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本人自用课件:高一第一次阶段性测试试卷讲解(含作文分析与文言文挖空,可)
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操作指南
试卷整体评价：
1、题目相对较老，较陈，比如现代文阅读I、现代文阅读II、作文，基本都是3年前出现过的。
2、试卷与答题卡制作不严谨，出现了试卷与答题卡不一致的地方。
3、成语题，超出了高一新生的认知范畴。
4、唯一可圈可点之处，教考衔接，紧扣教材。
附：
（一）各题及解析
第一次阶段性测试参考答案
1．下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是（3分）
A.《沁园春·长沙》采用了词这一传统体裁，内容上也是传统文人的悲秋之叹。
B.“中流击水”的细节虽然与革命斗争无关，实际却是对青年革命家峥嵘岁月的典型描绘。
C.《沁园春·长沙》以延续描写同学少年的革命生活做结尾，总括了全篇的主旨。
D.《沁园春·长沙》上片写秋景壮丽而不衰飒，下片忆往事情感豪迈而不惆怅。
【解析】本题考查学生理解和分析材料相关内容的能力。
A.“内容上也是传统文人的悲秋之叹”错误。《沁园春·长沙》内容上并非传统文人的悲秋之叹，而是展现了词人的豪情壮志和革命理想。
B.““中流击水’的细节虽然与革命斗争无关”错误。原文是“看似与革命斗争无关”，“中流击水”的细节与革命斗争有关，它“实际上是青年革命家峥嵘岁月的艺术缩影”。
C.“《沁园春·长沙》以延续描写同学少年的革命生活做结尾”错误。结尾“曾记否，到中流击水，浪遏飞舟”并非延续描写同学少年的革命生活，而是通过这一细节进一步抒发情感。故选D。
【答案】D
2．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分）
A.“万山红遍”是对客观景物的真实描绘，没有融注了作者的感情，也不是情感的载体。
B.对“谁主沉浮”这个问题，作者认为是词人和词人的革命伴侣们，他们要主宰中国大地的命运。
C.“到中流击水”中，“击水”指游泳，显示了年轻人勇于挑战、奋力抗争的精神气概。
D.“曾记否”既是词人问自己，也是词人问昔日战友；既勾起回忆，也引人畅想。
【解析】本题考查学生根据材料内容进行推理和判断的能力。
A.“没有融注了作者的感情，也不是情感的载体”错误。“万山红遍”既融注了作者感情，也是感情的载体。故选A。
【答案】A
3．下列咏秋的诗句和《沁园春·长沙》中咏秋的格调不同的一项是（3分）
A.冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。（黄巢《不第后赋菊》）
B.一年一度秋风劲，不似春光。胜似春光，寥廓江天万里霜。（毛泽东《采桑子·重阳》）
C.自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。（刘禹锡《秋词二首》其一）
D.月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。（张继《枫桥夜泊》）
【解析】本题考查学生理解诗词感情基调的能力。
《沁园春·长沙》的咏秋格调是豪迈、充满生机与活力的。
A.展现出一种豪迈的气概和反抗精神，与《沁园春·长沙》格调相似。
B.表达了对秋天的赞美，格调豪迈，与《沁园春·长沙》相似。
C.体现了对秋天的独特赞美，格调积极向上，与《沁园春·长沙》相似。
D.营造出一种孤寂、凄凉的氛围，与《沁园春·长沙》的格调不同。故选D。
【答案】D
4．《沁园春·长沙》“景物之壮丽”“表达了一个世纪伟人的临秋情怀”，请结合文本简析《沁园春·长沙》是如何进行景物描写的。（4分）
【解析】本题考查学生分析运用文中信息和鉴赏诗歌表达技巧的能力。
①远近结合：原文第二段以“万山红遍”写远景，以“漫江碧透”写近景，体现了多方观照、广角摄景的远近结合手法。
②俯仰结合：文中“鹰击长空”“写上景”，“鱼翔浅底”“写下景”，打破了平面写景的限制，构建出天空至水底的立体空间维度。
③色彩渲染：景物着色仅取“红”“碧”二色，二者都富于“生命的力度”与“光彩”。“红”象征热烈，“碧”代表鲜活，与传统秋景的衰败感形成强烈反差。
④动静结合：“万山红遍，层林尽染”“漫江碧透”是静态描写，展现壮丽感；“百舸争流、鹰击长空、鱼翔浅底”则是动态描写，赋予画面生命力。二者互补，呼应了秋天作为生机勃勃的恢宏世界的全新认知，也暗合作者改天换地的革命理想。
【答案】
①远近结合：既写到远处的山林，也写了近处的江水。
②俯仰结合：“鹰击长空”是仰观，“鱼翔浅底”是俯察。
③色彩渲染：词中运用了“红”“碧”等鲜明的色彩词，如“万山红遍”“漫江碧透”，凸显了秋景的绚烂，给人以强烈的视觉冲击。
④动静结合：“看万山红遍，层林尽染”“漫江碧透”是静景，“百舸争流，鹰击长空，鱼翔浅底”是动景，动静相互映衬，使画面充满了活力。（1点2分，2点4分）
5．文人善于运用意象表达情感，《沁园春·长沙》中的意象雄浑豪迈，展现了词人昂扬的青春激情及雄视天下的凌云壮志。请从第一单元另外四首诗歌（《立在地球边上放号》《红烛》《峨日朵雪峰之侧》《致云雀》）中任选一首，分析其中意象运用的妙处。（6分）
【解析】
本题考查学生分析运用文中信息和鉴赏诗歌意象的能力。
示例一：《立在地球边上放号》通过“白云”“北冰洋”“太平洋”“洪涛”等意象，构建了浩瀚磅礴的时空场景。诗人以“力”为核心，将自然景象转化为摧毁旧世界、创造新生的象征。如“无限的太平洋提起他全身的力量来要把地球推倒”，通过夸张的拟人手法，将太平洋的浪潮表现为改天换地的伟力，体现了五四时期狂飙突进的时代精神与诗人对自由创造的强烈渴望。意象的雄奇壮阔与情感的奔放激昂高度统一，形成震撼人心的艺术效果。
示例二：《红烛》中主要运用了“红烛”这一意象。红烛是诗人的化身，它象征着无私奉献、勇于牺牲的精神。诗中“红烛啊！匠人造了你，原是为烧的。既已烧着，又何苦伤心流泪？”通过对红烛的提问，展现了红烛燃烧自己、照亮他人的奉献精神，同时也表达了诗人对红烛精神的思考和感悟。“红烛啊！‘莫问收获，但问耕耘。’”这句诗既是对红烛精神的提炼，也是诗人对自己的勉励，体现了诗人献身祖国、不计回报的爱国情怀。红烛这一意象的运用，使诗歌的情感表达更加生动、具体，让读者能够深刻感受到诗人的内心世界和精神追求。
示例三：《峨日朵雪峰之侧》中核心意象是“峨日朵雪峰”，它是信仰与极限的象征。雪峰的“洁白”象征着精神世界的纯粹、崇高，而“巍峨”则象征着信仰的厚重、不可动摇。
“蜘蛛”“岩壁”“太阳”等以细微与宏大，凸显生命的韧性。
示例四：《致云雀》中云雀是“欢乐、自由、理想”的精神化身。其意象运用的妙处，在于“以灵动的自然物象，写超越现实的精神追求”，让抽象的理想变得“可听、可感、可赞”，使其成为理想人格的象征。
【答案】
示例一：①《立在地球边上放号》通过“白云”“北冰洋”“太平洋”“洪涛”等意象，构建了浩瀚磅礴的时空场景。（2分）②诗人以“力”为核心，将自然景象转化为摧毁旧世界、创造新生的象征，构建无边界、无束缚的审美空间，将“打破旧世界”的时代精神具象化，使个人呐喊与人类解放的诉求变得可感，体现了五四时期狂飙突进的时代精神与诗人对自由创造的强烈渴望。（4分）
示例二：①《红烛》的核心意象“红烛”贯穿全诗，其运用妙处在于多层隐喻与情感递进；②从客观物象，到燃烧自己、照亮他人的奉献精神隐喻，最终升华为诗人不惧牺牲、实现价值的人格象征，达到物我合一的境界。（4分）
示例三：①《峨日朵雪峰之侧》用“雪峰”“雄鹰”“蜘蛛”等意象构建高寒险峻的生存场景。（2分）②通过“宏大与渺小”的对比，揭示人在自然前的脆弱；(2分）③更借“蜘蛛”这一微小生命，赞颂所有生命在绝境中存在的庄严与价值，使哲思落地。（2分）
示例四：①《致云雀》中，“云雀”是欢乐、自由与理想的化身。（2分）②诗人从空间（向上飞翔轨迹）、声音（清脆歌声）与内在品质（纯粹欢乐）三个维度，将抽象情感具象化，使其成为理想人格的象征。（4分）
6.下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（3分）
A.文章开头写制作灯罩的复杂过程，既表现了制灯的艰辛，也含蓄体现了父亲深沉的爱。
B.“我”提着灯串门，听人夸赞后心满意足，主要表现了孩童的虚荣心和爱炫耀的心理。
C.父亲去世后，母亲做的灯“实在太糙了”，这粗糙背后是母亲在悲痛中的无力与仓促。
D.文章结尾，“我”在多年后重新点燃父亲做的灯，象征着父爱与记忆的永恒，赋予了灯传承的意义。
【解析】“主要表现了孩童的虚荣心和爱炫耀的心理”错误。“我”提着灯串门，听人夸奖后“心满意足”，主要表现的是一个孩子在除夕夜里因拥有父亲亲手做的灯而生的自豪与快乐，是一种纯真的、被爱包裹的幸福感，而非“虚荣心和爱炫耀心理”，选项对儿童心理的定性过于成人化、负面化。故选B。
【答案】B
7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）
A.文章以“灯”为线索，串联起父亲在世、去世和多年后回忆几个阶段的故事，结构严谨，凝聚深情。
B.文中将“我”提的灯与院子的红灯、冰灯比较，意在突出父亲亲手所做的灯在“我”心中无可替代的地位。
C.作者善于运用细节描写，如“蜡烛烧得只剩下一汪油了”，真切地表现出“我”对灯的珍爱与玩耍的尽兴。
D.文章语言质朴平实，如叙家常，但字里行间蕴藏着深厚的情感，体现了散文“形散神不散”的特点。
【解析】“如叙家常······“形散神不散’”错误。本文语言虽质朴，但并非“平实如叙家常”那样简单--文中多有诗意表达，如“剩下最亮的光赶紧提回家来了”“蓬勃芬芳的光”“年也就显得有声有色”“年则更妖娆迷人”等。故选D。
【答案】B
8．文中画线句“我接过那盏灯，提着它走到院子里，只觉得脚下的路一片模糊。”请结合上下文，简要分析“我”此刻复杂的心理活动。（5分）
【解析】
第一步：定位语境，锁定分析范围。找到画线句在文中的位置（母亲送灯之后），明确“我”刚经历父亲去世、母亲勉力制灯的特殊情境，确定心理分析的时空背景。
第二步：分层梳理，拆解复杂情感。从“人物关系”入手分层： ①对母亲：理解她“怕家没了光”的苦心，心疼她在悲痛中勉强撑持的无力； ②对父亲：由灯的精美对比眼前的粗糙，触发父亲真走了的强烈失落感，思念中夹杂无助； ③对自身：模糊的路双关眼前实景与人生方向，写出失去至亲后的茫然与伤感。
第三步：结合文本，找准关键词句。紧扣“糙得让人心酸”“有灯，就还能亮”“一片模糊”等描写，将外在动作与内在心理对应起来，避免脱离文本空谈。
【答案】
①对母亲的理解与心疼：她忍着丧夫之痛，用拙劣的手艺勉强做成这盏灯，只为替这个家留住一点光亮，“我”懂她的心意，却又为她的悲戚而揪心。
②对父亲的深切思念与无助：手中这盏歪斜的灯，与记忆中父亲精心制作的灯形成巨大反差，让“我”感到父亲真的走了，心里的光也随之暗淡，前路迷茫。
③对自身处境的茫然与伤感：“脚下的路一片模糊”，既是眼前灯光昏弱的实写，也是失去父亲后人生方向感的缺失，泪水中混着无处安放的哀痛。（1点1分，2点3分，3点5分）
9．本篇文章与《百合花》都运用了典型的物象来承载情感。请结合文本，分析“灯”这一物象在文中所承载的丰富内涵。（6分）
【解析】第一步：审清题干，明确物象分析路径。题目要求分析“灯”的丰富内涵，需从物象与情感的关系入手，结合文本具体描写，逐层挖掘其象征意义，不可泛泛而谈。
第二步：梳理文本脉络，按阶段归类内涵。按时间顺序梳理“灯”出现的场景： ①②父亲在世时做灯、提灯→联系父爱（象征父爱）与童年记忆（承载温暖）； ③父亲去世后母亲做灯→联系家族信念（生命传承与支撑）； ④多年后重燃旧灯→联系生死与记忆（永恒纪念）。
第三步：结合细节，精准概括每层内涵。每层内涵需引用或化用文中关键语句（如“无限风光”“有灯就还能亮”“光一直留着”），用简洁语言概括为：父爱的物化、家庭温暖的见证、生命传承的纽带、跨越生死的纪念。
第四步：分条作答，由浅入深排列。按“当下→过去→联结→升华”的逻辑分层，使答案层次清晰、逐步深化。
【答案】
①父爱的象征：父亲不厌其烦地制作每一盏灯，灯是父爱细心、耐心与温暖的物化。提灯在手的“无限风光”，实则是被父亲深爱着的幸福感。
②童年记忆与家庭温暖的载体：除夕夜提着灯串门、与父亲关于“光”的对话，灯串联起“有声有色”的年味，是温暖过往的见证。
③生命传承与家族信念的纽带：父亲去世后，母亲勉力做灯，说“有灯，就还能亮”，灯成为家族在失去顶梁柱后仍要“亮着”活下去的精神支撑。
④跨越生死的思念与永恒的纪念：多年后重燃旧灯，烛光中父亲的笑貌再现，“我”在心里回应“光一直留着”，灯成为连接生死、让爱与记忆永续的圣物。（1点2分，3点6分）
10．材料一中画波浪线部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3分）
会策将东渡A到B历阳C驰书D报瑜E瑜将兵F迎策。
【解析】本题考查学生文言文断句的能力。 句意：恰巧孙策准备向东渡江，到达历阳，急速送信通知周瑜，周瑜带兵迎接孙策。 “策将东渡”是主谓结构，“到历阳”前省略主语“策”，A处断开；“到历阳”是动宾结构，其后C处断开；两个“瑜”并列。前一个是宾语，后一个是下句主语，中间E处断开。故选ACE。
【答案】ACE。
11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）
A.“刘琮举众降”中的“举”与成语“举世瞩目”中的“举”意义不同。
B.“地方数千里”与《论语·学而》“有朋自远方来”中的“方”意义相同。
C.文中的“为”与《短歌行》“但为君故”中的“为”意义不同。
D.建安，指东汉汉献帝建安（年号），年号是古代封建王朝用来纪年的一种名号。
【解析】
本题考查学生掌握古代文化常识，理解文言一词多义现象的能力。
A.正确。率领／全都。句意：刘琮率人马投降。／全世界的人都注视着，形容影响很大。
B.错误。方圆／方位、处所、方向。句意：土地方圆几千里。／有志同道合的人从远方来。
C.正确。表被动，被／因为。句意：当时，刘备被曹操击败。／只是因为您的缘故。
D.正确。故选B。
【答案】B
12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（3分）
A.周瑜出身于官宦之家，他身材魁梧，容貌俊秀；周瑜与孙策同岁，二人交情深厚，周瑜曾跟随孙策顺利攻克横江、当利。
B.曹操大军进入荆州，得到刘琮的水军，水兵、步兵共有数十万人。孙权召见众下属，询问应对这局面的计策。
C.周瑜的部将黄盖建议火攻曹营，周瑜先写信告诉曹操，说要率部下投降；后率船队依次向江北前进，放出众船，火烧曹营。
D.周瑜去见孙权并对他说，众人不去分析曹操信中说的水兵、步兵八十万的虚实，就提出向曹操投降的建议，这完全没有意义。
【解析】本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“周瑜先写信告诉曹操”错误。材料一提到黄盖向周瑜献火攻曹操的计策，故“写信诈降”的是黄盖，并非“周瑜”。故选C。
【答案】C
13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）
（1）此用兵之患也，而操皆冒行之，将军禽操，宜在今日。（4分）
（2）夫以疲病之卒御狐疑之众，众数虽多，甚未足畏。（4分）
【解析】
本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“此用兵之患也”，判断句；“而”表转折；“冒”，贸然（轻率地、不加考虑地）；“禽”，擒获；(1点1分）
（2）“以”，用；“御”，控制；“虽”虽然；“足”，值得。（1点1分）
【答案】
(1）这些都是用兵的禁忌，但是曹操都贸然地去做了，将军您擒获曹操，应该就在今日。
（2）用疲惫生病的士兵去控制心怀猜疑的部众，人数虽然多，却根本不值得畏惧。
14．孙策说，得到周瑜，大事就成功了；孙权说，周瑜有“王佐之才”。两则材料哪些内容体现了周瑜有勇有谋？请简要说明。（3分）
【解析】
本题考查学生概括、分析人物形象的能力。
①面对曹操数十万大军压境、众人惶恐的局面，周瑜毫不畏惧，直言曹操是“汉贼”，反对投降，主张“横行天下，为汉家除残去秽”；主动请缨，请求率领三万精兵进驻夏口迎战曹操，尽显勇武胆识。
②分析曹操的劣势：北土未平，有马超、韩遂为后患；舍弃骑兵依仗舟船，非中原军队所长；天气严寒，马无草料；北方士兵远涉江湖，不服水土必生疾病，精准指出曹操用兵的四大禁忌。戳破曹操虚势：在材料二中，周瑜据实核算曹军兵力，指出其中原士兵不过十五六万且早已疲惫，收编的刘表部众七八万且心怀猜疑，瓦解了“八十万大军”的威慑力，坚定孙权抗曹决心。
【答案】
①曹操降服荆州刘琮，得其部众，实力大增，周瑜反对投降，主张与曹操决战，并请求统领精兵对战曹操，体现了他的勇武和胆识。
②周瑜具体分析了孙权的优势以及曹操用兵的祸患和曹操的虚张声势，鞭辟入里，体现了他的智谋。（1点1分，2点3分）
15.下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（3分）
A.从标题可判断本诗体裁与曹操《短歌行》一样，同为四言乐府诗，行文风格清丽工练、深婉细腻，体现了曹丕“诗赋欲丽”的文学观。
B.四时不同，景物各异，外界物候对诗人的刺激使他产生了丰富的联想，由此足见曹丕虽为政治家，但也有情感细腻丰富的一面。
C.古诗咏叹月盈月亏、花开花落的佳篇迭出，花月虽为美景，但多以乐景衬哀情，本诗也流露出望月惊心，花落而悲之感，并为结尾抒情蓄势。
D.诗人篇末直抒胸臆，发出了既然我之所思古来有之，又何须多言的嗟叹，与开篇诗人见到“丹霞”“彩虹”之美景时的欣喜构成对比。
【答案】D．
【解析】“构成对比”错误。开篇诗人见到的漫天的晚霞、垂天的彩虹虽然绮丽、绚烂，但是随着夜幕的降临和水汽的消散，终将化为乌有，所以，也是以乐景衬哀情，奠定了全诗哀伤的情感基调，并不存在与篇末情感上的对比。
16．本诗借自然景物及其变化抒发了哪些人生感慨？请结合内容简要分析。（6分）
【解析】
①“丹霞蔽日，采虹垂天”意思为红霞遮天蔽日，彩虹遥挂天际。开篇诗人见到晚霞、彩虹虽然美丽，但夜晚来临后，终将化为乌有，抒发了好景不长，美丽易逝的感慨。
②“谷水潺潺，木落翩翩”意思为山谷中的溪水潺潺作响，树上的叶子翩翩落下。“谷水潺潺”，流逝的时光一去不复返，而“木落翩翩”则舞蹈的是美丽的零落。流水逝去象征时光飞逝，落叶纷纷象征四季轮回，出于对生命意识的深刻反思，暗示光阴飞逝，无法改变。
③“孤禽失群，悲鸣云间”意思是一只迷失方向的孤鸟在云层中悲哀地鸣叫。典型的以乐景写哀情，这只孤禽因上面四句诗歌背景的宏大更显其孤与悲。通过落单悲鸣的孤雁，抒发了人生无常，祸福难测，孤独是人生常态的感慨。
④“月盈则冲，华不再繁”意思是月亮圆了将会残缺，凋谢的花儿将不再繁荣。“月盈则冲”是为了衬托人的悲欢离合；“华不再繁”也得意于“恐永不复得为昔日游也！少壮真当努力，年一过往，何可攀援”的无奈。时不我待，人生转眼即逝，月盈则亏，繁花易败，抒发人间盛衰有常，荣华难久的感慨。
【答案】
①晚霞和彩虹虽美，但很快就会化为乌有，抒发了好景不长，美丽易逝的感慨。
②流水逝去象征时光飞逝，落叶纷纷象征四季轮回，暗示光阴飞逝，无法改变。
③通过落单悲鸣的孤雁，抒发了人生无常，祸福难测，孤独是人生常态的感慨。
④通过月盈则亏，繁花易败，抒发人间盛衰有常，荣华难久的感慨。（1点2分，3点6分）
17.补写出下列句子中的空缺部分。
（1）从陶渊明《归园田居（其一）》中的“, ”两句我们可以看出诗人生活十分闲适，有很多空闲的时间。
（2）曹操的《短歌行》中“ ， ”，表达了自己希望接纳更多的人才，模仿了管子的“海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高”。
（3）某同学在写一篇关于执着追求理想的议论文时，打算引用古诗词中的“，”两句来增强说服力。
【答案】(1）户庭无尘杂，虚室有余闲
（2）山不厌高，海不厌深
（3）长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。（路漫漫其修远兮，吾将上下而求索／亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔／千磨万击还坚劲，任尔东西南北风）
18．画波浪线的句子有多处错别字，请找出两处含错别字的词语并改正。（2分）
【解析】
(1）“亲睐”应为“青睐”。“青睐”指对人／事物的喜爱、重视，该词源自典故“青眼相加”，“青”指青眼，因此应为“青”而非“亲”。
（2）“受陷”改为“受限”。受限：受到限制、被约束，指行为、范围、能力等被限定，比如“活动空间受限”。“受陷”属于形近＋音近致误。
（3）“繁锁”应为“繁琐”。“繁琐”指事物繁杂细碎，“琐”本义就是细碎，因此应为斜玉旁的“琐”，而非表锁具的金字旁“锁”。
【答案】
“亲睐”改为“青睐”；“受陷”改为“受限”；“繁锁”改为“繁琐”。（1点1分）
19．请在文中画横线处填入恰当的成语。（3分）
【解析】填写成语时，应先通读段落内容，理解段落大意，在此基础上具体分析空缺处所想表达的内容，补写出恰当的成语。
A.此空应与后文提到的现代社会“快速的地域流动”形成对比，突出乡土社会人们对故土的依恋，不轻易迁徙的特点，应填“安土重迁”。“安土重迁”意思是安于本乡本土，不愿轻易迁移。
B.体现出在社交方式多元化的背景下，每个人的社交偏好各有差异，应填“不尽相同”。“不尽相同”表示不完全一样。
C.这里指“零糖社交”摒弃繁琐虚伪，让人际交往回归到真诚质朴的状态，应填“返璞归真”。“返璞归真”指去掉外在的装饰，恢复原来的质朴状态。
【答案】
①安土重迁／安土重旧
②不尽相同／千差万别
③.返璞归真／返朴归真／去伪存真（1点1分）
20.下列句子中的“我们”和文中加点处的“我们”，用法相同的一项是（3分）
A.教员们见面时总夸赞教授们的孩子们，我对这些恭维自然是私心窃喜。穷教授别的已经全被剥夺，但是我们还有别种人所望尘莫及的遗传。
B.调解时，一乡的长老对老刘说：“邻里有纠纷矛盾这很正常，但乡里乡亲的，把我们老刘家的高尚风格拿出来，化干戈为玉帛。”
C.也许，在街头，我们可以高度礼貌和互敬，但曾经的传统熟人社会的那份相互关注，关心和关爱的情感，却鲜少存在。
D.这是法治社会，我们可以坐下来谈谈，求同存异，总会找到符合双方利益的契合点。
【解析】划线句中的“我们”，是泛指我们每个人。
A.“我们”指“教授们”。B.“我们”是“你们”之意，不包含长老。
C.“我们”泛指我们每个人。D.“我们”指说话时的双方。故选C。
【答案】C
21．请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15字。（6分）
【解析】
补写句子时，应先通读全文，了解语段核心话题及内容，再根据上下文内容及逻辑关系推理出答案。
甲：此处与“首先，这是节约‘社交体力’的客观需要”为对照句，应用句式“这是······的······”的形式。后文主要讲述了“精装朋友圈”等行为带来的“社交焦虑”症状，以及“零糖社交”能让人们缓解焦虑等内容。所以此处应该是对这部分内容的总起，即说明“零糖社交”与缓解“社交焦虑”之间的关系。可填“这是缓解‘社交焦虑’的有效途径”。乙：前文提到“传统的社交强调群体意识”，后文说“他们希望通过社交活动促进个人成长”，“他们”指的是年轻人；再根据后文“从‘为他人’到‘为自我’”“自我认知”“自我实现”等内容可知，此处应该是说现在的年轻人与传统社交观念不同，更注重自我实现。可填“而当代年轻人的社交强调自我实现”。
丙：前文提到“有人喜欢向外探寻”，后文说“或许并不能满足所有人的需求”，“可填“有人喜欢向内寻求”。
【答案】
甲：这是告别（或缓解）社交焦虑的有效方式；
乙：而当代年轻人的社交强调自我实现（或“为自我”）；
丙：有人喜欢向内寻求。（1点2分）
22.文中写道：“‘精装朋友圈’的行为让一些人的‘毛坯人生’被社交平台关注、放大。”请从修辞手法的角度，简要赏析这一表达的妙处。（5分）
【解析】
题干要求从修辞手法的角度赏析句子表达效果，按以下步骤作答：
①判定修辞手法：这句话核心运用了比喻修辞，两个喻体还形成了鲜明的对比。
②明确喻体和本体的对应关系：“句中把粉饰过的朋友圈喻为“精装修”，把真实的生活状态喻为“毛坯人生”，把抽象的社交现象转化为大众熟悉的生活场景，化抽象为具体，通俗易懂。
③分析表达效果：以“精装修”“毛坯”的反差表述，暗含对刻意美化朋友圈行为的调侃与讽刺，委婉批评了因虚假社交引发攀比、敏感等社交焦虑的现象，情感表达含蓄而深刻，并自然引出后文内容。
【答案】
(1）这句话使用比喻的修辞手法，将人们在社交平台精心打磨、刻意包装打造的完美人设朋友圈，比作装修完工的“精装房”，精准点出了这类线上社交的虚假修饰属性；将普通人未经刻意包装、本真朴素的真实日常生活，比作未完工的“毛坯房”，贴切概括了普通人原本生活平实、不完美的特质。（3分）
（2）表达效果：“精装”和“毛坯”形成强烈反差对比，既生动鲜活、通俗易懂，又自带诙谐感，精准戳中了当下部分年轻人在社交平台包装人设、用虚假繁荣的线上社交掩盖真实生活的普遍现象，自然引出后文对“零糖社交”缓解这类社交焦虑的论述，表意鲜活，让人印象深刻。（2分）
（二）文言文挖空
周瑜字公瑾，庐江舒人也。从祖父景，景子忠，皆为（）汉太尉。父异，洛阳令。瑜长壮有姿貌。初，孙坚兴义兵讨董卓，徙（）家于（）舒。坚子策与瑜同年，独相友善，瑜推道南大宅以（）舍策，升堂拜母，有无通共。瑜从父尚为（）丹杨太守，瑜往省（）之。会（）策将东渡，到历阳，驰书报瑜，瑜将兵迎策。策大喜曰：“吾得卿，谐（）也。” 遂从攻横江、当利，皆拔（）之。
建安十三年九月，曹公入荆州，刘琮举（）众降，曹公得其水军，船步兵数十万，将士闻之皆恐。权延（）见群下，问以（）计策【状语后置】。瑜曰：“操虽托名汉相，其实汉贼也【判断句】。将军以神雄才，兼父兄之资（），割据江东，地方（）数千里【古今异义】，兵精足用，英雄乐业，尚当横行天下，为（）汉家除残去秽。况操自送死，而可迎之邪？请为将军筹（）之：今使北土已安，操无内忧，能旷日持久，来争疆场，又能与我校胜负于（）船楫间乎【状语后置】？今北土既未平安，加马超、韩遂尚在关西，为操后患。且舍鞍马，仗舟楫，与吴越争衡，本非中国（）所长【古今异义 + 判断句】。又今盛寒，马无藁草。驱中国士众远涉江湖之间，不习水土，必生疾病。此用兵之患（）也【判断句】，而操皆冒行之，将军禽（）操【通假字】，宜在今日。瑜请得精兵三万人，进住夏口，保为将军破之。” 权曰：“君言当击，甚与孤合，此天以君授孤也【判断句】。”
时刘备为曹公所破【被动句】，欲引南渡江，与鲁肃遇于当阳【状语后置】，遂共图计，因进住夏口，遣诸葛亮诣（）权。权遂遣瑜及程普等与备并力逆（）曹公，遇于赤壁【状语后置】。时曹公军众已有疾病，初一交战，公军败退，引次（）江北。瑜等在南岸。瑜部将黄盖曰：“今寇众我寡，难与持久。然观操军船舰，首尾相接，可烧而走（）也【使动用法】。” 乃取蒙冲、斗舰数十艘，实以（）薪草【状语后置】，膏油灌其中，裹以（）帷幕【状语后置】，上建牙旗，先报公，云（）欲降。又预备走舸，各系大船后，因引次俱前。曹公军吏士皆延颈（）观望，指言盖降。盖放诸船，同时发火。时风盛猛，悉延烧岸上营落。顷之，烟炎（）张天【通假字】，人马烧溺死者甚众，军遂败退，还保南郡。备与瑜等复共追。曹公留曹仁等守江陵城，径自北归。
材料二
是夜，瑜复见权曰：“诸人徒（）见操书言水步八十万而各恐慑，不复料（）其虚实，便开此议，甚无谓也。今以实校（）之，彼所将（）中国人不过十五六万，且已久疲；所得表众亦极七八万耳，尚怀狐疑。夫以疲病之卒御（）狐疑之众，众数虽多，甚未足畏。瑜得精兵五万，自足制之，愿将军勿虑！” 权抚其背曰：“公瑾，卿言至此，甚合孤心。”
附：参考答案
为（担任）；
徙（迁移）；
于（介词，到）；
以（连词，来）；
为（担任）；
省（探望）；
会（恰逢）；
谐（成功）；
拔（攻占）；
举（全）；
延（邀请）；
以（介词，用）；
资（基业）；
地方（土地方圆）；
为（介词，替）；
筹（谋划）；
于（介词，在）；
中国（中原地区）；
患（祸患）；
禽（通 “擒”，捉拿）；
诣（拜见）；
逆（迎战）；
次（驻扎）；
走（使…… 逃跑）；
以（介词，用）；
以（介词，用）；
云（宣称）；
延颈（伸长脖子）；
炎（通 “焰”，火焰）；
徒（只）；
料（估量）；
校（核查）；
将（率领）；
御（抵挡）
（三）作文解析与范例
作文原题
23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
在小说《哦,香雪》中,火车开进了台儿沟,给“香雪们”带来了很多新鲜事儿,让她们感受到了生命的美好。但火车同时也带来了喧嚣,打破了乡村的宁静。
以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
审题立意
这是一则读写结合类的作文题。关联的读是教材当中的文本。材料讲了火车进台儿沟后给香雪们带来的影响，一方面是“带来新鲜”，另一方面是“带来喧嚣”；一方面是“感受美好”，另一方面是“打破宁静”。可见，火车能带来两种影响，关键是材料中的“同时”二字，也就是说，好的坏的是同时呈现的。
你的联想和思考从何处展开？
作为写作者，我们要代入到情境中去，对于“台儿沟”的“香雪”来说，“火车”代表什么？带来了什么“美好”？带来了怎样的“喧嚣”？我们可以只要“美好”不要“喧嚣”吗？我们可以因为“喧嚣”而拒绝“美好”吗？
简单地说，这道题就是要考生回应我们如何面对无法阻挡的必然会同时带来好坏两种影响的火车（新生事物）。
参考标题：
感“新”之利，识“变”之弊
迎接新势，坚守宁静
用“心”待“新”，正确看待新事物
参考开头段：
（一）
火车开进台儿沟时，给“香雪们”带来的新鲜与美好，以及随之而来的喧嚣与对宁静的打破。这不仅是山村与城市、传统与现代的碰撞，更是时代洪流中个体命运的缩影。面对不可阻挡的时代之“火车”，我们当于变中拓视野，于变中守本心，在时代的洪流中寻得平衡，在拥抱变化中坚守初心。
（二）
火车呜呜鸣叫，开进了台儿沟，带着“香雪们”领略更加广阔的世界，却也打破了台儿沟的宁静，使其充满喧嚣。硬币尚且存在两面，任何新事物的出现，都一定伴随着利与弊。利弊双生，我们又该如何对待呢？
（三）
《哦，香雪》中的火车，是新事物的象征。能给台儿沟带来美好，却也能带来喧闹。在这波涛汹涌的时代潮流中，我们就如同这台儿沟，经历着一个接一个浪潮的冲击，我们又该如何应对这些令人应接不暇的新事物呢？依我拙见，应对新事物，要敢于接纳，乘势而上的同时坚守自己的本心与宁静。
参考范文
迎接新势，坚守宁静
《哦，香雪》中的火车，是新事物的象征。能给台儿沟带来美好，却也能带来喧闹。在这波涛汹涌的时代潮流中，我们就如同这台儿沟，经历着一个接一个浪潮的冲击，我们又该如何应对这些令人应接不暇的新事物呢？依我拙见，应对新事物，要敢于接纳，乘势而上的同时坚守自己的本心与宁静。
迎接新势，我们要敢于接纳新事物，并化为己用。
新事物，总是伴随着机遇的很到来。如果能抓住机遇，乘势而上就能带来极大的突跃。国产新星，比亚迪汽车，就乘着电动汽车的风口，一跃而上，研发出让人眼前一亮的汽车，震惊全球。敦煌的“女儿”樊锦诗，首创“数字敦煌”，为敦煌的保护开辟新的路径，她借着互联网的浪潮，让瑰丽的敦煌得以被所有人欣赏，焕发全新的生命活力。“顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。”借助新事物的机遇，能让古木重发新枝，亦能让吾辈复起。
坚守宁静，我们要保留自己的特点，美美与共。
就如火车会给台儿沟带来喧嚣，新事物也会改变我们的内心。倘若一味地追求新事物，则容易受到冲击，随波逐流而失去自我。近代的中国，遭受西方文化的洗礼后就出现了许多崇洋媚外的人，他们忘却自己的优点，一味地学习他国。
迎新与守静，二者相辅相成，不可偏废。
只知追逐时代新势而失却内心宁静，便容易随波浮沉，迷失本真；一味固守旧有而拒绝接纳新机，则会闭目自守，与时代脱节。袁隆平潜心扎根田间，守住粮食增产、造福苍生的初心，又接纳现代遗传学的新理论、新技术，借助杂交育种新思路培育高产稻种，惠及亿万民众。倘若他只固守传统耕作经验，排斥现代遗传研究，或是盲从新潮理论，舍弃田间实地试验的根本，便难以取得这一伟大突破。守静为迎新筑牢根基，迎新让守静焕发活力，唯有守本心以迎大势，方能行稳致远。
作为新时代青年的我们，也应在迎接着新事物、新潮流的同时坚守住自己的宁静，并不断向上攀登，乘势而上。我们要勇于成为新事物的创造者，新时代的弄潮儿，如台儿沟的青年香雪一般，接纳火车带来的光亮，却不被喧嚣裹挟。
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