文档文本内容
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2026 年高考第一次模拟考试（全国二卷通用）
语文·全解全析
（适用地区：山西、辽宁、吉林、黑龙江、广西、海南、重庆、贵州、云南、甘肃、新疆）
注意事项：
1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用
橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无
效。
3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（35 分）
（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5 小题，19 分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
性格审美规范逐步形成以后，性格的因果性就以极大的优势君临着情节的因果，情节的因果性与性
格的因果性就不再相互并列，相互平衡。情节因果从属于性格因果，二者构成一个从属的结构。情节的原
因成了表面的原因，性格的原因成了情节原因的原因。情节的果也成了表面的果，是性格的果造成了情节
的果。所以高尔基说情节是“各种不同性格、典型成长的历史”。情节的功能完全服从于刻画性格的需要。
情节的审美价值完全取决于它对性格的容量和展开性格的深度和广度。
因此，情节失去了独立的审美价值。情节的推演不但不能与性格的展开发生矛盾，而且不能与性格
的展开游离，不管是矛盾还是游离都会破坏小说形象的统一性和性格逻辑的一贯性，导致形象整体的破碎
和性格逻辑的断裂。
不但脱离了性格逻辑的情节会使审美价值贬值，就是性格逻辑徘徊的情节也会使艺术感染力受损。
性格的审美规范越趋向成熟，情节的重要性越是降低。十九世纪现实主义文学在塑造性格上获得空前辉煌
的成就以后，那些单纯以情节取胜，或者性格的展示赶不上情节发展的速度的小说，在艺术上就逐渐衰落
了。时至十九世纪，任何小说家如果不用性格武装情节，就不能不在艺术上走向没落。而到了二十世纪以
后那些现代武侠传奇甚至某些推理小说（包括金庸的小说），都不能不落到严肃文学的审美水平线以下去
了。
这是因为构成情节的关键是“突转”，也就是向相反方向、相反的两极转化，也就是让人物越出常
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规，进入顺逆两极情境，在动荡中检测人物心灵黑箱的奥秘，寻求那情感深处的因果关系。而纯粹的情节
则表现为一种外在动作，情节的因果关键只是外部动作的因果关系。
从外在动作与情感的关系来说，动作并不是因而是果，是情感决定了人物外在动作，而不是外在动
作决定了人物情感的特征。其次，同样的外在动作，可能由不同的情感原因造成的，在同样的拥抱中，男
女主人公可能相爱也可能不爱，甚至相互仇恨。对于性格来说，重要的并不是动作，而是推动这个动作的
隐秘情感。对于情节来说，也许一个人毒死了另一个人，这个外在动作是最重要的，只要这个动作的果能
成为产生另一动作的因，使情节因果链得以延续就行。对于性格来说，关键不在一个人杀死了一个人，而
在于为什么要杀死一个人，更重要的是杀死了这个人以后，即使没有产生另一个与之相承续的动作，这个
人内心起了什么样的变化。在陀斯妥耶夫斯基的《罪与罚》中，杀死高利贷者老太婆不过是检验拉斯柯尼
涅柯夫心灵能不能承受犯罪感的一种手段，虽然是现实的，但从检验人心来说，起了假定的功能。
反过来说，也许这个人可以杀死另一个人，但他一直延宕着，即使什么动作也没有，对于性格也十
分重要。动作的最高价值在于暴露情感深层结构的秘密，揭示特异的情感逻辑，情感与动作的统一往往是
个表面现象，抓住内在情感与外在动作的矛盾才有利于向内心深处进军。光有动作的因果是比较肤浅的，
情节的因果性如果不与性格的因果性交融，就只有在生活和心灵的表面层次上滑行。
当然，这自然不是说情节在展示性格时完全是消极的、被动的，情节的反复突转为性格向纵深层次
突进提供了条件，每一次突转都为性格向新的层次深入提供了可能性。在情节与性格高度统一的作品中，
情节的推演与性格的深化是同步的。正是因为这样，好故事才如此难得，一旦出现就反复被运用。
（摘自孙绍振《文学创作论》）
材料二：
草料场被烧了，林冲知道真相了，林冲也把陆虞候和富安都杀了。事到如此，除了自我了断，林冲
其实只剩下上梁山这一条道可以走了。如果是我来写，我会在林冲酣畅淋漓地杀了陆虞候、富安、差拨之
后，立马描写林冲的行走动态，立马安排林冲去寻找革命队伍。这样写是很好的，这样写小说会更紧凑，
小说的气韵也会更加生动。但是，施耐庵没这么写，他是这么写的——
（林冲）把尖刀插了，将三个人的头发结做一处，提入庙里来，都摆在山神面前供桌上，再穿了白
布衫，系了搭膊，把毡笠子带上，将葫芦里冷酒都吃尽了，被与葫芦都丢了不要，提了枪，便出庙门投东
去。
这一段写得好极了，动感十足，豪气冲天，却又不失冷静，是林冲特有的、令人窒息的冷静。这段
文字好就好在对林冲步行动态的具体交代：提了枪，便出庙门东去。我想说，这句话很容易被我们的眼睛
滑落过去，一个不会读小说的人是体会不到这句话的妙处的。
林冲为什么要向东走？道理很简单，草料场在城东。如果向西走，等于进城，等于自投罗网。这句
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话反过来告诉我们一件事，林冲这个人太“可怕”了，简直就是变态，太变态了。虽然处在激情之中，一
连杀了三个人，林冲却不是激情杀人。他的内心一点都没有乱，按部就班的；先用仇人的脑袋做了祭司，
再换衣服，再把酒葫芦扔了，在他扔掉酒葫芦之前，他甚至还没有遗忘那点残余的冷酒。“可怕”吧？一
个如此变态、如此冷静的人会怎么“走”呢？当然是向东“走”，必然是向东“走”。小说到了这样的地
步，即使是施耐庵也改变不了林冲向东走的行为。小说写到作者都无法改变的地步，作者会很舒服的。
（摘自毕飞宇《“走”与“走”——小说内部的逻辑与反逻辑》）
1．下列对材料一相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）(3 分)
A．性格审美规范逐步形成以后，情节的因果性与性格的因果性就不再相互并列，相互平衡，性格因果
包含情节因果。
B．情节的推演不能与性格的展开发生矛盾和游离，否则会导致形象整体的破碎和性格逻辑的断裂，使
作品的审美价值受损。
C．二十世纪以后，那些现代武侠传奇甚至某些推理小说都落到严肃文学审美水平线以下，原因是没有
用性格武装情节。
D．好的情节设置有助于展示性格，情节的反复突转为性格向纵深层次突进提供了条件，有助于性格向
新的层次深入。
2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）(3 分)
A．材料一认为情感决定了人物的外在动作，所以同样的外在动作，可能由不同的情感原因造成。
B．材料一最后一段关于情节与性格关系的讨论，是对观点的补充与升华，使行文严密，具有辩证色彩。
C．材料二作者将自己的情节续写预设与施耐庵的写作思路进行对照，突出了施耐庵的巧妙构思。
D．材料二对节选部分林冲行为与性格关系的分析，与材料一性格因果与情节因果关系的看法一致。
3．【新考向·读写融合（拟标题）】如果给材料一拟一个标题，最恰当的是（ ）(3 分)
A．性格因果高于情节因果
B．情节失去独立审美价值
C．外在动作与情感的关系
D．情节突转可以深化性格
4．材料二摘自作者在北京大学的一次演讲，作为一篇演讲稿，材料二体现出哪些特点？请简要概括。(4
分)
5．请从已学课文中（例如《祝福》《阿Q 正传》《红楼梦》等）再举一个材料二所说的“作者也改变不
了的行为”的例子，并结合材料具体分析。(6 分)
【答案】1．A 2．A 3．A 4．①语言浅白生动，通俗易懂，充分考虑学生群体的理论水平。
②短句较多，符合口头表达的实际。
③使用疑问句、设问句等，增强与观众的交流与互动。
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④举自己创作设想的例子，增强了说服力和感染力。 5．示例一：
①“作者也改变不了的行为”指人物在特定情境下依循自身性格因果产生的行为，作者不能违背人物的性
格因果支配人物的行为。
②例如，《林黛玉进贾府》中，当贾母问林黛玉念何书时，她回答“只刚念了《四书》”；后来她从贾母
“读的什么书，不过是认得两个字，不是睁眼的瞎子罢了”的语气中察觉出贾府对女子读书的态度，立刻
调整回应以贴合环境；而当宝玉问“妹妹可曾读书”时，她却改口“不曾读，只上了一年学，些须认得几
个字”。
③林黛玉的言行变化，是其敏感、自尊、谨慎性格的结果。她出身书香门第，自幼接受严格的礼教熏陶，
且因父母早逝、寄人篱下，形成了敏感、自尊、谨慎的性格。这种性格决定了她在进入贾府这一陌生且等
级森严的环境时，一定会“步步留心，时时在意，不肯轻易多说一句话，多行一步路，惟恐被人耻笑了他
去”。
示例二：
①“作者也改变不了的行为”指人物在特定情境下依循自身性格因果产生的行为，作者不能违背人物的性
格因果支配人物的行为。
②在《林黛玉进贾府》中，在黛玉初进贾府这一众人皆谨守规矩的场合，王熙凤却在门外便笑嚷“我来迟
了，不曾迎接远客”，形成“未见其人，先闻其声”的独特出场。
③王熙凤性格泼辣张扬、恃宠而骄，她又作为贾府的实际掌权者之一，长期处于权力中心，习惯了以强势
姿态主导场面。她的性格和地位决定了她无需像其他人那样循规蹈矩，反而通过这种出场方式凸显自己在
贾府的特殊地位。
示例三：
①“作者也改变不了的行为”指人物在特定情境下依循自身性格因果产生的行为，作者不能违背人物的性
格因果支配人物的行为。
②在《阿Q 正传》中，阿Q 被押赴刑场时，最在意的不是自己即将被处决的命运，而是努力想把判决书上
的圆圈画圆，最终却画成瓜子模样后，还懊恼“孙子才画得很圆的圆圈呢”。
③阿Q 的这一行为是其麻木愚昧、惯用“精神胜利法”的性格必然结果。他长期处于被压迫地位，缺乏真
正的自我意识，只能通过扭曲的方式维护可怜的自尊。即使在生死关头，他关注的仍是可笑的形式而非生
命本身，这种深入骨髓的性格逻辑决定了作者无法让他突然清醒或反抗，否则就违背了人物的内在统一性
和现实批判性。
示例四：
①“作者也改变不了的行为”指人物在特定情境下依循自身性格因果产生的行为，作者不能违背人物的性
格因果支配人物的行为。
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②在《祝福》中，祥林嫂在遭遇丧夫失子之痛后，反复向鲁镇人们诉说“我真傻，真的”关于阿毛被狼叼
走的故事，即使众人早已听得厌烦甚至开始躲避，她依然执着地进行诉说。
③祥林嫂的这种行为是其深受封建礼教摧残、精神彻底崩溃的必然结果。作为一个没有独立经济地位和社
会地位的底层妇女，她一生恪守封建妇道却接连遭遇巨大不幸，既无法理解命运的不公，更无力进行真正
反抗。这种重复诉说是她宣泄巨大痛苦、寻求精神慰藉的唯一方式，也是她最终被逼至疯癫状态的外在表
现。作者鲁迅无法违背这一性格逻辑强行让她保持沉默或突然觉醒，否则就削弱了人物命运的悲剧性和对
封建礼教的批判力度。
【导语】两则材料共同探讨了文学创作中性格与情节的关系。材料一指出性格因果主导情节发展，情节的
审美价值依附于性格刻画；材料二以林冲为例，展现人物行为如何受内在性格驱动，甚至超越作者预设。
二者共同揭示：伟大作品的魅力，源于人物性格逻辑的深刻与自洽。
1．本题考查学生对材料相关内容的理解和分析的能力。
A.“性格因果包含情节因果”错误。根据原文“性格的因果性就以极大的优势君临着情节的因果，情节的因
果性与性格的因果性就不再相互并列，相互平衡。情节因果从属于性格因果，二者构成一个从属的结构”
可知，性格因果主导情节因果，但不是“包含”，两者是支配与被支配的关系，而不是“包含与被包含”
的关系。
故选A。
2．本题考查学生根据材料内容判断、推理的能力。
A.“所以同样的外在动作，可能由不同的情感原因造成”错误。根据材料一“其次，同样的外在动作，可能
由不同的情感因造成的，在同样的拥抱中，男女主人公可能相爱也可能不爱，甚至相互仇恨”可知，这是
补充说明，而不是前句的结论。原文用“其次”进行分条列举，二者并无因果。
故选A。
3．本本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
A.这是材料一的核心论点。全文围绕“性格因果主导情节因果”展开论述，从性格审美规范的形成，到情
节失去独立审美价值，再到情节与性格统一性的关系，始终围绕这一论点展开。因此，这是最能概括全文
主旨的标题。
B.虽然材料一提到“情节失去了独立的审美价值”这一观点，但这只是材料一的分论点，用来支撑中心论
点，不适合作标题。
C.这属于材料中一个论据层面的论述，用于支撑性格因果主导情节因果的观点，是材料一的分论点，可以
支撑中心论点，但不适合作标题。
D.同样是材料末尾的一个补充观点，强调情节对性格展示的积极作用。虽有深度，但不全面，不适合作标
题。
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故选A。
4．本题考查学生分析文体特征的能力。
①使用大量口语化、贴近生活的表达方式，如“这样写是很好的”等类似句子，这些语言风格便于听众理
解，尤其适合面对学生群体的演讲环境。
②大量使用简短句式，如“把尖刀插了”“将葫芦里冷酒都吃尽了”，增强了语言的节奏感和口语化特征，
便于现场听众接收信息。
③原文“林冲为什么要向东走？道理很简单，草料场在城东”，先以设问引发听众思考，再自行解答，模
拟了现场交流的对话感；同时用“‘可怕’吧？一个如此变态、如此冷静的人会怎么‘走’呢？”的反问
与疑问，拉近与听众的距离，避免演讲沦为单向灌输。
④作者以“如果是我来写”的假设进行对比，展示了创作思维的多样性，同时也强化了对施耐庵笔下林冲
冷静性格的分析，增强演讲的说服力和感染力。
5．本题考查学生分析、运用文中信息的能力。
（1）综合材料一和材料二的观点可知，“作者也改变不了的行为”，是人物在特定情境中，由自身性格
因果所驱动的必然行为。这种行为的产生需符合人物性格的一贯性，作者若强行改变，会破坏性格逻辑的
统一性，导致形象破碎。
（2）如《红楼梦》中林黛玉对“是否读书”这一问题的两次不同回应，或者王熙凤“未见其人，先闻其
声”的出场方式。再结合材料具体分析典型情节：林黛玉“敏感、自尊、谨慎”的结果决定了她的言行变
化；而王熙凤“泼辣张扬、恃宠而骄”的性格以及她在贾府的特殊地位，决定了她的出场方式。
（3）阿Q 的命运是其麻木愚昧、惯用“精神胜利法”的性格的必然结果。
（4）祥林嫂反复向鲁镇人们诉说“我真傻，真的”及最后的悲惨结局亦是特定背景下人物性格主导的。
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4 小题，16 分）
阅读下面的文字，完成6~9 题。
结婚现场会（节选）
马烽
（前情提要：西岭村买卖婚姻现象严重，县妇联主任武艾英在工作中发现三对结婚不要彩礼的典型，
与支书郑谷雨决定开一个“结婚现场会”，并邀请县委书记“我”参加。期间二兰父亲“老牛筋”突然变
卦，索要彩礼，“我”要求村里派饭
①到“老牛筋”家，借机劝说。）
二兰刚把炕桌摆好，老牛筋也进来了，他一声不响地坐到了我对面。这时我才看清了他的眉眼：长
方脸，络腮胡，额头上爬满了深深的皱纹。两只眼睛一动不动地望着我，好像是等待我的问话。可我问他
三句，他顶多回答一句。我问他一年能赚多少劳动日
②？一个劳动日分多少红？生活过得怎么样？他没有
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正面回答，只说了一句话：“总算都没有饿死！”说完再不开腔了。
二兰大概怕我下不了台，忙说道：“爹，饭好了，还是先吃饭吧。”
老牛筋“嗯”了一声，顷刻间饭菜已经端上来了。一大盘拌着辣椒的酸菜，一人一碗玉茭、高粱糁
糊糊，里边煮着几块山药。老牛筋没有动筷子，他边抽烟，边看我就着酸菜喝糊糊。他忽然问道：“这饭
怎么样？”
这本来是个非常简单的问题，①可我真有点不好回答。后来我还是老老实实地对他说：“这饭实在
不好吃，不过我能吃下去。”我深有感慨地说：“解放已经快三十年了，我们农民的生活还是这样清
苦。”
老牛筋听完，脸上忽然出现了一点喜色，他顺手磕掉烟灰，吩咐老伴热一壶酒，切一盘熟肉。我忙
加以拦阻，二兰妈说：“这原本是准备明天办喜事的，现成。”
老牛筋夺过我的碗说：“你要看得起我们，就喝上几盅。要是怕这怕那，你就吃饭，我一个人
喝。”在这种情况下，我实在难以拒绝。于是就和他喝了起来。喝酒中间，老牛筋向我说道：“该开讲
了。”
我问：“讲什么？”
老牛筋道：“讲买卖婚姻的罪恶性，讲要彩礼的反动性，还有什么农民的落后性……多啦！”
我笑着问道：“你怎么知道我要讲这些？”
老牛筋道：“哪个干部来了不是讲这一套？你今天专门派到我家来吃饭，不就是要说这些吗？”我
说：“那咱们就打开窗户说亮话吧，我只问你一句话：为啥非要五百块彩礼不可？”
老牛筋闷着头喝酒，没有正面回答，反问声：“嫁闺女不要彩礼，将来拿什么给儿子娶媳妇呀？”
二兰弟弟听到这句话，羞得红了脸，端着饭碗跑了。
老牛筋边喝酒，边接着说道：“你会说，孩子还小，只要好好贯彻婚姻法，将来就都不要彩礼了。
哼！就照你们这样贯彻婚姻法……”
我笑着向他说：②“
依我看，你这一招是冲着我来的。
”
老牛筋没否认。他边喝酒，边说：“连县委书记都坐上小汽车来开这号会，难道开上这么个会，从
此买卖婚姻就断根了？”
我说：“就算断不了根，那也总比提倡卖闺女强吧？”
③老牛筋半天没搭茬。
过了好大一阵，才说道：“卖闺女，没什么稀奇。在旧社会，不要说卖闺女，卖儿子、卖老婆也是
常有的事。为啥？一个字：穷！”他的脸已红到了脖子后头，鼻尖上也爬满了汗珠。
他边说，边又斟满了一盅酒，二兰妈不由得皱了皱眉头，可随即又眉开眼笑地对老伴说道：“拿过
酒壶来，我再给你倒一壶。”
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老牛筋道：“你想把我灌醉？我偏不喝了。”他说着把那盅酒又倒回了酒壶里。随即端起碗来喝糊
糊。
老牛筋继续说道：“断了骨头不接，只在外边抹红药水。哼！结婚开现场会，生娃娃开不开现场会？
生产上不去，搞这些花里胡哨顶屁用？”
我虽然只喝了两盅酒，可这时觉得脸上火烫火烫。
这时候发现二兰不住地用眼睛瞅我。我懂她的意思，忙向老牛筋说：“老王啊，咱闲话少说，二兰
的婚事，你究竟打算怎么办呢？”
“好办。”老牛筋随口说道：“拿出五百块彩礼来，明天结婚；要不就连夜把我送法院，明天也可
以结婚！”
看来再谈下去，也是白费唾沫。我只好又闲扯了几句，告辞出来。
第二天，结婚现场会还是按计划举行了，而且开得很隆重。④我看见老牛筋也看热闹来了。会上，
我没有念武艾英连夜替我起草的祝贺词，而是按照老牛筋的意思讲的，中心是说：要想彻底消除买卖婚姻，
关键是努力生产，增加收入，尽快使社员们富裕起来。最后我还根据《三中全会公报》精神，同意了郑谷
雨提出来的“得劲措施”。我的讲话一完，会场里立刻响起了经久不息的掌声。
正在这时，人群中闪开了一条路，只见王二兰和郑云山每人胸前戴着一朵大红花，后补参加结婚典
礼来了。我忙向二兰问：“你爹同意了？”
二兰微笑着点了点头。郑云山说：“她爹刚才让我给他开了张五百块彩礼的欠条。”
武艾英叫道：“开欠条？简直是胡闹！”
郑云山笑着说：“他让我在欠条上批了句话：‘下一辈子还’。”
人们听完，不由得都笑了起来。连武艾英也忍不住笑了。郑谷雨说：“只有老牛筋能出这号点子。
他是属鸭子的，肉煮烂，嘴也是硬的！”
（原载《人民文学》1980 年第1 期，有删改）
【注】①派饭：当时国家机关工作人员下农村工作，基层干部将其分派到各农户家轮流照管其饮食。
②劳动日：在集体经济时期，农民靠在生产队劳动，获取的每日工值。
6．【考教衔接·《小二黑结婚》 】下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ）(3 分)
A．“我”到老牛筋家吃派饭，既体现了干部深入群众的传统优良作风，也让“我”在和群众交流谈心
中提升了认识。
B．老牛筋家摆上的饭既是当时百姓生活清苦的真实反映，也带有对“我”这个来吃“派饭”的县委书
记的考验意味。
C．“我”改换了贺词，将结婚现场会开成了生产动员会，打动了老牛筋，说明了做群众工作要知错就
改，才能获得群众认可。
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D．本文与赵树理的《小二黑结婚》在题材上有相似之处，都讲述了农村青年在婚恋问题上经历曲折、
终成眷属的故事。
7．对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（ ）(3 分)
A．句子①中“不好回答”反映了“我”作为领导干部既不能说假话，又顾虑群众影响的两难心理。
B．句子②表现“我”参加结婚现场会反而使二兰婚事产生波折，也体现了老牛筋的性格特点。
C．句子③中老牛筋“半天没接茬”，体现了“我”的反问让他理屈词穷，无言以对。
D．句子④“老牛筋也看热闹来了”看似闲笔，但与后文情节的发展有着密切联系。
8．“老牛筋”是人们给二兰父亲起的绰号，形象地表现其性格。请分析下面两处文字是如何塑造这一特
点的。(4 分)
（1）二兰妈不由得皱了皱眉头，可随即又眉开眼笑地对老伴说道：“拿过酒壶来，我再给你倒一壶。”
（2）断了骨头不接，只在外边抹红药水。哼！结婚开现场会，生娃娃开不开现场会？生产上不去，搞这
些花里胡梢顶屁用？
9．故事结尾采用“虚写”，通过众人之口展现老牛筋思想转变、同意婚礼等情节。这样处理有怎样的艺
术效果？请谈谈你的理解。(6 分)
【答案】6．C 7．C 8．（1）侧面描写，二兰妈故意正话反说，达到不让老牛筋喝酒的目的，从侧
面展现了老牛筋爱和人对着干、固执倔强的性格。
（2）语言描写，形象的俗语、犀利的质问，表达了老牛筋对有些干部做工作只抓表面、不从根本上解决
问题的做法强烈不满，直接表现老牛筋耿直直率的性格。 9．①小说以“我”的视角叙述故事，
“我”所知有限，结尾通过别人的转述交代了老牛筋思想的转变，更真实可信。
②通过众人之口交代老牛筋让女婿开欠条等事情，强化了他固执嘴硬的特点，使人物形象更鲜明。
③结尾部分老牛筋不在场，但故事始终围绕他展开，这种叙述方式增加了情节的张力，给读者更多想象的
余地和回味的空间。
【导语】文章通过描写西岭村的婚礼现场，揭示了买卖婚姻背后的经济根源及其复杂社会问题。二兰父亲
“老牛筋”象征了传统与变革之间的矛盾。他坚持索要彩礼，表面上是为了儿子娶媳妇，实际上反映了对
贫困的无奈。结尾以幽默化解，表明在制度改革和经济发展的推动下，困扰社会的问题有望得到解决。
6．本题考查学生对文章相关内容的分析理解能力。
C.“说明了做群众工作要知错就改，才能获得群众认可”说法错误。这并不是知错就改，而是“我”在与老
牛筋交流后，深刻认识到解决农村问题的关键所在，是基于对实际情况的进一步把握而做出的调整。
故选C。
7．本题考查学生对重点句子的分析鉴赏能力。
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C.“让他理屈词穷，无言以对”说法错误。老牛筋“半天没搭茬”，并不是因为理屈词穷、无言以对。从后
文他继续发表对结婚现场会等做法的看法等可以看出，他是在思考如何更好地表达自己对这种解决买卖婚
姻方式的不认同。
故选C。
8．本题考查学生鉴赏人物描写手法的能力。
（1）侧面描写手法：二兰妈“皱了皱眉头”这个细微的表情动作透露出她对老牛筋继续喝酒的担忧，然
而她却“眉开眼笑地对老伴说道：‘拿过酒壶来，我再给你倒一壶’”，这种看似矛盾的表现其实是一种
巧妙的正话反说。二兰妈深知老牛筋的脾气性格，知道直接劝阻他喝酒可能会适得其反，所以采用这样欲
擒故纵的方式。这从侧面烘托出老牛筋性格中那种倔强、爱和别人对着干的特点。
（2）语言描写手法：“断了骨头不接，只在外边抹红药水”这一形象的俗语，生动地表达了他对当下解
决农村买卖婚姻问题方式的看法，认为只是开结婚现场会这样的做法就如同只处理表面伤口，而没有触及
根本问题。接着，他连续发出犀利的质问，语气强烈且直接，毫不掩饰自己的不满情绪。这些话语充分展
现出老牛筋性格中的耿直率真，他心里怎么想就怎么说，敢于大胆地表达批评意见。
9．本题考查学生分析重要语段作用的能力。
①整个故事是以“我”这个县委书记的视角来进行叙述的，不可能知晓所有事情的全貌，有一定的认知局
限。而结尾处通过众人之口来展现老牛筋思想转变、同意婚礼这些关键情节，贴合现实中人们获取信息常
靠他人告知的情况，避免全知叙述的刻意感，增强了故事整体的可信度与感染力。
②众人转述的内容里提到老牛筋让女婿开彩礼欠条，还注明“下一辈子还”这一独特的做法，极具老牛筋
的个人风格。这种看似有些“胡闹”又带着他一贯固执、嘴硬特点的行为，进一步强化了老牛筋固执倔强、
不肯轻易服软的形象，使人物形象更加立体、鲜明。
③结尾时老牛筋虽然不在场，可故事的发展却始终与他紧密相连，他的态度转变、对婚事的最终决定等关
键情节都是通过其他人的讲述来呈现给读者的。这种叙述方式巧妙地营造出一种情节上的张力，读者会好
奇老牛筋到底经过了怎样的内心思考才做出这样的决定，在他同意婚事的背后还有哪些没有被详细描述出
来的细节等，给读者留下了更多想象的余地。
二、古代诗文阅读（35 分）
（一）文言文阅读（本题共5 小题，20 分）
阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
两龚皆楚人也，胜字君宾，舍字君倩，世谓之楚两龚。莽既篡国，明年，莽遣使者即拜胜为讲学祭
酒，胜称疾不应征。后二年，莽复遣使者奉玺书、太子师友祭酒印绶，安车驷马迎胜。使者欲令胜起迎，
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久立门外。胜称病笃，使者入户，进谓胜曰：“圣朝未尝忘君，制作未定，待君为政，思闻所欲施行，以
安海内。”胜对曰：“素愚，加以年老被病，命在朝夕，随使君上道，必死道路，无益万分。”
使者五日
一与太守俱问起居，胜自知不见听，即谓：“吾受汉家厚恩，亡以报，今年老矣，旦暮入地，谊岂以一身
事二姓，下见故主哉？”胜因敕以棺敛丧事，语毕，遂不复开口饮食，积十四日死，死时七十九矣。有老
父来吊，哭甚哀，既而曰：“嗟乎！薰以香自烧，膏以明自销，龚生竟夭天年，非吾徒也。”遂趋而出，
莫知其谁。
薛方尝为郡掾祭酒，尝征不至，及莽以安车迎方，方因使者辞谢曰：“尧舜在上，下有巢由，今明
主方隆唐虞之德，小臣欲守箕山
①之节也。”使者以闻，莽说其言，不强致。
（节选自《汉书·卷七十二》）
材料二：
王莽慕龚君宾之名，訹
②以尊爵厚禄，劫以淫威重势而必致之。君宾不胜逼迫，绝食而死。班固以薰
膏之语讥焉，未闻有为辨之者也，可不大哀？昔者纣为不道，毒痛四海，武王不忍天下困穷而征之，斯则
有道天子诛乱政之匹夫尔，于何不可？而伯夷叔齐深非之义不食周粟而饿死狷隘如此仲尼犹称之曰仁，以
为不殒其节而已。况于王莽凭汉累世之恩，因其继嗣衰绝，饰诈伪而盗之，又欲诬洿清士，以其臭腐之爵
禄，甘言谀礼，期于必致。不可以智免，不可以义攘，则志行之士，舍死何以全其道哉？又责其不诡辞曲
对，若薛方然，然则将未免于谄，岂曰贤能？故君宾遭遇无道，及此穷矣。失节之徒，排毁忠正，以遂己
非，不察者又从而和之。太史公称：“伯夷叔齐不有孔子，则西山之饿夫，谁识知之？”信矣哉！
（节选自司马光《龚君宾论》）
【注】①箕山：古代传说唐尧时的隐士许由、巢父隐居的地方。②訹：引诱，诱惑。
10．材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。(3 分)
而伯夷叔齐A 深非之B 义C 不食周粟D 而饿死E 狷隘F 如此G 仲尼犹称之H 曰仁
11．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）(3 分)
A．笃，严重，沉重，与《陈情表》中“而刘病日笃”的“笃”含义相同。
B．被，遭受，“被病”即患病，与《促织》中“如被冰雪”的“被”含义不同。
C．因，通过，与《苏武传》中“君因我降，与君为兄弟”的“因”含义不同。
D．信，的确，真是，与《兰亭集序》中“信可乐也”的“信”含义相同。
12．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）(3 分)
A．王莽派遣使者两次征召龚君宾，他以年老多病相辞，实际是因为感念汉家大恩，不愿一身事二主。
B．面对王莽安车相迎的征召，薛方不愿意出仕，直言拒绝了他，王莽也最终放弃了强征名士的做法。
C．龚君宾以死全节遭到班固讥讽，而司马光却为龚君宾辩护，认为身处王莽无道之时并无他法能保全
名节。
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D．司马光认为伯夷叔齐批评武王是非常狭隘的，如果没有孔子的赞美，他们只不过是西山饿殍罢了。
13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8 分)
（1）使者五日一与太守俱问起居，胜自知不见听。
（2）失节之徒，排毁忠正，以遂己非，不察者又从而和之。
14．面对王莽的征召，龚君宾与薛方都未赴任，司马光对二者的评价不同，请简要概括。(3 分)
【答案】10．BEG 11．C 12．B 13．（1）使者每隔五天就和太守一起前来问候饮食起居及身体
情况，龚胜知道自己的话不被听从。
（2）丢失节操的人，排斥诋毁忠诚正直的人，来坚持（顺应/掩饰）自己的过错，不明察事实的人又跟着
他们附和。 14．①龚君宾是守节不亏的忠正清士；
②薛方则流于谄媚，难称贤能。
【导语】本文通过对比两龚与薛方对王莽征召的不同态度，展现了士人在乱世中的气节抉择。材料一以史
实呈现龚胜宁死不仕新朝的刚烈，薛方婉拒的智慧；材料二中司马光则从道义高度，批判班固对龚胜的讥
讽，强调士人守节之难。两则材料共同探讨了忠义与生存的深刻矛盾。
10．本题考查学生文言文断句的能力。
句意：但伯夷叔齐却深深地责备周武王，坚持道义不吃周朝的粮食而饿死。如此器度狭窄急躁，孔夫子还
称赞他们是仁人。
“而伯夷叔齐深非之”中主谓宾结构完整，宾语后B 处断句；
“饿死”是“义不食周粟”的结果，二者联系紧密，中间不能断开；“狷隘如此”前省略主语“伯夷叔
齐”，E 处断句；
“仲尼”是下句主语，主语前G 处断句。
故选BEG。
11．本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。
A.正确。句意：龚胜声称自己病重。/但刘氏的病一天比一天沉重。
B.正确。遭受/盖上。句意：加上年老患病。/全身好像盖上了一层冰雪。
C.错误。含义相同，都是“通过、经由”的意思。句意：薛方通过使者婉言推辞说。/你通过我投降，我就
和你结为兄弟。
D.正确。句意：真是这样啊！/确实是令人愉快的啊！
故选C。
12．本题考查学生筛选文中信息、归纳内容要点的能力。
B.“直言拒绝了他，王莽也最终放弃了强征名士的做法”错，根据材料一“方因使者辞谢曰：‘尧舜在
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上……小臣欲守箕山之节也。’使者以闻，莽说其言，不强致”可知，薛方未直言拒绝，而是以守箕山之
节委婉辞谢；王莽仅因薛方言辞愉悦未强征他，并非放弃强征名士，龚胜便遭其逼迫。
故选B。
13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“俱”，一起；“胜自知不见听”，宾语前置句，正常语序为“胜知自不见听”；“见”，被。
（2）“排毁”，排斥诋毁；“遂”，坚持；“和”，附和。
14．本题考查学生对文章内容的理解和概括的能力。
①司马光认为龚君宾面对王莽尊爵厚禄的引诱与淫威重势的胁迫，拒不妥协，最终绝食而死。他指出王莽
篡汉是“饰诈伪而盗之”，龚君宾“不可以智免，不可以义攘”，唯有舍生才能全其道，其坚守汉臣气节、
不事二主的行为，是忠正清士的典范，驳斥了对其“夭天年”的讥讽。
②司马光认为薛方以守箕山之节诡辞曲对王莽的征召，若效仿其做法未免于谄，“岂曰贤能”。在他看来，
薛方的委婉辞谢并非真正的守节，而是带有谄媚的妥协，与龚君宾以死明志的忠正相比，难以称得上贤能
之士。
参考译文：
材料一：
两龚都是楚国人，龚胜字君宾，龚舍字君倩，世人称之为楚两龚。王莽篡夺国家政权后，第二年，
王莽派遣使者前去拜龚胜为讲学祭酒，龚胜声称有病而不应征。过了二年，王莽又派使者拿着玺印诏书和
太子师友祭酒的印绶，并派出四匹马拉的安车，很隆重地前去迎接龚胜。使者想让龚胜起身迎接，因此在
门外站立等待了很长时间。龚胜声称自己病重，使者进屋，进前对龚胜说：“圣朝没有忘记您老人家，现
在天下制度未定，期待您参与政事，希望听到您对国家大政方针的建议和指导，用以安定天下。”龚胜回
答说：“我向来愚昧，加上年老患病，已是命在旦夕，若跟随您上路，必死于途中无疑，这样一来对国家
对个人都毫无益处。”使者每隔五天就和太守一起前来问候饮食起居及身体情况，龚胜知道自己的话不被
听从，因此说：“我蒙受汉王室深厚的恩德，无以为报，如今年纪大了，随时都有可能撒手人寰，难道可
以一身事奉二姓，死后又到阴间去见故主吗？”于是龚胜便吩咐子孙们为他准备棺木等丧葬事宜，吩咐完
后就不再开口饮食，十四天后逝去，时年七十九岁。有一位老人前来吊唁，哭得很悲切，哭完后又说：
“唉！香草由于芳香而烧毁了自己，油脂因能照明而销熔了自己。龚生最终未满天年而亡，不是我的同类
人啊！”说完后便急步走出门去，没有人知道他是谁。
薛方曾任郡掾祭酒，朝廷曾征召他，他不应召，等到王莽执政时用安车迎接他，薛方通过使者婉言
推辞说：“唐尧、虞舜在上为君时，下有巢父、许由等人隐于民间，现在明主正振兴唐、虞的德行，小臣
想效法许由等人，以守箕山之节。”使者把他的话告诉了王莽，王莽对他的话很高兴，就不再强行征召他
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了。
材料二：
王莽敬仰龚君宾的名声，用高官厚禄诱惑，用强权暴力要挟，一定要让他来。君宾经受不住逼迫，
绝食而死。班固用薰膏这样的话来讽刺他，未曾听说有人为之辩解，这难道不让人十分悲哀吗？过去商纣
做出种种不符合王道的事，残害天下百姓，周武王不忍心天下人困顿而征讨纣王，这就是行王道的天子诛
杀讨伐败坏朝政的独夫罢了，这有什么不可以的呢？但伯夷叔齐却深深地责备周武王，坚持道义不吃周朝
的粮食而饿死。如此器度狭窄急躁，孔夫子还称赞他们是仁人，认为他们不丢失自己做人的节操罢了。更
何况对于王莽来说，凭借汉朝历代皇帝积聚的恩德，趁着汉朝后继无人，用狡诈虚伪的手段虚饰自己而窃
取了王权，有想要用腐臭的爵位俸禄，甜美的言辞，阿谀的礼遇，去污蔑玷污洁白的人士，希望他们一定
会应征到来。不能用智慧免于应征，又不能用道义来抗拒应征，那么有志气操守的人，除了死有什么办法
来保全道义呢？班固又责备他们不能通过诡辩的言辞来虚与委蛇，像薛方那样，然而这样就不可避免被视
为谄媚之人，难道说这是贤能么？因此，君宾遇到了无道的时势，到这地步也就无路可走了。丢失节操的
人，排斥诋毁忠诚正直的人，来坚持自己的过错，不明察事实的人又跟着他们附和。太史公说：“如果没
有孔子的赞誉，伯夷叔齐就是西山上饿死的人罢了，谁能了解他们呢？”真是这样啊！
（二）古代诗歌阅读（共9 分）
阅读下面这两首诗歌，完成下面小题。
八月十五日夜半云开，然后玩月，因书一时之景寄呈乐天①
刘禹锡
半夜碧云收，中天素月流。
开城邀好客，置酒赏清秋。
影透衣香润，光凝歌黛
②愁。
斜辉犹可玩，移宴上西楼。
答梦得八月十五日夜玩月见寄
白居易
南国碧云客，东京
③白首翁。
松江
④初有月，伊水
⑤正无风。
远思两乡断，清光千里同。
不知娃馆
⑥上，何似石楼
⑦中。
【注】①本诗作于唐文宗大和七年，当时刘禹锡在苏州为官。②歌黛：指歌女。③东京，指洛阳。
④松江：吴淞江，在苏州。⑤伊水：洛河的一条支流，流经洛阳。⑥娃馆：即馆娃宫，在苏州。⑦石楼：
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在洛阳。诗人自注：“其夜，余在龙门石楼上望月。”
15．下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）(3 分)
A．诗歌首联写半夜时分云收月出，暗示诗人等月时间之长、内心之喜悦。
B．刘诗第六句直抒胸臆，表达了诗人漂泊异乡、远离好友的浓浓愁绪。
C．刘诗“置酒”“移宴”二词描绘出诗人与友人纵情饮酒赏月的情景。
D．白诗语言浅近晓畅，格律谨严，以对仗句式为主，富有对称之美。
16．白诗是如何体现“答”诗特点的？请简要分析。(6 分)
【答案】15．B 16．①白诗使用“碧云”“月”等刘诗中出现的词语，在语言上呼应刘诗。②白诗从
对方和自己两方面入笔，“南国”与“东京”，“松江”与“伊水”，“娃馆”与“石楼”，两两对照，
交代两人在异地同日赏月，在情景上呼应刘诗。③白诗颈联写两人虽然相隔遥远，但同赏一轮明月，同样
思念对方，表现出两人的深厚情谊，在情感上呼应刘诗。
【导语】这两首唱和诗展现了刘白二人的深厚情谊与中秋赏月的雅趣。刘诗以“碧云收”“素月流”开篇，
勾勒出云开月朗的清幽意境，后三联通过置酒、移宴等细节，呈现文人雅集的闲适之乐。白诗则以“两乡
断”“千里同”巧妙呼应，既点明异地同月的空间距离，又以“娃馆”“石楼”的意象对照实现诗意回环，
体现酬答诗的应和特性。双诗皆以月为媒，在清光流转中传递着超越时空的知己之情。
15．本题考查学生综合鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的能力。
B.“刘诗第六句直抒胸臆，表达了诗人漂泊异乡、远离好友的浓浓愁绪”错，刘诗第六句写的是歌女愁，不
是诗人愁，不是诗人情感的直接抒发。从全诗来看，本诗的情感主要是赏月的愉悦和对友人的思念，没有
“漂泊异乡、远离好友的浓浓愁绪”。
故选B。
16．本题考查学生评价诗歌思想内容和情感的能力。
①白诗直接沿用刘诗中“碧云”“月”等核心意象（刘诗首联“半夜碧云收”，白诗首联 “南国碧云
客”；刘诗核心是“玩月”，白诗核心是“望月”），通过意象复用，明确回应刘诗的“寄呈”，体现
“答诗” 的针对性。
②白诗以“南国”（刘禹锡所在地苏州）与“东京”（白居易所在地洛阳）、“松江”（苏州之水）与
“伊水”（洛阳之水）、“娃馆”（苏州赏月处）与“石楼”（洛阳赏月处）形成两两对照，既回应了刘
诗中“开城邀客”“玩月”的情景，又补充了自己在洛阳的赏月场景，清晰交代两人“异地同日赏月”的
背景，让“答”的内容更具体。
③刘诗是诗人寄赠友人，暗含对友人的思念；白诗颈联“远思两乡断，清光千里同”直接回应这份情感
——既表达自己对刘禹锡的“远思”，又点出“清光千里同”的共鸣，说明两人虽相隔遥远，但赏月时的
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思念之情是相通的，既回应了刘诗的寄赠之谊，又深化了彼此的深厚友情，完成“答诗”的情感闭环。
（三）名篇名句默写（本题共1 小题，6 分）
17．补写出下列句子中的空缺部分。
（1）青色是中国文人钟爱的颜色之一，先秦时期主要指蓝色，后逐渐延伸为绿色或黑色，如李白
《梦游天姥吟留别》中用“ ”一句描写下雨前的黑沉阴郁，又用“ ”
一句表现天空的广阔深邃。
（2）一些人在追求物质享受的路上越走越远，却忽略了内心的真正需求。陶渊明却能在《归去来兮
辞》中以“ ， ”表达自己对精神世界的坚守，在狭小空间里拥有豁达的
心境。
（3）【新考向·图文转换】与下图内容相契合的古诗文名句，可以是：“ ，
。”
【答案】 云青青兮欲雨 青冥浩荡不见底 倚南窗以寄傲 审容膝之易安 万里悲秋
常作客 百年多病独登台（会当凌绝顶，一览众山小/不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层/遥知兄弟登高
处，遍插茱萸少一人）
【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。
易错字词：冥、倚、膝、凌、茱萸。
三、语言文字运用（20 分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
“星期”是现代汉语中（ ）的词，七天为一周期，属于常见的计时单位，此概念是从西方传入的。
不过在传统文献中“星期”这个词早已有之，其含义却是完全不同的。
传说牵牛星与织女星在农历七月七日的晚上相会，古代的“星期”就是指这二星相会。在这里，
“星”是天上的星晨，具体指牛郎星与织女星，这个易懂，__________。许慎《说文解字》：“期，会
也。”段玉裁注：“会者，合也。”“期”就是聚会，会合。后来的注（疏）和文献用例也映证了许慎的
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说法。
到了宋元时期，也许是含义已经模糊了，也许是类推的结果，“月约星期”的说法出现了，“约”
与“期”同义，即像月亮和星星一样相会。宋代楼采《玉漏迟》：“记掩扇传歌，剪灯留语。月约星期，
细把花须频数。”这非常明显地证明，“星期”就是星星相会。
所以，①现在的“星期”虽然就是一个计时单位，②但是我们应当知道，③中国古代就有“星期”
一词且含义完全不同，④这种古今形同义异的词语，⑤某种程度上也让中华民族浪漫的爱情传说与我们的
日常生活发生了联系在一起。
可见，因为有古语词与现代西方语的不同来源，所以“星期”古今所指含义完全不同。再如“经
济”在古汉语中是两个动词的组合，经世济民的意思。而现代外来词的“经济”是国民财力或生产关系的
总和，是外来词对汉语原有词型的借用。
18．填入文中第一段括号内的词语，不恰当的一项是（ ）(3 分)
A．耳熟能详
B．妇孺皆知
C．路人皆知
D．众所周知
19．下列填入文中横线处的句子，衔接最恰当的一项是（ ）(3 分)
A．关键是“期”字的含义
B．而“期”的含义则较为复杂
C．“星”与“期”的组合需要结合语境理解
D．“期”的字形演变却鲜为人知
20．文中第四段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少
量增删词语，不得改变原意。(6 分)
21．【新考向·错别字】文中有多处错别字，请找出两处含错别字的词语并改正。(2 分)
22．【新考向·词语意义】有些词语在使用过程中，意义会发生变化。比如“星期”，古代指牵牛星与织
女星相会，而现在指七天为一周期的计时单位，属于古今形同义异词。请根据上述材料中体现的语言现象
对这种现象加以解释，并再举出一个类似的词语，说明其意义的变化。(6 分)
【答案】18．C 19．A 20．句子①，修改为：虽然现在的“星期”就是一个计时单位。
句子⑤，修改为：某种程度上也让中华民族浪漫的爱情传说与我们的日常生活发生了联系。 21．“星
晨”改为“星辰”
“映证”改为“印证”
“词型”改为“词形” 22．
①“星期”一词由于不同来源，导致古今所指含义不同，这体现了词语在发展过程中，由于来源、社会环
境等因素的变化导致词义的变化。
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②示例：“博士”，古代是一种官名；而现代的“博士”，是高等教育中的一个学位名称。可见，“博
士”古今字形相同，但由于时代背景、社会需求等因素的变化，词义发生了变化。
【解析】18．本题考查学生正确使用成语的能力。
A.“耳熟能详”指听得多了，能说得很清楚、很详细。符合“星期”作为现代汉语常用词，人们频繁听闻、
熟悉其含义的语境。
B.“妇孺皆知”指妇女和小孩都知道，形容某件事流传很广。符合“星期”是现代生活中常用词语，普及度
很高的语境。
C.“路人皆知”比喻人所共知的野心，含贬义。与“星期”这一中性计时单位的语境不符。
D.“众所周知”指大家都知道。符合“星期”一词广为大家熟知的语境。
故选C。
19．本题考查学生语言表达之句子衔接连贯的能力。
A.“关键是‘期’字的含义”，既回应了上文“易懂”的铺垫，又自然引出后文对“期”的释义，衔接紧密。
B.“而‘期’的含义则较为复杂”与后文“‘期’就是聚会，会合”的表述矛盾，不能衔接。
C.“‘星’与‘期’的组合需要结合语境”偏离重点，前文已明确“星”的含义，后文仅需解读“期”，无需
再谈“组合”，衔接不当。
D.“‘期’的字形演变却鲜为人知”，后文未涉及“字形演变”，话题脱节，衔接不当。
故选A。
20．本题考查学生辨析并修改病句的能力。
文中第四段标序号的部分有两处语病：
①语序不当，句①和句②两个分句主语不一致，关联词“虽然”应放在第一个主语前面，把“虽然”放到
句首。
⑤结构混乱，“发生了联系”和“联系在一起”两种句式杂糅，可删除“在一起”。
21．本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。
“星晨”改为“星辰”：“辰”指日、月、星的总称，“星辰”是固定搭配；“晨”指早晨，与“星”搭
配无意义。
“映证”改为“印证”：“印证”指证明与事实相符，是固定词语。
“词型”改为“词形”：“词形”指词语的书写形式（如字形结构，符合语境中外来词对汉语原有书写形
式的借用。
22．本题考查学生理解、分析词语古今异义现象的能力。
①“星期”一词体现“古今形同义异”，词语的书写形式古今一致，但含义完全不同。现代“星期”是从
西方传入的计时单位，古代“星期”则源于中国传统星象文化，二者来源不同导致含义差异。随着社会发
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展，词语的使用场景和功能发生改变，“星期”从古代描述星象相会的特定概念，演变为现代通用的计时
单位，二者因社会语境变化导致含义不同。
②示例：“博士”：古代指官职，主要负责掌管书籍文典、通晓史事，为君主提供咨询；现代指高等教育
中的最高学位，代表个人在某一学科领域具备独立从事学术研究的能力。随着社会从封建官僚制度到现代
教育制度的变革，“博士”的功能从“官职”转变为“学位”，字形未变但含义不同，符合“古今形同义
异”的特征。
四、写作（60 分）
23．阅读下面的材料，根据要求写作。
人生万事，蕴藏着“半”的哲学。唯有参透其意，方能得见生命的从容与圆满。一半烟火，一半清
欢，是一个家最平凡的底色；一半锋芒，一半敛藏是处事的策略；一半求得，一半舍得，是为人的智
慧……一半一半，人生方能圆满。
以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不
少于800 字。
【答案】
例文：
一半
人生如天平，两端各悬一半。一半是已知的安稳，一半是未知的冒险；一半是理性的计算，一半是
感性的冲动。这种二分法并非简单的对立，而是生命最本真的状态。我们总在寻找完整的圆满，却忘了正
是这看似残缺的“一半”，构成了生命最动人的韵律。
“一半”是生命最诚实的刻度。古人观月，既见圆满也见残缺，却独爱那半轮清辉。北宋画家郭熙
在《林泉高致》中提出“山有三远”，其中“深远”正是虚实相生的境界。明代造园家计成建造的园林，
往往故意留白，让游人在想象中完成另一半景致。这种留白不是缺失，而是更高明的完整。就像我们每个
人的生命，总有些未竟的梦想、未走完的路程，这些未完成的部分反而让生命有了继续生长的空间。
追求“一半”需要超越非此即彼的思维定式。法国思想家帕斯卡尔说“人是一根会思考的芦苇”，
道出了人类既脆弱又崇高的双重性。印度诗人泰戈尔在《飞鸟集》中写道：“生命如渡，我在此岸，你在
彼岸。”这种距离不是隔阂，而是让彼此保持张力的智慧。中国古代的阴阳鱼图案，黑白交融却又界限分
明，正是对“一半”哲学最形象的诠释。接受生命的不完整，反而能获得更完整的体验。
活在“一半”的智慧中，需要培养平衡的眼光。就像品茶，既不能太浓失了清香，也不能太淡没了
滋味；如同听琴，弦太紧则易断，太松则无声。明代文人陈继儒在《小窗幽记》中写道：“半坞白云耕不
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尽，一潭明月钓无痕。”这种半耕半读、半入世半出世的生活态度，展现了中国文人最优雅的生命姿态。
我们不必强求事事圆满，有时保留一半的余地，反而能让生命更加从容。
“一半”是抵达完整的必经之路。这看似矛盾的命题里藏着生命的辩证法——正如黎明总在长夜后
降临，圆满必由残缺孕育而生。所有臻于完美的事物都曾在半途徘徊：半开的荷花最见风致，半醉的诗人
最得真趣，半明半昧的晨光唤醒了沉睡的城市。承认“一半”的价值，便是懂得在局限中开辟可能，如同
春天接受残雪，才能等来草木的完整萌发。
生命如月，圆缺都是美；人生如歌，停顿也是旋律。当我们学会欣赏“一半”的智慧，就能在残缺
中看见完整，在有限中触摸无限。保持“一半”的清醒与“一半”的沉醉，我们才能在流动的生命长河中，
找到属于自己的平衡与节奏。
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一道引语类材料作文题。
材料围绕“半”的哲学展开，阐述了其在人生各个层面的体现与价值。“一半烟火，一半清欢”指向生活
的平衡艺术，强调在务实（烟火）与精神追求（清欢）之间找到和谐；“一半锋芒，一半敛藏”关乎处世
的分寸与智慧，揭示了外显与内敛、进取与谦逊的辩证统一；“一半求得，一半舍得”则深入为人处世的
境界，探讨了执着与放下、获取与给予之间的生命智慧。材料最后总结“一半一半，人生方能圆满”，明
确提示“半”并非残缺，而是一种动态平衡、一种兼容并蓄的成熟状态，是抵达生命从容与圆满的重要路
径。这要求考生不能孤立、片面地看待“半”，而应深入理解其背后蕴含的中和、适度、辩证与整体性思
维。
写作时，文章开篇可以生活现象引入，自然引出对“一半”的思考，提出中心论点，如“人生的智慧，藏
在对‘一半’的理解与把握中”。主体部分分层次展开辩证论述：先阐述“一半”的积极意义，举例说明
中国园林设计中“半遮半掩”的造景手法，展现含蓄之美；引用陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的人
生态度，说明适度放下、不过分追逐的豁达。接着从反面论述过度追求“一半”或片面理解“一半”的弊
端，如半途而废的学习态度导致知识匮乏，过度追求“一半”的闲适而失去奋斗动力。然后结合时代特征，
分析现代社会中人们因过度追求“圆满”而产生的焦虑，提出在快节奏生活中，应学会接纳“一半”，找
到生活的平衡点。可以列举一些现代人物在事业与生活、物质与精神间平衡的案例加以佐证。最后总结全
文，强调“一半”不是退缩与妥协，而是智慧的取舍，呼吁读者以辩证的眼光看待“一半”，在人生道路
上把握适度的哲学，实现内心的和谐与成长。
立意：
1.接纳不完美，感悟“一半”的真谛。
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2.打破“满”的执念，领悟“一半”的从容。
3.一半向现实，一半向理想。
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