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班级 姓名 学号 分数
第一单元 源远流长的中华文化
（A卷·知识通关练）
核心知识1、中华文化的发展历程
1．（2022·山东·日照国开中学高二阶段练习）下图是历史上某一时期的古城平面图（文庙：
祭祀孔子；武庙：祭祀关羽）。根据此图可判断古城修建于
A．两汉 B．隋唐 C．两宋 D．明清
【答案】D
【详解】结合所学知识可知，明清时期建筑呈现文庙祭祀孔子；武庙祭祀关羽的分布格局，
因此D正确，ABC排除。故选D。
2．（2022·海南·东方市东方中学高二阶段练习）中华文化的奠基时期是（）
A．先秦时期 B．两汉时期
C．隋唐时期 D．宋元时期
【答案】A
【详解】结合所学可知，中华文明勃兴和奠基时期是先秦时期，A项正确；两汉时期属于
中华文化的初步形成发展时期，排除B项；隋唐时期和宋元时期属于中华文化的繁荣发展
时期，排除CD项。故选A项。
3．（2022·广东·东莞一中高二阶段练习）张岱年在《中国文化概论》一书中对中国文化的
流变而分期,分有中国文化的孕育期、雏形期、定型期、强化期、转型期。就历史阶段和文
化特征看,“定型期”是指
A．殷周时期 B．春秋战国时期 C．秦汉时期 D．隋唐时期
【答案】C
【详解】结合所学可知，秦汉时期是我国历史上第一个大一统时期，其统一的政治格局为
知识分子提供了对大一统理论进行思考、总结和提高的现实基础。因此，秦汉时期是中国
文化的定型时期，C项正确；殷周时期是中国文化的孕育期，排除A项；春秋战国时期是
中国文化的雏形期，排除B项；隋唐时期是中国文化的强化期，排除D项。故选C项。4．（2022·江苏·盱眙县第二高级中学高二期中）有同学这样形容战国时期先秦诸子的思想：
有的一股正气，平治天下；有的爱好和平，讲求实际功利；有的刻薄严苛，法度严明；有
的带着逍遥魂儿，避世寻自由。这些思想分别是指哪家学派（ ）
A．道家、儒家、法家、墨家 B．儒家、墨家、法家、道家
C．墨家、儒家、道家、法家 D．墨家、法家，道家、儒家
【答案】B
【详解】结合所学内容可知，一股正气，平治天下的是儒家思想；爱好和平，讲求实际功
利的是墨家思想；刻薄严苛，法度严明的是法家思想；带着逍遥魂儿，避世寻自由的是道
家思想，B项正确，排除ACD项。故选B项。
核心知识2、中华优秀传统文化的内涵与价值
5．（2022·河北·迁西县职业技术教育中心高二期中）孔子认为统治者应顺应民心，爱惜民
力，通过以身作则感化百姓来治理国家。这表明孔子主张
A．克己复礼 B．为政以德 C．无为而治 D．节用爱人
【答案】B
【详解】根据材料并结合所学可知，孔子主张为政以德。认为统治者应顺应民心，爱惜民
力，通过以身作则感化百姓来治理国家，B项正确；“克己复礼”指的是恢复周礼即恢复
西周等级秩序，材料没有体现，排除A项；“无为而治”是老子道家思想的内容，排除C
项；材料强调统治者应该爱护百姓，没有体现“节用”思想，排除D项。故选B项。
6．（2022·江苏·高二学业考试）司马迁在《报任安书》中写道：“常思奋不顾身，以徇国
家之急。”林则徐诗曰：“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”下列最贴切材料反映的
共同主题的是( )
A．牺牲精神 B．家国情怀 C．舍生取义 D．公而忘私
【答案】B
【详解】根据材料“司马迁在《报任安书》中写道：‘常思奋不顾身，以徇国家之
急。’林则徐诗曰：‘苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。’ ”可知司马迁认为，常常考
虑着不顾自己来赴国家的急难；林则徐认为，只要对国家有利，即使牺牲自己生命也心甘
情愿，绝不会因为自己可能受到祸害而躲开。可见两者都体现出伟大的家国情怀，B项正
确；材料反映的共同主题并非是牺牲精神 ，排除A项；材料反映的共同主题并非是舍生取
义，排除C项；材料反映的共同主题并非是公而忘私，排除D项。故选B项。
7．（2022·辽宁·高二期中）任何国家的建筑都与其文化相关，清代平遥地区的四合院，关
上大门便把外界的尘嚣留在高墙之外，在园中赏花栽木，宁静养心。这体现出传统文化内
涵中的（ ）
A．以民为本 B．天人合一 C．和而不同 D．源远流长
【答案】B
【详解】根据材料“关上大门便把外界的尘嚣留在高墙之外，在园中赏花栽木，宁静养
心”可知，材料体现了传统文化内涵中的“天人合一”，即人与自然融合在一起，B项正
确；材料未体现以民为本，排除A项；材料体现了“天人合一”，不能反映“和而不同”，排除C项；材料主旨不是反映四合院的悠久历史，而是反映其文化内涵，排除D项。故选B
项。
8．（2022·广东清远·高二阶段练习）“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”；“王师北定中
原日，家祭无忘告乃翁”；“一片丹心图报国，两行清泪为思亲”；“苟利国家生死以，
岂因福祸遥趋之”。这些诗句表明中华民族历来具有（ ）
A．艰苦奋斗的意志 B．勤劳勇敢的精神
C．厚德载物的追求 D．家国情怀的倡导
【答案】D
【详解】根据材料“哀民生之多艰”、“家祭无忘告乃翁”、“一片丹心图报国”、“苟
利国家生死以”体现了对国家民族的热爱，D项正确；材料没有涉及艰苦奋斗，排除A项；
材料没有体现勤劳勇敢，排除B项；厚德载物强调道德品质，排除C项。故选D项。
9．（2022·广东·饶平县第二中学高二期中）早在春秋时期，《礼记》中就有“修身齐家治
国平天下”的思想理论，北宋理学家张载提出了“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝
学，为万世开太平”，更是将这种精神赋予了具体的指向。这反映了中华优秀传统文化的
哪种内涵
A．以人为本 B．家国情怀 C．天人合一 D．自强不息
【答案】B
【详解】“修身齐家治国平天下”强调了社会责任感，体现了家国情怀，而张载提出了
“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”更是将家国情怀具化，B项
正确；以人为本指的是重视人的价值，排除A项；天人合一在材料中没有体现，排除C项；
自强不息强调的是奋斗，与材料主旨不符，排除D项。故选B项。
10．（2022·湖北·武昌首义学院附属高级中学高二阶段练习）唐朝史学家刘知几著《史通》,
指出:“夫论成败者,固当以人事为主,必推命而言,则其理悖矣。”不应“以先王之道持今世之
人”。这反映出
A．作者以成败论英雄 B．当时社会停滞不前
C．作者反对是古非今 D．主张变革的历史观
【答案】D
【详解】材料体现的是刘知几认为如果要用命论人事成败，那就违背了道理，不应“以先
王之道持今世之人”，说明的是刘知几主张变革的历史观，D项正确；材料未涉及以成败
论英雄、社会停滞不前及反对是古非今的说法，排除ABC项。故选D项。
核心知识3、中华优秀传统文化的特点
11．（2022·广东·东莞一中高二阶段练习）“中华文明的多元一体源远流长,生生不息,展现
自身发展道路和独特魅力”,促成中华文明“多元一体”特点的核心因素是
A．古代农耕经济的稳定 B．宗族血缘政治的作用
C．中华文明的兼收并蓄 D．民族认同作用的推动
【答案】D
【详解】注意限定信息“核心因素”，结合所学可知，黄河流域、长江流域、辽河流域等地区出现了众多文明，这些文明既有各自特点，又在长期交流互动中相互促进、兼收并蓄，
最终融汇为一体，促进了民族认同观念的形成，进而促进了中华文明“多元一体”特点，D
项正确，排除C项；AB两项不是核心因素，排除。故选D项。
12．（2022·广东惠州·高二期中）河南洛阳白马寺建于东汉时期，是佛教传入中国后由官方
营造的第一座寺院。这反映了中华文化的（ ）
A．多样性 B．本土性 C．凝聚性 D．包容性
【答案】D
【详解】据材料“是佛教传入中国后由官方营造的第一座寺院”可知中国文化吸收外来文
化佛教，体现中华文化的包容性，D项正确；材料未提到中国的多种文化，排除A项；佛
教不是本土文化，排除B项；材料未体现文化凝聚人心，排除C项。故选D项。
13．（2022·福建省诏安县桥东中学高二期末）考古学家夏鼐指出：“中华文明的产生，主
要是由于本身的发展……中国虽然并不是完全同外界隔离，但是中华文明还是在中国土地
上土生土长的。”这说明中华文明起源的特点是
A．连续性 B．本土性 C．包容性 D．多样性
【答案】B
【详解】依据材料“但是中华文明还是在中国土地上土生土长的”可以看出材料强调中华
文明起源具有本土性，B项正确；材料强调的是中华文明起源的本土性，不能体现连续性、
包容性以及多样性，排除ACD三项。故选B项。
14．（2022·黑龙江·佳木斯市第八中学高二期中）中华文明历史的长河中，汉族首创了造纸、
印刷、指南针和火药四大发明，维吾尔族和黎族最先学会了棉花的种植与纺织；藏族保存
了两大古代佛学著作《甘珠尔》和《丹珠尔》；汉语普通话的发音特点受蒙古影响而形成。
这反映出中华文明
A．由各个民族共同缔造而成 B．呈现多元一体的发展特征
C．以汉族为主体的民族国家 D．少数民族文化的灿烂辉煌
【答案】A
【详解】依据材料“汉族首创了造纸、印刷、指南针和火药四大发明，维吾尔族和黎族最
先学会了棉花的种植与纺织；藏族保存了两大古代佛学著作《甘珠尔》和《丹珠尔》；汉
语普通话的发音特点受蒙古影响而形成”可以看出体现了中华文明由各个民族共同缔造而
成，A项正确；材料不能体现“多元一体”的特点，排除B项；材料反映的是中华文明由
各个民族共同缔造而成，不能体现“以汉族为主体的民族国家”，排除C项；材料不仅仅
涉及少数民族文化，还涉及了汉族文化，排除D项。故选A项。
15．（2022·海南·儋州川绵中学高二期中）如果说，身体的DNA 保证了我们中华民族人种
的传宗接代的话，那么文化遗产，尤其是非物质文化遗产就是我们民族精神的DNA，他保
证了我们中华文化即民族精神的延续与传承。材料主要强调
A．DNA的重要性 B．民族精神的重要性
C．非物质文化遗产的重要性 D．中华文化的连续性
【答案】D
【详解】根据材料可知，我国文化遗产蕴含着中华民族特有的精神价值、思维方式、想象力，体现中华民族的生命力和创造力，是个民族智慧的结晶，保护文化遗产，保持民族文
化的传承和发展，是连接民族情感纽带，故D项正确；材料强调非物质文化遗产就是我们
民族精神的DNA，不是单纯生物学生的DNA，排除A；民族精神是非物质文化遗产遗产的一
部分，与材料强调的主旨中华文化的连续性不符，排除BC。
核心知识4、中华文化的世界意义
16．（2022·福建省德化第一中学高二开学考试）372年，高句丽设立太学，作为国家的教
育机关，以传播汉学为主要内容。8世纪，日本仿效唐代的教育制度，在中央设立太学，
在地方设国学，学习《史记》《汉书》《礼记》《尚书》等中华传统经典著作。这反映了
（ ）
A．华人移民的历史贡献 B．东亚各国文明的相互交融
C．中华文明的辐射作用 D．东亚政治一体化趋势加强
【答案】C
【详解】材料“日本仿效唐代的教育制度，在中央设立太学……”反映出中华文化对高句
丽、日本等地的辐射作用，反映出中华文明圈的形成，C项正确；材料内容反映的是高句
丽、日本等地学习中华文化，不是华人移民向外传播中华文化，排除A项；材料反映的是
中华文化对高句丽、日本等地的影响，而不是相互交融，排除B项；材料未反映东亚地区
政治一体化，这一说法也与史实不符，排除D项。故选C项。
17．（2022·全国·高二课时练习）甘肃敦煌出土的《父母恩重经》是由唐朝本土僧人编写的
佛经，该经借佛陀之口，讲述人们从父母那里得到的恩惠，倡导子女感恩、孝顺父母。这
表明
A．佛教思想冲击着中国的传统文化 B．宣扬“孝道”成为佛经主要内容
C．佛教文化和中国传统文化趋于合流 D．佛教吸收了儒家思想渐趋本土化
【答案】D
【详解】根据材料可知，僧人是传颂佛教文化的，但是“借佛陀之口，讲述人们从父母那
里得到的恩惠，倡导子女感恩、孝顺父母”是中国传统文化的主要内容，体现佛教吸收了
儒家思想渐趋本土化，D项正确；材料没有体现佛教思想冲击着中国的传统文化，而是强
调佛教吸收了儒家思想，排除A项；佛教倡导命运学说、因果轮回，与材料不符，排除B
项；材料信息不能反映佛教文化和中国传统文化趋于合流，排除C项。故选D项。
18．（2022·重庆巴蜀中学高二期末）《日本书纪》巻一四记载,日本应神天皇十六年（285
年）,日本开始采用中国汉字。4世纪时期的日本古墓出土了许多与中国同样质地、造型、
纹饰的铜镜、瓷器、陶器、金饰。这说明
A．隋唐时期中、日经济往来频繁 B．中国对外来文化传播与吸收并举
C．中国文化对日本产生深刻影响 D．中国与东南亚各国联系不断加强
【答案】C
【详解】材料“日本开始采用中国汉字”“出土了许多与中国同样质地、造型、纹饰的铜
镜、瓷器、陶器、金饰”体现的是当时中国文化对日本的影响，说明的是当时中日之间的
交流频繁，C项正确；隋唐时期从581年到907年，与材料时间不符，排除A项；材料体现的是中国文化对日本的影响，排除B项；日本位于东北亚，排除D项。故选C项。
19．（2022·福建省连城县第一中学高二学业考试）中国古代被称为“为资本主义的到来吹
响了号角”和“水手之友”的发明是
A．印刷术、造纸术 B．火药、印刷术 C．指南针、造纸术 D．火药、指南针
【答案】D
【详解】结合所学，火药改变了作战方式，帮助欧洲资产阶级摧毁了封建堡垒,加速了欧洲
的历史进程；“水手之友”指的是指南针,指南针发明及应用于航海为欧洲航海家进行发现
美洲和环球航行提供了重要条件，故D项正确；造纸术的发明，为人类提供了经济、便利
的书写材料，是人类文字载体的革命，排除AC项；印刷术的出现，加快了文化的传播，改
变了欧洲只有上等人才能读书的状况，排除B项。故选D项。
20．（2022·浙江·湖州中学高二阶段练习）汉唐时期佛教文化传入、唐宋时期阿拉伯文化及
波斯文化传入,中国文化在外来文化不断传入中不仅没有被削弱反而在吸收借鉴外来文化精
华的基础上再创中国文化的辉煌,然后再回馈给世界其他国家。这一文化现象的世界意义主
要体现在
A．辐射其他国家文化 B．推动文明间的交流融合
C．贡献中国智慧方案 D．丰富了中华文化的内涵
【答案】B
【详解】根据材料可知，中外文明的不断交流，推动了世界文明间的发展，B项正确；AC
项只是体现中华文明对世界文明的影响，与主旨强调文明间的交流融合不符，排除；D项
体现外来文明对中华文化的影响，与主旨强调文明间的交流融合不符，排除；
21．（2022·辽宁·黑山县黑山中学高二阶段练习）马克思把四大发明中的三大发明比作资产
阶级社会到来的三大法宝，其中推动大航海时代到来的法宝是
A．火药 B．指南针 C．造纸术 D．印刷术
【答案】B
【详解】根据所学知识可知，推动“大航海时代”到来即为新航路开辟提供技术条件的是
指南针的发明和传播，B项正确；火药并未给新航路开辟创造条件，A项错误；造纸术的发
明并未推动大航海时代的到来，C项错误；印刷术的发明与新航路开辟无关，D项错误。
22．（2022·全国·高二课时练习）表格所示史实反映出唐朝对外交往的特点是
路线 人物 内容 结果
唐→天
玄奘 西行取经 游历17年，携带大量佛经回到长安
竺
唐→日
鉴真 鉴真6次东渡 对日本文化的影响很大
本
A．文化繁荣，世界领先 B．交通发达，纵贯欧亚
C．双向交流，兼容并蓄 D．国力强盛，威震四海【答案】C
【详解】根据题干“唐朝对外交往的特点”，结合所学知识可知，唐朝经济繁荣，对外交
往频繁；唐太宗时期玄奘西游，求取佛经，促进了中国佛教文化的发展；唐玄宗时期鉴真
东渡日本，宣扬佛法，对日本的经济、文化影响很大，故唐朝时期，中外文化相互影响，
双向交流，兼容并蓄。故C项符合题意，其余三项与题意不符，排除ABD。
23．（2022·吉林·大安市第六中学校高二期中）西方有一句谚语：“中国人的头，阿拉伯人
的口，法兰克人的手。”据此你认为在东西方文化交流中起桥梁和纽带作用的是
A．中国人 B．阿拉伯人 C．法兰克人 D．罗马人
【答案】B
【详解】谚语的意思是：中国人发明，阿拉伯人传播，法兰克人应用并改进。阿拉伯人在
东西文化传播交流中起到桥梁和纽带作用，故选B，排除AC；谚语没有涉及罗马人，排除
D。
24．（2022·黑龙江·鸡西实验中学高二期中）十月革命胜利后，《广东新中华报》的一篇文
章写道：“马氏之言验矣！今日欧美诸国已悟布尔什维克之不能以武力扫除矣！”这说明
A．马克思主义开始传入中国 B．马克思主义得到部分国人认同
C．马克思主义只在南方得到传播 D．新文化运动已不再宣传民主科学
【答案】B
【详解】据材料《广东新中华报》的意思是十月革命的胜利使马克思的言论得到应验，欧
美认识到布尔什维克是不能用武力扫除的，表明一部分人已经认同了马克思主义思想，故
选B；马克思主义在十月革命前就已经传入中国了，A错误；C在材料中不能体现，排除；
D不符合史实，排除。
25．（2022·山东·及第中学高二期末）越南古称交阯或交趾,秦汉到唐末千余年间,越南北部
一直处于中国中央政权管辖之下。1010年,越南建立李朝,定国号为大越,并模仿中国制度设
置从中央到地方的官吏。以上史实说明( )
A．越南最早建立于公元10世纪 B．李朝是越南历史上第一个政权
C．古代越南一直是中国的属国 D．越南发展深受中国文化的影响
【答案】D
【详解】材料体现了从秦汉到唐末，越南北部一直处于中国管辖之下，李朝建立后模仿中
国制度，这些都说明中国文化影响其发展，故D正确；材料中无法得出越南最早建国时间，
A排除；第一个越南人的国家建立于968年，B不符合史实；材料无法体现C。故选D。
