当前位置:首页>文档>语文(上海A卷)(参考答案)_0122026上海中考一模二模真题试卷_2026年上海一模_上海1500初中高中试卷_高中_高三_模拟卷_语文_语文(上海A卷)-学易金卷:2023年高考第一次模拟考试卷

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  • 2026-05-13 17:07:38 2026-05-13 17:02:25

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上海最大家教平台---嘉惠家教 2万余上海老师任您选(在职老师、机构老师、985学霸大学生应有尽有 ,+V: jiajiao6767 ) 2023 年高考语文第一次模拟考试卷 A 语文·参考答案 (考试时间:150分钟 试卷满分:150分) 1.(1)不破楼兰终不还 (1分) (2)五月渔郎相忆否;小楫轻舟(2分) (3)位卑则足羞;官盛则近谀(2分) 2.(1)C (2分) (2)D (3分) 3.对比(类比);强调人生命的短暂(生命是有限的)。(3分) 4.赋予人生更丰富的内涵,使之更有意义、有价值。(2分) 5.珍惜光阴,珍惜人们的劳动成果,珍惜友谊和关怀。(3分) 6.B (2分) 7.语言质朴自然,长者口吻,诚恳亲切。说人生命短暂,“就算100岁吧,在人的一生中可能是 漫长的,但在历史的长河中也是相当短暂的”;说珍惜生命,如“要珍惜生活给予我们的每一点赐 予”。(6分) 8.运用比拟,新颖生动,赋予“荒野中的草棚麦垛”以生命力,“绊”“扯”“缠”等动作真切 传神,与前文“有腿、有头发的、穿着衣裳”的女人相照应,表现风的狂躁难以阻挡。(3分) 9.作者借很久以前从我们家榆树上刮走的一片树叶又刮回来的荒诞性来写游走于现代文明和原始 村庄文明的人的选择。与上文中人被风刮走,改变了命运,渴望被风吹回的沉重形成对照,“从叶 的边缘已有几处损伤,原先背阴的一面被晒得有些发白”看出外面世界既有村庄里没有的风雨,也 有村庄里没有的阳光。表现了作者对外面世界的矛盾态度:既好奇又畏惧。“极少回来的叶子”暗 示了现代文明对于原始文明“村庄”的巨大冲击。(5分) 10.铃铛刺因挂烂衣服而被我们嫌弃并要除掉,但在关键时候却为我们挡住了赖以生存的麦捆,挽 留了我们,引出文末我们周围的都已成为生活、生命的一部分,人即是自然,自然万物就是人,人 与自然息息相关,休戚与共的感悟。(3分) 11.说其是“自然之子”是由于刘亮程笔下的“村庄”事物都是具有生命的,开头写:“风”是一 个撕扯的女子,具有了形象,“云”模样怪怪的等,他总能够把物当作与自己平等的对象去体察, 物都具有了生命的温度,从而拓宽自我的生命体验,与现代文明中以“我”为中心的方式截然相反。 第 1 页 共 4 页上海最大家教平台---嘉惠家教 2万余上海老师任您选(在职老师、机构老师、985学霸大学生应有尽有 ,+V: jiajiao6767 ) 但另一方面,他的笔下还是淡淡表现出了对外面世界——现代文明的好奇,如11、12、13段。对 于“村庄”的命运他也是迷茫的,“如果所有粮食在风中跑光,所有的村人,会不会在风停之后远 走他乡,留一座空荡荡的村庄。”两种说法,前者是对他对待自然万物的态度评价,而后者是针对 在时代洪流中作者对“村庄”未来的思考评价,都是准确而精到的。(5分) 12.李白 (1分) 13.C (2分) 14.此联写暴雨突来,风起云涌之势。上句用天外黑风形容狂风骤起,天地变色;“吹海立”则表 现雨势滂沱,如海潮汹涌。而下句则连用“飞”“过”“来”三个动词,极为生动地展现暴雨由远 而近、横跨大江、呼啸奔来的壮观景象。(5分) 15.务观(2分) 16.(1)减少 (1分) (2)恰好、正好、恰逢(1分) (3)估计(1分) (4)多次、屡次(1分) 17.B (2分) 18.C (2分) 19.于是姚平仲请求带领敢死队攻入敌人的军营捉拿敌人的头领献给宋钦宗。他出击后,接连攻破 敌人两座营寨,但是敌人夜里已经撤走了。 (5分) 20.作为南宋爱国诗人,陆游始终坚持抗金,但是不断受到当权投降派的排斥和打击。晚年退居家 乡,但收复中原的信念始终不渝。他为姚平仲作传,高度赞扬了姚平仲的赫赫战功,铮铮傲骨不谄 权贵,表明了陆游对他的仰慕之情,也可以看出陆游与其有着相同的经历,具有积极肯定的意义。 同时,对姚平仲后期隐居山中离奇经历也表现了羡慕之情。 (4分) 21.洞在峡州上二十里北峰下两崖相嵌间。(1分) 22.B (2分) 23.用比喻的手法,具体形象地写出了泉水之奇特:在高处泉水飞泻而下成瀑布,像悬挂的白绢, 像绵延不断的线;表达了作者的欣喜之情。 (4分) 24.①喜欢这里的美景不舍离去 ②珍惜兄弟、朋友的情谊,依依不舍 ③由三游洞的寂寥委置想到 自己的被贬内心忧愤难平。(4分) 25.(70分)范文示例: 摒弃“同一”,追求“多元” 我们通过Google和百度,搜索到的永远是别人已经知道的,而这看似无限宽广的信息量却限 制了我们的视野。我们要保持思想的独特性,就要摒弃“同一”,追求“多元”。 第 2 页 共 4 页上海最大家教平台---嘉惠家教 2万余上海老师任您选(在职老师、机构老师、985学霸大学生应有尽有 ,+V: jiajiao6767 ) 我国战国时期“百家争鸣”,各家思想相互碰撞层出不穷,创造出了灿烂的文化。儒家的“仁 爱”,墨家的“兼爱非攻”,道家的“无为而治”,中国以独特的审美和文明屹立在历史的长河中。 而当今时代,很多“中国制造”湮没于趋同、跟风,中国古典建筑被西式洋楼所取代,中国的娱乐 产业追风“韩流”……很多“同一化”的操作使我们失去了自己独有的色彩。 当下,我们急需摒弃同一化,走出一条属于自己的“多元化”道路。就个人而言,就是要做自 己。每个人都以不同的人生经历塑造出不一样的个体,而在寻找自我坐标的过程中,首先要丰富自 己。多读一本书,收获属于自己的一份感触,多一份思考,为灵魂增重;学会追求生活的质量,将 自己的思想注入生活的每一个细节,在细节中寻找到自己的方向;多尝试一些新的挑战,将自己从 现有的安逸的生活中解放出来,对未来保持着最原始的好奇心和强烈的求知欲…… 就企业而言,摒弃同一化就是要跳出现有产品的范畴,插上思想的翅膀,“多元”发展。当今 的企业过分迎合大众的需求,却忽略了商品本身为大众带来的福旨。由此带来的弊端就是商品的 “多元化”发展被局限,渐渐转向“同一化”,这样企业就容易失去竞争的主动性。乔布斯曾在创 造“苹果”之际,打破了产品惯有的一套生产模式和系统,创造出了独一无二的IOS系统和感官体 验,使得“苹果”系列产品在短短几年就垄断了全球的手机产业。因此,企业更应从多种维度出发 创造产品,给予顾客更多的与众不同的体验和选择,掌握市场的主动性。 于政府而言,摒弃同一化就是要结合国情,在各种文化冲击中走出一条发展中国特色的社会主 义道路。中央可以制定文化产业保护政策,加大对文化产业保护和投入;地方政府要深入基层,因 地制宜,将那些“乡愁”背后的故事进行深入的挖掘和剖析,重塑“知青文化”、“耕读文化”、 “客家文化”、“闽南文化”等文化的奕奕光彩;主流媒体要利用微信公众号、微博等新型平台将 传统文化弘扬开来,带起文化的热潮。 让我们摒弃“同一”,追求“多元”。让我们冲破固有的发展模式,给我们的创造力插上崭 新的翅膀,打造更加“多元”的精彩的世界! 第 3 页 共 4 页上海最大家教平台---嘉惠家教 2万余上海老师任您选(在职老师、机构老师、985学霸大学生应有尽有 ,+V: jiajiao6767 ) 第 4 页 共 4 页