理解，不正确的一项是（ ）
A．面对突发火灾，王子猷连鞋都来不及拿就跑了。
B．王子猷一段时间没有听到子敬的消息，觉得子敬肯定去世了。
C．子猷把琴扔在地上说：“子敬啊，子敬啊，你人和琴都死了。”
D．王子猷在得知王子敬去世后不到一个月也去世了。
4．将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）子猷遽走避，不惶取屐；
（2）子敬神色恬然，徐唤左右，扶凭而出，不异平常。
演练二 世说新语·言语（节选）
湖南省长沙市浏阳市期中
张玄之、顾敷是顾和中外孙①，皆少而聪惠。和并②知之，而常谓顾胜③，亲重偏至④。张
颇不恹⑤。于时，张年九岁，顾年七岁。和与俱至寺中，见佛般泥洹像⑥，弟子有泣者，有不
泣者。和以问二孙。玄谓：“被亲故泣，不被亲故不泣。”数曰：“不然，当由忘情⑦故不泣，
不能忘情故泣。”
（选自《世说新语•言语》）
【注释】①中外孙：此处指孙子和外孙。 ②并：都。 ③胜：超过，胜过。 ④偏至：
特别深，特别真挚。 ⑤不恹：不满意。 ⑥般泥洹像：卧佛像。般泥洹，即涅槃，佛教用
语，指修行的最高境界，也称僧尼死亡。 ⑦情：指哀乐不动于心，不为感情所动。这是佛才能达到的境界。
1．下列对文章意思的理解和分析，明显有误的一项是（ ）
A．张玄之、顾敷小时候都很聪明。
B．顾和更偏爱顾敷，所以总是认为顾敷比张玄之更出色，常常责怪张玄之。
C．顾和问两个孩子那些佛门弟子为什么有的哭泣，有的却不哭？
D．对于这些佛门弟子哭泣与不哭泣的原因，张玄之和顾敷的看法各不相同。
2．下列选项中加点字词含义的理解或推断有误的一项是（ ）
A．联系上下文可知，“皆”和下文的“并”“俱”意思相同，都是“都”的意思。
B．“亲”字在字典里有“父母，爱、宠爱，接触，亲自”等义项，联系上下文可知，本文的
三处“亲”都是“爱，宠爱”的意思。
C．“被亲故泣”中的“故”意为“所以”，《论语》“温故而知新”中的“故”意为“旧的
知识”。
D．文中“不然”一词和《咏雪》中“公欣然曰”中的“然”意思相同。
3．用现代汉语写出画线句的大意。
被亲故泣，不被亲故不泣。
演练三 世说新语·自新（节选）
四川省绵阳市游仙区富乐教育集团月考
周处 ① 年少时凶强侠气为乡里所患。 又义兴水中有蛟，山中有邅迹虎②，并皆暴犯百姓。
义兴人谓为“三横”，而处尤剧。或说处杀虎斩蛟，实冀“三横”唯余其一。处即刺杀虎，
又入水击蛟。蛟或浮或没，行数十里，处与之俱。经三日三夜，乡里皆谓已死，更相③庆。竟
杀蛟而出。闻里人相庆，始知为人情所患，有自改意。乃自吴寻二陆④，平原不在，正见清河，
具以情告，并云：“欲自修改而年已蹉跎，终无所成。”清河曰：“古人贵朝闻夕死⑤，况君前途尚可。且人患志之不立，亦何忧令名不彰邪！”处遂改励，终为忠臣孝子。
（《世说新语》）
【注释】①周处：字子隐，义兴阳羡（今江苏宜兴）人，官至御史中丞。 ②邃
（zhān）迹虎：跛足老虎。 ③更相：互相。 ④二陆：指陆机、陆云。陆机曾任平原内史，
陆云曾任清河内史。 ⑤朝闻夕死：出自《论语·里仁》“朝闻道，夕死可矣”，意为人早
上懂得了道理，即使晚上死去也不算虚度生命。
1．下列句中加点词的意义相同的一项是（ ）
A．周处年少时 元方时年七岁
B．或说处杀虎斩蛟 不亦说乎
C．乃自吴寻二陆 去后乃至
D．且人患志之不立 匹夫不可夺志也
2．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．周处/年少时凶强/侠气为乡里所患。
B．周处年少时凶强侠气/为乡里/所患。
C．周处年少时/凶强侠气/为乡里所患。
D．周处年少时/凶强侠气为乡里/所患。
3．用现代汉语翻译选文中画横线的句子。
①闻里人相庆，始知为人情所患
②况君前途尚可
4．周处的故事对你有什么启示？演练四 韩康伯少年成器
四川省成都市月考
韩康伯数岁，家酷贫，至大寒，止得襦①。母殷夫人自成之，令康伯捉熨斗，谓康伯曰：
“且着襦，寻作复裈②。”儿云：“已足，不须复裈也。”母问其故，答曰：“火在熨斗中而
柄热， 今既着襦，下亦当暖，故不须耳。 ” 母甚异之，知为国器。
（选自《世说新语·夙慧》，有删改）
【注释】①襦：短衣；短袄。 ②复裈：夹裤。
1．下列语句中加点词的解释有误的一项是（ ）
A．止得襦 止：同“只”，只是
B．母殷夫人自成之 成：缝制
C．寻作复裈 寻：不久
D．母问其故 故：所以
2．将文中画线句子翻译为现代汉语。
（1）今既着襦，下亦当暖，故不须耳。
（2）母甚异之，知为国器。
演练五 床头捉刀人
四川省达州铁路学校月考魏武将见匈奴使 ① ，自 以 形陋，不足雄远国 ② ，使崔季珪代③，帝自捉刀立床④头。既毕⑤
令间谍问曰魏王何如？”匈奴使答曰：“魏王雅望非常⑦，然床头捉刀人，此乃英雄也。”魏
武闻之，追杀此使。
《世说新语·容止》
【注释】①魏武将见匈奴使：曹操将要接见匈奴的使臣。魏武，即魏武帝曹操。匈奴，
古代北方一少数民族。 ②雄远国：威震远国。 ③使崔季珪代：（他）让崔季珪代替他
（接见匈奴使臣）。崔季珪，名琰，字季珪，据说长得很有威仪。 ④床，古时一种坐具，
不是卧具。⑤既毕：指接见完毕。 ⑥魏王何如：（你看）魏王这人怎样？ ⑦非常：很不
一般。
1. 下面对文中字词的理解或推断，有明显错误的一项是（ ）
A．自以形陋，不足雄远国 以：认为
B．帝自捉刀立床头 捉：握
C．魏王雅望非常 雅望：文雅的愿望
D．然床头捉刀人，此乃英雄也 然：但是
2. 下列对文中画波浪线语句的断句，正确的一项是（ ）
A．既毕令/间谍问曰/魏王何如？
B．既毕/令间谍/问曰魏王何如？
C．既毕令/间谍问曰魏王/何如？
D．既毕/令间谍问曰/魏王何如？
3. 用现代汉语写出文中画横线语句的大意。
魏武将见匈奴使，自以形陋，不足雄远国。
(4)在匈奴使者眼中崔季珪“雅望非常”，但曹操却是气度非凡。说明曹操虽“形陋”，但英
雄气质自然流露，非崔季珪可比。此事世人多认为曹操阴险奸诈，你对曹操的看法是怎样的？
