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第 9 课 古代的商路、贸易与文化交流
培优第一阶——基础过关练
一、单选题
1．从今广西壮族自治区合浦县沿海的汉墓群中，出土了1000多件物品，一些物品来自苏门答腊、马来半
岛婆罗洲及波斯等地，其中的琥珀、玛瑙的产生地主要是波罗的海沿岸国家。由此可知，当时（ ）
A．丝绸之路重心转移 B．政府鼓励海外贸易发展
C．朝贡贸易体系完备 D．海上对外交往通道开辟
2．下面这幅漫画的主题应是
A．文明交流 B．民族融合 C．习俗差异 D．国家冲突
3．《天工开物》收载了倭缎织造法，朝鲜及西洋棉布染整法，红夷炮、佛朗机冶铸法，日本与朝鲜海船
的制造法等自国外传来的技术。这说明当时
A．中外科技融合推动近代科学产生
B．工艺技术成果反映工业革命成就
C．传统科技发达推动世界文明交流
D．海外技术传入丰富国人科学认知
4．针对早期的殖民扩张，《泰晤士报》曾评述某公司：在人类历史上它完成了任何一个公司从未肩负过，
和在今后的历史中可能也不会肩负的任务。据此可知，该公司是
A．国际垄断组织 B．专门负责对外殖民扩张
C．殖民统治机构 D．垄断贸易并协同殖民统治
5．在美式英语中，一些单词来自印第安语，如tamarack（美洲落叶松）、pone（玉米饼）、Arizona（亚
利桑那州）、woodchuck（土拨鼠）等。还有一些单词来自非洲黑人语言，如tote（搬运）、okra（秋葵
荚）等。这一材料可以佐证（ ）
A．三角贸易的原因 B．美国文化的特征C．新航路开辟的背景 D．西进运动的背景
6．《后汉书·西域传》载:“其(古罗马)王常欲通使于汉,而安息欲以汉缯彩与之交市,故遮阂不得自达。至(东
汉)桓帝延熹九年(166年),大秦(古罗马)王安敦遣使自日南徼外(越南海路)献象牙、犀角、玳瑁,始乃一通
焉。”这是中西直接往来的最早记载。对上述信息解读正确的是( )
A．海上丝绸之路从此开辟 B．大秦遣使旨在传播基督教
C．西亚成为陆上丝绸之路的中转站 D．罗马共和国和东汉并峙东西
7．中原地区盛产粮食、麻、丝及手工制品,而农业的发展则需要大量的畜力(牛、马等);北方草原地区盛产
牛、马、羊及皮、毛、肉、乳等畜产品,而缺少粮食、纺织品、手工制品等。草原丝绸之路有“皮毛路”
“茶马路”的称谓。这可以用来说明( )
A．草原丝绸之路的基础条件 B．皮毛等商品被北方草原地区垄断
C．草原地区最早形成茶马互市 D．农耕文化剧烈地冲击了游牧文化
8．康熙时期,中国官员樊守义随传教士出使欧洲,著有《身见录》,记载了欧洲政治、建筑、风俗等;乾隆年
间,商人谢清高游欧后所著的《海录》,介绍了西方的风土人情。由此推知康乾时期( )
A．闭关自守阻碍对外交往 B．中西方存在一定的交流
C．“天朝上国”观念受到冲击 D．师夷长技思想逐渐兴起
二、材料分析题
9．建设“丝绸之路经济带”和“海上丝绸之路”的“一带一路”构想，已经成为当下中国外交战略和中
国国家战略。阅读下列材料，回答问题：
材料一 汉代开辟了陆上丝绸之路和海上丝绸之路。《汉书·地理志》记载，汉代商人的海上贸易已包括
了全部南海诸国和整个印度洋区域，并远伸到西亚乃至欧洲。唐朝政府在广州设立市舶司管理海外贸易，
唐代中叶以后，海上丝路取代陆上丝路而成为中西交通的主要通道。两宋政府对海上贸易采取支持、鼓励
的态度，……与宋朝有海上贸易往来关系的国家多达60个以上，中国出口到西方各国的商品种类增多，尤
其是茶叶、瓷器在出口商品中跃居到第一、第二位。
——资料整理
材料二 新丝绸之路经济带，……包括西北五省区(陕西、甘肃、青海、宁夏、新疆)和西南四省区市(重庆、
四川、云南、广西)。东边牵着亚太经济圈。西边系着发达的欧洲经济圈，被认为是“世界上最长、最具
发展潜力的经济大走廊。”
——节选国家主席习近平在印度尼西亚国会的重要演讲
(1)根据材料一和所学知识分析中国古代丝绸之路在对外贸易的过程中发生的主要变化，并分析上述变化的原因。
(2)依据材料二和所学知识，从历史和现实角度分析我国现在倡导建设“一带一路”的有利条件。
培优第二阶——拓展培优练
一、单选题
1．公元前3世纪以后，随着大量廉价粮食不断输入罗马，意大利的“大地主不愿意再把他们的田地用于种
植谷物了。他们更愿意栽种水果和树木，其中橄榄树和葡萄树占据着最重要的地位”。由此可推知，当时
罗马（ ）
A．奴隶制经济不断衰退 B．庄园经济趋于解体
C．农业生产日益商品化 D．小农经济快速发展
2．如表所示为南北朝史书中关于政权的正统性问题的不同论述。这说明南北朝时期（ ）
南朝《南齐书》中曾用“魏虏”“索头”称呼北魏政权及其统治者
北朝《魏书》则记载“魏所受汉传国玺”
《魏书》中的《岛夷列传》更是将南朝的宋、齐、梁三朝称为“岛
夷”
A．民族冲突中蕴含着文化认同 B．儒学正统地位受到了冲击
C．传统的夷夏观发生根本改变 D．南北经济文化交流被阻断
3．佛教自汉朝传入中国后，历朝历代前往印度求法的僧人络绎不绝，他们不但为订正中华佛学的谬误而
翻译经典，也留下了丝绸之路及有关印度历史、地理知识的不朽文献。法显、玄奘便是他们的代表。这些
事迹彰显了中华文化的（ ）
①本土性 ②包容性 ③开放性 ④连续性
A．①③ B．②③ C．②④ D．③④
4．如图所示为德川幕府时期的日本诗人川口长孺根据1592年至1598年万历朝鲜战争的史事所撰写的《征
韩伟略》日版印刷本（书影）。由此可知，幕府时代晚期的日本A．活字印刷技艺高超 B．深受中华文化浸染
C．积极筹划征服朝鲜 D．文化具有殖民特征
5．唐玄宗时，安禄山、哥舒翰、高仙芝等皆以少数民族身份出任节度使；日本遣唐使阿倍仲麻吕历仕唐
玄宗、唐肃宗、唐代宗三代皇帝，备受厚遇；著名才女上官婉儿深得武则天信任，参决政务。这表明，唐
朝（ ）
A．儒家思想被动摇 B．社会阶层流动性较强
C．政权具有包容性 D．中原文化向边疆传播
6．据《史记》记载，乌氏（今甘肃平凉县）倮（人名）以畜牧起家，后来贩卖丝货，与关外戎王贸易，
竟成巨富。秦始皇让其位同封君，列朝议事。这则材料可以佐证秦代
A．跨境丝绸贸易显现雏形 B．政府鼓励民众经商贸易
C．郡县制与分封制的并存 D．畜牧业为国民经济基础
7．如图是在广西合浦汉墓出土的汉朝全球，它的特色是中空，在空心的黄全球上面，焊接上了一颗颗黄
金做的小圆点，这是古代地中海地区的焊接技术，在西方史籍中也有记载。据此可知，汉代
A．中欧开始了直接的经济联系 B．丝绸之路促进了文化交融
C．丝绸之路的重心发生了转移 D．手工业生产技术领先世界
8．有学者认为，洛可可艺术风格和中国古代文化的契合，其秘密即在于这种纤细入微的情调，以淡色的
瓷器，色彩飘逸的闪光丝绸的美化的表现形式，在温文尔雅的十八世纪欧洲社会面前，揭露了一个他们乐
观地早已梦寐以求的幸福生活的前景。由此可见，当时A．欧洲社会生活水平低下 B．中国积极开拓海外市场
C．商品贸易促进文化交流 D．西方文化开始传入中国
二、材料分析题
9．阅读下列材料，回答问题。
材料一 随着丝绸之路研究的深入，史学界提出了许多新的观点，如下表所示。
观点内容
丝绸之路不止一条，依据地理位置及其路线，可分为西北陆上“丝绸之
学者1
路”、西南陆上“丝绸之路”、海上“丝绸之路”。
丝绸之路上商品流通的参与者有汉人、波斯人、突厥人、大食人、鲜卑人
学者2 等。除了以经商为主的商人，参与丝绸之路商品流通的还有僧侣，他们绝
大多数并不以获利为目标，而是以宗教传播为己任。
三条丝绸之路本身就是由中国独特的自然地理环境造成的，当然也与人文
学者3
地理环境有关。海上丝路取代陆路，也正是这种环境发展的必然结果。
丝绸之路中的“丝绸”一词，已不再是中外商业史上交流的商品“丝绸”
学者4 之狭义，而是一个文化象征符号。所以丝绸之路是沟通中国与域外交流的
一个“交通网络”，包括商业、文化和民族迁徙交融这三大功能。
——摘编自耿昇《丝绸之路研究在中国》
(1)依据材料一指出任意两位学者的观点，概括史学界“丝绸之路”研究的主要特点。
材料二 利玛窦（左）与徐光启（右）儒服画像
利玛窦简介
1583年，进入中国传教。
1601年，利玛窦绘制《坤舆万国全图》到京师献图，深受明神宗喜爱。
1607年，与徐光启合译《几何原本》正式出版。
同时他还把《四书》翻译成拉丁文，并在书信、回忆录中记叙了在华经历和对中国的印象。
材料三 大西洋陪臣利玛窦谨奏……臣本国极远……逖闻天朝声教文物……用是离本国，航海而
来……缘音译未通，有同喑哑，僦居学习语言文字，淹留肇庆韶州二府十五年，颇知中国古先圣人之学，
于凡经籍亦略诵记……伏念堂堂天朝，方且招徕四夷，遂奋志径趋阙廷……——1601年利玛窦给明神宗的上疏
(2)材料二、三是否足以证明“利玛窦推崇中华文化”这一观点？简要说明理由。（至少两点依据）
培优第三阶——高考沙场点兵
一、单选题
1．（2019·海南·高考真题）宋元时期，主要依赖海路运出的中国物品是
A．瓷器 B．茶叶 C．棉布 D．白银
2．（2018·浙江·高考真题）有学者认为，古代丝绸之路的意义不仅使中国的丝绸远销罗马为中心的地中海
世界，更大的贡献还在于沟通了东西方经济文化交流。下列选项中反映东西方交流的有
①中国造纸术经丝路传到欧洲②美洲马铃薯、玉米传到欧洲
③中国印刷术沿海上丝路传到日本④中国瓷器经丝路远销欧洲
A．①③ B．②④ C．②③ D．①④
3．（2017·浙江·高考真题）日本所藏中国宋代提举两浙路市舶司“公凭”（官方文书）记载：泉州客商李
充“自己船一只”，“往日本国”，随船货物有象眼四十匹、生绢十匹、白绫二十匹及大量瓷器。该史料
反映了宋代
A．商贸活动不再受到官府的监管 B．中日之间官民互惠贸易的繁荣
C．“朝贡”贸易体制尚未发展起来 D．“海上丝绸之路”商品外销情况
4．（2022·浙江·一模）下图所示文物大量出土于隋唐墓葬中，而在此前和此后的墓葬中却很罕见。这间接
说明隋唐时期（ ）
A．对外贸易处于顶峰 B．西北边疆战乱频繁
C．丝路贸易较为兴盛 D．榷场互市相当活跃
5．（2022·海南·模拟预测）10世纪时阿拉伯人麦哈黑尔东游写的《游记》中说到中国都城名为新达比尔
（Sindabil），亨利·玉尔认为“此名似阿拉伯人讹传之印度城名”，实际应指成都，《马可·波罗游记》作新的府（Sindifu）。而最初经印度传播到阿拉伯人手中的丝绸正是成都生产的。这可以用来佐证（ ）
A．当时西南丝路的存在 B．中阿之间缺乏直接联系
C．中印丝绸贸易规模大 D．中国与南亚贸易的频繁
6．（2022·青海海东·一模）吴仁敬等在《中国陶瓷史》中写道:“明人对于瓷业，无论在意匠上、形式上，
其技术均渐臻至完成之顶点。而永乐以降，因波斯、阿拉伯艺术之东渐，与我国原有之艺术相融合,对瓷业
上，更发生一种异样之精彩。”由此可知,当时
A．朝贡贸易获得快速发展 B．中外文明交流较为活跃
C．西学东渐之风颇为兴盛 D．中国陶瓷技术领先世界
7．（2022·湖北·恩施市第一中学模拟预测）文艺复兴与启蒙运动的许多思想家都受到中国的影响，如：
达·芬奇所画的《蒙娜丽莎》的背景被认为是中国的山水画；薄伽丘的《十日谈》里也有关于契丹的故事；
近代欧洲实验科学的鼻祖——培根也在书中多处描绘中国，是最早提出中国“三大发明”传入并推动欧洲
发展的西方人。这可以用来佐证（ ）
A．古代中西方交流推动了西方文化的发展 B．中国“三大发明”奠定欧洲近代文明的基础
C．培根促进了东西方早期文明的对接 D．中国文化刺激西方探索东方的欲望
8．（2022·湖北·恩施市第一中学模拟预测）有学者指出，任何商品都会随同它而带来一种实用哲学和一种
人生学说。中原内地出产的丝绸织物随着丝绸之路逐渐向西方传播（下图），围绕丝绸的跨国传播，其中
蕴含的中华民族的一整套思想、审美，以及有关世界与人类的一整套哲学都随之传播。这说明
汉代丝绸之路
A．丝绸文化传播是一个激进的过程 B．丝绸之路促进了中西文化交流
C．丝绸织物是中国实用哲学的表现 D．丝绸贸易是中西交流的主要方式
9．（2022·海南·模拟预测）明清两代，国子监兼有国家教育管理机构和最高学府的双重性质，其学员除了
从全国各地选拔上来的监生以外。还有来自琉球、安南（今越南）、暹罗（今泰国）和朝鲜等地的留学生。
这一现象
A．彰显了开放的社会风气 B．体现了对周边国家的控制
C．反映了东学西渐的过程 D．促进了儒学的进一步传播10．（2019·安徽·六安一中一模）张骞出使西域后，汉朝招募了大批商人到西域各国经商，沿线设置关卡
征税，并置西域都护府管辖西域，扼制匈奴的侵扰。这些举措（ ）
A．旨在攫取西域经济利益 B．有利于丝路的繁荣有序
C．是汉朝抑商政策的延伸 D．将西域纳入了郡国体制
二、材料分析题
11．（2022·海南·模拟预测）阅读材料，完成下列要求。
材料 丝绸之路始辟于秦，盛于汉唐。秦汉之际，匈奴趁中原地区连年战乱之机，占据河西走廊，中
原与西域的交通断绝，丝绸之路随之中断。汉武帝时，伴随着匈奴势力被逐出河西走廊，张骞通西域获得
成功，因匈奴阻隔，中断近百年的中西交通重新得到恢复。当时向西方输出的丝织品享有盛誉，丝绸通过
安息传到罗马帝国，成为时髦服饰。东汉时，西域仍是丝绸之路枢纽，成为中亚、西亚商人会集之地。胡
商通过丝绸之路向中国内地运送毛皮、毛织品、香料、珠玑等商品，交换中国内地盛产的丝织品和铜铁器
物。桓帝延熹九年（166年），大秦使者经海路抵达中国南部，然后再到洛阳进谒桓帝。
东汉永建二年（127年），丝路暂时中断。东汉以后的魏、晋又部分地恢复了与西方的交通。唐代前
期，不少外籍商人通过大漠用骆驼将地方特产运往内地，同时又把内地生产的丝绸、瓷器及其他手工业品
源源不断地运往西域、欧洲乃至非洲广大地区。唐代中期以后，陆上丝绸之路日益衰落。
——摘编自曹大为等主编《中国大通史》
(1)根据材料并结合所学知识，说明丝绸之路发展演进的特征，并分析唐代中期以后陆上丝绸之路衰落的原
因。
(2)根据材料并结合所学知识，说明丝绸之路开辟的历史意义。
12．（2022·浙江·一模）阅读材料，完成下列要求。
材料一 中国在其有史以来的大部分时间里，四面一直被有效地切断。它的西南面和西面，乃世界上
最高的山脉；东面，是直到近代方能逾越的太平洋；北面和西北面，则为沙漠和大草原，它们起着很大的
保护作用——这种保护作用，中国人又进一步加强了：他们为了防止凶险可怕的游牧部落入侵，在那里筑
了一道长达1400里的长城。这种与世隔绝的意义就在于，它使中国人能在较中东或印度诸民族更少面临外
来入侵的情况下，发展自己的文明。……农业是中国社会的基础；土地是否适宜耕种这一点，确定了中国
文明的分布范围……中国存在着一种可追溯到数千年前、最古老的商朝的书面语。这种书面语具有特殊意
义，因为各地区的中国人，尽管各自操的方言不同，但都懂得这种书面语……与共同的书面语有关的，是
非凡的国家考试制度。这一制度，中国推行了近二千年之久；通过考试，品评人才的优劣，为政府机构配
备文官。征召有才能的人较之西方特有的、进行法律和制度方面的改革，能更好地解决国家的种种问题。——摘编自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
材料二 公元前后，佛教东来，开异族文化侵入之端。五胡乱华，露异族入主中国之兆。然二者虽促成政
治、社会、宗教、哲学各方面之骚动与进步，而未曾引起政治思想之转变。盖佛教为宗教而非政治思想，
其消极出世之人生观又适与老庄思想有相近之处，其不能对政治思想有所贡献，亦意中事。至于晋代乱华
之诸朝，其文化均低，占据中原以后，文化则自动“用夏变夷”。明清海通之后，欧洲文明随传教士而播
于中土。加以闭关自守之局即破，昔日大一统之“天下”突然变为世界上列国之一。而积弱之余，更屡为
外国所侵侮。如此空前之剧变，自不免激起之革命。此殆为转变时期见于明清之主要原因。然则蒙古入主
中国，人民备受异族之欺凌荼毒，儒家之仁义礼乐，法家之尊君重国，明法饬令，道家之知白守黑、任天
无为，以及一切中国固有之政理治术，均经历史之事实证明，不足以保民族之自存，则穷极生变，明清政
治思想不得不另辟蹊径，向新方面以前进矣。
——萧公权《中国政治思想史》
(1)根据材料一，概括中国文明保持连续性的原因。
(2)根据材料二并结合所学知识，概括外来思想传入中国时呈现出哪些特点。
