ARTICLE · 1178688
高中政治必修四哲学联系观——人为事物的联系 易错总结+真题精讲
高中政治必修四哲学—把握世界的规律—联系这一课中,“人为事物的联系”是选择题的易考易错点。其难点在于混淆“主观意识的反映”vs“人为事物的客观联系”、忽视了联系的客观性。
一、核心判断标准
1. 人为事物的联系:经过人的实践活动构建(区分“意识/思维反映”与“人为联系”的关键)。
人为事物的联系:人类通过实践活动,根据已有的联系,在两个原本没有直接关联的客观事物之间建立起的客观的相互作用关系,一旦建立就不以人的意志为转移。这是经过人的实践活动构建,实实在在改变了事物的状态。
意识反映:只在大脑里建立认知对比,没有改变客观事物本身,不是事物之间真实联系,不属于人为事物联系。
2.人为事物的联系,一旦形成,仍然具有客观性!
经典错误:根据人的自身需要建立联系。
类似表述:根据需要创造出符合人的目的的客观事物。
正确表述:人们可以根据事物固有的联系,改变事物状态,调整原有联系,建立新的人为事物联系。
二、理论知识:
1.联系是事物之间以及事物内部诸要素之间的相互依赖、相互影响、相互制约和相互作用。联系具有普遍性、客观性、多样性。
2.联系的客观性:联系是事物本身固有的,不以人的意志为转移。
3.事物的联系就其与实践的关系来说,可以分为自在事物的联系和人为事物的联系。
自在事物的联系:在人类产生以前就存在,大自然本身固有的联系(风雨、天体运行、生物遗传等)。
人为事物的联系:通过人类实践活动形成的联系,具有“人化”的特点。人为事物的联系,一旦形成,仍然具有客观性!
自在事物的联系是人为事物联系的基础,人为事物的联系是自在事物潜在联系的显化和实现,都具有客观性。
三、真题演练
真题1.(2023·北京卷)
“人见佳山水,辄曰‘如画’,见善丹青,辄曰‘逼真’。”清代画家王鉴的这句话道出了人们对美好事物的审美体验。可见,“如画"与“逼真”( )
A.是对现实的描绘和升华,实现了思维和存在的同一
B.表明事物的存在受到主体认识和体验的制约
C.说明观念可以无限趋近于客观现实
D.反映了山水与丹青的联系具有“人化”特点
【答案】A
题干含义:人看到真实的美好山水,会说“像画一样美”;看到好的画作,会说“太逼真了(像真的山水)”。这体现了人的审美活动中,艺术创作(画)源于现实又高于现实,人对现实的反映能正确把握客观事物的特征,证明思维能正确认识存在(思维与存在的同一性)。
选项分析:
A正确:“如画”是对现实山水的艺术提炼升华,“逼真”是绘画艺术对现实的还原反映,二者都体现了人能够正确认识客观存在,实现了思维和存在的同一性(思维能反映存在)。
B错误:事物的客观存在不以人的意识(认识)为转移,“存在受主体认识制约”属于唯心主义观点。
C错误:“观念无限趋近于客观现实”是不可知论倾向,正确的说法是人可以通过实践让主观符合客观,真理是标志主观与客观相符合的范畴,并非只能“趋近”。
D错误:联系分为自在事物联系和人为事物联系;“山水”本身是自然存在,它和丹青的联系是因为人的审美活动产生的反映关系,不是“人化联系”(人为事物的联系)。“人为事物的联系”与“意识的反映”相比:必须有实际客观的实践介入,产生了事物状态的实际改变。例如:“建公路把A村和B山连起来”,是实际改变了事物的关联状态;且一旦建立,这个联系就具有客观性,不以人的意志为转移。
山水是自然存在的客观事物,丹青是人画的画。“人说山水如画、画很逼真”只是人的主观审美评价/认知反映,并没有在山水和这幅画之间建立实际的相互作用/客观关系,所以不是“人化联系”。
真题2(2026·广东卷)
关涉书圣王羲之“写经换白鹅”的典故,有云:“(鹅)又喜转旋其项,故古之学书者,法以动腕。羲之好鹅者以此,亦取其自然而有行列。”羲之观鹅,见其脖颈转动自然流畅,便把这份刚柔并济的“自然”融入灵动飘逸的书写。清波红掌的自在雅趣,不卑不亢的淡然姿态,透视出传统文化的精神和风骨。对上述材料,正确的哲学解读是( )
①文化里的精神和风骨必然包含着既对立又统一的两个方面
②自然界的事物和人的思维之间的联系不属于事物固有的联系
③主体对客体能动反映必然经过感性认识上升到理性认识的过程
④以人民群众创造的物质财富为基础,英雄人物创造了精神财富
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
【答案】B
题干含义:王羲之观察自然中的鹅(脖颈转动刚柔并济、姿态自然),把自然的特征提炼后融入书法创作,最终书法体现出传统文化的精神风骨。
选项分析:
①正确:矛盾具有普遍性,任何事物都包含既对立又统一的两个方面。材料中提到王羲之从鹅身上领悟到刚柔并济的文化风骨,刚与柔本身就是对立统一的关系,正确。
②错误:“自然界事物和人的思维的关联”指的是“主观意识层面的认知对应”,属于思维反映客观存在的范畴(鹅的运动规律可以被人的思维反映),这种“客观事物能被人认识”本身就是物质世界长期发展的产物(意识是物质派生的),也属于客观固有范畴,该表述,错误。
注意:“思维反映存在/意识反映物质”这种“反映”,不是事物之间的“实际联系”,不是“人为事物的联系”。
③正确:认识是主体对客体的能动反映,认识的发展过程具有上升性,是从感性认识上升到理性认识的过程。王羲之先观察到鹅脖颈转动的现象(感性认识),再从中领悟出书法运笔的规律,将自然之道融入书法(理性认识),符合这一过程,正确。
④错误:历史唯物主义认为,人民群众是社会精神财富的创造者,英雄人物对精神财富创造有重要作用,但不能说英雄人物单独创造精神财富,该表述错误。
真题3(2025·云南卷)
自国家卫生健康委联合教育部、体育总局等16部门启动“体重管理年”活动以来,医疗机构、健身行业以及社会各界纷纷响应。人们通过医学干预、体育运动等方式掀起了体重管理的热潮。根据材料,体重管理( )
①效果取决于人们对各种方式的选择
②与体育运动之间的联系具有客观性
③与医学干预之间是人为事物的联系
④受医学干预和体育运动发展的主导
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
【答案】C
选项分析:
①错误:体重管理的效果受多种因素影响,“取决于”说法过于绝对。
②正确:联系具有客观性,体育运动通过消耗能量影响体重,这种联系是客观的。
③正确:体重管理与医学干预之间的联系是人们通过实践活动建立起来的,属于人为事物的联系。
④错误:体重管理受医学干预和体育运动的影响,但不受其主导,错误。
真题4(2024·甘肃卷)
脑机接口是指在人或动物大脑与外部设备之间不通过肌肉组织实现的信息交换系统。我国科研团队成功研发的新型脑机接口,将两枚硬币大小的处理器植人颅骨中,使得瘫痪10余年的患者通过脑电活动驱动外部设备,实现自主喝水等脑控功能,大幅提高了患者的生活自理能力。人类能够实现大脑与外部设备的连接表明( )
①事物之间能够创造主观联系
②事物之间的联系具有普遍性
③人为事物的联系以自在事物的联系为前提
④从事物的表面相似处找到系统的任意联系
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
【答案】C
选项分析:
①错误:联系具有客观性,事物之间不能创造主观联系。
②正确:人脑、脑电信号、外部设备之间存在关联,人们利用这种关联搭建脑机接口,体现联系普遍存在。
③正确:大脑本身能产生脑电信号,这是自在事物固有的联系/属性(本来就存在)。科研团队正是依托人脑本身的生理规律,才搭建出大脑与设备的人为新联系。
④错误:联系是有条件的,不是任意的。“任意联系”是典型错误表述,否认联系客观性。















































































