文档内容
第一单元 诗意的探寻
专题01: 品鉴古典叙事 感受爱情悲歌
——《氓》
——《孔雀东南飞》
一、了解作品
（一）《诗经》
《诗经》是我国最早的诗歌总集。原本只称《诗》，汉代时被尊为经典，始称《诗经》。
收录了从西周初年到春秋中叶约五百年间的诗歌 305 篇，也称“诗三百”，这些诗歌分为
“风”“雅”“颂”三大类。
（二）《孔雀东南飞》
《孔雀东南飞》是我国文学史上第一部长篇叙事诗，沈归愚称为“古今第一首长诗”，
因此它也被称为我国古代史上最长的一部叙事诗，是我国古代民间文学中的光辉诗篇之一，
《孔雀东南飞》与南北朝的《木兰辞》并称“乐府双璧”及“叙事诗双璧”。后又把《孔雀
东南飞》、《木兰诗》与唐代韦庄的《秦妇吟》并称为“乐府三绝”。
孔雀东南飞最早见于南朝陈国徐陵（507-582）编《玉台新咏》卷一，题为《古诗为焦仲
卿妻作》。《乐府诗集》载入“杂曲歌辞”，原题为《焦仲卿妻》。现今一般取此诗的首句
作为篇名。《孔雀东南飞》原为建安时期的民间创作，在长期的流传过程中可能经过后人的
修饰。
二、了解相关背景
（一）《卫风·氓》是春秋时期的一首民歌。春秋时期生产力还相当落后，妇女在家庭
中经济上不独立，人格上形成对男子的附属关系，男子一旦变心，就可以无所顾及的将其抛
弃。当时作为封建生产关系和等级制度的观念形态也逐步形成，妇女的恋爱和婚姻常常受到
礼教的束缚、父母的干涉和习俗的责难，进一步形成了对妇女的精神桎梏。《卫风·氓》这
首诗正是当时社会痴情女子负心汉的反映。（二）《孔雀东南飞》——故事发生在东汉末年的建安时期。西汉武帝时，“罢黜百家，
独尊儒术”，儒家的那套伦理纲常，逐渐占据了统治地位，并发展到了相当完备严密的程度。
在婚姻制度方面就规定有“七出”“天下无不是之父母”等清规戒律。“天下无不是之父
母”，这正是焦刘悲剧的主要原因。
三、知识链接——《诗经》“六义”
所谓《诗经》“六义”，指的是风、雅、颂，赋、比、兴；其中“风、雅、颂”是就其
体例分类来说的，“赋、比、兴”是就其表现手法而言的。
(1)风：不同地区的地方音乐。“风”诗是从周南、召南、魏、唐、秦、陈、桧、曹等15
个地区采集上来的土风歌谣。 共 16 0 篇。大部分是民歌。
(2)雅：周王朝直辖地区的音乐，即所谓正声雅乐。“雅”诗是宫廷宴享或朝会时的乐歌，
按音乐的不同又分为 “大雅” 3 1 篇，“小雅” 7 4 篇 ， 共 10 5 篇。
(3)颂：宗庙祭祀的舞曲歌辞，内容多是歌颂祖先功业的。
(4)赋：赋者，敷陈其事而直言之者也。直陈其事，铺陈，排比。
(5)比：比者，以彼物比此物也。打比方，作比喻。
(6)兴：兴者，先言他物以引起所咏之辞也。托物起兴，先言他物，然后借以联想，引出
诗人所要表达的事物、思想、感情。
四、课文内容梳理
（一）明确字音
1.《氓》
氓（méng） 淇（qí） 愆（qiān） 筮（shì） 咎（jiù）
徂（cú） 靡（mǐ） 隰(xí) 蚩(chī) 将（qiāng）
垝（guǐ） 垣（yuán） 汤（shāng） 渐（jiān） 罔（wǎng）
咥(xì) 载(zài) 葚(shèn) 泮（pàn）
2.《孔雀东南飞》
徘徊（pái huái） 箜篌（kōnghóu） 公姥（mǔ） 伶俜（pīng）
萦（yíng） 腰襦（rú） 葳蕤（wēi ruí） 蹑（niè） 玳瑁（dài mào）
拊（fǔ）掌 窈窕（yǎo tiǎo） 便（pián）言 否（pǐ）泰 渠（qú）舫（fǎng） 龙子幡（fān） 婀娜（ē nuó） 踯躅（zhí zhú） 青骢（cōng）马
赍（jī） 晻晻（yǎnyǎn） 摧藏（zàng）
（二）通假字
1.《氓》：
（1）无食桑葚 —— 无：同“毋”，不要。
（2）犹可说也 —— 说：同“脱”，摆脱，脱身。
（3）隰则有泮——泮：同“畔”，边，岸
2.《孔雀东南飞》：
（1）终老不复取——取：同“娶”，娶妻。
（2）吾今且报府——报：同“赴”
（3）蒲苇韧如丝——纫：同“韧”，柔韧牢固。
（4）摧藏马悲哀——藏：同“脏”，脏腑。
（三）重点句翻译
1. 匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。
不是我愿误佳期，你无媒人失礼仪。望郎休要发脾气，秋天到了来迎娶。
2. 于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。
哎，那些斑鸠儿，别把桑葚吃嘴里。哎呀年轻姑娘们，别对男人情依依。男人若是恋上你，
要丢便丢太容易。女人若是恋男子，要想解脱难挣离。
3. 三岁为妇，靡室劳矣；夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。
静言思之，躬自悼矣。
婚后多年守妇道，繁重家务不辞劳。起早睡晚不嫌苦，忙里忙外非一朝。谁知家业已成后，
渐渐对我施凶暴。兄弟不知我处境，个个见讥笑我。静下心来细细想，独自伤神泪暗抛。
4. 及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。
反是不思，亦已焉哉！
和你白头偕老，只会让我怨恨不已。淇水滔滔终有岸，沼泽虽宽有尽头。回想少时和你愉快
玩耍，谈笑愉悦。海誓山盟犹在耳，哪料你竟违背了。既然已经违背誓言不再顾及，那就算
了吧！
5. 君当作磐石，妾当作蒲苇，蒲苇韧如丝，磐石无转移。郎君好比大磐石，我便是棵蒲苇草。蒲苇柔韧如蚕丝，磐石不动极坚牢。
6. 磐石方且厚，可以卒千年；蒲苇一时纫，便作旦夕间。
磐石端正又牢固，稳稳当当过千年。蒲苇坚韧只一时，变化就在瞬息间。
（四）文意梳理
1.《氓》：
第一章：追叙自己由初恋而定的婚；
第二章：叙述自己陷入情网，冲破了媒妁之言的桎梏而与氓结婚；
第三章：她对一群年青貌美的天真少女，现身说法地规劝她们不要沉醉于爱情，并指出男女
不平等的现象；
第四章：对氓的负心表示怨恨，她指出，这不是女人的差错，而是氓的反复无常；
第五章：接着追叙她婚后的操劳、被虐和兄弟的讥笑而自伤不幸；
第六章：叙述幼年彼此的友爱和今日的乖离，斥责氓的虚伪和欺骗，坚决表示和氓在感情上
一刀两断。
2.《孔雀东南飞》：
第一部分（第1-2 段）：兰芝自请遣归。
第二部分（第 3 — 1 2 段）—— 仲卿求母无望 ， 夫妻暂别 。
（一）（第 3 — 7 段）：仲卿求情，遭母训斥，只得抱着重新团聚的幻想，让兰芝回娘家。
（二）（第 8 — 1 0 段）：写兰芝的个性、神态和动作，显出她的坚决、 镇静。
（三）（第 1 1 — 1 2 段）：写兰芝与仲卿的离情别绪，二人分手之际，依依不舍。
第三部分（第 1 3 — 2 1 段）：兰芝被逼婚。
（一）（第 1 3 — 1 8 段）：母亲能理解、体谅女儿的处境，谢绝媒人。
（二）（第 1 9 — 2 0 段）： 哥哥利欲熏心，毫无兄妹之情，强逼妹妹改嫁 ， 兰芝无奈应允 。
（三）（第21 段）：府君家为婚事的铺张准备。
（四）（第22-23 段）：兰芝无心准备婚事。
第四部分（第 2 4 — 3 1 段）： 两人互述衷肠 ， 相约黄泉相见 ， 双双殉情 。
第五部分（第32 段）：以鸳鸯双飞作结，寄予美好愿望并告诫后 人引以为鉴。
五、文本研读（一）形象分析
篇目 诗句 女主人公形象特征
“匪我愆期，子无良媒” 单纯善良、敢于追求、草率
“将子无怒，秋以为期”
“三岁食贫”
《氓》
“靡室劳矣” 委曲求全
“夙兴夜寐”
“静言思之，躬自悼矣” 伤情无奈
“及尔偕老，老使我怨” 清醒刚烈
“反是不思，亦已焉哉” 决绝果断
①“十三能……十六诵诗书” 多才多艺，知书达礼，富有教养
②“鸡鸣…夜夜…三日断五匹” 勤劳能干
③自请谴归 洞察世情
离别前告知仲卿留下嫁妆 沉着冷静、情深意切
离别前打扮“事事四五通” 美丽大方，外柔内刚
《孔雀东南飞》
拜母别姑 懂礼仪、易相处
逼婚不允 忠于爱情
相约黄泉相见、毅然殉情 忠于爱情、果敢
（二）艺术手法赏析
1.对比手法在《氓》这首诗中有较突出的体现，请作具体分析。
篇目 对比手法
①人物形象的对比：女主人公善良、真诚而深情；“氓”则虚伪、自私而绝
情，两相对比，个性鲜明。
②男女不同境遇的对比：“士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也！”
《氓》
③人物自身在婚前婚后的对比：“氓”始而蚩蚩，终而暴戾；女主人公始而
快乐，终而凄苦。
“不见复关”与“既见复关”；“桑之未落”与“桑之落矣”的对比。
生动形象地表现了女主人公和“氓”的性格特点和感情变化，深刻地揭示了
诗歌的主题，反映出男女地位的不平等。
2. 赋、比、兴是古典诗歌常用的艺术手法，请具体分析这一手法在这两首诗中是如何运用的。
篇目 艺术手法 诗歌内容赋 ①第一、二章讲述故事，写男子求婚、女子恋爱、两人结成夫妻的甜蜜
回忆，缠绵情深；
②第五章用赋的手法叙述女子婚后的不幸；
③第六章赋兼比兴：在抒情中叙事，相恋时，男子“信誓旦旦”，可在
女主人公年老色衰时就厌弃她。
比 ①第三、四章比、兴结合皆以桑树起兴，从女子的年轻貌美写到体衰色
减，同时揭示了男子对女子从热爱到厌弃的经过。“桑之未落，其叶沃
若”，以桑叶之润泽有光比喻女子的容颜亮丽。“桑之落矣，其黄而
《氓》
陨”，以桑叶的枯黄飘落比喻女子的憔悴和被弃。“于嗟鸠兮，无食桑
葚！于嗟女兮，无与士耽”，则用“诫鸠无食桑葚”以兴下句“诫女无
与士耽”。
兴
②以“淇则有岸，隰则有泮”来比喻女主人公的忧愁痛苦没有尽头，比
中有兴，强烈地抒发了一腔怨愤，诉说了弃妇无边无际的痛苦。
赋 “十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书。···”
“十三教汝织，十四能裁衣，十五弹箜篌，十六知礼仪，十七遗汝嫁，
谓言无誓违。”
比 “君当作磐石，妾当作蒲苇，蒲苇纫如丝，磐石无转移。”
《 孔 雀
东 南 兴 “孔雀东南飞，五里一徘徊。”它为全诗制造一种徘徊顾恋的情调，
飞》 奠定全诗了凄恻缠绵、哀婉伤感的感情基调。又有提摄全篇、引出下文
的作用。
六、总结
（一）《氓》
这是一首弃妇自诉婚姻悲剧的诗歌。此诗女主人公以无比沉痛的口气回忆了恋爱生活的
甜蜜以及婚后被丈夫虐待和遗弃的痛苦，表达了她悔恨的心情与决绝的态度，深刻地反映了
古代社会妇女在恋爱婚姻问题上倍受压迫和摧残的情况。
（二）《孔雀东南飞》
此诗共三百五十七句，一千七百八十五字，主要讲述了焦仲卿、刘兰芝夫妇被迫分离并
双双自杀的故事，控诉了封建礼教的残酷无情，歌颂了焦刘夫妇的真挚感情和反抗精神。全
诗故事繁简剪裁得当，人物刻画栩栩如生，不仅塑造了焦刘夫妇心心相印、坚贞不屈的形象，
也把焦母的顽固和刘兄的蛮横刻画得入木三分。篇末构思了刘兰芝和焦仲卿死后双双化为鸳鸯的神话，寄托了人民群众追求恋爱自由和幸福生活的强烈愿望。
专题02: 跨越千年诗歌 探寻高洁人格
——《离骚》
一、了解作者——屈原
屈原（约前340年～约前278年），战国时期楚国丹阳人，今湖北宜昌秭归县人，芈姓屈
氏，名平，字原；又自云名正则，字灵均。楚武王熊通之子屈瑕的后代，倡导“美政”。
屈原是中国最伟大的爱国主义诗人之一，也是我国已知最早的著名诗人和伟大的政治家。
他创立了“楚辞”这种文体（也就是创立了“词赋”这一文体），也开创了“香草美人”的
传统，被誉为“楚辞之祖”。《离骚》《九章》《九歌》《天问》是屈原最主要的代表作。《离骚》是我国最长的抒情诗。
二、了解——“楚辞”
“楚辞”这一名称最早见于西汉前期，上战国时期兴起于楚国的一种诗歌样式。它渊源
于中国江淮流域楚地的歌谣，汲取民间文学特别是楚声歌曲的新形式，把《诗经》三百篇特
别是“雅”、“颂”中的四言方块诗改为参差不齐，长短不拘的骚体诗，建立一种诗歌的新
体裁，标志着我国文学史的诗歌的新发展，是《诗经》以后的一次诗体大解放。
“楚辞体”即“骚体诗”，以屈原所作的《离骚》为代表，到了南朝刘勰的《文心雕
龙》与萧统的《文选》等作品中，就用“骚’来指称具有楚辞特点的诗歌，后人便称之为骚
体诗。
《离骚》与《诗经》在文学史上并称“风骚”，是中国古典诗歌的两大源头，对后世有
着深远的影响。
三、了解作品——《离骚》
《离骚》共二百七十三句，二千四百余字，是我国古代文学史上最宏伟壮丽的浪漫主义
抒情诗。《离骚》可分前后两部分：前半篇侧重于对斗争历史的回顾，后半篇侧重对于未来
道路的探索。全诗抒发了深沉真挚的爱国情怀，对腐朽势力进行了深刻的批判，表现了对进
步理想的执着追求和宁死不屈的战斗精神。
“离”，通“罹”，“遭遇”；“骚”，“忧愁、忧患”。“离骚”，即“遭遇忧患”
的意思。
四、了解背景
关于《离骚》的创作年代，司马迁在《史记·太史公自序》里说“屈原放逐，著《离
骚》”，在《报任安书》中也说“屈原放逐，乃赋《离骚》”，汉人对此无异辞。据此，
《离骚》当作于屈原放逐之后。今人对此说法不一，有说作于楚怀王时屈原被疏远后，有说
作于楚顷襄王时屈原被流放后，有说作于怀王末顷襄王初，有说始作于怀王时而成于顷襄王
初，迄无定论。写作时间当在秋天。
关于《离骚》的创作缘由，司马迁在《史记·屈原列传》中引刘安《离骚传》说：“屈
平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离
骚》。”又说：“屈原正道直行，竭忠尽智以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作《离骚》，盖自怨生也。”屈原的“忧愁幽思”和怨愤，是和
楚国的政治现实紧密联系在一起的。《离骚》就是他 根据楚国的政治现实和自己的不平遭遇 ，
“发愤以抒情”而创作的一首政治抒情诗。由于其中曲折尽情地抒写了诗人的身世、思想和
境遇，因此也有人把它看作是屈原生活历程的形象记录，称它为诗人的自叙传。
五、课文内容梳理
（一）明确字音
苗裔（yì） 孟陬（zōu） 揆（kuí） 肇（zhào） 扈（hù）
搴（qiān） 汩（yù） 阰（pí） 骐（qí）骥（jì） 谇（suì）
诼（zhuó） 侘（chà）傺（chì） 溘（kè） 鸷（zhì）鸟
圜（yuán） 诟（gòu） 皋（gāo）
（二）文言知识（通假字、重点实词、词类活用、古今异义、句式归纳）
1．通假字
（1）通假字
扈江离与辟芷兮 辟：同“僻”，幽僻。
来吾道夫先路 道：同“导”，引导
偭规矩而改错 错：同“措”，措施。
何方圜之能周兮 圜：同“圆”，圆凿。
伏清白以死直兮 伏：同“服”，保持
进不入以离尤兮 离： 同“罹”，遭受 。
芳菲菲其弥章 章：“彰”，明显。
（2）词类活用
步余马于兰皋兮 步：使动用法，使……步行
高余冠之岌岌兮 高：形——动，加高。
长余佩之陆离 长：形——动，加长。
固前圣之所厚 厚：形——动，推崇。
哀民生之多艰 哀：形容词意动用法，以……为哀伤。
鸷鸟之不群兮 群：名——动，合群。
谣诼谓余以善淫 淫：动——名，淫荡，纵欲之事。
屈心而抑志兮 屈，抑：使动用法，使……受屈，使……受压抑。（3）特殊句式
謇朝谇而夕替 被动句。无标志词。
步余马于兰皋兮 状语后置。介词“于”。
不吾知其亦已兮 宾语前置。否定句中代词作宾语前置。
谣诼谓余以善淫 状语后置。介词“以”
既替余以蕙纕兮/又申之以揽茝 状语后置。介词“以”。
高余冠之岌岌兮/长余佩之陆离 定语后置。助词“之”，还如：蚓无爪牙之利，筋骨之
强。
（4）一词多义
虽：
余虽好修姱以羁兮 虽然
虽九死其犹未悔 即使
修：
余独好修以为常 美
退将复修吾初服 整理
邹忌修八尺有余 长、高
议法度而修之于朝廷 修改
（5）古今异义
怨灵修之浩荡兮
古义：荒唐
今义：形容水势广阔而壮大
偭规矩而改错
古义：改变措施
今义：改正错误
无独穷困乎此时也
古义：出境困窘
今义：经济困难
宁溘死以流亡兮古义：随着流水而消逝
今义：因灾害或是政治原因而被迫离开家乡或祖国
六、文本研读
（一）从诗中找出能体现诗人内在品格的诗句并做分析?
“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”——— 忧国忧民
“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”—— 坚持真理
“民生各有所乐兮，余独好修以为常”—— 洁身自好
“宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也”—— 疾恶如仇
“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩”—— 忠贞不移
“伏清白以死直兮，固前圣之所厚”—— 刚正不阿，一身正气。
“不吾知其亦已兮，苟余情其信芳”—— 修身洁行，不管别人怎么看
（二）语言赏析——诗中大量运用了修辞的手法，请找出来并做简要分析。
1. 以采摘香草喻加强自身修养，佩带香草喻保持修洁等。如“制芰荷以为衣兮，集芙蓉
以为裳。不吾知其亦已兮，苟余情其信芳”四句，第四句中的“芳”自然由“芰荷”
“芙蓉”而来，是照应前二句的，但它又是用来形容“情”的。所以虽然没有用“如”
“似”“若”之类字眼，也未加说明，却喻意自明。
2. 诗人运用了不少香花、香草的名称来象征性地表现政治的、思想意识方面的比较抽象
的概念。使作品含蓄，长于韵味，从直觉上增加了作品的色彩美。自屈原以来，“香草
美人”就已经成为了高洁人格的象征。
3. 全诗以四句为一节，每节中又由两个用“兮”字连接的若连若断的上下句组成，加上
固定的偶句韵，使全诗一直在回环往复的旋律中进行，具有很强的节奏感。
4. 诗中运用了对偶的修辞手法，如“夕归次于穷石兮，朝濯发乎洧盘”“苏粪壤以充帏
兮，谓申椒其不芳”“惟兹佩之可贵兮，委厥美而历兹”等，将“兮”字去掉，对偶之
工与唐宋律诗对仗无异。
七、总结此诗以诗人自述身世、遭遇、心志为中心。前半篇反复倾诉诗人对楚国命运和人民生活
的关心，表达要求革新政治的愿望，和坚持理想、虽逢灾厄也绝不与邪恶势力妥协的意志；
后半篇通过神游天界、追求实现理想和失败后欲以身殉的陈述，反映出诗人热爱国家和人民
的思想感情。
专题03: 浪漫飘逸之景 深沉悲壮之情
——《蜀道难》
——《蜀相》
一、了解作者
（一）李白（701—762），字太白，号青莲居士，是屈原之后最具个性特色、最伟大的
浪漫主义诗人，有“诗仙”之美誉，与杜甫并称“李杜”。其诗以抒情为主，表现出蔑视权
贵的傲岸精神，对人民疾苦表示同情，又善于描绘自然景色，表达对祖国山河的热爱。诗风
雄奇豪放，想象丰富，语言流转自然，音律和谐多变，善于从民间文艺和神话传说中吸取营
养和素材，构成其特有的瑰玮绚烂的色彩，达到盛唐诗歌艺术的巅峰。存世诗文千余篇，有
《李太白集》三十卷。
（二）杜甫（712～770年），字子美，尝自称少陵野老。举进士不第，曾任检校工部员
外郎，故世称杜工部。是唐代最伟大的现实主义诗人，宋以后被尊为“诗圣”，与李白并称“李杜”。其诗大胆揭露当时社会矛盾，对穷苦人民寄予深切同情，内容深刻。许多优秀作
品，显示了唐代由盛转衰的历史过程，因被称为“诗史”。在艺术上，善于运用各种诗歌形
式，尤长于律诗；风格多样，而以沉郁为主；语言精炼，具有高度的表达能力。存诗 1400多
首，有《杜工部集》。
二、了解写作背景
（一）《蜀道难》
唐代蜀中商业经济极为发达,入蜀的人乐不思返，而没有认识到这一地区形势险要,自古
为封建割据之地，随时有发生叛乱的可能。
这首诗大约是唐玄宗天宝元年(742）李白初入长安之作。《蜀道难》是乐府古题,它以蜀
道险阻为内容,寓有功业难成之意。正是这一点,触动了李白初入长安追求功名未成的心事。
当友人入蜀时，他便用这一古题写诗送别友人。诗中极力描绘入蜀道路的艰难险阻，表达对
蜀中军阀割据作乱和友人旅蜀安危的担忧，更借此抒发世道艰难，志士功业难成的悲愤。
（二）《蜀相》
唐肃宗上元元年（760年）春天，杜甫“初至成都时作”。唐肃宗乾元二年（759年）十
二月，杜甫结束了为时四年的寓居秦州、同谷（今甘肃省成县）的颠沛流离的生活，到了成
都，在朋友的资助下，定居在浣花溪畔。成都是当年蜀汉建都的地方，城西北有诸葛亮庙，
称武侯祠。唐肃宗上元元年（760年）春天，他探访了诸葛武侯祠，写下了这首感人肺腑的
千古绝唱。
他写《蜀相》这首诗时，安史之乱还没有平息。他目睹国势艰危，生灵涂炭，而自身又
请缨无路，报国无门，因此对开创基业、挽救时局的诸葛亮，无限仰慕，备加敬重。
三、课文内容梳理
（一）明确字音
噫吁嚱（yī xū xī） 鱼凫（ fú） 秦塞（sài） 石栈（zhàn）
猿猱（náo） 扪参（（mén shēn） 抚膺（yīng） 巉（chán）岩
飞湍（tuān） 喧豗（huī） 砯（pīng）崖 万壑（hè）
峥嵘（zhēngróng） 崔嵬（cuīwéi） 吮（shǔn）血 咨嗟（zījiē）
（二）结构内容1.《蜀道难》
第一节：道蜀道来历，状蜀道高峻 —— 感叹蜀道的高峻难行。
第二节：写景物凄清，状山水险恶 —— 感叹蜀道的艰险可畏。
第三节：摩剑阁之险要，想杀人之惨景 —— 叹战祸之烈，有申戒之意。
2.《蜀相》
第一部分（前四句）：凭吊丞相祠堂，从景物描写中感怀现实，透露出诗人忧国忧民之
心；
第二部分（后四句）：咏叹丞相才德，从历史追忆中缅怀先贤，又蕴含着诗人对祖国命
运的许多期盼与憧憬。
四、文本研读
（一）诗的开头分几层叙述蜀道的来历？引用五丁开山的传说有什么作用？
第一层： 叙述蜀国长期闭塞的状况 , 已寓高山阻隔之意，“四万八千岁”为夸张叙述。
第二层： 描述秦蜀之间重山叠岭的地貌 , “有鸟道 " 寓无从行之意。
第三层：叙述蜀道来由。
作用:赞扬了神力和开路者的勇力，在此基础上突出蜀道之艰难。
（二）诗人是怎样来表现蜀道的雄奇险峻的？
1.神话传说：五丁开山、六龙回日-—写出历史上蜀道不可逾越之险阻。
2.虚写映衬: 黄鹤不得飞渡、猿猱愁于攀缘-—映衬人行走难上加难。
3.摹写神情、动作：手扪星辰、呼吸紧张、抚胸长叹、步履艰难、神情惶悚——困危之
状如在眼前
4.借景抒情：古木荒凉、鸟声悲凄(悲鸟号古木，子规啼夜月)-—使人闻声失色，渲染了
旅愁和蜀道上空寂苍凉的环境氛围，有力地烘托了蜀道之难。
5.运用夸张：“连峰去天不盈尺”“枯松倒挂倚绝壁”——极言山峰之高,绝壁之险,渲
染了惊险的气氛。
（三）杜甫在《蜀相》一诗在艺术表现上有何特点？
设问自答，以实写虚，情景交融，叙议结合，结构起承转合、层次波澜，又有炼字琢句、
音调和谐的语言魅力，使人一唱三叹，余味不绝。全诗蕴藉深厚，寄托遥深，造成深沉悲凉的意境。符合杜诗典型的风格——“沉郁顿
挫”。
五、总结
（一）《蜀道难》
此诗袭用乐府旧题，以浪漫主义的手法，展开丰富的想象，艺术地再现了蜀道峥嵘、突
兀、强悍、崎岖等奇丽惊险和不可凌越的磅礴气势，借以歌咏蜀地山川的壮秀，显示出祖国
山河的雄伟壮丽，充分显示了诗人的浪漫气质和热爱自然的感情。
（二）《蜀相》
此诗借游览古迹，表达了诗人对蜀汉丞相诸葛亮雄才大略、辅佐两朝、忠心报国的称颂
以及对他出师未捷而身死的惋惜之情。前两联记行写景，洒洒脱脱；后两联议事论人，忽变
沉郁。全篇由景到人，由寻找瞻仰到追述回顾，由感叹缅怀到泪流满襟，顿挫豪迈，几度层
折。全诗所怀者大，所感者深，雄浑悲壮，沉郁顿挫，具有震撼人心的巨大力量。
专题04: 赏承平盛世之美 感劫后孤城之凄
——《望海潮》
——《扬州慢》
一、知人论世
（一）柳永
柳永，宋代词人。字耆卿，初名三变，字景庄，崇安（今属福建）人。官至屯田员外郎。
排行第七，世称柳七或柳屯田。为人放荡不羁，终身潦倒。善为乐章，长于慢词，以描绘歌
妓生活、城市风光以及失意文人羁旅行役的生活等题材为主，语多俚俗，尤善铺叙形容，曲
尽其妙。词作流传极广，有“凡有井水饮处皆能歌柳词”之说，对北宋慢词的兴盛和发展起
过重要作用。生平亦有诗作，惜传世不多。有《乐章集》。
（二）姜夔
姜夔（约1155—约1221），字尧章，号白石道人，饶州鄱阳（今属江西）人，南宋著名词人。一生漫游各地，到处依人作客。政治上困顿、失意，屡试不中，未能做官，最后在贫
困交迫中死于杭州西湖之畔。一生好学、好客、好藏书。擅长诗词，精通音律，能自制新声，
还工于书法，精于鉴赏，是个多才多艺之人。生前与很多文人学士有密切的往来，并以文学
艺术受到大家的赞赏。其词多写景咏物，记述客游，是南宋后期婉约派的代表作家。
词尤负盛名。词多纪游、咏物、感叹身世飘零，亦有寄寓忧国伤时之作。有《白石道人
诗集》、《白石道人歌曲》。
二、了解相关背景
《望海潮》：是柳永年轻时的作品。他从家乡福建崇安前往开封应试，路过杭州，拜谒
旧交两浙转运使孙何，写了这首词赠给他。所以，有人说这是投赠之作(在宋代以长调来写景
物投赠之作，当以柳永青年时期所写的这一首词为较早)，但词中描写景物多于写投赠之意，
我们也不妨把它作为写杭州风景的作品。柳永用铺叙的手法，由都会而重湖，由十万人家而
钓叟莲娃，层层展开，淋漓尽致地反映了北宋前期人民生活安定、社会繁荣富庶的太平景象。
《扬州慢》：此词当作于宋孝宗淳熙三年（1176）冬至日，时姜夔二十余岁。根据词前
小序所说，其时作者初访扬州。这是经过最近两次战乱洗劫过的扬州，作者见到城内、城外
一片萧条景象，联想到古时繁华的扬州，尤其是诗人杜牧笔下的扬州，怀古之情油然而生，
因自度此曲并填词，以寄怀抱。
三、了解婉约派
婉约派为中国宋词流派。婉约，即婉转含蓄。其特点主要是内容侧重儿女风情，结构
深细缜密，音律婉转和谐，语言圆润清丽，有一种柔婉之美。婉约派的代表人物有李煜、
柳永、晏殊、欧阳修、秦观、周邦彦、李清照等。
四、知识梳理
（一）明确字音。
参差（cēn cī） 堑（qiàn） 玑 （jī） 绮 （qǐ）
巘（yǎn） 叟（sǒu） 羌（qiāng）
（二）解释下列词语
①参差：高下不齐貌。
②云树：形容树木高耸入云。③天堑：天然壕沟，此处指钱塘江。
④巘：意为大山上之小山。
⑤高牙：高矗之军旗，高官出行时的仪仗旗帜。
⑥图将：画出。
⑦凤池：全称凤凰池，原指皇宫禁苑中的池沼。此处指朝廷。
五、文本研读
（一）两位词人分别是从哪些方面来描写杭州和扬州？
描写角
《望海潮》 《扬州慢》
度
地理位
东南重镇 淮左名都
置
历史 自古以来就是繁华都市 长街繁华却在战争中遭受劫难
景观 著名的钱塘江，秀丽的西湖 芥麦青青、废池乔木、二十四桥
市井面
建筑、设施极其美观，人口密集 荒芜空城、冷月无声
貌
百姓生 安居乐业，笙歌处处，老少心情愉
活 悦
六、总结
《望海潮》
此词主要表现杭州的富庶与美丽。上片描写杭州的自然风光和都市的繁华；下片写 西湖 ，
展现杭州人民和平宁静的生活景象。
《扬州慢》
上片的点明扬州昔日名满天下的繁华景象，以及自己对传闻中扬州的深情向往，入城所
见却是残败荒凉之景；下片化用杜牧诗意，抒发自己 哀史伤乱 ， 怀昔感今 的情怀。
