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热点01 教考衔接题
教考衔接，是高中语文未来的命题方向与趋势。作为文言文，在教考衔接方面更为突出。传统文言文
考题，已经在词语与常识题上，体现了出来。未来的教考衔接题，主要体现两个方面：一是衔接教材文
本，二是以简答题的形式与阅读文本与教材内容相衔接。这里主要谈谈第二种。
【考查形式】
以简答题的形式与阅读文本与教材内容相衔接。
【设问预测】
① 结合课文《XXX》，分析文中某个内容。
② 分析文本中某个观点，与课文《XXX》中某个观点有何异同。
【解题策略】
内容导航
情境导入
考法破译
限时实战
热点背景速递
情境导入 高效科普：以新课标/高考新题型/前沿科技/社会热点为背景，提取命题角度
热点信息解码
链接考题 预测考法：建立热点与真实考题的桥梁，精准预测命题方向，概括解题策略
热点限时训练
模拟实战 巩固提升：限时完成热点相关题目训练，提升信息迁移能力
（建议用时：60 分钟）
一、（2026 湖南模拟）阅读下面的文字，完成小题。（22 分）
材料一：
帝入洛之后，信伶宦之谗，颇疏忌宿将。河中节度使、尚书令李继麟自恃与帝故旧，且有功，帝待
之厚，苦诸伶宦求丐无厌，遂拒不与。 大军之征蜀也，继麟阅兵，遣其子令德将之以从。景进①与宦官
谮之曰：“继麟闻大军起，以为讨己，故惊惧，阅兵自卫。”又曰：“郭崇韬②所以敢倔强于蜀者，与
河中阴谋，内外相应故也。”继麟闻之惧，曰：“今事势将危，吾得见主上，面陈至诚，则谗人获罪
矣。”癸亥，继麟入朝。
魏王继岌③将发成都，诸军部暑已定。是日，马彦珪至，以皇后教示继岌，使杀崇韬。继岌曰：
“大军垂发，彼无衅端，安可为此负心事!公辈勿复言。且主上无敕，独以皇后教杀招讨使，可乎?”李
从袭等泣曰：“既有此迹万一崇韬闻之中涂为变益不可救矣”相与巧陈利害，继岌不得已从之。甲子
旦，从袭以继岌之命召崇韬计事，继岌登楼避之。崇韬方升阶，继岌从者李环挝碎其首，并杀其子廷
诲、廷信。
马彦珪还洛阳，乃下诏暴郭崇韬之罪，并杀其子廷说、廷让、廷议，于是朝野骇惋，群议纷然，帝
使宦者潜察之。保大节度使睦王存乂，崇韬之婿也；宦官欲尽去崇韬之党，言“存乂对诸将攘臂垂泣，
为崇韬称冤，言辞怨望”。庚辰，幽存乂于第，寻杀之。
景进言：“河中人有告变，言李继麟与郭崇韬谋反；崇韬死，又与存乂连谋。”宦官因共劝帝速除
之，帝乃徙继麟为义成节度使。是夜，遣蕃汉马步使朱守殷以兵围其第，驱继麟出徽安门外杀之，复其
姓名曰朱友谦。
(节选自《资治通鉴·后唐纪》)
材料二：
唐庄宗勇而善战，与梁人夹河相攻，十战九胜，涉河取郓，不十日而克梁，威震诸国。五代用兵，
未有神速若此者也。然其克敌之后，幸一日之安，沉湎声色之娱。宦官、伶人，交乱其政。府库之积，
罄于耳目之奉。民怨兵怒，国有土崩之势而不知也。一时功臣，皆武夫倔起，未有识安危之几者。向使
西师不出，蜀虽未下，而京师有重兵，崇韬不死，河朔叛臣心有所畏，不敢妄动，则庄宗不亡。
(节选自苏辙《郭崇韬》)
[注]①景进：五代时后唐伶人，庄宗时授封为伶官之首。下文马彦珪、李从袭均为宦官。②郭崇
韬：五代时期后唐宰相、名将，伐蜀时任招讨使。③魏王继岌：后唐庄宗长子，封魏王。文中皇后即刘
皇后，是其生母。
1.材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对
一处给1 分，涂黑超过三处不给分。(3 分)
既有此迹A 万一B 崇韬C 闻之D 中涂E 为变F 益G 不日可救矣。
[答案]ADF
[解析]原句标点为：既有此迹，万一崇韬闻之，中涂为变，益不可救矣。
2.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3 分)
A.“大军之征蜀也”与《石钟山记》“石之铿然有声者”的“之”用法不同。
B.所以，表示原因，与《兰亭集序》“所以游目骋怀”的“所以”意思相同。
C.去，除去、去掉，与《种树郭橐驼传》“去不复顾”的“去”意思不同。
D.取，动词，指攻占、夺取，与《过秦论》“南取汉中”的“取”意思相同。
[答案]B
[解析]《兰亭集序》“所以游目骋怀”的“所以”意思“用来……”。
3.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是(3 分)
A.李继麟被宦官伶人诬告谋反，他听到后感到害怕，虽入朝自辩仍遭猜忌，最终被朱守殷率兵围
杀，恢复旧名朱友谦。
B.魏王李继岌初以“主上无敕”等为由拒杀郭崇韬，后在李从袭等人的劝说下听从，他的随从李环
也参与了对崇韬及其二子的袭杀。
C.景进等人为清除郭崇韬余党，揪住睦王存乂为郭崇韬鸣冤的举动将其告发，使存乂被囚杀，李继
麟亦被诛。
D.庄宗李存勖前期英勇善战，与梁人作战大多取得胜利，迅速攻克梁地，威震当时，纵观整个五代
时期也属难得。
[答案]C
[解析]C 项“揪住睦王存乂为郭崇韬鸣冤的举动将其告发”错误。原文是宦官们的告发，未必实
有。
4.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8 分)
(1)苦诸伶宦求丐无厌，遂拒不与。（4 分）
(2)一时功臣，皆武夫倔起，未有识安危之几者。（4 分）
[答案](1)(他)苦于伶人宦官们无止限(没有满足)的索求，于是拒绝不给。
(2)当时的功臣，都是从普通武夫崛起的，没有能察觉到国家安危的细微征兆的人。
[解析]本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
(1)评分标准：关键词“丐”“与”的翻译各1 分，大意2 分。
(2)评分标准：关键词“倔起”“几”的翻译各1 分，大意2 分。
5.（热点）请结合材料二与《五代史伶官传序》,分析唐庄宗时期政治混乱的原因。(5 分)
[答案]
①宠幸伶人，耽于享乐。
②听信谗言，猜忌并滥杀将领。
③宦官、伶人乱政。
[解析]本题考查学生理解文章内容、归纳要点的能力。答出一点给1 分，答出两点给3 分，答出三
点给5 分。若有其他答案，合理亦可酌情给分。
[参考译文]
材料一：
皇帝李存勖进入洛阳以后，听信伶人宦官的谗言，对旧将领们疏远猜忌。河中节度使、尚书令李继
麟依仗自己和皇帝是老相识，并且有功劳，皇帝待他优厚，(他)苦于伶人宦官们无止限(没有满足)的索
求，于是拒绝不给。大军征伐蜀国的时候，李继麟检阅军队，派遣儿子李令德率军随同出征。伶人景进
和宦官们就毁谤他说：“李继麟听说朝廷调动大军，认为是来讨伐自己，所以惊恐，检阅军队准备自我
防卫。”又说：“郭崇韬之所以敢在蜀中嚣张跋扈，是与河中节度使李继麟暗中密谋，两人内外相勾结
的缘故。”李继麟听到消息后感到害怕，说：“现在的情势十分危急，我要见到皇上，当面表明我的忠
诚，那么诬陷的人就会受到惩罚了。”癸亥日，李继麟到了朝廷。
魏王李继岌即将从成都发兵，各路军队都已经安排妥当。这一天，宦官马彦珪来到成都，他把皇后
的告谕拿给李继岌看，告谕让他杀了郭崇韬。李继岌说：“大军临近出发，他并没有异常迹象，怎么可
以做这种对不起人的事!你们不要再说这种事了。况且皇上没有诏书，只凭皇后的告谕就杀了招讨使，
怎么能行呢?”李从袭等人哭着说：“既然事情已经有了这些发端，万一郭崇韬知道，半路上发生变
故，就更没办法挽救了。”于是李从袭等人一起花言巧语地向李继岌陈说利害关系，李继岌不得已听从
了他们的意见。甲子日早晨，李从袭以李继岌的命令召郭崇韬前来议事，而李继岌上楼回避。郭崇韬正
在上台阶，李继岌的侍从李环击碎郭崇韬的脑袋，并杀死他的儿子郭廷诲、郭廷信。
马彦珪回到洛阳，皇帝下诏公布郭崇韬的罪状，并且杀了他在洛阳的儿子郭廷说、郭廷让、郭廷
议，于是朝野上下都惊骇惋惜，大家议论纷纷，皇帝就派宦官暗中察看情况。保大节度使睦王李存乂是
郭崇韬的女婿；宦官们想把郭崇韬的党羽全部清除掉，就向皇帝报告“李存乂对着将领们捋袖挥拳，声
泪俱下，在为郭崇韬申冤，言谈之间对朝廷非常不满”。庚辰日，皇帝下令把李存乂软禁在家中，不久
就杀了他。
景进进言：“河中军镇有人来告说那里将要发生变乱，说李继麟原来和郭崇韬阴谋反叛；郭崇韬死
了之后，他又和李存乂联合谋反。”宦官们趁机一起劝皇帝把李继麟除掉，皇帝随即调任李继麟为义成
节度使。当天夜里，就派遣蕃汉马步使朱守殷用兵包围了李继麟的住宅，把李继麟驱赶到徽安门外杀
了，恢复他原来的姓名朱友谦。
材料二：
唐庄宗勇敢而且善于作战，和梁朝人隔着黄河对峙相互攻打，十次作战能胜九次，渡过黄河夺取郓
州，不到十天就攻克了梁朝，声威震动各个国家。五代时期用兵打仗，没有像这样神速的了。然而他战
胜敌人之后，贪图一时的安逸，沉迷于音乐美色的安乐之中。宦官、伶人相互搅乱他的朝政。府库里积
累的财物都被他为满足耳目的享受挥霍光了。百姓怨恨，士兵愤怒，国家已经有了土崩瓦解的态势他却
还不知道。当时的功臣，都是从普通武夫崛起的，没有能察觉到国家安危的细微征兆的人。假如向西出
征的军队没有派出，蜀国即使没有被攻下，然而京城有强大的兵力，郭崇韬没有死，河朔地区叛乱的臣
子心里有所畏惧，不敢轻举妄动，那么唐庄宗就不会灭亡。
二、（2026 湖南）阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
宣王好射，说人之谓己能用强也，其实所用不过三石①。以示左右，左右皆引试之，中弯而止。皆
曰：“不下九石！非大王孰能用是？”宣王悦之。然则宣王用不过三石，而终身自以为九石。三石，实
也；九石，名也。宣王悦其名而丧其实。齐人黄公者，好谦卑。有二女，皆国色。以其美也，常谦辞毁
之，以为丑恶。丑恶之名远布，年过而一国无聘者。卫有鳏夫，失时，冒娶之，果国色。然后曰：“黄公
好谦，故毁其子，妹必美。”于是争礼之，亦国色也。国色，实也；丑恶，名也。此违名而得实矣。楚人
有担山雉者，路人问曰：“何鸟也？”担山雉者欺之，曰：“凤凰也。”路人曰：“我闻有凤凰，今直见
之，汝贩之乎？”曰：“然。”请买十金，弗与。请加倍，乃与之。将欲献楚王。经宿而鸟死。路人不遑
惜金，惟恨不得以献楚王。国人传之，咸以为真凤凰，贵其欲献于王，遂闻楚王。楚王感其欲献于己，召
而厚赐之，过于买鸟之金十倍。魏农夫之耕于野者，得宝玉径尺，弗知其玉也，以告邻人。邻人阴欲图
之，诈之曰：“此怪石也，畜之弗利其家，弗如复之。”农夫虽疑，犹录以归。置于庑下。其夜玉明，光
照一室。农夫称家大怖，复以告邻人。邻人曰：“此怪之征，遇弃，殃可销。”于是遽而弃于远野。邻人
无何盗之，以献魏王。魏王召玉工相之，玉工望之，再拜却立，曰：“敢贺大王得此天下之宝，臣未尝
见。”王问其价。玉工曰：“此无价以当之，五城之都，仅可一观。”魏王立赐献玉者千金，长食上大夫
禄。
（节选自《尹文子·大道上》，有删改）
材料二：
夫谗佞之徒，名实径庭也。争荣华于旦夕，竞势利于市朝。以其谄谀之姿，恶忠贤之在己上；奸邪之
志，恐富贵之不我先。令色巧言，以亲于上；先意承旨，以悦于君。朝有千臣昭公去国而方悟弓无九石宣
王终身而不知。以疏间亲，宋有伊戾之祸；以邪败正，楚有郤宛之诛。斯乃暗主庸君之所迷惑，忠臣孝子
之可泣冤。故丛兰欲茂，秋风败之；王者欲明，谏人蔽之。此奸佞之危也。斯二者，危国之本。（节选自
李世民《帝范六·去谗篇》，有删改）
【注】①石：文中指古时重量单位，一百二十斤为一石。
1. 材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
朝有A 千臣B 昭公C 去D 国而方悟E 弓无F 九石G 宣王终H 身而不知。
【答案】BEG
【解析】本题考查学生文言文断句的能力。
句意：宋昭公臣僚上千人（但左右献谀），被逐出国才悔悟；宣王所用的弓没有九石，左右奉迎，宣王终
身不知所用的弓是三石。
“昭公”作“去国而方悟”的主语，主语前断句，所以B 处断句；
“弓”作“无九石”的主语，主语前断句，所以E 处断句；
“宣王”作“终身而不知”的主语，主语前断句，所以G 处断句。
故选BEG。
2. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 孰，意为谁，与《邹忌讽齐王纳谏》“孰视之”中的“孰”，词义相同。
B. 恶，指恶劣，与《鱼我所欲也》“死亦我所恶”中的“恶”，词义不同。
C. 再拜，拜了两次，古代一种礼仪，与文中“却立”均表尊敬。
D. 敢，表敬谦辞，与《烛之武退秦师》“敢以烦执事”中的“敢”，用法相同。
【答案】A
【解析】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识和对文言词语中的一词多义现象的理解能力。
A.错误。词义不同。谁；/仔细。句意：不是大王谁能用这样的弓？/仔细地端详他。
B.正确。恶劣；/厌恶。句意：丑陋的名声传播很远。/死亡是我所厌恶的。
C.正确。
D.正确。句意：恭贺大王得到天下之宝。/怎敢冒昧地拿这件事情来麻烦您。
故选A。
3. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A. 宣王好射，喜欢阿谀奉承，结果自欺欺人；黄公好谦，故意谦损自己的女儿，实际上她们有国色之
美。
B. 路人想把买的山雉献给楚王，过了一晚上，山雉却死了。楚国人纷纷传言真凤凰价钱很贵，都想得到
并献给楚王。
C. 邻人告诉农夫，这是一块怪石，亮光就是作怪的征候，让农夫赶快扔掉它。没有多久，邻人却偷过
来，献给了魏王。
D. 李世民认为，那些奸邪谗佞之人花言巧语，想方设法去亲近地位高的人，察言观色，迎合人主的意
旨，取悦于人主。
【答案】B
【解析】本题考查学生筛选文中信息、归纳内容要点的能力。
B.“楚国人纷纷传言真凤凰价钱很贵，都想得到并献给楚王”错误。由原文“路人不遑惜金，惟恨不得以
献楚王。国人传之，咸以为真凤凰，贵其欲献于王，遂闻楚王”可知，是楚国人尤其赞赏路人想把凤凰献
给楚王的忠心，而不是价钱很贵；“都想得到并献给楚王”无中生有，“其”代“路人”，不是楚国人。
故选B。
4. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）楚王感其欲献于己，召而厚赐之，过于买鸟之金十倍。
（2）魏农夫之耕于野者，得宝玉径尺，弗知其玉也，以告邻人。
【答案】
（1）楚王被路人想献凤凰给他的心感动（楚王感激路人想献凤凰给他），于是召见他并且厚重地赏赐他
（给予他丰厚的赏赐），其价值比买鸟的钱多十倍（或其价值超过买鸟的钱十倍）。
（2）魏国有个在田野耕作的农夫，得到一块一尺见方的宝玉，却不知道它是宝玉，把这件事告诉了邻居
（便告诉了邻居）。
【解析】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“感”，被……感动；“厚赐”，厚重地赏赐；“过”，超过。
（2）“魏农夫之耕于野者”，状语后置句，正常语序为“魏农夫之于野耕者”；“得宝玉径尺”，定语
后置句，正常语序为“得径尺宝玉”；“径尺”，一尺见方。
5. （热点） 材料一、材料二以及《答司马谏议书》都说到了名与实的关系，写作目的有何不同？
【答案】
材料一，尹文子通过四则故事，批评名实相违的不良现象。
材料二，李世民以谗佞之人的名实径庭，告诫统治者要予以警惕。
王安石以“兴利除弊”等改革之实反驳司马光，为变法正名。
【解析】本题考查学生对文章内容的理解和分析的能力。
材料一，宣王喜欢的是虚名，却不知道自己的真实力量；黄公好谦，故意谦损自己的女儿，实际上她们有
国色之美；楚王被路人献凤于己之心所感动，于是召见他并且给予丰厚的赏赐，其价值超过买鸟的钱十
倍；邻人告诉农夫这是一块怪石，让农夫赶快扔掉它，自己却偷过来献给了魏王，得到魏王的赏赐。尹文
子通过四则故事，批评名实相违的不良现象。
材料二，“夫谗佞之徒，名实径庭也”，李世民认为，那些奸邪谗佞之人花言巧语，想方设法去亲近地位
高的人，察言观色，迎合人主的意旨，取悦于人主。李世民以谗佞之人的名实径庭，告诫统治者要予以警
惕。
《答司马谏议书》中，王安石认为新法的制定是“议法度而修之于朝廷”，经过朝廷的认真讨论而订立；
然后再“授之于有司”，交付具体主管部门去执行。这一“受”、一“议”、一“授”，将新法从决策、
制定到推行的全过程置于完全名正言顺、合理合法的基础上，“侵官”之说便不攻自破。次驳“生事”。
“举先王之政”是理论根据，“兴利除弊”是根本目的，以“名实已明，而天下之理得矣”为论证的立足
点，分别对保守派谬论进行驳斥，表明自己坚持变法的立场，为变法正名。
参考译文：
材料一：
宣王爱好射箭，喜欢人家说自己能用硬弓，真实情况是他所用的弓不过三石之力。他拿去给身边的人
看，身边的人都拉弓试一试，把弓拉到一半就不拉了。都说：“这弓不下九石之力，不是大王谁能用这样
的弓？”宣王听了很高兴。然而实际上宣王所用的弓不过三石，他一辈子却自以为那是九石之弓。三石，
是实际力量；九石，不过是虚名。宣王喜欢的是虚名，却不知道自己的真实力量。
有位叫黄公的齐国人，总爱谦卑。他有两个女儿，都是天姿国色。正因为她们长得美，黄公就常常说
谦虚的话来贬低她们，说她俩长得丑陋。于是，丑陋的名声传播很远，以致过了婚龄全国竟没有人向她们
求婚。卫国有个光棍汉，早过了结婚年龄，冒然娶了黄公的女儿，发现原来是天姿国色。他就对别人说：
“黄公喜欢谦虚，故意贬损自己的孩子。大女儿的妹妹一定是很美的。”于是人们便争先恐后送聘礼求
婚，果然也是天姿国色。姑娘有国色之美，这是实际情况；说她们丑陋，那是虚假的名声。这位光棍汉不
计较丑陋的名声，却得到真正的美女。
楚国有个挑着野鸡的人，一个过路人问他：“什么鸟呀！”那个挑野鸡的人欺骗他说：“是凤凰。”
过路人说：“我听说有凤凰，今天正好碰着见到了。你打算卖它吗？”那人说：“是的。”路人出十金要
买，那人不给。又加了一倍，便卖给了他。他想献给楚王，过了一夜，野鸡死了。路人不去考虑花了钱可
惜。只是遗憾不能把活凤凰献给楚王。于是一国的人纷纷传说这件事，都以为是真凤凰。尤其赞赏路人想
把凤凰献给楚王的忠心，便报告给楚王。楚王被路人献凤于己之心所感动，于是召见他并且给予丰厚的赏
赐，其价值超过买鸟的钱十倍。
魏国有个在田野耕作的农夫，得到一块一尺见方的宝玉，却不知道是宝玉，把这件事告诉了邻居。邻
居心里想谋取这块玉，欺骗他说：“这是块奇怪的石头，收藏起来对家里不利。不如送回原处。”农夫虽
然有些疑心，还是拿回家来，放在廊房之下。这天夜里宝玉大放光明，把整个屋子都照亮了。农夫全家十
分恐惧，又去告诉邻居。邻居说：“这就是那石头作怪的征候了，赶快扔掉它，灾祸可以销除。”于是农
夫急忙把宝玉扔到很远的野外。没有多久，邻居偷取了这块宝玉，拿着献给魏王。魏王找玉工来察看。玉
工望见这块宝玉，拜了两拜，后退几步，恭敬地站着，对魏王说：“恭贺大王得到天下之宝，我从来没有
见过这样的宝玉。”魏王问能值多少价钱？玉工说：“这是无价之宝，给五座城池，只能看一眼。”魏王
立刻赐给献玉者千金，并且长期享受上大夫的待遇。
（节选自《尹文子·大道上》，有删改）
材料二：
只会花言巧语的人，名和实相差很远。这些人朝夕争取荣华，在集市上竞相争夺财利，在朝廷上争夺
权势。这些人以谄媚阿谀的姿态，憎恶忠良贤能之人处于自己之上；怀着奸诈的心志，唯恐富贵被别人占
了先。奸佞之人花言巧语，亲近地位在自己之上的人；察言观色，迎合人主意趣，取悦于君。宋昭公臣僚
上千人（但左右献谀），被逐出国才悔悟；宣王所用的弓没有九石，左右奉迎，宣王终身不知所用的弓是
三石。不亲近的人常常进谗言离间亲近的人，所以宋国太子被伊戾谗言所害；奸佞者往往耍手段残害正直
人士，因而楚国忠臣郤宛被奸邪之人所害。这都是昏庸不明的君主，荒迷惑乱，拒贤听谗所造成的，以至
于忠者如郤宛、孝者如太子，终被谗言所害，实在是可叹可泣而冤枉的了。因此，这就有如聚生之芳兰，
将欲茂盛之时，竟被凄然之秋风败落了；君主方欲明察，就被小人的谗言蒙蔽了耳目。这完全是奸邪谗佞
的人所造成的危害。这二者是危害国家的本源。
（节选自李世民《帝范六·去谗篇》，有删改）
三、（2026 江苏模拟）阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
始皇既殁，胡亥极愚，骊山未毕，复作阿房，以遂前策。诛斯、去疾，任用赵高。子婴度次得嗣。
小人乘非位，莫不怳忽失守，偷安日日。独能长念却虑，父子作权，近取于户牖之间，竟诛滑臣，为君
讨贼。高死之后，宾婚未得尽相劳，餐未及下咽，酒未及濡唇，楚兵已屠关中，高祖翔霸上，素车婴
组，奉其符玺，以归帝者。 秦之积衰，天下土崩瓦解，虽有周旦之材，无所复陈其巧，而以贲一日之
孤，误哉！俗传秦始皇起罪恶，胡亥极，得其理矣。复责小子，云秦地可全，所谓不通时变者也。吾读
秦纪，至于子婴车裂赵高，未尝不健其决，怜其志。婴死生之义备矣。
（司马迁《史记·秦始皇本纪》）
材料二：
苏子曰：“始皇制天下轻重之势，使内外相形，以禁奸备乱者，可谓密矣。蒙恬将三十万人，威震
北方，扶苏监其军，而蒙毅侍帷幄为谋臣，虽有大奸贼，敢睥睨其间哉？不幸道病，祷祠山川，尚有人
也，而遣蒙毅，故高、斯得成其谋。始皇之遣毅，毅见始皇病太子未立而去左右皆不可以言智。夫阉尹
之祸，如毒药猛兽，未有不裂肝碎首者也。自书契以来，惟东汉吕强、后唐张承业，二人号称善良。岂
可望一二于千万，以徽必亡之祸哉？然世主皆甘心而不悔。彼自以为聪明人杰也，奴仆熏腐之余何能
为？及其亡国乱朝，乃与庸主不异。吾故表而出之，以戒后世人主如始皇、汉宣者。”
（苏轼《始皇论》）
材料三：
天下初定，人心未靖，则天命以之不康，汤、武且不能弭，后代勿论已。然而胡亥杀兄，旋以死
亡；太甲、成王，终安其位；则伊尹、周公之与赵高，相去不但若霄壤也。秦始皇之宜短祚也不一，而
莫甚于不知人。托国于赵高之手，虽中主不足以存，况胡亥哉！
（王夫之《读通鉴论》）
1．材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
毅见始皇A 病B 太子C 未立D 而去E 左右F 皆不可G 以言智
【答案】BDF
【解析】本题考查学生文言文断句的能力。
句意：蒙毅看到秦始皇病重，太子还没有确立，（这时）就轻易离开皇帝的身边，这不能算是明智的做
法。
“毅见始皇病”中主语是“毅”，谓语是“见”，宾语是“始皇病”，结构完整，从其后B 处断开；
“太子未立”是主谓结构，从其后D 处断开；
“而去左右”中“去”是谓语，“左右”是宾语，动宾结构完整，其后F 处断开。
故选BDF。
2．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．健，意动用法，与《苏武传》中“单于壮其节”中的“壮”用法相同。
B．敢，岂敢，与《烛之武退秦师》中“敢以烦执事”的“敢”意义相同。
C．庸，平庸，与《师说》中“夫庸知其年之先后生于吾乎”的“庸”意义不同。
D．且，尚且、况且，与《鸿门宴》中“臣死且不避”的“且”意义和用法相同。
【答案】B
【解析】本题考查学生对文言词语中的词类活用及一词多义现象的理解能力。
A.正确。意动用法，认为……果决/意动用法，认为……豪壮。句意：没有不认为他果断的。/单于认为
他的气节很豪壮。
B.错误。岂敢/冒昧地（谦辞）。句意：又怎敢在这样的局势中觊觎王位呢？/冒昧地拿这件事麻烦您。
C.正确。平庸/哪里、怎么。句意：（他们的表现）却和昏庸无能的君主没有区别。/哪里管他的年龄比
我大还是小呢?
D.正确。句意：即使是商汤、周武王那样的贤君尚且不能消除（这种动荡）。/我连死都尚且不躲避。
故选B。
3．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．司马迁高度评价子婴临危不乱、诛杀赵高、主动投降的决断，反对将亡国责任归咎于末帝的片面历
史观，体现了其深刻的历史洞察与人文关怀。
B．苏轼认为始皇在构建权力制衡体系以防范奸乱方面考虑周密，蒙恬统兵戍边、扶苏监军、蒙毅在始
皇身边任谋臣的安排，便体现了这种治国思路。
C．苏轼以“毒药猛兽”比喻宦官之祸，以东汉吕强、后唐张承业为例，正面强调了英主纵如始皇、汉
宣帝亦难逃此劫，警示后人勿恃聪明。
D．三则材料均隐含对“君主决策”与“辅佐者品质”的关注，既分析了胡亥和子婴对国运的决定性影
响，也审视了赵高和伊尹的关键作用。
【答案】C
【解析】本题考查学生理解文章内容的能力。
C.“正面强调了英主纵如始皇、汉宣帝亦难逃此劫，警示后人勿恃聪明”错误，原文“吾故表而出之，
以戒后世人主如始皇、汉宣者”，是警示后世君主不要像始皇、汉宣帝那样恃才傲物，轻信宦官，而非
“正面强调英主纵如始皇、汉宣帝亦难逃此劫”。
故选C。
4．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）高祖翔霸上，素车婴组，奉其符玺，以归帝者。
（2）吾故表而出之，以戒后世人主如始皇、汉宣者。
【答案】
（1）汉高祖刘邦驻扎在霸上，（子婴）乘着白色的车子，颈上系着绳索，捧着秦国的传国玉玺，来把
它献给称帝的刘邦。
（2）我特意把这件事揭示出来并加以阐发，来警示后世像秦始皇、汉宣帝那样的君主。
【解析】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“翔”，驻扎；“素车”，白色的车子；“奉”，捧着。
（2）“故”，特意；“表”，揭示；“戒”，告诫。
5．（热点）综合课文《过秦论》及上述三则材料对秦朝速亡原因的分析，你认为其中蕴含哪些治国理
政的道理？
【答案】
（1）任人唯贤，远离奸佞：始皇误用赵高，胡亥宠信赵高，导致朝政混乱；《过秦论》“废先王之
道，焚百家之言”也体现了对贤才的排斥。可见君主需明辨忠奸，重用贤能，才能稳固统治。
（2）权力制衡，防奸备乱：苏轼肯定始皇“蒙恬统兵、扶苏监军、蒙毅辅政”的权力布局，虽因始皇
决策失误（遣蒙毅）失败，但说明“分权制衡”是防范奸乱的重要手段。
（3）顺应时变，体恤民心：秦朝“仁义不施”（《过秦论》），天下土崩瓦解；子婴虽有决断，但秦
积衰已久，无法挽回。可见治国需顺应民心，重视民生，避免暴政，才能长治久安。
【解析】本题考查学生概括内容要点的能力。
（1）根据根据原文“不幸道病，祷祠山川，尚有人也，而遣蒙毅，故高、斯得成其谋”可知，始皇误
用赵高，胡亥宠信赵高，导致朝政混乱；根据《过秦论》“废先王之道，焚百家之言”可知秦王朝对贤
才的排斥。可见君主需明辨忠奸，远离奸佞，重用贤能，才能稳固统治。
（2）根据原文“蒙恬将三十万人……敢睥睨其间哉”可知，苏轼肯定始皇的权力布局，从“遣蒙毅，
故高、斯得成其谋”可知，因始皇决策失误而失败，表明破坏制衡的教训，说明“分权制衡”确实是防
范奸乱的重要手段。
（3）根据《过秦论》“仁义不施而攻守之势异也”可知，秦王朝不施仁义，导致天下土崩瓦解；根据
原文“秦之积衰……误哉”可知，子婴虽有决断，但秦积衰已久，无法挽回。可得出治国需施行仁义顺
应民心，重视民生，避免暴政，才能长治久安。
参考译文：
材料一：
秦始皇去世之后，秦二世胡亥极为昏庸，骊山的陵墓还没有完工，又要修建阿房宫，来完成先帝遗
留的计划。他诛杀了李斯、冯去疾，任用赵高掌权。子婴按照次序得以继承王位。（但他）以平民百姓
的身份登上本不该属于自己的帝位，（当时的君臣）没有谁不慌张失措，苟且偷安度日的。唯独子婴能
够深谋远虑，和儿子一起权衡谋划，就近在门户之内，最终诛杀了奸佞的臣子，为君主讨伐了贼人。赵
高死后，宾客姻亲还没能全部前来慰问，饭还没来得及咽下喉咙，酒还没来得及沾湿嘴唇，楚地的起义
军就已经屠戮了关中地区，汉高祖刘邦率军屯驻在霸上。子婴乘着白车白马，脖子上系着绳索，捧着秦
国的传国玉玺和兵符，向刘邦投降，归附于天子。秦国长期积累的衰败之势，已经让天下的局势土崩瓦
解，即使（子婴）有周公旦那样的才能，也没有办法再施展他的智谋，却还要以一个孤立无援的君主身
份去力挽狂澜，实在是太荒谬了！民间流传秦始皇开启了罪恶的开端，胡亥把这种罪恶推向了极点，这
话是合乎道理的。如果再去责备子婴，说他本可以保全秦国的土地，这就是所谓的不懂得审时度势的说
法啊。我阅读秦国的史书，每当读到子婴车裂赵高的时候，没有不赞许他的果断、怜悯他的志向的。子
婴在生死关头所坚守的道义，已经十分完备了。
材料二：
苏轼说：“秦始皇掌控着天下的轻重形势，让朝廷内外相互制约，用来禁止奸邪、防备祸乱的手
段，可以说是十分周密了。蒙恬率领三十万大军，声威震慑北方，扶苏担任监军监督这支军队，蒙毅又
在朝廷之中侍奉君主，担任谋臣，即使有非常奸猾的乱臣贼子，又怎敢在这样的局势中觊觎王位呢？不
幸的是秦始皇在途中患病，派人祭祀山川神灵祈福，当时本来还有可以托付后事的人，可他却派遣蒙毅
离开（去祭祀），所以赵高、李斯才能够实现他们的阴谋。秦始皇派遣蒙毅离开，蒙毅看到秦始皇病
重、太子还没有确立的情况下，就轻易离开皇帝的身边，这不能算是明智的做法。宦官造成的祸患，就
像毒药和猛兽一样，一旦发作，没有谁不会肝肠寸断、身首异处的。自从有文字记载以来，只有东汉的
吕强、后唐的张承业，这两个人称得上是贤良的宦官。难道能指望在千万个宦官中出现一两个这样的
人，来避免必然会降临的灾祸吗？然而世上的君主却都心甘情愿地重用宦官，从来不会后悔。他们自认
为是聪明杰出的人，觉得这些遭受阉割的奴仆能有什么作为？等到他们的国家灭亡、朝廷动乱的时候，
他们的表现却和昏庸无能的君主没有任何区别。我因此把这件事揭示出来，用来告诫后世像秦始皇、汉
宣帝那样的君主。
材料三：
天下刚刚平定的时候，人心还没有安定下来，那么上天降下的天命也会因此不安稳，即使是商汤、
周武王那样的贤君尚且不能消除（这种动荡），后世的君主就更不用说了。但是胡亥杀害了兄长扶苏，
不久之后自己也身死国灭；太甲、周成王最终却能安稳地坐在君主的位置上。这是因为伊尹、周公和赵
高相比，品行和才能的差距，就像是天上地下那样悬殊。秦始皇应该早早亡国的原因不止一个，但没有
比他不懂得识别人才更严重的了。他把国家的大权托付给赵高这样的人，即使是才能中等的君主，也不
能够保全国家，更何况是胡亥这样的昏君呢！
