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第 4 课 中古时期的亚洲
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素养目标 课程标准+素养目标,明确学习任务及目的
预习导学 填预习单,梳理基础知识,强化基础概念
探究提升 探究问题,典例 + 训练,逐个击破重难点
体系构建 思维导图,强化整体感知,建立系统思维
分层训练 精选试题,分层强化训练,完成学习闭环
课程标准 学习目标
通过了解中古时期欧
亚地区的不同国家、民
1.通过学习中古时期东亚和南亚的重要国家,认识这些国家的
族、宗教和社会变化,
发展历程,能够分析奥斯曼帝国对欧洲和亚洲的影响;
以及世界其他地区的社
2.记忆阿拉伯帝国鹊起的史实,认识到阿拉伯帝国在东西方文
会状况,认识这一时期
化交流中的作用。
世界各地区文明的多元
面貌。
【时空定位】
【知识梳理】
一、阿拉伯帝国问题1:阿拉伯帝国的建立过程是什么?
(1)伊斯兰教的创立:7世纪初,穆罕默德创立 。
(2)阿拉伯半岛的统一:622 年,穆罕默德迁居麦地那,在那里建立政权、势力范围逐渐扩大。到他去
世时,阿拉伯半岛基本统一。
(3)阿拉伯人的扩张:7世纪中期起.阿拉伯人大规模向外扩张,先后征服叙利亚、两河流域、伊朗和北
非的广大地区,到 建立起地跨亚非欧三洲的大帝国。
问题2:阿拉伯帝国的政治、经济和文化的表现是什么?
政治 ①最高统治者 掌握政治、军事和宗教大权;
②各部大臣辅助哈里发分掌行政、财政和宗教等方面的事务
经济 ①生产:帝国经济繁荣, 得到很大发展
②贸易:阿拉伯商人在东到东亚、西到西欧、南至非洲的广大地区从事陆上和海上贸易
③城市:帝国境内有很多城市,都城 是当时世界上最大的城市之一
文化 ①文化吸收与融合:阿拉伯人吸收了被征服地区的文化,广泛翻译古代波斯、印度、希腊和罗马
的文献,融合 。
②文化交流与传播:阿拉伯商人和旅行家成为东西方文化交流的 ,中国的造纸术、 印度
的数字等先后经阿拉伯人传人欧洲,促进了西欧文化的发展。
二、奥斯曼帝国的兴起
问题1:奥斯曼帝国的建立过程
(1)13世纪,奥斯曼土耳其人逐步征服小亚细亚。
(2)14世纪中期,奥斯曼土耳其人逐渐征服巴尔干和东南欧部分地区。
(3)1453年,奥斯曼土耳其人灭亡 ,将君士坦丁堡改名为伊斯坦布尔,定为奥斯曼帝国的首
都。
(4) 后期,奥斯曼帝国建立起地跨亚非欧三洲的大帝国。
问题2:奥斯曼帝国的统治的表现是什么?
(1)政治:最高统治者是 ,他是宗教领袖、国家和军队的主宰、全国土地的最高所有者;
(2)阶级:宗教上层和封建主是统治阶级;工商业者和农民承担各种苛捐杂税;
(3)经济:15-16世纪,帝国一度经济繁荣,伊斯坦布尔成为东西方经济文化交流中心。帝国控制了连接
亚欧的 ,对过往商品征收重税,东西方之间的贸易受到一定影响。
三、南亚和东亚的国家问题1:中古时期印度的统治
(1)笈多帝国
① ,笈多帝国政局稳定,经济繁荣,但国王直接控制的地区主要为恒河中下游,政令不够统
一。
②笈多帝国时期,由婆罗门教演变而来的印度教逐渐发展为印度的主要宗教。
(2)德里苏丹国
①建立:11世纪, 入侵印度。13世纪初,突厥人在印度建立德里苏丹建立国家,以 为国教。
②统治:中央:最高统治者称 ,握有最高行政立法、司法和军事权力。
地方:地方划分为行省,行省总督由苏丹任命,重要职位由穆斯林担任。
问题2:中古时期日本
(1)秦汉之际:中国移民把 带到日本,推动了日本社会的发展。
(2)6-7世纪:日本出现严重社会危机。646年,孝德天皇颁布改新诏书,开始改革,史称“
”。经过约半个世纪的改革,日本效仿中国建立了中央集权国家。
幕府统治时期
背景 10世纪,日本的中央集权体制开始瓦解;贵族、佛寺和神社广占土地,形成 ;贵
族及庄园领主为保护财产豢养 ,武士集团的重要性日益增强。
镰 建立 12世纪末,武士集团的首领源赖朝在镰仓建立了幕府
仓
幕
府
以 为首的朝廷只保有名义上的中央政府称号,以将军为首的幕府掌握实权将军;
统治 将军与武土结成主从关系。将军赐予武士官职和俸禄,武士对将军宣誓效忠,并承担纳贡
和兵役等义务。
德川幕府 17世纪建立的德川幕府面对世界变局,意图以 加强统治,抵制外来影响。
问题3:中古时期朝鲜
(1) ,新罗初步统一了朝鲜半岛,模仿中国建立中央集权。
(2)10世纪初,新罗人王建建立高丽王朝。高丽王朝仿效中国唐朝制度在中央设三省六部,将地方划分
为十道,推行 ,引入科举考试选拔官员,中国的儒家经典和辞章之学广为传播。
(3)14世纪末,高丽大将李成桂自立为王,迁都汉城,改国号为朝鲜。
(4)16世纪末,中朝军民取得抗击日本侵略的胜利。
【知识拓展】
1.名词解释:
印度教:由婆罗门教演变而来的一种宗教,兴起于笈多帝国时期。印度教吸收了婆罗门教的主要经典和信仰,融合了印度各地的诸多原始信仰,因而广泛流行。它的兴起严重冲击了婆罗门教和佛教,逐渐发展为
中古时期及以后印度的主要宗教。
幕府:“幕府”源自日本的“征夷大将军” 一词,最初指日本政府任命的指挥对日本北部阿伊努部落战
争的将领。1185年,武士首领源赖朝消灭对手,成为日本实际上的最高军事统帅。1192年他被封为“征夷
大将军”,并在将军府所在地设置幕府,建立管理国家的机构, 日本从此进入幕府政治时期。此后直到
1867年的大部分时间里,掌控军队的幕府成为日本真正的统治机关。1867年,末代将军德川庆喜被迫将
大权交还天皇,幕府政治告终。
2.日本大化改新中学习中国先进文化的表现:
仿效唐朝的租庸调制而实行班田收授法和租庸调制;建立以天皇为中心的中央集权政府,是中国君主专制
中央集权制度的移植;仿效唐律颁布律令;中国的建筑、服饰、货币、文字等都对日本产生了深远的影响。
3.大化改新的影响:
(1)社会性质上:大化改新是一次社会政治变革,通过班田收授法,将氏族奴隶主私有的土地、部民收
归国有,增加了国有土地。将土地授给农民,征收租庸调,从而削弱了旧贵族的势力,加强了中央集权,
促进了国家的统一。大化改新是日本进入封建社会的起点。
(2)阶级关系上:大化改新后,阶级关系发生了根本变化。班田农民有了生产资料,虽然人身仍然不自
由,但有了人格,已是封建农民。
(3)生产关系上:大化改新后在封建土地国有制下,生产者主要是班田农民,奴隶只起辅助作用,数目
大减。豪族对部民的奴役解除后,农民的社会地位有所改变,生产积极性提高。但班田制实施的同时,也
导致了大土地所有制的形成。
1.阿拉伯帝国与奥斯曼帝国的对比
【典例】在阿拉伯帝国时期,政府实施了一项被称为“迪米制”的政策,即允许非穆斯林(“低民”)在
缴纳特定赋税、遵守一定规则的前提下,保持其宗教信仰和生活方式。这一政策( )
A.促进了宗教同化政策的实施 B.削弱了穆斯林的宗教认同感
C.加速了阿拉伯文化对外扩张 D.有助于维护帝国的社会稳定
【知识点拨】
阿拉伯帝国与奥斯曼帝国的对比【变式练】8世纪初,阿拉伯帝国倭马亚王朝的伊拉克总督哈查只颁布新法,废除麦瓦利(非阿拉伯血统
的穆斯林)和基督僧侣免交人丁税的特权,增加阿拉伯人新购土地所缴税款,提升土地税征税额度。这次
改革( )
A.阻碍了帝国商业发展 B.保证了当地社会的稳定
C.有利于促进社会公平 D.贯彻了宗教平等的精神
2.奥斯曼帝国的影响
【典例】奥斯曼帝国境内除了行省外,还有享有特权的地区、属国,例如,欧洲的匈牙利和特兰西瓦尼亚、
瓦拉几亚、摩尔达维亚是公国(封建制自治国家),门的内哥罗是一个神权政治的公国,拉古萨是共和国,
阿索斯是一个基督教共和国。奥斯曼帝国出现这一政治状况的重要背景是( )
A.中央集权的强化 B.罗马帝国传统的延续
C.苏丹制度的实施 D.民族宗教因素的复杂
【知识点拨】
奥斯曼帝国如何深刻影响欧洲和亚洲历史的?
(1)它对基督教、希腊罗马的古典文化传统和西亚、北非等地的东方文化因素兼收并蓄,创造了独具特
色的文化,在世界上产生过重大影响。
(2)它保存了大量的希腊、罗马古籍,为后来西欧的文艺复兴提供了丰富的精神营养。它对东欧文化的
影响更为巨大。
(3)继承了东罗马帝国的文化及伊斯兰文化,采纳地中海、黑海周边地区的传统、艺术及文化体系,并
加入了新的元素,因而东西文明在其得以统合。
(4)对东西方商业活动的影响:控制了亚欧商路,破坏了地中海区域原来的商业秩序和环境 ,推动了新
航路的开辟。
【变式练】历史上,拜占庭与西欧的关系曾恶化到无以复加的地步。西欧人称拜占庭人是“渣滓的渣滓,……不配享受阳光”,拜占庭人则称西欧人为黑暗之子,因为太阳在西方降落。双方相争,却让另外一个
帝国受益,他们攻占君士坦丁堡,又征服东南欧大部分地区。据此可知,“另外一个帝国”是( )
A.东罗马帝国 B.阿拉伯帝国 C.奥斯曼帝国 D.俄罗斯帝国
【总结感悟】-构建知识体系
构建要求:(1)理清内容之间的内在联系。(2)全员参与,主动参与,及时巩固基础知识。(3)
熟练展示。
西亚:伊斯兰教文明 南亚:多教并存文明 东亚:儒家文化文明
特点 东西方文明的使者 多宗教并存 融汇中华千年文化因子
政治 政教合一的专制统治 政教合一的君主集权体制,但由于宗教 君主中央集权体制
冲突仍处于分裂割据状态
经济 农业、手工业、商业 农业、手工业、商业繁荣,对外贸易发 农业、手工业、商业发
繁荣,对外贸易发达 达 展较快,对外贸易兴盛
文化 多 民 族 文 化 异 彩 纷 多种宗教文化并存,在相互借鉴中发展 以中国儒学文化为中
呈,对世界文明做出 心,相互影响,相互借
了重大贡献 鉴
【基础必练】
1.770年,阿拉伯帝国阿拔斯王朝的哈里发马蒙曾派大使到印度,将一本“算书”带到巴格达译成阿拉伯
文。受其启发,出生于伊拉克的伊本·穆萨撰写了《代数学》这部划时代的数学著作,创立了演算法。这体
现出( )
A.文明的外流与回流 B.文明的差异与冲突
C.文明的交流与创新 D.文明的重构与认同
2.关于古印度种姓制度的起源,学术界有几种观点,如表所述。这说明( )
中国史学家崔连 “瓦尔纳”论。认为原人普鲁沙的嘴、胳膊、大腿和双足分别化作婆罗门、刹帝利、
仲 吠舍和首陀罗
德国学者马克斯· 宗教论。认为种姓的本质是宗教和礼仪的差别,是对氏族“克里斯玛”信仰与崇拜的
韦伯 表现美国史学家威廉· 疫病论。认为印度种姓制度的建立很可能与疫病有关。为了避免被感染,入侵的雅利
麦克尼尔 安人还设立了跨种姓接触的禁忌和有关身体净化的复杂规定
A.史学家的观点带有主观性
B.历史解释具有多元视角
C.中国学者的观点较为可靠
D.史料信息可以相互印证
3.7世纪初,日本天皇将冠位授予朝廷和地方豪族、官员作为其身份的标志,用德、仁、礼、信、义、智
来表示官僚冠位的大小,同时以不同颜色的冠帽和官服来区分官位的等级。此后日本的官员不能用世袭的
官阶等级来表示官吏身份的高低。由此可知,这一时期的日本( )
A.儒学成为正统思想 B.贵族制逐渐消亡
C.官僚体制趋于完善 D.封建化进程加快
4.有学者认为它是“传承伊斯兰文明的历史载体,继承了哈里发时代的宗教政治传统,实行君主至上和
教俗合一的政治体制,世俗权力与宗教权力错综交织,……在世界历史的舞台上历经600余年的沧桑,可
谓亚非欧大陆中央地带最后的封建国。”它是( )
A.拜占庭帝国 B.阿拉伯帝国
C.奥斯曼帝国 D.德里苏丹国
5.13世纪初,西西里王国从巴格达招聘阿拉伯学者,并命人翻译阿拉伯文书籍,资助大学图书馆收藏阿
拉伯图书。到13世纪中期,意大利南部出现了阿拉伯文化学习热潮,并波及意大利其他地区。对此解读
正确的是( )
A.意大利成为文艺复兴运动的中心
B.西西里成为阿拉伯文化传播的桥梁
C.阿拉伯文化开始向欧洲各地传播
D.阿拉伯人奠定西方文化发展的基础
【素养提升】
1.据朗希曼在《拜占庭文明(1959)》中所说,在12世纪之前,拜占庭有两部译自阿拉伯文的小说,其
故事来自于印度的《七名智者和小公主》。大马士革的约翰(675—749年)在与阿拉伯人长期共同生活的
环境中,写出了《巴尔拉姆与约瑟法特》,仿效佛本生故事的模式,讲述了一个伊斯兰王室的王子接受基
督教的故事。这可以用来说明( )
A.拜占庭文化融入了阿拉伯文化
B.基督教与阿拉伯文明间相互排斥C.拜占庭与阿拉伯文化相互影响
D.区域文明在交流中存在交融趋势
2.《阿拉伯文学史》中写道:“上自哈里发,下至平民,所有的人仿佛忽然间变成学生或文学奖励者。
一般人为求学而游历欧、亚、非三洲,然后犹如蜜蜂般载蜜而归,把他们所储蓄的宝藏,分给发奋的学生
们,并且孜孜不倦地编辑许多典籍,其卷帙之浩大与内容之丰富,不亚于现代的百科全书,而其对于现代
科学的贡献,远非一般人的想象所能及。”这表明阿拉伯帝国( )
A.采取了文化渗透的扩张手段 B.实现了活字印刷术的革新
C.确立了科学技术的领先地位 D.促进了区域文明间的交流
3.阿拉伯故事中歌颂的英雄欧麦尔,其原型可能是来自拜占庭史诗中的狄吉尼斯,因为他们两人的经历
和英勇无畏的英雄品质,以及作品的表现手法都十分相像。这个形象后来又被奥斯曼土耳其文学所接受,
只是把英雄的名称改为赛义德。这可以用于说明( )
A.政治对文化的影响深远 B.中古世界呈现多元面貌
C.区域间文明交流与传承 D.文学体裁不断创新发展
4.603年,日本圣德太子制定“冠位十二阶”以加强朝廷纲纪。次年制定“宪法”十七条,作为贵族必须
遵守的政治规范,并向当时的中国派遣留学生和使节。圣德太子的这些举措( )
A.蕴含着进步与文明倾向 B.达成了大化改新预期效果
C.使日本进入了封建社会 D.确立了日式君主立宪政体
5.对图中地区文明发展表述正确的是( )
A.建立以土地为纽带的等级制度 B.发明“浮动园地”,扩大耕地面积
C.德里苏丹国实行政教合一统治 D.出口象牙和奴隶,买进马、布匹和盐
6.阅读材料,完成下列要求。
材料 人类文明交流的部分史料。
区
时间 史料
域欧 前5一前1世
塞浦路斯、撒丁岛和马赛出现许多用腓尼基字母书写的碑文
洲 纪
亚
1世纪 《汉书·地理志》关于“殷道衰,箕子去朝鲜建国,教其民以田蚕织作”的记载
洲
亚
646年 日本颁布《改新之诏》,全面学习“法式备定”的唐代制度
洲
亚
771年 阿拉伯天文学著作《信德欣德》运用了大量的印度数字
洲
美 哥伦布给国王的信中提到“携带有种马、母马、骡子和其他的禽类、大麦和各种果
15世纪
洲 树等”运往美洲
根据上述材料并结合所学,提取相关信息,围绕“文明交流与社会进步”自拟一个论题,并进行简要阐述。
(要求:观点明确、论据充分、逻辑清晰、史论结合)