文档文本内容
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考点概述
备考要点
在文言文阅读中，设置简答题，意在引导学生注重对文章内容的理解归纳以及对内容
的概括分析。该题型的设计可以更好地导向教学，加强学生对文言文学习备考中“文”的
重视，进一步破除文言文学习就是疏通文意、掌握文言知识的弊端，而让学生将更多的时
间用在对文言文内容的理解上，这样可以更好地实现文化继承的核心素养能力考查。
1.试题考查对文意的理解，考查把握文本内容要点、筛选整合相关信息的能力。
2.设题角度多样，可以是对某一问题前因后果的分析，也可以是对人物品行事迹的概
括，还可以是对观点态度的理解与评价，等等。
3.试题答案涉及的区间文字较少，相对集中。
4.只要求简单理解文意，不要求深入分析概括。
备考策略
从2021 年开始，高考文言文阅读已打破从“二十四史”选材的传统，选材范围不断扩
大，文体也呈现多样化的趋势。2025 年八省（区）联考的文言文选材为序言类。2024 年全
国新课标卷文言文阅读选材“叙”与“议”并重，既突出对史实的叙述，又注重对史实的
评议，二者紧密结合。2023 年全国新课标Ⅰ卷从先秦诸子散文中选材，2023 年全国新课标
Ⅱ卷选了明朝刘基的军事理论专著《百战奇略》和唐朝李靖编著的兵家著作《唐太宗李卫
公问对》。未来考查的文言文体裁或许更加多元化，杂记文、应用文、写景散文等都有可
能考查。同时，多文本组合考查已成为当下的命题趋势，应加大训练力度。
1.在读懂原文的基础上能够对文本内容进行筛选和分析、概括。
2.整理归纳选项设误的常见类型，运用好比对法。
第八讲 文言文简答题
1
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知识梳理
知识点一 了解高考常设考点
年份
卷别
设问方式
设题角度
2024
新课标Ⅰ
卷
王夫之强调李陵“大节丧，则余无可浣也”，材料一有
哪些事实可以支持王夫之的观点？请简要概括。
概括事实根据
新课标Ⅱ
卷
王充认为，“太子敬厚四皓，以消高帝之议”犹如“魏
文式段干木之闾，却强秦之兵”，请根据材料分析二者
的相似之处。
比较事件异同
2023
新课标Ⅰ
卷
子鲋用以批驳韩非的事实依据是什么？
概括事实依据
新课标Ⅱ
卷
材料二中，李靖认为淝水之战苻坚失败的原因有哪些？
概括分析原因
2022
新高考Ⅰ
卷
孟尝君前往赵国、燕国借兵救魏，所采用的游说策略有
什么不同？请简要概括。
比较事件异同
新高考Ⅱ
卷
《后汉书·吴汉传》用孔子的“刚毅木讷近仁”一语来赞
誉吴汉，请简要概述吴汉的刚毅与木讷之处。
概括人物特点
2021
新高考Ⅰ
卷
文末《资治通鉴》的作者司马光评价说“君者表也，臣
者景也”，这句话说的是什么道理？他这样说的目的是
什么？
理解作者观点
新高考Ⅱ
卷
文中说到“边境之间，稍得休息”，具体原因是什么？
请简要说明。
分析事件原因
知识点二 掌握答题技巧
（一）分析事件原因（内容概括）
这类题要求考生考生读懂文本,深入了解事实真相和来龙去脉,重点是了解事情的前因
后果和它所包含的深层意义，在此基础上经过独立思考进行回答。对于史传类文言文而言
作者往往围绕一个主要人物来展开事件叙述，并作简要的观点阐发。因而能否分层概括文
章的主要内容就是命题者检验考生阅读能力的一种途径。
原因与结果是无法割裂开的。任何事物只要存在，就有它存在的原因。原因是造成某
种结果或引起另一件事情发生的条件。就文言文中某一现象或结果要求考生结合选文追溯
原因，几乎适用于所有类型的文言文，考生备考时应加以重视。
对这种据果索因的概括题，应注意以下几点。
1.准确理解题干中表示结果的词的含义，有些“果”是直接从原文中摘用的，本身就
是一个文言词，如不准确理解，几乎无法找到原因。
2
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2.表示原因的词句有时集中在一段中，这时只要提取即可;有时分散在全文中，需要认
真、全面、仔细地筛选。
3.据果索因，其“因”肯定不止一个，有主观、客观原因，有主要、次要原因，等等;
注意多方面、多角度思考，筛选排查，找足、找全原因。
4.对文中带“原因”的词句，在转述概括时一定要忠实于原文，尤其对于表示原因
的、相对委婉的词句，应注意转换说法，使之既符合原意，又符合题干要求。
随堂即练
（一）（2023·新课标Ⅱ卷，节选）阅读下面的文言文，完成后面的题目。
太宗曰：“古人临阵出奇，攻人不意，斯亦相变之法乎？”靖曰【注】：“前代战斗，
多是以小术而胜无术，以片善而胜无善，斯安足以论兵法也？若谢玄之破苻坚，非谢玄之
善也，盖苻坚之不善也。”太宗顾侍臣检《谢玄传》阅之，曰：“苻坚甚处是不善？”靖
曰：“臣观《苻坚载记》曰：‘秦诸军皆溃败，唯慕容垂一军独全。坚以千余骑赴之，垂
子宝劝垂杀坚，不果。’此有以见秦师之乱。慕容垂独全，盖坚为垂所陷明矣。夫为人所
陷而欲胜敌，不亦难乎？臣故曰无术焉，苻坚之类是也。”太宗曰：“兵有分聚，各贵适
宜。前代事迹，孰为善此者？”靖曰：“苻坚总百万之众而败于淝水，此兵能合不能分之
所致也。吴汉讨公孙述，与副将刘尚分屯，相去二十里，述来攻汉，尚出合击，大破之，
此兵分而能合之所致也。”太宗曰：“然。得失事迹，足为万代鉴。”
（节选自《唐太宗李卫公问对》）
【注】 靖：指李靖，唐代名将，封卫国公，世称李卫公。
材料中，李靖认为淝水之战苻坚失败的原因有哪些？
【答案】
①外因：为慕容垂所陷害。
②内因：用兵能合不能分。
【解析】
材料中，李靖针对淝水之战评价了两次，第一次点出苻坚失败缘于“不善”，并进一
步指出他的“不善”之处在于为慕容垂所陷害而不自知；第二次指出苻坚失败的原因是用
兵能合不能分。明白了李靖两次评价的重点，即可顺利答题。
参考译文：
唐太宗问：“古人临阵时出奇兵，攻击敌人意想不到之处，这是变化的方法吗？”李
靖答：“前代的战斗，多是凭借小智谋战胜没有智谋的人，凭借微小长处战胜没有长处的
人，这些人哪里能谈论兵法呢？如谢玄（在淝水）击破苻坚，不是谢玄善于用兵，而是苻
坚不善于用兵的缘故。”唐太宗回过头命侍臣挑选出《谢玄传》来阅览，说：“苻坚哪些
地方处理得不好呢？”李靖答：“我看《苻坚载记》上说：‘（淝水之战）前秦各军都溃
败了，只有慕容垂的一支部队独自得到保全。苻坚率领千余名残兵投奔慕容垂，慕容垂的
儿子慕容宝劝慕容垂杀掉苻坚，没有实现。’从这里就可以看出秦军的混乱。慕容垂一军
3
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独自得到保全，苻坚被慕容垂陷害就很明显了。被人陷害却还想战胜敌人，不也是困难的
吗？所以我说没有智谋，苻坚这一类人就是这样。”唐太宗问：“军队有分兵有聚合，使
用何法以适宜为贵。前代的事迹中，谁是擅长这一兵法的人？”李靖答：“苻坚统率百万
大军却在淝水战败，这是用兵能合却不能分导致的。吴汉讨伐公孙述，和副将刘尚分兵驻
扎，相距二十里，公孙述来攻打吴汉，刘尚出兵合击，大败公孙述，这是用兵能分而又能
合导致的。”唐太宗说：“是的。这些得与失的事迹，足以作为万代的借鉴。”
（二）（2024 新高考1 卷，节选）阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
李广有孙陵，为侍中，善骑射。帝以为有广之风，使教射酒泉、张掖以备胡。及贰师
击匈奴[注]，陵叩头自请曰：“臣所将屯边者，皆荆楚勇士奇材剑客也。愿得自当一队，到
兰干山南以分单于兵，毋令专乡贰师军。臣愿以少击众，步兵五千人涉单于庭。”上壮而
许之。陵至浚稽山，与单于相值，骑可三万围陵军。陵搏战攻之，虏还走上山，汉军追
击，杀数千人。单于大惊，召八万余骑攻陵。陵军步斗树木间，复杀数千人。陵居谷中，
虏在山上，四面射，矢如雨下。士卒多死，不得行。陵曰：“无面目报陛下！”遂降。上
怒甚，群臣皆罪陵。上以问太史令司马迁，迁盛言：“陵事亲孝，与士信，常奋不顾身以
徇国家之急，其素所畜积也，有国士之风。且陵提步卒不满五千，深蹂戎马之地，抑数万
之师。身虽陷败，然其所摧败亦足暴于天下。彼之不死，宜欲得当以报汉也。”上以迁为
诬罔，下迁腐刑。久之，上悔陵无救。上遣（公孙）敖深入匈奴迎李陵，敖军无功还，因
曰：“捕得生口，言李陵教单于为兵以备汉军。”上于是族陵家。既而闻之，乃汉将降匈
奴者李绪，非陵也。陵使人刺杀绪，大阏氏欲杀陵，单于匿之北方。大阏氏死，乃还。单
于以女妻陵，立为右校王，与卫律皆贵用事。卫律常在单于左右；陵居外，有大事乃入
议。（征和三年）三月，遣李广利将七万人出五原，击匈奴。匈奴使大将与李陵将三万余
骑追汉军，转战九日。
（节选自《资治通鉴·汉纪》）
王夫之强调李陵“大节丧，则余无可浣也”，材料一有哪些事实可以支持王夫之的观
点？请简要概括。
【答案】 ①李陵打仗失败后即投降匈奴；②与降将卫律一道成为单于左膀右臂；③率
领大军追击汉军。
【解析】
本题考查学生筛选信息、概括要点的能力。
作答此题，首先要理解王夫之“大节丧，则余无可浣也”一句的意思。李陵投降匈
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奴，作为汉军将领，已经丧失了一个汉军将领的节操，故称“大节丧”。“余无可浣也”
承上一句“已缁之素，不可复白”而来。已经染色的素丝不可能回复白色，因此李陵“大
节丧”，投降之罪无可辩白，也就是材料二的结论句“其背逆也，固非迁之所得而文焉者
也”——李陵投降叛逆之罪无可辩白。试题即要求考生从材料一中概括支持王夫之这一观
点的史实。
与此相对应，考生可以从材料一中找到：
①“士卒多死，不得行。陵曰：‘无面目报陛下！’遂降”，即“打仗失败后即投降
匈奴”。
②“单于以女妻陵，立为右校王，与卫律皆贵用事。卫律常在单于左右；陵居外，有
大事乃入议”，单于将女儿嫁给李陵为妻，并立为右校王，李陵与降将卫律一起受到单于
重用，成为单于的左膀右臂。
③“（征和三年）三月，遣李广利将七万人出五原，击匈奴。匈奴使大将与李陵将三
万余骑追汉军，转战九日”，李广利出征匈奴，李陵率三万余骑追击汉军，转战九日。说
明李陵投降效忠匈奴单于已是事实。
参考译文：
材料一：
李广有个孙子名叫李陵，担任侍中，擅长骑马射箭。汉武帝认为他有李广的风范，让
他在酒泉、张掖一带教士兵射箭，以防备匈奴。等到贰师将军出击匈奴时，李陵叩头自己
请求说：“我所率领屯垦戍边的人，都是荆楚地区勇敢的人和奇才剑客。我愿意亲自率领
一支队伍，到兰干山南面去分散单于的兵力，不让他全力对付贰师将军的军队。臣愿以少
击多，只用五千步兵直捣单于王庭。”皇帝赞许李陵的豪情壮志，就答应了他的请求。李
陵到达浚稽山，与单于军队相遇，匈奴约三万骑兵包围了李陵军队。李陵搏战攻击，匈奴
军转身退回上山，汉军追击，杀敌几千人。单于大惊，召集八万多骑兵前来围攻李陵。李
陵的军队在树林间徒步与匈奴骑兵战斗，又杀敌几千人。李陵的部队被困在山谷中，匈奴
军在山上，从四面射箭，箭如雨下。士兵很多被杀死，无法前进。李陵说：“没有脸面回
去见皇上呀！”于是投降了。皇帝非常愤怒，群臣都责备李陵，皇帝拿这件事问太史令司
马迁的看法。司马迁极力辩护说：“李陵侍奉父母很孝顺，结交士人讲信用，常常奋不顾
身来为国家的危难而献身，他历来积铸的品德，我认为有国士的风度。而且李陵率领的步
兵不满五千人，深践（深入）敌人的军事要地，阻挡（抵挡）数万敌军。他虽然身陷重
围，兵败投降，然而他摧垮、打败敌军的功劳，也足以向天下人显示他的本心了。他之所
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以没有死节，应该是想得到恰当的机会来报效朝廷。”汉武帝认为司马迁在诬陷欺骗，把
司马迁下狱（关进牢狱），施以宫刑。很久以后，汉武帝才对原先使李陵陷入孤立无援的
境地表示后悔。武帝派公孙敖带兵深入匈奴境内接李陵。公孙敖无功而返，于是对武帝
说：“抓获了匈奴俘虏，说李陵在教单于制造兵器，以防备汉军。”于是汉武帝下令诛杀
了李陵全家。不久后听说，教单于练兵的是投降匈奴的汉朝将领李绪，并非李陵。李陵派
人将李绪刺杀。匈奴单于的母亲大阏氏要杀李陵，单于将他藏匿在北方。直到大阏氏去世
后，李陵才回到王庭。单于将自己的女儿嫁给李陵为妻，封其为右校王，与卫律一起都成
为掌权的贵族。卫律常常伴在单于身边，李陵则在外朝，有大事才召入王庭议事。征和三
年三月，武帝遣李广利率七万人出兵五原，攻打匈奴。匈奴派大将与李陵率三万多骑兵追
击汉军，转战了九天。
（节选自《资治通鉴·汉纪》）
（二）概括人物事迹和性格品质
此类题目一般是据事求理，根据人物具体言行概括其行为特征或思想性格。这些“特
点”词有的可以从原文中摘取，更多的是要用自己的语言概括。其中对人物的言行的理解
不可断章取义、孤立片面，要学会在具体语境中，在具体的事件情境下理解，只有这样，
概括才能准确。人物形象特点具有多重性，在准确使用“特点”词的前提下多方位概括，
力求立体丰满。
概括人物事迹和性格品质，主要是围绕传主人生经历和成就，概括其业绩成就、思想
性格品质、心理特点等。
概括特征时考生要注意用词尽量贴合文章所记叙的事情，避免笼统宽泛的概括，应该
明确具体。
针对“概括××特点”这种高频考查题型，我们可以从治学、为政为官、治兵、为人处
世等角度储备相应的词语。
治学：学有专精、博古通今、厚积薄发、涉猎广泛、勤奋刻苦、严谨博学等。
为政为官：清正廉明、克己奉公、勤政爱民、待民宽厚、不畏豪强等。
为人处世：乐善好施、急人所难、端方正直、侍亲孝顺、淡泊名利等。
治兵：勇猛沉着，善于谋略等。
随堂即练
（2022·新高考Ⅱ卷，节选）阅读下面的文言文，完成后面的问题。
吴汉，字子颜，南阳人。韩鸿为使者，使持节，降河北，人为言：“吴子颜，奇士也
可与计事。”吴汉为人质厚少文，造次不能以辞语自达。邓禹及诸将多所荐举，再三召见
其后勤勤不离公门，上亦以其南阳人，渐亲之。上既破邯郸，诛王郎，召邓禹宿，夜语曰
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“吾欲北发幽州突骑，诸将谁可使者？”禹曰：“吴汉可。禹数与语，其人勇鸷有智谋，
诸将鲜能及者。”上于是以汉为大将军。汉遂斩幽州牧苗曾，上以禹为知人。吴汉与苏茂
周建战，汉躬被甲持戟，告令诸部将曰：“闻鼓声皆大呼俱进，后至者斩。”遂鼓而进，
贼兵大破。北击清河、长垣及平原五里贼，皆平之。
吴汉伐蜀，分营于水南水北，北营战不利，乃衔枚引兵往合水南营，大破公孙述。吴
汉兵守成都，公孙述将延岑遣奇兵出吴汉兵后，袭击破汉，汉堕水，缘马尾得出。吴汉性
忠厚，笃于事上，自初从征伐，常在左右，上未安，则侧足屏息，上安然后退舍。兵有不
利，军营不完，汉常独缮檠其弓戟，阅其兵马，激扬吏士。上时令人视吴公何为，还言方
作战攻具，上常曰：“吴公差强人意，隐若一敌国矣。”封汉广平侯。吴汉尝出征，妻子
在后买田业。汉还，让之曰：“军师在外，吏士不足，何多买田宅乎！”遂尽以分与昆弟
外家。吴汉爵位奉赐最尊重，然但治宅，不起巷第。夫人先死，薄葬小坟，不作祠堂，恭
俭如此。疾笃，车驾亲临，问所欲言。对曰：“臣愚无所识知，唯愿慎无赦而已。”病薨
奏谥曰：“有司议宜以为武。”诏特赐曰忠侯。
（节选自《东观汉记》卷十）
《后汉书·吴汉传》用孔子的“刚毅木讷近仁”一语来赞誉吴汉，请简要概述吴汉的刚毅
与木讷之处。
【答案】
刚毅之处：①作战勇猛，连克强敌；②败而不馁，激扬士气。
木讷之处：缺乏文采，不善言辞。
【解析】概述吴汉刚毅与木讷之处，需要理顺文中叙述的吴汉的事件。征战时吴汉能
亲自披甲持戟，命令将士勇敢作战，以及被延岑偷袭击败后坠入水中，最后拉着马尾才得
以逃出的事件，都能表现其刚毅的性格。由开篇对吴汉的描述“造次不能以辞语自达”可
见其木讷的特点。
参考译文：
吴汉，字子颜，是南阳人。韩鸿担任使者，拿着符节出使，降服河北，有人跟他说：
“吴子颜是奇才，可以和他谋划事情。”吴汉为人质朴宽厚但缺少文采，仓促之间不能用
言语表达清楚自己的意思。邓禹和众将领多次推举他，（皇上）多次召见他，之后他勤苦
不倦常在官署，皇上也因为他是南阳人，渐渐亲近他。皇上已经攻破邯郸，杀了王郎，召
见邓禹留宿，晚上（和邓禹）说：“我打算向北调发幽州精锐骑兵，众将领中谁可以派遣
呢？”邓禹说：“吴汉可以。我屡次和他交谈，他这个人勇敢凶猛有智慧谋略，各将领中
少有能比得上的。”皇上于是让吴汉担任大将军。吴汉于是斩杀了幽州牧苗曾，皇上认为
邓禹善于赏识人才。吴汉和苏茂、周建打仗，吴汉亲自穿上盔甲拿着戟，命令众将士说：
“听到鼓声都大声呼喊一起前进，后到者杀。”于是击鼓进军，大败敌军。（吴汉）向北
攻打清河、长垣和平原五里的敌人，都平定了。
吴汉征伐蜀地，分别在水南和水北扎营，北边的军营战事不顺利，于是在口中横衔着
枚带领士兵去往水南边的军营会合，大败公孙述。吴汉的军队守在成都，公孙述的将领延
岑派遣奇兵出现在吴汉军队的后面，偷袭打败了吴汉，吴汉掉落水中，拉着马尾得以逃出
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来。吴汉性情忠诚宽厚，忠诚地侍奉皇上，从最开始跟着皇上征战，常在（皇上）身边，
皇上没有安寝，他便侧身屏住气息（小心地陪伴），皇上安寝以后他才离开。兵器不锋利
军营不充实，吴汉常常自己修理调整弓戟，视察兵卒战马，激励振奋官兵。皇上时常派人
看看吴汉在做什么，（被派去的人）回来说（吴汉）正在修整作战进攻的工具，皇上常常
说：“吴公还能振奋人们的意志，稳重得可以匹敌一个国家了。”封吴汉做广平侯。吴汉
曾经出兵征战，家人在他走后置买了田产。吴汉回来，责备他们说：“军队出征在外，官
兵（费用）不足，为什么购买那么多田产宅业呢？”最后把田产宅业全分给了兄弟和外家
吴汉的爵位俸禄赏赐最尊贵显要，然而（他）只修造内宅，不另建巷第。妻子先他去世，
只埋葬在一个小的坟墓，没有设祠堂（供奉），恭敬节俭到这种地步。（吴汉）病重，皇
上亲自前来，问他想说什么。（他）回答说：“我愚笨，没有什么见识，只希望（您）千
万不要大赦天下罢了。”因病而亡，（官员）上奏给他定谥号时说：“官员们商议应该
为‘武’。”（皇上）下诏特意赐予（他）谥号为“忠侯”。
（三）概括情感态度和写作意图
该题型是文言文阅读考查的最高层次。在一般的传记文中，作者的观点态度往往不会
明确说出来，我们要通过对人物的描写，人物的主次关系，对事件的叙述、详略的安排等
看出作者的思想感情是爱还是憎，作品的倾向是肯定还是否定，写作意图是歌颂赞扬还是
鞭挞讽刺，文章的主旨是要读者吸取什么教训还是获得什么启示。在论说文中，要通过对
论点、论据、论证的分析，联系作者的身世和所处时代，弄清作者的写作意图和观点态度。
情感态度是对所述事件或所说道理进行综合的判断和推理，它是文言文整体阅读中的
重点、难点。
写作意图是文章写作的出发点，即作者想要通过写作活动达到的目的。
这种题型多见于带有议论色彩的阐释类文言文本。概括情感态度和写作意图要注意以
下两个要点。
1.寻找表达情感态度的标志词语。
文言文中作者情感态度的表述常常借助文言虚词来表达，如“耳、耶、焉、岂、其、哉、
为”等语气词，或批判或赞赏或质疑，考生要结合具体的语境用心揣摩。
2.抓住首尾段落，探究写作意图。
探究文章的写作意图，首先要从作品的位置上来分析推断，一般在文首或文末。探究写作
意图既要结合时代背景，又要弄清事情的来龙去脉，更要注意知人论世。写作意图一般与
作者的人生经历和内心情怀密切相关。
随堂即练
(2021·新高考Ⅰ卷，节选)阅读下面的文言文，完成后面的题目。
上
景州
事参
玄素名，召
，
以政道。
曰：
闻
录
军张
见问
对
“隋主好自
庶
，不任群臣，群
专
务
8
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臣恐惧，唯知禀受奉行而已，莫之敢
。以一人之智决天下之
，借使得失相半，乖
已多，
违
务
谬
下
上蔽，不亡何待！陛下
能
群臣而分任以事，高拱穆清而考其成
，以施刑
，何
谀
诚
谨择
败
赏
不治！
忧
”上善其言，擢
侍御史。上患吏多受
，密使左右
之。有司
令史受
一匹，
为
赇
试赂
门
绢
上欲
之，民部尚
裴矩
曰：
杀
书
谏
“
吏受
，罪
当死。但陛下使人
之而受，乃陷人于法也
为
赂
诚
遗
，
恐非所谓‘道之以德，
之以礼
齐
’。”上悦，召文武五品已上告之曰：“裴矩能当官力争，不
面从，
每事皆然，何
不治？
为
傥
忧
”
臣光曰：古人有言：“君明臣直。”裴矩佞于隋而忠于唐，非其性之有
也，君
其
变
恶闻
过
忠化
佞，君
直言
佞化
忠。是知君者表也，臣者景也，表
景随矣。
则
为
乐闻
则
为
动则
文末《资治通鉴》的作者司马光评价说“君者表也，臣者景也”，这句话说的是什么
道理？他这样说的目的是什么？
【答案】
①道理：这句话的意思是君主如同测影的表，大臣便似影子，表一动则影子随之而动。
皇帝的品性好恶影响着臣子的态度，司马光认为君主要为人正直，因为臣子会效仿君主。
②目的：告诫当权者要注意自己的言行，成为臣子的表率。
【解析】
解答本
，首先要理解
题
“君者表也，臣者景也”
句
的意思，《
治通
》是一部
这
话
资
鉴
专为
皇帝
撰的介
代
亡得失的作品，其
作目的就是告
君主如何吸取
代教
，
作
编
绍历
兴
创
诫
历
训这为
答
出了提示。司
光的
价源于上文唐太宗善于
的故事，
明君王要提升自己的道德
给
马
评
纳谏
说
和
政水平，上行下效，成
臣子的表率，
良好的君臣互
。
执
为
实现
动
参考译文：
太宗听
景州
事参
玄素的大名，便召
说
录
军张
见(他)，问(他)
政之道。
为
(
玄素
张
)答道：“隋
朝皇帝喜好自己独
各种政
，而不委任
群臣，群臣
揽
务
给
(内心)恐惧，只知道秉承旨意加以执
行，没有人敢
背
违
(君命)。凭一个人的智慧决断天下事
，即使得失参半，荒
悖理之
已
务
谬
处
经
很多，(加上)皇上被臣下阿
所蒙蔽，
谀
(国家)不
亡
等待什么！陛下如果能
慎
群
灭
还
够谨
选择
臣，(
他
让
们)各司其事，(自己)安坐于朝廷上，考核臣下的成
得失，据此
施刑
，哪
败
实
罚赏赐
里
要担
国家治理不好！
还
忧
”太宗
他的言
有道理，提拔他
侍御史。太宗担心官吏中
认为
论
为
多有接受
的，秘密安排身
的人去
着
他
。有一个司
令史收了一匹
帛，太宗
贿赂
边
试
贿赂
们
门
绢
(知道后)想要
掉他，民部尚
裴矩
：
杀
书
劝谏说“当官的接受
，其罪的确
当被
死。但是
贿赂
应
处
陛下派人送上
去
其接受，
是有意引人触犯法律，恐怕不符合所
的
门
让
这
说
‘用道德加以诱导，
以礼教来整
民心
齐
’(的古训)。”太宗(听了裴矩的话后)很高
，召集五品以上文武官
，
兴
员对
他
：
们说“裴矩能
做到在位敢于力争，并不当面
从，假如每件事情都能
做，怎愁国家
够
顺
这样
治理不好呢！”
臣司
光
：古人
，
马
说
说过“君主
明
臣下敢于直言
贤
则
”。裴矩在隋朝是位佞臣而在唐朝
是忠臣，不是他的品性有
化，君主
听到自己的
那么忠
之臣就会
成奸
之臣
则
变
厌恶
过错
诚
变
伪
，
君主
意听到正直的言
那么奸
之臣就又会
成忠
之臣。由此可知君主如同
影的表，
乐
论
伪
变
诚
测
大臣便似影子，表一
影子随之而
。
动则
动
（四）概括情节内容和结构思路
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情节是作品展示人物性格、表现人物相互关系的一系列生活事件的发展过程。命题考
查考生概括传主主要活动轨迹和事迹的能力。
理清结构，要求考生对文言文的某一段落或整篇的层次进行梳理，多见于一些议论性
文言文，或传记中的议论性语句。
概括情节内容和结构思路要注意以下三个要点。
1.标注文本中表时间、地点的标志词，明确传主所做事情。
要能在理解文意的基础上准确理清相关人物在不同时段（或任职的不同时期）依次做
了哪些事情，要按照题干的指向概括相关情节。
2.明确人物关系和官职变动情况，梳理全文行文脉络。
用不同符号勾画标注不同人物姓名和官职变动等词语，明确人物之间的相互关系，是
上下级、同事，还是亲属。官职和地点的变化，交代了人物的活动轨迹和主要事迹，便于
理清全文脉络。
3.分析概括事件发生的原因、过程和结果，明确逻辑关系。
明确事件的前后逻辑关系，便于推断事件发生的前后顺序和发展趋势，便于从整体上把握
全文的情节和结构特点。
随堂即练
根据文中内容，简述谢尚获得传国玺的经过。
大司马桓温欲有事中原，使尚（谢尚）率众向寿春，进号安西将军。初，苻健将张遇
降尚，尚不能绥怀之。遇怒，据许昌叛。尚讨之，为遇所败，收付廷尉。时康献皇后临朝，
即尚之甥也，特令降号为建威将军。初，尚之行也，使建武将军、濮阳太守戴施据枋头。
会冉闵之子智与其大将蒋干来附，复遣行人刘猗诣尚请救。施止猗，求传国玺，猗归，以
告幹。干谓尚已败，虑不能救己，犹豫不许。 施遣参军何融率壮士百人入邺，登三台助戍，
谲之曰：“今且可出玺付我。凶寇在外，道路梗涩，亦未敢送玺，当遣单使驰白。天子闻
玺已在吾许，知卿等至诚，必遣重军相救，并厚相饷。”干乃出玺付融，融赍玺驰还枋头。
尚遣振武将军胡彬率骑三百迎玺，致诸京师。升平初，卒于历阳，时年五十。谥曰简。
（选自《晋书·谢尚传》，有删改）
[答案]谢尚派戴施据守枋头，冉智与蒋干前来归附，并派刘猗到谢尚处请求救援。戴施向
刘猗要传国玺，刘猗回去将事情告诉蒋干，蒋干犹豫不决，没有答应。戴施派何融率领一
百名壮士进入邺城，登上三台帮助防守，骗取蒋干的信任。蒋干交出传国玺，谢尚派人迎
接传国玺并送至京师。
【解析】答题时，应明确题干具体要求，在文中认真筛选相关信息。注意将与获得传国玺
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事件相关的时间、地点、人物等交代清楚；相关人物做了哪些事情，要叙述得准确简明。
［参考译文］
大司马桓温打算北伐中原，让谢尚率部下进军寿春，进号为安西将军。当初，苻健的部将
张遇向谢尚投降，谢尚没能安抚他。张遇恼怒，占据许昌反叛。谢尚讨伐他，被张遇打败，
被拘捕交给廷尉审理。当时康献皇后摄政称制，她是谢尚的外甥女，特下诏令降号为建威
将军。当初，谢尚出征时，派建武将军、濮阳太守戴施据守枋头。适逢冉闵的儿子冉智与
他的大将蒋干前来归附，又派使者刘猗到谢尚处请求救援。戴施留住刘猗，向他要传国玺，
刘猗回去后，将这件事告诉蒋干。蒋干认为谢尚已被打败，担心他不能救自己，犹豫不决，
没有答应。
戴施派遣参军何融率领一百名壮士进入邺城，登上三台帮助防守，骗蒋干说：“现在可以
把传国玺交付给我。强寇在城外，道路不通，也不敢运送传国玺，应当派使者单骑奔告朝
廷。天子听说传国玺已在我处，知道足下等人的至诚之心，一定会派遣重兵来救援，并将
会有重赏。”蒋干就拿出传国玺交给何融，何融带着传国玺骑马飞奔回枋头。谢尚派振武
将军胡彬率三百骑兵迎接传国玺，送至京城。升平初年，（谢尚）在历阳去世，终年五十
岁。谥号为简。
（五）比较异同简答题
此类题目常常选择一个切入点，要求考生对材料中涉及的不同人物或事件进行比较分
析，找出彼此之间的相同点或不同点。如2024 年新课标|I 卷第14 题：王充认为，“太子
敬厚四皓，以消高帝之议”犹如“魏文式段干木之闾，却强秦之兵”，请根据材料分析二
者的相似之处。这道题以王充的观点设题，其实要求考生分析汉太子与魏文侯礼敬士人这
一行为的相似之处。解答此题，可以结合材料，从施事背景、施事方式、施事结果等角度
出发进行比较。
对比分析类题目的题干中大多也有明显的异同 …是否相同”等。其他例题如2023-
2024 学年浙江省名校协作体高三试题“请比较材料中苏轼和荀子治国理政观点的异同”；
河南郑州2024 年高中毕业年级质量预测“虞卿主张赵国‘失之于齐而取偿于秦’，陈轸主
张楚国‘亡地于秦，取偿于齐’，二人的策略中对敌国与盟国各是什么态度”等。
随堂即练
（2022·新高考Ⅰ卷，节选）阅读下面的文言文，完成后面的问题。
秦将伐魏，魏王闻之，夜见孟尝君，告之曰：“秦且攻魏，子为寡人谋，奈何？”孟
尝君曰：“有诸侯之救，则国可存也。”王曰：“寡人愿子之行也！”重为之约车百乘。
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孟尝君之赵，谓赵王曰：“文愿借兵以救魏！”赵王曰：“寡人不能。”孟尝君曰：“夫
敢借兵者，以忠王也。”王曰：“可得闻乎？”孟尝君曰：“夫赵之兵非能强于魏之兵，
魏之兵非能弱于赵也。然而赵之地不岁危而民不岁死，而魏之地岁危而民岁死者，何也？
以其西为赵蔽也。今赵不救魏，魏歃盟于秦，是赵与强秦为界也，地亦且岁危，民亦且岁
死矣。此文之所以忠于大王也。”赵王许诺，为起兵十万、车三百乘。又北见燕王曰：
“今秦且攻魏，愿大王之救之！”燕王曰：“吾岁不熟二年矣，今又行数千里而以助魏，
且奈何？”田文曰：“夫行数千里而救人者，此国之利也。今魏王出国门而望见军，虽欲
行数千里而助人，可得乎？”燕王尚未许也。田文曰：“臣效便计于王，王不用臣之忠计
文请行矣，恐天下之将有大变也。”王曰：“大变可得闻乎？”曰：“燕不救魏，魏王折
节割地，以国之半与秦，秦必去矣。秦已去魏，魏王悉韩、魏之兵，又西借秦兵，以因赵
之众，以四国攻燕，王且何利？利行数千里而助人乎？利出燕南门而望见军乎？则道里近
而输又易矣，王何利？”燕王曰：“子行矣，寡人听子。”乃为之起兵八万、车二百乘，
以从田文。魏王大说曰：“君得燕、赵之兵甚众且亟矣。”秦王大恐，割地请讲于魏。因
归燕、赵之兵，而封田文。
（节选自《战国策·魏策三》）
孟尝君前往赵国、燕国借兵救魏，所采用的游说策略有什么不同？请简要概括。
【答案】
①对待赵国：分析利弊。
②对待燕国：威胁恐吓。
【解析】
游说赵国的语句是“然而赵之地不岁危而民不岁死……民亦且岁死矣”，游说燕国的
语句是“秦已去魏，魏王悉韩、魏之兵……则道里近而输又易矣，王何利”。综合以上语
句可知，游说赵国主要是通过分析利弊，孟尝君阐明唇亡齿寒的道理，让赵国明白其中的
利害关系；游说燕国主要是通过威胁恐吓，让燕国明白不出兵相救将会导致什么恶果。
参考译文：
秦国将要讨伐魏国，魏王听说了这件事，夜里去见孟尝君，告诉他说：“秦国将要进
攻魏国，您替我谋划一下，怎么办？”孟尝君说：“有了诸侯援救，那么国家可以存续下
来。”魏王说：“我希望您去做这件事！”郑重地为孟尝君准备了百辆兵车。孟尝君到了
赵国，对赵王说：“我希望（向大王）借兵去解救魏国！”赵王说：“我不能借。”孟尝
君说：“我冒昧地借兵，是为了以此效忠大王啊。”赵王说：“可以说给我听听吗？”孟
尝君说：“赵国的军队并非比魏国的军队强大，魏国的军队并非比赵国的军队弱小。然而
赵国的土地没有年年战乱且百姓没有年年死亡，但魏国的土地年年战乱且百姓年年有死亡
的，为什么？因为魏国在西边做赵国的屏障。现在赵国不援救魏国，魏国与秦国歃血结盟
这样赵国与强大的秦国相邻，赵国的土地也将年年战乱，百姓也将年年死亡。这就是我所
说的效忠于大王。”赵王答应了，为魏国派出十万士兵、三百辆兵车。孟尝君又北上拜见
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燕王说：“现在秦国将要进攻魏国，希望大王前去援救魏国！”燕王说：“我国年成歉收
两年了，现在又要跋涉几千里去援助魏国，怎么能办得到呢？”孟尝君说：“跋涉几千里
去援救别人，这有利于燕国。现在魏王出了国门便看见秦军，即使想跋涉几千里去援助他
人，可以做到吗？”燕王还是没有答应。孟尝君田文说：“我给大王献上有利的计策，但
大王不采用我忠诚的计策，我请求离开，恐怕天下将有大的变化了。”燕王说：“我可以
听听这个大的变化吗？”孟尝君说：“燕国不援救魏国，魏王就会屈节割地，把一半的国
土送给秦国，秦兵一定会离开魏国。秦兵离开魏国后，魏王倾尽韩国、魏国的军队，又向
西借秦国军队，再依靠赵国军队，用四个国家的兵力攻打燕国，大王将会得到什么好处呢
燕国是跋涉几千里去援助他人好，还是一出去就看见敌军好？对于四国军队来说路程很近
而且运输也方便，这对大王有什么好处呢？”燕王说：“您走吧，我听从您的。”于是为
孟尝君派出八万士兵、二百辆兵车，跟从孟尝君。魏王非常高兴地说：“您借到燕国、赵
国这么多士兵，而且很快啊。”秦王非常恐慌，割让土地向魏国请求讲和。魏王于是归还
了燕国、赵国的士兵，并且封赏了孟尝君田文。
知识点三 掌握解题思路
1．解题思路
A．通读全文，整体把握文意
B．仔细审题，寻找答题区间
C．筛选信息，组织语言作答
2．常见的作答方法
第一，看所赋分值作答。学会从这些分值来确定答题的层次性，要点的数量等。
第二，按一定思路作答。 做内容概括题时，一定要分点概括文中会出现并列的部分，
既要学会用原文也要学会从抽象中概括大意。
第三，按题意要求，组织不同句式作答。
3．组织语言的技巧
（1）摘录法：就是选摘原文词句来作答的一种方法。
要点：解题时应抓住与答案有关的关键语句，文中有的关键句如观点句或抒情议论句
如果吻合题意，可直接摘录；如只出现关键词，那还需要读者去改写。如题目要求用自己
的话概括的，文中的重要句子就必须翻译。
（2）句意（层意）提取法
就是需要概括的内容在文章或文段中并无明显的中心句，读者要通过阅读文章，自
己去感受、体会、把握和提炼大意，然后用自己的语言表达出来的一种方法。
要点：这类题要根据句意或层意提炼出这一层或这一句的内涵与本质的东西，答题才
会有准确性。
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知识拓展
古文人物品质、性格特征总结
一、正面人物
1．君主——宽容豁达、胸怀宽广，沉稳机智、明察秋毫，善于纳谏、从善如流，任人
唯贤、知人善任，体恤百姓。
特征：信守承诺、宽容豁达、胸怀宽广、知人善任、从容沉稳、机智敏锐、体恤百姓、
聪明、明察秋毫、善于纳谏
2．大臣（为官、为臣）——忠于职守、忠贞不屈，严肃认真、办事勤勉，机智、 勤
俭、英勇，审时度势、知己知彼，为官清廉、公正，有忧患意识，举贤荐能、直言进谏。
事例：
公私分明、忠君爱民（范仲淹）
发奋努力、勤奋刻苦（苏秦刺骨中的苏秦）
忠贞不屈、高风亮节（苏武牧羊中的苏武）
直言进谏（出裘发粟中的晏子）
机智、善战、勇敢、屡建奇功将军（飞将军中的李广）
忠贞、信守承诺（刘备托孤中的诸葛亮）
聪明机智、乐于助人、富有爱心、理解宽容（曹冲就库吏中的曹冲）
忠于职守（孙亮辨奸中的中蔵吏）
为官清廉、保持清贫（赐绢为粮中的胡质）
清廉、关心百姓(合浦还珠中的孟尝)
严肃认真、办事勤勉、节俭（陶公性俭厉中的陶公）
公正严明机智（二人并走中的融）
恬淡静穆、胸怀大志、蔑视权贵，不与世俗同流（陶渊明）
勇武过人、发奋读书、勤奋（傅永发奋读书）
战功显赫、有忧患意识的人（李存审授镞中的李存审）
善于观察（正午牡丹中的丞相）
节俭、不浪费、坚持原则（王安石待客中的王安石）
勤俭、英勇、教育子女严格（与四弟书中的曾国藩）
审时度势、知己知彼（制胜之道中的将领应具备的特点）
善于进言（燕策中的苏代）
实事求是、荐人为贤、正直（宋濂具实以对）
推举贤能（苟变食人二鸡子中的子思）
3．有特殊技能、才能或有德行的人——聪明、勤奋、好学，技艺高超，正直、有远见，
善于观察，不慕权贵（淡泊名利）、扶困济贫，志向远大、重节操、品格高尚，心地宽厚
心忧天下，爱好自然。
事例：
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A．学者
聪明好学（蒲松龄）
勤奋、善于学习（《论语》六则中的君子）
宽容、遇事冷静、善于调试心理（张秀才，寿州）
B．有特殊技能或才能的人
技艺高超（匠石运斤中的匠石，核工记中的核工）
医术高明、聪明正直、有远见（扁鹊见秦王中的扁鹊）
不慕权贵（东床坦腹中的王羲之）
谦虚谨慎（王积薪闻棋中的王积薪）
善于观察、严格执法（张乖崖严惩污吏）
智慧、胆大心细、善于把握战机（廉范御敌中的廉范）
扶贫济困、蔑视权贵、刚正不阿（陈章侯）
C．有德行的人
志向远大、重节操、品格高尚（赐绢为粮中胡质的儿子胡威）
心地宽厚、处事公正、德行远播（梁上君子中的陈）
胸有大志、刻苦自励、心忧天下（范仲淹有志于天下中的范仲淹）
善于发现人才、有慈爱之心、乐于助人（邴原泣学中的老师）
淡泊名利、爱好自然（陶渊明）
4．百姓——善良、孝顺、正直，忠厚老实、不贪恋钱财，信守承诺、克勤克俭
事例：
克勤克俭、坚守志节的中国妇女（孟母三迁中的孟母）
信守承诺（急不相弃中的华歆）
镇定（覆巢之下中的孔融的儿子）
重视朋友义气（舍生取义中的荀巨伯）
孝顺（锅巴救命中的陈某）
仔细观察（戴嵩画牛中的牧童）
孝顺（陆绩怀橘中的陆绩）
强烈的求学愿望、勤奋学习（邴原泣学中的邴原）
忠厚、守信、老实，孝顺、正直、有同情心、办事细心缜密、不贪财
二、反面人物
1．君主
光有大志、却无恒心，气量狭小，昏庸无道。如：
气量狭小、奸诈凶残（魏武见匈奴使中的曹操）
光有大志、却无恒心、不能踏实认真精益求精的学习（学皆不精的项籍）
2．官吏
狡猾、贪婪、蛮横，自以为是、狂妄轻率，执法过严、残忍的酷吏。如：
狡猾、贪婪、蛮横（取金中的县官）
颠倒是非的野心家（指鹿为马的拍赵高马屁的官员）
才高过人、自信又自夸（多多益善中的韩信）
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自以为是、狂妄轻率、遇事却束手无策或轻举妄动（纸上谈兵的赵括）
阴险狡诈（孙亮辨奸中的黄门）
残忍的酷吏（请君入瓮中的周兴）
执法过严（张乖崖严惩污吏中的张乖崖）。
3．依附官吏的人
外强中干、仗势欺人、凶残贪婪、为非作歹。如：
外强中干、仗势欺人、凶残贪婪（临江之麋讽刺的那些人）
依仗权势、为非作歹、以致自毁依凭的人（仓鼠嘲讽的人）
4．小人
贪婪、愚蠢（利令智昏），卑鄙龌龊，自私、损人不利己。如：
贪婪、愚蠢、利令智昏（楚人隐形）
卑鄙龌龊（陈章侯中的龌龊显者）
贪得无厌（齐人女-东食西宿）
自私、损人不利己（副使失物中的副使）
5．有一定技能的人——骄傲自大、自以为是、贪名贪利。如：
骄傲自大、自以为是（卖蒜老叟中的杨二相公，卖油翁中的陈康肃公）
贪名贪利（王安石待客中的萧公子）
6．百姓
一意孤行、愚蠢，背信弃义，急躁冒进，迷信、不依法办事。如：
一意孤行、愚蠢（宋人藏石）， 背信弃义（急不相弃中的王朗）
急躁冒进（躁急自败中的我），迷信、不依法办事（张秀才）。
学有余力
阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
豫让者，晋人也，故尝事范氏及中行氏，而无所知名。去而事智伯，智伯甚尊宠之。
赵襄子与韩、魏合谋灭智伯。赵襄子最怨智伯，漆其头以为饮器。豫让遁进山中，曰：
“士为知己者死，女为悦己者容。今智伯知我，我必为报仇而死。”乃变名姓为刑人，入
宫涂厕，欲刺襄子。襄子如厕，心动，执问涂厕之刑人，则豫让。左右欲诛之。襄子曰：
“彼义人也，吾谨避之耳。且智伯亡无后，而其臣欲为报仇，此天下之贤人也。”释去之。
居顷之，豫让又漆身为厉，吞炭为哑，使形状不可知。行乞于市，其妻不识也。未几
，
豫让伏于所当过之桥下，襄子至桥，马惊。于是襄子乃数豫让曰：“子不尝事范、中行氏
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乎？智伯尽灭之，而子不为报仇，而反委质臣于智伯。智伯亦已死矣，而子独何以为之报
仇之深也？”豫让曰：“臣事范、中行氏，范、中行氏皆众人遇我，我故众人报之。至于
智伯，国士遇我，我故国士报之。”襄子喟然叹息而泣曰：“嗟乎豫子！子之为智伯，名
既成矣，而寡人赦子，亦已足矣，寡人不复释子！”使兵围之。豫让曰：“前君已宽赦臣，
天下莫不称君之贤。今日之事，臣固伏诛，然愿请君之衣而击之，焉以致报仇之意，则虽
死不恨。”于是襄子大义之，乃使使持衣与豫让。豫让拔剑三跃而击之，曰：“吾可以下
报智伯矣！”遂伏剑自杀。
（节选自《史记·刺客列传》，有删改）
材料二：
士君子立身事主，既名知己，则当竭尽智谋，忠告善道。销患于未形，保治于未然，
俾身全而主安。苟遇知己，不能扶危于未乱之先，而乃捐躯殒命于既败之后，钓名沽誉，
由君子观之，皆所不取也。当伯请地无厌之日纵欲荒暴之时为臣者正宜陈力就列谆谆然而
谏之，谏不从，再谏之，再谏不从，三谏之，三谏不从，伏剑而死。若然，则让虽死犹生
也，岂不胜于斩衣而死乎？
（节选自方孝孺《豫让论》，有删改）
10. 材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号
涂黑。
当伯请地无厌A 之日B 纵欲荒暴C 之时D 为臣者E 正宜陈力就列F 谆谆然G 而谏之
11. 下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是（ ）
A. 文中“今智伯知我”与“使形状不可知”中的“知”意思相同。
B. “襄子乃数豫让”与《六国论》中“则胜负之数”的“数”意思不同。
C. “臣固伏诛”与《答司马谏议书》中“固前知其如此也”的“固”意思相同。
D. “俾身全而主安”与《促织》中“又嘱学使俾入邑庠”的“俾”意思相同。
12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A. 智伯被灭，豫让为了给他报仇，改名换姓，漆身吞炭，残身苦形，连妻子都认不出他。
B. 赵襄子虽然痛恨智伯，但却有感于豫让的忠义，最终把企图为智伯报仇的豫让放走了。
C. 赵襄子对豫让不为范、中行氏找智伯报仇，却为了智伯找自己报仇的行为表示不理解。
D. 豫让刺杀未能成功，求刺衣复仇，以报答智伯。赵襄子允准了，豫让完成心愿后自刎。
13. 把材料一中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）襄子如厕，心动，执问涂厕之刑人，则豫让。
（2）未几，豫让伏于所当过之桥下，襄子至桥，马惊。
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14. 按照方孝孺的看法，豫让怎样做才能“虽死犹生”？请简要概括。
【答案】10. BDF
11. A 12. B
13. （1）赵襄子到厕所去，心里一惊，突感不安，逮捕讯问修整厕所的受刑之人，原来就
是豫让。
（2）不久，豫让埋伏在他必定（将要/应当）经过的桥的下面，襄子来到桥上，马受惊。
14. ①竭尽智谋，忠诚地劝告开导。
②反复劝谏，君主不从再伏剑而死。
【解析】
【10 题详解】
本题考查学生文言文断句的能力。
句意：当智伯要求割地不知满足的时候，放纵情欲荒淫暴虐的时候，作为臣子正应该贡献
才力承担相应的职责，耐心诚恳地劝谏他。
“当伯请地无厌之日”，“无厌之日”偏正结构，中间不可断开；“当……之日”与
“……之时”结构对称，结构完整，故BD 处断开。
“为臣者正宜陈力就列”，“为臣者”主语，“宜”谓语，“陈力就列”宾语，主谓宾齐
全，结构完整，前后断开，故DF 处断开。
故选BDF。
【11 题详解】
本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。
A.错误。意思不同。了解，赏识；/认识，辨认。句意：现在智伯赏识我。/使自己的形体
相貌不可辨认。
B.正确。责备；/命数，气数。句意：于是襄子就责备他说。/那么胜负存亡的命运。
C.正确。本来。句意：我本当受死罪。/本来预料到它会这样的。
D.正确。使，让。句意：使自己不受损害，主人没有危险。/又嘱咐提学，让成名进入县
学。
故选A。
【12 题详解】
本题考查学生理解文章内容的能力。
B.“最终”错误。赵襄子第一次放了他，第二次没有。根据原文“而寡人赦子，亦已足矣，
寡人不复释子！”可知，不能再放过豫让。
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故选B。
【13 题详解】
本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“如”，去，到；“心动”，心跳，突感不安、内心紧张、恐惧；“执”，逮捕，抓
捕。
（2）“未几”，不久，很快；“当”，必定、将要；“马惊”，被动句。
【14 题详解】
本题考查学生筛选并概括信息的能力。
由“士君子立身事主，既名知己，则当竭尽智谋，忠告善道”可知，竭尽智谋，忠诚地劝
告开导。
由“当伯请地无厌之日，纵欲荒暴之时，为臣者正宜陈力就列，谆谆然而谏之，谏不从，
再谏之，再谏不从，三谏之，三谏不从，伏剑而死”可知，当智伯请地无厌之日，纵欲荒
暴之时，为臣者正宜陈力就列，谆谆然谏之，谏不从，再谏之，再谏不从，三谏之，三谏
不从，伏剑而死。
参考译文：
材料一：
豫让，是晋国人，过去曾经侍奉范氏和中行氏，但是没什么名声。（后来）他离开他
们去侍奉智伯，智伯非常尊重宠幸他。赵襄子和韩、魏合谋消灭了智伯。赵襄子最恨智伯，
就把他的头盖骨漆成饮具。豫让潜逃到山中，说：“君子甘愿为赏识自己的人牺牲生命，
女子愿为喜欢自己让自己愉悦的人梳妆打扮。现在智伯赏识我，我一定替他报仇而死。于
是更名改姓，伪装成受过刑的人，进入赵襄子宫中修整厕所，想要刺杀赵襄子。赵襄子到
厕所去，心里一惊（心跳），突感不安，逮捕讯问修整厕所的受刑之人，原来就是豫让。
左右的侍卫要杀掉他。襄子说：“他是义士，我谨慎小心地回避他就是了。况且智伯死后
没有继承人，而他的家臣想替他报仇，这是天下的贤人啊。”放他离开。
过了不久，豫让又把漆涂在身上，让皮肤长出癞疮（“厉”通“癞”），吞炭使声音
变得嘶哑，使自己的形体相貌不可辨认。在集市上讨饭。就连他的妻子也不认识他了。不
久，豫让埋伏在他必定经过的桥的下面，襄子来到桥上，马受惊。于是襄子就责备他说：
“你不是曾经侍奉过范氏、中行氏吗？智伯把他们都消天了，而你不替他们报仇，反而归
附臣服做智伯的家臣，智伯也已经死了，你为什么单单如此急切地为他报仇呢？”豫让说：
“我待奉范氏、中行氏，他们都把我当作一般人看待，所以我像一般人那样报答他们。至
于智伯，他把我当作国士看待，所以我就像国士那样报答他。”襄子喟然长叹，流着泪说：
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“唉呀，豫让先生！你为智伯报仇，已算成名了；而我宽恕你，也足够了，我不能再放过
你了！”命令士兵团团围住他。豫让说：“以前您宽恕了我，普天下没有谁不称道您的贤
明。今天的事，我本当受死罪，但我希望能得到您的衣服刺它几下，用这种方式也就达到
我报仇的意愿了，即使死了也没有遗恨了。”于是襄子非常赞赏他的侠义，就派人拿着自
己的衣裳给豫让。豫让拔出宝剑多次跳起来击刺它，说：“我可用以报答智伯于九泉之下
了！”于是伏剑自杀。
材料二：
士人君子要建立功名，侍奉主人，既然被称作知己，那就应当竭尽智谋，诚恳地加以
劝告，巧妙地加以开导。在祸恶还未显露时就消除它，在动乱发生之前保住社会的太平，
使自己不受损害，主人没有危险。如果遇到知己，不能拯救危难于动乱之前，而在事情失
败之后才去献身自尽，沽名钓誉，这在君子看来，都是不足取的。当智伯要求割地不知满
足的时候，放纵情欲荒淫暴虐的时候，作为臣子正应该贡献才力承担相应的职责，耐心地
劝谏他，一次不听，再来第二次，第二次不听，再来第三次，第三次劝谏还不听从，伏剑
而死。假如这样，豫让即使死了也像活着一样，难道不胜过斩衣然后自杀吗？
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