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解密20 古诗文阅读诗歌之思想评价讲义（解析版）
高频考点一 思想感情
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把握诗人融入其中的思想感情，分析深层内涵及社会意义，并对主客观两个方面进行评价。高考中，
考查分析概括诗歌思想内容的试题居多。
这首词是如何表现人闲适心情的？请结合作品简要分析。（6 分）
结合全诗，具体分析诗题中“闲游”所寄寓的情感。（6 分）
1、常见的诗歌情感
（1）思乡羁旅诗：表达对故乡亲人的思念，漂泊流浪的孤寂凄凉。
（2）送别诗：表现不舍、思念之情和劝勉之意。
（3）边塞诗：抒发建功立业，杀敌报国的豪情壮志；渴望和平，民族团结的边愿；怀念故土，思念亲人
的边愁；厌恶战争，讽刺统治者穷兵黩武。
（4）山水田园诗：主要通过对山水风光，田园生活的描写，抒发诗人对祖国山河的赞美，对田园生活的
热爱，对隐居生活的向往，对官场的厌恶等感情。
（5）咏古诗：将史实与现实扭结在一起，或是感慨个人遭遇，或是抨击社会现实，或是对历史作冷静的
理性思考评价。
（6）咏物诗：托物言志，或讽喻现实，或写个人身世、品格和志向，或抒发感慨。
（7）闺怨诗：思远怀人，控诉战争。
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（8）哲理诗：富含某个生活哲理的诗歌，以宋诗居多。
2、分析诗歌情感的方法
（1）从标题、关键字词、序言、注释着手
（2）从题材类型着手
（3）从所写意象着手
（4）从作者的身世、时代和经历着手
3、答题步骤
第一步:通读全诗，概述情感
通读全诗，理解大意，概述诗歌的思想感情。
第二步：点明手法，阐释分析
运用逐句分析的思路，抓关键词，点明手法，结合诗歌内容，说明情感的由来。
典例01（2023 年全国乙卷）
破阵子
陆游
看破空花尘世，放轻昨梦浮名，蜡屐登山真率饮，筇杖穿林自在行，身闲心太平。
料峭余寒犹力，廉纤细雨初晴。苔纸闲题溪上句，菱唱遥闻烟外声。与君同醉醒。
1、考点解读：本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。
2、考点原题：这首词是如何表现人闲适心情的？请结合作品简要分析。（6 分）
3、考点解析：
第一步:通读全诗，概述情感
通读全诗，理解大意，概述诗歌的思想感情。
“看破空花尘世，放轻昨梦浮名”，意思是看破虚幻的世界，放弃过往的无谓名利。体现出作者处世豁达的
人生态度，旷达自然，超凡脱俗。
“蜡屐登山真率饮，筇杖穿林自在行，身闲心太平”，意思是穿着蜡屐登山真诚率真地饮酒，带上筇杖自在
地行走，身体自由，心灵宁静。据此看出作者宁静从容的心境，诠释着作者退居后乐观淡泊的精神追求。
“苔纸闲题溪上句，菱唱遥闻烟外声”，意思是闲暇之时在溪边题上一首诗，听着远处传来烟霭外采菱人的
歌声。作者对官场失望之后徜徉在山水之间，不问世事，抒写闲适情趣力求解脱之道的旷达胸怀。
第二步：点明手法，阐释分析
运用逐句分析的思路，抓关键词，点明手法，结合诗歌内容，说明情感的由来。
答案：①看破虚幻的世界，放弃过往的无谓名利。体现出作者处世豁达的人生态度，旷达自然，超凡脱俗。
②穿着蜡屐登山率真地饮酒，带上筇杖自在地行走，身体自由，心灵宁静。体现出作者宁静从容的心境，诠
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释着作者退居后乐观淡泊的精神追求。
③闲暇之时在溪边题诗，听着远处传来烟霭外采菱人的歌声。写作者对官场失望之后徜徉在山水之间，不问
世事，抒写闲适情趣，力求解脱之道的旷达胸怀。
典例02（2022 年上海卷）
城东闲游
（唐）刘禹锡
借问池台主，多居要路津。千金买绝境，永日属闲人。
竹径萦纡入，花林委曲巡。斜阳众客散，空锁一园春。
【注】本诗作于诗人被贬归来，闲居洛阳时。
1、考点解读：本题考查学生理解分析诗歌思想感情的能力。
2、考点原题：结合全诗，具体分析诗题中“闲游”所寄寓的情感。（6 分）
3、考点解析：
第一步:通读全诗，概述情感
通读全诗，理解大意，概述诗歌的思想感情。
结合注释可知“本诗作于诗人被贬归来，闲居洛阳时”，闲游中表现诗人被贬归来的孤寂落寞和怅然若失；
首联“池台”指池苑楼台，代表达官显贵，再结合“多居要路津”分析，诗人首联颔联形成鲜明的对照，重
在写被贬后的处境为“绝境”，远离都城于是几乎隔绝之幽僻处，春日闲游城中，表层感受为“千金买”
“永日属闲人”，内里却是自我嘲讽，被贬后远离京城，身无职权，整日里无事可做，百无聊赖。
池台主人身居要津，却无暇欣赏美景，而今投闲置散的处境，可算有了赏景的时间，所以颈联“竹径萦纡
入，花林委曲巡”写诗人流连园景，茂盛的竹林，幽深的小径，盘桓曲折，处处是盛开的鲜花和蓊郁的林
木，景物是美好的，心情应该是怡然自得的，实际却是“斜阳众客散，空锁一园春”，写夕阳西下暮色降
临，游客纷纷散去，满园春色，静谧空锁，暗寓诗人壮志难酬怀才不遇，仕途坎坷遭受冷落，抑郁不平，凄
苦无奈。
第二步：点明手法，阐释分析
运用逐句分析的思路，抓关键词，点明手法，结合诗歌内容，说明情感的由来。
答案：诗人被贬归来，春日闲游城中。首颔二联写池台主人身居要津，却无暇欣赏美景，对比之间投闲置散
的处境，暗含自嘲；颈联写诗人流连园景，透露出他的闲情和一丝寂寞；尾联借斜阳客散，春色空锁，暗寓
诗人怀才不遇，遭受冷落的不平和无奈。
高频考点二 评价观点
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评价诗歌的观点就是理解诗歌的内容、手法，把握其思想感情，结合自己的判断与理解，综合作答。
诗的尾联提到魏了翁的名言：“不欲于卖花担上看桃李，须树头枝底方见活精神也。”结合本诗主题，谈
谈你对这句话的理解。（6 分）
词人在下阕发表议论，指出如果懂得做人的道理，每天都是人日。词中谈到哪些做人的道理？请结合内容
简要分析。（6 分）
1、评价观点
作者的观点态度，指诗人通过诗歌形象表达出来的自己对人和事的看法、态度倾向以及人生志趣或感
悟等。所谓“评价”，即在把握相关观点态度的基础上，对这些观点态度作出自己的判断与理解。
2、解题要点
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（1）明确其表层意思与深层意思，把握其主旨和思想倾向。
（2）立足于对诗歌形象、语言、表达技巧等的赏析，做到全面、客观的评价。
（3）忠于原诗词，言之成理，言之有据。
3、答题步骤
第一步:明确观点，具体分析
结合标题、注释，立足于诗歌形象、语言、表达技巧等，对这些观点态度作出自己的判断与理解。
第二步：分析效果，精准全面
结合具体的诗句进行分析，既要从面上整体分析效果，也要从点上展开具体的分析，做到精准全面。
典例01（2023 年新课标1 卷）
答友人论学
林希逸
逐字笺来学转难①，逢人个个说曾颜②。
那知剥落皮毛处，不在流传口耳间。
禅要自参求印可，仙须亲炼待丹还。
卖花担上看桃李，此语吾今忆鹤山③。
【注】①笺：注释。这里指研读经典。②曾颜：孔子的弟子曾参和颜回。③鹤山：南宋学者魏了翁，
号鹤山。
1、考点解读：本题考查学生理解诗句内涵，把握诗歌主题的能力。
2、考点原题：诗的尾联提到魏了翁的名言：“不欲于卖花担上看桃李，须树头枝底方见活精神也。”结
合本诗主题，谈谈你对这句话的理解。（6 分）
3、考点解析：
第一步:明确观点，具体分析
结合标题、注释，立足于诗歌形象、语言、表达技巧等，对这些观点态度作出自己的判断与理解。
由题干可知，首先要把握魏了翁名言的意思。“不欲于卖花担上看桃李，须树头枝底方见活精神也”是说在
树头枝底观赏桃李才能体会到其活泼泼的精神状态。
接着把握本诗尾联的内容并结合诗歌的主题来谈自己的理解。“卖花担上看桃李，此语吾今忆鹤山”是说大
家在肩挑的担子上观看鲜花，在喧闹的酒楼上欣赏音乐，根本想象不到桃李绽放的盛况，也不可能体会到丝
竹管弦的精妙。结合诗歌的标题“答友人论学”可知，此处用“看桃李”来喻指做学问，以“树头枝底”来
喻指学问的本源，诗人以此说明要想获得学问的真谛需要回归本源，这就如同观赏桃李，卖花担上的桃李虽
美，但离开“树头枝底”，没有了活力，唯有到树头枝底才能体会到其活泼的精神状态。
第二步：分析效果，精准全面
结合具体的诗句进行分析，既要从面上整体分析效果，也要从点上展开具体的分析，做到精准全面。
答案：①卖花担上的桃李，虽然也缤纷绚烂，但活力已经不再。②唯有回归本原，方能获得学问真谛，就如
同在树头枝底欣赏桃李，方能体会到其活泼的精神。
典例02（2022 年新高考1 卷）
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醉落魄·人日南山约应提刑懋之
[注]
魏了翁
无边春色，人情苦向南山觅，村村箫鼓家家笛，祈麦祈蚕，来趁元正七。
翁前子后孙扶掖，商行贾坐农耕织，须知此意无今昔，会得为人，日日是人日。
[注]人日：旧俗以农历正月初七日为人日。
1、考点解读：本题考查学生评价诗歌思想内容的能力。
2、考点原题：词人在下阕发表议论，指出如果懂得做人的道理，每天都是人日。词中谈到哪些做人的道
理？请结合内容简要分析。（6 分）
3、考点解析：
第一步:明确观点，具体分析
结合标题、注释，立足于诗歌形象、语言、表达技巧等，对这些观点态度作出自己的判断与理解。
词的末三句“须知此意无今昔，会得为人，日日是人日”，是作者就此情此境所引发的感想，是此词的哲理
所在，也正是作者的希望。
首先，作者由“无边春色，人情苦向南山觅”感悟到人应当执着地追求幸福和美好。“无边春色，人情苦向
南山觅”是说处处是春色，人们还要到南山去寻觅。词中的“南山”，大约指的是春光优美之处。这里可以
象征为幸福、美好。“苦”字表达出了人们这种寻觅春色的执着。可以看做人们对幸福生活的执着追求。这
是作者所肯定的。
其次，作者由人们在人日这一天的祈求丰收、追求幸福的实践活动，提醒人们，“人”的实践和追求对于生
活幸福至关重要，勉励人们追求不息生生不止。“村村”三句，以及下片“翁前”两句，写的是农村“人
日”这一天的热闹景象，是作者“觅”春所见。“祈麦祈蚕”，就是祈求农事丰收，点出“村村箫鼓家家
笛”这项活动的目的。他们要用这尽情的箫鼓和笛声表达他们心中的祈求。“商行贾坐农耕织”，这一组活
动，由商、贾、农三种行当的人物组成，而作者用“行”、“坐”、“耕织”三个词，点明了三种行当人物
的特征，语言简练。在古代，商人们分为行商和坐商两种。“耕织”则为“农”的本业。当然，这里不一定
实写“人日”所见，而是作者由人们的祈求而联想到的各种自食其力的人所从事的争取丰收、幸福的实践活
动。
第三，作者由“翁前子后孙扶掖”，告诉我们要懂得长幼之序。“翁前子后孙扶掖”正是“来趁元正七”的
老老少少，子子孙孙。从“翁”、“子”、“孙”的排列顺序中我们可以看到魏了翁对长幼之序极为重视。
第二步：分析效果，精准全面
结合具体的诗句进行分析，既要从面上整体分析效果，也要从点上展开具体的分析，做到精准全面。
答案：（1）人应当执着地追求幸福和美好；（2）“人”的实践和追求对于生活幸福至关重要，勉励人们追
求不息生生不止；（3）要懂得长幼之序，懂得天理人伦等做人的道理。
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