当前位置:首页>文档>16文言文阅读综合训练三(新高考地区适用)(解析版)_1.2025语文总复习_2025年新高考资料_一轮复习_2025年高考语文一轮复习之文言文阅读(全国通用)(完结)

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【2025高考一轮复习考点专题精练】 第二部分 文言文阅读专项训练 文言文阅读综合训练 三 (新高考地区适用) 一、阅读下面的文言文,完成1~5题。(20分) 材料一: 顺昌为人刚方贞介,疾恶如仇。 魏大中被逮 , 道吴门 , 顺昌出饯 , 与同卧起者三日 , 许 以女聘大中孙,旗尉屡趣行,顺昌瞋目曰:“若不知世间有不畏死男子耶?归语忠贤,我故 吏部郎周顺昌也。”顺昌好为德于乡有冤抑及郡中大利害辄为所司陈说以故士民德顺 昌甚。及闻逮者至,众咸愤怒,号冤者塞道。至开读日,不期而集者数万人,咸执香为周 吏部乞命。诸生文震亨、杨廷枢、王节、刘羽翰等前谒一鹭及巡按御史徐吉,请以民情 上闻。旗尉厉声骂曰:“东厂逮人,鼠辈敢尔!”大呼:“囚安在?”手掷锒铛于地,声琅 然。众益愤,曰:“始吾以为天子命,乃东厂耶!”蜂拥大呼,势如山崩。旗尉东西窜,众 纵横殴击,毙一人,余负重伤,逾垣走。一鹭飞章告变,东厂刺事者言吴人尽反,谋断水道, 劫漕舟,忠贤大惧。已而一鹭言缚得倡乱者颜佩韦、马杰、沈扬、杨念如、周文元等, 乱已定,忠贤乃安。然自是缇骑不出国门矣。 (节选自《明史·周顺昌传》,有删改) 材料二: 五人者,盖当蓼洲周公(周顺昌)之被逮,激于义而死焉者也。至于今,郡之贤士大夫 请于当道,即除逆阉废祠之址以葬之,且立石于其墓之门,以旌其所为。夫五人之死,去 今之墓而葬焉,其为时止十有一月尔。予犹记周公之被逮,在丙寅三月之望。吾社之行 为士先者 , 为之声义 , 敛赀财以送其行 ,哭声震动天地。缇骑按剑而前,问:“谁为哀 者?”众不能堪, 而仆之。是时以大中丞抚吴者为魏之私人毛一鹭,公之逮所由使也。 吴之民方痛心焉,于是乘其厉声以呵,则噪而相逐。中丞匿于溷藩以免。既而以吴民之乱请于朝,按诛五人,曰颜佩韦、杨念如、马杰、沈扬、周文元,即今之傫然在墓者也。 然五人之当刑也,意气扬扬,谈笑以死。断头置城上,颜色不少变。有贤士大夫发五十金, 买五人之头而函之,卒与尸合。故今之墓中全乎为五人也。 (节选自《五人墓碑记》,有删改) 1.文中画波浪线的部分有三处需加句读,请将相应位置的字母填在下面的答题线上。每 填对一处给1分,超过三处不给分。(3分) 顺昌好 A为德B于乡C有冤抑 D及郡中 E大利害 F辄为所司 G陈说H以故士民 I德 顺昌甚。 答: 答案:C F H 【解析】句意:周顺昌喜欢在乡里做些好事。遇到民众受冤屈压迫以及有关吴县重大利 害问题,就向主管官吏陈述,因此地方民众很感激顺昌。“于乡”是“为德”的后置状 语,“于乡”后断开,即C处;“冤抑及郡中大利害”是“有”的宾语,宾语后断开,即F 处;“以故”是固定结构,用于句首,其前断开,即H处。 2.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分) ( ) A.趣,指催促,与《兰亭集序》“虽趣舍万殊”的“趣”词义不相同。 B.吏部是古代六部之一,掌管文官的任免、考核等,长官为吏部尚书。 C.前,指走上前,与《石钟山记》“舟行适临汝”的“舟”用法相同。 D.私人,文中指因私利相依附的人,所指就是材料一中的一鹭等人。 【解析】选C。A.正确。催促;同“取”,得到,趋向。句意:旗尉多次催促上路。/虽然 各有各的爱好,取舍各不相同。C项用法不同。“前”,名词作动词;“舟”,名词作状语。 3.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(3分) ( ) A.周顺昌瞪着眼睛责问旗尉:“难道你不知道世界上有不怕死的男子吗?”,并要求旗尉 回去向魏忠贤直言通报自己的姓名。 B.旗尉高声叫嚷“东厂拿人”,并把铁锁往地上一扔,哗啦啦地作响,没想到更加激怒群 众,众人穷追猛打,打死、重伤旗尉。 C.五人抗议周顺昌被捕,被正义所激励而死之时,本郡的士大夫们就向当局请求清理已 被废除的魏忠贤生祠旧址来安葬他们。 D.五人临刑的时候,慷慨自若,谈笑着死去。砍下的头被放在城头上,脸色一点也没改变。 有人把他们的头买下,才与身体合葬。【解析】选C。“五人抗议周顺昌被捕,被正义所激励而死之时”错误,由原文“至于今, 郡之贤士大夫请于当道,即除逆阉废祠之址以葬之……夫五人之死,去今之墓而葬焉,其 为时止十有一月尔”可知,请示当局修墓安葬他们距离他们为正义而死十一个月。 4.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)魏大中被逮,道吴门,顺昌出饯,与同卧起者三日,许以女聘大中孙。(4分) 译文: (2)吾社之行为士先者,为之声义,敛赀财以送其行。(4分) 译文: 答案:(1)魏大中被逮捕,经过吴县城门,周顺昌为他出城饯行,三天和他同睡同起,许诺 把女儿许配给魏大中孙子。 (得分点一个1分:道,取道,经过;同卧起,同睡同起;聘,许配,嫁给。整体句意1分) (2)我们社里那些道德品行可以作为读书人的榜样的人,替他伸张正义,募集钱财送他起 程。 (得分点一个1分:行为,道德品行;先,表率,榜样;声,宣扬,伸张;赀,同“资”,钱 财) 5.两则材料记述了同一个事件,但写作目的不同,请结合文本分析。(3分) 答: 答案:①材料一是为突出周顺昌品德高尚受民众拥戴。②材料二是为突出五人英勇就义 的过程。评分标准:答出一点1分,答出两点3分。 【解析】①由原文“顺昌为人刚方贞介,疾恶如仇……及闻逮者至,众咸愤怒,号冤者塞 道。至开读日,不期而集者数万人,咸执香为周吏部乞命”可知,材料一是为突出周顺昌 品德高尚受民众拥戴。 ②由原文“予犹记周公之被逮,在丙寅三月之望。吾社之行为士先者,为之声义,敛 赀财以送其行,哭声震动天地。……既而以吴民之乱请于朝,按诛五人,曰颜佩韦、杨念 如、马杰、沈扬、周文元,即今之傫然在墓者也”可知,材料二是为突出五人英勇就义 的过程。 【参考译文】 材料一: 顺昌为人刚正耿直,疾恶如仇。魏大中被逮捕,经过吴县城门,周顺昌为他出城饯行, 三天和他同睡同起,许诺把女儿许配给魏大中孙子。旗尉多次催促上路,周顺昌瞪着眼睛说:“你不知世上有不怕死的男子吗?回去告诉魏忠贤,我就是以前吏部郎周顺昌。” 周顺昌喜欢在乡里做些好事。遇到民众受冤屈压迫以及有关吴县重大利害问题,就向主 管官吏陈述,因此地方民众很感激顺昌。等到听说逮捕他的差役到了,群众都非常气愤, 为周公喊冤的堵塞了道路。到了宣判那天,几万人不约而同地集会到府城来,大家都手 持香火替周吏部请命。县学的生员文震亨、杨廷枢、王节、刘羽翰等求见巡抚毛一鹭 和巡按御史徐吉,求他们将群众的意见上报朝廷。一个旗尉恶声恶气地说:“东厂捕人, 这些小子们竟敢这样捣乱!”大声叫嚷:“犯人在哪儿?”于是把铁锁往地上一扔,哗啦 啦地作响。群众一看,更气愤了,一齐说道:“起初我们还以为是皇帝的命令呢,原来是 东厂啊!”大伙儿一拥上前,愤怒地高呼,形势紧张严重。旗尉们吓得东逃西窜,群众就 跟着追打,结果打死一个旗尉,其余的带着重伤跳墙跑了。巡抚毛一鹭发出紧急文书向 朝廷报告这次事变,东厂的特务诬蔑苏州人民都反了,企图截断水道,抢劫水运船只,宦 官魏忠贤非常害怕。过了些时候,毛一鹭说逮捕了带头闹事的人颜佩韦、马杰、沈扬、 杨念如、周文元等,叛乱平定了,魏忠贤才放了心。不过从这次事变以后,东厂的缇骑们 就不敢再出京城了。 材料二: (墓中的)五个人,就是当周顺昌先生被捕的时候,激于义愤而死于这件事的。到了现 在,本郡有声望的士大夫们向有关当局请求,就清理已被废除的魏忠贤生祠旧址来安葬 他们,并且在他们的墓门之前竖立碑石,来表彰他们的事迹。这五人的死,距离现在建墓 安葬,时间只不过十一个月罢了。我还记得周公被捕,是在丙寅年农历三月十五。我们 社里那些道德品行可以作为读书人的榜样的人,替他伸张正义,募集钱财送他起程,哭声 震天动地。缇骑按着剑柄上前,问:“(在)为谁悲痛?”大家不能再忍受了,把他们打倒 在地。当时以大中丞职衔担任苏州一带巡抚的是魏忠贤的党羽毛一鹭,周公被捕就是由 他主使的。苏州的老百姓正在痛恨他,这时趁着他厉声呵骂的时候,就一齐喊叫着追赶 他。这位大中丞藏在厕所里才得以逃脱。不久,他以苏州人民发动暴乱的罪名向朝廷请 示申告,追究这五个人,他们是颜佩韦、杨念如、马杰、沈扬、周文元,就是现在一起埋 葬在墓中的这五个人。然而当五个人临刑的时候,神情慷慨自若,谈笑着死去了。砍下 的头放在城头上,脸上的神情一点也没改变。一位有名望的人拿出五十两银子,买下五 个人的头并用棺材收起来,最终与尸体合到了一起。所以现在墓中是完完整整的五个人。 二、阅读下面的文言文,完成6~10题。(20分)卫庄公娶于齐东宫得臣之妹,曰庄姜,美而无子,卫人所为赋《硕人》也。戴妫生桓 公,庄姜以为己子。公子州吁,嬖人之子也,有宠而好兵,公弗禁,庄姜恶之。石碏①谏曰: “臣闻爱子,教之以义方,弗纳于邪。将立州吁,乃定之矣;若犹未也,阶之为祸。君人者 将祸是务去 , 而速之 , 无乃不可乎 ?”弗听。其子厚与州吁游,禁之,不可。桓公立,乃老。 四年春,卫州吁弑桓公而立。 宋殇公之即位也,公子冯出奔郑,郑人欲纳之。及卫州吁立,将修先君之怨于郑,而求 宠于诸侯以和其民,使告于宋曰:“君若伐郑以除君害,君为主,敝邑以赋与陈、蔡从,则 卫国之愿也。”宋人许之。故宋公、陈侯、蔡人、卫人伐郑,围其东门,五日而还。 公问于众仲曰:“卫州吁其成乎?”对曰:“臣闻以德和民,不闻以乱。以乱,犹治丝 而棼之也。夫州吁阻兵而安忍。阻兵无众,安忍无亲,众叛亲离,难以济矣。夫兵,犹火 也,弗戢,将自焚也。夫州吁弑其君而虐用其民,于是乎不务令德,而欲以乱成,必不免 矣。” 秋,诸侯复伐郑。宋公使来乞师, 公辞之羽父 ② 请以师会之公弗许固请而行诸侯之师 败郑徒兵取其禾而还。 州吁未能和其民,厚问定君于石子。石子曰:“王觐为可。”曰:“何以得觐?”曰: “陈桓公方有宠于王,陈、卫方睦,若朝陈使请,必可得也。”厚从州吁如陈。石碏使告 于陈曰:“卫国褊小,老夫耄矣,无能为也。此二人者,实弑寡君,敢即图之。”陈人执之 而请莅于卫。九月,卫人使右宰丑莅杀州吁于濮,石碏使其宰獳羊肩莅杀石厚于陈。 君子曰:“ 石碏 , 纯臣也 , 恶州吁而厚与焉。‘大义灭亲’ , 其是之谓乎 !” (节选自《左传》,有删改) 【注】①石碏:卫国大夫。②羽父:鲁国公子翠的字。 6.文中画波浪线的部分有三处需加句读,请将相应位置的字母标号,填在下面的答题线 上。(3分) 公辞之A羽父B请以师会之C公D弗许固请而行E诸侯F之师败郑徒兵 答:__________________________________________________________________ 答案:ACE 【解析】句意:隐公推辞了。羽父请求出兵相会合,隐公不同意,羽父坚决请求以后便前去。诸侯的军队打败了郑国的步兵。“公辞之”,主谓结构完整,A处断开。“羽父请以 师会之”,主谓结构完整,“羽父”做“请以师会之”的主语,C处断开。“固请而行” 的主语是羽父,其后要断开;“诸侯之师败郑徒兵”是这次战争的结果,要与前句断开, 所以在E处断开。 7.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分) ( ) A.游,与……交游,交好,与《鸿门宴》中“秦时与臣游,项伯杀人,臣活之”的“游”意 思相同。 B.修,整治,引申为从事某种活动,与屈原《离骚》中“又重之以修能”的“修”意思相 同。 C.公,指鲁隐公。因《春秋》是由鲁国史官记录鲁及诸侯国的事件,故常用“公”代鲁 君。 D.子,古代对男子的尊称,常称有道德、有学问的人,如老子、孔子等。文中是对石碏的 尊称。 【解析】选B。A.正确。B.“意思相同”错误。“修”:整治,引申为从事某种活动。句 意:准备向郑国报复前代国君结下的怨恨。/“修”:美好的,卓越的。句意:再加上卓越 的才能。C.正确。D.正确。 8.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)( ) A.庄姜漂亮却没有生孩子,就把桓公当作自己的儿子抚养,卫国人因此创作了《硕人》 这首诗赞颂她的美德。 B.石碏劝卫庄公应以道义去教育州吁,而不要过分宠爱他,并禁止儿子与他交往,都没效 果,就告老回家。 C.州吁即位后期望与宋、陈、蔡一道攻打郑国,以此报先君之仇,同时求得诸侯的尊崇, 在百姓中树立威信。 D.石碏设计让州吁去朝见陈桓公,借此机会让陈国除掉州吁。陈国抓住州吁和石厚后让 卫国派人处置他们。 【解析】选A。A.“庄姜漂亮却没有生孩子”错误,原文“美而无子”是“美貌而没有 生儿子”的意思;“卫国人因此创作了《硕人》这首诗赞颂她的美德”错误,原文“曰 庄姜,美而无子,卫人所为赋《硕人》也。戴妫生桓公,庄姜以为己子”,可知,是卫国人 先创作了《硕人》,再“庄姜以为己子”,先后顺序有误。 9.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)君人者将祸是务去,而速之,无乃不可乎?(4分) 译文: (2)石碏,纯臣也,恶州吁而厚与焉。‘大义灭亲’,其是之谓乎!(4分) 译文: 答案:(1)君主应致力去除祸害,现在却招致祸害,恐怕不可以吧? (2)石碏真是个忠臣,讨厌州吁,而石厚结交他(就连同杀掉石厚)。‘大义灭亲’,大概 就是说的这样的情况吧! 【解析】(1)“祸是务去”,宾语前置句,“务去祸”;“务”,致力;“去”,去除; “速”,招致;“无乃……乎”,恐怕……吧。 (2)“石碏,纯臣也”,判断句,“也”表判断;“恶”,憎恨;“其”,大概;“是之 谓”,宾语前置句,“谓是”。 10.唐太宗李世民曾言:“以人为镜,可以明得失。”你从这段史传中得到哪些启示?请 从不同的身份角度作简要概括。(3分) 答: 答案:①作为父母,应以道义教育孩子,而不能过分宠爱孩子; ②作为子女,应多听父母建议,慎重交友; ③作为国君,应致力于美德,以德和民; ④作为臣子,应忠君爱国。 【解析】由“公子州吁,嬖人之子也,有宠而好兵,公弗禁,庄姜恶之。石碏谏曰:‘臣闻 爱子,教之以义方,弗纳于邪’”可知,公子州吁是庄公宠妾的儿子,受到庄公宠爱,喜好 武事,庄公不加禁止,庄姜讨厌州吁。大夫石碏劝庄公说:“我听说喜爱儿子,就用正确 的礼仪规矩来教导,不让他走入邪道。”可知,作为父母,应以道义教育孩子,而不能过 分宠爱孩子。由“其子厚与州吁游,禁之,不可。桓公立,乃老”可知,石碏的儿子石厚 与州吁交往,石碏禁止他,但石厚不听。卫桓公即位,石碏就告老辞官了。由此可知,作 为子女,应多听父母建议,慎重交友。由“臣闻以德和民,不闻以乱。以乱,犹治丝而棼 之也。夫州吁阻兵而安忍。阻兵无众,安忍无亲,众叛亲离,难以济矣。夫兵,犹火也,弗 戢,将自焚也。夫州吁弑其君而虐用其民,于是乎不务令德,而欲以乱成,必不免矣”可 知,我只听说用德行安定百姓的,没有听说用祸乱的。用祸乱,如同要理出乱丝的头绪, 反而弄得更加纷乱。州吁这个人,仗恃武力而安于残忍。仗恃武力就没有民众,安于残 忍就没有亲附的人。大家背叛,亲近离开,难以成功。武事,就像火一样,不去制止,将会焚烧自己。州吁杀了他的国君,又暴虐地使用百姓,在这种情况下不致力于建立美德,反 而想通过祸乱来取得成功,就一定不能免于祸患了。由此可知,作为国君,应致力美德, 以德和民。由“君子曰:‘石碏,纯臣也,恶州吁而厚与焉。‘大义灭亲’,其是之谓 乎’”可知,君子说:“石碏真是个忠臣。讨厌州吁,而石厚结交他(就连同杀掉石厚)。 ‘大义灭亲’,大概就是说的这样的情况吧!”由此可知,作为臣子,应忠君爱国。 【参考译文】 卫庄公所娶的是齐国太子得臣的妹妹,名叫庄姜,庄姜美貌而没有生儿子,就是卫国 人作《硕人》诗赞美的那个人。戴妫与庄公生下桓公,庄姜把桓公当作自己的儿子。公 子州吁是庄公宠妾所生的儿子,受到庄公的宠爱又喜欢武事。庄公不管束他,庄姜却很 讨厌他。石碏劝谏庄公说:“我听说爱自己的儿子,就用正确的礼仪规矩来教导,不让他 走入邪道。如果准备立州吁为太子,那就定下来;如果没有决定立他为太子,这样做就会 成为酿成祸乱的阶梯。君主应致力去除祸害,现在却招致祸害,恐怕不可以吧?”庄公不 听从石碏的劝谏。石碏的儿子石厚与州吁交往,石碏禁止他,但石厚不听。桓公即位,石 碏就告老辞官了。 鲁隐公四年春季,卫国的州吁杀了卫桓公而自立为国君。 当宋殇公即位的时候,公子冯逃到了郑国,郑国人打算送他回国。等到州吁立为国君, 准备向郑国报复前代国君结下的怨恨,以此讨好诸侯,安定国内人心。他派人告诉宋国 说:“君王如果进攻郑国,除去君王的祸害,以君王为主,我们将提供人力物力,和陈、蔡 两国一道作为属军,这就是卫国的愿望。”宋国答应了。所以宋殇公、陈桓公、蔡国人、 卫国人联合进攻郑国,包围了国都的东门,五天以后才回去。 鲁隐公向众仲询问说:“卫国的州吁能成功吗?”众仲回答说:“我只听说用德行安 定百姓的,没有听说用祸乱的。用祸乱,如同要理出乱丝的头绪,反而弄得更加纷乱。州 吁这个人,仗恃武力而安于残忍。仗恃武力就没有群众,安于残忍就没有亲附的人。大 家背叛,亲近离开,难以成功。武事,就像火一样,不去制止,将会焚烧自己。州吁杀了他 的国君,又暴虐地使用百姓,不致力建立美德,反而想通过祸乱来取得成功,就一定不能 免于祸患了。” 秋季,诸侯再次进攻郑国。宋殇公派人前来请求出兵相救,隐公推辞了。羽父请求出 兵相会合,隐公不同意。羽父坚决请求以后便前去。诸侯的军队打败了郑国的步兵,割 取了那里的谷子便回来。 州吁不能使他的百姓安定,于是石厚向石碏询问安定君位的办法。石碏说:“朝见周天子就可以取得合法地位。”石厚说:“如何才能去朝见呢?”石碏说:“陈桓公正受周 天子宠信。现在陈、卫两国正和睦,如果朝见陈桓公,让他代为请求,就一定可以成 功。”于是石厚就跟随州吁到了陈国。石碏派人告诉陈国说:“卫国地方狭小,我老头 子年纪已七十多了,不能做什么事了,来的那两个人,确实杀死了我国君主,请您趁此机 会对付他们。”陈国人把这两个人抓住,并且请卫国派人来陈国处理。九月,卫国人派 右宰丑在陈国的濮地杀了州吁,石碏派他的管家獳羊肩在陈国杀了石厚。 君子说:“石碏真是个忠臣,讨厌州吁,而石厚结交他(就连同杀掉石厚)。‘大义灭 亲’,大概就是说的这样的情况吧!” 三、阅读下面的文言文,完成1~5题。(20分) 材料一: 孔子学鼓琴师襄子,十日不进①。师襄子曰:“可以益矣。”孔子曰:“丘已习其曲 矣,未得其数也。”有间,曰:“已习其数,可以益矣。”孔子曰:“丘未得其志也。”有 间,曰:“已习其志,可以益矣。”孔子曰:“丘未得其为人也。” 有间 , 有所穆然深思焉 , 有所怡然高望而远志焉。曰:“丘得其为人,黯然而黑,几然而长,眼如望羊,如王四国, 非文王其谁能为此也!”师襄子辟席再拜,曰:“师盖云《文王操》②也。” (节选自《史记·孔子世家》) 【注】①进:进展,此指不再学习新的曲子。②《文王操》:古曲名,相传为周文王所 作。 材料二: 子墨子曰:“问于儒者,‘何故为乐?’曰:‘乐以为乐也。’”子墨子曰:“子未我 应也。今我问曰:‘何故为室?’曰:‘冬避寒焉,夏避暑焉,室以为男女之别也。’则子 告我为室之故矣。今我问曰:‘何故为乐?’曰:‘乐以为乐也。’是犹曰:‘何故为 室?’曰:‘室以为室也。’” 子墨子言曰:“仁之事者,必务求兴天下之利,除天下之害,将以为法乎天下。利人乎, 即为;不利人乎,即止。且夫仁者之为天下度也非为其目之所美耳之所乐口之所甘,身体 之所安,以此亏夺民衣食之财,仁者弗为也。” 是故子墨子之所以非乐者,非以大钟、鸣鼓、琴瑟、竽笙之声,以为不乐也;非以刻镂华文章之色,以为不美也;非以 豢③煎炙之味,以为不甘也;非以高台厚榭邃野之居, 以为不安也。虽身知其安也,口知其甘也,目知其美也,耳知其乐也,然上考之不中圣王 之事 , 下度之不中万民之利 ,是故子墨子曰:“为乐非也。” (节选自《墨子·公孟》《墨子·非乐》) 【注】③ 豢:指牛羊猪狗等牲畜。 1.文中画波浪线的部分有三处需加句读,请将相应位置的字母标号,填在下面的答题线 上。(3分) 且夫A仁者之为B天下C度也D非为E其目之F所美G耳之H所乐I口之J所甘 答:__________________________________________________________________ 答案:DGI 【解析】“也”为句末语气词,其后断句;“目之所美”“耳之所乐”“口之所甘”三 个句子结构对称,中间断开。故在DGI三处断句。句子翻译为:何况仁者替天下考虑,并 不是为了能见到美丽的东西,听到快乐的声音,尝到美味。 2.下列对文中加点的字词及相关内容的解说,不正确的一项是(3分) ( ) A.益,文中指增加,与成语“穷且益坚”中的“益”含义相同。 B.辟席,指离开座位,“辟”与《促织》中“唇吻翕辟”的“辟”字意思不相同。 C.刻镂,指雕刻,“镂”与《劝学》中“金石可镂”的“镂”字意思相同。 D.邃,指所居深远,与《小石潭记》中“悄怆幽邃”的“邃”字意思相同。 【答案】A 【解析】选A。A项“含义相同”错。文中句子的意思是“可以增加一些学习内容(学 习新曲子)了”,“益”的意思是“增加”;“穷且益坚”的意思是“处境越穷困,意志 应当越坚定”,“益”是“更加”的意思。B项正确,“唇吻翕辟”的“辟”是“开”的 意思。C项、D项正确。 3.下列对原文有关的概述,不正确的一项是(3分) ( ) A.孔子学琴锲而不舍,他在练习一首琴曲时不仅仅要求会弹奏,还要深入更高的境界层 次,以至于最终悟出了音乐背后作曲人的形象。 B.墨子论辩技艺高超,他在与儒者讨论音乐问题时抓住对方“乐以为乐也”的回答,通 过类比论证达到了“以子之矛攻子之盾”的效果。 C.墨子主张实用主义,他认为仁者应当为天下兴利除弊,而眼前迫切需要解决的是人民的温饱问题,因此批评文章、美食、建筑的功用。 D.两则材料都记载了人物对话,但风格有所差异。相较于《史记》,《墨子》多用反复 论说,在追求表意清楚的同时不失结构的层次感。 【解析】选C。C.“因此批评文章、美食、建筑的功用”错。一方面,文中“文章”意 为彩绘、纹饰;另一方面,墨子没有批评它们的功用,只是认为不合时宜。 4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)有间,有所穆然深思焉,有所怡然高望而远志焉。(4分) 译文: (2)然上考之不中圣王之事,下度之不中万民之利。(4分) 译文: 【解析】(1)有间:过了一段时间;穆然:静默的样子;怡然:愉快的样子;焉:词尾,表示状 态。(2)上、下:向上、向下;中:符合;度:考虑。 答案:(1)过了一段时间,孔子表现出静默深沉的样子,有时还安适愉快地抬头仰望,似有 远大的志向。 (2)然而向上考察不符合古代圣王的事迹,向下考虑不符合万民的利益。 5.请结合材料谈谈儒、墨两家对音乐的不同态度。(3分) 答: 答案:①儒家认为音乐的内涵丰富,能愉悦身心、陶冶性情。②墨家认为音乐艺术并不 是不美,只是当下人们欣赏音乐,就会耽误国事和农时,因此应该取消音乐。 【解析】根据材料一原文“丘已习其曲矣”“已习其数”“已习其志”“丘得其为 人”可知,儒家认为音乐的内涵丰富,从中能习得“曲”“数”“志”“为人”,能够愉 悦身心、陶冶性情。 根据材料二原文“是故子墨子之所以非乐者,非以大钟、鸣鼓、琴瑟、竽笙之声,以 为不乐也;非以刻镂华文章之色,以为不美也;非以 豢煎炙之味,以为不甘也;非以高台 厚榭邃野之居,以为不安也。虽身知其安也,口知其甘也,目知其美也,耳知其乐也,然上 考之不中圣王之事,下度之不中万民之利”可知,墨家认为音乐艺术并不是不美,只是当 下人们欣赏音乐,就会耽误国事和农时,因此应该取消音乐。 【参考译文】 材料一: 孔子向师襄子学习弹琴,连续学了十天仍没学习新的曲目。师襄子说:“可以增加一些学习内容(学习新曲子)了。”孔子说:“我已经学会了曲子,只是还没掌握弹琴的技 法。”过了些日子,师襄子说:“你已经学会了弹琴的技法,可以多学些内容了。”孔子 说:“我还未领悟曲子中表达的思想。”过了些时候,师襄子说:“你已经领悟了曲子中 表达的思想,可以多学些内容了。”孔子说:“我还没能了解出作曲者的形象(气质、品 格)。”过了一段时间,孔子表现出静默深沉的样子,有时还安适愉快地抬头仰望,似有 远大的志向,就说:“我知晓作曲者的形象了,那人肤色黝黑,身材颀长,眼睛明亮深邃而 能远望,好像成了统治天下四方的王,除了周文王谁还能成为这个样子呢!”师襄子站离 坐席拜了两拜,说:“我的老师告诉我这首琴曲叫《文王操》。” 材料二: 墨子问一个儒者说:“为什么从事音乐?”儒者回答说:“为了音乐而从事音乐。” 墨子说:“你没有回答我的问题。假如现在我问:‘为什么建造房屋?’回答说:‘冬天 避寒,夏天避暑,建造房屋也为了使男女分开。’那么,是你告诉了我造房屋的原因。现 在我问:‘为什么从事音乐?’你却回答说:‘为了音乐而从事音乐。’如同问:‘为什 么建造房屋?’回答说:‘建造房屋是建造房屋’一样。” 墨子说:“仁者做事,必须讲求对天下有利,为天下除害,将以此作为天下的准则。对 人有利的,就做;对人无利的,就停止。”何况仁者替天下考虑,并不是为了能见到美丽 的东西,听到快乐的声音,尝到美味,使身体安适。如果因为这些来掠取民众的衣食财物, 仁者是不做的。 因此,墨子之所以反对音乐,并不是认为大钟、响鼓、琴、瑟、竽、笙的声音不好听; 并不是以为雕刻、纹饰的色彩不美;并不是以为煎灸的豢养的牛羊肉等的味道不香甜; 并不是以为居住在高台、厚榭、深远之屋中不安适。虽然身体知道安适,口里知道香甜, 眼睛知道美丽,耳朵知道快乐,然而向上考察不符合古代圣王的事迹,向下考虑不符合万 民的利益。所以墨子说:“从事音乐活动是错误的!” 四、阅读下面的文言文,完成6~10题。(20分) 材料一: 古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲 修其身者,先正其心。 (节选自《礼记·大学》) 材料二: 台湾,海外一巨岛,广袤千里,物产之利无所不有。隋大业中,虎贲将陈棱一至澎湖,东向望洋而返。元置巡司于澎湖,明初废之。嘉靖中,海贼林道乾遁入台湾,寻为琉球所 逐。天启中,日本逐琉球而踞之。崇祯中,闽地大旱,(郑)芝龙请于巡抚熊文灿,以舶徙 饥民数万至台湾,人给三金、一牛,使垦岛荒。鸿荒甫辟土膏坟盈一岁三熟漳州之人赴 之如归。荷兰红毛夷遭风泊台湾,乞于日本,以台湾为互市地。市久之,荷兰先筑安平城, 旋筑赤嵌城。筑炮台,沉夹板于鹿耳门之港口,置揆一王守之。有荷兰通事何斌者,南安 人;为揆一王主会计,负帑二十万。惧发觉,走厦门谒成功曰:“台湾,公家之故土也;沃 野千里,鸡笼、淡水硝磺有焉。横绝天海,肆通外国。 耕种可以足食 , 兴贩铜铁可以足用 , 霸王之区也。”成功览其地图,叹曰:“此亦海外之扶余也!”集僚佐议之不决,惟马信、 杨朝栋然之。 初,三月二十七日,成功自澎湖开船,下令曰:“视吾鹢首所向。”四月一日天明,成 功至台湾外沙线,各船络绎至鹿耳门线外。此港甚浅,大船从无出入,故荷兰不防之。成 功焚香祝曰:“成功受先帝眷顾,寸土未得,孤岛危居; 今冒波涛 , 辟不服之区。天如佑我 , 假我潮水 , 行我舟师。 ”竹篙视之,则加涨丈余。三日,陈泽扎营北线尾,守台湾城揆一 王遣头目拔鬼仔率兵数百前来冲击。陈泽迎战,一鼓歼之。四日,杨朝栋招谕赤嵌城酋 长,(酋长)猫难实叮以城孤救乏,遂率三百余名出降。令赤嵌酋长招揆一王降,不从。次 日,荷兰击鼓吹笛,出兵七鲲身。成功部将杨祥领藤牌手跳舞横冲,荷兰兵大败,退守王 城。成功令马信等扎台湾卫固守不攻,候其自降;派各镇分汛地屯垦。改赤嵌为东都,设 一府、二县。十二月,守台湾城揆一王降。 (节选自《台湾通纪》,有删改) 6.文中画波浪线的部分有三处需加句读,请将相应位置的字母填在下面的答题线上。每 填对一处给1分,超过三处不给分。(3分) 鸿 A 荒 B 甫 C 辟 D 土 E 膏 F 坟 G 盈 H 一 I 岁 J 三 K 熟 L 漳 M 州 N 之 O 人 P 赴 Q 之 R 如S归 答:__________________________________________________________________ 答案:DHL 【解析】句意:边远荒僻之地刚刚开垦,土地肥沃,一年能收获三季庄稼,漳州人去台湾就像回家一样平常。“鸿荒甫辟”为主谓结构,后面断开;“土膏坟盈”和“一岁三 熟”都在描述土地,中间应分开;“漳州之人”是下句主语,故在其前断开。 7.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分) ( ) A.寻,不久,表时间,与《桃花源记》中“寻向所志”的“寻”意思不相同。 B.走,即逃跑,与《鸿门宴》中“四人持剑盾步走”的“走”意思相同。 C.鹢首,古代指船头,与《荷塘月色》中“鹢首徐回”的“鹢首”意思相同。 D.络绎,指连续不断,与《孔雀东南飞并序》中“络绎如浮云”的“络绎”意思不相同。 【答案】D 【解析】选D。“络绎如浮云”的“络绎”意为“前后相接,连续不断”。“络绎”意 思相同。句意:各路船只陆续来到鹿耳门线外/来往的人连续不断像天上的浮云。 8.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是(3分) ( ) A.台湾自古就是中国领土,各朝代也对台湾进行了不同程度的管理,但在明朝,台湾先后 被琉球、日本、荷兰占据。 B.经由原荷兰通事何斌从历史、地理、物产等方面有理有据的鼓动,郑成功力排众议, 决定集中力量收复台湾。 C.渡海作战要面临复杂的地形和天气,郑成功的焚香祷告增长了军队的士气,又使潮水 涨了一丈多,大船得以通行。 D.在收复台湾的过程中,既有短兵相接的白刃战,也有技术高超的心理战,这充分展现了 郑成功卓越的指挥才能。 【答案】C 【解析】选C。C.“增长了军队的士气”于文无据。原文“成功焚香祝曰:‘成功受先 帝眷顾,寸土未得,孤岛危居;今冒波涛,辟不服之区。天如佑我,假我潮水,行我舟 师。’竹篙视之,则加涨丈余”可知,并无增长了军队的士气的相关内容。 9.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)耕种可以足食,兴贩铜铁可以足用,霸王之区也。(4分) 译文: (2)今冒波涛,辟不服之区。天如佑我,假我潮水,行我舟师。(4分) 译文: 答案:(1)耕田种地可以足够食用,贩卖铜铁就可以财用富足,是成就霸业(王业)的地方。 (评分标准:“足”“兴贩”“霸王”各1分,句意通顺1分。)(2)现在冒着巨浪的风险,收复拒不服从的地方。上天如果保佑我,借我潮水,让我的 水军顺畅通行。 (评分标准:“辟”“假”“行”各1分,句意通顺1分。) 10.请结合两则材料,简要概括郑成功“正心”的表现。(3分) 答: 答案:①“正心”即端正内心;②郑成功心怀家国,不忘朝廷,忠君爱国;③以身报国,收 复失地,虽经万难而始终不渝。 评分标准:每条1分,共3分;其他答案言之成理,可酌情给分。 【解析】“正心”即端正内心,谓使人心归向于正;公正无私之心。由原文“成功受先 帝眷顾,寸土未得,孤岛危居;今冒波涛,辟不服之区。天如佑我,假我潮水,行我舟师” 可知,郑成功心怀家国,不忘朝廷,忠君爱国。由原文“三日,陈泽扎营北线尾,……次日, 荷兰击鼓吹笛,出兵七鲲身。成功部将杨祥领藤牌手跳舞横冲,荷兰兵大败,退守王城” “成功令马信等扎台湾卫固守不攻,候其自降;派各镇分汛地屯垦。改赤嵌为东都,设一 府、二县。十二月,守台湾城揆一王降”可知,以身报国,收复失地,虽经万难而始终不 渝。 【参考译文】 材料一: 古代那些要使美德彰明于天下的人,首先要治理好自己的国家;治理好自己的国家, 首先要管理好自己的家庭和家族;要管理好自己的家庭和家族,首先要完善自身的修养; 要完善自身的修养,首先要端正自己的思想。 材料二: 台湾是海外的一个巨岛,土地面积达千里,物品丰富无所不有。隋代大业年间,虎贲 将陈棱一到达澎湖,向东遥望大海而返回。元代在澎湖设置巡检司,明朝初年废除。明 嘉靖年间,海贼林道乾逃到台湾,不久就被琉球所驱逐。明天启年间,日本驱逐琉球占领 了台湾。崇祯年间,福建地区大旱,郑芝龙向巡抚熊文灿请示,用船舶调数万饥民到达台 湾,每人分发三两黄金、一头牛,让他们开垦岛上的荒地。边远荒僻之地刚刚开垦,土地 肥沃,一年能收获三季庄稼,漳州人去台湾就像回家一样平常。荷兰人遭遇风暴停靠在 台湾,向日本人请求,把台湾作为贸易地。贸易久了,荷兰人先筑安平城,随即修筑赤嵌 城。修筑炮台,在鹿耳门的港口凿沉夹板船,派揆一王守卫。有一个荷兰人的翻译叫何 斌,是南安人;担任揆一王的主会计,亏欠府库二十万钱。害怕被发现,逃到厦门拜见郑成功说:“台湾是国家的故土,沃野千里,鸡笼、淡水,还有硝石、硫磺。横越浩渺的天 海,与外国畅通。耕田种地可以足够食用,贩卖铜铁就可以财用富足,是成就霸业(王业) 的地方。”郑成功看他呈献的地图,感叹说:“这也是海外的扶余国了!”召集幕僚属官 商议决定不下,只有马信、杨朝栋认可。 起初,三月二十七日,郑成功从澎湖发兵,下令说:“看我们船头的方向。”四月一日 天亮,郑成功来到台湾外沙线,各路船只陆续来到鹿耳门线外。这个港口很浅,大船从来 没有出入过,所以荷兰人不设防。郑成功焚香祈祷说:“我蒙受先帝垂爱,可是还没有收 复一寸土地,致使台湾岛处于危险境地;现在冒着巨浪的风险,收复拒不服从的地方。上 天如果保佑我,借我潮水,让我的水军顺畅通行。”用竹篙探勘水深,又涨了一丈多。三 日,陈泽在北线尾扎营,守卫台湾城的揆一王派头目拔鬼仔率数百士兵前来冲犯进攻。 陈泽迎战,一举歼灭敌人。四日,杨朝栋招抚赤嵌城首领,(酋长)猫难实叮因为赤嵌城孤 立缺乏救援,于是率领三百多名士兵出城投降。令赤嵌城的首领招降揆一王,(揆一王) 不从。第二天,荷兰人敲着鼓吹着笛,向七鲲身出兵。郑成功的部将杨祥领藤牌手舞动 武器全力冲击,荷兰军队大败,退守台湾城。郑成功命令马信等人驻守台湾卫牢固把守 不主动进攻,等候他们自己投降;派各镇人马按驻守地屯兵垦荒。改赤嵌城为东都,设置 一府、二县。十二月,守卫台湾城的揆一王投降。