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１６ 诫诫子子书书
又诫子书
诸葛亮
夫酒之设ꎬ合礼致情ꎬ适体归性 ①ꎬ礼终而退ꎬ此和之至也ꎮ 主意未殚ꎬ宾有余倦ꎬ可以至醉ꎬ
无致迷乱 ②ꎮ
【注释】 适体归性:适应身体和本性的需要ꎮ “主意”句:意思是ꎬ主人兴致未衰ꎬ客人也
① ②
没有到疲倦的程度ꎬ可以饮到酒醉ꎬ但不能醉到昏迷错乱ꎮ
(选自«诸葛亮集»ꎬ中华书局 年版)
２０１２
致四位老弟书 节选
( )
曾国藩
观四弟来信甚详ꎬ其发奋自励之志溢于行间ꎻ然必欲找馆出外ꎬ此何意也? 不过谓家塾离家
太近ꎬ容易耽阁 ①ꎬ不如出外较清净耳ꎮ 然出外从师ꎬ则无甚耽阁ꎻ若出外教书ꎬ其耽阁更甚于家
塾矣ꎮ 且苟能发奋自立ꎬ则家塾可读书ꎬ即旷野之地、热闹之场ꎬ亦可读书ꎬ负薪牧豕 ②ꎬ皆可读
书ꎮ 苟不能发奋自立ꎬ则家塾不宜读书ꎬ即清净之乡、神仙之境ꎬ皆不能读书ꎮ 何必择地ꎬ何必择
时ꎬ但自问立志之真不真耳ꎮ
【注释】 耽阁:同“耽搁”ꎮ 豕(ｓｈǐ):猪ꎮ
① ②
(选自«曾国藩全集»ꎬ中华书局 年版)
２０１８
为学一首示子侄
彭端淑
天下事有难易乎? 为之ꎬ则难者亦易矣ꎻ不为ꎬ则易者亦难矣ꎮ 人之为学有难易乎? 学之ꎬ
则难者亦易矣ꎻ不学ꎬ则易者亦难矣ꎮ
吾资之昏ꎬ不逮人也 ①ꎻ吾材之庸 ②ꎬ不逮人也ꎮ 旦旦
③
而学之ꎬ久而不怠焉ꎬ迄乎成 ④ꎬ而亦不
知其昏与庸也ꎮ 吾资之聪ꎬ倍人也ꎻ吾材之敏ꎬ倍人也ꎮ 屏弃
⑤
而不用ꎬ其与昏与庸无以异
⑥
也ꎮ
圣人之道ꎬ卒于鲁也传之 ⑦ꎮ 然则昏庸聪敏之用ꎬ岂有常哉 ⑧?
蜀之鄙
⑨
有二僧:其一贫ꎬ其一富ꎮ 贫者语
⑩
于富者曰:“吾欲之南海ꎬ何如?”富者曰:“子何
恃而往?”曰:“吾一瓶一钵足矣ꎮ”富者曰:“吾数年来欲买舟而下ꎬ犹未能也ꎮ 子何恃而往!”越
明年 ꎬ贫者自南海还ꎬ以告富者ꎬ富者有惭色ꎮ 西蜀之去南海ꎬ不知几千里也ꎬ僧之富者不能至
而贫者至之ꎮ 人之立志ꎬ顾
不如蜀鄙之僧哉?
是故聪与敏ꎬ可恃而不可恃也ꎮ 自恃其聪与敏而不学者ꎬ自败者也ꎮ 昏与庸ꎬ可限而不可限
也ꎮ 不自限其昏与庸而力学不倦者ꎬ自力者也ꎮ
【注释】 吾资之昏ꎬ不逮人也:我天资愚笨ꎬ赶不上别人ꎮ 庸:平庸ꎮ 旦旦:天天ꎮ 迄
① ② ③ ④
乎成:等到学成了ꎮ 屏弃:舍弃ꎮ 无以异:没有什么不同ꎮ 圣人之道ꎬ卒于鲁也传之:孔子
⑤ ⑥ ⑦
的学说ꎬ最终由迟钝的弟子传承下来ꎮ 然则昏庸聪敏之用ꎬ岂有常哉:那么愚笨平庸和聪慧灵
⑧
１敏所起的作用ꎬ难道有不变的规律吗? 鄙:边远地区ꎮ 语(ｙù):告诉ꎮ 越明年:到了第二
⑨ ⑩
年ꎮ 顾:却ꎬ反而ꎮ
(选自«白鹤堂文录»ꎬ上海古籍出版社 年版)
２００３
２
