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《第7课基督教的兴起和法兰克王国》广东省李露老师(1)_新版初中_9上历史公开课_第三单元封建时代的欧洲_第7课基督教的兴起和法兰克王国

  • 2026-05-18 17:12:06 2026-05-18 17:01:26

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《第7课基督教的兴起和法兰克王国》广东省李露老师(1)_新版初中_9上历史公开课_第三单元封建时代的欧洲_第7课基督教的兴起和法兰克王国
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2026-05-18 17:01:26

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《基督教的兴起和法兰克王国》教学设计 广州市广外附设外语学校 李露 一、教学内容分析 中世纪的西欧是西方发展史上的重要一环,它上承古希腊罗马文化,下启近代欧洲乃至整个 西方文化,在世界历史进程中有着重要地位和影响”。 《基督教的兴起和法兰克王国》是西 欧中世纪史的第一课,课标要求 “以法兰克王国为例,初步理解在罗马帝国废墟上逐渐产 生新的文明。”本课教材内容分为“基督教的兴起”、“法兰克王国”、“封君与封臣”、 “查理曼帝国”四个板块,时间跨度超过800年,涉及宗教、政治制度、传统习惯等多方面内 容。 法兰克王国是西罗马帝国灭亡前后,在罗马帝国废墟上建立起的最为强大,最为持久,也最 具代表性的政权,它在保留日耳曼文化传统基础上,吸收希腊罗马传统文化,接受基督教文 化,并在此基础上孕育出新的文明——西欧文明。据此对教材内容整合重构,确立教学主题 为“迈向新欧洲 :文明的交融与社会秩序的重建” 。将基督教的兴起和法兰克王国发展 演变历程放到西欧文明形成的视角下探究学习,有利于开拓视野,培养时空观念,提高历史 理解能力。既能帮助学生从法兰克王国的发展演变了解西欧中世纪文明的基本特征;又能从 西欧中世纪文明的形成过程理解人类文明不断交流融合的总体趋势,从而树立起正确的国 际意识,培养理解、尊敬、吸收其他民族文化精华的开放心态。 西欧文明的特点既是本课重点,也是本课难点;封君与封臣的关系是本课的另一个难点,这 两部分内容难度较大,需要结合学情,制定恰当的教学策略。 二、教学过程设计 (一)导入 教师活动:展示罗马帝国的分裂和西罗马帝国的灭亡示意图,讲述蛮族以及西欧封建社会的 相关概念。 学生活动:观察图片,说出西欧封建社会的起止时间。 设计意图:学生通过对比东罗马帝国和西罗马帝国的概况,了解蛮族在西罗马帝国废墟上建 立政权的史实,在历史情境中感知西欧封建社会形成的背景。 (二)【保护与传承】帝国奔溃,文明不亡 1.问题导学 教师活动:展示《410年8月24日西哥特人洗劫罗马》和对罗马帝国的入侵示意图,提出问题: 帝国的奔溃无力挽回,光荣伟大的希腊罗马文化在西欧还能传承下去吗? 学生活动:观察图片,思考问题。 设计意图:学生通过观察图片,聆听教师讲解,知道蛮族人文化落后,在战争中破坏希腊罗马 文化遗产,由此激发学习兴趣,探究希腊罗马文化在西欧的命运。 2.材料研习 教师活动:讲述罗马帝国统治下巴勒斯坦地区民众的生活状况,展示耶稣 受难像以及《宗教与西方文化的兴起》相关文字(材料一),提出问题:被压迫的民众怎样缓 解罗马帝国带来的苦难?早期基督教如何吸引信众? 学生活动:观察图片,回忆基督教相关信息,思考问题,表达观点。 设计意图:学生通过思考、 讨论,结合对基督教的了解,知道巴勒斯坦地区民众在反抗罗马帝国压迫无望后对宗教的热 情,提高历史理解能力;通过研读材料,知道罗马教会传承希腊罗马文化的史实。 材料一 修道僧必须不但要在基督教教义方面,而且还要在作为神圣的经典语言和仪式语言的拉丁 文方面,指导他们的信徒。他们不得不教授读和写,以及那些为教会事物和仪式所必需的艺术和科学,如书法、绘画、音乐,尤其是年代学和历法知识。 ——【英】克里斯托弗·道森(Christopher Dawson):《宗教与西方文化 的兴起》,长川某译,49页,成都:四川人民出版社,1989 (三)【借鉴与创新】秩序重建,蛮族不盲 教师活动:展示法兰克王国的形成与发展示意图,解释“法兰克”一词的含义。提问:从“法 兰克”的含义推测,相比当时的罗马人,法兰克人在哪些领域占据优势?在哪些领域处于劣 势? 学生活动:观察图片,思考问题,表达观点。 设计意图:学生通过解读“法兰克”的含义,提高历史推理能力和理解能力;为理解“重建 的困境埋下伏笔”。 1.问题导学——重建的困境 教师活动:整理归纳学生的发言,提出问题:法兰克王国建立稳定的统治面临最大的困境是 什么?展示《你一定爱读的极简欧洲史》相关文字(材料二)。 学生活动:阅读材料,思考问题,表达观点。 设计意图:展示相关材料,启发学生的思维,帮助学生理解法兰克王国重建社会秩序的困境, 提高学生处理历史信息的能力。 材料二 他们目不识丁,在他们所制造出的混乱中,一息仅存的罗马政府政权终于断了气,而商业交 易和所有城镇都在萎缩。各拥武装的蛮族首领们纷纷自立为王,建立起小邦小国;王国之间 自相残杀,迅速楼起迅速楼塌。 ——【澳大利亚】约翰·赫斯特:《你一定爱读的 极简欧洲史》,席玉萍、石晰颋译,28页,桂林:广西师范大学出版社,2018.6 2.材料研习——重建的助力 教师活动:展示《15至18世纪的物质文明、经济和资本主义》相关文字 (材料三),展示克洛维受洗图,讲述《萨利克法典》相关史实(拉丁语编纂,将日耳曼传统制 度化)提出问题:法兰克王国在重建社会秩序过程中,可以使用哪些助力?当时的学者对克 洛维的称呼从“蛮族首领”演变到“圣徒国王”反映了何种心态? 学生活动:阅读材料,思考问题,表达观点。 设计意图:通过阅读材料,分析材料,体验探究历史问题的过程;引导学生比较克洛维受洗图 和常见受洗场景的不同点,提高对图片的观察能力。 材料三 “蛮族之所以取胜,每次都因为他一半已文明化了。在进入邻居的内室以前,他已在前厅等 了很久,并敲过十次大门。”1 ——布罗代尔《15至18世纪的物质文明、经济和资本主义》 3.情境再现——制度的创新 教师活动:引导学生讨论无条件赏赐土地的弊端;鼓励学生依据教材34页图片和相关史事, 表演缔结封君封臣关系的仪式;展示《法国文明史:自罗马帝国败落起》相关文字(材料四), 引导学生讨论西欧封建制度的特点。 学生活动:阅读材料,思考问题,表达观点;表演或观察同学表演缔结封君封臣关系的仪式 设计意图:在表演时设计道具《圣经》等细节属于直观感受,材料四的论述属于理性认识,两 者先易后难,利于学生理解封君与封臣的关系,突破难点;同时认识希腊罗马传统文化、基督 教文化、日耳曼文化对构建西欧封建社会秩序的积极作用,体会西欧文明的法治传统。 材料四如果封臣们是忠诚的,那么,封地的占有应该是稳定、安宁的;这是法律,是人们心目中既定 的道德准则。 ——【法国】基佐:《法国文明史:自罗马帝国败落起》(第3卷),沅芷、 伊信译,29页,北京:商务印书馆,1995 (四)【融合与塑造】查理称帝,再创辉煌 1.问题导学——谁是查理? 教师活动:展示不同时期关于查理曼的艺术形象(材料五),引导学生归纳不同艺术品中查理 曼的共同特征;引导学生讨论“剑”和“十字架”的象征意义。 材料五 科隆大教堂彩色玻璃画 拿破仑的权杖局部 丢勒《查理大帝画像》 学生活动:观察图片,归纳不同艺术作品中查理曼的共同特征;结合所学知识,探讨“剑”和 “十字架”的象征意义。 设计意图:通过问题激发学生的好奇心,展示不同时期的艺术品,引导学生寻找共性,培养学 生从艺术品中获取历史信息的能力;通过具象的艺术品直观呈现,降低学生理解查理曼帝国 特征的难度。 2.地图研习——开疆拓土 教师活动:展示西罗马帝国版图和查理曼帝国版图,提出问题:相比西罗马帝国,查理曼帝国 的版图有哪些变化。 学生活动:观察两幅地图,指出版图不同之处。 设计意图:通过比较西罗马帝国版图和查理曼帝国版图,学生知道法兰克王国版图扩展的史 实,为理解查理曼被称为“罗马人的皇帝”埋下伏笔。 3.材料研习——政教联合 教师活动:展示亚琛大教堂和索菲亚大教堂的图片,介绍亚琛大教堂和索菲亚大教堂的修建 者,引导学生分析亚琛大教堂和索菲亚大教堂的建筑风格的相似点和不同点,并探究其原因。 学生活动:阅读教材37页加洛林文艺复兴相关材料,聆听教师讲解,观察两幅图片,思考问 题,与同学探讨。 设计意图:通过对比两个教堂的相似点和不同点,学生更进一步理解查理曼帝国既吸收希腊 罗马传统文化,又保存日耳曼文化的特征;通过查理曼修建教堂,长眠教堂的史实理解基督 教会的影响。 4.观点论证——“罗马人的皇帝”还是“欧洲之父”? 教师活动:展示教皇给查理加冕的图片,讲述帝国分裂相关史实,提出问题:教皇称查理曼为 “罗马人的皇帝”,后人称查理曼为“欧洲之父”,他们的依据是什么? 学生活动:思考问题,交流讨论。 设计意图:通过问题引导学生思考查理曼的历史贡献,体会希腊罗马传统文化、基督教文化、日耳曼文化对西欧文明形成的深远影响。 三.教学评价设计 活动内容: 今天,许多历史学家们同意将查理曼的成就定性为创立了“第一个欧洲”,有的地理学家可 能会反对说欧洲一直就在那里。 ——本内特,霍利斯特:《欧洲中世纪史》,杨宁、李韵译,上海:上海社 会科学院出版社,2007年 阅读上述材料,回答下列问题。 1.结合所学知识,说明历史学家所说的“第一个欧洲”和地理学家所说的“欧洲”有何不同。 2.结合所学知识,说明历史学家将查理曼的成就定性为创立“第一个欧洲”的依据。 3.这段历史叙述中,哪些属于史实,哪些属于解释,请说明理由。 活动形式:课堂讨论,各抒 己见,教师适当补充说明相关概念。 设计意图:三个问题,由易到难,层层递进,深化对教学 主题的认识,培养学生在了解历史事实的基础上,运用历史思维探究问题的能力;设置第三 个问题主要着眼于初高中衔接,问题难度较大,不适合学生完全自主探究,所以作为课堂小 结的活动,教师可随时补充相关知识,引导学生体会解读材料的乐趣。