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新高考语言文字运用命题方式稳中有变，试题运用语段考查的模式，将修
辞、近义词语、成语、病句、连贯、标点符号等的考查组合在一起，这既体现
出高考情境化拟题的特点，也彰显了对语言文字运用能力进行综合考查的要求。
一轮复习中，除重点关注高考新变化外，还要注意语言文字运用命题的轮考特
点，不断提升语言综合运用能力，力争答题的准确率得到切实提高。
一、(2021·八省统一考试模拟演练)阅读下面的文字，完成下面小题。(9
分)
围棋是一种策略型棋类游戏，起源于中国，距离今天已经超过四千年的历
史 ， 被称之为棋类的鼻祖 ， 也是中华民族珍贵的文化遗产之一。
围棋蕴含着丰富的中华文化内涵。围棋的棋盘、棋子含有“天圆地方”的
思想；棋盘分为四部分，可以视为象征一年的四个季节；361个交叉点，和农
历一年的天数大致相当；( )围棋棋形变化无穷，棋理深奥幽玄，充满对立
统一的辩证思维。围棋的胜负也和其他棋类不同。其他棋类大多是斩尽杀绝或
把帝后抓走才算胜。但围棋中盘胜也是赢，赢半目也是赢，体现了一种和谐、
中庸的思想。另外，围棋黑白交融的棋形就像一幅迷人的水墨画，也体现了中
国传统的审美趣味。
1．下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是(3分)( )
A．而太极在棋盘的中央，黑白两色棋子代表了阴阳。
B．而太极在棋盘的中央，阴阳是黑白两色棋子。
C．棋盘的中央是太极，黑白两色棋子代表了阴阳。
D．棋盘的中央是太极，阴阳是黑白两色棋子。
C [根据前文“围棋的棋盘、棋子含有‘天圆地方’的思想；棋盘分为四
部分，可以视为象征一年的四个季节；361个交叉点，和农历一年的天数大致
相当”中的分号可知，括号中的句子与前文在结构上是并列关系，都在围绕
“棋盘”“棋子”展开，“棋盘”“棋子”应作为句子的主语。先根据四个选
项的第一句判断排除A、B两项。再看C、D两项的第二句，D项是“阴阳”主
语，可以排除。]
2．下列各项中，和画波浪线的句子使用的修辞手法相同的一项是(3分)()
A．无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
B．忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
C．八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。
D．人生自古谁无死？留取丹心照汗青。
B [画波浪线的句子“围棋黑白交融的棋形就像一幅迷人的水墨画”使用
了比喻。本体为“棋形”，喻体为“水墨画”，相似点为黑白交融。A项，借
代，“丝竹”代指乐器、音乐，“案牍”代指文件公务。B项，比喻，梨花喻
指雪花。C项，拟人，把“风”比拟人，“怒号”“卷”原本是人的行为动作。
D项，借代，“汗青”代指书卷、史册。]
3．文中画横线的语句有语病，请修改。(3分)
[答案] 示例一：距离今天已经超过四千年，被称为棋类的鼻祖，也是中
华民族珍贵的文化遗产之一。
示例二：已有超过四千年的历史，被称为棋类的鼻祖，也是中华民族珍贵
的文化遗产之一。
二、(2020·新高考全国卷Ⅰ)阅读下面的文字，完成4～6题。(11分)
我决定步行回家。我喜欢走夜路，何况此时夜凉如水。我越过立交桥，走
进了二环路西侧人行道。 这条环路是北京塞车最严重的道路之一 ， 白天黑夜 ，
红尘万丈 ， 车流缓缓 ， 永远像一条黏稠的河。 不知不觉，我发现已经走到了朝
阳门立交桥附近。忽然想起朝阳门里北街上有一家专卖门钉肉饼的小店——对
去吃门钉肉饼。
这是个很小的小店，南北进深不足三米，东西长顶多十几米，七八张桌子，
大概是屋子里太热了，只有三四张桌上有人，每个人面前都有一盘门钉肉饼，
烙得焦黄，渗着油光，让人馋涎欲滴。
“外边坐吧，外边有桌子，凉快。”
看我在杯盘狼藉的几张桌子之间犹豫，一个女孩子走过来，用手里的筷子
和盘子向门外指了指，对我建议。店门外是摆了几张桌子，那里肯定凉快，可
是我固执地挑了一张桌子坐了下来，让女孩子把桌子收拾干净，然后要了六个
门钉肉饼和两碗小米粥。
牛肉饼和小米粥很快都端来了，热气、香味混在一起，让我食欲大振。往小碟子里倒了醋和辣椒油，然后在酸和辣的合奏里，我把饼和粥都一扫
而光 ， 又心满 ， 又意足。
4．下列各句中的破折号，和文中破折号作用相同的一项是(3分)( )
A．李时珍花了二十多年时间，才编成这部药学经典——《本草纲目》。
B．我本来不想去，可是俺婆婆非叫我再去看看他——有什么看头啊！
C．到山上打柴的记忆是幸福而快乐的——尽管那是童年十分辛苦的一种劳
作。
D．你不能用这么简单的方式对待一个人——一个有活力、有思想、有感情
的人。
B [B项与文中破折号的作用相同，都表示话题的转换。A项表示解释说明；
C项表示补充说明；D项表示补充说明。]
5．比喻具有相似性，请据此对文中画横线的句子所用比喻进行简要分析。
(4分)
[解析] 此题要求根据“比喻具有相似性”来分析文中画横线句子所用的比
喻，回答时要先找出比喻的本体和喻体，然后分析二者的相似性。画横线句子
中，比喻的本体是“(二环路塞车时的)车流”，喻体是“一条黏稠的河”，相
似点是路与河的形状，车流与水流都是连续不断的。塞车时的车流与黏稠的河
水流动都是缓慢的。据此分析即可得出答案。
[答案] ①句中把塞车的路比作黏稠的河，体现了比喻的相似性；②路和河
的形状相似，车流和水流相似；③塞车时汽车行驶缓慢，和河水因杂质多而黏
稠时流动缓慢相似。
6．文中画波浪线的句子可以改写成：“我心满意足地把饼和粥都一扫而
光。” 从语义上看二者基本相同，为什么说原文表达效果更好？(4分)
[解析] 从句式角度看，画波浪线的句子将感受后置，并且将“心满意足”
分开来说，起到了强调吃饼感受的作用，强调了一种满足感；而改写句侧重在“一扫而光”上，根据前文的“食欲大振”来看，画波浪线的句子更符合原文
的逻辑。从语体风格上看，画波浪线的句子活泼俏皮，更口语化，与所给文段
的文风更和谐；而改写句比较普通。此外，以改写句结尾，似乎话未说完；而
原文画波浪线的句子把“心满意足”拆开放在文段结尾，语气舒缓，更适合做
段落的结尾。
[答案] ①强调的重点不同：改句的重点落在“一扫而光”上，强调全部吃
光；原句的重点落在“心满意足”上，强调吃过肉饼之后的满足感，更符合原
文的逻辑。②适用的位置不同：改句用来结束文段，似乎话还没说完；原句把
“心满意足”拆开放在句子最后，语气舒缓，适合做段落的结尾。③语体风格
不同：改句比较普通；原句更口语化，活泼俏皮，和整个文段的文风更和谐。
三、(2020·新高考全国卷Ⅱ)阅读下面的文字，完成7～9题。(11分)
风筝，是中国古人的一项重要发明，放风筝是一种人们喜闻乐见的传统活
动。早期有关风筝的记载多与传递信息等军事活动有关。到唐代，风筝开始出
现在文人诗歌中。宋代以后，逐渐演变成一种老少皆宜的玩具，而清明时节放
风筝也成为一项普及的民俗活动。明代以后，风筝传播到世界各地，并深受各
国人民喜爱。( )，吸引着大批中外风筝专家、爱好者及游人前来观赏和竞
技。
早期的风筝制作十分简单，用竹篾做骨架，贴上素绢或白纸，结好线绳，
便可放飞了。随着时间的推移，风筝的制作技艺不断炉火纯青，样式也逐渐丰
富起来，从动物、植物、器具、文字，到人物、仙佛，不一而足，风筝于是有
了很强的观赏性和艺术价值。有些风筝还安装了声响装置，如著名的“板鹞”
风筝，通体安装笛哨，少则数十个，多则成百上千。 放飞时百哨齐鸣 ， 宛若空
中交响乐 ， 具有独特的魅力 ， 大大增加了放风筝的趣味性。
7．文段中加点的词语使用不当的一项是(3分)( )
A．喜闻乐见 B．老少皆宜
C．炉火纯青 D．不一而足
C [A项，喜闻乐见：喜欢听，乐意看。使用正确。B项，老少皆宜：本义
指老人和儿童都适宜，喻指适用的范围非常广。使用正确。C项，炉火纯青：
比喻学问、技术等达到了纯熟完美的地步。不能与“不断”搭配。D项，不一
而足：不止一种或一次，而是很多。使用正确。]
8．下列填入文中括号内的语句，最恰当的一项是(3分)( )
A．自1984年开始，迄今已经连续举办了36届山东潍坊国际风筝节B．自1984年开始，迄今已经连续举办了36届的山东潍坊国际风筝节
C．山东潍坊自1984年开始迄今已经连续举办了36届国际风筝节
D．山东潍坊自1984年开始迄今已经连续举办了36届的国际风筝节
B [根据前文的“早期”“到唐代”“宋代以后”“明代以后”，括号内
所填语句用“自1984年开始”与之衔接，联系更紧密，据此排除C、D两项；
括号后说的是“吸引着……观赏和竞技”，因此本句主语应该是“山东潍坊国
际风筝节”，据此排除A项。故选B。]
9．比喻具有相似性，请据此对文中画横线的句子所用比喻进行简要分析。
(5分)
[解析] 画横线的句子中，比喻的本体是放飞风筝时百哨齐鸣的声音，喻体
是“空中交响乐”。它们的相似点有二：一是放飞风筝时百哨齐鸣与交响乐由
多人共同演奏相似，二是笛哨声和交响乐都很有魅力。
[答案] ①句中把放飞风筝时有百哨齐鸣的声音比作交响乐，体现了比喻的
相似性；②放飞风筝时百哨齐鸣，交响乐由多人共同演奏，二者相似；③交响
乐很有魅力，笛哨声也很有魅力，二者相似。
四、(2020·全国卷Ⅰ)阅读下面的文字，完成10～12题。(9分)
在中国各种艺术形式中，篆刻是一个________的门类。篆刻是从实用印章
的应用中发展而来的。中国的印章最初用在制陶工艺方面，上面镌刻的是图案、
花纹或族徽。到春秋战国时期，刻有官职名或人名的文字印章得到普遍使用。
唐宋以后， 由于文人士大夫参与到印章的创作中 ， 使这门从前 主要由工匠承揽
的技艺 ， 增加了人文意味。 印章不再局限于用来昭示身份与权力，而是通过镌
刻人名字号、斋馆名称、成语警句等来表达情趣志向。印章也就超越实用功能
成为文人表达自己审美追求的独特方式。中国印章艺术由此实现了一次完美的
升华——演变为中国文化特有的篆刻艺术。明清时期，众多________的艺术家
在篆刻上融入了对汉字形体的研究和理解，再加上他们对印面布局的精心设计，
对各种刀法的熟练掌握，篆刻艺术迅速走向成熟并孕育出________的流派风格。
篆刻艺术的发展及成就，使印章成为与中国画、中国书法紧密结合的艺术形式，
同时也是中国画和书法作品中________的组成部分。
10．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是(3分)( )
A．别具匠心 才思敏捷 异彩纷呈 弥足珍贵B．别具匠心 才华横溢 奇光异彩 不可或缺
C．十分独特 才华横溢 异彩纷呈 不可或缺
D．十分独特 才思敏捷 奇光异彩 弥足珍贵
C [第一空：“十分独特”强调独有的、特别的、与众不同的。“别具匠
心”强调具有与众不同的巧妙的构思，常指文学艺术方面创造性的构思。这里
强调篆刻艺术在中国各种艺术形式中的“独特”与“特有”性，故应选择“十
分独特”。第二空：“才华横溢”的意思是很有才华，多就文学艺术方面而言。
“才思敏捷”形容人的反应快，思维灵活，脑子很聪明。这里强调的是艺术家
在篆刻艺术上的才华，而不是强调思维灵活，选择“才华横溢”更恰当。第三
空：“异彩纷呈”比喻突出的成就或表现，强调事物的新奇、特别与色彩艳丽
繁多，可以直接充当谓语或定语。而“奇光异彩”的意思是奇妙的光亮和色彩，
可以直接充当宾语，但不能直接充当定语，充当谓语时其前一般应有“有”之
类的动词。文中横线处应填入的是“流派风格”的定语，因此，应选择“异彩
纷呈”。第四空：“不可或缺”表示非常重要，强调不可缺少。“弥足珍贵”
强调事物十分珍贵。由前面的“紧密结合”可知是强调不可缺少而非强调珍贵，
故应选择“不可或缺”。]
11．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是(3分)( )
A．由于文人士大夫参与到印章的创作中，使这门从前主要由工匠传承的技
艺，增加了人文意味。
B．由于文人士大夫参与到印章的创作中，这门从前主要由工匠承揽的技艺，
增加了人文意味。
C．文人士大夫参与到印章的创作中，使这门从前主要由工匠承揽的技艺，
增加了人文意味。
D．文人士大夫参与到印章的创作中，使这门从前主要由工匠传承的技艺，
增加了人文意味。
D [画线句中，“由于”和“使”同时使用，导致句子缺少主语。“承
揽”的对象多为一定的具体工作或物品加工等；“传承”侧重指传授和继承，
可以用于学问、技艺、教义等；文段强调篆刻艺术的“发展”“超越”“升
华”“成熟”等，且篆刻是一种技艺，故用“传承”更合适。A项，“由于”
“使”仍然同时使用，仍为主语残缺句；B项，使用“承揽”，用词不当；C
项，使用“承揽”，用词不当。]
12．下列各句中的破折号，和文中破折号作用相同的一项是(3分)( )
A．你现在没有资格跟我说话——矿上已经把你开除了。B．醉心阅读使我得到了回报——我的作文常常得到老师的表扬。
C．我看你的性情好像没有大变——鲁贵像是个很不老实的人。
D．你永远那么青翠挺拔，风吹雨打，从不改色，刀砍火烧，永不低头——
这正是英雄的井冈山人的革命精神。
B [文段中破折号的作用是对破折号前的“升华”进行具体解释。A项，
破折号的作用是引出对事情原因的解释；B项，破折号的作用是对“回报”进
行具体解释；C项，破折号的作用是表示语意的转折；D项，破折号的作用是
表示对上文的总结。]
五、(2020·全国卷Ⅱ)阅读下面的文字，完成13～15题。(9分)
1899年发现的殷墟甲骨文，是近代中国史料“四大发现”之一。殷墟甲骨
文内容丰富，甲骨刻辞大多是占卜的记录，但占卜的范围很广，涉及祭祀、征
伐、农业、田猎、气象、疾病等等，能够在一定程度上反映商代的社会生活。
从目前的发掘情况看，甲骨文不止出现在殷墟，在北京、山西、陕西、山东、
湖北，________宁夏都发现了刻有卜辞的甲骨。殷墟甲骨文年代最早，数量最
多；但它不是当时唯一的文字。《尚书·多士》记载“惟殷先人，有册有典”，
甲骨文有“典”“册” “聿(笔)”这样的文字，说明殷人祖先常规的书写材料
是简册，书写工具是毛笔。只是用竹木做成的简册________腐烂，似乎无法在
北方的地下长期保存，所以至今________没有发现商代的竹简。从出土材料看，
甲骨文是商代晚期商王武丁以后才出现的，而商代早期、中期的青铜器上已有
少量铭文。( )，甲骨文字体简化较多。 对于文字本身来说 ， 汉代学者总结
的 “ 六书 ” 的方法在甲骨文基本都已出现 ， 已经说明它是成熟的文字。 文字本
质上是记录语言的，________受书写材质和体裁所限，甲骨文不能全面记录当
时的语言现象，但是已经能够反映汉语的基本语法、词汇系统。
13．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是(3分)( )
A．以及 容易 尚且 然而
B．乃至 容易 仍然 虽然
C．以及 易于 仍然 然而
D．乃至 易于 尚且 虽然
B [第一空：“乃至”，甚至，也说乃至于。“以及”，连接并列的词或
词组(“以及”前面往往是主要的)。语境说甲骨文“不止出现在殷墟”，在其
他地方也发现了刻有卜辞的甲骨，语境中“宁夏”出现刻有卜辞的甲骨含有一
种出乎意料的意思，即没想到会有某件事的发生可是它却发生了，因此选用
“乃至”。第二空：“容易”，做起来不费事的；发生某种变化的可能性大。“易于”，容易。语境说“用竹木做成的简册”发生腐烂的可能性更大，所以
此处应选“容易”。第三空：“尚且”，提出程度更甚的事例作为衬托，下文
常与“何况”等相呼应，表示进一层的意思。“仍然”，表示某种情况持续不
变或恢复原状。语境是说甲骨文因书写材质的问题，至今“没有发现商代的竹
简”，表示的是某种情况的持续不变，因此选用“仍然”。第四空：“然而”，
表示转折，从另一方面来说。“虽然”，用在上半句，下半句往往有“可是、
但是”等跟它呼应，表示承认甲事为事实，但乙事并不因为甲事而不成立。根
据语境“受书写材质和体裁所限，甲骨文不能全面记录当时的语言现象”，是
事实情况，但是它“已经能够反映汉语的基本语法、词汇系统”，因此选用
“虽然”。]
14．下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是(3分)( )
A．由于相较于铸造的青铜器铭文，用刀在龟甲和兽骨上刻字比较困难
B．用刀在龟甲和兽骨上刻字比较困难，这是相较于铸造青铜器铭文而言的
C．由于用刀在龟甲和兽骨上刻字比较困难，所以相较于铸造的青铜器铭文
D．用刀在龟甲和兽骨上刻字，相较于铸造青铜器铭文而言，比较困难
C [根据括号前的“商代早期、中期的青铜器上已有少量铭文”以及括号
后的“甲骨文字体简化较多”，再结合四个选项可知，括号内的内容应阐述与
青铜器上铸造的铭文相比，甲骨文字体简化较多的原因，由此可以排除B、D
两项。再结合后文的“甲骨文字体简化较多”，括号内的语句以“相较于铸造
的青铜器铭文”衔接下文联系更紧密，故选C。]
15．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是(3分)( )
A．就文字本身来说，汉代学者总结的“六书”的方法在甲骨文基本都已出
现，已经说明它是成熟的文字。
B．对于文字本身来说，汉代学者总结的“六书”的方法在甲骨文中基本都
已出现，已经说明它是成熟的文字。
C．对于文字本身来说，汉代学者总结的“六书”的方法在甲骨文基本都已
出现，说明它已经是成熟的文字。
D．就文字本身来说，汉代学者总结的“六书”的方法在甲骨文中基本都已
出现，说明它已经是成熟的文字。
D [本题从句式杂糅、成分残缺、语序不当的角度设误。
画线句中“对于文字本身来说”句式杂糅，应为“对于文字本身”或“就
文字本身来说”；“在……”缺少搭配词语，成分残缺；“已经说明它是成熟
的文字”中“已经”语序不当，应放到“它”后面。据此判断应选D。]六、(2020·全国卷Ⅲ)阅读下面的文字，完成16～18题。(9分)
文化是一个民族的灵魂。五千年的中华文化体现的中华民族的精神追求，
已成为中华民族区别于其他民族的精神标识。而其基本价值已积淀为中华民族
的文化基因，成为中华民族的精神命脉。( )。中华文化与中华民族
________，中国人之所以为中国人的特性， 不是生理的 ， 而且是文化的、精神
的因素；没有中华文化，中国人就不成其为中国人，中华民族就不成其为中华
民族。中华文化的精神品格与价值追求，支撑了几千年来中华民族的繁衍生息
和________，今天仍然是而且未来必将还是我们发展壮大的强大精神力量。中
华文化的精神特质就是我们今天要大力弘扬的“中国精神”，而弘扬中国精神，
是凝聚中国力量、走稳中国道路的关键。没有中华文化的________，就没有中
华民族的伟大复兴。放到世界文明史中看，中华民族创造的________的中华文
化具有独特的文化传统，独特的价值体系，独特的民族色彩，独特的历史进程。
其长期的演化过程造就了我们的文化认同，赋予我们生命力和创造力，也决定
了我们独特的发展路径。
16．下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是(3分)( )
A．传承中华文化就是维系中华民族的精神命脉
B．传承中华文化必须维系中华民族的精神命脉
C．维系中华民族的精神命脉就是传承中华文化
D．维系中华民族的精神命脉就能传承中华文化
A [答题时要注意前后文的照应，以及语意的提示。通读文段可知所给材
料的主要内容是：中华文化对于中华民族的重要意义。结合上文“而其基本价
值已积淀为中华民族的文化基因，成为中华民族的精神命脉”，可知补写的句
子要强调“中华文化”对“中华民族”的重要性，应先“中华文化”后“中华
民族的精神命脉”，排除 C、D 两项。“必须”一词过于绝对，此处用“就
是”更合适，即“传承中华文化就是维系中华民族的精神命脉”。排除B项。
答案选A。]
17．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是(3分)( )
A．一脉相承 薪火相传 博大精深 源远流长
B．互为一体 前赴后继 博大精深 卓尔不群
C．互为一体 薪火相传 繁荣昌盛 源远流长
D．一脉相承 前赴后继 繁荣昌盛 卓尔不群
C [一脉相承：由一个血统或一个派别传下来。互为一体：互相融合，成
为一体。前者侧重时间上前后的相承相继；后者侧重互相交融，彼此影响，同进同退的一致性。此处用来形容中华文化与中华民族的关系，用“互为一体”
更恰当。薪火相传：前一根柴刚烧完，后一根柴已经烧着，火永远不熄，比喻
师生传授，学问和技艺一代代地继承下去。也比喻种族、文化等代代相传。前
赴后继：前面的人上去，后面的人就跟上去，形容奋勇前进，连续不断。此处
语境侧重代代相传的连续性，而非勇敢向前，故选“薪火相传”。博大精深：
(思想、学说等)广博高深。繁荣昌盛：形容国家兴旺发达、欣欣向荣的景象。
博大精深：是中华文化本身已有的特征，而此处要表达的是通过弘扬中华文化，
使中华文化重现繁荣，进而实现中华民族的伟大复兴，故选“繁荣昌盛”。源
远流长：源头很远，流程很长；形容历史悠久。卓尔不群：优秀卓越，超出常
人。此处语境突出的是中华文化在悠久的历史进程中演化出的独特性，用“源
远流长”更恰当。“卓尔不群”一般用来形容人，不用来指文化。]
18．文中画横线的部分有语病，下列修改最恰当的一项是(3分)( )
A．不是生理的因素，而是文化的、精神的
B．不是生理的，而是文化的、精神的
C．不仅是生理的，而是文化的、精神的
D．不仅是生理的因素，而是文化的、精神的
B [本题从搭配不当、成分赘余的角度设误。画线句中关联词“不是……
而且是……”搭配不当；上文中有“特性”二字，故“因素”二字赘余。A项
“因素”二字赘余。C 项“不仅是……而是……”搭配不当。D 项“不仅
是……而是……”搭配不当，且“因素”二字赘余。]
