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时政热点专题12:2026年中央广播电视总台春节联欢晚会(讲义)_zheng治_2026年-政治高考专项复习_132026年高考政治时政热点命题解读与押题预测

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文档文本内容

时政热点专题12:2026 年中央广播电视总台春节联欢晚会
创作理念:
《2026 年中央广播电视总台春节联欢晚会》坚持“欢乐吉祥、喜气洋洋”的主基调,以
“骐骥驰骋 势不可挡”为主题,在文化滋养与科技赋能下,呈现活力满满、蒸蒸日上的
新时代奋进气象。《2026 年中央广播电视总台春节联欢晚会》从中华优秀传统文化中汲取
智慧和力量,将寓意自强不息、锐意进取的生肖马元素巧妙融入创作,坚持“思想+艺术
+技术”融合传播,不断拓宽艺术表达边界。《2026 年中央广播电视总台春节联欢晚会》
是“科技+艺术”的再升级,将“科技智造”融入舞美呈现、内容创作等,丰富人们对年
味的缤纷想象。继蛇年春晚扭秧歌的智能机器人跻身“顶流”后,机器人再度登上春晚舞
台,用科技范和新鲜感的创意火花彰显中国科技进步的新气象 。
节目编排:
春晚的舞台,照见万家灯火中热气腾腾的生活图景。原创歌曲细诉浓浓的亲情,致敬平凡
的坚守,珍视相逢的缘分。动人旋律如涓涓暖流,献给辛勤付出的每一个人。家国同心,
春晚唱响蒸蒸日上的美好生活,放歌欣欣向荣的伟大时代。农民合唱团带着丰收的喜悦登
上春晚舞台,沉甸甸的笸箩、金黄的稻穗、火红的辣椒绘就秋收好“丰”景,唱出仓廪丰
盈的踏实底气。融合了神话传说与民族元素的歌曲,将《山海经》中寓意吉祥的小马生动
呈现在舞台之上,中华民族大家庭的孩子们手牵手,清澈纯真的童声唱出对未来的美好憧
憬。耳熟能详的宝岛金曲,唤起海峡两岸同胞的共同记忆 。
主会场节目融汇创新创意表达,让古韵国风以更具互动性、共情力和时代感的方式鲜活登
场。四地分会场各具风韵,从冰天雪地到长江之滨,从科创沃土到商贸新城,在新大众文
艺的创新创造里展现各地年景。哈尔滨分会场融合表演唱、交响乐、芭蕾舞等表演形式,
以故事化表达串联起城市地标,带观众沉浸式感受“东北老铁”的热情豪爽,传递“冰雪
暖世界”的独特魅力。义乌分会场在全球数贸中心设立主舞台,表演融入拨浪鼓、婺剧、
迎龙灯等地方元素;在热情四溢的歌舞中,中外文化相汇交融,四海畅联、八方通达的气
象扑面而来。合肥分会场的水墨舞蹈、黄梅戏等接连登场,映照出徽风皖韵的风情;在主
舞台骆岗公园上空,低空飞行器列阵翻飞,碰撞出科技与人文的璀璨火花。宜宾分会场以
“万里长江第一城”的浩荡江景为幕,民俗活动“请春酒”贯穿全场,三江六岸欢歌笑
语,家人围坐、燃面飘香、喜乐满堂 。
创意融合节目从传统文化中汲取灵感,将舞蹈、戏曲、歌咏等表演形式融入情景化演绎,
借助AI 生成影像与实景舞台扩展技术,打造视效奇观;来自不同国家的艺术家用音乐和
舞蹈等精彩对话,呈现“各美其美、美美与共”的文明交融 。春意盎然,万物可期。春
晚舞台凝聚了对天地自然的热爱,对人间真情的守望。总台马年春晚植根中华优秀传统文
化沃土,敞开怀抱、以艺通心,彰显和而不同的文明交融之美 。
晚会特色:
《2026 年中央广播电视总台春节联欢晚会》坚持以人民为中心的创作导向和“开门办春
晚”的理念,探索“新大众文艺”的创新表达,力求打造充满文化味、科技感与国际范的
“人民的春晚”。该晚会力求通过主会场和分会场浑然一体的节目设计,展现各地的文化
之美、发展之兴,彰显新时代新征程上“骐骥驰骋 势不可挡”的新气象 。
晚会延续并优化无障碍转播服务,通过“现场画面+智能同声字幕+超大画幅手语转播”的
竖屏呈现形式,实现全节目手语覆盖,同时依托口述影像技术,让超4500 万视障、听障
人士及高龄群体顺畅感受春晚魅力。从阖家围坐的团圆场景,到异地亲人通过云端互动的
温馨瞬间,再到非遗传承人与普通劳动者的身影交织,春晚以科技为桥,将分散各地的中
国人紧密相连,让“天涯共此时”的团圆情怀跨越山海,彰显“共同的春晚,共同的年”
的人文温度 。
一.《政治与法治》角度:
1.分析2026 年央视马年春晚《吉量》节目集齐56 个民族儿童同台演出的深层政治意义。
(1)我国是统一的多民族国家,56 个民族儿童同台演出,直观展现了我国平等团结互助
和谐的社会主义民族关系,彰显了各民族不分大小、一律平等的基本原则。
(2)节目跨越地域集齐各民族儿童,体现了我国坚持民族平等、民族团结和各民族共同
繁荣的方针,有利于巩固和发展民族团结,增强各民族的归属感和凝聚力。
(3)孩子们同吃同住、互帮互助,诠释了手足相亲、守望相助的民族情谊,有利于铸牢
中华民族共同体意识,维护国家统一和民族团结,筑牢国家发展稳定的根基。
二、《哲学与文化》角度:
1.运用“唯物辩证法”与“辩证唯物主义认识论”的相关知识,分析2026 年春晚机器人节
目相较于之前节目发生的变化所体现的哲学道理。
(1)事物是运动、变化、发展的,要用发展的观点看问题。从2025 年机器人“扭秧歌”
到2026 年机器人“演武侠”“入生活”,体现了中国机器人技术一年来的长足进步,是
科技创新推动事物发展的生动体现。
(2)量变是质变的必要准备,质变是量变的必然结果。中国机器人产业从技术积累到产
业化突破,最终在春晚舞台上实现从“展示”到“融入”的质变,彰显了长期坚持带来的
创新飞跃。
(3)矛盾具有特殊性,同一事物在发展的不同阶段上有不同的矛盾。2025 年机器人重在
展现“人机协作”的可能性,2026 年则深化为承担戏剧功能、进入情感伦理层面,体现了
对科技与人类关系认识的深化。
(4)辩证否定是联系和发展的环节,不是简单地否定一切。蔡明从1996 年扮演机器人到
2026 年与真实机器人同台,在时间维度上完成象征性回环,体现了对科技想象与现实发展
的辩证承接。
(5)实践是认识发展的动力。春晚舞台作为实践场域,推动人们对机器人功能的认识不
断深化。从《秧BOT》的“人机协作可能”的表层认知,到《奶奶的最爱》对科技介入家
庭伦理的深层思考,实践为认识发展提供了新问题、新手段和新境界。
(6)认识具有反复性、无限性和上升性,追求真理是一个过程。从2025 年侧重展示机器
人“如何动”的技术可能,到2026 年探索机器人“如何互动”的社会角色,人们对机器
人参与人类生活的认识在实践基础上不断扩展和深化,体现了认识运动的总规律。
2.运用“文化传承与文化创新”的相关知识,谈谈从2025 年《秧BOT》到2026 年《武
BOT》《奶奶的最爱》,机器人参与春晚的方式演变对我们推动文化创新有何启示。
(1)文化创新要坚持守正创新,推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展。机器
人从“扭秧歌”到“演武侠”“入生活”,将传统武术、家庭伦理等文化元素与前沿科技
深度融合,使传统文化在当代舞台焕发新活力。
(2)文化创新必须坚持以人民为中心的创作导向,把增进人民福祉、促进人的全面发展
作为出发点和落脚点。从2025 年侧重技术展示到2026 年深入家庭情感叙事,机器人节目
从“给观众看”转向“与观众共情”,让科技成果真正走进百姓生活、触动人民心灵。
(3)文化创新要扎根生活沃土、回应时代关切。《奶奶的最爱》将机器人置于代际沟通
的现实场景,让科技叙事回归人间烟火,使春晚舞台成为观照老龄化社会、智能时代人际
关系等时代议题的窗口,彰显了文艺作品记录时代、回应现实的使命担当。
(4)文化创新要坚定文化自信,展现中国智慧。机器人节目从“炫技”到“入情境”
“进叙事”的演变,彰显了中国科技与文化融合创新的自信,为世界提供了文明互鉴的中
国样本。
3. 分析节目《贺花神》为什么实现了“出新”又“出彩”博得了观众的好评?
(1)继承和弘扬中华优秀传统文化。《贺花神》创作植根于中华优秀传统文化,挖掘十
二月令自然之道与“天人合一”理念,传承了中华文脉与民族精神,为节目注入深厚的文
化内涵,让作品有根、有魂,赢得观众的文化认同。
(2)创新文化表现形式,推陈出新,革故鼎新。节目运用现代化舞台手法,依托AIGC、
AR 特效等现代科技,将虚拟特效与实景花艺融合,以新颖的视听语言活化传统文化,实
现了文化表现形式的创造性转化与创新性发展,契合当代观众尤其是年轻人的审美需求。
(3)坚持以人民为中心的导向,贴近大众精神需求。节目将厚重的文化内涵浓缩于五分
钟的视听盛宴,内容通俗易懂、形式生动鲜活,既传递了传统生态智慧,又满足了大众对
优质文化产品的需求,实现了文化价值与观众情感的共鸣,让传统文化真正走进大众生
活。
(4)推动文化与科技融合,增强传播感染力。借助AIGC、AR 等现代科技手段,拓展了
文化表达的空间,让古老文化以更具冲击力、沉浸感的方式呈现,提升了节目的观赏性与
传播力,使传统理念在新时代焕发生机,实现了“出新”与“出彩”的统一。
一、单选题
1.(2026 届四川内江市高三第二次模拟考政治试题)2026 年央视马年春晚以“骐骥驰骋势
不可挡”为主题,将《楚辞》典故、传统云雷纹、非遗美学等中华优秀传统文化基因,与
AIGC、裸眼3D、数字分身等现代科技深度融合,通过主会场与多地分会场联动,让家国
情怀、民族精神与时代气息同频共振。这为新时代文化传承与发展提供的启示有(   )
①立足时代实践,推动中华优秀传统文化创新性发展
②依托现代科技,丰富文化呈现样式与传播表达方式
③坚定文化自信,增强他国对中华民族文化的认同感
④融通各种资源,实现不同文化在大融合中走向同一
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
2.(2026 高三·全国·专题练习)2026 年中央广播电视总台春晚依托全国产化8K 超高清制播
系统、自主研发智能机器人集群等前沿技术打造沉浸式舞台,通过“百城千屏”户外大屏
联动实现城乡同步传播,推出无障碍转播等普惠服务,并以实景镜头呈现乡村振兴、民生
改善的生动面貌,生动彰显新时代我国高质量发展的鲜明底色。这一系列实践充分体现了
我国(   )
①坚持创新驱动发展,培育文化领域新质生产力
②促进城乡同步发展,推动城乡公共服务平均化
③推进文化普惠共享,保障人民基本文化权益
④完善收入分配格局,推动共同富裕全面实现
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
3.(25-26 高三上·江苏常州·期末)2026 年中央广播电视总台春晚吉祥物形象为“骐骐”
“骥骥”“驰驰”“骋骋”四匹骏马,该设计灵感来源于中国不同时期马的经典形象,并
将流云纹、山云纹等千年纹样“穿”上身,充盈着生生不息的历史美感和万象更新的时代
气象。这一设计理念表明(   )
①中华优秀传统文化能够与现代社会相协调
②中华优秀传统文化的基本内涵能因时而变
③文化创新要坚持以时代精神激活传统文化
④不同文化的交流互鉴应坚守中华文化立场
A.①③
B.①④
C.②③
D.②④
4.(2026 高三·全国·专题练习)2026 年中央广播电视总台春晚设立浙江义乌分会场,集中展
现当地小商品产业数字化转型、跨境电商创新发展、内外贸高效联动的开放新图景,生动
呈现“世界超市”的活力与韧性。以义乌发展为代表的实践,对推动经济高质量发展的正
确传导路径是(   )
①数字技术与实体经济深度融合→提升企业生产经营效率→确立我国制造业领先地位
②发挥产业集群的发展优势→扩大商品出口规模总量→主导经济全球化发展进程
③发挥市场决定性配置作用→促进要素自由流动公平竞争→提高资源配置效率与水平
④推进内外贸一体化高效联动→畅通国内国际双循环通道→增强经济发展稳定性可持续性
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
5.(25-26 高三上·湖南长沙·期末)2026 年总台马年春晚以“骐骥驰骋势不可挡”为主题,
主标识融合中国传统云纹、雷纹、回纹等经典元素,勾勒出四匹骏马齐头并进的视觉意
象,既彰显传统美学韵味,又传递奔腾奋进的时代气息;“骐骥”源自《楚辞·离骚》,
既指千里马,凝聚着中华民族开拓进取的精神品格,又音同“奇迹”,饱含新时代新征程
的美好愿景。材料体现的文化道理有(   )
①继承传统美学精华,实现优秀传统文化的创造性转化与创新性发展
②彰显中华文化博大精深,传递民族精神内核与时代价值追求
③依托现代传媒技术,是推动中华文化走向世界的根本途径
④赋予传统生肖文化全新内涵,实现民族精神的颠覆性创新
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
6.(23-24 高二下·全国·单元测试)2026 年春晚主标识巧妙融合传统云纹的灵动、雷纹的刚
劲、回纹的规整,以线条勾勒出四匹骏马齐头并进、拾级而上的意象。既让传统文化韵味
鲜活绽放,又传递出奔腾奋进的时代气息。全新设计的“骐骥驰骋纹”无限延展、变换、
循环铺展出万马奔腾、势不可挡的生动画卷。春晚主
标识
(   )
①既肯定传统纹样价值,又突破其原有形态实现创新
②展现出中华文明具有突出的连续性、突出的创新性
③其创作过程运用了聚合思维,是思维的扩散和辐射
④以科技手段赋能中华优秀传统文化,增强其感染力
A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
7.(2026·山东聊城·一模)2026 年春晚主标识以“骐骥驰骋”为核心创意,呈现“四马齐
驱”视觉意象,融合传统云纹、雷纹、回纹等元素,展示出可无限延展的“骐骥驰骋
纹”。“骐骥”音同“奇迹”,寓意奋斗创造奇迹。创意设计体现的道理是(    )
①中华优秀传统文化可在赓续历史文脉中实现现代转型
②利用自在事物联系,实现传统文化与时代主题有机统一
③坚持辩证思维,在融通古今文化资源中推动文化创新
④先进社会意识具有相对独立性,预见社会发展的方向和趋势
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
8.(2026·重庆·二模)2025 年12 月,2026 年马年春晚吉祥物吉祥图正式发布,四匹骏马
“骐骐”“骥骥”“驰驰”“骋骋”组团登场,萌趣造型兼具历史厚重与时代活力该设
。
计融合西周驹尊汉代铜奔马等文物灵感与普氏野马气息,马儿身披流云纹山云纹等传统
、
、
纹样,既呼应“骐骥驰骋势不可挡”的春晚主题,又饱含马到成功前程似锦的祝福该创
、
。
作(   )
①突出形象思维表达的情感性,借助纹样和造型表达新春祝福
②运用分析与综合的辩证方法,在分析的指导下进行综合创新
③体现辩证否定的“扬弃”过程,在文化传承中实现造型创新
④通过思维抽象的理想化环节,彰显不同时代骏马的本质特征
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
9.(25-26 高二上·天津南开·期末)《楚辞·离骚》中写道:“乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先
路。”“骐骥”是古人对骏马、千里马的雅称。2026 年春晚主标识从晚会主题“骐骥驰
骋”中提炼“四马齐驱”的创意,巧妙融合中国传统云纹、雷纹、回纹的经典元素,勾勒
出四匹骏马齐头并进、拾级而上的视觉意象,既彰显传统美学韵味,又传递出奔腾奋进的
时代气息。这一设计(   )
①是对传统文学和纹饰的全面承袭,体现了中华文化源远流长
②借助现代传播手段,展现了中华文化突出的统一性和创新性
③植根于中华优秀传统文化,实现了传统符号与时代精神的有机结合
④挖掘传统文化的当代价值,推动了中华优秀传统文化的创新性发展
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
10.(2026·河北唐山·一模)“骐骥”是古人对骏马、千里马的雅称。2026 年春晚主标识从
晚会主题“骐骥驰骋”中提炼创意灵感,巧妙融合中国传统云纹、雷纹、回纹的经典元
素,勾勒出四马并进的视觉意象。全新设计的“骐骥驰骋纹”还能无限延展、变换、循
环,铺展出万马奔腾、势不可挡的生动画卷。这一设计(   )
①将传统纹样解构重组,通过抽象思维完成标识迭代
②体现了联想思维是对事物普遍联系的反映
③以云雷纹、四马造型承载中式天地宇宙观与群像理念
④将“四马并进”的视觉符号迁移扩展,借联想思维勾勒“万马奔腾”的意境
A.①③
B.①④
C.②③
D.②④
11.(25-26 高三下·天津红桥·开学考试)在2026 年春晚节目里,《武bot》被大量关注。国
产人形机器人与武术演员精准配合,完成高难度武术表演。这背后是我国机器人制造水
平的跃升、技术的突破以及市场应用的拓展。我国人形机器人的发展活力表明(   )
①创新是第一动力,坚持创新在我国现代化建设全局中的核心地位
②发展实体经济,尤其是先进制造业,是一国经济的立身之本
③市场竞争能引导资源流向,决定技术发展方向
④非公有制经济在科技创新领域发挥着重要作用
A.②③
B.①④
C.①②
D.②④
12.(25-26 高三下·陕西·开学考试)近年来,中华文化出海成绩斐然,文化产品成为我国构
建更有效力的国际传播体系的有力支撑。观察下图三组(上左、上右、下)融合了传统
书法艺术与现代理念的创意作品(分别取材于网络游戏、2026 年春晚),下列对其价值
的解读正确的是(   )
①传统书法艺术借助现代设计手法实现了创造性转化与发展
②优秀的文化产品能丰富人的精神世界,促进人的全面发展
③传统文化的当代价值取决于其表现形式的现代化适应程度
④这些作品涵养了中华民族共同的价值观,彰显了文化自信
A.①②
B.①③
C.②③
D.②④
13.(25-26 高二上·安徽合肥·期末)2026 年春晚主标识从晚会主题“骐骥驰骋”中提炼“四
马齐驱”的创意灵感,巧妙融合中国传统云纹、雷纹、回纹的经典元素,勾勒出四匹骏
马齐头并进、拾级而上的视觉意象,既彰显传统美学韵味,又传递出奔腾奋进的时代气
息。下列对春晚主标识理解正确的是(   )
①骏马奔腾形象是对客观事物的创造性反映
②这幅生动画卷源自于创作者们的创意灵感
③其展现的美好愿景可脱离客观事物而独立存在
④寓意生机勃勃的马年新春的表现形式是主观的
A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
14.(25-26 高二上·四川德阳·期末)央视总台2026 年春晚的吉祥物形象——“骐骐”“骥
骥”“驰驰”“骋骋”,设计灵感分别源自西周、汉代、唐代的经典骏马形象及中国特
有的普氏野马,并将流云纹等传统纹样巧妙融入,既充盈着生生不息的历史美感,也饱
含了奋进自信、人与自然和谐的时代寓意。这一设计(   )
①立足实践,展现中华优秀传统文化的思想内涵
②古为今用,实现传统美学和现代情感融会贯通
③锐意创新,以丰富的文化表现形式为根本追求
④与时俱进,彰显中华文明多元一体、兼收并蓄
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
15.(25-26 高二上·广东深圳·期末)2025 年12 月18 日,中央广播电视总台《2026 年春节联
欢晚会》发布吉祥物形象。“骐骐”“骥骥”“驰驰”“骋骋”4 匹骏马作为吉祥物,其
设计灵感来源于中国不同时期马的经典形象,并结合流云纹、山云纹等传统纹样,展现
了生生不息的历史美感和万象更新的时代气象。由此可见(   )
①“骐骥驰骋”的寓意丰富了中华优秀传统文化的核心理念
②中华优秀传统文化源远流长,是推动艺术创新的不竭源泉
③传统文化要古为今用,深刻挖掘优秀传统文化的当代价值
④优秀文化能够通过形式丰富的文化载体丰富人的精神世界
A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
16.(25-26 高二上·河南信阳·期末)2025 年12 月18 日,中央广播电视总台《2026 年春节联
欢晚会》发布马年吉祥物形象——“骐骐”“骥骥”“驰驰”“骋骋”四匹骏马。吉祥
物的设计灵感来源于中国不同时期马的经典形象,并将流云纹、山云纹等千年纹样
“穿”上身,充盈着生生不息的历史美感和万象更新的时代气象,饱含马到成功、前程
似锦的美好寓意。从哲学角度看,吉祥物的创作过程表明(   )
①艺术创作的实践活动是把艺术观念转变为现实艺术作品的根本途径
②人们创造传统与现实的联系,传递具有东方韵味的意蕴和美好
③吉祥物的形象设计是根据作者的主观意愿对客观存在进行重构的活动
④设计者充分运用了意识的能动创造性和自觉选择性,彰显文化价值
A.①③
B.①④
C.②③
D.②④
17.(25-26 高二上·云南大理·期末)中央广播电视总台《2026 年春节联欢晚会》以“骐骥驰
骋势不可挡”为主题,主标识设计为四匹骏马齐头并进、拾级而上的视觉意象。这一设
计融合了中华传统文化中马的奋发精神与时代奋进的寓意。从辩证唯物论的角度看,该
设计体现了(   )
①意识活动具有能动创造性和自觉选择性
②物质与意识二者相互依赖、相互影响
③艺术形象是对客观存在的能动反映
④意识的能动性是改造客观世界的根本动力
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
二、材料题
18.(25-26 高二下·江西赣州·开学考试)阅读材料,完成下列要求。
材料一  【一贯通古今的“纹”脉相承】
2025 年12 月10 日,中央广播电视总台《2026 年春节联欢晚会》发布主题和主标识主题
为“骐骥驰骋势不可挡”,“骐骥”一词既是古人对千里马的雅称,凝聚着中华民族开
拓进取、驰而不息的精神品格,又音同“奇迹”,传递出创造奇迹的决心和一往无前的
信心。设计师从晚会主题中提炼出“四马齐驱”的创意灵感,巧妙融合中国传统云纹、
雷纹、回纹的经典元素,勾勒出四匹骏马齐头并进、拾级而上的主标识,既彰显传统文
化和美学的意蕴,又传递出奔腾奋进的时代气息。
“奋斗创造奇迹。”在“十五五”开局之年的新春,马年春晚将以“骐骥驰骋”的昂扬
之姿,陪伴全球华人一起迎接生机勃勃的马年新春。
(1)结合材料一,运用正确发挥主观能动性知识,对马年春晚主标识创作过程进行分析。
材料二  【一场跨越千年的“马”上相逢】
2025 年12 月18 日,中央广播电视总台《2026 年春节联欢晚会》发布吉祥物形象。骐
骐、骥骥、驰驰、骋骋四匹骏马,与前三个形象灵感来源于西周盠(lí)驹尊、汉代天
马、唐代三花马等文物不同,骋骋的形象灵感来自当代的普氏野马。普氏野马原产于我
国新疆准噶尔盆地和蒙古国干旱荒漠草原地带,是国家一级保护动物、全球濒危大型野
生动物,作为地球上唯一现存的野生马种,是拥有6000 万年漫长进化史的“生物基因活
化石”,目前,新疆、甘肃、宁夏、内蒙古等地正持续推进普氏野马野化放归工作,其
栖息地不断扩大。
(2)结合材料二,运用“继承与发展中华优秀传统文化”的知识,分析《2026 年春晚》吉
祥物设计融汇“历史文物灵感”与“当代普氏野马灵感”的重要意义。
19.(2026 高三·全国·专题练习)阅读材料,完成下列要求。
2026 年中央广播电视总台春节联欢晚会以“骐骥驰骋 势不可挡”为主题,将生肖马的刚
健意象与新时代奋斗精神深度融合。晚会坚守人民立场,让农民合唱团、世界技能大赛
获奖者等普通奋斗者登上国家级舞台,彰显文艺为民的初心;坚持守正创新,将具身机
器人等前沿科技与中华优秀传统文化深度融合,打造沉浸式文化体验;秉持开放视野,
联动全球3500 多家媒体落地传播,向世界立体展现中国形象;紧扣时代脉搏,全方位展
示我国发展成就,传递昂扬奋进的时代强音。整台晚会既是全民共享的文化盛宴,更是
新时代中国特色社会主义发展的生动缩影,凝聚起同心向未来、携手共筑中国梦的磅礴
精神力量。
结合材料,运用《中国特色社会主义》的知识,以“春晚绘华章 奋进新征程”为主题,
撰写一篇短评。要求:①围绕主题,观点明确;②论证充分,逻辑清晰;③学科术语使
用规范;④总字数在250 字左右。
20.(2026·安徽合肥·模拟预测)阅读材料,完成下列要求。
  安徽以科技创新为发展引擎,以人文底蕴为前行罗盘取得了“十四五”发展的辉煌成
就。2026 年春晚合肥分会场将这份“硬核实力”与“柔软情怀”完美打包,向世界展示
了一个传统与现代共生、创新与文化共舞的新安徽。
    材料一  以“皖美之瞳”为核心舞台,将徽派文化、非遗传承与量子信息、人工智能、
数字光影等现代科技深度融合,成为展示安徽形象的重要窗口。春晚效应持续释放,带
动2026 年春节安徽文旅市场强势复苏,“跟着春晚游安徽”成为新风尚。休闲度假、文
化创意、智慧文旅让非遗+民宿、科技+文旅、数字夜游等燃爆这个春天;骆岗公园、徽
州鱼灯IP、广德“三件套”、黄山等景区游客量大幅增长,沉浸式体验、文创消费、乡
村文旅满足多样化精神文化需求;非遗活化让传统技艺焕发新生,文旅融合让歙县鱼灯
手工艺人、临泉杂技艺人收入显著增长,大大提升了人们的文化自豪感与归属感。
(1)结合材料一,运用经济与社会知识,说明推动文旅融合对安徽经济高质量发展的积极
作用。
材料二  2026 年央视春晚合肥分会场立足安徽实际,将徽风皖韵、非遗传承与科技创新有
机结合,既坚守中华文化立场、传承江淮优秀传统文化,又运用现代科技与艺术形式实
现创新表达。分会场坚持人民至上,创作贴近群众、贴近生活、贴近时代,让舞台艺术
与人民需求同频共振。春晚带来的文旅热潮,进一步推动文化资源转化为发展优势,实
现了文化传承、科技创新与经济社会发展的良性互动。
(2)结合材料二,运用唯物辩证法知识,分析春晚合肥分会场的成功给我们的哲学启示。
21.(2026·四川成都·二模)阅读材料,回答以下问题。
在2026 年春晚舞台上,微音乐剧《每道光》让30 位世界技能大赛获奖选手从车间走向聚
光灯下。管道与制暖项目冠军孙伟龙,中考失利后进入技校,他立下了“技能成才、技
能报国”的理想。日复一日坚持训练,2024 年打破欧洲国家20 年垄断为中国夺首金;时
装技术项目冠军温彩云,从广东农家女孩成长为世界冠军,夺冠后回校任教,培养出下
一位金牌得主;汽车喷漆项目冠军蒋应成,将误差控制在0.01 毫米,把《富春山居图》
喷绘在车门上登上春晚;年龄最小的姚妮君,面对耗材短缺突发状况,将中国元素融入
作品,用创意战胜14 国对手实现项目“零的突破”⋯⋯
新时代,技能青年的人生赛道正在不断拓宽,从车间到世界舞台,从一个人发光到一群
人闪耀⋯⋯
“每道光芒,都源自日复一日的坚持。”结合材料,用实现人生价值的知识,谈谈技能
冠军们的事迹对青年一代实现人生价值的启示。
22.(2026 高三·全国·专题练习)阅读材料,完成下列要求。
锦绣中华童相聚,石榴花开根连根
2026 年央视马年春晚的舞台上,由“贵州村T”表演队带来的歌曲《吉量》成为一道独
特的风景。为了集齐56 个民族的儿童同台演出,贵州省文联等单位发动全国各地的力
量,跨越千山万水寻找各民族的孩子。来自西藏林芝的珞巴族女孩、黑龙江同江的赫哲
族男孩、云南独龙江大峡谷的独龙族女孩……他们身着本民族传统盛装,带着家乡的泥
土气息汇聚北京。在长达45 天的排练中,孩子们同吃同住,从陌生到熟悉,互相学习彼
此的语言和舞蹈,在离别时难舍难分。一个节目,集齐56 个民族的儿童,有人说,这是
春晚25 年来,第一次做到。这诠释了最美好的手足相亲与守望相助。
文脉赓续耀北疆,一衣带水共春光
在春晚筹备期间,各地民族文化的创新表达同样引人注目。内蒙古自治区乌兰牧骑的队
员们将经典长调民歌改编为《奔腾的海骝马》,融合呼麦、长调等非遗技艺,登上春晚
舞台,展现了草原文化的时代活力。此外,公益短片《同曲迎春》以歌仔戏《身骑白
马》片段为线索,两岸创作团队在福建漳州、台湾台北及新北市实地取景,生动记录两
岸民众喜迎春节的温暖场景。当漳州和台北的阿嬷打开蒸笼,同时说着闽南语吉祥话
“蒸发糕,年头发到年尾”,同音同源的文化记忆让乡愁更加浓烈。
(1)结合材料,分析2026 年央视马年春晚《吉量》节目集齐56 个民族儿童同台演出的深
层政治意义。
(2)结合材料,分析民族地区的文化创新与两岸间的文化交流对铸牢中华民族共同体意识
的作用。
23.(2026 高三·全国·专题练习)阅读材料,完成下列要求。
2026 年央视马年春晚的舞台上,机器人不再是单纯的“科技点缀”,而是真正登堂入室
的“主角”。宇树科技、松延动力、魔法原子、银河通用等企业的机器人分别亮相于
《武BOT》《奶奶的最爱》《智造未来》《我最难忘的今宵》等节目之中。在《武BOT》
中,机器人完成后空翻、托马斯旋转、长棍对练等高难度武术动作,将机械的精准与武
术的刚劲融为一体;在小品《奶奶的最爱》中,蔡明时隔三十年,从1996 年《机器人趣
话》中扮演“机器人”到如今与真实智能体同台演出,机器人通过语义识别与微表情互
动参与祖孙情境建构,使科技首次承担戏剧功能、进入伦理与情感层面。
回望2025 年春晚,《秧BOT》节目中,16 台人形机器人身着东北花袄、手持红手绢,与
舞蹈演员共同演绎传统秧歌,将“稳中浪,浪中俏”的秧歌韵律与机械美学结合,展现
人机协作的独特魅力。从2025 年的“扭秧歌”到2026 年的“演武侠”“入生活”,机器
人登上春晚舞台的方式发生了深刻转变。
(1)结合材料,运用“唯物辩证法”与“辩证唯物主义认识论”的相关知识,分析2026 年
春晚机器人节目相较于之前节目发生的变化所体现的哲学道理。
(2)结合材料,运用“文化传承与文化创新”的相关知识,谈谈从2025 年《秧BOT》到
2026 年《武BOT》《奶奶的最爱》,机器人参与春晚的方式演变对我们推动文化创新有
何启示。
时政热点专题12:2026 年中央广播电视总台春节联欢晚会
题号
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
答案
A
B
A
D
A
A
B
B
D
C
题号
11
12
13
14
15
16
17
答案
C
D
B
A
D
B
B
1.A
【详解】①:题干中将中华优秀传统文化基因和现代元素结合,让文化和时代气息同频
共振,体现了要立足时代实践,推动中华优秀传统文化创新性发展,正确。
②:春晚使用AIGC、裸眼3D 等现代科技融合传统文化,依托科技丰富了文化的呈现和
传播方式,正确。
③:尊重文化多样性的要求是认同本民族文化,尊重其他民族文化,不能要求他国增强
对中华民族文化的认同感,排除。
④:文化多样性是人类社会的基本特征,“实现不同文化走向同一”否认了文化多样
性,排除。
2.B
【详解】①:创新是第一动力。春晚运用全国产化8K 超高清制播系统、自主研发智能机
器人集群等科技创新成果赋能文化发展,有利于培育文化领域新质生产力,①正确。
②:我国促进城乡协调发展,而非同步发展;要推动城乡公共服务均等化,而非平均
化,②错误。
③:“百城千屏”城乡同步传播、无障碍转播等普惠服务,推进公共文化服务普惠共
享,有利于保障人民基本文化权益,③正确。
④:实现共同富裕是一个长期的历史过程,“全面实现”不符合事实,且材料未涉及收
入分配格局的完善,④排除。
故本题选B。
3.A
【详解】①:春晚吉祥物将传统纹样与新时代气象结合,体现了中华优秀传统文化能够
与现代社会相协调,①正确。
②:中华优秀传统文化的基本内涵具有稳定性,其具体内涵会因时而变,“基本内涵能
因时而变”的表述错误,②排除。
③:设计中用传统元素展现“生生不息的历史美感和万象更新的时代气象”,体现了文
化创新要坚持以时代精神激活传统文化,③正确。
④:题干仅围绕中华优秀传统文化的创新发展展开,未涉及不同文化的交流互鉴,④排
除。
故本题选A。
4.D
【详解】①:数字技术与实体经济深度融合,有利于提升企业生产经营效率,但不能直
接确立我国制造业领先地位,传导逻辑夸大,①排除。
②:我国积极参与经济全球化,“主导经济全球化发展进程”说法错误,②排除。
③:发挥市场决定性配置作用,能够促进要素自由流动、公平竞争,进而提高资源配置
效率与水平,③正确。
④:推进内外贸一体化高效联动,有利于畅通国内国际双循环,从而增强经济发展稳定
性与可持续性,④正确。
故本题选D。
5.A
【详解】①:春晚主标识融合传统云纹、雷纹等经典元素,彰显传统美学韵味,又传递
奔腾奋进的时代气息,继承了传统美学精华,实现了优秀传统文化的创造性转化与创新
性发展,①正确。
②:材料强调“骐骥”源自《楚辞·离骚》,既象征中华民族开拓进取的精神品格(民族
精神内核),又音同“奇迹”寓含新时代美好愿景(时代价值追求);同时,传统纹样
和典籍的运用彰显了中华文化的丰富性(博大精深)。因此,该设计传递了民族精神与
时代价值,②符合题意。
③:现代传媒是文化传播的重要手段,依托现代传媒技术有助于推动中华文化走向世
界,但不是根本途径,③错误。
④:春晚对“骐骥”的解读是在传统内涵基础上的延伸与丰富,并非“赋予全新内
涵”;民族精神的发展是“继承基础上的创新”,而非“颠覆性创新”,④表述错误。
故本题选A。
6.A
【详解】①:标识融合传统纹样但突破原有形态,形成新纹样(骐骥驰骋纹),符合
“肯定又创新”的表述,①正确。
②:中华文明的“连续性”体现在对传统纹样的继承,“创新性”体现在新纹样与时代
气息的结合,选项与题干主旨一致,②正确。
③:聚合思维强调收敛聚焦、归纳共性,而标识设计更侧重对传统元素的融合与再创
造,属于发散思维(扩散和辐射)的过程,③排除。
④:题干仅提到纹样设计与意象传递,未涉及“科技手段赋能”的具体描述,属于无中
生有,④排除。
故本题选A。
7.B
【详解】①:该设计融入传统云纹、雷纹等中华传统文化元素,又赋予“奋斗创造奇
迹”的现代寓意,体现了中华优秀传统文化在赓续历史文脉中实现现代转型,正确。
②:该创意设计是人类实践活动创造的人为事物联系,不是自在事物联系,错误。
③:设计融通了传统纹样资源与新时代的精神内涵,坚持了辩证思维,推动了文化创
新,正确。
④:材料仅体现该设计的文化寓意,未体现先进社会意识预见社会发展方向趋势,不符
合题意。
8.B
【详解】①:形象思维以感性形象为基本单元,具有情感性。该创作通过纹样、造型等
具体形象传递新春祝福,契合形象思维的表达特点,正确。
②:分析与综合的辩证关系为“在综合指导下分析,在分析基础上综合”,选项“在分
析的指导下进行综合”表述逻辑倒置,错误。
③:辩证否定的实质是“扬弃”,创作融合西周、汉代文物灵感与传统纹样,结合时代
活力与野生气息,实现了文化传承中的造型创新,正确。
④:思维抽象的“理想化环节”侧重抽取事物本质属性,该创作是形象化艺术表达,并
非彰显骏马的本质特征,亦未体现思维抽象的理想化环节,排除。
9.D
【详解】①:“全面承袭”的表述错误,对待传统文化应坚持“取其精华、去其糟粕”
的批判继承态度,而非全盘照搬,①错误。
②:题干的设计主要体现了传统文化与时代精神的结合,并未涉及“现代传播手段”,
也未明确体现其“突出的统一性”,②排除。
③:设计根植于《楚辞》等中华优秀传统文化,将云纹、雷纹等传统符号与“奔腾奋
进”的时代精神相结合,实现了传统与现代的有机统一,③正确。
④:设计挖掘了“骐骥驰骋”等传统文化的当代价值,通过创新表达让传统美学与时代
气息相融合,推动了中华优秀传统文化的创新性发展,④正确。
故本题选D。
10.C
【详解】①:该设计是对传统纹样的融合创新,属于形象思维的运用(抽象思维以概
念、判断、推理为基本形式,侧重抽象概括,与该创意设计不符),且这是全新设计,
不存在原有标识的迭代,排除。
②:事物之间的普遍联系是联想思维的客观基础,该设计融合多种传统元素生成新意
象,体现了联想思维是对事物普遍联系的反映,正确。
③:雷纹常与云纹组合形成复合纹饰云雷纹,是古人天地交感、阴阳相协宇宙观的直观
体现,正确。
④:联想思维中的迁移是将不同认识对象的性质、作用等进行位置变迁与功能移植,以
寻求解决问题的新思路,材料不涉及将“四马并进”的视觉符号迁移扩展,而且题干强
调2026 年春晚主标识勾勒出四马并进的视觉意象,全新设计的“骐骥驰骋纹”还能无限
延展、变换、循环,铺展出万马奔腾、势不可挡的生动画卷,这不是将“四马并进”的
视觉符号迁移扩展,排除。
11.C
【详解】①:国产人形机器人实现技术突破并完成高难度表演,体现了创新是引领发展
的第一动力,也说明我国坚持把创新摆在现代化建设全局中的核心地位,正确。
②:人形机器人属于先进制造业,其发展活力表明发展实体经济、特别是先进制造业,
是一国经济的立身之本,是国家强盛的重要支柱,正确。
③:前半句“引导资源流向”对,但“决定技术发展方向”过于绝对化。技术的发展方
向是由创新、市场需求、国家战略、科研积累等多方面决定,市场不能完全“决定”,
这里表述不妥,排除。
④:题干没有涉及企业所有制,只说“国产人形机器人”,未提是民企还是国企,无法
推出此结论,排除。
12.D
【详解】【注释】上左图源《绝区零》、上右图源2026 春晚方正字体,下图源《明日方
舟:终末地》
①:图片作品将传统书法与现代理念进行融合,是传统文化的创造性转化与创新性发
展,选项“传统书法艺术借助现代设计手法”强调的是传统文化的创造性转化,没有涉
及传统文化的创新性发展(内涵进行补充、拓展和完善),选项表述不正确,排除。
②:优秀的文化产品能丰富人的精神世界,增强人的精神力量,促进人的全面发展,正
确。
③:传统文化的当代价值取决于其自身和其内涵是否与时代发展相契合、是否能满足当
代人的精神需求,而非仅仅取决于现代化适应程度,排除。
④:这些作品将传统书法与现代理念结合,涵养了中华民族共同的价值观(天人合一、
崇德向善、和谐共生、自强不息),彰显了文化自信,正确。
13.B
【详解】①:意识具有主动创造性,主标识中的骏马奔腾形象,是创作者对马的客观形
象、传统纹样等客观事物进行加工改造后的创造性反映,①正确。
②:意识的内容来源于客观存在,主标识的创作根源是现实中的马、传统纹饰和时代风
貌,而非创作者的主观灵感,②错误。
③:意识是物质的反映,依赖于物质,主标识展现的美好愿景作为意识范畴,不能脱离
客观事物独立存在,③错误。
④:意识的内容是客观的,形式是主观的,马年新春的寓意内容源于客观现实,但其通
过图形、纹样组合呈现的表现形式是创作者主观设计的,④正确。
故本题选B。
14.A
【详解】①:设计灵感分别源自西周、汉代、唐代的经典骏马形象及中国特有的普氏野
马,并将流云纹等传统纹样巧妙融入,传递了“奋进自信、人与自然和谐”的时代寓
意,这体现了立足相关文化实践,展现中华优秀传统文化的思想内涵,①正确。
②:设计融合了传统骏马形象、纹样与“奋进自信”的时代寓意,实现了传统与现代的
贯通,②正确。
③:文化创新的根本追求是满足人民的精神文化需求,而非单纯追求表现形式丰富,③
排除。
④:材料仅体现对中华优秀传统文化的继承创新,未体现吸收外来文化的“兼收并
蓄”,④排除。
故本题选A。
15.D
【详解】①:春晚吉祥物以骏马为形象、融合传统纹样,赋予 “骐骥驰骋” 的美好寓
意,是对中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展,但并未丰富中华优秀传统文化
的核心理念,核心理念是传统文化本身固有的精神内核,该表述夸大了吉祥物设计的作
用,①错误。
②:社会实践是文化创新的不竭源泉,中华优秀传统文化是推动艺术创新的重要根基和
宝贵资源,并非源泉,②错误。
③:吉祥物设计灵感源于中国不同时期马的经典形象,结合传统纹样并赋予万象更新的
时代气象,体现了对传统文化的古为今用,立足时代需求深刻挖掘优秀传统文化的当代
价值,让传统文化焕发出新的生命力,③正确。
④:骏马造型的吉祥物作为形式丰富的文化载体,融合了传统美学与时代内涵,承载着
生生不息的历史美感和美好时代期许,优秀文化借助这一载体能丰富人的精神世界,④
正确。
故本题选D。
16.B
【详解】①:吉祥物的创作是通过实践将艺术观念转化为现实作品的过程,体现了实践
是把艺术观念转变为现实艺术作品的根本途径,①正确。
②:联系是客观的,人们不能随意创造联系,“创造传统与现实的联系”表述错误,②
排除。
③:吉祥物的形象设计是在尊重客观存在的基础上进行的能动反映,并非根据作者的主
观意愿对客观存在进行重构,③排除。
④:设计者从中国不同时期马的经典形象中选取灵感,并融入千年纹样,体现了意识的
能动创造性和自觉选择性,彰显了文化价值,④正确。
故本题选B。
17.B
【详解】①:主标识的设计融入了传统文化意象与时代寓意,体现了意识能够主动创造
艺术形象并自觉选择表达方式,①正确。
②:物质决定意识,意识反作用于物质,“相互依赖”表述错误,②排除。
③:骏马齐头并进、拾级而上的艺术形象来源于现实中的马,是对客观存在的能动反
映,③正确。
④:实践是改造客观世界的根本动力,④错误。
故本题选B。
18.(1)①人能够能动地认识世界。设计师能够深刻把握晚会主题,从“骐骥驰骋”中提炼出
“四马齐驱”的创意灵感,体现了意识活动具有目的性、自觉选择性和能动创造性。
②人能够能动地改造世界。设计师通过实践将创意灵感变成现实,创作出符合要求的春
晚主标识。
③尊重客观规律是正确发挥主观能动性的前提条件。设计师既尊重传统文化和美学规
律,又把握时代特点,有效发挥能动作用,实现了设计主标识的预期目标。
(2)①中华文化的源远流长与博大精深。从西周至唐代的文物中汲取设计灵感,是对中华
优秀传统文化基因的传承与激活,展现了深厚的文化底蕴,有利于坚定文化自信,激发
民族自信心和自豪感。
②将传统文物元素与当代生态保护成果(普氏野马)相结合进行设计,赋予传统文化新
的时代内涵和表现形式,实现了古今交融,有利于推动中华优秀传统文化创造性转化与
创新性发展。
③文化具有引领风尚、服务社会的功能。通过“骋骋”形象,生动反映我国生态文明建
设与生物多样性保护的成就,传播了人与自然和谐共生的绿色发展理念,有利于弘扬时
代精神,培育和践行社会主义核心价值观。
【详解】(1)本题要求运用“正确发挥主观能动性”知识,分析马年春晚主标识创作过
程。
有效信息①:设计师从晚会主题中提炼出“四马齐驱”的创意灵感→可从“意识活动具
有目的性、自觉选择性和能动创造性”角度分析说明人能够能动地认识世界。
有效信息②:设计师创作春晚主标识→可运用“正确发挥主观能动性”知识分析说明人
能够能动地改造世界。
有效信息③:既彰显传统文化和美学的意蕴,又传递出奔腾奋进的时代气息→可运用
“正确发挥主观能动性”知识分析说明尊重客观规律是正确发挥主观能动性的前提条
件。
(2)本题属于意义类主观题,分析《2026 年春晚》吉祥物设计的文化意义。
有效信息①:从西周至唐代的文物中汲取设计灵感→可从“中华文化的源远流长与博大
精深”角度分析说明吉祥物设计有利于坚定文化自信,激发民族自信心和自豪感。
有效信息②:骋骋的形象灵感来自当代的普氏野马→可运用“弘扬中华优秀传统文化”
知识分析说明吉祥物设计有利于推动中华优秀传统文化创造性转化与创新性发展。
有效信息③:普氏野马原产于我国新疆准噶尔盆地和蒙古国干旱荒漠草原地带,是国家
一级保护动物、全球濒危大型野生动物→可运用“文化的功能”知识分析说明吉祥物设
计体现了文化具有引领风尚、服务社会的功能,有利于传播和践行人与自然和谐共生的
绿色发展理念,培育和践行社会主义核心价值观。
19.作答角度:坚持中国共产党的领导+坚持改革开放+实现中华民族伟大复兴的中国梦+坚定
“四个自信”+习近平新时代中国特色社会主义思想科学指引
2026 年央视春晚以文化为载体,勾勒新时代发展图景,是中国特色社会主义实践成果的
鲜活展现。春晚的成功举办,根本在于以习近平同志为核心的党中央的坚强领导,为新
时代文化建设定调领航,提供根本政治保证。晚会以改革开放精神推动文化创新,科技
与传统交融、中外文明互鉴,彰显了改革开放作为必由之路的时代活力。晚会扎根人
民、展现国家发展成就,生动诠释了中国梦国家富强、民族振兴、人民幸福的本质,印
证了中国梦归根到底是人民的梦。习近平新时代中国特色社会主义思想为晚会创作提供
科学指引,使其紧扣时代、呼应民心。春晚凝聚的奋进力量,必将激励全体人民在新征
程上勇毅前行,为实现中华民族伟大复兴的中国梦汇聚不竭动力!
【分析】背景素材:2026 年春晚
考点考查:中国特色社会主义
能力考查:描述和阐释事物、论证和探究问题
核心素养:政治认同、科学精神
【详解】第一步:审设问。明确主体、作答范围、问题限定和作答角度。
本题为论述类主观题,主体是2026 年央视春晚,要求运用《中国特色社会主义》的知
识,以“春晚绘华章 奋进新征程”为主题撰写短评,可从党的领导、改革开放、中国
梦、四个自信、习近平新时代中国特色社会主义思想等角度分析作答。
第二步:审材料,通过标点符号、段落等,提取材料有效信息。
有效信息①:2026 年春晚坚守人民立场,展现普通奋斗者、国家发展成就,传递奋进强
音→可运用实现中华民族伟大复兴的中国梦的知识,从中国梦的本质角度,分析说明春
晚印证了中国梦归根到底是人民的梦,彰显国家富强、民族振兴、人民幸福的内涵。
有效信息②:春晚坚持守正创新,将前沿科技与中华优秀传统文化融合,秉持开放视野
联动全球媒体传播→可运用坚持改革开放、坚定“四个自信”的知识,从改革开放的时
代活力、文化自信与文明互鉴的角度,分析说明春晚以创新精神推动文化发展,彰显开
放包容的中国形象。
有效信息③:春晚作为新时代中国特色社会主义发展的生动缩影,凝聚起共筑中国梦的
磅礴力量→可运用坚持中国共产党的领导的知识,从党的领导是根本保证的角度,分析
说明春晚的成功举办离不开党中央的坚强领导,为文化建设定调领航。
有效信息④:春晚紧扣时代脉搏、坚守人民立场、坚持守正创新,符合新时代发展要求
→可运用习近平新时代中国特色社会主义思想的知识,从科学理论的指导作用的角度,
分析说明该思想为春晚创作提供方向指引,使其呼应民心、贴合时代。
第三步:整合信息,组织答案。注意设问限定以及教材知识与材料、时政信息等相结
合。
20.(1)
①推动产业结构优化升级,培育壮大新动能。文旅融合促进文化、科技、旅游深度融
合,催生新业态新模式,推动经济发展方式转变,助力建设现代化产业体系。②扩大内
需,发挥消费对经济发展的基础性作用。高品质文旅供给激发居民消费热情,拉动消费
增长,增强经济发展内生动力。③坚持以人民为中心,满足人民美好生活需要。发展文
旅幸福产业、民生产业,提升人民群众获得感、幸福感,实现发展成果由人民共享。④
贯彻新发展理念,推动创新、协调、绿色、共享发展。依托文化与生态资源,促进区域
协调、城乡融合,实现经济效益、社会效益、生态效益相统一。
(2)
①坚持联系的观点,立足整体,统筹全局。春晚合肥分会场立足安徽实际,实现文化传
承、科技创新与经济社会发展良性互动,正确把握了事物之间的内在联系。②坚持矛盾
普遍性与特殊性的统一,具体问题具体分析。立足安徽实际,彰显徽风皖韵,同时坚守
中华文化立场,做到共性与个性具体的历史的统一。③坚持辩证否定观,树立创新意
识。在继承优秀传统文化基础上,运用科技推动形式、内容、手段创新,实现创造性转
化、创新性发展。④坚持用发展的观点看问题,推动文化与经济融合发展。推动文化资
源转化为发展优势,实现文化传承与经济社会发展相互促进、共同发展。
【详解】(1)本题为意义类主观题,要求运用经济与社会的相关知识,从贯彻新发展理
念和构建新发展格局等方面分析推动文旅融合对经济高质量发展的积极意义。
有效信息①:以“皖美之瞳”为核心舞台,将徽派文化、非遗传承与量子信息、人工智
能、数字光影等现代科技深度融合;催生了非遗+民宿、科技+文旅、数字夜游等新业
态、新模式→可运用构建新发展格局的知识,从调整产业结构的角度分析说明文旅融合
能促进产业深度融合。
有效信息②:春晚效应释放,带动文旅市场强势复苏;骆岗公园、徽州鱼灯IP、广德
“三件套”、黄山等景区游客量大幅增长→可运用构建新发展格局的知识,从扩大内需
的角度分析说明消费增长能增强经济发展内生动力。
有效信息③:沉浸式体验、文创消费、乡村文旅满足多样化精神文化需求;艺人收入显
著增长,提升了人们的文化自豪感与归属感→可运用贯彻新发展理念的知识,从以人民
为中心的角度分析说明文旅融合能提升人民群众获得感、幸福感。
有效信息④:材料中一系列的做法→可运用贯彻新发展理念的知识,从创新、协调、绿
色、共享的角度分析说明依托文旅融合能实现经济效益、社会效益、生态效益相统一。
(2)本题为启示类主观题,要求运用辩证法的知识,从联系、发展、矛盾的角度分析我
们从春晚合肥分会场的成功中获得的启示。
有效信息①:央视春晚合肥分会场立足安徽实际,将徽风皖韵、非遗传承与科技创新有
机结合→可从联系观的角度分析说明要立足整体,统筹全局,正确把握事物内在联系。
有效信息②:坚守中华文化立场、传承江淮优秀传统文化,又运用现代科技与艺术形式
实现创新表达→可从矛盾的普特关系角度分析说明要坚持矛盾普遍性与特殊性的统一,
具体问题具体分析。
有效信息③:运用现代科技与艺术形式实现创新表达→可从发展观的角度分析说明我们
要坚持辩证否定,树立创新意识。
有效信息④:进一步推动文化资源转化为发展优势,实现了文化传承、科技创新与经济
社会发展的良性互动→可从发展观的角度分析说明我们要坚持用发展的眼光看问题,推
动社会良性发展。
21.①价值观对人们认识和改造世界的活动具有重要导向作用,是人生的重要向导。实现人
生价值要树立正确的价值观,遵循社会发展规律,自觉站在最广大人民的立场上。②在
劳动和奉献中创造价值,在平凡岗位上将个人技能转化为实践,是奉献社会的直接体
现。③在个人与社会的统一中实现价值,他们以行动回应时代需求。④在砥砺自我中走
向成功,坚定理想信念,全面提升意志品质与素质。
【详解】本题为启示类试题,可运用实现人生价值的知识,从价值观的导向作用、实现
人生价值等角度分析作答。
有效信息①:技能冠军们以“技能成才、技能报国”为理想→可运用价值观的导向作
用,说明实现人生价值要树立正确的价值观,遵循社会发展规律,自觉站在最广大人民
的立场上。
有效信息②:技能冠军们苦练本领为国争光,夺冠后传承技能回报社会→可运用价值的
创造和实现的知识,说明青年要投身社会实践,在奉献社会中实现人生价值。
有效信息③:新时代为技能青年拓宽了人生赛道,国家发展为青年成长提供了客观条件
→可运用价值的创造和实现的知识,说明青年要充分利用社会提供的有利条件,在奉献
国家社会中发展自我。
有效信息④:技能冠军们日复一日坚持训练,攻坚克难、精益求精→可运用价值的创造
和实现的知识,说明青年在砥砺自我中走向成功,坚定理想信念,全面提升意志品质与
素质。
22.(1)作答角度:我国是统一的多民族国家+民族平等、民族团结、各民族共同繁荣的方针
+社会主义民族关系+铸牢中华民族共同体意识+维护国家统一和民族团结
①我国是统一的多民族国家,56 个民族儿童同台演出,直观展现了我国平等团结互助和
谐的社会主义民族关系,彰显了各民族不分大小、一律平等的基本原则。
②节目跨越地域集齐各民族儿童,体现了我国坚持民族平等、民族团结和各民族共同繁
荣的方针,有利于巩固和发展民族团结,增强各民族的归属感和凝聚力。
③孩子们同吃同住、互帮互助,诠释了手足相亲、守望相助的民族情谊,有利于铸牢中
华民族共同体意识,维护国家统一和民族团结,筑牢国家发展稳定的根基。
(2)作答角度:中华优秀传统文化的创造性转化与创新性发展+增强中华文化认同+文化自
信+推进祖国统一大业+铸牢中华民族共同体意识
①民族地区的文化创新坚持了以发展促认同。通过对中华优秀传统文化的创造性转化与
创新性发展,增强了各族群众对中华文化的认同,使中华民族共同体意识在文化自信中
得到巩固。
②两岸间的文化交流强化了根脉相连。同源的语言、共同的节日习俗印证了两岸同胞同
根同源、同文同种的事实。这种交流有利于增进两岸同胞的心灵契合,夯实和平统一的
基础,在推进祖国统一大业中深化中华民族共同体意识。
【分析】背景素材:2026 年央视马年春晚
考点考查:民族区域自治制度、文化传承与文化创新
能力考查:描述和阐释事物、论证和探究问题
核心素养:政治认同、科学精神
【详解】(1)第一步:审设问。明确主体、作答范围、问题限定和作答角度。
本题为意义类主观题,主体是2026 年央视马年春晚《吉量》节目,可运用民族区域自治
的相关政治知识,从维护国家统一和民族团结、凝聚民族共识的角度来分析作答。
第二步:审材料,通过标点符号、段落等,提取材料有效信息。
有效信息①:节目集齐56 个民族儿童同台演出,涵盖各少数民族孩子→可运用我国统一
多民族国家及民族平等原则的知识,分析说明其直观展现平等团结互助和谐的社会主义
民族关系,彰显各民族一律平等的核心要义。
有效信息②:多方联动跨越地域寻找各民族儿童,助力节目呈现→可运用民族平等、民
族团结、各民族共同繁荣方针的知识,分析说明其践行民族政策,巩固民族团结,增强
各民族归属感与凝聚力。
有效信息③:各民族儿童同吃同住、互帮互助、结下深厚情谊→可运用铸牢中华民族共
同体意识的相关知识,分析说明其诠释民族情谊,筑牢中华民族共同体思想根基,维护
国家统一与发展稳定。
第三步:整合信息,组织答案。注意设问限定以及教材知识与材料、时政信息等相结
合。
(2)第一步:审设问。明确主体、作答范围、问题限定和作答角度。
本题为作用类主观题,主体是民族地区,可运用文化与民族、国家统一的相关知识,从
强化文化认同、凝聚民族共识的角度来分析作答。
第二步:审材料,通过标点符号、段落等,提取材料有效信息。
有效信息①:内蒙古乌兰牧骑改编经典民歌,融合非遗技艺登上春晚→可运用中华优秀
传统文化创造性转化、创新性发展的知识,分析说明其增强各族群众中华文化认同感,
以文化自信巩固中华民族共同体意识。
有效信息②:公益短片《同曲迎春》联动两岸创作团队,取景两岸多地→可运用两岸文
化交流的相关知识,分析说明其强化两岸同胞同根同源、同文同种的认知,增进心灵契
合。
第三步:整合信息,组织答案。注意设问限定以及教材知识与材料、时政信息等相结
合。
23.(1)
作答角度:用发展的观点看问题+量变与质变的辩证关系+矛盾具有特殊性+辩证的否定是
联系和发展的环节+实践是认识发展的动力+认识具有反复性、无限性和上升性
①事物是运动、变化、发展的,要用发展的观点看问题。从2025 年机器人“扭秧歌”到
2026 年机器人“演武侠”“入生活”,体现了中国机器人技术一年来的长足进步,是科
技创新推动事物发展的生动体现。
②量变是质变的必要准备,质变是量变的必然结果。中国机器人产业从技术积累到产业
化突破,最终在春晚舞台上实现从“展示”到“融入”的质变,彰显了长期坚持带来的
创新飞跃。
③矛盾具有特殊性,同一事物在发展的不同阶段上有不同的矛盾。2025 年机器人重在展
现“人机协作”的可能性,2026 年则深化为承担戏剧功能、进入情感伦理层面,体现了
对科技与人类关系认识的深化。
④辩证否定是联系和发展的环节,不是简单地否定一切。蔡明从1996 年扮演机器人到
2026 年与真实机器人同台,在时间维度上完成象征性回环,体现了对科技想象与现实发
展的辩证承接。
⑤实践是认识发展的动力。春晚舞台作为实践场域,推动人们对机器人功能的认识不断
深化。从《秧BOT》的“人机协作可能”的表层认知,到《奶奶的最爱》对科技介入家
庭伦理的深层思考,实践为认识发展提供了新问题、新手段和新境界。
⑥认识具有反复性、无限性和上升性,追求真理是一个过程。从2025 年侧重展示机器人
“如何动”的技术可能,到2026 年探索机器人“如何互动”的社会角色,人们对机器人
参与人类生活的认识在实践基础上不断扩展和深化,体现了认识运动的总规律。
(2)
作答角度:科技赋能文化创新+中华优秀传统文化创造性转化与创新性发展+坚持以人民为
中心的创作导向+立足社会实践+坚定文化自信
①科技是推动文化创新发展的重要动力。从《秧BOT》将秧歌韵律与机械美学结合,到
《武BOT》以机器人演绎中华武术,科技手段使传统文化资源获得新的表达方式,提升
了文化的表现力与感染力。
②文化创新要坚持守正创新,推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展。机器人
从“扭秧歌”到“演武侠”“入生活”,将传统武术、家庭伦理等文化元素与前沿科技
深度融合,使传统文化在当代舞台焕发新活力。
③文化创新必须坚持以人民为中心的创作导向,把增进人民福祉、促进人的全面发展作
为出发点和落脚点。从2025 年侧重技术展示到2026 年深入家庭情感叙事,机器人节目从
“给观众看”转向“与观众共情”,让科技成果真正走进百姓生活、触动人民心灵。
④文化创新要扎根生活沃土、回应时代关切。《奶奶的最爱》将机器人置于代际沟通的
现实场景,让科技叙事回归人间烟火,使春晚舞台成为观照老龄化社会、智能时代人际
关系等时代议题的窗口,彰显了文艺作品记录时代、回应现实的使命担当。
⑤文化创新要坚定文化自信,展现中国智慧。机器人节目从“炫技”到“入情境”“进
叙事”的演变,彰显了中国科技与文化融合创新的自信,为世界提供了文明互鉴的中国
样本。
【分析】背景素材:2026 年央视春晚
考点考查:唯物辩证法、文化传承与文化创新
能力考查:描述和阐释事物、论证和探究问题
核心素养:政治认同、科学精神、公共参与
【小题1】第一步:审设问。明确主体、作答范围、问题限定和作答角度。
本题为分析说明类主观题,要求运用“唯物辩证法”与“辩证唯物主义认识论”的相关
知识,从事物运动变化发展的、量变与质变相互转化、同一事物不同发展阶段的矛盾特
点、辩证否定的联系与发展属性、实践对认识发展的推动作用、认识运动的发展规律的
角度来分析作答。
第二步:审材料,通过标点符号、段落等,提取材料有效信息。
有效信息①:从2025 年机器人“扭秧歌”到2026 年“演武侠”“入生活”,机器人登上
春晚的方式发生深刻转变→可运用发展观的相关知识,从事物运动变化发展的角度分析
说明科技创新推动机器人技术与春晚呈现形式不断进步。
有效信息②:中国机器人产业历经技术积累,从春晚舞台的“科技点缀”成为“主
角”,实现从“展示”到“融入”的转变→可运用量变与质变的辩证关系的知识,从量
变与质变相互转化的角度分析说明长期技术积累推动机器人在春晚的呈现实现创新飞
跃。
有效信息③:2025 年机器人重在展现人机协作魅力,2026 年则承担戏剧功能、进入情感
伦理层面,呈现不同阶段的特点→可运用矛盾特殊性的相关知识,从同一事物不同发展
阶段的矛盾特点的角度分析说明人们对科技与人类关系的认识不断深化。
有效信息④:蔡明从1996 年扮演机器人到2026 年与真实机器人同台,实现时间维度的象
征性回环→可运用辩证否定观的相关知识,从辩证否定的联系与发展属性的角度分析说
明科技想象与现实发展的辩证承接。
有效信息⑤:春晚舞台作为实践场域,推动人们对机器人功能的认识从表层展示深化到
深层情感伦理层面→可运用实践是认识发展的动力的相关知识,从实践对认识发展的推
动作用角度分析说明实践为机器人相关认识发展提供新支撑。
有效信息⑥:人们对机器人的认识从“如何动”的技术可能,延伸到“如何互动”的社
会角色,不断扩展深化→可运用认识的反复性、无限性和上升性的相关知识,从认识运
动的发展规律的角度分析说明人们对机器人参与人类生活的认识在实践中不断发展。
第三步:整合信息,组织答案。注意设问限定以及教材知识与材料、时政信息等相结
合。
【小题2】第一步:审设问。明确主体、作答范围、问题限定和作答角度。
本题为启示类主观题,要求运用“文化传承与文化创新”的相关知识,从科技对文化创
新的推动作用、守正创新的文化发展、文化创新的价值取向、文化创新的根本途径、文
化发展的立场角度来分析作答。
第二步:审材料,通过标点符号、段落等,提取材料有效信息。
有效信息①:《秧BOT》融合秧歌韵律与机械美学,《武BOT》以机器人演绎中华武
术,借助科技呈现传统文化→可运用科技赋能文化创新的相关知识,从科技对文化创新
的推动作用的角度分析说明科技助力传统文化获得新的表达形式。
有效信息②:机器人从“扭秧歌”到“演武侠”“入生活”,将传统武术、家庭伦理等
文化元素与前沿科技融合→可运用中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展的相关知
识,从守正创新的文化发展的角度分析说明传统文化在与科技融合中焕发新活力。
有效信息③:机器人节目从2025 年侧重技术展示,到2026 年深入家庭情感叙事,实现
“给观众看”到“与观众共情”的转变→可运用以人民为中心的创作导向的相关知识,
从文化创新的价值取向的角度分析说明文化创新要立足人民需求、惠及人民。
有效信息④:《奶奶的最爱》将机器人置于代际沟通的现实场景,观照老龄化社会、智
能时代人际关系等时代议题→可运用立足社会实践的相关知识,从文化创新的根本途径
的角度分析说明文化创新要扎根生活、回应时代关切。
有效信息⑤:机器人节目从“炫技”到“入情境”“进叙事”,彰显中国科技与文化融
合创新的自信→可运用坚定文化自信的相关知识,从文化发展的立场的角度分析说明文
化创新要坚守自身立场、展现中国智慧。
第三步:整合信息,组织答案。注意设问限定以及教材知识与材料、时政信息等相结
合。