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第 11 课 古代战争与地域文化的演变
培优第一阶——基础过关练
一、单选题
1．某历史学习小组在学习过程中收集了以下三幅图片，请判断他们的学习主题是（ ）
A．中华文化的吸引力 B．中外经济文化交流
C．帝国的扩张与崛起 D．文明的碰撞与交流
【答案】D
【详解】从材料中亚历山大帝国的扩张，马可波罗的游记以及丝绸之路，可以看出都是起到了文明文化交
流传播的作用，反映出了文明的碰撞和交流，D项正确；亚历山大帝国的扩张并没有到达中国，体现不出
中华文化的吸引力，排除A项；亚历山大帝国并没有到达中国，看不出中外经济文化交流的特点，排除B
项；丝绸之路没有体现出帝国的扩张和崛起，排除C项。故选D项。
2．斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中这样写道：“商业联结和文化联结既不是互不关联的也不是彼此独
立的。希腊文化传播到整个东方，主要是靠追随亚历山大军队东进的希腊商人。同样，印度佛教传布到中
国的过程也可以沿着举世闻名的丝绸之路了解到。”这表明促进东西方文明交融的两种方式是（ ）
A．商业联结和文化联结 B．马可·波罗和阿拉伯商人
C．希腊商人和亚历山大军队 D．暴力冲突与和平交流
【答案】D
【详解】据材料信息看出，东西方文明交融的方式既有战争，又有和平交往。世界古代各民族、国家的文
明传播与交流主要通过暴力冲突、和平交往两种方式进行的，D项正确；A项是和平交流的表现，排除；B
项是与文明交融相关的人物，而不是方式，排除；C项并非是东西方交融的方式，而是两种力量，排除。
故选D项。
3．横跨欧亚大陆的道路在中断了约一千年之后变得安全了，欧洲人于是又能由此进入亚洲和远东了。此
时有大批被称为“色目人”的移民自西向东，进入中国中原地区。这些现象出现的客观原因是（ ）
A．拿破仑战争 B．亚历山大东征C．蒙古的西征 D．新航路的开辟
【答案】C
【详解】“色目人”是元朝时中国人对自西东迁入中原地区的“各色名目的人”的统称，其大规模迁徙缘
于蒙古的西征，C项正确；拿破仑战争时间在19世纪初，与此无关，排除A项；亚历山大东征早于元朝，
排除B项；新航路的开辟未引发进入中国中原地区的大规模移民潮，排除D项。故选C项。
4．有学者认为，蒙古西征把原来因地理、政治、经济条件不同而互相阻隔的地区连成一片，丝绸之路一
度畅通无阻，实现了人类文明的大交流；也有学者认为，欧洲战争的种族主义和专制主义始于东欧，在某
种程度上可将其归因于蒙古西征后对俄罗斯人的个性和俄罗斯制度的影响。这表明
A．历史研究无法取得一致的结论 B．战争对人类文明具有双重影响
C．蒙古西征使丝绸之路从此畅通 D．蒙古西征实现亚欧大陆的统一
【答案】B
【详解】根据材料可知，蒙古人西征一方面促进了不同地区的文化经济交流，另一方面则使得种族主义和
专制主义逐渐西传，这说明古代战争对于人类文明有双重影响，B项正确；历史研究可以得出一致结论，
排除A项；“丝绸之路一度畅通无阻”而非一直畅通无阻，排除C项；D项不符合史实，排除D项。故选B
项。
5．民族自决是第一次世界大战后和平进程中的重要概念，但是新独立的波兰三分之一人口不说波兰语，
捷克人和斯洛伐克人只占新共和国的67%，其余的人由德意志人、俄罗斯人和匈牙利人组成。这一现象可
以从侧面印证
A．民族自决完全是一个幌子 B．东欧国家的民族意识尚未觉醒
C．战胜国利益制约着领土划分 D．殖民统治的实质没有根本改变
【答案】C
【详解】根据材料“新独立的波兰三分之一人口不说波兰语，捷克人和斯洛伐克人只占新共和国的67%，
其余的人由德意志人、俄罗斯人和匈牙利人组成”可知，波兰独立后，波兰国内民族成分较为复杂，存在
很多其他民族的人，结合所学可知，一战后战胜国声称自己是按照民族自决的原则来处理领土问题，但实
际上主要是根据掠夺战败国和它们自己利益的需要来实行这一原则，一些国家，如果捷克、奥地利、南斯
拉夫等则是按照战胜国的利益重新划分，从而产生了材料所述现象，说明战胜国利益制约着领土划分，C
项正确；材料内容一定程度上体现了民族自决没有得到很好的实行，但“完全”的表述过于绝对，A项错
误；波兰的独立正是民族意识觉醒的表现，B项错误；波兰获得民族独立，说明波兰已经成为独立主权的
国家，不能体现殖民统治，D项错误。
6．下图为公元前4世纪埃及托勒密王朝使用的具有希腊风格的银币，当时埃及在语言、文字、风俗、货币、
政治制度等逐渐受希腊文明深刻的影响，因此被西方史学界称为“希腊化时代”。与埃及“希腊化时代”有密切关系的历史人物是
A．穆罕默德 B．亚历山大帝
C．大流士一世 D．君士坦丁十一世
【答案】B
【详解】亚历山大大帝统治时期，大量吸收希腊文化，在其统治范围，希腊文化得到广泛传播，B正确；
穆罕默德生卒年在570年-632年6月8日，与题干时间不符，排除A；大流士一世并未征服古希腊，因此
其执政时期，希腊文化不可能在埃及广泛传播，排除C；君士坦丁十一世东罗马帝国末代皇帝，与题干时
间不符，排除D。
7．下图所示的亚历山大博物馆设在埃及亚历山大的古代经典学术中心。
其前身的建立者是( )
A．托勒密·索托 B．伊本·白图泰
C．列班·扫马 D．亚历山大
【答案】A
【详解】结合所学内容可知，公元前290年前后，托勒密·索托在埃及亚历山大城创建了亚历山大博学园，
其中有专门收藏文化珍品的缪斯宫，缪斯宫后来被称为“亚历山大博物馆”，故选A，排除BCD。
8．在希腊化世界中,被征服地区的原有上层人士接受希腊文化,说希腊语,模仿希腊人的生活方式,说明了
（ ）
A．在希腊化世界中地域文化的变化 B．被征服地区居民完全希腊化
C．希腊人的生活方式具有吸引力 D．亚历山大帝国实行专制统治
【答案】A
【详解】材料中强调的是“被征服地区的原有上层人士”主动接受希腊文化,模仿希腊人的生活方式,体现
了希腊与被征服地区文化、生活方式等不断趋同,不断融合,说明了在希腊化世界中地域文化的变化,因此A
正确；B说法过于绝对，错在“完全”，排除；CD与材料无关，排除。故选A。
二、材料分析题
9．阅读材料，回答问题
材料一 在古代，战争与征服在带来战争和痛苦的同时，也常常不自觉地充当了文明传播与交流的工具。
希波战争、亚历山大东征、罗马征服地中海以及蒙古的西征，都曾突破地域的界线，导致不同区域间联系
的加强，出现经济、文化的大交流与大融合。
材料二 然而，蒙古西征在踏碎了城市的同时，却也摧毁或动摇了欧洲教皇统治的经济基础，尤其是蒙古对征服区实行宗教信仰自由的政策，让欧洲人开始质疑教会的观点和主张。这一点极为重要，是后来
文艺复兴的社会基础。可以说，没有蒙古西征对欧洲教皇和封建的沉重打击，欧洲社会很难跨入文艺复兴。
13世纪蒙古西征，14世纪就开始文艺复兴，两者有着明显的逻辑关系。
（1）根据材料一，说出古代战争与征服的影响。举例说明。
（2）根据材料二，蒙古西征产生了怎样的影响？
【答案】（1）战争与征服在带来战争和痛苦的同时，也常常不自觉地充当了文明传播与交流的工具。如
亚历山大东征、蒙古的西征。
（2）解放了人们的思想；推动了文艺复兴运动的到来。
【详解】（1）由材料“战争与征服在带来战争和痛苦的同时，也常常不自觉地充当了文明传播与交流的
工具”可直接得出答案；由材料“希波战争、亚历山大东征、罗马征服地中海以及蒙古的西征，都曾突破
地域的界线”可知，其例子为亚历山大东征、蒙古的西征等。
（2）由材料“却也摧毁或动摇了欧洲教皇统治的经济基础……让欧洲人开始质疑教会的观点和主张。这
一点极为重要，是后来文艺复兴的社会基础”可知，其影响为解放了人们的思想，推动了文艺复兴运动的
到来。
培优第二阶——拓展培优练
一、单选题
1．“蒙古族的征服战争十分惨烈，在欧亚广阔的被征服地区造成了极为严重的破坏。所以，蒙古的西征
和蒙古帝国的建立对东西方的经济文化交流毫无积极作用。”这句话
A．前提正确，结论错误 B．前提错误，结论正确
C．前提和结论都正确 D．前提和结论都错误
【答案】A
【详解】蒙古族的征服战争，结合所学可知，征服战争惨烈会在欧亚广阔的被征服地区造成了极为严重的
破坏。这种前提是正确的，结合所学可知，蒙古族的征服战争在客观上促进了民族交流，不能说其没有积
极作用，因此，这句换的前提是正确，结论是错误，A项正确，排除C项；蒙古族的征服战争，结合所学
可知，征服战争惨烈会在欧亚广阔的被征服地区造成了极为严重的破坏。这种前提是正确的，排除BD项。
故选A项。
2．“当蒙古部落之间的征战结束后，蒙古帝国的对外征服便开始了。这有其深刻的经济根源。草原游牧
生活是经济活动中最专业化和单一化的形式之一。（他们）很少能自给自足……游牧民与定居者的跨越军事边界的商业交往经常受到南面农业帝国的限制……而惟利是如图的商人与游牧者有着共同的利益，因为
这种共同利益，在对外征服中他们将协调行动，给定居文明以致命的打击。”以下对这种深刻的经济根源
带来的结果表述不正确的是
A．拥有强大的军事优势 B．采取限制商业发展的政策
C．发动对保守农业帝国的征服 D．对科技文化的交流给予包容的态度
【答案】B
【详解】依据材料并结合所学可知，蒙古以草原畜牧业为经济基础，不能自给自足，又加之需要长期维持
强大军事实力应对其他部族侵略和对农耕地区进行掠夺，以获得必需物资，故AC两项正确，不符合题意；
草原游牧生活的专业化和单一化特点，使生产生活资料无法自给自足，因此蒙古鼓励商业发展并对科技文
化交流持包容态度，故D项正确，不符合题意，B项错误，符合题意。故选B。
3．中国文化不仅惠及近邻，而且泽被远西。下图关于“中国古代文化外传”的时间轴，“？”处应填入
A．火器随蒙古西征传入欧洲 B．中国丝绸受到古罗马上层人士喜爱
C．唐三彩随遣唐使流入日本 D．瓷杯瓷盘随海禁的开放传到菲律宾
【答案】A
【详解】试题分析：本题考察学生分析材料的能力。首先我们来看材料中给出的时间·13-14世纪。这段
期间中国处于宋元时期，排除C选项。13世纪末给出了马可·波罗的经历，说明这件事情发生在这之前。
此事件又发生在造纸术传入境外之后，因此可以排除B选项。材料中出现了造纸、印刷术、指南针，说明
和四大发明有关，因此选择与火药有关的，而且与时间相符合。因此本题选择A选项。
考点：两宋的繁荣与元的统一·辉煌的科学技术·火药武器的发明、使用及其影响
4．下图是14世纪欧洲画家根据《马可·波罗游记》而创作的中国杭州市景图。对此画的评论较为合理的是A．反映14世纪杭州市景的一手史料 B．反映当时欧洲城市景观的一手史料
C．反映当时欧洲人中国观的一手史料 D．史料价值微乎其微
【答案】C
【详解】此画是根据马可·波罗的口述绘制的杭州城市图，是第二手史料，因此A错误；B说是欧洲的城
市，显然错误；但是确实直接的反映了当时的欧洲人对中国的看法，在这一点上又是第一手史料，C正确；
根据上面分析， D项说法错误。
5．“一带一路”战略成为社会热点。某历史兴趣小组在开展研究性学习时收集了亚历山大东征、佛教传
入中国、丝绸之路等素材，他们研究的主题是（ ）
A．文明的冲突与融合 B．中外经济文化交流
C．帝国的扩张与崛起 D．中华文明的吸引力
【答案】A
【详解】结合所学知识可知，古代文明史上，亚历山大东征、佛教传入中国和丝绸之路等，可用来说明不
同文明间的冲突与融合这一主题，A项正确；中外经济文化交流与亚历山大东征无关，排除B项；佛教传
入中国不能用来解释帝国的扩张与崛起，排除C项；佛教传入中国不能用来说明中华文明的吸引力，排除
D项。故选A项。
6．亚历山大东征时，在东方建立了多座以自己的名字命名的希腊化城市，埃及的亚历山大里亚（今亚历
山大城）就是当时建立的世界名城，城内商业繁荣，学术氛围浓厚。由此可见（ ）
A．亚历山大东征给埃及人民带来的只有巨大的灾难与痛苦
B．战争和征服客观上也可以成为文明传播与交流的工具
C．亚历山大里亚是当时最繁华的城市
D．经济发展促使战争的出现，战争同时也推动经济发展
【答案】B
【详解】根据材料“在东方建立了多座以自己的名字命名的希腊化城市”可知战争和征服促进了文明传播
与交流，B项正确；亚历山大东征给埃及人民带来的只有巨大的灾难与痛苦与材料信息不符，排除A项；
材料没有将亚历山大里亚与其它城市进行对比，排除C项；材料体现的是战争的影响，排除D项。故选B
项。
7．蒙古西征过程对工匠技艺之人留存、带回蒙古本部草原。至元16年（1279年），“囊加带括两淮造回
回炮新附军匠六百，及蒙古、回回、汉人、新附人能造炮者，俱至京师”。这种现象说明
A．民族间的战争以争夺工匠为目标 B．统治者对工艺技术的重视
C．少数民族对中原先进文明的仿效 D．元朝时期中国火炮技术开始出现
【答案】B【详解】材料“对工匠技艺之人留存、带回蒙古本部草原”“蒙古、回回、汉人、新附人能造炮者，俱至
京师”反映出统治者对工艺技术的重视，B项正确；民族间的战争以争夺土地、人口、财富等为目标，而
非“以争夺工匠为目标”，排除A项；材料强调的是蒙古统治者对工匠技艺的重视，并非对中原先进文明
的仿效，排除C项；元朝之前就已经出现了火炮技术，排除D项。故选B项。
8．13世纪,蒙古进行了三次西征。第二次西征后,两位欧洲传教士分别受教皇和法国国王派遣,到漠北与蒙
古进行交涉。意大利旅行家马可・波罗约于1275年来到中国,留居17年,根据他口述记录的《马可・波罗行
纪》,展示了一个富庶而神奇的东方世界。这反映出蒙古西征
A．推动了东西方贸易的发展 B．客观上促进了东西方的文化交流
C．引发了大规模的民族迁徙 D．促进了被征服地经济的快速发展
【答案】B
【详解】蒙古西征后，欧洲传教士逐渐东行，马可·波罗的口述记录描绘了中国的富庶，这说明西征活动
是在客观上促进了东西方文化的交流，B正确；西征是军事活动，不利于经济的发展，排除A；通过题干无
法得出民族迁徙的结论，排除C；蒙古西征活动中，被征服地区人口锐减，经济发展迟缓，排除D。
二、材料分析题
9．阅读下列材料，回答问题。
材料一 从亚历山大东征到公元前30年罗马最终征服托勒密埃及，被西方学者称为“希腊化时代”。在这
段时间里，希腊文化随着希腊人的足迹扩散开来，同时与东方诸文明进行了深刻的融合，形成了一种新的
文化，这种新文化也就是“希腊化文化”。在希腊化世界中，由于统治者为希腊人，希腊文成为当时各地
通用的官方语言。……基督教的文化内涵是犹太教人文主义和希腊哲学的理性主义……这个运动在公元1
世纪末已经演变成独具特色的新宗教，确定希腊语为宗教语言，吸收了希腊哲学某些流派的思想。
——摘编自马克垚主编《世界文明史》
材料二 英国历史学著作《极端的年代：1914—1991》，把1914—1991年划分为三个阶段：1914—1945年
是大灾难时期；到20世纪70年代初，是经济发展的黄金时期；随后就是解体分散、彷徨不定、危机重重
的年代。材料三 资本主义在全球商贸活动与世界市场的开拓过程中，制定了有利于自身发展和扩张的国际交往规
则，影响持续至今。诚如马克思所指出的，资本主义虽然带来了“历史向转变”，但是并没有带来真正意
义上的公平正义、共同发展的实现……中国国家主席习近平提出的“人类命运共同体”理念，不但在发展
战略层面极大地丰富与发展了新时代中国的外交思想，而且也为当代动荡的世界走向和平发展贡献了中国
智慧。
——摘编自邹广文《对人类命运共同体的文化哲学思考》
（1）依据材料一概括“希腊化时代”在世界文明发展中的作用。
（2）阅读材料二并结合两幅图片的提示信息，说明“1914—1945年是大灾难时期”的史实依据，结合所
学简要阐述其对世界殖民体系的影响。
（3）概括材料三中关于现代世界秩序形成的观点。结合所学，指出中国为“构建人类命运共同体”所秉
持的原则和追求的目标。
【答案】（1）作用：打破了历史上东西方各自发展的状态，促进了东西方文明的交流与融合；传播了先
进的语言文字；基督教吸收了东方宗教的因素，逐渐发展成为世界性的宗教。
（2）史实依据：1914—1918年爆发第一次世界大战，给人类带来了巨大的灾难；随着法西斯势力兴起，
第二次世界大战爆发，给人类带来空前的灾难。
影响：一战中殖民主义势力遭到冲击，民主与民族独立的思想得到传播，世界殖民体系开始解体；二战是
对殖民主义的致命打击，第二次民族民主革命的浪潮席卷全球，二战后世界殖民体系迅速瓦解，逐渐退出
历史舞台。
（3）观点：现代世界秩序是在西方资本主义主导下建立的，其形成与发展伴随着资本主义的全球扩张与
经济掠夺的进行。
原则：和平共处五项原则。
目标：发展同各国的友好合作，推动建设新型国际关系
【详解】（1）由材料一“希腊文化随着希腊人的足迹扩散开来，同时与东方诸文明进行了深刻的融合，
形成了一种新的文化”可知，希腊化时代打破了东西方文化交流的障碍，促进了东西方文明的交融；由材
料一“希腊文成为当时各地通用的官方语言”可知，希腊化推动了希腊文在世界各地的传播，使其成为各地通用的语言；由材料一“基督教的文化内涵……已经演变成独具特色的新宗教”可知，基督教吸收了东
方宗教的因素，逐渐发展成为世界性的宗教。
（2）结合图文信息“1918年德国签订投降书”“1945年9月2日，日本签署投降书”可知给人类带来巨
大灾难的具体事件是指一战和二战；结合所学知识可知，一战沉重打击了世界殖民体系，使民主与民族独
立的思想得到传播，二战对世界殖民主义造成致命的打击，促使世界殖民体系最终瓦解。
（3）第一小问观点，依据材料三“资本主义……制定了有利于自身发展和扩张的国际交往规则”可知现
代秩序是在西方资本主义主导下建立的；由材料三“资本主义虽然带来了‘历史向世界历史的转变’，但
是并没有带来真正意义上的公平正义、共同发展的实现”可知，世界秩序的形成与发展伴随着资本主义的
全球扩张与经济掠夺的进行。第二小问原则和目标，为了构建新型的国际关系，国家主席习近平提出了中
国方案，那就是构建“人类命运共同体”，结合所学知识可知，我们构建新型国际关系是在独立、平等、
友好合作等基础上开展的，故我们秉承的原则是和平共处五项原则，追求的目标是发展同各国的友好合作，
推动建设新型国际关系。
培优第三阶——高考沙场点兵
一、单选题
1．（2022·浙江杭州·一模）在希腊化时代，被征服地区的本土文化与希腊文化的碰撞和交流，促进了文学
和科学领域的发展。以下成就与其相符的是（ ）
①阿基米德提出物理学定理②埃拉托斯提尼计算地球周长
③学者们系统整理研究《荷马史诗》④雕刻家米隆创作《掷铁饼者》
A．①②③ B．①④ C．②④ D．②③④
【答案】A
【详解】根据所学可知，希腊化时代文学、科学的成就有：阿基米德提出物理学定理、埃拉托斯提尼计算
地球周长、学者们系统整理研究《荷马史诗》等，A项正确；雕刻家米隆创作《掷铁饼者》大约在公元前
450年，与希腊化时代时间不符合，排除B项、C项、D项。故选A项。
2．（2022·湖北武汉·模拟预测）“一带一路”战略成为社会热点。某历史兴趣小组在开展研究性学习时收
集了亚历山大东征、佛教传入中国、丝绸之路等素材，他们研究的主题是（ ）
A．文明的冲突与融合 B．中外经济文化交流
C．帝国的扩张与崛起 D．中华文明的吸引力
【答案】A【详解】结合所学知识可知，古代文明史上，亚历山大东征、佛教传入中国和丝绸之路等，可用来说明不
同文明间的冲突与融合这一主题，A项正确；中外经济文化交流与亚历山大东征无关，排除B项；佛教传
入中国不能用来解释帝国的扩张与崛起，排除C项；佛教传入中国不能用来说明中华文明的吸引力，排除
D项。故选A项。
3．（2022·湖北武汉·模拟预测）林承节在《论二十世纪初亚洲的觉醒》一文中指出，20世纪初亚洲革命虽
告失败，但它所体现的亚洲觉醒却是不可逆转的历史潮流，对亚洲、对世界具有不可估量的意义。这里的
“亚洲觉醒”主要是指
A．资产阶级民主革命时代的到来 B．无产阶级开始承担领导革命的责任
C．亚洲国家民族民主意识的觉醒 D．亚洲国家意识到联合斗争的重要性
【答案】C
【详解】根据所学知识可知，20世纪初的亚洲觉醒指的是亚洲国家民族民主意识的觉醒，C项正确；资产
阶级民主革命时代首先在欧洲到来，排除A项；多数亚洲国家还是资产阶级承担领导革命的责任，排除B
项；20世纪初的亚洲国家没有实现联合斗争，排除D项。故选C项。
4．（2022·辽宁丹东·二模）关于下图说法正确的是
印欧人早期迁徙路线示意图（约公元前3000—前1000年）
①迁徙的范围西起欧洲东到西亚地区②迁徙影响了亚欧大陆区域文明交流
③赫梯人是印欧人与迁入地居民融合形成④迁徙促进了沿线地区经济贸易繁荣
A．①② B．②③ C．①④ D．③④
【答案】B
【详解】通过观察图片，结合所学知识可知，约公元前3000—前1000年，印欧人的迁徙和征服，影响了亚欧大陆区域文明交流，其中向南迁入小亚细亚的一支，与当地居民融合形成了赫梯人，说法②③符合史
实，B项正确；印欧人的迁徙范围向东到达了南亚地区，其迁徙伴随着征服与血腥，并未促进沿线地区经
济贸易繁荣，说法①④不符合史实，排除与之组合的ACD三项。故选B项。
5．（2021·甘肃·嘉峪关市第一中学一模）第欧根尼是古希腊著名哲学家，亚历山大大帝很想与他结识，多
次派人去请他，他说：“雅典到马其顿，和从马其顿到雅典，距离一样。”第欧根尼这句话
A．抨击了政府权威 B．渗透自然法精神
C．维护了雅典民主 D．突显了公民意识
【答案】B
【详解】第欧根尼面对亚历山大大帝的邀请，指出君主与个人、征服者与被征服者是平等的，体现了自然
法精神，B项正确；第欧根尼面对亚历山大居高临下的邀请，回复中体现了人文精神，针对的不是政府权
威，没有维护雅典民主政治，也没有突显公民参政意识，ACD三项错误。
6．（2022·北京海淀·模拟预测）亚历山大东征时，沿途兴建了许多希腊式的新城。为了扩大帝国统治的社
会基础，亚历山大竭力推行马其顿人与东方人融合的政策，倡导马其顿人与东方女子通婚。东征建立帝国
后，埃及的宗教崇拜和巴比伦的天文学和数学知识也传入了希腊。上述材料说明亚历山大东征
A．是一次掠夺性战争 B．促进了欧洲经济的发展
C．促进了东西方文化交流 D．是一次正义性战争
【答案】C
【详解】材料强调了“亚历山大竭力推行马其顿人与东方人融合的政策”和“埃及的宗教崇拜和巴比伦的
天文学和数学知识也传入了希腊”，可知亚历山大东征促进了东西方文化交流，故C正确；A、D两项未能
完整理解材料信息，未能体现亚历山大东征带来的积极影响，均排除；材料未涉及欧洲经济发展情况，排
除B。故选C。
7．（2019·四川·高考模拟）荷马史诗产生于公元前8世纪，在公元前6世纪汇编成册。从公元前5世纪起，
每逢雅典四年一次的泛雅典娜节上，都有朗诵荷马史诗的节目。在现实生活中，古希腊人从荷马史诗中摘
章引句，用以解答有关道德与行为的问题，甚至在城邦间的领土纠纷中引用荷马诗句来作为自己的有力证
据。这表明荷马史诗
A．成为了共同历史文化心理的源泉
B．提供了政治准则和日常生活的样板
C．植根于城邦民主政治的时代潮流
D．铸就了全希腊的宗教政治道德宪章
【答案】A
【详解】根据材料内容可知，古希腊人对荷马史诗的复述和代代相传中包含了对其中价值的认同和传承。故选A项；在历史发展过程中，希腊从王政时代走向政体多元化，例如雅典民主制、斯巴达贵族制等，希
腊社会从政治生活到日常生活都发生了重大变化，提供“样板”的说法不符合史实，故排除B项；荷马史
诗先于雅典民主政治潮流的诞生，故排除C项；荷马史诗的确在宗教、政治、道德等方面发挥了重大影响，
但无法上升到“宪章”的高度，D项说法过分扩大了荷马史诗的作用，故排除。
8．（2019·海南·一模）陈乐民在《欧洲文明扩张史》中写道：“罗马人对希腊人的征服开启了希腊精神征
服地中海的时代.罗马人在对地中海的统治中融合进了希腊文明的精神，把希腊精神转换成了罗马的政治统
治形式，形成了罗马法的原则”，这表明
A．罗马文明渗透有希腊文明特质 B．希腊文明有明显的侵略特征
C．民主政治推广到罗马帝国全境 D．罗马法逐渐演变成为万民法
【答案】A
【详解】从材料中的“罗马人在对地中海的统治中融合进了希腊文明的精神，把希腊精神转换成了罗马的
政治统治形式”等信息可以看出，罗马文明深受希腊文明的影响，渗透有希腊文明的特质。故答案为A项。
希腊文明影响力大，不能认为具有侵略特征，排除B项；罗马帝国没有实行民主政治，排除C项；材料反
映的是罗马文明与希腊文明的关系，没有涉及罗马法的发展历程，排除D项。
二、材料分析题
9．（2022·安徽·合肥市第五中学模拟预测）阅读下列材料，回答问题。
材料一 从亚历山大东征到公元前30年罗马最终征服托勒密埃及，被西方学者称为“希腊化时代”。在这
段时间里，希腊文化随着希腊人的足迹扩散开来，同时与东方诸文明进行了深刻的融合，形成了一种新的
文化，这种新文化也就是“希腊化文化”。在希腊化世界中，由于统治者为希腊人，希腊文成为当时各地
通用的官方语言。……基督教的文化内涵是犹太教人文主义和希腊哲学的理性主义……这个运动在公元1
世纪末已经演变成独具特色的新宗教，确定希腊语为宗教语言，吸收了希腊哲学某些流派的思想。
——摘编自马克垚主编《世界文明史》
材料二 英国历史学著作《极端的年代：1914—1991》，把1914—1991年划分为三个阶段：1914—1945年
是大灾难时期；到20世纪70年代初，是经济发展的黄金时期；随后就是解体分散、彷徨不定、危机重重
的年代。材料三 资本主义在全球商贸活动与世界市场的开拓过程中，制定了有利于自身发展和扩张的国际交往规
则，影响持续至今。诚如马克思所指出的，资本主义虽然带来了“历史向转变”，但是并没有带来真正意
义上的公平正义、共同发展的实现……中国国家主席习近平提出的“人类命运共同体”理念，不但在发展
战略层面极大地丰富与发展了新时代中国的外交思想，而且也为当代动荡的世界走向和平发展贡献了中国
智慧。
——摘编自邹广文《对人类命运共同体的文化哲学思考》
（1）依据材料一概括“希腊化时代”在世界文明发展中的作用。
（2）阅读材料二并结合两幅图片的提示信息，说明“1914—1945年是大灾难时期”的史实依据，结合所
学简要阐述其对世界殖民体系的影响。
（3）概括材料三中关于现代世界秩序形成的观点。结合所学，指出中国为“构建人类命运共同体”所秉
持的原则和追求的目标。
【答案】（1）作用：打破了历史上东西方各自发展的状态，促进了东西方文明的交流与融合；传播了先
进的语言文字；基督教吸收了东方宗教的因素，逐渐发展成为世界性的宗教。
（2）史实依据：1914—1918年爆发第一次世界大战，给人类带来了巨大的灾难；随着法西斯势力兴起，
第二次世界大战爆发，给人类带来空前的灾难。
影响：一战中殖民主义势力遭到冲击，民主与民族独立的思想得到传播，世界殖民体系开始解体；二战是
对殖民主义的致命打击，第二次民族民主革命的浪潮席卷全球，二战后世界殖民体系迅速瓦解，逐渐退出
历史舞台。
（3）观点：现代世界秩序是在西方资本主义主导下建立的，其形成与发展伴随着资本主义的全球扩张与
经济掠夺的进行。
原则：和平共处五项原则。
目标：发展同各国的友好合作，推动建设新型国际关系
【详解】（1）由材料一“希腊文化随着希腊人的足迹扩散开来，同时与东方诸文明进行了深刻的融合，
形成了一种新的文化”可知，希腊化时代打破了东西方文化交流的障碍，促进了东西方文明的交融；由材
料一“希腊文成为当时各地通用的官方语言”可知，希腊化推动了希腊文在世界各地的传播，使其成为各
地通用的语言；由材料一“基督教的文化内涵……已经演变成独具特色的新宗教”可知，基督教吸收了东
方宗教的因素，逐渐发展成为世界性的宗教。
（2）结合图文信息“1918年德国签订投降书”“1945年9月2日，日本签署投降书”可知给人类带来巨
大灾难的具体事件是指一战和二战；结合所学知识可知，一战沉重打击了世界殖民体系，使民主与民族独
立的思想得到传播，二战对世界殖民主义造成致命的打击，促使世界殖民体系最终瓦解。
（3）第一小问观点，依据材料三“资本主义……制定了有利于自身发展和扩张的国际交往规则”可知现代秩序是在西方资本主义主导下建立的；由材料三“资本主义虽然带来了‘历史向世界历史的转变’，但
是并没有带来真正意义上的公平正义、共同发展的实现”可知，世界秩序的形成与发展伴随着资本主义的
全球扩张与经济掠夺的进行。第二小问原则和目标，为了构建新型的国际关系，国家主席习近平提出了中
国方案，那就是构建“人类命运共同体”，结合所学知识可知，我们构建新型国际关系是在独立、平等、
友好合作等基础上开展的，故我们秉承的原则是和平共处五项原则，追求的目标是发展同各国的友好合作，
推动建设新型国际关系。
10．（2019·山东省实验中学一模）阅读材料，完成下列要求。
材料 据《马可·波罗游记》记载，波斯的君主阿鲁浑派遣兀鲁台解、阿必失呵、火者三人为专使，带着
大批的扈从来到中国，请求忽必烈大汗为他选择一名淑女为配偶，大汗答应了这个请求，选择了一位十七
岁的姑娘，叫阔阔真，并派遣已来到帝国多年的马可·波罗一家由海路护送他们而去。
据《永乐大典》记载，（至元二十七年八月）十七日，尚书阿难答、都事别不花等奏：“今年三月奉
旨，遣兀鲁台解、阿必失呵、火者，取道马八儿（今印度东南岸一带），往阿鲁浑大王位下”。
《马可·波罗游记》的作者是否真的到过中国，人们一直持怀疑态度。怀疑者认为游记只是据传闻写
成，但吴芳思在《马可·波罗到过中国吗？》一文中提出：“我倾向于他可能从来没有到过中国，但这并
不能否认有关中国和远东的资料来源，他把本来会散失的情况记录了下来，这与希罗多德所著的《历史》
相似，希罗多德并没有去过他所记述的所有地方，可他的著作绝不可以轻率地摒弃”。
根据材料并结合所学知识，对《马可·波罗游记》的史料价值提出自己的看法，并予以说明。（要求：看法
具体明确，说明须史论结合。）
【答案】看法：《马可·波罗游记》具有一定的史料价值，但其史料价值又是有限的。
（1）《马可·波罗游记》具有一定的史料价值。如《永乐大典》与《马可·波罗游记》中都曾记载元朝
曾遣使至波斯，且使者中三人名字相同，可见《马可·波罗游记》是真实的，可信的；即使《马可·波罗
游记》只是记录了中国和远东的见闻，它也是具有一定的史料价值。
（2）《马可·波罗游记》的史料价值是有限的。如《永乐大典》中并未记载派遣马可·波罗一家护送公
主一事，可见《马可·波罗游记》可能只是记载了一个传闻，因此这会影响《马可·波罗游记》的史料价
值。
总之，《马可·波罗游记》具有一定的史料价值，但做为史料又有其不足之处，应该与其他史料相互印证。
【详解】首先，根据材料“《马可•波罗游记》的作者是否真的到过中国，人们一直持怀疑态度”“不能
否认有关中国和远东的资料来源，他把本来会散失的情况记录了下来……绝不可以轻率地摒弃”可以概括
出对《马可•波罗游记》的看法；然后，根据材料“据《马可•波罗游记》记载，波斯的君主阿鲁浑派遣兀
鲁台解、阿必失呵、火者三人为专使，带着大批的扈从来到中国”“据《永乐大典》记载……今年三月奉
旨，遣兀鲁台解、阿必失呵、火者”并结合所学知识来分析观点即可。
