文档内容
2022-2023 学年高二下学期期中考前必刷卷 A 卷
历 史
（考试时间：75分钟 试卷满分：100分）
注意事项：
1．本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分。答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证
号填写在答题卡上。
2．回答第Ⅰ卷时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡
皮擦干净后，再选涂其他答案标号。写在本试卷上无效。
3．回答第Ⅱ卷时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
4．测试范围：选择性必修三全册。
5．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
第Ⅰ卷（选择题）
一、单选题（共16小题，每小题3分，共48分）
1．近代中国在文化反思上，经历了“文化自卑”向“文化自强”的转变，从认为“技不如人”，主张
“师夷长技以制夷”，搞“洋务运动”，到认为“制不如人”，搞“戊戌变法”，再到认为“文化不如
人”，开启“新文化运动”，“古今”“中西”之争异常激烈，中国传统文化的发展也由此进入了一个衰
落、蜕变与新生并存的历史阶段。这反映了中华文化具有（ ）
A．本土性 B．包容性 C．连续性 D．多样性
2．有学者指出：“中国佛教……僧人出家，还要尊敬父母，忠于国君，僧人也提倡忠君爱国。所以中国
的寺院有的称为‘护国寺’，有的称‘报国寺’。……慧远在庐山讲经，就讲诵儒家的《丧服经》，阐述
服丧的问题。”对材料推断最合理的是（ ）
A．中国佛教与儒家思想逐渐趋同 B．佛教被统治者改造成精神统治工具
C．中国佛教与儒家争夺正统地位 D．佛教深受中国文化浸润利于其传播
3．《一千零一夜》又名《天方夜谭》，是阿拉伯最有代表性和影响最大的文学作品，以王后给国王讲故
事为线索，这些故事分别来自印度、埃及、波斯和两河流域等地。材料表明
A．阿拉伯商人成为东西方文化交流的桥梁
B．阿拉伯文化对古代世界文化的继承和发展
C．阿拉伯文化促进了西欧文化的发展和繁荣D．阿拉伯文化的极度繁荣
4．罗马诗人贺拉西说：“希腊被擒为俘虏，被俘的希腊又反过来俘虏了野蛮的胜利者，文学艺术被搬进
了荒野的拉丁区。”下列选项能体现这一现象的是（ ）
A．希腊字母逐步演化出拉丁字母 B．古希腊人以移民方式扩大影响
C．万神殿集多种建筑风格于一体 D．独居一格的拜占庭文化的形成
5．古印度的《摩奴法典》规定：“婆罗门穷困时，可完全问心无愧地将其奴隶首陀罗的财产据为己有，
而国王不应加以处罚，因为奴隶没有任何属于自己所有的东西，他不占有主人不能夺取的任何所有物。”
这表明（ ）
A．种姓制度受到法律保护 B．财产多寡是划分种姓的依据
C．法律注重维护私有财产 D．婆罗门掌握古印度经济大权
6．自海上丝绸之路开辟以来，大批华人移居南洋，同时也带去了汉字文化。虽然由官方派出的“遣唐
使”时断时续，但朝鲜半岛、日本列岛与中国之间的人口迁移却从未间断。这可以说明（ ）
A．宗藩体制下的中外关系 B．东亚文化圈的逐步形成
C．海上丝路助推经济发展 D．官方交往影响民间往来
7．如图为1862年美国太平洋铁路修建时华工的照片，对这张照片解读正确的是（ ）
A．华工在美国取得了丰厚的报酬 B．华工的出现纯粹是个人的原因
C．华工为近代美国开发做出贡献 D．该照片体现了黑奴贸易的罪恶
8．1970—2000年，美国跨族婚姻从30万宗发展到310万宗，主要分布在移民集中地区，产生了700 万
“多种族人”。1990年的人口普查时，有130万的美国白人理不清他们的族裔，干脆就填“美利坚族裔”。
这表明人口迁移（ ）
A．消除了种族歧视 B．改变了移民结构
C．颠覆了婚姻观念 D．加速了族群融合
9．骏马、骆驼和胡人作为一组密不可分的遗物在隋唐时代突然盛行，他们出现在墓葬随葬品中（如图）。
而唐以前这种现象并不多见，宋以后几乎绝迹。该文物最适合用于研究（ ）A．匠人们高超的技艺 B．唐朝丧葬礼仪的改变
C．丝绸之路商贸繁荣 D．唐朝开明的民族政策
10．清代光绪年间，有士人作《柏林竹枝词》，描述柏林“女儿也具英雄气，斜日登临数战功”；《伦敦
竹枝词》载“未知海防筹边策，且效高冠短褐装”；《日京竹枝词》云“樱花开到八重逑，春气成霞夹水
流”。这些竹枝词作为直接论据，可用于研究（ ）
A．时人社会观念的变化 B．洋务运动的原因
C．自然经济解体的趋势 D．辛亥革命的影响
11．托勒密埃及时期，古埃及处于马其顿人统治之下，赫淮斯托斯神是古希腊神话中的工匠神，其特性与
古埃及普塔神相似，在埃及孟菲斯地区受到普遍的欢迎。塞拉皮斯神融合了古埃及神和古希腊神的特征，
受到托勒密统治者的推崇。普塔神的化身阿匹斯神牛与古希腊神话中的公牛十分相似。这说明（ ）
A．人类文明的发展具有统一性特征 B．古希腊和古埃及文明具有同源性
C．工商业是古希腊和埃及主要产业 D．征服战争推动了文明之间的交往
12．地理大发现前的古代美洲有过非常璀璨的土著文明，而1492年哥伦布到达美洲大陆这一年则成为美洲
文明史上的转折点。关于拉丁美洲的叙述正确的是（ ）
①民族独立运动中出现了别具特色的“非暴力不合作”
②种族融合现象非常普遍，形成等级分明的“混血社会”
③列强在殖民过程中确立了臭名昭著的“有效占领”原则
④美国曾对此地实施“金元外交”和“大棒政策”
A．①② B．②③ C．②④ D．③④
13．李光耀在《经济腾飞路——李光耀回忆录（1965—2000）》中写道：“没有所谓的亚洲模式，但是东
亚儒家社会同西方自由放任的社会，有着根本的差异。儒家社会相信个人脱离不了家庭、大家庭、朋友以
至整个社会，而政府不可能也不应该取代家庭所扮演的角色。”对此理解正确的是（ ）
A．亚洲模式的发展与欧洲模式相一致 B．新加坡的发展离不开儒家文化助力
C．政府在经济发展中扮演守夜人角色 D．家庭在国家经济发展中没有积极作用
14．中华人民共和国成立初期，国家对故宫博物院进行了整体改造，将“清代帝后生活史料陈列室”移至外东路，将手工艺馆迁至内东路，还在故宫设立了“近代帝国主义侵华史料陈列室”“清代革命史料陈列
室”等专题陈列室，并向公众开放。这次故宫博物院改造（ ）
A．顺应了社会主义文化建设的需要 B．宣告了封建专制帝王时代的终结
C．破除了广大群众的封建残余思想 D．彰显了人民当家作主的时代风貌
15．1905年4月30日，京师大学堂举办了第一次运动会，校方特别强调开运动会的目的是培养青年“临
事不辞难，事君不惜死”的精神。这表明，京师大学堂（ ）
A．进步与落后思想并存 B．实行中西合璧教育体制
C．深受传统价值观影响 D．是中国新式教育的典范
16．1972年，联合国教科文组织通过《世界遗产公约》，旨在集各国之力，对日益遭到损毁的文化和自然
遗产实施有效保护。《世界遗产公约》（ ）
A．是关于古迹保护的第一个国际宪章
B．首次以立法方式进行现代意义上的保护
C．完善了对文化遗产的认识
D．充分肯定文化遗产“突出的普遍价值”
第Ⅱ卷（非选择题）
二、非选择题（4题，共52分）
17．（14分）阅读材料，完成下列要求。
材料一 袁世凯继承历代修史惯例，于1914年开设清史馆，馆中执笔者多数是清朝遗老，他们对清
末革命运动或不予记载或视为乱臣贼子，且自民国以后只用干支纪年，1927年至1928年，经张作霖拨款，
《清史稿》陆续刊印。1930年，国民政府宣布禁止销售《清史稿》。
——摘编自王钟翰《清史稿说略》
材料二 20世纪30年代，学界围绕《清史稿》展开讨论。1931年，孟森批评《清史稿》缺漏“建
州卫”，指出清朝先世为建州卫，与明朝存在附属关系。力图历史地论证东三省的归属。1934年，容庚认
为历代史书多有舛误，国民政府却唯独禁售《清史稿》，即使与古代专制朝廷相比，也是缺乏度量的。
——摘编自周海建《南京国民政府对<清史稿>的审查及其社会因应》
材料三 20世纪，有部分研究中国历史的日本、美国学者先后提出元、清两个少数民族建立的王朝
与以往汉民族建立的大一统政权存在本质属性上的差异。这在中国史学界引发轩然大波，质疑之声四起。
2002年，为了编写一部体现时代精神的大型清史，国家决定成立清史编纂委员会，集全国清史学界之力，
开启新编《清史》工程，全书计划3000万字，共计92卷。
——摘编自王俊义《郭影秋与清史研究和清史编纂》等（1）根据材料一，概括北洋政府和国民政府对《清史稿》的不同态度，并结合所学知识分析国民政府所
持态度的原因。（6分）
（2）根据材料二并结合所学知识，从时代背的角度分别对孟森和容庚的观点进行解释。（4分）
（3）根据上述材料并结合所学知识，分析21世纪新编《清史》的意义。（4分）
18．（12分）贸易、战争、人口迁徙是文化交流的重要途径。阅读材料，回答问题。
材料一 从1715年起，沙俄东正教驻北京传道团总计有18届。传教士在这一时期翻译了大量有关
中国的茶史资料和地方史资料，甚至陪同俄国茶商深入中国内陆的产茶核心区域。19世纪时俄国出现了许
多记载俄国茶俗、茶礼、茶会的文学作品。俄国贵族的茶仪十分讲究，一种名为“沙玛瓦特”的茶炊，是
由铜制成的，工艺精美，茶碟别致，俄国人喜欢将茶倒入茶碟后饮用，饮时嘴唇须咂吸作响，以此赞赏女
主人的佳茶。来自中国的陶瓷茶具也很多。俄罗斯贵族阶层的饮茶礼仪，相当烦琐拘谨，有，点虚夸做作，
而且也学习欧洲国家贵族们附庸风雅之风，对中国的茶具、茶仪怀有浓厚兴趣。
——摘编自沈立新《略论中国茶文化在欧洲的传播》等
材料二 拉美文化的基本结构是在独特的历史条件下形成的。随着西欧移民成为拉美的主要居民，
拉美文化形成了以西欧文化为主体的结构。无可否定，虽然在殖民地时期许多西欧殖民者及其后裔在美洲
社会与自然环境中生活，并同其他种族居民杂居在一起，从而很快地具有了不同于欧洲本土居民的特点，
但是由于他们在语言、文字、宗教、习俗等方面仍同欧洲基本上保持一致，所以拉美与西欧在文化上仍保
持一种特别密切的关系。
——摘编自祝令建主编《世界文化概论》
材料三 随着新加坡出口导向型外向经济的发展……西方价值观对新加坡产生了严重冲击，产生了
种种问题，如道德滑坡、犯罪率居高不下、吸毒泛滥等。为此，人民行动党在20世纪80年代发动了儒家
文化复兴运动……此次运动的主要内容之一是在中学教育中设置了儒家伦理课程。该课程是在李光耀和吴
庆瑞等新加坡领导人的支持下而设立的……新加坡政府把儒家伦理教育的目标确立为培养具有高尚品格的
新加坡公民……1985年，中文版的《儒家伦理》正式出版，得以在全国中学普遍使用。1986年，英文版的
《儒家伦理》也正式在全国中学应用推广。
——摘编自郭小香《20世纪以来儒家文化在新加坡传播的政治解读》
（1）根据材料一并结合所学，指出19世纪俄罗斯茶文化繁荣的表现，分析这一局面出现的原因。（4
分）
（2）根据材料二并结合所学，从宗教的角度，指出拉丁美洲“西欧文化”的内容，并分析拉美文化形成
“以西欧文化为主体的结构”的历史原因。（3分）
（3）根据材料三并结合所学，分析新加坡儒家文化复兴运动兴起与发展的原因。儒家思想奠定了东方文化的基础。请简要从东西方文化交流的层面，指出这场儒家文化复兴运动对新加坡的影响。（5分）
19．（13分）阅读材料，完成下列要求。
材料一 1793年1月21日，原国王路易十六被送上了断头台。法国革命政府下令在卢浮宫的大画廊
建立中央美术博物馆，革命的资产阶级高呼“自由、平等、博爱”的口号，联合人民向封建势力冲击。变
宫廷收藏为公共博物馆收藏便成为法国大革命的巨大成果之一。由此，也为世界博物馆史开创了新的纪元。
法国卢浮宫博物馆对社会普通公众开放，是博物馆、美术馆向现代形态转型的标志，也是社会日渐民主化
的体现。
材料二 1917年11月俄罗斯联邦教育人民委员会成立了博物馆与文物保护委员会。1918年1月召开
的全俄苏维埃第三次代表大会通过了发展国内博物馆事业的决议，强调必须把文化珍品发展为全民享有的
博物馆藏品，以发挥教育人民的作用。艾尔米塔什博物馆变“皇家博物馆”为国立博物馆，昔日的宫廷收
藏变成了“人民的财富”。1919年3月，俄共（布）第八次代表大会通过的纲领指出：“开放一切靠剥削
劳动者建立的，至今还在剥削者独占支配下的艺术宝库，并使其成为劳动者所享用的博物馆。”
（1）依据材料一，指出18世纪卢浮宫“开创了新的纪元”的表现，并结合所学简述这一转型出现的原因。
（4分）
（2）依据材料一、二结合所学知识，比较卢浮宫和艾尔米塔什博物馆的异同。（5分）
（3）依据材料结合所学，从社会功能的角度，简述博物馆的影响。（4分）
20．（13分）阅读材料，完成下列要求。
材料 中国千百年来形成的丝绸之路，融成了和平合作、开放包容、互学互鉴、互利共赢的丝路精
神。如果按历史进程划分丝绸之路的时代，那么从秦汉开始直至元朝的1500多年便是丝绸之路的1．0时
代，这一时代，丝绸之路的特征主要是：形成了以陆路为主的交通格局，背靠海洋，面向北方，以长城为
中心，农耕文明和游牧文明成为对抗、交流、融合的两大主要势力。丝绸之路2．0时代包含了中国的明清
时期。这个时代的特点是大陆文明与海洋文明的对话、交流和交往。“一带一路”战略构想的提出，标志
着丝路实践进入了3．0时代。这个新时代的特点是：陆海并重，弘扬和平合作、开放包容、互学互鉴、互
利共赢的丝绸之路精神，尊重文明多样性，推动不同文明交流对话、和谐共生，共同绘就人类文明美好画
卷。
——摘编自吕文利《丝绸之路的三个时代》
根据材料并结合所学知识，谈谈你对丝绸之路“三个时代”的理解。（要求：持论有据，论述充分，
逻辑清晰，表述成文。）
