文档内容
专题01 赤诚无畏聚国力 忘生轻死退贼兵
——《无衣》
一、文学积累——《诗经》
（一）《诗经》，是 中国古代诗歌开端 ， 最早的一部诗歌总集 ，收集了西周初年至春秋
中叶的诗歌，共 311篇，其中 6篇为笙诗，即只有标题，没有内容，称为笙诗六篇（《南
陔》《白华》《华黍》《由庚》《崇丘》《由仪》），反映了周初至周晚期约五百年间的社
会面貌。
（二）《诗经》“六义”
是指“风、雅、颂”三种诗歌形式与“赋、比、兴”三种表现手法。
①风（160篇），民间乐歌：是《诗经》中的精华部分有对爱情、劳动等美好事物的吟唱，
也有怀故土、思征人及反压迫、反欺凌的怨叹与愤怒。
②雅（105篇），宫廷乐歌：《雅》分《大雅》《小雅》，多为贵族祭祀之诗歌，祈丰年、
颂祖德。
③颂（40篇），宗庙乐歌和舞歌：《颂》则为宗庙祭祀之诗歌。
④赋，是直接铺陈叙述，是最基本的表现手法。朱熹《诗集传》：“赋者，敷也，敷陈
其事而直言之也”。
⑤比，“比者，以彼物比此物也。”即比喻，明喻和暗喻均属此类。
⑥兴，“兴者，先言他物以引起所咏之词也。”即起兴，用其他东西引出要说的内容。
二、了解背景公元前771年，周幽王奢侈淫逸，朝政腐败黑暗，统治集团内讧，造成国弱兵残。周幽
王岳父申侯趁机勾结西戎犬戎攻入国都，幽王死，周域大半沦落，于是平王举室东迁。这是
勇武善战的秦地人民，眼看沦陷的国土，遭到敌人的蹂躏，便纷纷响应秦襄王兴师御敌的号
召，保家卫国，参军参战，一鼓作气击退了侵扰的贼兵。《无衣》便是在此历史背景下所产
生的，是秦国人民慷慨从军、抗击西戎入侵的军中歌谣。
本诗标题“无衣”的意思是说当时军情紧急，征衣一时难以齐备。
三、内容梳理
（一）明确字音
①袍（ páo ） ②戈（gē） ③戟（jǐ） ④裳（cháng）
（二）词义理解
①袍：长袍，即今之斗篷。 ⑥同仇：同伴。一说共同对敌。
②王：此指秦君。一说指周天子。 ⑦泽：通“襗”，贴身内衣，如今之汗
衫。
③于：语助词。
⑧裳：下衣，此指战裙。
④兴师：起兵。
⑨甲兵：铠甲与兵器。
⑤修：整治。
⑩行：往。
（三）结构梳理
第一章：统一思想。
当时军情紧急，一时难以备全征求。“无衣”，这是实写。也可以理解为夸张的写法，为国征战，不计衣物不全的困难，“与子同袍”，与战友共用一件战袍。“王于兴师”，大
家就急忙修理好戈矛。为什么大家能够克服困难、团结备战呢？“与子同仇”，大家认识到，
仇敌是共同的，必须一起抗击共同的敌人。
第二章：统一行动。
“与子同泽”“修我矛戟”。大家一起行动起来，“与子偕作”，投身到征战中。
第三章：一起上战场。
“与子同偕”，激昂高歌，团结对敌，奔赴战场。
四、主旨探究
《无衣》是一首秦国人民抗击西戎入侵的军中战歌，是一首爱国歌曲。它既表现了战士
们慷慨赴战、同仇敌忾、保家卫国、团结对敌、英勇献身的豪情，又表现了君王与战士们之
间深厚的情谊。
专题 02 月下空灵曼妙景 离愁别绪幽怨情
——《春江花月夜》
一、了解作者
张若虚（约660－约720），扬州人，唐代诗人。曾以“文词俊秀”而名显长安，与贺知
章、包融、张旭并称“吴中四士”。
二、了解作品
《春江花月夜》为乐府诗。作者吸取了南朝民歌的内容形式，以和谐的歌调，点染出祖
国锦绣的江山。探索宇宙的神奇奥妙。描述了动人心弦的春江花月夜之景，抒写了游子思妇离恨闺怨之情。格调宛转优美，抒情幽怨缠绵，言之有物、开拓了诗歌的高远意境和格律，
使诗歌的内容和形式达到了完美统一，为写景、叙事、抒情融合一体的诗歌，铺垫了基础。
对诗歌的继承和发展，影响极为深远。被闻一多先生誉为：“诗中的诗，顶峰上的顶峰”。
《春江花月夜》，一千多年来使无数读者为之倾倒。一生仅留下两首诗的张若虚，也因这一
首诗，“孤篇横绝，竟成大家”。
三、内容梳理
（一）明确字音
①滟滟（yàn yàn） ②甸（diàn） ③霰（xiàn） ④捣（dǎo） ⑤砧（zhēn）
（二）词义理解
①滟滟：波光荡漾的样子。 ⑥但见：只见、仅见。
②霰：此处形容月光下春花晶莹洁白。 ⑦悠悠：渺茫、深远。
③汀：水边平地，小洲。 ⑧明月楼：月夜下的闺楼，这里指闺中
思妇。
④月轮：指月亮。
⑨玉户：形容楼阁华丽，以玉石镶嵌。
⑤穷已：穷尽。
⑩裴回：同“徘徊”。
（三）结构梳理
1. 写景（1-8句）：依题目摹写春、江、花、月、夜的幽美景色，侧重描绘皓月当空、
光照整个江天、天地一派空明的美妙境界。为下面对景抒情打下基础。（景物美）2. 说理（9-16句）：由写景转向观照人生，思索茫茫人生与漫漫宇宙之间的相互关系，
以明月长照对照人生短暂，抒写心中的感叹。（哲理美）
3. 抒情（17-36句）：由感叹人生进而抒写思妇相思之情（17-28句）和游子的离愁别
绪（29-36句），讴歌人们对爱情的向往和对幸福的憧憬．（情感美）
四、内容赏析
（一）品景色。
(1)月出——壮观而有活力
(2)月升——月光朗照，花伴月，月伴花，月光无处不在，江天一色，清纯空灵
(3)月落——落花摇情，江水流春，落月藏海雾，迷茫无尽
(4)景：月光下的江流、芳甸、花林、飞霜、沙汀、白云、青枫、扁舟、高楼、玉户、闲
潭、落花、海雾、江树等，春江潮动，花草遍地，明月朗照，月伴花，花伴月，江畔白沙与
月光融成白茫茫一片。淡淡的感伤美，优雅空灵的纯净美，交织构成了一幅充满诗情画意的
春江月夜图。
（二）品哲理
“江畔何人初见月，江月何年初照人”，诗人浮想联翩，思接千载，感慨宇宙的神秘，
人生的无奈。“人生代代无穷己，江月年年只相似”，诗人又顿悟，人生是短暂的，而人类
则是绵延永久的。一曲《春江花月夜》，让人读出了人生短暂的悲剧之美、宇宙无穷的永恒
之美。
（三）品情感。
月共潮生，荡涤万物，充满生命活力的壮观美，跃然纸上；江水流春，江树迷蒙，凄凉
感伤之情油然而生。诗中的情感美还指落月藏海雾，月落妆台，长夜不眠的思妇的依恋惆怅
之情；春光将老，人隔天涯，漂泊天涯的游子的凄苦寂寞之情。
（四）《春江花月夜》，题目共五个字，代表五种事物。你认为作者重点写的是哪一个
字?为什么?明确：《春江花月夜》，题目共五个字，代表五种事物。全诗便扣紧这五个字来写，但
又有重点，这就是“月”、“春”、“江”、“花”、“夜”，都围绕着月作陪衬。诗从月
生开始，继而写月下的江流，月下的芳甸，月下的花林，月下的沙汀，然后就月下的思妇反
复抒写，最后以月落收结。有主有从，主从巧妙地配合着，构成完整的诗歌形象，形成美妙
的艺术境界。
（五）诗歌中景、情、理是如何有机地融合在一起的？
明确：诗人把游子思妇的离愁放在春江花月夜的背景上，以良辰美景衬托离别之苦；又
以江月与人生对比，显示人生的短暂，而在短暂的人生里，那离愁就越发显得浓郁。这首诗
固然带着些许伤感和凄凉，但总的看来并不颓废。它表现了对美好生活的向往，对青春年华
的珍惜，以及对宇宙、人生的探索，境界是相当开阔的。
五、总结
此诗以月升、月悬、月斜、月落为线索，贯穿叙事、写景、议论、抒情，把春、江、花、
月、夜的景色和情理融为一体，空灵而美妙；而所有场景的转换都有内在的连续性，自然而
流畅，表里兼顾，情景交融，使全诗显得浑然一体。专题03 人生沉浮不得志 饮酒一杯诉悲愁
——《将进酒》
一、了解作者
李白（701年－762年），字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，唐代伟大的浪漫主义
诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即
“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。
李白深受黄老列庄思想影响，有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有
《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《明堂赋》《早发白帝城》等多首。
二、了解背景
唐玄宗天宝初年，李白由道士吴筠推荐，由唐玄宗招进京，命李白为供奉翰林。不久，
因权贵的谗毁，于天宝三载（744年），李白被排挤出京，唐玄宗赐金放还。此后，李白在
江淮一带盘桓，思想极度烦闷，又重新踏上了云游祖国山河的漫漫旅途。李白作《将进酒》
时距李白被唐玄宗“赐金放还”已有八年之久。这一时期，李白多次与友人岑勋（岑夫子）
应邀到嵩山另一好友元丹丘的颍阳山居为客，三人登高饮宴，借酒放歌。诗人在政治上被排
挤，受打击，理想不能实现，常常借饮酒来发泄胸中的郁积。人生快事莫若置酒会友，作者
又正值“抱用世之才而不遇合”之际，于是满腔不合时宜借酒兴诗情，以抒发满腔不平之气。
三、解题“将进酒”原是汉乐府的曲名。“将进酒”意即“劝酒歌”， 多以饮酒放歌为内容。将，
读qiāng，“请”“愿”的意思。关于“将”字的这一含义，《诗经·卫风·氓》中间有
“将子无怒，秋以为期”的先例。李白这首诗虽用了旧题，却能跳出前人窠臼，自创新意，
把饮酒和对黑暗现实的批判结合起来，以此来抒发自己内心的情感。
四、内容梳理
（一）明确字音
朝(zhāo) 樽(zūn) 还(huán) 岑(cén) 烹(pēng)
馔(zhuàn) 恣欢谑(zì) (xuè) 径(jìng) 裘(qiú)
（二）词义理解
①将：请。
②高堂明镜：并非指母亲，而是悬于高堂之上的镜子。
③会须：应当。
④钟鼓：富贵人家宴会中奏乐使用的乐器。馔玉：美好的食物。“钟鼓馔玉”在这里是
富贵利禄的代称。
⑤径须：干脆，只管。
⑥沽：通“酤”，买或卖，这里指买。
⑦尔：你。
⑧销：同“消”。
（三）解释诗意
你难道没有看见，汹涌奔腾的黄河之水，有如从天上倾泻而来？它滚滚东去，奔向大海，
永远不会回还。你难道没有看见，在高堂之上对着明镜，深沉悲叹那一头白发？早晨还是满头青丝，傍晚却变得如雪一般。
人生得意之时应当纵情欢乐，莫要让这金杯无酒空对明月。每个人只要生下来就必有用
处，黄金千两一挥而尽还能够再来。我们烹羊宰牛姑且尽情享乐，今日相逢，一次痛饮三百
杯也不为多！
岑夫子和丹丘生啊！请快快喝酒，不要停。我为你们高歌一曲，请你们都来侧耳倾听。
荣华富贵算不了什么，但愿永远沉醉不愿清醒。自古以来那些圣贤无不感到孤独寂寞，唯有
寄情美酒的人才能留下美名。那才高八斗的曹子建哪，不也是喝酒喝出了名吗?
主人啊，你为什么说钱已经不多，快快去买酒来让我们一起喝个够。牵来名贵的五花马
取出价钱昂贵的千金裘，统统用来换美酒，让我们共同来消散这千年万载也消散不尽的愁情。
五、内容赏析
（一）赏析第一层：
“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成
雪。”
1. 李白悲的是什么? —— 时光易逝，人生易老。
我们知道，唐玄宗天宝三年(744)，诗人被排挤出长安后，又重新踏上了云游祖国山河的
漫漫旅途。《将进酒》这首诗则是作于唐玄宗天宝十一年(752)。距诗人离开长安已达八年之
久。当时，他跟好朋友岑勋曾多次应邀到住在嵩山的另一位友人元丹丘家做客。三个好朋友
登高饮宴，借酒放歌，抒发情怀。写作这首诗歌时，诗人已经50多岁了，在政治上的抱负得
不到施展，胸中郁结很深，这是他感叹悲伤的深层原因。
2. 诗人在诗中开篇运用了什么手法？
（1）起兴——李白和朋友开怀畅饮的颍阳离黄河不远
（2）比喻——以黄河一去不复返比喻青春难在（3）反衬——以黄河的伟大永恒衬托生命的渺小脆弱
（4）夸张——极言黄河奔腾而来的气势。天上来：这是一种浪漫主义写法，极言黄河源
头之高远。从空间和时间两方面巨人式的感伤，具有惊心动魄的艺术力量
3. 像开篇这样的夸张手法，本诗中还有哪几处?
明确：“朝如青丝暮成雪”“会须一饮三百杯”“斗酒十千”“五花马，千金裘”“万
古愁”。比兴和夸张是李白诗歌浪漫主义风格的重要体现。
（二）赏析第二层：
“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用， 千金散尽还复来。烹羊
宰牛且为乐，会须一饮三百杯。”
诗人在政治上并不“得意”，但他认为朋友间的聚会也同样是人生中的快事，大家何不
高高兴兴地痛饮一场！想到这，他顿生豪情，相信自己将来必能作出一番事业，对区区金钱
也毫不在意。于是连呼“烹羊宰牛”，准备像东汉大学者郑玄那样“一饮三百杯”，表明诗
人决意要把忧愁和烦恼暂且放下，由此可见，豪饮之中蕴含着极大的忧愤。
（三）赏析第三层：
“岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我倾耳听。钟鼓馔玉不足
贵，但愿长醉不愿醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢
谑。
与君歌一曲，请君为我倾耳听。”
1. 这是提示朋友倾听我的激愤之言。什么样的激愤之言呢？
明确：待到酒宴开始，诗人举杯劝饮，他的感情突然由欢乐转为愤激，这是因为他要借
此把长期郁积在胸的不平之气一齐宣泄出来。他鄙弃那结党营私、排斥贤能的豪门贵族集团，
因而说“钟鼓馔玉不足贵”；他憎恨这些人的黑暗卑污行径，因而说“但愿长醉不复醒”—
一这两句诗可以说集中地表现了他自离开长安至今的愤激之情。2.“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒”是诗人的真心话吗？
明确：不是。是仕途失意，志不得抒的愤慨之词。“钟鼓”本是一种乐器，在这里是击
鼓作乐之意，“馔玉”是指精美的食品。在封建时代，只有衣食无忧的达官贵人才有闲情逸
致沉溺于声色犬马之中，享受山珍海味之美。李白不羡慕达官贵人的生活，实际是对权贵们
的一种蔑视，这是封建社会的读书人最可宝贵的性格。——不随波逐流的叛逆性格。
3.“古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名”是真的在羡慕饮者还是另有所指？
明确：另有所指。这是李白由自身的境遇，联想古今，对荒唐社会的愤怒嘲讽和痛彻总
结。这一句将“古来圣贤”与“饮者”做比，进一步否定了功名与富贵，在痛饮狂歌之中表
现出一种“浮云富贵，粪土王侯”的气概。但这又不仅是为了一己遭遇，他还想到了“古来
圣贤”（其中大概有孔子、孟子一类人，也有屈原、贾生一类人），他们有经天纬地的才能
而不为统治者所用，而饮者更是“圣贤”中逃于醉乡的人。这两句，也是对封建统治阶级埋
没人才的揭露，诗人对统治者不再抱有幻想，也决心逃于酒乡。
4.在中国历史上，寂寞的圣贤不可胜数，作者为什么就提到“陈王”呢？诗人列举陈王
曹植的事例，有何用意？
明确：用以自比，一样的才思敏捷，一样的遭人妒忌排挤。
（四）赏析第四层：
“主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万
古愁。”
1. 其中的“万古愁”的内涵是什么？
怀才不遇，可以说是封建时代多数才人的共同命运，所以说是“万古愁”。2. 诗人不惜一切代价买酒痛饮的情状与气概，更能看出其心中愁苦至极。诗人以一个
“愁” 字结束全篇，更加有力地突现了作品的主题。在本诗中，我们体悟到了李白的哪些
愁情？
一愁：高堂明镜悲白发 朝如青丝暮成雪 ——人生易老 青春不再 —— 人生短暂之愁
二愁：天生我材必有用 千金散尽还复来 ——壮志未酬 怀才不遇 —— 怀才不遇之愁
三愁：古来圣贤皆寂寞 惟有饮者留其名 ——圣贤寂寞 陈王失意 —— 圣贤寂寞之愁
六、总结
全诗紧紧围绕一个“酒”字，感情跌宕起伏：悲伤——欢乐——愤激——狂放，而这所
有的情感又都是基于一个“愁”字，作者因愁而悲叹时光易逝，因愁而纵酒作乐，因愁而慷
慨愤激，也因愁而狂放失态。表现了一种怀才不遇又渴望用世的矛盾复杂的情感。专题 04 千载缘分梦难续 万般凄情蚀九肠
——《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》
一、了解作者
苏轼（1036--1101），字子瞻，号东坡居士，眉州眉山人。苏轼幼年时即极为出色，深
得老师赏识。21岁时，苏轼与弟弟苏辙一起随父苏洵离家进京，第二年兄弟二人都中了进士。
二、了解背景
苏东坡十九岁时，与年方十六的王弗结婚。王弗年轻美貌，且侍亲甚孝，二人恩爱情深。
可惜天命无常，王弗27岁就去世了。公元1075年，王弗离世十年，历经宦海沉浮的四十岁
的苏轼来到距离亡妻千里之遥的密州任职，正月二十日夜，他梦见了自己的结发妻子，不禁
感慨万千，于是便写下了旷世词作《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》的悼亡词。
三、知识链接——江城子
词牌名，又名“村意远”“江神子”“水晶帘”。此词双调七十字，上下片各五平韵。四、内容梳理
（一）词义理解
①思量：想念。 ④幽梦：梦境隐约，故云幽梦。
②纵使：纵然，即使。 ⑤顾：看。
③尘满面，鬓如霜：形容饱经沧桑，面 ⑥料得：料想，想来。
容憔悴。
（二）结构梳理
1.梦前：“十年生死两茫茫。不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不
识，尘满面，鬓如霜。”
2.梦中：“夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。”
3.梦后：“料得年年肠断处，明月夜，短松冈。”
五、内容赏析
(一)梦前
1.“十年生死两茫茫。不思量，自难忘。”
“两茫茫”所表现出凄婉、沉痛的感情，笼罩全篇。“不思量，自难忘”，写生者对死
者的思念。
（补充：“两茫茫”，就不只是讲诗人这一面的心情和感受，也同时包含了九泉之下的
妻子在内。表达出生者和死者，都有一样的情思和哀绪，相思而不得相见的悲痛。说不思量，
即是思量。因为这种思念，既是一种有意识的每时每刻的思念，也是一种难以中断的无意识
的思念。）2.“千里孤坟，无处话凄凉。”
作者通过生者与死者在时间与空间上的隔离，表达了对亡妻沉痛的思念以及永远不得相
逢的遗恨。
（补充：王弗死后，迁葬于四川眉山（苏轼的家乡），而此时苏轼则在密州任所，不止
千里之隔。死者在千里之外，没有昔日的伴侣近在咫尺相陪，九泉之下若有灵，连诉话凄凉
的地方也没有。这该多么孤寂清冷！）
3.“纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。”
十年的奔波劳碌、辛劳坎坷，让满腔豪情的苏轼灰尘满面、鬓角如霜。
（补充：这十年，正是围绕王安石变法，革新派与守旧派的斗争愈演愈烈的时候。熙宁
四年(1071)，苏轼因反对王安石变法，在朝中受到排挤打压，因而请求出任地方官，先是通
判杭州，三年后又移知密州。仕途坎坷，遭际不幸，转徙外地，艰辛备尝。可以说，跟妻子
死别十年来的痛苦经历、感情，都含蕴在这六个字之中了。作此词时，苏轼年仅四十，说"鬓
如霜"不无夸张，但我们也由此可见其生活之蹭蹬和心境之凄凉。）
（二）作者是如何为下阕记梦做铺垫的？
“十年”，是漫长的时间；“千里”，是广阔的空间。在这漫长广阔的时间空间之中，
又隔阻着难以逾越的生死之间的界限，“无处话凄凉”，时空与生死这种种界限难以跨越，
那只好乞诸于梦中相会了。以上四句为“记梦”作好了铺垫 。
(三)梦中——“夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。”
这五句，才入题 “记梦”。“夜来幽梦忽还乡”，写自己梦中忽然回到了时念中的故乡，
那个两人曾共度甜蜜岁月的地方。“小轩窗，正梳妆”那小室，亲切而又熟悉，她情态容貌，
依稀当年，正梳妆打扮。夫妻相见，没有出现久别重逢、卿卿我我的亲昵，而是“相顾无言，唯有泪千行”！“无言”，包括了千言万语，表现了“此时无声胜有声”的沉痛。
（四）梦后——“料得年年肠断处，明月夜，短松冈。”
“明月夜，短松冈”营造了悲凉肠断的环境氛围。诗人的思绪又回到了上阕的“千里孤
坟”处。短松岗，即指王弗的墓地。诗人推想妻子的亡灵在年年的明月之夜，在遍植松树的
坟地上，该是何等伤心断肠！
六、总结
这首词以“梦前----梦中----梦后”为时间线索，内容层层推进，引出梦中相遇，将
“现实----梦境----现实”交织起来。题虽为记梦，实际是通过记梦来抒写对亡妻真挚的爱
情和深沉的思念。全词感情深挚，充满一种凄婉哀伤的调子。专题05 情景默写
一、《无衣》：
1.《无衣》中，描写将士们修理铠甲兵器，共同赶赴战场的句子是：修我甲兵，与子偕行。
2.《无衣》中，描写将士们团结友爱，同穿衬衫的句子是：岂曰无衣？与子同泽。
3.《无衣》中，描写将士们团结友爱，同穿下衣的句子是：岂曰无衣？与子同裳。
4.《无衣》中，描写将士们修理矛戟，准备一个行动的句子是：修我矛戟，与子偕作。
5.《无衣》中，描写将士们团结友爱，同穿战袍的句子是：岂曰无衣？与子同袍。
6.《无衣》中，描写君王要发兵了，要修理好戈矛准备战斗的句子是： 王于兴师，修我戈矛 。
二、《春江花月夜》：
1.在《春江花月夜》中，张若虚面对良辰美景，引发了作者了对生命本源和宇宙无穷思索的
诗句是江畔何人初见月？江月何年初照人？人生代代无穷已，江月年年望相似。
2.古人善于用典。在《春江花月夜》中，“鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。”两句运用
典故，暗含鱼雁不能传音讯之意，两人音讯断绝，相思无着落。
3. 《春江花月夜》中写出个人的生命是短暂即逝的，而人类的存在则是绵延久长的句子是
“人生代代无穷已，江月年年望相似。”
4.勾勒出一幅“江潮连海，月共潮生”的春江月夜的壮丽画面的句子是“春江潮水连海平，
海上明月共潮生。”
5.《春江花月夜》中“江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。”两句，描写了一幅意境优美的
江月图：月光闪耀着千万里光辉，明月朗照在茫茫的春江之中，波光荡漾，清明澄澈。
6.“江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰”写出江水曲曲折折地绕着花草丛生的原野流淌，月
光照射着开遍鲜花的树林好像细密的雪珠的闪烁，点染出春江月夜中的奇异之“花”
7.写出月光像白霜一样从空中流下，照得江畔的白沙看不见的句子是“空里流霜不觉飞，汀
上白沙看不见。”8.写出江天一色，没有些微灰尘，只有明亮的一轮孤月高悬空中的句子是“江天一色无纤尘，
皎皎空中孤月轮。”
三、《将进酒》：
1.《将进酒》中用比兴手法显示黄河的宏伟气魄和浩大声势的诗句是：君不见黄河之水天上
来，奔流到海不复回。
2.《将进酒》表现了诗人对自己才能力量的充分肯定和屡遭失败之后不肯屈服的倔强性格的
诗句是：天生我才必有用，千金散尽还复来。
3.《将进酒》中显示诗人对未来充满信心的诗句是：天生我材必不用，千金散布尽还复来。
4.《将进酒》“古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名”两句是诗人的豪情，也是他的愤慨之语，
充分肯定“饮者”的地位。
5.表现作者对封建统治阶级埋没人才的揭露，作者不再抱有幻想、逃于酒乡的诗句：古来圣
贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
6.《将进酒》中“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒”两句是诗人酒后的狂言，也是酒后的
真言；是诗的豪放，更是诗人的愤激。
7.表现作者对权贵的否定，又无改变现实，以消极的办法反抗的诗句是：钟鼓馔玉不足贵，
但愿长醉不复醒。
8.气势惊人，以时间空间范畴夸张，以比喻来表现人生易逝，将黄河的永恒伟大反衬生命短
暂渺小脆弱的诗句是：君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
9.《将进酒》中对人生易老光阴易逝感慨的诗句是 君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪 。
10.《将进酒》接着曹植痛饮为例，呼应只有饮者留其名，表现自我忧愤不平的句子是：
“陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。”四、《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》：
1.“ 夜来幽梦忽还乡 ”一句，才开始真正“记梦”，呼应标题。
2.《江城子》中，描写妻子葬身于千里外的故乡，自己满怀孤寂冷落的句子是：“ 千里孤坟 ，
无处话凄凉。”
3.《江城子》中“ 十年生死两茫茫”写天人永隔时间之长。
4.《江城子》中描绘的“ 相顾无言，惟有泪千行”与“执手相看泪眼，竟无语凝噎”有异曲
同工之妙。
5.《江城子》中写词人由于十年来的奔波劳碌而灰尘满面，鬓发如霜，就算是彼此重逢，恐
怕妻子也难以认出的句子“纵使相逢应不识，尘满面、鬓如霜”。
6.《江城子》中的“料得年年肠断处，明月夜，短松冈 ”借设想亡妻思念自己来表现自己对
亡妻的深刻思念，用的是从对方写己方的手法。
7.苏轼《江城子》看似写梦,实则是以前夫妻恩爱生活的一个生动写照诗句是“小轩窗，正梳
妆 ”。
