诸葛亮《诫子书》译文及考试要点

诸葛亮是蜀汉的丞相兼军师，以谋略和勤勉著称，然诸葛亮在治家、创作等方面亦颇有造诣。他撰写的《诫子书》鞭辟入里，精要易懂，是经典家训与修身名篇，被选入初一语文教材，是考试重点的名篇佳作。

《诫子书》是诸葛亮晚年写给他八岁儿子诸葛瞻的一封家书，全文八十六字。文章围绕“静”字，阐述修身治学、立志惜时等道理，劝勉儿子淡泊宁静、勤学立志，以“成才”，饱含殷切期望和父爱教诲。

《诫子书》原文

夫君子之行，静以修身，俭以养德。非澹泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。慆（tāo）慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

《诫子书》译文

品德高尚之人的行为操守，依靠内心宁静来修养身心，凭借俭朴作风来涵养品德。不内心恬淡，而贪慕名利就无法明确志向；不安静专注就无法实现远大目标。学习必须静心专注，不学习是无法增长才干本事的，不明确志向就不能在学习上获得成就。放纵懈怠就不能磨砺心志振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。一个人的年龄随同时光而疾速流逝，意志随同岁月而丧失，于是人就像枯枝败叶般凋落，年老志衰，大多对社会没有任何贡献，只能悲哀地守着困住自己的屋舍，到那时再悔恨又怎么来得及！

《诫子书》重点字词注释

（一）通假字与古今异义

夫（fú）：句首发语词，无实义，不译。

慢：古义为“懈怠”；今义为“速度迟缓”。

险：古义为“轻薄”；今义为“危险、险要”。

穷：古义为“穷困、走投无路”；此处穷庐指“穷困潦倒之人住的陋室”，并非单纯指“贫穷的房子”。

（二）重点实词与虚词

静：屏除杂念和干扰，宁静专注。

以：连词，表示后者是前者的目的，可译为“来、用来”。（静以修身：以宁静来修养身心）。

淡泊：内心恬淡，不慕名利。

明志：明确志向。明，明确、坚定。

致远：达到远大目标。致，达到。

广才：增长才干。广，增长（形容词作动词）。

励精：振奋精神。励，振奋。

治性：修养性情。治，修养。

驰：疾行，指迅速逝去。

去：消失、丧失。

枯落：凋落，衰残。比喻人年老志衰，没有用处。

接世：接触社会，意即对社会有贡献。

将复何及：又怎么来得及。

（三）词类活用

明：形容词作动词，明确、坚定（非淡泊无以明志）。

远：形容词作名词，远大目标（非宁静无以致远）。

广：形容词作动词，增长（非学无以广才）。

《诫子书》考试要点

（一）文学常识与默写

作者：诸葛亮，字孔明，号卧龙，三国时期蜀汉政治家、军事家。

出处：《诸葛亮集》。“书”指书信，是写给儿子诸葛瞻的家书。

核心座右铭：非淡泊无以明志，非宁静无以致远（常考“志当存高远”的对应句）。

中心论点：静以修身，俭以养德。开篇即点明修身养德的方法是“静”与“俭”。

（二）内容理解与论证逻辑

“静”的作用：文中“静”是修身、明志、成学的核心条件。正面强调“静”能修身、致远、成学；反面用“慆（tāo）慢”“险躁”指出不静（浮躁放纵）的危害，形成对比。

成才的三个条件（常考简答题）：

1.立志：非淡泊无以明志，非志无以成学。

2.学习：夫学须静也，才须学也。

3.惜时：年与时驰，意与日去……将复何及。

“志、学、才”的关系：**志**是成才的前提（非志无以成学），学是成才的途径（非学无以广才），才是学与志的结果。三者紧密联系，缺一不可。

（三）常考翻译句子

静以修身，俭以养德：以宁静专一来修养身心，以节俭来培养品德。

非学无以广才，非志无以成学：不学习就无法增长才干，没有志向就无法使学习有所成就。

年与时驰，意与日去：年龄随同时光而疾速流逝，意志随同岁月而丧失。

（四）易错辨析

悲守穷庐，将复何及：表达的是对虚度光阴、最终无所作为的悔恨与警示，而非“独善其身”的清高。

险躁：易误写为险燥，注意“躁”是足字旁，指性情浮躁。