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2026 二元思辨写作提分精练
一、（2026 ・陕西商洛・模拟预测）
阅读下面的材料，根据要求写作。
浙江仙居的如意桥架于火山岩峡谷之上，流线型的桥面宛若一条云霄玉
带，被外媒盛赞为“ 中国式挑战地心引力的奇观” 。它的“ 奇” ，在于工
程技术的突破与自然人文交融的浪漫。从南水北调“ 借水润北国” 的宏伟
畅想，到如意桥“ 凌云架飞虹” 的精巧构思，中国超级工程的内核，皆蕴
含着“ 伟大而浪漫” 的独特意蕴：浪漫须以科学为根基，脱离技术可行性
的浪漫，终究只是虚无缥缈的空想；伟大则要融文化为灵魂、以民生为根本，
承载着中华民族对美好生活的热切追求。
这段话引发了你怎样的思考和感悟？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄
袭；不得泄露个人信息；不少于800 字。
二、（2025-2026 高三湖南阶段检测）
阅读下面的材料，根据要求写作。
今日中国，高铁时速突破600 公里刷新“ 中国速度”，AI 大模型迭代
周期缩短至3 个月，5G 技术让万物互联瞬息可达。但故宫文物修复师补一
幅古画仍用数年时间，研究团队破译三个甲骨文字耗费近8 年，水稻育种
专家在试验田里持续耕耘二十年才育成新品种。
上述材料引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章，体现你的感悟与
思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄
袭；不得泄露个人信息；不少于800 字。
三、（2026 陕西模拟预测）
阅读下面的材料，根据要求写作。
瓶子草具有分工协作的系统智慧：它的捕虫瓶分为“ 引诱区”（分泌蜜
汁）、“ 光滑区”（让昆虫滑落）、“ 消化区”（储存消化液），各区域各
司其职，形成完整的捕食闭环。部分种类还会允许蚂蚁在瓶壁筑巢，蚂蚁吃
掉瓶中多余猎物，避免消化液变质，实现互利共赢。
以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄
袭；不得泄露个人信息；不少于800 字。
四、（2026 福建模拟预测）
阅读下面的材料，根据要求写作。
有人说：“ 唯有极致的‘ 专注’ ，才能突围内卷，抵达卓越。”
也有人说：“ 唯有适度的‘ 游移’ ，才能跨界破局，看见旷野。”
对此你有怎样的联想和感悟？请结合自身经历与思考，写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄
袭；不得泄露个人信息；不少于800 字。
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五、（2026 四川广安三模）
阅读下面的材料，根据要求写作。
一个人最大的底气，是认清自我、坚守本心，不随波逐流。— — 周国平
最高的境界，是放下小我，融入天地，心怀众生。— — 季羡林
自我的坚守与放下，贯穿人生选择的始终，我们时常在“ 守我” 与“ 忘
我” 之间权衡。以上材料触发你怎样的思考？请据此写一篇文章。
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄
袭，不少于800 字。
六、（2026 江西新余模拟预测）
阅读下面的材料，根据要求写作。
材料一：梁漱溟说：“《论语》二十篇，竟找不到一个‘ 苦’字。” 鲍
鹏山则指出：“ 《论语》虽无‘ 苦’ 字，却出现了十五个‘ 忧’ 字。”
材料二：2026 年是红军长征胜利90 周年。先辈们缺衣少食、历尽艰辛，
却写下了“ 更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜” 的豪迈诗句。
材料三：孔子曰：“ 君子忧道不忧贫。” （《论语・卫灵公》）
2026 年“ 五四”青年节，复兴中学团委举办“ 穿越千年的对话— — 从
《论语》到长征” 主题研学报告会，你将作为学生代表发言。请结合以上
材料，以“ 新时代青年的忧与乐” 为主题，写一篇发言稿。
要求：选准角度，明确立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄
露个人信息；不少于800 字。
七、（2026 海南海口模拟预测）
阅读下面的材料，根据要求写作。
人这一生，总要在崇高感与平凡心之间寻找平衡。崇高感，是仰望星空
的理想，是心向远方的执着，是不甘平庸、追求卓越的生命姿态。平凡心，
则是脚踏大地的从容，是接纳日常的通透，是懂得烟火寻常亦是人间值得的
清醒。
以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄
袭；不得泄露个人信息；不少于800 字。
八、（2026 云南昆明二模）
阅读下面的材料，根据要求写作。
东野稷善御，进退中绳，左右旋中规。鲁庄公令其百旋，结果马疲车覆。
“ 快活三里” 是泰山半山腰的一段平路，游客喜欢在此歇脚，但泰山的挑
山工却不敢在此停留太久，因为他们知道休息时间长了，腿就会“ 发懒”，
再上“ 十八盘” 就更困难了。
读了以上材料，你有什么联想和思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意。明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄
袭；不得泄露个人信息；不少于800 字。
九、（2026 河北三模）
阅读下面的材料，根据要求写作。
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有人说，生活像条江，它是美丽的，然而总是曲折的。也有人说，因为
生活是曲折的，所以它才是美丽的！
以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄
袭；不得泄露个人信息；不少于800 字。
十、（2026 辽宁大连模拟预测）
阅读下面的材料，根据要求写作。
56 岁的贵州护发店店主“ 祝薪雁” ，在短视频平台上因为诗化文案走
红。她写团圆，“ 饺子齐齐的，思念长长的，妈妈叨叨的” ；写搓“ 白粑
粑”，“ 人生大抵也是这般，熬着熬着就有了颜色”；写一天工作结束，“ 忙
着成长，忙着创造，未来自有更甜的收获” … …
身处高中阶段的我们，也不可避免地经历“ 忙” 与“ 熬” 。请结合上
述材料，写一篇文章，谈谈你的理解和思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄
袭；不得泄露个人信息；不少于800 字。
参考例文：
一、例文
以科学筑基以浪漫铸魂
浙江仙居的如意桥，如云霄玉带横亘火山岩峡谷，外媒眼中“ 挑战地心
引力的奇观”，恰是中国超级工程的生动缩影。从南水北调“ 借水润北国”的
壮阔，到如意桥“ 凌云架飞虹” 的精巧，这些工程之所以震撼人心，不仅
在于技术的突破，更在于其承载的“ 伟大而浪漫” 的独特意蕴。
浪漫栖于科学沃土，方不致沦为空想。浪漫是人类对超越现实的美好憧
憬，是突破局限、连接天地的大胆构想。但脱离科学根基的浪漫，终究只是
空中楼阁。如意桥的流线型桥面看似轻盈飘逸，实则是工程师对力学原理的
精准把控，倘若无视地质条件、违背力学规律，再优美的“ 云霄玉带” 也
只能是纸上谈兵。中国超级工程的浪漫，正因建立在坚实的科学之上，才得
以从构想变为现实。
伟大的工程从不只是冰冷的钢筋水泥，更承载着文化的血脉与民生的期
盼。如意桥之名取自“ 如意顺遂”，蕴含着中华民族对美好生活的向往；其
造型宛若玉带，暗合中式美学中“ 天人合一” 的追求，让工程与仙居的山
水风光完美相融。（获取更多高中作文素材请搜索关注微信公众号：高中语
文作文）当工程注入文化灵魂、锚定民生根本，便不再是单纯的技术产物，
而成为承载民族情感、书写时代担当的精神符号，拥有了跨越时空的生命力。
科学与浪漫的共生，是中国超级工程的独特底色。二者从来不是对立的
两极，而是相辅相成的一体两面。没有科学的浪漫，是不切实际的幻想；缺
乏浪漫的科学，是冰冷生硬的工具。从港珠澳大桥“ 一桥连三地，天堑变通
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途” 的壮举，到嫦娥探月“ 上九天揽月” 的豪情，无不彰显着这种共生关
系，既展现了中国的技术实力，也传递了中华民族的精神追求。
回望历史，中华民族从不缺乏浪漫的构想与科学的探索。从张衡地动仪
的精巧设计，到李春赵州桥的千年屹立，古人早已用实践诠释了科学与浪漫
的共生之道。今日之中国，超级工程遍地开花，不仅是国家实力的提升，更
是民族精神的延续。这告诉我们，真正的发展，既要脚踏实地攻克技术难关，
也要心怀诗意仰望星空。
如意桥横跨峡谷，连接的不仅是山水，更是科学与浪漫的彼岸；南水北
调纵贯南北，流淌的不仅是活水，更是人文与民生的暖流。中国超级工程的
“ 伟大而浪漫”，照亮了民族复兴的征程。在未来的发展中，只要我们坚守
科学之基、永葆浪漫之心，将技术突破与人文关怀紧密相连，定能创造出更
多震撼世界的奇迹。
【详解】
审题：这是一道引语类材料作文题。
材料以浙江仙居如意桥为切入点，展现了中国超级工程“ 伟大而浪漫” 的
双重特质。可从三个层面理解其内涵：
一是科技与人文的辩证关系，真正的创新既要突破技术边界，又要扎根文化
土壤；二是务实与浪漫的有机统一，美好构想需技术可行性支撑，技术需情
怀赋予灵魂；三是工程建设的根本目的，所有超级工程终归于民生福祉与美
好生活追求。写作时需紧扣“ 科学- 浪漫- 伟大” 的三元逻辑，落脚于技
术与人文的共生。
立意：
1.科学为基，浪漫为翼，方筑时代伟大工程。
2.文化铸魂，民生为本，让超级工程兼具筋骨与温度。
3.务实不碍浪漫，工程之美在科学与人文的共生。
二、例文
快慢相济，方筑华章
时代的浪潮中，“ 快” 的旋律激昂澎湃：互联网巨头迭代产品以周计数，
航天团队数月完成卫星发射筹备，新能源技术更新换代目不暇接。与此同时，
“ 慢” 的坚守同样动人：非遗传承人耗费半生打磨一门手艺，古籍研究者
皓首穷经校勘典籍，医学研究者数十年深耕某一病症的攻克。快与慢，并非
彼此对立，而是相辅相成，共同构筑起今日中国的发展图景。唯有把握快慢
之道，方能行稳致远，成就不朽华章。
“ 快” 是时代发展的引擎，是突破瓶颈的利器。在科技竞争日趋激烈的
当下，速度往往意味着先机。我国量子通信团队凭借高效的研发节奏，在短
短数年内实现了从理论突破到工程应用的跨越，让中国在该领域占据世界领
先地位；物流行业借助大数据与智能调度技术，将跨省配送时间压缩至次日
达甚至当日达，极大激活了市场经济的活力。这些“ 快” 的背后，是国力
的彰显，是创新的力量，更是应对时代挑战的必然选择。
“ 慢” 是品质的保障，是底蕴的沉淀。任何伟大的成就，都离不开时间
的淬炼与耐心的浇灌。敦煌研究院的学者们，用数十年时间整理洞窟壁画与
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文献，逐字逐句解读古藏文记载，才让尘封千年的敦煌文化重焕光彩；传统
手艺人坚守“ 慢工出细活” 的理念，一针一线绣出苏绣的精美，一斧一凿
雕出木雕的神韵，让传统工艺在时光流转中得以传承。（获取更多高中作文
素材请搜索关注微信公众号：高中语文作文）这些“ 慢” 的坚守，不是停
滞不前，而是为了更扎实地前行，为发展注入深厚的底蕴。
快与慢并非割裂对立，而是辩证统一、相互成就。没有“ 快” 的突破，
“ 慢” 的沉淀难以获得更广阔的展示平台；缺乏“ 慢” 的支撑，“ 快” 的
发展终将失去根基，沦为无源之水。我国航天事业的发展，既有火箭发射
的“ 快速度” ，更有航天器研发过程中无数次试验、打磨的“ 慢功夫” ，
正是这种快慢结合，才让中国航天不断刷新纪录。可见，只有找准快慢的平
衡点，才能让发展既有速度，又有深度。
在这个追求速度的时代，我们既要保持“ 快” 的进取姿态，勇于开拓创
新，抢抓发展机遇；也要坚守“ 慢” 的匠心定力，沉下心来积累沉淀，厚
植发展根基。对于个人而言，既要紧跟时代步伐，也要耐住性子打磨技能；
对于国家而言，既要推动科技快速突破，也要重视文化传承与基础研究，筑
牢长远发展的基石。唯有平衡好快与慢的节奏，方能在时代浪潮中行稳致远。
从高铁飞驰到古画修复，从AI 迭代到甲骨破译，快与慢共同勾勒出今
日中国的发展图景。快是冲锋的号角，指引我们勇攀高峰；慢是沉稳的脚步，
支撑我们行稳致远。快慢相济，张弛有度，我们必能在新时代的征程中，既
创造更多“ 中国速度” ，也涵养更多“ 中国匠心” ，铸就更加辉煌的时代
华章。
【详解】
审题：这是一道引语式材料作文题。
材料呈现“ 快发展” 与“ 慢坚守” 两组共生的中国图景：快代表科技效率
与时代加速度，慢代表匠心沉淀与基础深耕。二者并非对立，而是相辅相
成— — 慢是快的根基，快是慢的延伸。写作需跳出非黑即白的思维，辩证
看待快慢的价值，结合青年成长谈平衡之道。
立意：
1.快慢相济，共绘中国发展新图景。
2.以快破局，以慢扎根：青年成长的智慧。
3.速行与沉潜并行，创新与坚守共生。
三、例文
以分工立基，以共生破局
世人总偏爱孤勇式的成功，笃信独善其身的强大，将竞争视作生存的唯
一法则。殊不知，自然万物的生存真谛，从来藏于兼容与协作之间。不起眼
的瓶子草，藏着最通透的生存智慧：内部区域各司其职、精密分工，构筑自
给自足的生存体系；外部包容共生、借力互助，达成双向成全的良性循环。
这昭示着一个朴素的真理：真正的强大，不是单打独斗的逞强，而是以分工
夯实内核，以共生突破局限。
很多人陷入成长的误区，要么盲目贪多、权责混乱，妄图一人包揽所有
事，最终一事无成；要么偏执竞争、排他利己，将他人视作对手，困在零和
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博弈的死局里。其实，无序的贪婪、狭隘的对抗，正是成长与发展的最大桎
梏。正如荀子所言：“ 人之生也，不能无群。” 个体的力量终究有限，精
准定位、各司其职，方能凝聚力量；包容协作、互利共生，才会行稳致远。
精准分工，是立足于世的硬核根基。瓶子草三区分工明确，引诱、滑落、
消化环环相扣，没有冗余消耗，没有功能缺失，才得以形成完美的捕食闭环。
世间万事同理，清晰的分工是高效成事的前提。（获取更多高中作文素材请
搜索关注微信公众号：高中语文作文）如今的大国基建工程中，设计、施工、
运维团队各守其职、精准配合，亿万工程方能拔地而起；基层乡村振兴事业
里，村干部、技术员、志愿者各司其责，各司所长，才让乡村发展有条不紊。
无分工则无秩序，无专精则无精进，守住各自岗位的本分，便是筑牢集体发
展的基石。
互利共生，是突破局限的破局之道。如果说分工是向内深耕的坚守，那
共生便是向外生长的格局。瓶子草不排斥蚂蚁寄居，看似让利，实则借助外
力弥补自身短板，避免资源浪费、系统崩坏。这份“ 利他”，终成最好的“ 利
己”。赵亚夫深耕乡村振兴数十年，不闭门钻研技术，而是手把手传授农技、
帮扶农户致富，以自身专业成全他人，最终带动整片乡村产业腾飞，实现个
人价值与社会价值的共生共赢。狭隘的竞争只会两败俱伤，包容的互助方能
双向奔赴。
当然，推崇分工与共生，绝非纵容躺平依附、推诿懈怠。分工不是各自
为战的割裂，共生不是毫无底线的依附。真正的智慧，是对内深耕本职、精
益求精，对外开放包容、互帮互助，在坚守自我与成就他人之间找到平衡。
草木无言，自有大道。瓶子草的生存智慧，照见人间处世真谛。身处万
象纷呈的时代，我们当摒弃狭隘的单兵思维，以分工铸实力，以共生拓格局。
于各司其职中沉淀精进，于互利共赢中奔赴长远，方能跳出困局，成就更辽
阔的人生与未来。
【详解】
审题：材料分为两层核心：一是瓶子草内部分工协作的系统思维，二是
外部与蚂蚁互利共生的生存智慧。由植物哲理引申至处世与发展之道，核心
在于“ 内部分工聚力，外部共生致远”，打破单打独斗的认知误区，思考个
体与集体、竞争与合作的辩证关系。
立意：
1.各司其职守本心，协作共生筑长远。
2.精准分工赋能发展，互利共赢成就彼此。
3.以分工聚力，以共生致远。
四、例文
深耕以立本，游移以开新
当下成长赛道愈发拥挤，内卷与突围成为青年绕不开的命题。有人死守
单一赛道埋头苦熬，一味深耕却困于思维固化，陷入无效内耗；有人执着跨
界探索，频繁切换方向、跟风尝试，终因根基浅薄难成气候。专注深耕与适
度游移，并非非此即彼的对立选择。以专注筑牢立身根基，以适度游移打破
成长壁垒，或许才能走出属于自己的卓越之路。
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不少青年深陷内卷困境，并非不够努力，而是误将固守等同于专注，在
单一模式中反复消耗。很多人埋头深耕手头事务，却不愿跳出固有思维，拒
绝接纳新方法、拓宽新视野。（获取更多高中作文素材请搜索关注微信公众
号：高中语文作文）这般看似踏实的付出，实则是封闭的自我内耗，长期囿
于固化赛道，只会让能力停滞、视野受限，慢慢陷入同质化竞争的死循环。
这种脱离变通的死守，早已偏离专注求精的初心，只会困住自我成长的脚步，
难以实现突破与跃升。
但推崇跨界开拓的游移，绝非纵容漫无目的的浮躁摇摆。当下部分青年
陷入探索焦虑，唯恐落后于人，便盲目跟风跨界、频繁更换赛道，看似步履
不停、积极进取，实则毫无核心能力支撑。缺少深耕沉淀的所有尝试，都只
是浅层试水，最终精力分散、一无所成。真正的适度游移，是立足自身积淀
的主动探索，跳出固有认知局限，用多元视角赋能主业成长，而非脱离根基
的盲目折腾。古生物学者邢立达深耕古生物研究主业，常年专注化石考证与
科研攻坚，同时适度跨界科普创作、新媒体传播，以多元形式普及古生物知
识，让专业研究走出实验室、走进大众视野，便是对良性游移的最好诠释。
这一成长轨迹，印证了成长的核心逻辑：旷野从不来自漫无目的的游走，
卓越也不源于闭门造车的死守。没有专注托底，一切跨界探索都是空中楼阁，
终将流于浮华；缺少游移开新，一味深耕只会陷入停滞，难逃内卷困局。二
者相辅相成，才是当代青年突破内卷、实现进阶的正道。曾经的我一度陷入
学习内卷的误区，只知埋头刷题深耕，死守固有学习模式，不愿尝试新的思
维方法、不愿拓展课外认知，看似日日勤勉，成绩却停滞不前。后来我慢慢
调整状态，在稳住课内学习这一核心主业的基础上，主动拓展思辨阅读、尝
试学科拓展训练，跳出单一刷题思维。最终，我的学习效率得以大幅提升，
也真正读懂了深耕与开拓的辩证意义。
身为新时代青年，我们无需在坚守与探索之间强行二选一，在扎根中沉
淀，在开拓中突破，自能跳出同质化内卷，奔赴属于自己的人生旷野。
【详解】
审题：材料聚焦“ 专注” 与“ 适度游移” 的辩证关系，紧扣内卷与突
围的现实困境。极致专注追求深度，是突围内卷的核心能力；适度游移追求
广度，是跨界破局的重要路径。二者并非对立：专注是游移的基础，游移是
专注的补充。写作需结合自身经历，阐释二者的依存关系，避免片面肯定一
方。
立意：
1.以游移寻旷野方向，以专注凿生命深井。
2.游移破内卷之局，专注立旷野之本。
3.守专注之锚定，展游移之双翼。
五、例文
守本心立风骨，忘小我赴山河
人生于世，始终行走在取舍与抉择之间。守我是立身之根基，忘我是成
事之格局。真正的人生智慧，从不是偏执一端，而是于坚守本心处立住自我，
于胸怀天地间放下小我，在“ 守我” 与“ 忘我” 的平衡中成就丰盈人生。
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坚守自我，守住本心风骨，是人生行稳致远的底气与根基。古有陶渊明
厌弃官场浮华，坚守淡泊本心，不为五斗米折腰，在田园山水间守住自我的
精神净土，成就千古隐逸风骨；今有科研工作者潜心深耕，拒绝浮躁功利，
坚守治学初心，在冷门领域默默钻研，以纯粹本心筑牢科研报国的底气。坚
守自我，不是故步自封的偏执，不是目中无人的孤傲，而是认清自我价值、
明晰人生方向后的笃定与坚定。（获取更多高中作文素材请搜索关注微信公
众号：高中语文作文）它让我们在纷繁世事中不迷茫，在世俗诱惑前不沉沦，
拥有独属于自己的人生节奏与精神脊梁。
放下小我，心怀天地众生，是人生拔节升华的至高境界。苏轼一生屡遭
贬谪，屡经坎坷，却能放下个人仕途失意的小我悲戚，心怀苍生、体恤百姓，
在各地兴修水利、安抚民生，以忘我之心造福一方，终成千古第一文人；张
桂梅放下个人安逸，跳出小我荣辱，扎根大山数十年，倾尽所有助力山区女
孩求学，以忘我奉献点亮万千家庭的希望。放下小我，不是舍弃自我、丧失
本心，而是挣脱私欲与狭隘的束缚，将个人理想融入时代洪流、家国大局，
让有限的人生拥有无限的价值。
守我与忘我，从来不是非此即彼的对立选择，而是相辅相成的人生必修
课。无守我之定力，则忘我易沦为随波逐流的盲从；无忘我之格局，则守我
易变成故步自封的狭隘。古之圣贤，皆深谙此道：王阳明坚守知行合一的本
心，是为守我；投身济世安民的事业，是为忘我。当代青年亦是如此，坚守
善良、正直、奋进的本心，守住做人底线与理想初心，是守我；跳出个人舒
适区，担当时代责任、服务社会大众，是忘我。
青年兴则国家兴，青年强则国家强。身处日新月异的新时代，我们更需
拿捏好“ 守我” 与“ 忘我” 的尺度。在价值观摇摆、诱惑丛生的当下，坚
守本心、坚守原则、坚守理想，不盲从潮流、不敷衍人生；在时代发展、社
会需要之时，放下个人得失、跳出自我局限，主动担当、躬身奉献。以守我
立人生风骨，以忘我拓人生格局。
【详解】
审题：两则名言对应“ 守我” 与“ 忘我” 两组核心概念。守我是立身
底气，指向独立人格与本心坚守；忘我是至高境界，指向格局担当与家国情
怀。二者辩证统一：守我是忘我的前提，忘我是守我的升华。写作需跳出二
选一的浅层认知，阐释二者的关联与价值。
立意：
1.守本心以立自我，忘小我以成大我。
2.以坚守筑底气，以忘我拓格局。
3.平衡守我与忘我，成就丰盈人生。
六、例文
忧千年所忧，乐奋斗之乐
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好！
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今天，我们站在2026 年，回望两段历史：一部《论语》，一次长征。
两千年与九十年，看似遥远，却在今天这场“ 穿越千年的对话” 中奇妙地
交汇。它们共同追问着一个问题：人，应该为什么而忧？又因何而乐？
所谓“ 忧”，范仲淹在《岳阳楼记》中写下“ 先天下之忧而忧，后天下
之乐而乐” ，将“ 忧” 的对象明确指向天下苍生。林则徐身处晚清危局，
发出“ 苟利国家生死以，岂因祸福避趋之” 的誓言，其背后正是对国家命
运的深切忧虑。由此可见，“ 忧” 的本质不是消极的情绪，而是积极的担
当。
“ 忧” 与“ 乐” 看似对立，实则统一。中外历史上，无数事例证明：
真正的快乐，往往源于深沉的忧虑。
杜甫一生颠沛流离，却写下“ 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，
“ 忧” 让他在困顿中依然保持着精神的高贵与充实。（获取更多高中作文
素材请搜索关注微信公众号：高中语文作文）苏轼一生三次被贬，最远到了
海南儋州，他却在儋州办学授课，培养出海南第一位举人，“ 忧” 使他获
得了超越苦难的“ 乐” 。
翻开《论语》，我们看到孔子“ 饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中
矣。” 他忧道之不传，忧德之不修，忧天下之不平。再看长征，先辈们“ 更
喜岷山千里雪，三军过后尽开颜” 的精神逻辑与孔子完全一致：当一个人
为值得忧虑的事业全力以赴时，苦便不再是苦，而成为意义的载体；乐便不
再依赖外部条件，而源于内心的充实。
当下，一方面我们生活在前所未有的物质丰裕时代，AI 解放了生产力，
生存之“ 苦” 已大大减少；另一方面我们的“ 乐” 却越来越浅薄短暂，
社交媒体上的点赞、消费购物的快感、娱乐视频的笑声— — 这些“ 乐” 背
后没有“ 忧” 的支撑，因而如泡沫般易碎。
那么，出路在哪里？当代“ 杂交水稻之父” 袁隆平、“ 天眼” 之父南
仁东告诉我们：作为新时代青年，应当忧时代之问，而非个人之利，科技伦
理、文化传承、生态保护、共同富裕，这些才是我们应当忧虑的大问题。应
该化忧虑为行动，而非停留于情绪的消耗，忧而不行，是为空忧；行而无忧，
是为盲行。
同学们，经过今天这场穿越千年的对话，愿我们都能找到值得为之忧虑
的事业，并从中获得真正深刻的快乐。愿我们都能说：我忧，故我在；我乐，
故我无愧于这个时代。
我的发言完毕，谢谢大家！
【详解】
审题：三则材料串联儒家文化与红色精神，围绕“ 忧” 与“ 乐” 展开。
核心逻辑是：忧不是消极愁苦，而是道义担当；乐不是物质享乐，而是理想
实现后的精神满足。二者辩证统一，忧是乐的前提，乐是忧的归宿。写作需
结合发言稿格式，关联青年使命，实现文化传承与时代担当的结合。
立意：
1.以忧践道守初心，以乐赴行担使命。
2.怀忧念国承先贤，执乐前行赴新程。
3.忧在正道明方向，乐在坚守见担当。
七、例文
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守平凡本心，赴崇高之境
人生在世，始终游走于烟火日常与理想远方之间。有人执着于崇高伟业
而轻视平凡，有人囿于琐碎日常而甘于平庸。实则，平凡与崇高并非非此即
彼的选择，而是层层递进、相辅相成的人生修行。守住平凡心是立身之基，
心怀崇高感是成长之阶，二者相融共生，方能让人生扎根大地、向阳生长，
抵达丰盈通透的人生境界。
第一层境界，怀平凡心，脚踏实地，筑牢人生根基。平凡是生活的常态，
烟火是人间的底色，平凡心是接纳自我、深耕日常的清醒与从容。很多人终
日焦虑浮躁，渴望一鸣惊人，却不愿深耕琐碎、坚守日常，最终在好高骛远
中一事无成。真正的平凡心，绝非躺平懈怠、安于庸碌，而是认清生活的本
质后，依然认真对待三餐四季、坚守每一份细碎职责。（获取更多高中作文
素材请搜索关注微信公众号：高中语文作文）街头坚守岗位的环卫工人、日
夜值守的基层民警、默默耕耘的普通学子，皆是平凡生活的行者。他们没有
惊天动地的壮举，却以踏实笃定的姿态坚守日常，以细碎微光温暖人间。唯
有守住平凡本心，摒弃浮躁功利，我们才能站稳人生脚跟，在日复一日的沉
淀中积攒成长的力量，为奔赴崇高筑牢根基。
第二层境界，持崇高志，心向远方，突破平庸桎梏。若说平凡心让人生
有底气，那崇高感便让人生有高度。只安于平凡、不求进取，人生便会陷入
原地踏步的平庸，失去向上生长的生命力。崇高感，是不甘庸常的自我期许，
是追求卓越的人生担当，是身处平凡依旧心怀山海的执着。平凡的从不是人
生，而是甘于平庸的心态。无数榜样皆生于平凡，却以崇高理想突破世俗桎
梏。袁隆平扎根田间数十年，于平凡的农事劳作中，怀揣济世安民的崇高理
想，终圆禾下乘凉之梦；张桂梅固守大山一隅，于平凡的教书育人中，坚守
育人报国的崇高信念，托举万千女孩的未来。崇高从不脱离平凡日常，它是
藏在日复一日坚守中的初心与热爱，是支撑普通人挣脱平庸、不断突破的精
神内核。
第三层境界，融凡与崇高，知行合一，成就圆满人生。平凡是崇高的底
色，崇高是平凡的升华，人生最高的智慧，便是于平凡中坚守崇高，以崇高
赋能平凡。脱离平凡的崇高，只是虚无缥缈的空想，缺乏落地的根基；失去
崇高的平凡，只是机械重复的度日，缺少向上的光芒。二者唯有相辅相成、
辩证统一，方能成就最好的人生。以平凡心做事，脚踏实地、笃行不怠，把
每一件小事做到极致；以崇高心立身，心怀热爱、逐光前行，让每一份坚守
皆有意义。在日常烟火中沉淀初心，在理想奔赴中超越自我，这便是普通人
最动人的人生修行。
平凡为壤，滋养初心；崇高为光，照亮前路。人生的成长，本就是从接
纳平凡、深耕日常，到心怀崇高、逐光向上的递进过程。愿我们皆能守住烟
火本心，不骄不躁、踏实前行；心怀高远理想，不甘平庸、向阳生长，在平
凡的岁月里坚守热爱，在崇高的奔赴中成就不凡，活出通透且滚烫的人生。
【详解】
审题：材料界定了“ 崇高感” 与“ 平凡心” 两组概念，核心指向“ 在
二者之间寻找平衡” 的人生智慧。崇高感是理想引领，平凡心是现实根基；
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脱离平凡的崇高是空想，失去崇高的平凡是庸碌。写作需打破二者对立的认
知误区，论证其相辅相成的关系，结合青年成长的现实痛点展开。
立意：
1.怀崇高之志逐远方，持平凡之心守日常。
2.以平凡为底色，以崇高为灯塔，成就丰盈人生。
3.崇高藏于烟火，平凡亦可卓越。
八、例文
戒怠戒极，方得远行
人生行路，藏着两大败局：一为安逸慵懒的松弛之害，一为急进无度的
极端之危。东野稷御术精湛，合规合矩，却因强求百旋、过度竭尽，落得马
疲车覆；泰山快活三里平坦闲适，挑山工刻意匆匆而过，不愿久歇，只因深
知安逸生惰、懈怠难攀高峰。两则古事新语，警醒世人：人生精进，贵在不
耽安逸、不逐极端，守分寸、拒惰怠，方能行稳致远。
耽于安逸，是人生进阶的最大羁绊。人性皆好逸恶劳，短暂休憩是蓄力，
长久沉溺便是沉沦。泰山“ 快活三里” 是登山路上的温柔陷阱，无数游人
止步休憩、贪恋安逸，消磨了登山的气力与恒心，故而难抵山顶盛景。真正
的行路者，从不敢纵容惰性。非遗竹编匠人殷超，摒弃舒适的白领工作，深
耕传统竹编技艺，日复一日潜心打磨，拒绝浮躁安逸，在无人问津的岁月里
坚守深耕，最终让古老竹编融入现代审美，走出国门、惊艳世界。反观当下，
诸多青年沉溺舒适圈，稍有疲惫便躺平懈怠，满足于一时安稳，不愿攻坚克
难，最终在时代浪潮中逐渐落伍，错失成长良机。
行之过极，是事业成事的致命短板。凡事皆有尺度，奋进不等于透支，
精进不等于强求。（获取更多高中作文素材请搜索关注微信公众号：高中语
文作文）东野稷凭借娴熟御术深得认可，本可稳守所长、循序渐进，却急于
极致求功、突破极限，无视事物客观规律，最终功败垂成。万事万物，过犹
不及。短跑名将苏炳添深谙运动规律，摒弃盲目加练的极端训练模式，科学
调整训练节奏、把控体能尺度，不贪速成、不逐极致，循序渐进突破自我，
终破亚洲纪录、刷新历史。凡事有度，进退有据，一味强求、过度消耗，只
会透支根基、得不偿失。
不怠不极，张弛有度，方是人生长久之道。《左传》有言：“ 张而不弛，
文武弗能也；弛而不张，文武弗为也。” 真正的强者，深谙取舍之道，既
不贪图安逸、松弛懈怠，也不急于求成、用力过猛。青年学者颜宁深耕科研
领域，从不熬夜透支自我，也绝不松懈治学本心，合理平衡科研与作息，张
弛有度、潜心钻研，在生命科学领域不断突破，持续书写科研新篇。
时代奔流不息，青年当明行路之智。摒弃快活三里的慵懒安逸，戒除急
进冒进的极端心态，以自律拒懈怠，以适度守本心。在成长路上稳扎稳打、
循序渐进，不驰于空想，不骛于虚声，终能跨越人生“ 十八盘” 的险峻，
奔赴属于自己的山海远方。
【详解】
审题：两则材料正反互补，核心指向行事的分寸与定力。东野稷的典故
警示“ 过犹不及” ，过度逞强终将透支根基；挑山工的故事告诫“ 安逸生
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惰” ，沉溺舒适会消磨斗志。二者共同指向“ 张弛有度、戒怠戒极” 的人
生哲理。写作需结合两则材料的内涵，论证适度与自持的重要性。
立意：
1.摒弃安逸懈怠，以恒韧之心奔赴远方。
2.凡事过犹不及，适度自持方得始终。
3.居安思危守本心，戒骄戒躁行远道。
九、例文
曲折之美
“ 有人说，生活像条江，它是美丽的，然而总是曲折的。也有人说，因
为生活是曲折的，所以它才是美丽的！” 这两句论断，蕴含着对生命本质
截然不同的理解。前者视曲折为美的对立面，后者则将曲折视为美的源泉。
我以为，生活的美恰恰源于其曲折本身，如江河之蜿蜒，因阻而激，因折而
远，成就其壮阔与深邃。
生命的峡谷，往往冲刷出精神的深度。平坦的河道难成壮阔江海，顺遂
的人生难铸丰盈灵魂。（获取更多高中作文素材请搜索关注微信公众号：高
中语文作文）苏轼一生多次遭遇贬谪，然而正是在这最曲折的岁月里，他写
下了“ 大江东去” 的豪迈，吟出了“ 一蓑烟雨任平生” 的旷达。史铁生，
命运在他最狂妄的年龄折断了他的翅膀，他在轮椅上沉思，在地坛的废园中
追问，写下了照亮无数心灵的《我与地坛》。他们的生命因曲折而沉重，因
沉重而广阔，其精神之光穿越时空，依旧照亮后来者的路。
纵观历史长河，人类文明的每一次飞跃，无不是在曲折与挑战中孕育而
生。文艺复兴冲破中世纪的黑暗枷锁，启蒙思想在专制压迫中破土而出，科
学真理在教会围剿中顽强生长。这些文明的“ 峡谷” ，非但没有阻绝前路，
反而激发了人类最璀璨的智慧之光。生活如江，正是那些看似阻碍的暗礁与
弯道，激起了思想与实践的浪花，推动着个体与时代不断前行。
放眼当下，我们正置身于一个充满不确定性的时代。科技加速迭代，人
工智能重塑着就业格局；全球化遭遇逆流，价值观念多元碰撞… … 这既是
一个机遇空前涌流的时代，也是一个挑战前所未有复杂的时代。对于青年而
言，没有一条笔直坦途通往未来，每一个赛道都有其险滩与暗礁，每一次选
择都可能面临意料之外的弯道。然而，这正是时代的面目，它不许诺风平浪
静，只馈赠那些敢于在曲折中掌舵的人。
身为新时代青年，我们不必渴求一帆风顺的人生，更不该畏惧前路的曲
折荆棘。青春的成长，本就是在挫折中淬炼、在起伏中成长。我们当以从容
接纳困境，以勇敢直面磨难，把求学的困顿、追梦的波折化作成长的养分，
在一次次攻坚克难中沉淀底气，在一次次曲折前行中丰盈自我。
江河因曲折而能汇聚百川，终入大海；生命因曲折而能沉淀智慧，终见
辽阔。人生的价值不在规避弯曲，而在激流勇进；生命的壮美不在风平浪静，
而在与礁石的撞击中绽放的浪花。当我们以积极之姿拥抱每一次转折，便能
在生命的峡谷中听见时代的回响，在蜿蜒的河道里驶向更为广阔的海域。
【详解】
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审题：材料核心是“ 曲折” 与“ 美丽” 的关系。两种观点分别代表“ 承
认曲折、接纳遗憾” 与“ 曲折孕育美丽” 两种认知，后者是更具深度的立
意方向。曲折不仅指挫折，更包含生命的起伏、成长的迂回，是沉淀精神厚
度、催生成长力量的源泉。写作需落脚于“ 在曲折中发现美、成就美” 的
人生态度。
立意：
1.曲折是美的底色。
2.顺遂平庸，曲折成就生命厚度。
3.接纳曲折，才懂什么是生活。
十、例文
忙熬不辍，终有回甘
晨光熹微时挤进教室的身影，挑灯夜战里刷不完的试卷，正值高中的我
们，几乎日日把“ 忙” 挂在嘴边，把“ 熬” 写在脸上。很多人抱怨当下的
生活只剩无尽的忙熬，却忘了平凡人生的每一步成长，都离不开忙的耕耘、
熬的沉淀，忙熬不辍，终会收获属于自己的生命回甘。
忙碌是生命常态，亦是蜕变必经之路。人生从无凭空而来的硕果，所有
耀眼成就，皆扎根于日复一日的勤恳奔走。古人云：“ 业精于勤，荒于嬉。”奔
波忙碌从不是无谓消耗，而是积蓄力量、拓宽格局的过程。古有张溥抄书七
遍方成大家，曹雪芹批阅十载成就红楼绝唱；今有江梦南半岁失聪，靠日复
一日地口型练习考进清华园；还有梵高在穷困潦倒中坚持创作，一生打磨终
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作文）不同时空、不同领域的追梦者，皆以忙碌为舟楫，划破平庸的水面。
身处学海的我们，晨起暮读、刷题求索，看似枯燥忙碌，实则是为人生铺路，
每一分付出，都在为未来积攒底气。
煎熬是人生磨砺，淬炼心性方得圆满。祝薪雁感慨“ 人生大抵也是这般，
熬着熬着就有了颜色”，一语道尽煎熬的价值。煎熬从不是绝境困境，而是
打磨心性、沉淀自我的磨刀石。顺境之中人人皆可从容，唯有熬过低谷困顿，
方能拥有坚韧内核。反观那些畏惧煎熬、半途退缩之人，往往止步于艰难时
刻，错失触手可及的曙光。史铁生困于轮椅方寸之间，熬过身心双重磨难，
于沉思叩问中看透生命真谛，落笔成文抚慰无数心灵；任正非历经企业生死
危机，熬过市场冲击与发展困境，沉稳布局带领企业稳步前行。熬得住岁月
苦寒，方能守得云开月明，在煎熬中褪去浮躁，沉淀沉稳品性。
反观当下，速成风气盛行，多少人喊着“ 熬不动” “ 忙太累” ，要么追
求一夜成名的捷径，要么干脆躺平摆烂放弃耕耘。他们把忙熬当成生活对自
己的刁难，却忘了人生就像发面蒸馍，没有醒面的慢熬，就发不出松软的面
团；就像酿酒储香，没有时光的沉淀，就出不了醇厚的酒香。过度急于求成，
只会落得拔苗助长的下场，到头来一事无成。
作为高中生，我们当以积极心态看待当下的忙与熬，于课堂专注求索，
于课余沉淀自省，在书山题海中稳住心态，于压力挫折下坚守本心，在煎熬
中沉淀，在忙碌中成长。
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青春本就是一边忙一边熬的旅程，熬得住无人问津的寂寞，才配拥有诗
和远方。愿我们都能在忙熬中沉淀，静待属于自己的花开。
【详解】
审题：材料以普通人的生活感悟切入，核心是“ 忙” 与“ 熬” 的正向
价值。忙是耕耘与成长，熬是沉淀与淬炼，二者都是青春成长的常态与必经
之路。写作需纠正“ 视忙熬为负担” 的认知偏差，引导青年接纳成长的常
态，在坚持中收获回甘。
立意：
1.在平凡忙熬里，绘生命亮色。
2.接纳忙熬，是青春的必修课。
3.熬出沉淀，忙出成长。
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