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考点 38 散文的艺术技巧鉴赏
散文取材广泛，联想丰富，不受时空限制，它是真心真情的艺术流露，
一根主线贯串全篇，主题明确而集中。散文的艺术技巧自由灵活。在一篇作品中，叙述、描写、抒情、议
论都可以用上。赏析散文手法美和语言美一直是高考散文考查的重点之一。经过教材学习，考生已初步建
立起表达技巧的知识体系，掌握了答题的两个环节：指出所用的手法，分析表达效果。但在实际做题过程
中依然存在着判断不准、切入不全、不会分析表达效果等问题。因此，一轮复习一方面要继续强化记忆有
关表达技巧的知识清单，另一方面要在审题答题的各个环节上加强训练，以期实实在在地提高赏析水平。
[知识清单]
散文所有的表达技巧，都是为表现文章的主旨服务的，这是鉴赏散文表达技巧时必须把握的一个根本
原则。
鉴赏表达技巧是高考的一个重要设题点。鉴赏的对象可以是一个句子、一个段落，也可以是全文。从
各省市高考卷命题的切入点来看，多是一两个句子或者一个语段，而且这些句、段多是描写性的，有的题
目题干中直接有“描写”字眼，有的虽有“赏析”字眼，但其句、段仍是描写性的。因此，描写性句、段
的赏析是我们训练的重点。从考生解答这类题的实际情况看，有两个比较突出的问题：一是答题没有明确
的思考方向，比较随意；二是赏析角度不全面。
如何解决这两个问题，做好描写性句、段赏析题呢？
1．从描写角度切入进行赏析。首先要分清是人物描写还是景物描写。是人物描写，则考虑是哪种描
写(如动作、心理等)；是景物描写，则要考虑其描写的角度和方法(如抓住景物特征，从形、声、色等角度
来赏析)，调动多种感官，赏析动静结合、正侧结合等手法运用的妙处。
2．其他切入角度有：
(1)修辞手法 注意多种修辞手法的综合使用。
(2)表现手法 多是联想想象、对比烘托等，较少涉及整篇文章赏析用到的象征、托物言志、以小见大等。
如某段文字语言有特色，就应从这个角度考虑。至于表达方式，则文本有较大篇幅的文字才可考
(3)语言表达
虑。
对描写性句、段的赏析往往可从多角度切入，当然不要求面面俱到，可从最有把握的角度作答；还要
看清问 题本身，有些考题在题干中已指明答题方向，考生只需按题目要求的角度去思考即可。
[题型1] 鉴赏表达方式
[2017·全国新课标卷Ⅱ]阅读下面的文字，完成4～6题。
窗 子 以 外 题：6.作者交替使用“你”和
林徽因 “我”两个不同的人称，其中蕴含
着怎样的态度？请结合全文进行分
话从哪里说起？等到你要说话，什么话都是那样渺茫地找不到个源
析。
头。
1．审题。题干指明了具体的赏
此刻，就在我眼帘底下坐着，是四个乡下人的背影：一个头上包着黯
析对象：“你”和“我”两个不同
黑的白布，两个褪色的蓝布，又一个光头。他们支起膝盖，半蹲半坐的，
的人称。同时，也要分析蕴含着怎
在溪沿的短墙上休息。每人手里一件简单的东西：一个是白木棒，一个篮 样的态度。
子，那两个在树荫底下我看不清楚。无疑地他们已经走了许多路，再过一 2．梳理人称。全文共7段。第
刻，抽完一筒旱烟以后，是还要走许多路的。兰花烟的香味频频随着微 2段用“我”叙述，第6段中换了一
风，袭到我官觉上来，模糊中还有几段山西梆子的声调，虽然他们坐的地 处“我”叙述，其他文段全用
“你”叙述。也就是说全文叙述以
方是在我廊子的铁纱窗以外。
“你”为主，中间穿插了两次
永远是窗子以外，不是铁纱窗就是玻璃窗，总而言之，窗子以外！
“我”。
所有的活动的颜色、声音、生的滋味，全在那里的，你并不是不能看
3．理解意义。用第二人称叙
到，只不过是永远地在你窗子以外罢了。多少百里的平原土地，多少区域 述，“你”成为作者自我观察与描
的起伏的山峦，昨天由窗子外映进你的眼帘，那是多少生命日夜在活动着 写的对象，这就把自己个别具体的
的所在；每一根青的什么麦黍，都有人流过汗；每一粒黄的什么米粟，都 事情上升到了一种抽象的概念上有人吃去；其间还有的是周折，是热闹，是紧张！可是你则并不一定能看
见，因为那所有的周折，热闹，紧张，全都在你窗子以外展演着。
在家里罢，你坐在书房里，窗子以外的景物本就有限。那里两树马
缨，几棵丁香；榆叶梅横出疯杈的一大枝；海棠因为缺乏阳光，每年只开
个两三朵——叶子上满是虫蚁吃的创痕，还卷着一点焦黄的边；廊子幽秀
来，带有一种研究思考的意味，从
地开着扇子式，六边形的格子窗，透过外院的日光，外院的杂音。什么送
中蕴含着作者冷静审视的态度。第
煤的来了，偶然你看到一个两个被煤炭染成黔黑的脸；什么米送到了，一
2段用“我”叙述，是从眼下场景
个人掮着一大口袋在背上，慢慢踱过屏门；还有自来水、电灯、电话公司
开头，引出一个共性话题，“所有
来收账的，胸口斜挂着皮口袋，手里推着一辆自行车；更有时厨子来个朋
的活动的颜色、声音、生的滋味，
友了，满脸的笑容，“好呀，好呀！”地走进门房；什么赵妈的丈夫来拿 全在那里的，你并不是不能看到，
钱了，那是每月一号一点都不差的，早来了你就听到两个人唧唧哝哝争吵 只不过是永远地在你窗子以外罢
的声浪。那里不是没有颜色、声音、生的一切活动，只是他们和你总隔个 了”。第 6 段中间突然来了一句
“我要换个样子过活去”，最后的
窗子，——扇子式的，六边形的，纱的，玻璃的！
结果是游了一大圈，还是在窗子以
你气闷了，把笔一搁说，这叫做什么生活！检点行装说，走了，走
内，无法打破那无形的隔膜。这蕴
了，这沉闷没有生气的生活，实在受不了，我要换个样子过活去。健康的
含着作者自嘲与反思的态度。
旅行既可以看看山水古刹的名胜，又可以知道点内地纯朴的人情风俗。走
4．组织语言作答。
了，走了，天气还不算太坏，就是走他一个月六礼拜也是值得的。
没想到不管你走到哪里，你永远免不了坐在窗子以内的。不错，许多 参考答案：①转“我”为
时髦的学者常常骄傲地带上“考察”的神气，架上科学的眼镜，偶然走到 “你”，“你”成为自我观察与描
哪里一个陌生的地方瞭望，但那无形中的窗子是仍然存在的。不信，你检
写的对象，蕴含着作者冷静审视的
查他们的行李，有谁不带着罐头食品，帆布床，以及别的证明你还在你窗 态度；②使用“你”的同时，又使
子以内的种种零星用品，你再摸一摸他们的皮包，那里短不了有些钞票； 用了“我”，蕴含着作者的自嘲与
一到一个地方，你有的是一个提梁的小小世界。不管你的窗子朝向哪里 反思。
望，所看到的多半则仍是在你窗子以外，隔层玻璃，或是铁纱！隐隐约约
你看到一些颜色，听到一些声音，如果你私下满足了，那也没有什么，只
是千万别高兴起来说什么接触了，认识了若干事物人情，天知道那是罪
过！
(有删改)
[题型2] 鉴赏表现手法、结构技巧
“表现手法”这个概念有狭义和广义之分。狭义的一般指象征、托物言志、衬托、对比、抑扬、虚实
结合、以小见大等手法，广义的则包括修辞手法。高考卷一般使用的是狭义的概念。如有需要，可按先
“狭义”后“广义”的步骤思考，即先考虑狭义的表现手法，再考虑修辞手法。
[答题示例1·表现手法]
[2016·上海卷]阅读下文，完成第7～11题。
湖 殇 题：7.第①段中的比喻贴
熊久红 切形象，表现力强，请加以赏
析。
①当一双脚站在干涸的湖底的时候，其实，那种心痛的感觉，就像是自己
1．审题。题干指明了赏
踩在了自己的骨头上。
析的对象，即第①段中的比
②我说的是，在西部腹地，看着被戈壁荒漠一寸寸吞噬掉的艾比湖；我说
喻。
的是，面对一片白色的盐碱，以及狂风掠过时卷起的漫漫沙尘。
2．分析其意蕴。要准确
③对湖而言，它首先带给我们的，应该是那粼粼的波光，是鸥鸟的翔鸣，
地找出喻体和本体，喻体是
是蓝天白云的倒映，是渔歌唱晚的恬静，这些特征是湖带给我们的生活体验， “自己踩在了自己的骨头
也是湖应有的生命品质。而我脚下的艾比湖，正在丧失这些青春，就像一个散 上”，“骨头”是自己身体的
失了光鲜的干瘪水果，躺成一汪奄奄一息的物证。那些越来越多从湖底裸露出 重要组成部分，是支撑自己身
体的构成要素；本体是“站在
来的丑陋的盐碱污泥，总是让我联想到一具行将风干的木乃伊，一个湖的木乃
干涸的湖底”的感觉。隐含着
伊。
人与湖不可分割的意思。
④青年时期的艾比湖有着1200平方公里的水面；有着几万乃至十几万只野
3．体会这一比喻中所包
鸭水鸟嬉戏的场面；有着浩浩荡荡芦苇环卫的辽阔水域；有着长河落日大漠孤
含的“我”的思想感情，显然
烟的宁静旷远。这些深深的怀念，使得我对眼前的景象，有着撕心裂肺的悲 是深切的痛惜。
怆。 4．组织语言作答。
⑤在蛮荒的疆域里安插一个湖，应该是上帝对自己分配不公的一种补偿，她带给我们的是对绝望灵魂的抚慰，是对生存状态的重估，是能枕着入眠的一
个梦境，这个梦，曾经真真实实地存在过，在记忆的回望里，碧波荡漾。
⑥那是八十年代中期，一直对巴金的《海上日出》心存缱绻，期待感受红
日出海的璀璨景象。新疆离海太远，便只好以湖的水域，模仿海的苍茫了。从
首府放暑假回来，邀几位同学，骑车六十多里，去艾比湖看日出，以弥补对海
的贫瘠和渴望。
⑦由于道路的崎岖，到湖边时，太阳早已三尺竿头了。虽没赶上看日出，
却被眼前一望无际、绵延至深的芦苇荡所震撼，清风拂过，波涛汹涌，一如百
万雄兵拥围着这一域的浩淼。湖的浅滩上，密密麻麻布满了野鸭、灰鹤、斑头
雁，随便朝水中甩一片卵石，都会惊飞几十只水鸟，空中盘旋两圈，又栖落水
中。湖面很宽，即使极目远眺，也看不见对岸的轮廓。水边是一片沙滩，赤脚
从上面走过，可以感受到温热潮润的细沙与脚趾间亲密接触的惬意。几行浅浅
的脚印，一段浪漫的行程。
⑧二十多年的时间，都无法淡化湖在往事里的色彩，这幅精美的画面早已
长在岁月深处，每一次温故，都在重新涂一遍色彩，所以，停靠在回忆中的 参考答案：第①段用“自
湖，其实，一直都很鲜艳，多少次在梦里，潮涨潮落，清波涟涟。 己踩在了自己的骨头上”来比
⑨但眼前的残败，总让人恍若隔世，觉得这个每年被大风从湖底卷起无数 喻“站在干涸的湖底”的感
沙尘和盐尘的，这个每年以几平方公里的速度一点点消失的，这个在干涸湖底 觉，表现出痛感的切身、剧
随处可见禽鸟尸骨和枯苇干枝的，不是记忆里的那个湖啊！它与往日被我们时 烈；用“骨头”突出湖的干涸
常念想的碧水清波毫无瓜葛。 带给人的强烈感受；骨头是身
⑩多么希望艾比湖的枯萎是一次误诊！ 体的一部分，隐含湖与人不可
⑪但更多时候，我们不得不面对这样一串数字。近50年，我国失去的湖泊 分割的意思。这一比喻贴切形
有243个，其中，新疆的数量最多，达62个。罗布泊消失于1972年；台特玛湖 象，具有很强的表现力。
消失于1974年；玛纳斯湖消失于1974年；艾丁湖消失于1987年。这听上去多
少有些像宣读阵亡名单，但它们确实是从我们眼前一个一个消失的。
⑫那些缭绕碧波的绿茵，那些水中游戏的鱼鸟，那些湖面泛舟的渔人，那
些环湖晚炊的村庄，都随着湖的消失而泯灭了。
⑬通过同伴的结局，艾比湖一定看到了自己悲情的归宿，所以，湖才有了
泪的咸涩。如果能发出呐喊，我想，湖是一定要向上天控诉的，控诉那贪婪
者、破坏者、无知者、傲慢者，控诉他们以自己的短视，替子孙们挖掘着墓
穴。
⑭时常看到一些赞美艾比湖的文章，对它仅剩的三分之一的水域，进行热
情歌颂，听上去就像是对着一个病入膏肓的人，赞美她美丽的服饰和迷人的发
髻。不知道在鱼缸里长大的鱼，会不会朗诵有关海的诗句。
⑮我在为一个湖悲哀的时候，突然想起了那些鸟，那些以湖为生的水禽，
它们的翅膀，如何才能越过灾难，飞抵梦想的天堂。
(有删改)
边练边悟 阅读下面的文字，完成文后题目。
中国的青山绿水在哪儿？我想，答案是：在有禁忌的地方。换言之，在信仰之乡。
西双版纳，乃中国热带雨林最完整、面积最大之地。为什么呢？并非偏僻荒凉，而是因为这儿的居民
有个共同的图腾——神林。视树为衣食父母，为感恩示敬，将大片地势好、近水源的森林供为“神林”，
在那儿，连花草禽兽也被视为精灵，不得侵扰。那里要求寂静与安详，不允许伐木、狩猎、开垦，不允许
喧闹、泄秽、有猥亵之语，甚至不允许捡拾枯枝落果。 整个西双版纳，那样的地方有 600 余处，近 10 万
公顷，珍稀植物和药用植物 200 余种。中国最大的植物种子和基因库，寂静如初，仓储完好，靠的是“ 门神 ” ，是 “ 闲人免入 ” 和 “ 肃静 ” 的牌子，是精神防护罩和铁布衫。 不仅西双版纳，“神林”在滇桂
川黔等其他部族也盛行，彝族、白族、水族、瑶族……皆奉树为神，虔敬有加。
(节选自王开岭《那些美丽的禁忌》，有删改)
1．赏析文中画线的句子。
答：
答案 ①用列数字的方法，具体准确地说明了森林保存的面积之大、植物之多，说明少数民族对树神的崇
拜，保护成果显著。②用比喻的手法，把“闲人免入”和“肃静”的牌子比作精神防护罩和铁布衫，体现
出“禁忌”与“美丽”之间的因果关系。
阅读下面的文字，完成文后题目。
一千年前，那个黑脸膛的石匠，在灼烈的阳光下雕刻着面前的巨石。后来，这块巨石变成了一头威严
的石狮子，那个石匠反剪着双手，满意地欣赏着自己的作品，打满水泡的嘴里咳出一团污血，倒在了石狮
子的脚下。
日光也许穿越了千年，保持着同当年一样的温度。我看着石狮子，仿佛听到叮叮当当的凿石声。石屑
在石匠粗糙的手下像岁月一样飞扬、沉落，终化于寂灭。石匠是一个沉默的人，我想，因为凿斧是他唯一
的语言。他的眼睛很大，却经常眯起来，从不同角度观察着石头的造型、布局与线条。他双手的虎口由于
不间断的摩擦和冲击而迸开了一道道血口，但他感觉不到疼痛。那些血珠和他的汗水一起融入了面前的巨
石，而让那块沉默的石头获得了灵性。石匠就这样凿着寂寥而漫长的时光，生命在幽微的刻痕里变得瘦削、
单薄而憔悴。他想象着石狮子的样子，而完全忘掉了自己的样子。他要为战死沙场的将军雕刻一头石狮子。
他要为这头石狮子献出毕生所学，用他的血和生命滋养艺术和精神，为石狮子安放一个充满血性的灵
魂。
一千年后，石狮子高踞于我的面前，佐证着我的猜测。不仅如此，它随时准备冲跃的姿态还告诉我，
石匠的想象力发挥到了极致。他也许把自己变成了一头石狮子，他平凡的生命和非凡的灵魂最终和一方巨
石融为一体。
我站起来，走到石狮子跟前，抚摩着它滚烫的身躯。它的温度应该超过了 40 度，那是灵魂的体温，比
日光更加炽烈。它看着我，穿过千年的风雨说： “ 如果没有他，我只是一块石头。 ” 我点点头： “ 我
懂。 ”
石狮子微笑了，它微笑的样子竟然如此亲切，就像一个脸膛黝黑的石匠，在阳光中绽开密密麻麻的皱
纹。一千年前他忘记了微笑，而在一千年后，他微笑着递给我一只凿斧和一把雕刀。我犹豫了一下，接过
来。在我远离石狮子的时候，一方伟岸的巨岩从我生命的地壳里站起，对我说：“来吧，我一直在等
你。”
(选自胡炎《石狮子》，原载《大观·东京文学》，有删改)
2．赏析文中画线的语句。
答：
答案 ①运用想象，虚拟了一场富有意味的对话，从侧面表现出石匠为石狮子安放了一个充满血性的灵魂，借石狮子实现了人生价值。②运用动作、语言描写，表现了“我”与石狮子以及“他(石匠)”的心灵沟通
和精神交流，表现了“我”的感悟。(或：表现了石狮子与石匠对“我”的精神影响)③运用拟人手法，表
现了石狮子对石匠价值的肯定；运用对比手法，通过石狮子的温度与日光的比较，突出表现了石狮子灵魂
的热度。
点睛
分析表达效果具体、实在
(1)必须与内容相结合。只用一些“生动形象”一类的套话，分析表达效果定会空泛，所以一定要结合
内容分析，坚持内容与形式的一致性。要记住一点：不管作者选择什么样的方法技巧，都是为了把所写的
人或事、所抒的情、所阐发的道理，明白清楚地告诉读者。
(2)必须与语言相结合。作答时，要从画线部分抓住一些核心信息、关键词句，准确地引述于分析中。
这样做，可以避免术语堆砌、内容空泛。
另外，有时与文章结构结合，分析其结构效果。当然，这要根据其位置特点而定。
这里，重点谈谈如何与内容结合问题。如何结合呢？最主要的一点是从画线部分抓住一些核心信息、
关键词语(有时核心信息、关键词语不在画线文字中，而是在它的上文或下文)，准确地引述于分析中。这
样做，可以使具体材料与观点水乳交融。
如下面一题：
请对下面文段中的画线句子进行赏析。
水牛天生就能游泳，还是长距离泅渡的高手。水浅处水牛游得很慢，一边游还一边不忘啃食水中的荷
叶、蒿草和野生水稻；一旦游到水深处，它便变得特别快捷，一边用力划动四肢，一边高高抬起头角，
“ 嗯呀——嗯呀 ” 十分得意地叫唤不停。 夏天，水牛成了我和一班好伙伴最好的“游泳老师”。跟着水牛
学游泳，我们先是用柳条鞭子将水牛赶至河里，双手死死地拽住牛尾巴，待水牛飞速抢渡时，再使劲用双
脚拍击水面。不消两日，我们便掌握了“牛刨”“蛙泳”等全套的游泳本领。
对这道题，有考生这样赏析：
动作、神态描写，说明水牛是泅渡的高手，而“我们”与水牛相处分外愉快。
这样的答案过于简略，虽然多少体现了赏析的“要素”，但是解读尚未到位，且缺少具体的分析内容
和相关佐证。
下面是来自考生的满分答案：
“游得很慢”“一边游还一边不忘啃食”等细节描写，生动形象地写出了水牛熟识水性，在水中悠然
自得的模样，表达了作者对水牛的怀念；“快捷”“用力划动四肢”“得意”等动作、神态描写，刻画了
一幅水牛游泳图，极富表现力，很能感染读者；“跟着水牛学游泳”，通过“我们”的动作描写，表现水
牛与人相处融洽的景象，一幅牛铃叮当的农村田野图跃然纸上，表达了作者的怀念和赞美之情。
在这个答案中，考生抓住了文中关键性的词句并引述于分析过程中，边引述边分析，具体描述与概括
分析自然融合。这样的赏析，达到了较高的水准。
边练边悟 阅读下面的文字，完成文后题目。
马兰头味辛，性凉，凉拌最为爽口。新挑的嫩叶叶细茎茎犹如害羞的雪，落入滚烫的情怀岂不化为热
泪一滴？袁枚在《随园食单》中建议：“马兰头摘取嫩者，醋合笋拌食，油腻后食之，可以醒脾。”生吃好，鲜凉滑爽甘香，正是马兰头的本味。洗净的嫩叶嫩梢，沸水里先滚一趟，把涩味赶跑，然后清水养一
下，养出一盆绿翡翠，沥干，切碎。备配料，胡萝卜的黄丝丝、嫩黄瓜的青条条、豆腐干的白片片。三者
拌入马兰头的嫩叶叶细梢梢，撒几粒精盐、白糖、味精之类的亮晶晶，淋几滴陈醋、麻油、酱油之类的浓
情，拌匀，就是一道凉拌马兰头。吃吧，吃吧，就在筷子探向青菜的一刹那，突然怔住了，这哪里是一道
凉拌菜，分明是大地的无边春色，人间的绝美风景。
立春，是一年的初始。早春的马兰头，直立着它的茎，碧绿着它的叶，任你挑，任你咬，让你的身体
也发芽，让你整个人一年四季都春天。(选自刘学刚《春挑马兰头》，有删改)
3．赏析文段中的画线部分。
答：
答案 ①多用短句，节奏明快，细致地呈现了凉拌马兰头的制作过程。②大量运用叠词，如“黄丝丝”
“青条条”“白片片”等，彰显了视觉、味觉的盛宴，惹人垂涎。③多用口语，充满生活气息，如“吃吧，
吃吧”，叙述亲切可爱；如“备配料”“撒几粒”“淋几滴”，以时间顺序展开，使凉拌的过程生动可感。
④运用联想，由碗筷间的马兰头联想到“无边春色”“绝美风景”，由实到虚，丰富并拓展了“咬春”的
内涵。
阅读下面的文字，完成文后题目。
今年二月，在故乡的大街上，我与推着车子卖豆腐的小学同学方快相遇。方快提着我的乳名骂我闯富
了忘了老同学。我说我都六十多岁了，你就别叫乳名了吧！他说，你想让我叫你什么？叫你莫言？呸！方
快是很聪明的，他六十多岁了还在卖豆腐只能说他没碰上展露才华的机会。他喊我的乳名就说明他对我的
不服气。我获奖后，面对采访的记者，他提着我的乳名说：“他呀，根本不行！朗诵课文，他不是我的对
手。”于是我回想起方快与朗读有关的事来。
那时我们的语文老师是学校唯一用普通话讲课的老师。在我们那里，谁要是出去上几天学或当几年兵，
回来就说普通话，肯定成为嘲讽的对象。在强大的习惯势力压迫下，还坚持用普通话讲课，现在回想起来，
我们老师是个了不起的人物。我们齐声朗读时，老师提着教鞭在教室里转悠，辨别谁的声音里有着对课文
的故意歪曲。方快是挨教鞭最多的——其实也不是真打，略有痛感而已。
有天中午，方快带着我们去田野里捉了几十只青蛙，用瓦罐提到教室里，放在脚下。那天新课是《青
蛙》，老师带领我们朗读：
“每到黄昏，池塘边有一只老青蛙先发出单音的独唱，接着满塘的蛙跟着唱起来。呱！呱！呱！
……”
我们从来没有像那次朗读那样卖力，那样愉快，那样充满期待。我们一边朗读一边偷眼看方快。他的
脸膛红扑扑的，脸上洋溢着喜气。他从来都是朗读的捣乱者，但这次却成了领读者。他的嗓音洪亮，富有
韵味，而且，他使用的竟是普通话！连老师也用讶异的目光看着他。这时候，我看到他用脚推倒了瓦罐，
几十只青蛙争先恐后地跳出来。伴随着女生们的尖叫和男生们的怪笑，我们看到老师变色的脸——教室里
只有方快一个人还在朗读：
“……青蛙，真是一种可爱的动物……”
我们原以为老师会跟方快决一死战，没想到在方快响亮的朗读声中，老师蜡黄的脸渐渐红润起来。我们老师是一个有酒涡的男人，他的脸上出现酒涡我们便知道他笑了。方快停止朗读，似乎有些不好意思地
对老师傻笑。老师响亮地拍着巴掌，连声说：“好好好！太好了！”(选自莫言《朗读与呐喊》，有删改)
4．请结合上下文，赏析文中画线句子的表达效果。
答：
答案 ①朗读内容画面逼真，饶有趣味。富有画面感(让人如闻其声)，映衬出童心的天真可爱。②朗读内
容与(朗读)情境构成重合，意韵丰富。老青蛙带满塘的蛙鸣唱，象征语文老师带动学生、方快带动其他人
朗读，意蕴丰富。③朗读情境与现实情境形成反差，一本正经的朗读与后文教室里的混乱相映照，使文章
有了波澜。④运用拟人修辞和拟声词，描摹池塘黄昏时分青蛙齐鸣的充满生机的景象，使文章更加生动形
象。
[题型1] 鉴赏表达方式
1．熟悉散文的主要表达方式：记叙、描写、抒情和议论
(1)记叙
第一人称：叙述亲切自然，便于直接抒情，能自由地表达思想感情，给读者以真实之感。
第二人称：呼告抒情，有对话效果，便于感情交流，增强文章的抒情性和亲切感，可以达到拟人效
人称作用
果。
第三人称：不受限制，灵活自由，可以全面地反映生活。
顺叙的好处是条理清楚。
倒叙的好处是设置悬念，激发兴趣，使行文波澜起伏。
记叙顺序 插叙的好处是对中心事件作必要的铺垫、照应、补充和说明，使内容更充实、结构更严密、行文更活
泼。
补叙的好处是对原来的叙述作必要的补充说明，丰富内容，深化主旨，形成强烈的艺术感染力。
(2)描写
①细节描写与场面描写，白描与细描。
②动静结合、虚实结合、正侧结合的描写。
描写技巧 ③借助比喻、拟人等修辞手法来描写。
④选取某种具有代表性的事物来描写。
⑤语言描写。
①感觉角度(形、声、色角度)——视觉、听觉、味觉、嗅觉等。
描写角度
②观察角度——定点观察，移步换景；远近，高低，内外。
①交代时间、季节、地点、气候及景物，提供人物活动的特定场所。
②奠定文章的感情基调，渲染气氛。
描写作用 ③揭示人物心理，表现人物性格。
④为下文作铺垫。
⑤推动情节发展。
(3)抒情和议论
用在开头 能揭示事物所蕴含的哲理和意义，起统领全文、点明中心、引出下文的作用。
用在中间 起承上启下的作用，使文章条理清晰，结构严谨。
用在结尾 点明意义，升华思想，起收束全文、画龙点睛的作用，有时还与开头相照应，首尾圆合。
2.解题基本思路
► 明确所采用的表达方式。
► 分析语句是要表现什么内容。
► 结合具体语句阐述表达效果。
► 注意联系全文主题。
[题型2] 鉴赏表现手法、结构技巧1．熟悉修辞手法、表现手法及其表达效果
(1)九种常见的修辞手法及其表达效果
用打比方的方式对事物的特征进行描绘或渲染，使事物生动形象，给人以鲜明深刻的印象。常用浅显常见的事物对深
比喻
奥的道理加以说明，化平淡为生动，化深奥为浅显，化抽象为具体，深入浅出。
比拟 使被描摹的物(拟人)或人(拟物)生动形象，表达亲切，富有情趣，给人以鲜明深刻的印象。
借代 使语言生动形象，简洁明快，常收到新颖别致、幽默风趣等效果。
夸张 突出事物的本质和特征，给人以启示；表达感情更强烈；增强语言的生动性和感染力。
在形式上，结构整齐，节奏感强，有音乐美，便于吟诵；在内容上，或两两对比，或两两映衬，或两两互补，使表达
对偶
更集中、凝练而又比照鲜明。
排比 一气呵成，节奏鲜明；突出强调，长于抒情；内容集中，增强气势。
反复 写景抒情感染力强；承上启下，层次清晰；多次强调，给人留下深刻印象。
设问 提示注意，突出强调，引起思考，使自己的回答具有说服力，增强作品的艺术效果。
反问 起强调的作用。
(2)常见的表现手法及其表达效果
象征 通过某一具体事物来表现与之有某种联系的概念、思想感情。引申事理，形象而含蓄，耐人寻味。
抑扬 在变化的反差中突出事物，两相对照，形成起伏之势，给读者以强烈印象，增强作品的艺术效果。
假托某种具体事物来表达作者特定的主张或哲理。把要抒发的感情、表现的思想借助于对某事物或物品的描
托物言志
摹、议论含蓄地表达出来，能给人留下思考的余地和想象的空间。
白描 以最经济、最简省的笔墨勾勒出鲜明生动的形象。往往寥寥几笔就能起到突出事物神韵的效果。
抓住重点，以实衬虚或以虚衬实，突出事物的本质特征，从而更鲜明地刻画人物的性格，凸显事物、景物的
虚实结合
特点，更集中地揭示题旨。
借景抒情 通过对景物的描写来抒发情感。
衬托或渲染 用渲染描绘某一事物来突出所要表现的事物的特点，营造氛围。
叙写事件全过程是面，抓住某一特殊情节或细节是点，两者结合既能反映出事物的全貌，又能突出重点，表
点面结合
现出事件的普遍意义和特殊意义。
抓住最能体现大主题、看似平凡细小却包含典型意义和生命哲理的小事件来叙写。表现感人且具有社会意
以小见大
义。
联想、想象 联想、想象经常一起使用，可以使文章内容更为丰富，形象更丰满、生动，增添文章的艺术表现力。
动静结合 以动衬静，以静衬动，起烘托作用，相得益彰。
对比 突出事物特点，使形象更鲜明。
小题普查
一、阅读下面的文字，完成文后题目。
春天里，人忙碌，树也忙碌。每年花开时，庭院里的女人总要做槐花饭、槐花粥。榆树的花开得羞怯
而隐秘。肉滚滚的榆钱撸下来蒸成榆钱饭，不等掀开锅盖，香味就钻鼻孔儿，若拿蒜泥蘸榆钱饭吃，好吃
得能撑破肚皮。那些干落的榆钱，在春风里满街满巷地飞，飞到人们的头发上，飞到人们的脖颈子里，飞
到人们的衣裳口袋里，人们也不拍去，反而喜气洋洋地笑，这漫天飞舞的彩头，给了春天里的庄户人一个
多么美好的期待啊。
(节选自张金凤《乡村树事》，有删改)
1．赏析文段中画线的句子。
答：
答案 ①三个“飞到”运用排比，形象地写出了干落的榆钱在春风里到处飞扬的情景。②“彩头”运用比
喻的手法，写出了人们对于榆钱的喜爱。③表达了庄户人对未来的美好期许。
二、阅读下面的文字，完成文后题目。
居京的陕西乡党，每每有机会聚会，必到“蓝花花”“老孙家”什么的陕西馆子里去，饱餐一次“土
得掉渣”的陕西食品。那时的快乐，肯定是舌头挑起的。吃着辣辣酸酸、油油汪汪的油泼面，或来一碗掰
得细细的、煮得烂烂的、肉肥汤醇的羊肉泡馍。一时之间，只听见吸吸溜溜、呼呼噜噜的进食声。只有吃陕西这种合口味的饭，老陕们才有这种旁若无人、汪洋恣肆的场面。三碗下肚，打个饱嗝，用
厚厚的掌心抹一把油嘴。然后，几双豹眼，吃傻了一般。呆呆地相互望着。半晌蹦一句重重的陕西话：
“ 美！ ” 这叫“解馋”。只有在这种场合，那些学了多年的、半生不熟的普通话，才会一概扔掉，显出西
北语言凝重、朴拙的本色。
一位目睹了这场面的外省人，惊得连连摇头：“要真正认识陕西人，你得看陕西人吃陕西饭！”口味，
就是这样让你变得原始，甚至恢复野性。
(节选自雷抒雁《舌苔上的记忆》，有删改)
2．结合上下文，简要赏析文中画线句子的精妙之处。
答：
答案 ①描写精炼传神。运用神态(细节)描写(“豹眼”“傻”“呆呆地”)、语言描写(“蹦一句重重的陕
西话：‘美！’”)，生动形象地刻画出老陕们吃饭时的“旁若无人、汪洋恣肆”。②前后照应。既呼应了
上文老陕们“三碗下肚”的满足感，又表现了下文老陕们吃饭时的“原始”和“野性”。
三、阅读下面的文字，完成文后题目。
去年三月，雪花还未从北方收脚，寒流仍环绕冰城、不识相地穿街走巷时，盼春心切的我选购了几盆
色彩艳丽的四季海棠，抱回家中。这一簇簇的海棠花儿，在最初的一周，它们在日光中心思透明地大炫姿
容，开得火爆。粉色的比朝霞还要明媚，鹅黄的娇嫩得赛过柳芽，橘色的仿佛通身流着蜜，火红的透着葡
萄酒般的醇香，让人有啜饮的欲望。十多天后，我发现粉色的四季海棠首先烂了根，花茎接二连三倒伏，
那一团团花朵，自绝于青春似的，香消玉殒。我只得清理了残花败叶，沮丧地将花盆摞起，扔在阳台一角。
时隔多日，暮春时分，一个午后，我去阳台晒衣服，无意间低头，发现这摞花盆的最上一盆，有银线
似的东西在闪光。我凑近一看，原来是一棵细若游丝的草，从干硬的土里飞出来了！它已生长了一段时日
了吧，有半根筷子长了。因为是在板结如水泥般的土里顽强钻出来的，缺光少水，它看上去病恹恹的，单
细不说，草色也极为黯淡……直到七月下旬我参加香港书展归来，打扫阳台时，才发现它已成了气候。盆
中的野草不是一棵，而是七八棵了，它们相互搀扶着，努力向上，疏朗有致，绿意荡漾。这盆不屈不挠成
长的野草，终于打动了我，我把它搬到卧室的南窗前，当花儿养起来。
有了阳光的照拂，有了水的滋养，野草出落得比春花还要漂亮。所有户外的花儿，在冷风中折翼，我
居室的野草，依然自由舒展着婀娜的腰肢。它仿佛知道我嫌它不能开花似的，居然长出花茎，开出几株穗
状的米粒似的花儿，如一面面耀眼的小旗子，宣示着它的春天。(节选自迟子建《野草的呼吸》，有删改)
3．赏析文中画线的句子。
答：
答案 ①“细若游丝”生动形象地写出了盆中野草纤细柔弱的样子。②“飞”字用鸟虫类的动作比拟草的
生长，充满动态感，写出了野草在无人照料的恶劣环境下不经意间迅速成长的情态。③表达了作者发现野
草时的惊讶和对野草顽强坚韧精神的敬佩与赞扬之情。
四、阅读下面的文字，完成文后题目。
大龙山的脚下，那个叫神垕[注]的地方，人们利用你的特有的土质，燃烧起一条条火龙，火龙里诞生的
奇妙的钧瓷，源源不断地进入大宋皇室的深处。我来的时候正是深秋。我走进一条古街……我走进钧瓷艺术馆……
神垕，你将我从喧嚣中摆渡过来，让我有了一时的安宁与沉静。尤其是看到那些聚精会神的做瓷者。
竟然还有女工艺师，她们长发飘逸，姿态端庄。无声的时间里，一腔热爱倾注于一抔泥土。又有人进
来，流露出欣喜：看呀，她们在做瓷！
声音里，你会把做瓷听成“作词”。宋瓷中闪现着多少艺术的精粹，怎么能不说她们在作词呢？是的，
她们作着《八声甘州》，作着《水调歌头》，作着《沁园春》《临江仙》《菩萨蛮》，那从宋代遥遥传唱
的，就是一首首或婉约或豪放的美妙的宋词啊。
(节选自王剑冰《神垕》，有删改)
注 神垕(hòu)：位于河南省禹州市，是驰名中外的钧瓷文化发祥地。其地所出钧瓷凭借“入窑一色出窑
万彩”的神奇窑变，被誉为中国“五大名瓷”之首，被称为国宝、瑰宝。
4．最后一段语言表达精彩，意蕴深厚，请具体加以赏析。
答：
答案 ①采用谐音双关的手法，将“做瓷”说成“作词”，把瓷器文化与宋代的诗词文化勾连起来，表明
钧瓷是堪比宋词的艺术珍品。②使用排比，突出了钧瓷的历史悠久、风格多样，增强了语势，强化了作者
的赞美之情。③使用反问修辞，强化语气，突出钧瓷制作的艺术性。④使用比喻修辞，把“钧瓷”比作
“宋词”，形象生动地写出了钧瓷的风格多样。
创新题典
一.阅读下面的文字，完成(1)～(7)题。
云和梯田
张抗抗
①传说中“中国最美的云和梯田”，隐匿于浙西南括苍山脉雾气迷蒙的群峰深处，弯弯绕绕的盘山公
路，倏然甩出一角空地。人已在山腰，朝山下的开阔谷地望去，错落有致的梯级田畔，覆盖了周围山坡，
似一个硕大的环状天池，嵌于青葱滴翠的崇山峻岭之间。
②阳光迎面扑来，俯视崇头镇外的山中梯田，好似面对着一座宽大露天体育馆。若是早几个时辰，此
处可见著名的“云和梯田日出”奇景。无论冬夏——太阳每天都攀着湿淋淋、银闪闪、绿油油或是金灿灿
的梯子，从山间的水田里升起来。
③此时，眼前那些高低起落、依次递接的田畔，或大或小或长或短，依山就势形状各异，顺着山坡一
块块不规则地蜿蜒开去。一层层沉降，通往山洼里黑瓦白墙的小村落；一层层升高，则通往山顶的云端去
了。
④远眺层层梯田，犹如面对着一座盘旋陡立的天梯。
⑤正是清明时节，梯田已开始灌水，咕嘟咕嘟的流水声箜箜作响，犹如节律均匀的弹拨乐。山水自上
而下流入，即使是再小的田池，边缘都留有缺口，一畦注满，便自动流向下一层的田畔，有如大江大河里
一级级的“梯级电站”。田畔蓄满水后，一畦畦平展展、亮汪汪得晃眼，似有神灵夜半在山上置放了无数
面镜子。天亮之后，整座山谷成了一个镜子创意博览会——弧形椭圆形拱形牛角形簸箕形……一面一面无
数面镜子，顺着山坡，妥妥帖帖地铺展开去。田埂上刚发芽的青草，一圈圈一道道，为镜子镶上了翠绿的
镜框。镜面朝天，映出蓝天里朵朵浮荡的白云……⑥尚未到开犁节，几头水牛悠然在田间啃着嫩草，田畔里盛满明晃晃的清水。这个时节，梯田是透明
而宁静的，给人遐想的空间。水孕万物，水汽氤氲中，“风光不与四时同”的梯田四季，如同幻象一般浮
现：
⑦梯田在湿润的微风中苏醒，一簇簇一行行低矮茁壮的水稻秧，齐刷刷地摇曳，绿茸茸油汪汪，在秧
苗底部的空隙里，闪过荧荧的波光，银水绿影——那是水灵灵的春梯田。
⑧春梯田，是一轴淡淡的水墨画。
⑨梯田的夏季从绿色中来。由嫩绿而碧绿再墨绿……浓浓的绿、重重的绿，绿得绵密绿得厚重，犹如
一针针一线线的刺绣，扎透了梯田的每一层泥土，直到把整座山谷织成绿色的绒毯。
○夏梯田，是一帧精美绝伦的绣品。
○秋季稻熟时，饱满的稻穗洒下遍地碎金，一座金山谷、满山金池塘。一层络黄一层褐黄一层澄黄，
稻浪的金色涟漪从山脚一波波升上山顶，又从山顶一波波往下流淌……那是金色的秋梯田。
○秋梯田，是一幅色彩浓郁的油画。
○落雪了，梯田在飘飞的雪花中欣然更衣换妆。白雪覆盖了层层田畔，厚重或是蓬松，一畦白色又一
畦白色。雪后初晴，云和梯田披上了宽大的银色缎袍，瞬时有了一种雍容华贵的气度。
○那是云和梯田最令人激动、最美的时刻——
○梯田的平面上，一层层落满了白雪，而每一级梯田的侧面土墙，则是一道道背风少雪的立面。梯级
落差若是高些，土地的黑色或深褐色便明显浓重，自然而然地甩出了一条条层次分明的黑色弧线。满山的
梯田在纯净的白雪映衬下，所有蜿蜒起伏的曲线骤然凸显。那阡陌纵横婀娜多姿的线条，如此洒脱流畅、
随心所欲，似行云流水亦如空谷传扬的无声旋律，浅唱低吟 ……
○冬梯田，是一幅轮廓分明、庄严冷峻的黑白木刻。
○梯田之神奇美妙，在于一年四季变幻着炫示着迥然相异的色彩与风景。梯田之魅力，更在于它并非
自然奇观，而是农耕文明积淀千年的人文极品。
○那一刻，脑中跳出一句俗语：天工人可代，人工天不知！
○相传，云和梯田已有千年历史。由闽北迁徙浙南的畲族山民，是云和梯田最早的垦殖者。“九山半
水半分田”的山区，田地最为宝贵。聪明勤劳的农人先祖，用锄头镰刀和汗水，伐去山上的灌木与荆棘，
挖去乱石拣尽杂砾，在高低起落的坡地上，经年累月日复一日，开垦出一小块一小块、一小片一小片的田
地。或宽或窄的梯田，一长条一小块，不规则地依山势上下伸展。最小的梯田田畔，被称为“巴掌田”，
即便春种一兜稻秧、秋收一把稻谷，也不会轻易放弃。历经千百年实践，先人积累了垦种梯田的丰富经验。
无论何样贫瘠陡峭的山地，但凡人迹所至之处，就有了人造的梯田。梯田以水田、树木、竹林调节气候，
保持四季的气温与湿度，建立起一个自我循环的生态环境，具有固化山体植被、保护水土之功。
○曾有疑问：水往低处流，而梯田逐级升高。古代无水泵，水梯田之水，从何而来？
○云和人说：山有多高，水有多高。
○水有多高，梯田就有多高。
○恍然，凡是适合开垦梯田的山地，山上必有水源：泉眼溪流、林木蓄水、雾气雨水……农人根据不
同的地形土质，修堤筑埂，通过水笕沟渠，将水流引入梯级田畔。自古以来，垦种梯田的人家，多有“刻
木定水”的民约，根据每块田的面积，协商分配各家所需水量。进入21世纪的现代社会，梯田用水则有了
更为合理、科学的调配机制。○水是梯田的生命之源。水梯田是用水养出来的。
○梯田自成一体的耕作方式，梯田独创的灌溉系统，为中国及东亚的稻作文化，增添了灿烂的一笔。
○回望云和梯田，田埂棱角分明，梯级层次清晰，如同一部刻录着中国千年农耕文明成果及非物质文
化遗产的立体史册。
○在这个以“移动”为时尚的时代，尚有一种“不可移动”的物体——“梯田”，默默守望着人类共
同的家园。
(原载于《人民日报》，有删节)
1．品味特殊标点用意
(1)(3分)文章最后一段，“梯田”加上引号有什么作用？
答案：加引号起强调、突出的作用。(1分)加引号的梯田不仅是一种具体事物，更是一种传统文化的象
征。(2分)
解析：本题考查标点符号在文中的作用。答题时首先联系有关引号的知识要点，从引号的作用角度分
析。文中的引号起强调作用。其次结合文本，明确作者想要强调的是什么。从梯田的象征意义角度分析，
这是传统文化的象征。前文出现了代表快速发展的现代文明的“移动”，推及作者的情感态度可知，“梯
田”是与之相对的需要我们传承的传统文化。
2.品味用词精当
(2)(4分)请鉴赏第九段画线句中“扎”字的表达效果。
答案：“扎”字富有力量感，突出表现了绵密厚重的绿意根植在梯田的特点。(2分)“扎”字运用拟人
的修辞手法，承接前文绿意刺绣的比喻，不仅合情合理，而且将梯田被绿意铺满山谷的景象渲染得灵动、
形象、传神。(2分)
解析：本题考查品味用词的精当。首先考虑“扎”字的基本含义，再联系上下文语境进行阐释。句中
用“扎”字来形容绿意根植在梯田的特点，其次考虑其中运用的表现手法。该字运用拟人的修辞手法，赋
予草人的动作，写得活灵活现。
(3)(5分)文章第二段画线句的用词有何特色？请简要分析其作用。
答案：①句中大量使用叠音词。使文章节奏鲜明，韵律和谐，增强了文章的音律美。将梯田四季不同
的特点描绘得生动传神，更突出了“梯田日出”景色之美。(3分)②句中“攀”字使用精当，将太阳拟人
化，使文章富有动感和画面感，写出了太阳升起的状态，反映出梯田高耸云端的景象。(2分)
解析：本题考查品味文中重要词语的表达效果。答题时首先根据“特色”一问，结合有关叠音词的知
识要点作答。其次，分析作用。无论语境如何，叠音词都有增强文本韵律感的作用。再联系此处语境，从
“湿淋淋”“银闪闪”“绿油油”“金灿灿”四个词语本身特点及描摹的对象出发，可以体会到这些词语
突出了“梯田日出”的景物特征和景色之美。
3．品味用句精妙
(4)( 4分)赏析第十五段画横线的句子。
答案：这句话长短句交错使用，形成一种交错美，内容紧密丰富，语言流畅自然，节奏活泼明快。(2
分)使用通感的修辞手法，用“旋律”形容“蜿蜒起伏”的梯田，打破了听觉与视觉的界限，使读者更好地
体会到梯田在雪景映衬下的曲线美、流畅美。(2分)
解析：本题考查品味文中重要语句的表达效果。答题时首先辨明句式特色，“阡陌纵横婀娜多姿的线
条”“似行云流水亦如空谷传扬的无声旋律”两句的修饰语丰富，为长句；后接“洒脱流畅”“浅唱低吟”等四字词语，为短句。其次，答出长短句的表达效果，即长短句的结合使文章的内容丰富，读起来流
畅自然，节奏活泼明快。
(5)( 4分)请从句式角度赏析第三段画横线的句子。
答案：这段话整句与散句交错使用。(1分)先用散句勾画出梯田的形状各异，继而用对偶整句渲染出梯
田高低错落的特点。(2分)整段话气势贯通，节奏和谐又富于变化，给读者留下深刻印象。(1分)
解析：本题考查品味文中重要语句的表达效果。答题时先点明句式特色，“一层层沉降……一层层升
高”显然是运用对偶修辞的整句，其余为散句。其次，答出整散句结合使用的表达效果，整句的形式整齐、
有气势，散句的变化灵活，有错落美。整散结合使文章错落有致、富于变化。
4．语言特色赏析
(6)(6分)本文在语言风格上独具特色，请结合文章内容简要赏析。
答案：①清新明快。如描写四季梯田风光时，使用大量色彩词语以及比喻和拟人的修辞手法，勾勒出
一幅清新明快的山水图画。(2分)②富有音韵美。文中“一簇簇”“一行行”“绿茸茸”“油汪汪”“平
展展”“亮汪汪”“明晃晃”等大量叠音词的使用使文章节奏和谐，具有韵律感。(2分)③哲思深远。
“立体史册”“默默守望着人类共同的家园”等语句点出了梯田是一部经济与生态和谐发展的活历史的深
刻寓意，揭示了守护优秀传统文化的主旨。(2分)
解析：本题考查品味文章的语言风格。此类题不是要求揣摩个别字词运用是否巧妙，而是要求品味整
篇文章表现出来的语言风格。答题时首先联系主旨，内容往往决定语言风格。从文章的内容来看，作者对
云和梯田持有赞美热爱之情，因此写景时的语言是轻快灵动的。文章后半部分探究云和梯田的历史发展时，
语言又是深刻而有内涵的，揭示了梯田丰富了传统文化的主旨。关注文中细节能够发现文章大量使用了叠
音词，因此具有音韵美。
(7)(6分)本文是当代写景散文中的精品，请结合文章内容赏析本文的语言特色。
答案：①文章用词精妙，如第二段描写“云和梯田日出”奇景时，使用“湿淋淋”“银闪闪”“绿油
油”等叠音词，既形象地描绘出景色之美，又使文章节奏鲜明，富有音乐美。②文章句式多变，如第九段
描写夏季梯田景色时，长短句交错，整散句结合，使句式错落有致，节奏活泼明快，增加了文章语言的美
感。③文章语言风格清新明快，如描写四季梯田风光时，使用大量色彩词语和比喻、拟人的修辞手法，勾
勒出一幅清新明快的山水图画。④文章使用了多种艺术手法，综合运用了拟人、比喻、排比、反复等多种
修辞手法，形象地展现了梯田的美景，令读者身临其境。(每点3分，答出两点得6分)
解析：本题考查赏析文章的语言特色。答题时可从用词、句式、语言风格、艺术手法等多角度寻找答
案。用词方面，文本大量使用了叠音词、拟声词等；句式方面，文本多处运用长短结合、整散结合的句式；
语言风格方面，本文语言清新明快；艺术手法方面，本文综合运用了多种修辞手法。答题时结合文章内容
具体分析即可。
二.阅读下面的文字，完成(1)～(5)题。
挺拔之姿
朱以撒
①晋人普遍有好竹之癖，打开魏晋艺术史册，一群生机勃勃我行我素的人就涌了出来，在山阴道上的
竹林深处，放浪形骸，快然自足，得大自在。
②这当然是我三十几岁以后才意识到的。我和魏晋间人相近之处，就是有过比较长的山野生活，与竹
相近。常常会站在山顶，看山峦连绵起伏，竹海无际。那时我想着自己的出路，如果能像一竿竹子这般凌空而起那就好了。竹海里纤尘不染，枝叶让天水洗净，摇曳中偶尔闪过阳光的亮泽，它们的顶端是最先接
触到每一天太阳的光芒的，不禁使我艳羡。山野稼穑，先是基于温饱的认识——每一竿竹都可以构成生存
的支架，把一个个家庭托住，不至于坠入饥寒之中。而每一枚笋，春日之笋也罢，冬日之笋也罢，对于一
位腹内空洞的人而言，简单地烹调之后，无异于美味了。那些没有成为餐桌美味者，不舍昼夜继续伸长，
令人仰望。那些被山农认为是成熟了的竹子，在叮叮咚咚的刀斧声中倒下，削去枝叶，顺着规划好的坡道
滑下，被长长的平板车载着，进入再加工的程序。和竹子一样，人也是善于生存的植物，贫瘠清苦中也会
挣扎着生长。我注意到一些竹子的确没有长好，是吃力地拱出石块的，此后也就一直不能顺畅，总是被压
制着扭曲着，不禁让人生出怜悯。只是我一直认为它会更具备倔强的美感，它的根后来制成了一个老者形
象的工艺品，比其他的更有铁枝虬干的峥嵘了。
③待到我在鹤峰原度假，已经到了闲适的年龄了。风随夕阳西下而愈加强劲，一些植物已在形态上仓
皇失措，叶片翻飞如鸟兽惊散。竹林在随风俯仰中显示了一种从容，在徐徐的摇曳里，山野之风的张狂之
力往往被斯文地化解开来。在魏晋的文字中有不少“徐徐”的记录，“徐徐”看起来只是肢体上的动作，
实则是内心的从容优雅。内心慢了，整个人的举止也就慢了，斯文了，有风度了。竹被称为四君子之一，
它在四君子中是最为清俊的，风来了，风过了，余韵袅袅。
④竹子从笋尖出土就开始了笔直向上的里程，追慕光明，从而略去了许多天下扰攘。竹子作为人格气
节的象征是有道理的。屈原的《离骚》充满了香草的芳香，可惜，他写的都是湘沅泽畔之物。他一定离竹
林很远吧，要不，他一定会以孤竹自况，向楚怀王表示自己砥节立行的井渫之洁和安穷乐志卓然自异于俗
常的格调——以竹子作为喻体，会胜过那些优柔的香草，也会使屈原风骨遒劲，不至于最终绝望而自沉汨
罗。当然，竹子在我眼中也有一些孤高兀傲的意象。争相轩邈，思逐风云，都像梁山好汉单干时那般独标
奇崛。相比于王维在夜间的竹林里又是弹琴又是长啸，弄得一片喧哗，我则以为竹下独坐静听风来会更与
竹默契。李白就是这般静静地坐在敬亭山上的。竹是清肃之物，郑板桥曾在《兰竹石图》上题写了“各适
其天，各全其性”，认为它是循自然之道的。如果它是一个人，一定是心怀素淡，性喜萧散，有一些不可
犯之色。每一个人的内心都会有一个位置来安放一竿竹子，或者一片竹林。所谓风骨，就是内在的支撑。
⑤一个人爱竹，在他笔下会有哪一些流露呢，真要用两个字说道，那就是“清”和“简”了。庾子山
《小园赋》中有不少数字，不过最让人欣赏的是“一寸二寸之鱼，三竿两竿之竹”，读到此处，清出来了，
简也出来了。在魏晋这样一个尚竹时代，竹是环境的背景，也是心境的背景，如果观察他们的雅集轨迹，
竹林七贤、金谷宴集、兰亭修禊，都是在茂林修竹间，在这里挥麈清谈、稽古观心，是很有一些清简之趣
的。像王羲之的《大道帖》、王献之的《鸭头丸帖》、王珣的《伯远帖》，都那么小，一张便笺般大小，
清简出风尘，三笔两笔，精气神都聚于此了。在笔墨清简的背后是唯美的人格——一个人可以奇点、怪点，
也可以不循常轨剑走偏锋，却不可落入尘俗的泥淖里。想想当年的阮籍，以青眼、白眼待人，相比于今人
内怀奔竞之心，好冠盖征逐之交，那时节的人在处理人的关系上显然清简得多。
⑥我是在农耕兄弟的老房舍里大量的竹器中看到竹子之力的，力透到寻常生活的每一个角落，紧紧地
箍住了一家人的生活、一个村子的生活，不使失散。渐渐地，在竹林环绕中的人们也有了坚韧和忍耐。实
在的劳作泥泥水水寒暑无间，使人长于自守，默然无语。而另一面又使我察觉到民风的强悍，只是平素在
体内蓄积着，不使外泄。所不同的是农耕者远没有竹子的挺拔俊秀，少年时过早地负重，后来再也长不高
了。尽管我离开那里很久了，我还是固执地认为他们就是一片会行走的竹子。
⑦回到城里看到的更多是与园林建筑相匹配的纤纤细竹，优雅而有骨感。进入古色古香的庭院，玩味
钟鼎彝器、瓦甓青花，又翻动图籍残纸。忽然有一缕淡淡的流逝感浮了上来——日子是越发小巧婉约起来
了。算算此时，是农历的六月七月之交，时晴时雨，山野在潮湿中，无数的竹鞭在奋力吮吸，竹节争先向上，风雅鼓荡，场面奇崛，整座山岭充盈着大气与生机，让热烈的阳光照彻。
(选自《散文选刊》，有删节)
5．鉴赏修辞手法
(1)( 6分)从修辞的角度，赏析文中画横线的句子。
①和竹子一样，人也是善于生存的植物，贫瘠清苦中也会挣扎着生长。
②风随夕阳西下而愈加强劲，一些植物已在形态上仓皇失措，叶片翻飞如鸟兽惊散。
答案：①句运用了比喻的修辞手法，将“人”比作“挣扎着生长的植物”，(1分)生动地写出了人和竹
子一样，即使身处艰苦的生存环境，也能凭借顽强的精神奋然前进，(1分)从而表达了作者对竹子所象征的
顽强精神的赞颂。(1分)
②句运用了拟人和比喻的修辞手法，将“仓皇失措”这一具有人的形态的词语赋予植物，又将被风吹
动的叶片比喻为“鸟兽惊散”，(1分)生动形象地写出了强劲的晚风下，其他植物不堪摧残、慌乱的状态，
(1分)为后面写竹子的从容淡定作铺垫。(1分)
解析：本题考查鉴赏文中的修辞手法及其作用。第①句使用了比喻的修辞手法，把人比作挣扎生长的
植物，生动地写出人和竹子一样，具有顽强奋进的精神，表达了对竹子所象征的顽强精神的赞美之情。第
②句，“仓皇失措”一般是形容人的，但这里用来形容植物，明显运用了拟人的修辞手法；“叶片翻飞如
鸟兽惊散”是将翻飞的叶片比作惊散的鸟兽，这里又运用了比喻的修辞手法，生动形象地写出其他植物在
强劲的晚风下的状态，为后文表现竹子从容淡定的品质作铺垫。
6．鉴赏表现手法
(2)( 5分)请从表现手法的角度赏析文章的首段。
答案：该句运用了想象的表现手法。(2分)作者想象出晋朝名士们在山间竹林深处放浪形骸、快然自足
的状态，既为后文写竹作铺垫，也引起了读者的想象，激发了读者的阅读兴趣。(3分)
解析：本题考查从表现手法的角度品味精彩语言的表达艺术。首段以晋人好竹之癖开篇，用寥寥数笔
描绘出魏晋名士闲游竹林、肆意酣畅的画面。作者通过想象，化虚为实，在结构上，引出本文的写作对象
“竹”；在内容上，又描绘出生动的画面吸引读者，激发读者的阅读兴趣。
7．鉴赏表达方式
(3)(3分)下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是( )
A．文章在叙述时综合采用倒叙和插叙的手法，使文章主题突出，内容更加充实完整。
B．文章采用间接抒情的手法，表达了作者对竹子的美好品质及其所象征的人格的赞美。
C．文章在写竹子时夹叙夹议，在叙述中表达观点，说理自然，更容易被读者接受。
D．文章第③段采用动静结合的描写手法，形象地描画出竹林在风中的从容姿态。
答案：D
解析：本题考查对文章的表达方式的鉴赏。A项正确。本文从第二段开始基本沿着时间顺序讲述作者
在不同年龄阶段与竹子的接触和与竹有关的感悟，但第一段，却先总说自己三十几岁后的感悟，所以是明
显的倒叙；第四到六段，作者在讲述自己与竹的接触、感悟中，插叙了古人、农耕者与竹的故事，更全面
地表现了竹子的高贵品格，突出了文章的主旨。B项正确。文章整体采用间接抒情的手法，托物言志，借
竹子表达对其所象征的人物品格的赞美。C项正确。夹叙夹议是散文常用的手法，本文中作者在叙述不同
年龄阶段下与竹子接触的经历的同时，穿插发表议论，表明观点，使说理自然，有说服力。D项错误。文
章第三段只是通过动态描写来写其他植物和竹子在劲风中的不同状态，突出表现了竹子从容的品质，并没有采用静态描写的手法。 故答案为D项。
(4)(6分)文章第二段和第三段在内容安排上有详有略，这样写有何好处？请简要分析。
答案：第二段对竹子的叙述属于详写，作者对竹笋、成熟笔直的竹子和没有长好的竹子分别进行了描
写，(1分)反映了竹子在不同的环境下都能顽强生长、有所作为的高贵品质，(1分)同时也让读者在开篇对
竹子有了一个较全面的认识。(1分)第三段对竹子的叙述属于略写。通过简略的语言描绘出其他植物和竹林
在强风中的不同表现状态，(1分)突出了竹子从容优雅的品质。(1分)这样的安排也避免了与上一段内容上
的重复。(1分)
解析：本题考查鉴赏文章的表达方式。文章第二段对竹子的描述是详写，第三段对竹子的描述属于略
写。文章的详略都是为所表达的主旨服务的，所以要结合主旨作答。第二段对竹子不同状态的详细描写是
为了表现竹子顽强的生命力和在各方面的作为，这与作者当时初出茅庐、寻找出路的状态是一致的。第三
段是略写，用简略的语言点出其他植物和竹林在强风下的不同状态，突出了竹子从容优雅的品质，这与作
者到了闲适年龄，追求人生的从容态度是一致的。另外，详写的作用一般是内容详细、全面；略写的作用
一般是突出主题，避免重复。在答题时要注意结合文章内容进行分析。
8．艺术手法赏析
(5)(2017天津， 5分)赏析文章末段的文字。
答案：想象山野里竹子生机勃发的样子，与城市里竹子的优雅纤细形成对比。赞美了竹子争先向上的
顽强生命力，给读者更深广的思考空间。(3分)照应前文，以景收束全篇，增强了抒情性。(2分)(从语言角
度赏析也可得分)
解析：本题考查对艺术手法综合鉴赏的能力。鉴赏类题重在分析内容、写作手法及表情达意方面的效
果，所以作答时可从这三方面入手，自然形成条理。先对文章最后一段进行内容上的概括，作者看到城里
竹子的优雅纤细，想到的却是山野竹子的生机勃发，两相对比，更能突出作者鲜明的态度，同时结合结尾
段落的结构作用和相应的表意效果，明确全文主旨，即可得出答案。另外，最后一段在描述野生竹子争相
生长的场面时，“奋力吮吸”“争先向上”等语句还运用了拟人的修辞手法，从修辞的角度作答也可得分。
一、阅读下面的文字，完成下面小题。
灯光
田鑫
最开始，我以为，这世上所有的光，都是煤油灯发出来的。
白天的太阳，一定是无数盏煤油灯一起点亮的，才会有那么持久的光，要不阳光照在母亲身上的那部
分，怎么跟煤油灯照在母亲身上的那么相似?
夜晚降临，无边无际的黑把村庄铺满，母亲扣紧木门，拉开抽屉，拿出火柴盒，取出根火柴，火柴划
过，“哧溜”一声，黑就被赶出了屋子，灯芯上的小火苗卖力地燃烧着，像个要够高处放置着的玩具的孩
子，一跳一跳，可不管它怎么努力，只有豆大一点。
母亲所有的针线活都是在灯光下完成的，白天有太多的粗活等着她，只有晚上，她才能清闲下来，把
细细的线穿过针眼，然后在布与布之间来回翻转。母亲拉长针线的动作真优美，豆大的灯火，将她的影子
投射在墙壁上，一个巨大的胳膊在静止的空气里挥动，有收割的喜悦，也有爆发前的沉默。我的整个童年
就这样被点亮了。甘渭河畔习俗，正月十五不吃元宵，而是点荞面灯盏。荞麦和面，揉成馒头样子，但又不是很圆，母
亲用擀面杖在中间捣个窝，再放进蒸笼。雾气升腾中，一锅荞面窝窝头做熟了。
小孩拳头般大小的荞面灯盏和我们一起等着正月十五的到来。天一黑，它们整齐地出现在供桌上。这
些灯盏，绝对不会多出一个，也不会少一个，对于家里包括牲畜在内的所有成员，母亲绝不偏心。
点灯时分，母亲给荞面窝窝插上灯芯，倒上清油，然后开始摆灯：我一盏，妹妹一盏，父亲一盏，母
亲一盏，当院的天官供桌上一盏，厨房的灶王爷一盏，上房供桌上的先人们一盏，大门供台上也要一盏，
有游魂野鬼刚好路过，不会怕黑。剩下的灯盏就要分配给牲畜和粮食了，住牲畜的房间各一盏，牛比鸡要
占便宜些，一头牛独享一个灯盏，而一群鸡只能共享一个灯盏。
灯盏分配结束，点灯仪式正式开始。我在院子里放过鞭炮，父亲划亮火柴，母亲手执一根缠着棉花蘸
着清油的细竹竿接火，然后逐一点燃灯芯。夜幕之下，几十个荞面灯盏被母亲逐一点燃，几十尾灯焰像庄
稼一样长在荞面灯盏里，清油燃烧的火苗和黑烟，瞬间把屋子变成仙境。
平淡的日子一下子被点亮了，我目不转睛盯着我的那盏灯，想象着棉花烧尽后灯芯上出现的那个灯胎。
母亲说，谁的灯胎最大，谁来年的收入就最多。可是等不到灯胎出现，我就睡着了，醒来的时候，往往看
见母亲在灯盏下缝缝补补。
那些年，我们的日子贫穷破旧，全凭母亲操劳缝补。母亲这盏灯似乎从点着之后就没有停歇过，在小
小的院落里，洒过光芒，不大的村庄里，灯影也游走过。那些年清贫的日子，都是靠她微弱的光亮充实的，
可是，眼看着小小的院落变得丰盈起来，这盏灯却被吹灭了。母亲闭上眼的那一年，我们已经用上了电灯，
开关一摁，灯就能亮一天。母亲躺在晃眼的灯光下，我们泪眼婆娑，总觉得洒在她身上的灯光，不是来自
灯，而是她自己本身发出来的。命运像风一样吹着她，灯光一闪一闪的。我想伸出手去罩住她，给她做个
灯罩，可是手伸过去一点，母亲的身体就会暗一些。我想起那时候保护荞麦灯罩的情形，我们越想让灯芯
旺旺的，风就越使劲冲着灯罩吹，我们又不敢挪动它，只能看着风扯着小小的火苗。
我们围着母亲，生怕风把她吹灭，土炕被围得密不透风，我们成了母亲的灯罩。可是，挡住了风，却
挡不住灯芯枯竭。
母亲这盏灯还是灭了。我们小心翼翼地把她埋进土里，她成了大地的灯芯。头七，我们按照甘渭河一
带的风俗，去给母亲的坟头挂灯，想着有一盏灯亮着，暗夜里母亲就不会孤独。灯装在用纸糊的灯笼里，
一个褐色的药瓶子做成的灯盏里，装着满满一瓶子煤油，灯芯是用新棉捻成的，在煤油里浸泡过之后显得
臃肿。这个瓶子原本装着的药片，搭救过母亲的命，可是那些白色的药片最终回天乏术，那天，它变成一
盏灯，替我们照亮母亲。
灯是从出门前就点着的，我小心翼翼地提着它生怕它被打翻，被风吹灭。它可是要在母亲的坟头亮一
夜的。在天快要暗下来之前，一盏灯穿过巷子，穿过村庄，穿过麦田，天黑之前挂在母亲的坟头。这样，
母亲就不会怕黑，也就能转身从别处拿出针线来继续在灯下做了。
灯挂在坟头，天彻底黑了，老天爷好像是专门等我们一样。我跪在灯前，磕头、作揖，然后蹲坐在坟
头，想着这样母亲就能看到我，看到一张被灯盏照亮的脸。无边的黑从四面八方压下来，四周阒静，能听
到煤油在棉花上燃烧时发出的吱吱声，这声音跟母亲的针脚穿过麻布时一模一样。
我怕再听下去会放声大哭，那些年，那么多的苦日子，母亲都有本事把心灯点亮，带我们渡过难关。
现在，母亲没了，悲伤成了我最大的难关，可是没有人领我，只有眼前这一盏煤油灯，在风里摇曳着。
(有删改)
1．下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是( )
A．元宵节点灯盏时，母亲将荞麦灯盏分给牲畜，是因为万物皆有灵，牲畜也需要在元宵节这一天借助灯光好好饱餐一顿。
B．作者善于利用比喻的修辞手法刻画人物，比如把“我们”比作“母亲的灯罩”，形象生动地写出了我
们希望保护母亲的心理。
C．作为一篇抒情性的散文，本文感情真挚、语言浅显，不仅有对具体事物的记叙和描绘，还用对灯光的
描写贯穿全义。
D．本文记述了作者儿时的生活，虽然没有波澜壮阔的经历，但是一针一线辛苦踏实的劳动，才是平淡真
切的生活感受。
2．文章的标题具有多重意蕴，请结合全文加以分析。
3．文章为什么用大量的文字去写“点荞麦灯盏”的习俗?请结合文本，谈谈你的理解。
二、阅读下面的文字,完成下面小题。
奔腾的春溪
徐鲁
募阜山总是让我魂牵梦绕。回到山区的头一天，天还蒙蒙亮，我就被满山的鹧鸪和布谷的啼唤声给吵
醒了。
募阜山区的植被，以长得又高又粗的楠竹居多。除了楠竹，还有雷竹、枫、樟、松、板栗、柞、野樱、
乌柏等杂植。竹木繁茂的地方，鸟雀就多。鸟雀噪林，是山塆的清晨和傍晚的生活日常。只要你肯驻足倾
听，任何时候，这些快活的歌手都愿意为你来一曲“大合唱”。布谷和斑鸩先带个头，然后众鸟响应，不
同的“声部”和“音色”，应有尽有。
山里人家喜欢傍水而居。富水河有一条支流，叫桃花溪。清亮的桃花溪一路唱着歌，弯弯曲曲地流淌，
经过许多塆子，绕过不少山脚。向晚时分在桃花溪潺潺流过的一个长满水竹、鸭舌草和矮菖蒲的埠头，几
块光滑的捶衣石上，我坐下来休息。
这些捶衣石，在清晨和傍晚是属于洗衣、捶衣的女子们的。伴随着捶衣棒槌的击打声，捶衣女子们嬉
笑着聊着家长理短，是溪边最生动的一景。
“归家咯——”不一会儿，炊烟送来晚饭的气息。村里，此起彼落地响起唤归的母亲们的声音。
玫瑰色的晚霞、把小塆的屋顶、田畈、树和溪水，映照得红彤彤的。起身的瞬间，我伸出双手、从溪
水里轻轻撩起一串彩色的水花。
翌日，一位年轻的驻村工作队队长，带我上山去看他们栽下的柑橘林。此刻，满山满谷，都是闪闪发
亮的新绿。
一路上，除了清脆的鸟声，细听还有溪声。鸟声洗耳，溪声洗心。每一声鸟鸣，都让人顿生美丽的乡
愁；每一条细小的山溪，都像是闪亮的琴弦，叮咚演奏着大地的音乐。
身处此情此景，我的心里不禁升起几缕古意。
假如我是一位满怀闲情逸致的漫游者、到此真可以莫问前路了。放下身上的行囊，独自流连在这春山
之上，或坐看闲云出岫，或遥望白云生处的人家，或者干脆赤脚涉过山溪，随意叩开哪扇柴扉，没准就能
遇见一位山中隐者，或邂逅一位布衣山翁，捧来清清的山溪水，轻煎一壶春色……
遐想中，我的目光被驻村工作队队员吸引过去。在这春忙时节，在这日新月异的年月，奋斗在山塆的
人们，可没有像我这样遐想的工夫！
望着眼前几面山坡上青枝勃发的柑橘林，我问年轻的队长：“这满山满坡的柑橘林，规模可不小哪!”
“合起来有三百多亩。”队长说，“你要是秋天来这里，一眼望去，那是真正的满山橙红橘绿。”
我笑着问，“这可是你们写在山岭上的‘创业史’！”
“那可不是我一个人写的，是大伙儿和乡亲们一起开动思路‘写’出来的。”
之前，我曾听说过“温州蜜柑”，便又问道：“这些橘树品种是‘温州蜜柑’吗？”
“不是，我们引进的是一种新品种杂柑，叫‘爱媛28’。这个品种口感好，产量也高，一亩地平均产
果两千五百公斤！现在市场上一斤果子零售能卖到二十元，批发价起码也在七八元!”
我禁不住为工作队员们和乡亲们叫好。在这春天的山岭上，到处是万物勃发的生命气息，到处是充满
朝气的崭新气象，到处是欣欣向荣的繁忙场景……
夜幕降临，和驻村队员们一起，走在山溪流泻的山路上，沐浴着春夜的星光、望着闪烁在远山的星星
点点的灯火，我一直沉浸在这样一种温柔的感情和美丽的遐想里。
我知道，那每一团灯火里，都是一个小小的山塆，一个小小的村落，都是一个个温暖的家，都是星星
点点、正在汇聚的光源和希望。就像这满山满谷、奔涌着的春溪，它们一线线、一条条，汇入谷底和山脚
的河流，汇聚成更大的力量，卷带着更加强劲的信心和希望，奔出山谷，奔向远方……
(选自《人民日报》,有删改)
4．下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是( )
A．文章描绘了幕阜山区桃花溪女子洗衣、炊烟升起、晚霞映照的温馨闲适的乡村景象，这与后文欣欣向
荣的繁忙场景相得益彰。
B．“这些快活的歌手都愿意为你来一曲‘大合唱’”一句运用拟人，生动形象地写出幕阜山清晨和傍晚
鸟雀噪林的生活日常。
C．“这可是你们写在山岭上的‘创业史’”一句，反映出驻村工作队给山村带来的可喜变化，字里行间
流露出工作队创业的艰辛。
D．文章语言富有变化，整散结合，从整体上看散句居多，但也大量使用了“或坐看闲云出岫，或遥望白
云生处的人家”等整句。
5．文章以“我”的行踪为线索，叙述脉络清晰，请结合文本简要分析。
6．文章标题“奔腾的春溪”有哪些意蕴？请结合文本简要分析。
三、阅读下面的文字，完成小题。
大禹的寂寞
何向阳
时隔几千年之后，已经难见当年轩辕关的地貌了，只剩下传说，在往事与神话间游走。夏禹，一半被
压成纸形，叠藏在文典史籍里头，一半化作口口相传的故事，散落在如空气般无形却有时又凝聚成某种气
候的民间。
然而，真的跑了几十里地，到“萃两间之秀，居四方之中”的嵩高之地、登封城北的万岁峰下，面对
巨大的启母石时，才知道那个英雄是彻底寂寞的。
早年读《史记·夏本纪》，印象中有个叫禹的英雄与洪水斗了一辈子，太史公用了几大段写他从这里
到那里，好像走遍了天下河流，连一些不知名的、地图上都找不到的小河都布满他的足迹。哪里有水难，
哪里就有他的身影，忙碌得不知道还有别的生活。重翻《史记》，“敏给克勤”“劳身焦思”的句子迎面扑来，相比“开九州，通九道，陂九泽，度九山”的功劳，“陆行乘车，水行乘船，泥行乘橇，山行乘
檋”的做法更惹人眼目，“东渐于海，西被于流沙，朔、南暨”，终于“告成功于天下”，天下也终于因
这个人的忙碌操劳而“太平治”。然而行为、功绩之外，仍有一句不能舍下，那就是“居外十三年，过家
门不敢入”。较之，我倒更喜欢口传历史中那句“禹，三过家门而不入”，去了“敢”字，可能更见禹的
风格。不是不敢，而是不能，司马迁的文人叙事中说的是责任，民间叙事中说的是精神。二者叠加，仍不
能抹去寂寞吗？
禹治水前，还有一个人因治水建功，也因治水被杀。当那个叫鲧的人用堵的方法最终没有止住水而失
败时，死的命运其实已等着他了。“九年而水不息”，“功用不成”是小事，而民生之事重大。《史记》
中那一句“天下皆以舜之诛为是”让人看了心悸，可见当时的责任制非常严明。“舜举鲧子禹，而使续鲧
之业”，这里面有种难以用人情释解的苦痛，舜此举之用意今人不好揣摩，然而也让人觉出搭了性命的压
力，不知当时尚年轻气盛的禹怎么想，反正他是上路了。面对因洪水而生活困苦的百姓，他是非要把自己
的身家性命置之度外了。
在失去了父亲之后，谁又是第二个要他付出的亲人呢？启母石就是另一场不幸的实证。“禹治鸿水，
通轘辕山，化为熊，谓涂山氏曰：‘欲饷，闻鼓声乃来。’禹跳石，误中鼓。涂山氏往，见禹方坐熊，惭
而去，至嵩高山下化为石，方生启。禹曰：‘归我子。’石破北方而启生。”这则故事一波三折，写得太
生动，也太苦涩，还有启之生，也十分扑朔迷离。然而立于启母石前的下午，阳光是这么好，峭壁的石头
破裂开来，一分为二。围着它走，有种本真的崇慕，因为它本身没有任何雕饰或者后天的人文附丽，就是
一块巨石，风雨阳光都经历过了，还是一块巨石。对于那不知历史传说的过路人，它会因没有文字与解说
而沉默为一块真正的顽石。大禹寂寞着，他的寂寞不是后天的懵懂，而是在当时，最亲密如妻子的人仍然
会“惭而去”，离开他，不解是深的，比水更深一些。大禹，枉有回天之力，能够劈山让泄流改道，却不
能够让一个心爱的女人回心转意，一任那自心流漫的大潮淹没自己。
何况诸侯们叫叫嚷嚷，争相出着主意，到了要走向水泽大野时，便多缩进家门不愿出去。对于这帮人，
大禹怎么不冲他们把那双总是在走、长满老茧的大脚伸开呢？这个英雄，领着一批人实干，却还要永担背
后的冷嘲热讽、唾沫星子，那也是一种水，堵或者导似已不是对付的方法，它汇聚着另一场洪水要淹没这
个治水的人。还有民众，他们的纪念随时随处，然而民众的纪念也会时过境迁，也会因随时随处而改变心
境，也会遗忘。他们忘记一个人的最好办法是将人打入历史，在史录的隧道里或可赢取一个空间、几行文
字。然而，内心呢？当洪水不再，阳光灿烂，歌舞升平，与幸福伴行之际，谁会想起、忆念、沉吟，或者
祭奠？
（有删改）
7．下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（ ）
A．文章开头从难见当年轩辕关的地貌写起，然后转入对大禹治水的叙写，在现实与历史的交互中再现英
雄的业绩。
B．文章以丰富的史料、细腻的笔触表达了对大禹公而忘私精神的赞扬，且对大禹的寂寞进行了深层次的
挖掘和分析。
C．鲧用堵的方法最终治水失败而被杀，大禹用导的方法治水成功而被人纪念，体现了个人功绩事小，民
生之事重大。
D．以民众对大禹的纪念也会时过境迁乃至遗忘结尾，含蓄而深沉，既照应了标题，又表达了作者的愤懑
之情，引发读者深入思考。8．下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．文章开头的“一半被压成纸形……凝聚成某种气候的民间”与结尾的质问遥相呼应，表现了作者深沉
的思考，发人深省。
B．文章大量引用《史记》中的句子，既写出了治水的难度，表现了大禹的辛劳与忙碌，也增加了文章的
文化底蕴。
C．作者认为“不敢入”体现的是责任，“不入”体现的是忘我精神，作者更欣赏大禹将国之大事扛于肩
上的担当与责任。
D．文章最后一段运用了对比的手法，既写出了大禹的勇往直前，实干笃行，也展现了他的寂寞与忍耐。
9．文章中史料与现实交织穿插，这种叙述方式有哪些好处？请结合作品简要分析。
10．在我们的身边，也有许多“大禹”式人物。请结合作品和社会现实，谈谈你对“大禹”式人物的理解。
一、（2022年新高考二卷真题）阅读下面的文字，完成下面小题。
到橘子林去
李广田
小孩子的记忆力真是特别好，尤其是关于她特别有兴趣的事情，她总会牢牢地记着，到了适当的机会
她就会把过去的事来问你，提醒你。
“爸爸，你领我去看橘子林吧，橘子熟了，满树上是金黄的橘子。”
今天，小岫忽然向我这样说，我稍稍迟疑了一会，还不等回她，她就又抢着说了：“你看，今天是晴
天，橘子一定都熟了，爸爸说过领我去看的。”
我这才想起来了，那是很多天以前的事情，我曾领她到西郊去。那里满坑满谷都是橘子，但那时橘子
还是绿的，她并不觉得好玩，只是说：“这些橘子几时才能熟呢？”
“等着吧，等橘子熟了，等一个晴天的日子，我就领你来看看了。”这地方阴雨的日子真是太多，偶
然有一次晴天，就令人觉得非常稀罕，简直觉得这一日不能随便放过。小孩子对于这一点也该是敏感的，
于是她就这样问我了。去吗，那当然是要去，并不是为了那一言的然诺，却是为了这一股子好兴致。
我们走到了大街上。今天，真是一切都明亮了起来，活跃了起来。石头道上的水洼子被阳光照着，像
一面面的镜子；女人头上的金属饰物随着她们的脚步一明一灭；挑煤炭的出了满头大汗，脱了帽子，就冒
出一大片蒸气，而汗水被阳光照得一闪一闪的。天空自然是蓝的了，一个小孩子仰脸看天，也许是看一只
鸽子，两行小牙齿放着白光，真是好看。小岫自然是更高兴的，别人的高兴就会使她高兴，别人的笑声就
会引起她的笑声。可是她可并没有像我一样关心到这些街头的景象。她毫没有驻足而稍事徘徊的意思，她
的小手一直拉着我向前走，她心里一定是只想着到橘子林去。
走出城，人家稀少了，景象也就更宽阔了，也听到好多地方的流水声了，看不到洗衣人，却听到洗衣
人的杵击声，而那一片山，那红崖，那岩石的纹理，层层叠叠，甚至是方方正正的，仿佛是由人工所垒成，
没有云，也没有雾，崖面上为太阳照出一种奇奇怪怪的颜色，真像一架金碧辉煌的屏风，还有瀑布，看起
来像一丝丝银线一样在半山里飞溅。我看着眼前这些景物，虽然手里还握着一只温嫩的小胖手，我却几乎
忘掉了我的小游伴。而她呢，她也并不扰乱我，我想，她不会关心到眼前这些景物的，她心里大概只想着
到橘子林去。
远远地看见一大片浓绿，我知道橘子林已经在望了，然而我们却忽然停了下来，不是我要停下来，而
是她要停下来，眼前的一个故事把她吸引住了。是在一堆破烂茅屋的前面，两个赶大车的人在给匹马修理蹄子。
我认识他们，我只是认识他们是属于这一种职业的人，而且他们还都是北方人，都是我的乡亲。他们
时常叫我感到那样子的可亲近，可信任。他们把内地的货物运到边疆上出口，又把外边的货物运到内地，
他们给抗战尽了不少的力量……他们两个正在忙着，他们一心一意地“对付”那匹马。你看，那匹马老老
实实地站着，不必拴，也不必笼，它的一对富有感情的眼睛几乎闭起来了。不但如此，我想这个好牲口，
它一定心里在想：我的大哥给我修理蹄子，我们走的路太远了，慢慢地修吧，修好了，我们就上路。慢慢
地修，不错，他正在给你慢慢地修哩。他搬起一个蹄子来，先上下四周抚弄一下，再前后左右仔细端详一
番，然后就用了一把锐利的刀子在蹄子的周围修理着。我为那一匹牲口预感到一种飞扬的快乐……我这样
想着，看着，看着，又想着，只是顷刻之间的事情，猛一惊醒，才知道小岫的手掌早已从我的掌握中脱开
了，我低头一看，却正看见她把她的小手掌偷偷地抬起来注视了一下。她是在看她自己的小指甲。而且我
也看见，她的小指甲是相当长的，也颇污秽了，每一个小指甲里都藏着一点黑色的东西。
我不愿再提起到橘子林去的事，我知道小岫对眼前这件事看得入神了，我不愿用任何言语扰乱她，我
看她将要看到什么时候为止。
赶马车的人把那一只马蹄子修好了，然后又丁丁地钉着铁掌。钉完了铁掌，便把马蹄子放下了。那匹
马把整个的身子抖擞了一下，我说那简直就是说一声谢谢，或者是故意调皮一下。然后，人和马，不，是
人跟着马，可不是马跟着人，更不是人牵着马，都悠悠然地走了，走到那破烂的茅屋里去了。那茅屋门口
挂一个大木牌，上边写着拙劣的大字：“叙永骡车店”。有店就好了，我想，你们也可以少受一些风尘。
“回家。”小岫很坚决地说，而且已经在向后转了。
“回家告诉妈妈：马剪指甲，马不哭，马乖。”她拉着我向回路走。
我心里笑了，我还是没有说什么，我只是跟着她向回路走。
“我的手指甲也长了，回家叫妈妈剪指甲，我不哭，我也乖。”她这么说着，又自己看一看自己的小
手。
“对，回家剪指甲，你真乖，你比马还乖。”这次我是不能不说话了，我被她拉着，用相当急促的脚
步走着。
这时候，太阳已经向西天降落了，红崖的颜色更浓重了些，地上的影子也都扩大了。我们向城里走着，
我们都沉默着，小岫不说话，我也不说话。“我不再去看橘子了。”她心里也许有这么一句话，也许并没
有。
1．下列对本文相关内容的理解，正确的一项是（ ）
A．“我”决定带小岫到橘子林去，只是因为不想“随便放过”偶然到来的晴天，与她提醒“我”履行承
诺无关。
B．“我”从“几乎忘掉了我的小游伴”，到不知道小岫的手掌“早已从我的掌握中脱开”，这个变化表
明“我”的出游兴致变高了。
C．赶大车的人让“我”感到可亲近、可信任，除了他们“都是北方人，都是我的乡亲”，还因为他们为
抗战做出了贡献。
D．返回城里的路上，“小岫不说话，我也不说话”，父女二人的沉默表明他们对未到达橘子林感到有点
失落。
2．下列对本文艺术特点的分析鉴赏，正确的一项是（ ）
A．“我的大哥给我修理蹄子，我们走的路太远了，慢慢地修吧，修好了，我们就上路。”这一句将马人格化，写出了马对车夫的感情，生动而饶有趣味。
B．“我”在判断小岫对去橘子林的态度时，用语从“定”变为后来的“也许”，暗示小岫的心理变得难
以琢磨了。
C．小岫让“我”领她去橘子林，实际上全程“我”都是由她拉着走的，由此可见，小岫的言行决定着本
文的节奏。
D．本文借助小孩子的视角，先后描写了街道、山林、骡车店等处的景象，看似散漫，实则突出主题，使
本文具有形散神聚的特点。
3．“我”和小岫最终放弃去橘子林，本文却仍以“到橘子林去”为题，请简要谈谈你的理解。
4．本文的童趣往往通过细节体现出来，请指出三处这样的细节并简要分析。
二、【2020年高考天津卷】阅读下面的文章，完成18~22题。
线条之美
梁 衡
我第一次对线条感兴趣，是有人送我一个细长的瓶子，里面装着一种很名贵的牡丹油。但我“买椟还
珠”，目不见油，竟被这个瓶子惊呆了。它的设计非常简洁，并没有常见的鼓肚、细腰、高脚、束口等扭
扭捏捏的俗套。如果把瓶盖去掉，就剩下左右两条对称的弧线。但这线条的干净，让你觉得是窗前的月光，
空明如水；或是草原深处的歌声，直飘来你的心底。我神魂颠倒，在手中把玩、摩挲不停。工作时置于案
头，常会忍不住抬头看两眼。
初中学几何时就知道，空间中先有一个点；点一动，它的轨迹就生成了一条线。所谓轨迹者，只是我
们的想象，或者是一物划过之后，在我们的脑海里的视觉驻留。原来这线条的美正在似有似无之间，是自
带几分幻美的东西。主客交融，亦幻亦真，天光云影，想象无穷。正是因了它的来无踪，去无影，永不停，
却又永无结果，也就让你永不会失望。线条，一种虚幻的、没有穷尽的，可以寄托我们任何理想、情感和
审美的美。
点动生线，线动生面，在大千世界里，这线永处于一种过渡之中。当它静卧于纸面时就含而不露，或
如枪戟之威，或如少女之娴；而一旦横空出世，就如羽镝之鸣，星过夜空。这线内藏着无尽的势能与动能。
所以中国画的白描，不要颜色，也不要西画的透视、光影，只需一根线，就能表现出人物的喜怒哀乐，山
水的磅礴雄浑。那线的起落、走势、轻重、弯曲等，居然能分出几十种手法，灵动地捕捉各种美感。叶落
霜天，花开早春，大河狂舞，烈马嘶鸣。确实在大自然中，从天边群山的轮廓，到眼前的一片树叶、一枚
花瓣，都是曲线的杰作。无论平面还是立体的艺术，一线便可定格一个美丽的瞬间，同时也吐纳着作者内
心的块垒。曹植的《洛神赋》：“翩若惊鸿，婉若游龙……髣髴兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回
雪……秾纤得衷，修短合度。肩若削成，腰如约素。”简直是一幅美人线描图。张岱的名篇《湖心亭看
雪》写雪后西湖的风景，“天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一
芥，舟中人两三粒而已。”你看一痕、一点、一芥、一粒，虽是文字，作者却如画家一般纯熟地运用了点
和线的表现手法。
线条既然有这样的魔力，便为所有艺术之不可或缺，或者算是艺术之母了吧。最典型的是书法艺术，
洗尽铅华，只剩了白纸上一丝黑线的游走。那飞扬狂舞的草书，漏痕、飞白、悬针、垂露等等，恨不能将
人间所有的线条式样收来，再融入作者的情感，飞墨于纸。或如晴空霹雳，或如灯下细语。就这样牵着人
的神经，几千年来书不完、变无穷、说不够、赏不尽。再如舞蹈，一个舞蹈家的表演实际上是无数条曲线在空间做着力与势、虚与实、有与无的曼妙组合，不停地在我们的脑海里形成视觉的叠加。正如纸上绝不
会有两幅相同的草书，台上也绝不会有两个相同的舞姿。这永不休止的奇幻变化，怎么能不教你的神经止
不住地兴奋呢。至于音乐，那是声音加时间的艺术，是不同声音的线条在不同时间段上的游走，轻轻地按
摩着我们的神经，形成听觉上的驻留。所谓余音绕梁，三日不绝。其实那梁上绕着的是些乐谱的彩色线条。
线条魅力的最高体现在于我们的人体。人，除作为生产力的第一要素外，还是世间高贵的审美对象。
郭兰英唱：“姑娘好像花一样，小伙心胸多宽广。”奚秀兰唱：“阿里山的姑娘美如水呀，阿里山的少年
壮如山。”这些都是在说他们身上阴柔至美或阳刚至强的线条。于是就专门产生了美术界的人体绘画、摄
影、雕塑，舞台上的舞蹈、戏剧、模特，竞技场上的体操、健美、杂技等等。这些都是人对自身形体线条
的欣赏、开发与利用。
线的魅力不止于具体的人或物，还常常注入主观精神，可囊括一个时代，代表一个地域，成了一个国
家或一段历史的符号。秦篆、汉隶、魏碑、唐楷，还有春秋的金文、商代的甲骨，这每一种字体的线条，
就是贴在那个朝代门楣上的标签。新中国成立之初，林徽因受命参与设计国徽与人民英雄纪念碑的浮雕。
其时她已重病在身，研究出方案后便让学生去画草图。一周之后交来作业，她只看了一眼，便大声说：
“这怎么行？这是康乾线条，你给我到汉唐去找，到霍去病墓上去找。”多年前，当我初读到这段资料时
就奇怪，只用铅笔在白纸上勾出的一根细线，就能看出它是康熙、乾隆，还是大汉、盛唐？带着这个疑问，
我终于在去年有缘亲到霍去病墓上走了一趟。那著名的《马踏匈奴》，还有石牛、石马等作品，线条拙朴、
雄浑、苍凉，虽时隔两千年，仍然传递着那个时代的辉煌、开放、不拘一格与国家的强盛。康乾时期中国
的封建社会已是强弩之末，线条繁缛奢华，怎能表现当时新中国的如日初升呢？
美哉！博大精深的线条。
（选自《人民日报》，有删节）
1．下列对文章的理解与分析，不恰当的两项是（ ）
A．第一段中“买椟还珠”加引号，语带自嘲，强调了礼物的珍费，突出了朋友所赠之物带给“我”的
惊艳感受。
B．第三段谈到中西方绘画技法，突出了中国画白描技法中线条的丰富表现力，语气中含有对中国文化
的自豪感。
C．文章引用《洛神赋》文句，意在赞美曹植的艺术想象力，丰富了线条美的内涵，增添了本文的文化
韵味。
D．文中写了舞蹈和音乐两种艺术形式，通过线条在空间里的组合和在时间中的游走来阐释线条奇幻的
动态之美。
E．全文从“物”“人”“理”等方面组织材料，由实入虚，脉络清晰，思路严谨，内容丰富，繁而不
乱。
2．请赏析文中画线句子。
3．文末引入林徽因的故事有何效果?
4．纵观全文，线条对创造美有哪些作用?
5．请参照《线条之美》的审美角度点评下面这首描写劳动者的小诗。
脊 梁
罗长城
一条力的弧线，一道破土的犁圈，
一条飞来的彩虹，
一架厚的青峦。
三、（2018年天津卷）阅读下面的文字，完成1～7题。
虹关何处落徽墨 石红许
①在冬天，在春天……为了寻找一截久违的徽墨，我孑然一人蹀躞在虹关【注】墨染了一样的旧弄堂里，
闯进一栋又一栋装满了故事的深宅老院。我安慰自己，哪怕是能遇见寸许徽墨，也心满意足。行走在虹关，
我一次又一次向墨的深处挺进，去追寻墨的风月身影。
②婺源一文友善意地提醒我，虹关徽墨以及制作徽墨的人很难找了，你这样没有目的地寻找，不啻白
费心神徒劳无功。我不甘心，相信在虹关的后人中一定还有人掌握了徽墨制作技艺，他们会告诉我很多关
于徽墨的记忆。
③欣慰的是，季节扯起的丹青屏风里，总有一棵需十余个大人合抱的千年古樟，华盖如伞，累了，就
在树下坐一坐，仰望绵延浙岭，聆听“吴楚分源”的回声。穿村而过的浙源水、徽饶古道在炊烟袅袅里把
日常琐碎的生活串成一幅恬谧幽静的水墨画，人在画中，画在人中，昔日贩夫走卒、野老道者的身影渐行
渐远在徽墨涂抹的山水间，一丝淡淡的忧伤悄然在心里泛浮，随着雨滴从瓦片上、树叶间滚落下来，把人
带进梦里故园。
④一堵堵布满青苔的墙壁上还隐约留存着经年的墨迹，那是徽墨的遗韵吗？石板路上，不时与村人擦
肩而过；老宅门内，不时与老人目光相撞。在虹关，我拾掇了一串烙上徽墨温度的词语：质朴、慈祥、安
然，小桥、流水、人家……虹关，允许我拾取半截残墨，记下一串与徽墨有关联的大街小巷地名。
⑤虹关伫立，徽墨式微。近百年来，科技的迅猛发展带来了五花八门的书写工具，使得人们迅速地移
情别恋，墨与砚台的耳鬓厮磨，也早已被墨汁横插一杠，固态墨便黯然失色，近年来渐渐被人遗忘。到后
来，实现了从纸张到数字化的华丽转身，书写也已成为少数人的事情了，墨块更是被束之高阁，制墨传习
几乎无人问津。
⑥ 墨，松烟的精灵，千百年来忠实地在纸上履行职责，一撇一捺站立成墨黑的姿势，氤 氲香气里传承
着中国文字的博大精深。徽墨，制作滥觞于南唐，兴盛于明清，享有“落纸如漆，万古存真”之美誉。有
权威人士言之凿凿指陈，北京故宫博物院还保存着数十块虹关徽墨。徽墨无声，虹关有幸，虹关人因此而
自豪。水口、民居，显然还有徽墨等，不负众望，终于为虹关换来了“中国历史文化名村”的金字招牌。
⑦虹关徽墨，不小心遗失在古村落、古驿道边，等待人们去擦亮这张泛着黑色光泽的名片——“徽墨
名村”。在一栋民居内，我兴奋地发现，有人在挖掘、研发传统徽墨工艺，遗憾不见墨工，不知那一双手
是怎样捣鼓着黑色的诗篇。不大的台面上摆放了刀、小锤、木槽、墨模等工具，还有一些看不懂的物品，
想必都是与徽墨有关的器皿、墨料。壁板上挂有制墨工序图《一块墨的前世今生》：点烟、和料、烘蒸、
杵捣、揉搓、入模、晾墨、描金。从采取数种原料到试磨鉴定墨质，一锭墨才得以面世，具体制作起来，
其工序之繁复岂是图解所能说得清楚的，想想真不容易。一锭墨，千杵万揉，浓缩的精华，浓缩的是民族
文化的瑰宝。
⑧不经意间，我瞥见阁楼上稳站着一个白髯飘飘、仙风道骨的先生，便主动打招呼，他问询了我的来
意，邀请上楼喝茶座谈。我，一个找寻徽墨的陌生人，沿着屋内与厢房连成一体的木质楼梯，漫步走上阁
楼，轻轻地踏在楼板上，咿呀作响，我生怕踩醒了乾隆年间经营徽墨的原始账本，生怕踩碎了岁月的痕迹，
更生怕踩破了一截遗落的留着明代指纹的徽墨。⑨先生姓叶，一个隐者、居士、制笔者，放弃大城市的舒适，只身走进虹关，设立工作室，执刀执笔，
刻刻写写画画。兴致来了，叶老师挥毫泼墨，正是徽墨磨出的浆液、芳香、光泽，正是新的徽墨传人制作
出的徽墨。 磨墨时，细润无声，我却听到 了墨与砚台的喁喁细语。触摸着徽墨的韵律，我看到了，看到了
徽墨沿着纸的纹理在翩翩起舞， “ 入纸不晕，书写流利，浓黑光洁 ” 。真想只做一个书者，舀一瓢清清的
湖水，每日轻柔磨墨，从容铺纸，蘸墨挥洒，过上一段墨落纸上荡云烟的幽静生活。
○家里书桌内一角散落着几块早年留下的普通用墨，七公分长，其侧分别有描金楷书“金不换”“凝
香”字样，背面还有莲荷、白鹤等图纹，虽谈不上金贵，但仍散发着幽幽暗香，还有儿时习书的悠悠往事。
回想小时候上学时，练毛笔字要买描红本、砚台，还有长条形的墨块。磨墨时总是弄得满手漆黑，便到校
外小水塘边去洗干净，再继续练字。与墨的亲密接触也就是上世纪七十年代中期的那几年，以后偶尔再接
触毛笔，已经是蘸着液态的墨汁了。我想，那时研磨的墨一定是虹关的徽墨吧。这样一想便感到一丝慰藉，
回头再看黄灿灿油菜花簇拥的虹关，一身原生态的粉墙黛瓦着装，仿佛特别的亲切，烟雨蒙蒙中弥漫着老
家的气息，一股乡愁莫名袭来。
○在虹关寻墨，我不为藏墨之好，只是警醒自己要时刻保持一颗对文化敬畏的心。在寻找徽墨中，我
领略到徽墨走过的千年历程，也感受到浓淡相宜的虹关凸显出的古村文化。这是墨润心灵的过程，这是沉
醉馨香的过程，这也是国学照耀的过程。虹关，坐落在和风细雨敲开的绿茵茵帷幔里，是徽墨润开的一首
唐诗，深入其中似乎穿越在一阕宋词里，时光铺陈，岁月静好。
○蓦然间，发现村口一小店屋檐下旗幡招展——“有徽墨出售”，我加快脚步走去，带一截虹关徽墨，
去描绘心中的故乡。
(选自《散文选刊》，有删改)
【注】虹关，即虹关村，古徽州村落，是“徽墨”产地之一，位于今江西省婺源县。
1．(2018天津，5分)下列对文章的理解与分析，不恰当的两项是( )( )
A．文章开头运用“孑然一人”“蹀躞”等词语，形象地描写了“我”寻找徽墨时身心疲惫、孤独失
落的状态。
B．“从纸张到数字化的华丽转身”是徽墨式微的原因，“华丽”一词运用反语手法，寄寓了“我”
内心的惋惜与不平。
C．文章写了一位“隐者”，表达“我”对其放弃大城市舒适生活、在虹关与笔墨为伴的敬慕之情。
D．文章回忆儿时磨墨习书的一段经历，意在强调“我”与墨的渊源，真实亲切，具有生活气息。
E．文章以寻找徽墨始，以带走徽墨终，首尾呼应，脉络清晰；文字优美，富有诗情画意和文化韵味。
2．(2018天津，5分)请赏析文中第九段画线句子。
3．(新编，5分)请结合全文，分析第三段加点词语的含义及其表达效果。
4．(新编，5分)请简要赏析第六段中画横线的句子。
5．(新编，6分)本文主要写了作者的一次难忘的寻墨之旅，在谋篇与立意方面匠心独具，请结合全文
加以赏析。
6．(新编，6分)文章以“虹关何处落徽墨”为题有何好处？
7．(新编，6分)文章结尾有何特点？这样写有什么好处？请结合全文简要分析。考点过关
一、
1．A
2．①“灯光”的表层义：煤油灯、荞麦灯盏等现实中的灯光。②“灯光”的比喻义：母亲自身散发的
“光”，比喻母亲自身散发的勤劳、贤惠的“光”，那些年清贫的日子，都是靠母亲微弱的光亮充实的。
③“灯光”的象征义：象征了一种在困难面前不退缩，依旧保持对生活的热爱的精神。
3．①让人物形象更加鲜活，突出母亲在艰苦的岁月里依然能把心灯点亮。②增添文章的浪漫主义色彩，
花大量的文字去写元宵节的习俗，让艰苦的岁月有了一点诗意。③传承中华民俗文化，能让读者了解一些
地方特色的民俗文化。④通过典型场景表达我对母亲的怀念和深爱。
【解析】1．本题考查学生理解分析原文内容及鉴赏艺术手法的能力。
A.“是因为万物皆有灵，牲畜也需要在元宵节这一天借助灯光好好饱餐一顿”错误，根据原文“甘渭河畔习
俗，正月十五不吃元宵，而是点荞面灯盏”“这些灯盏，绝对不会多出一个，也不会少一个，对于家里包
括牲畜在内的所有成员，母亲绝不偏心”可见，将荞麦灯盏分给牲畜，不是为了让牲畜借助灯光好好饱餐
一顿，而是一种习俗，对家庭万事如意的美好愿望。
故选A。
2．本题考查学生理解标题含义及作用的能力。
标题为“灯光”，从文章主要写作对象来看，是写作者童年时所见过的灯光，一种是煤油灯，“夜晚降
临……母亲扣紧木门，拉开抽屉，拿出火柴盒，取出根火柴，火柴划过，‘哧溜’一声，黑就被赶出了屋
子，灯芯上的小火苗卖力地燃烧着……只有豆大一点”；一种是荞麦灯盏，“甘渭河畔习俗，正月十五不
吃元宵，而是点荞面灯盏。荞麦和面，揉成馒头样子，但又不是很圆，母亲用擀面杖在中间捣个窝，再放
进蒸笼。雾气升腾中，一锅荞面窝窝头做熟了”。
从“母亲这盏灯似乎从点着之后就没有停歇过，在小小的院落里，洒过光芒，不大的村庄里，灯影也游走
过。那些年清贫的日子，都是靠她微弱的光亮充实的”可见，“灯光”比喻母亲始终用自己的勤劳、能干
来点亮我们清贫的日子和贫瘠的生命，母亲就是我们的灯光。
煤油灯是普通平凡的日子，而荞麦灯盏则满含着人们对美好未来的期望。当母亲点亮荞麦灯盏，“平淡的
日子一下子被点亮了……谁的灯胎最大，谁来年的收入就最多。可是等不到灯胎出现，我就睡着了，醒来
的时候，往往看见母亲在灯盏下缝缝补补”，可见，母亲在清贫艰难的日子里，始终满含着对美好生活的
期望，依靠自己的勤劳来操持家务；“那么多的苦日子，母亲都有本事把心灯点亮，带我们渡过难关”，
可见“灯光”还象征着心灵的力量，在困难面前不退缩，永远保持对生活的热爱的精神。
3．本题考查学生分析情节语段作用的能力。
首先，详细描写点荞麦灯盏的习俗，反映出母亲勤劳能干的特点，又体现了母亲始终怀着对美好生活的期
望，在艰苦的岁月里依然能把心灯点亮。“我们的日子贫穷破旧，全凭母亲操劳缝补。母亲这盏灯似乎从
点着之后就没有停歇过，在小小的院落里，洒过光芒，不大的村庄里，灯影也游走过。那些年清贫的日子，
都是靠她微弱的光亮充实的”，通过对点荞麦灯盏习俗的详尽描写，更能映衬出母亲在艰苦的岁月里依然能把心灯点亮的形象，让母亲的形象更加真实、鲜活。
其次，增添文章的浪漫主义色彩。如“点灯时分，母亲给荞面窝窝插上灯芯，倒上清油，然后开始摆
灯……灯盏分配结束，点灯仪式正式开始……父亲划亮火柴，母亲手执一根缠着棉花蘸着清油的细竹竿接
火，然后逐一点燃灯芯……平淡的日子一下子被点亮了”，这个充满仪式性的习俗，让人在艰苦岁月里有
了明亮的期待，让艰苦的岁月有了一点诗意，增添了文章的浪漫主义色彩。
第三，详写“点荞麦灯盏”的习俗，有文化传承的意味。“甘渭河畔习俗，正月十五不吃元宵，而是点荞
面灯盏”，与别的地方与众不同的元宵习俗，能够传承传统，让读者了解到更多丰富多彩的民俗文化。
最后，用大量篇幅描写“点荞麦灯盏”的习俗，是因为这里面有“母亲”，表达了“我”对母亲的感情。
“点荞麦灯盏”的习俗和母亲如灯盏般照亮一家人，“把心灯点亮，带我们渡过难关”的形象融为一体，
写这一习俗，也表达出作者对母亲深深的怀念之情。
二、
4．C
5．①首先交代“我”回到幕阜山区及对幕阜山区的概写，为下文叙事奠定基础；②然后写“我”在桃花
溪和柑橘林的所见所闻，并重点写“我”在驻村工作队队长的带领下参观柑橘林；③最后写夜幕降临，
“我”与驻村队员们一起赶路的感受。
6．①幕阜山区中奔流的桃花溪。故事以幕阜山区中桃花溪为写作背景。②山村生机勃勃、欣欣向荣的奔
腾生活。幕阜山区人民在工作队带领下，呈现出满山橙红橘绿的致富景象。③山区人民团结奋进、充满希
望的奔腾精神。“奔腾的春溪”象征了山区人民团结奋进、勇毅前行的时代精神。
【解析】4．本题考查学生对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏能力。
C.“字里行间流露出工作队创业的艰辛”错，应该是对工作队一心为民的奉献精神给予肯定和赞扬。
故选C。
5．本题考查学生理解分析行文脉络的能力。
前两段为一个层次，交待时间和行踪所在地，引出下文，“募阜山总是让我魂牵梦绕。回到山区的头一天，
天还蒙蒙亮，我就被满山的鹧鸪和布谷的啼唤声给吵醒了”；还有对幕阜山区的概写，“募阜山区的植被，
以长得又高又粗的楠竹居多。除了楠竹，还有雷竹、枫、樟、松、板栗、柞、野樱、乌柏等杂植。竹木繁
茂的地方，鸟雀就多”，结构上为下文叙事张本。
3-18段为一个层次，属于主体部分，主要写“我”在桃花溪（3-6段）和柑橘林（7-18段）的所见所闻。
“山里人家喜欢傍水而居”“这些捶衣石，在清晨和傍晚是属于洗衣、捶衣的女子们的。伴随着捶衣棒槌
的击打声，捶衣女子们嬉笑着聊着家长理短，是溪边最生动的一景”，“不一会儿，炊烟送来晚饭的气息。
村里，此起彼落地响起唤归的母亲们的声音”，“此刻，满山满谷，都是闪闪发亮的新绿”“一路上，除
了清脆的鸟声，细听还有溪声”；重点写“我”在驻村工作队队长的带领下参观柑橘林，“这满山满坡的
柑橘林，规模可不小哪！”“在这春天的山岭上，到处是万物勃发的生命气息，到处是充满朝气的崭新气
象，到处是欣欣向荣的繁忙场景……”。
结尾两段为一个层次，“夜幕降临，和驻村队员们一起，走在山溪流泻的山路上，沐浴着春夜的星光、望
着闪烁在远山的星星点点的灯火，我一直沉浸在这洋一种温柔的感情和美丽的遐想里”“我知道，那每一
团灯火里，都是一个小小的山塆，一个小小的村落，都是一个个温暖的家，都是星星点点、正在汇聚的光
源和希望。就像这满山满谷、奔涌着的春溪、它们一线线、一条条，汇入谷底和山脚的河流，汇聚成更大
的力量，卷带着更加强劲的信心和希望，奔出山谷，奔向远方……”，写夜幕降临，“我”与驻村队员们一起赶路的感受。
6．本题考查学生对本文标题意蕴的分析鉴赏能力。
第三段点题，“山里人家喜欢傍水而居。富水河有一条支流，叫桃花溪。清亮的桃花溪一路唱着歌，弯弯
曲曲地流淌，经过许多塆子，绕过不少山脚。向晚时分在桃花溪潺潺流过的一个长满水竹、鸭舌草和矮菖
蒲的埠头，几块光滑的捶衣石上，我坐下来休息”，明确溪流的特点、名称、位置，故事以幕阜山区中桃
花溪为写作背景。可见“奔腾的春溪”首先指幕阜山区中奔流的桃花溪。
由“清清的山溪水，轻煎一壶春色”“在这春忙时节，在这日新月异的年月，奋斗在山塆的人们，可没有
像我这样遐想的工夫”“望着眼前几面山坡上青枝勃发的柑橘林”“满山橙红橘绿”“在这春天的山岭上，
到处是万物勃发的生命气息，到处是充满朝气的崭新气象，到处是欣欣向荣的繁忙场景……”可知，“奔
腾的春溪”还指山村生机勃勃、欣欣向荣的奔腾生活。幕阜山区人民在工作队带领下，呈现出满山橙红橘
绿的致富景象。
由结尾“夜幕降临，和驻村队员们一起，走在山溪流泻的山路上，沐浴着春夜的星光、望着闪烁在远山的
星星点点的灯火，我一直沉浸在这洋一种温柔的感情和美丽的遐想里”“我知道，那每一团灯火里，都是
一个小小的山塆，一个小小的村落，都是一个个温暖的家，都是星星点点、正在汇聚的光源和希望。就像
这满山满谷、奔涌着的春溪、它们一线线、一条条，汇入谷底和山脚的河流，汇聚成更大的力量，卷带着
更加强劲的信心和希望，奔出山谷，奔向远方……”可知，“奔腾的春溪”寓意山区人民团结奋进、充满
希望的奔腾精神。“奔腾的春溪”象征了山区人民团结奋进、勇毅前行的时代精神。
三、
7．D
8．C
9．①在叙写现实中灵活地使用史料，使内容更加真实、丰富，增强说服力和作品的厚重感，使作品更具
历史的纵深感；
②可以拉开时间距离，从历史与现实的不同角度对人物进行描写，使大禹这一历史形象更加丰满、立体；
③现实的荒凉和史料的记载相互印证，突出了大禹恒久的寂寞，引发读者思考；
④历史与现实交织，充分表达了作者对大禹的崇敬和叹惋之情。
10．①他们一心为公，勇于奉献自我，公而忘私，他们的精神是可贵的。
②他们能够耐得住寂寞，不在乎世人的看法，坚守初心，勤劳刻苦，他们的品质是崇高的。
③他们得不到家人的理解，背负着世人的偏见与冷嘲热讽，他们于彼时是寂寞的。
④他们走进了历史，走进了文字，却走不到人们的内心深处，他们没有被后世铭记，他们于后世是寂寞的。
【解析】7．本题考查学生理解分析文本内容的能力。
D.“又表达了作者的愤懑之情”错，以民众对大禹的纪念也会时过境迁乃至遗忘结尾，含蓄而深沉，既照应
了标题，又表明作者的叹惋，引发读者进行深入思考。而非愤懑之情。
故选D。
8．本题考查学生分析文本艺术特色的能力。
C.选项表述错误。根据“不是不敢，而是不能，司马迁的文人叙事中说的是责任，民间叙事中说的是精
神”可知，有关“责任”和 “精神”的界定，是作者对司马迁叙事和民间叙事的一种揣测，而非作者的
观点；另外，根据“我倒更喜欢口传历史中那句——禹，三过家门而不入，去了‘敢’字，可能更见禹的
风格”可知，作者更欣赏大禹身上的风格和精神。故选C。
9．本题考查学生鉴赏文本艺术特色的能力。
本文在行文时将史料与现实交织穿插，其意在于表明，本文在写作过程中，把叙写大禹事迹的内容与叙写
“我”的所见所感的内容融合在一起，不是单纯地讲述大禹的故事，也包含有关叙述人的所思所感内容，
所以在思考这一叙述方式的好处时，应基于对文章中“史料”和“现实”两个维度的叙述内容的分析，然
后从文章内容、情感、主题及表达效果几个方面分析考虑其作用。
比如本文大量叙述史料，首先考虑丰富文章内容，使文章内容更真实，增加了作品的厚重感，使文章更具
有历史的纵深感。
然后文章采用史料叙述和现实交织进行叙述，文章先叙述史料中的启母石内容，然后写作者所看到的启母
石，也就是叙述现实中的启母石的荒凉，这是运用现实的荒凉和史料的记载相互印证，显示了大禹亲人对
大禹的不解，表达了大禹的寂寞是恒久的寂寞。
还有文章运用史料和现实交织进行叙述，现实和史料具有较大的时间距离，让读者更全面、更立体地认识
大禹，更好地理解大禹的寂寞，能充分地表达作者对大禹公而忘私，治水不被世人以及家人所理解，而忍
受巨大寂寞的崇敬和叹惋之情。
10．本题考查学生从不同角度和层面发掘作品的意蕴、民族心理和人文精神的探究能力。
解答这道题的首先是理解“大禹”身上的优秀品质，进而结合现实社会分析形象特点。
根据“哪里有水难，哪里就有他的身影，忙碌得不知道还有别的生活”“禹，三过家门而不入”“面对因
洪水而生活困苦的百姓，他是非要把自己的身家性命置之度外了”可知，一心为公，勇于奉献自我，公而
忘私；
根据“走遍了天下河流，连一些不知名的、地图上都找不到的小河都布满他的足迹”“大禹寂寞着”“领
着一批人实干”可知，能够耐得住寂寞，不在乎世人的看法，坚守初心，勤劳刻苦；
根据“最亲密如妻子的人仍然会‘惭而去’，离开他，不解是深的，比水更深一些。大禹，枉有回天之力，
能够劈山让泄流改道，却不能够让一个心爱的女人回心转意，一任那自心流漫的大潮淹没自己”“却还要
永担背后的冷嘲热讽、唾沫星子，那也是一种水，堵或者导似已不是对付的方法，它汇聚着另一场洪水要
淹没这个治水的人”可知，得不到家人的理解，背负着世人的偏见与冷嘲热讽；
根据“还有民众，他们的纪念随时随处，然而民众的纪念也会时过境迁，也会因随时随处而改变心境，也
会遗忘。”可知，他能走进了历史，走进了文字，却走不到人们的内心深处。
但是，很显然，作者作此文的目的不仅在于表达对历史上的“大禹”勇于奉献自我、公而忘私、坚守初心、
勤劳刻苦、背负着世人的偏见与冷嘲热讽却甘于寂寞的伟大精神和品格的高度赞扬，以及“大禹”似乎正
在被人们忘记的一种遗憾，而且更是在呼唤当下的人们要努力去发现我们身边的“大禹”式的人物，铭记
他们的事迹、弘扬他们的精神，不要让他们在我们的淡漠中被遗忘了。
生活中其实有很多这样“大禹”式的人物，他们敢于牺牲、忘我工作、不忘初心、牢记使命、甘于寂寞、
坚守自我，比如张富清，他在革命战争年代勇于战斗、不怕牺牲，在和平年代深藏功名六十年、清于物质
富于精神的；比如袁隆平，在和平年代艰苦朴素、忘我工作、不计功名、淡泊名利，志在解决全中国乃至
全世界粮食问题；还如南仁东，他探索科学未知无止境，踏过平庸淡泊名利，一生为中国“天眼”燃尽自
己的生命。当然，我们身边还有很多这样的人，他们努力工作、无私奉献、默默无闻，他们可能建立过丰
功伟绩，可能只是一名普通的劳动者，但是他们身上的伟大精神和高贵品质，构筑成我们这个伟大民族不
屈的脊梁，成为我们不计名利、奋勇前行、努力实现复兴伟大中国梦的力量源泉。真题过关
一、
1．C
2．D
3．①结构上：“到橘子林去”是全文的线索，小岫要去橘子林引出父女二人在路上的所见所感。②感情
上：“到橘子林去”的路上，“我”和小岫的情感发生了变化，最终感受到了劳动人民的伟大力量。
4．①第6段对街道的景物描写，如“水洼子被阳光照着，像一面面的镜子……一个小孩子仰脸看天……真
是好看”语言接近孩童的用语。②第10段修马蹄的场面描写和对马的心理的猜测，是借助儿童的视角展开
的，富有想象力。③第10段，小岫看到修马蹄后，“把她的小手掌偷偷地抬起来注视了一下”这一细节描
写，体现了孩童的纯真想法。
【解析】1．本题考查学生理解文中内容的能力。
A.“只是因为不想‘随便放过’偶然到来的晴天，与她提醒‘我’履行承诺无关”错，结合“这地方阴雨的
日子真是太多，偶然有一次晴天，就令人觉得非常稀罕，简直觉得这一日不能随便放过。小孩子对于这一
点也该是敏感的，于是她就这样问我了。去吗，那当然是要去，并不是为了那一言的然诺，却是为了这一
股子好兴致”分析，选项表述绝对，还因为“好兴致”。
B.“出游兴致变高了”错，“是在一堆破烂茅屋的前面，两个赶大车的人在给匹马修理蹄子”“我为那一匹
牲口预感到一种飞扬的快乐……我这样想着，看着，看着，又想着，只是顷刻之间的事情，猛一惊醒，才
知道小岫的手掌早已从我的掌握中脱开了”，可见并非出游兴致变高了，而是出游路上的遇见引发我感触
良多。
D.“父女二人的沉默表明他们对未到达橘子林感到有点失落”错，没有失落，结合“‘我不再去看橘子
了。’她心里也许有这么一句话，也许并没有”分析，并非失落，而是小孩子的注意力转变，心思不在橘
子林了。结合“我心里笑了”分析“我”不仅不失落，反而倍感欣慰，为孩子的成长——“对，回家剪指
甲，你真乖，你比马还乖。”
故选C。
2．本题考查学生对本文艺术特点的分析鉴赏能力。
A.“写出了马对车夫的感情”错，这是“我”的心理活动，站在“马”的角度想象而已，马未必真有这样的
感触或想法。
B.“暗示小岫的心理变得难以琢磨了”错，无论“一定”还是“大概”“也许”都是“我”作为父亲对孩子
心思的猜测而已，并非难以琢磨，从中反而可见“我”是能“读”懂小孩子心理的。
C.“小岫的言行决定着本文的节奏”错，本文以“我”（第一人称）为写作的视角，本文的节奏是由“我”
来掌控，写“我”眼见耳听心感。
故选D。
3．本题考查学生理解分析标题意蕴和结构思路的能力。
结合“爸爸，你领我去看橘子林吧，橘子熟了，满树上是金黄的橘子。”“我们走到了大街上。今天，真
是一切都明亮了起来，活跃了起来”“可是她可并没有像我一样关心到这些街头的景象。她毫没有驻足而
稍事徘徊的意思，她的小手一直拉着我向前走，她心里一定是只想着到橘子林去”“走出城，人家稀少了，
景象也就更宽阔了，也听到好多地方的流水声了，看不到洗衣人，却听到洗衣人的杵击声，……崖面上为太阳照出一种奇奇怪怪的颜色，真像一架金碧辉煌的屏风，还有瀑布，看起来像一丝丝银线一样在半山里
飞溅。我看着眼前这些景物”“远远地看见一大片浓绿，我知道橘子林已经在望了，然而我们却忽然停了
下来，不是我要停下来，而是她要停下来，眼前的一个故事把她吸引住了”“是在一堆破烂茅屋的前面，
两个赶大车的人在给匹马修理蹄子”“我认识他们，我只是认识他们是属于这一种职业的人，而且他们还
都是北方人，都是我的乡亲”“我不愿再提起到橘子林去的事，我知道小岫对眼前这件事看得入神了，我
不愿用任何言语扰乱她，我看她将要看到什么时候为止”分析，结构上：“到橘子林去”是全文的线索，
小岫要去橘子林引出父女二人在路上的所见所感，先是交待孩子要去橘子林，然后写一路所见的街道上的
人，以及自然美景，后来重点写两人看赶车人钉马蹄的事情。
由“我认识他们，我只是认识他们是属于这一种职业的人，而且他们还都是北方人，都是我的乡亲。他们
时常叫我感到那样子的可亲近，可信任。他们把内地的货物运到边疆上出口，又把外边的货物运到内地，
他们给抗战尽了不少的力量”可知，感情上：“到橘子林去”的路上，“我”和小岫的情感发生了变化，
最终感受到了劳动人民的伟大力量。
4．本题考查学生理解艺术特色并筛选提取信息归纳要点的能力。
①第6段“石头道上的水洼子被阳光照着，像一面面的镜子；女人头上的金属饰物随着她们的脚步一明一
灭；挑煤炭的出了满头大汗，脱了帽子，就冒出一大片蒸气，而汗水被阳光照得一闪一闪的。天空自然是
蓝的了，一个小孩子仰脸看天，也许是看一只鸽子，两行小牙齿放着白光，真是好看”对街道的景物描写，
如“水洼子被阳光照着，像一面面的镜子……一个小孩子仰脸看天……真是好看”语言接近孩童的用语。
②第10段“它一定心里在想：我的大哥给我修理蹄子，我们走的路太远了，慢慢地修吧，修好了，我们就
上路。慢慢地修，不错，他正在给你慢慢地修哩”“他们两个正在忙着，他们一心一意地‘对付’那匹马。
你看，那匹马老老实实地站着，不必拴，也不必笼，它的一对富有感情的眼睛几乎闭起来了”修马蹄的场
面描写和对马的心理的猜测，是借助儿童的视角展开的，富有想象力。
③第10段，“我低头一看，却正看见她把她的小手掌偷偷地抬起来注视了一下。她是在看她自己的小指甲。
而且我也看见，她的小指甲是相当长的，也颇污秽了，每一个小指甲里都藏着一点黑色的东西”，小岫看
到修马蹄后，“把她的小手掌偷偷地抬起来注视了一下”这一细节描写，体现了孩童的纯真想法。
二、
【答案】
1．AC
2．运用拟人、通感(比喻)和排比的修辞方法，生动有力地展现了线条赋予草书简约而富于变化的艺术活力，
体现了线条在书法艺术中的重要作用。
2．引故事使文章生动，作例证有力证明了线条可以体现时代的精神气质；深化了主题，借线条这一象征
符号寄托对新生共和国的美好期待。
3．①寄托理想、情感和审美
②蕴藏艺术能量
③体现人体之美
④是各种艺术形式的基础
⑤承载主观精神，是时代和国家的象征
22．运用角度，合理解释 探究主题 语言表达
【解析】1．本题考查对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏。解答本题既要对文章进行整体的把握，又要对文章
的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时，要仔细分析选项中赏析的每一个重点，对文章的内容、人
物、语言、观点等进行分析概括，注意结合语境。A项，“强调了礼物的珍贵，突出了朋友所赠之物带
给‘我’的惊艳感受”错。结合原文“但我‘买椟还珠’，目不见油，竟被这个瓶子惊呆了”，可见这是
作者自嘲自己没有看上那名贵的牡丹油，却对瓶子感到惊艳。C项，“意在赞美曹植的艺术想象力”错，
结合原文“无论平面还是立体的艺术，一线便可定格一个美丽的瞬间，同时也吐纳着作者内心的块垒。曹
植的《洛神赋》……简直是一幅美人线描图”，可见作者引用曹植的《洛神赋》是想要表达线条可以定格
美丽的瞬间，吐纳作者内心的块垒，而非“赞美曹植的艺术想象力”。故选AC。
2．本题考查欣赏精彩的语言表达艺术的能力。解答此类题目，首先看文中有没有修辞手法，然后可以鉴
赏词语特点、句式特点；有时还要联系上下文分析结构上的作用。先概括这段文字的内容，这是以书法艺
术为例，表现线条的魅力。其中“或如晴空霹雳，或如灯下细语”运用比喻手法，表现线条的千变万化；
“洗尽铅华”运用拟人手法，表现书法艺术是纯粹的线条之美；“书不完、变无穷、说不够、赏不尽”则
运用排比，写出书法艺术中的线条的无穷魅力；而词语“游走”化静为动，写出书法中线条的灵动；句式
上长短结合、多用短句，如“漏痕、飞白、悬针、垂露等等”“恨不能将人间所有的线条式样收来，再融
入作者的情感，飞墨于纸”，写出线条表现力的丰富以及书法家对线条的喜爱。
3．本题考查情节或段落的作用。解答时要先概括出内容，然后联系上下文看结构上的作用，分析运用的
手法等。
首先看林徽因的故事写了什么。“新中国成立之初，林徽因受命参与设计国徽与人民英雄纪念碑的浮雕。
其时她已重病在身，研究出方案后便让学生去画草图。一周之后交来作业，她只看了一眼，便大声说：
‘这怎么行？这是康乾线条，你给我到汉唐去找，到霍去病墓上去找。’”，这是写林徽因认为汉唐的线
条才符合国徽与人民英雄纪念碑浮雕的内涵，康乾线条不行。然后分析作者引入林徽因的故事想要证明什
么，这样的答案通常要到例子前面去找，结合原文段首句子“线的魅力不止于具体的人或物，还常常注入
主观精神，可囊括一个时代，代表一个地域，成了一个国家或一段历史的符号”可知，这个例子是证明线
条可以代表一个时代，一个地域，一个国家或一段历史，线条是蕴含着人的主观精神的。最后分析引用例
子的效果，很生动地诠释观点，并给文章注入文化内涵，吸引读者的阅读兴趣。
4．本题考查梳理文章结构，概括作者观点的能力。解答时要按照一定顺序梳理文本结构，划分段落层次；
然后按照题干提示逐层筛选出表达作者观点态度的句子；特别注意总领句、总结句等；最后分点概括。
结合第二段“原来这线条的美正在似有似无之间，是自带几分幻美的东西。主客交融，亦幻亦真，天光云
影，想象无穷。正是因了它的来无踪，去无影，永不停，却又永无结果，也就让你永不会失望。线条，一
种虚幻的、没有穷尽的，可以寄托我们任何理想、情感和审美的美”，可概括出“似有似无，亦幻亦真，
引人无限遐想，寄托我们任何理想、情感和审美”；结合第三段“点动生线，线动生面，在大千世界里，
这线永处于一种过渡之中。当它静卧于纸面时就含而不露，或如枪戟之威，或如少女之娴；而一旦横空出
世，就如羽镝之鸣，星过夜空。这线内藏着无尽的势能与动能”，可概括出“内藏着无尽的势能与动能，
不动时含而不露；动时横空出世，魅力无穷”。结合第四段“线条既然有这样的魔力，便为所有艺术之不
可或缺，或者算是艺术之母了吧”，第五段“线条魅力的最高体现在于我们的人体”“这些都是人对自身
形体线条的欣赏、开发与利用”，可概括出“是艺术之母，可以帮助人对自身形体线条的欣赏、开发与利
用”。结合第六段“线的魅力不止于具体的人或物，还常常注入主观精神，可囊括一个时代，代表一个地
域，成了一个国家或一段历史的符号。秦篆、汉隶、魏碑、唐楷，还有春秋的金文、商代的甲骨，这每一种字体的线条，就是贴在那个朝代门楣上的标签”，可概括出“线条中注入人的主观精神，是一个时代，
一个地域，一个国家或一段历史的符号”。
5．首先分析本文的审美角度，通过题目“线条之美”以及文中表现作者观点态度的句子，如“原来这线
条的美正在似有似无之间，是自带几分幻美的东西。主客交融，亦幻亦真，天光云影，想象无穷。正是因
了它的来无踪，去无影，永不停，却又永无结果，也就让你永不会失望。线条，一种虚幻的、没有穷尽的，
可以寄托我们任何理想、情感和审美的美”等，可以把握住作者审美是通过对线条的欣赏进而欣赏艺术之
美的，也就是通过某一个角度欣赏艺术之美。然后欣赏这首小诗。小诗的题目叫做“脊梁”，诗歌没有具
体写“脊梁”是什么，甚至没有具体的形态，而是通过一系列的“线条”“形态”来比喻“脊梁”。如称
它为“一条力的弧线”，展示出有力的曲线；再运用间接意象作比喻，点出其象征意：以彩虹喻脊梁，赞
美多年与自然奋战的劳动者的内在的力和美；用“青峦”喻“犁圈”赞美了劳动意义的重要；以“青峦”
喻“脊梁”，赞美了劳动者的厚重品性。意象间的联结，构成了整体意象的鲜活和厚重之美。
三、
1.答案：AB
解析：本题考查对散文内容、主题、情感和艺术手法的理解和鉴赏。A项，通过文中词语可以解读出
“我”的心态，“孑然一身”说明只是自己一人前往寻找徽墨，也暗示了关注徽墨等传统文化的人不多；
“蹀躞”本义为徘徊或小步走的样子，文中是边走边看、慢慢寻找的意思，“身心疲惫、孤独失落”的理
解错误。A项错误。B项，“从纸张到数字化的华丽转身”中的“华丽”一词在此处并非反语，而是对科
技进步的认可，也是一种赞许，并非是“寄寓了‘我’内心的惋惜与不平”，对手法和情感的理解错误。
B项错误。C项，文章叙述了一位隐者钟情于徽墨、移居于此并制作徽墨的事实，表达了“我”对隐者这
一做法的内心情感，即“对其放弃大城市舒适生活、在虹关与笔墨为伴的敬慕之情”。C项正确。D项是
对文章第十段回忆内容的概括及作用的理解，正确。E项是对文章行文结构的分析和对文章语言特色的鉴
赏。文章首句就写自己“为了寻找一截久违的徽墨”走进虹关弄堂，走进虹关“深宅老院”，去追寻墨的
风月身影。接着围绕“寻墨”描写村落、院落、人物，叙述徽墨的历史和制作工艺，再写钟情徽墨的隐者
和自己儿时磨墨习书的经历，最后写走进小店购墨。首尾呼应，脉络清晰。本文在语言上很有特色，在修
辞方面，运用了比喻、拟人、通感等多种修辞手法，文字优美、生动形象；在句式上，长句之中穿插短句，
舒缓之中有错落感；使用优美的成语和词语，如“氤氲”“仙风道骨”“恬谧幽静”等，使文章富有诗情
画意。通过叙述徽墨的历史和制作工艺及论述徽墨的文化价值，使文章具有浓厚的文化意味。E项正确。
故答案为A、B项。
2.答案：这句话主要运用了拟人和想象的修辞手法，(1分)形象地写出了作者面对徽墨时的奇妙感受，
(2分)表达了作者对徽墨的喜爱之情，以及见墨后的欣喜之情和对幽静生活的向往。(2分)
解析：本题考查赏析文中的重要语句。文中第九段画线句子写作者访问隐者的徽墨工作室，看到隐者
研墨作书时所产生的联想，描写了研墨、书写时墨的状态和自己的感慨。在表达技巧上，运用了拟人、想
象的手法。对墨的描写和最后“过上一段墨落纸上荡云烟的幽静生活”的感慨，流露出作者的真实情感。
3.答案：含义：丹青屏风，本指绘有彩色图案的屏风。文中指四季变换给虹关景物带来的丰富色彩。
(2分)
表达效果：①运用了借喻的修辞手法，形象地写出了虹关的四季之美。②与文章的描写对象和谐统一，
墨为传统的绘画颜料，是水墨画的重要组成部分。(每点1分，答出两点给3分)
解析：本题考查品味文章用词的精妙。根据题干要求，答案应该由两部分组成，即先要揭示加点词语的含义，然后分析其表达效果。“丹青”本指颜料，后借指绘画。丹青屏风就是指绘有彩色图案的屏风，
这里是指四季变换给虹关景物带来的丰富色彩；同时，将虹关比作屏风，突出了虹关的美丽。此处运用的
是比喻中的借喻修辞。除此之外，“丹青”一词还与文章的描写对象和谐统一，墨本来就是国画的重要颜
料，丹青也是颜料，因此，二者和谐地融为一体。
4.答案：①将“墨”比作“精灵”，写出了“墨”的可贵与充满灵性的特点；“忠实地在纸上履行职
责”“一撇一捺站立成墨黑的姿势”运用拟人的修辞手法，赋予“墨”人的性格特点和情态。(3分)②比
喻、拟人修辞手法的交叉运用，生动形象地写出了墨在文字传承上的重要作用。(2分)
解析：本题考查鉴赏文中的精彩语句。根据上下文有关墨的制作工艺、流程以及墨在中国文化中的作
用的内容可知，这句话的主要内容，即墨对于文化传承的意义；然后从表达技巧的角度分析该句运用的表
现手法，再结合文章分析其表达效果。如“墨，松烟的精灵”是比喻的修辞手法；“忠实履行职责”是写
人的品质，“站立成墨黑的姿势”赋予“墨”人的情态，运用了拟人的修辞手法。理解了这些，整理成要
点即可。
5.答案：①开篇以季节的更替切入，表现了作者寻找时间之久，为全文奠定基调；(2分)②以作者的虹
关之行为线索谋篇布局，以文友的提醒、现代科技的冲击作为最终发现徽墨时惊喜的铺垫，欲扬先抑，构
思巧妙；(2分)③由徽墨而引申到国学，表达了作者对以徽墨为代表的传统工艺及传统文化的热爱，以小
见大，立意高远。(2分)
解析：本题考查鉴赏文章的艺术手法。题干的核心要求是“谋篇与立意方面匠心独具”，因此涉及
“谋篇”与“立意”两个方面。文章的主体部分是写到虹关寻找徽墨的经历，这是行文的线索。但开篇却
用季节切入，用时间之久表明寻墨之难以及感情之深。在行文过程中插入了当地友人的提醒和现代科技对
墨的冲击的内容，这些都不能改变作者对“墨”的寻找，突出了作者的执着。立意方面，“徽墨”是传统
文化的象征，作者的寻墨之旅不单是寻找徽墨的旅程，也是一次追寻国学、追寻传统文化的旅程。
6.答案：①标题古色古香，与文章追寻传统文化之旅的内容相贴合；②以“何处”设问，很好地表达
出作者对传统文化的追寻与隐忧；③统领全文，引出下文对徽墨的寻找之旅；④意蕴丰富，既是写徽墨，
也是写以徽墨为代表的传统文化。(每点2分，答出任意三点即可)
解析：本题考查分析标题的作用。标题的作用可以从内容、结构和自身特色几个方面分析。从内容上
看，是否概括了文章的主要内容；从结构上看，是概括文章内容还是领起下文；从艺术特色上看，是否运
用了修辞手法、写作技巧等。首先，本文标题是个问句，表达的是疑问，也可以理解为设问，作者用整篇
文章来回答，这就起到了强调的作用。其次，本文标题采用文言句式，仿佛一句古诗，读起来别有韵味，
与文章的内容十分契合。最后，标题充分表明了作者的写作意图——寻找以徽墨为代表的传统文化。
7.答案：①以场景描写收束全文，表现了“我”发现徽墨时内心的激动；(2分)②以景结情，引发读者
的想象，令人回味；(2分)③呼应标题，点明题旨，用亲身经历点明自己终于在虹关找到了徽墨，看到了
传统文化传承的希望，揭示了传统文化必将源远流长的主旨。(2分)
解析：本题考查赏析文章的艺术手法。这篇文章的结尾最大的特点就是以场景描写收束全文，这是作
者在结构安排上的匠心。以场景收束全文，可以引发读者的想象，令人回味。结尾写作者在虹关村口一小
店发现“‘有徽墨出售’”，与标题呼应，表明作者终于找到了梦寐以求的徽墨，内心的欣喜激动充分显
露出来。同时这也是作者热爱徽墨、热爱传统文化的体现。徽墨是传统文化的象征，结尾写作者历经艰难
最后找到了徽墨，揭示出传统文化必将源远流长的主旨。
