文档内容
第 09 讲 拓展探究与开放表达
目 录
01·
考情剖析·命题前瞻 2
02·思维导图·网络构建...........................................................................................................3
03·考点通关·靶向突破...........................................................................................................4
知识点01 文本拓展探究【重点】
积累·知识夯基
知识点02 内容开放表达【重点】
考法01 拓展探究题【难点】
中考·考法聚焦
考法02 开放表达题【难点】
04·素养拓展·思维进阶.........................................................................................................19
拓展 语文素养融合生活情境
05·优题精选·练能提分.........................................................................................................30考点 考查形式 考查内容 考法分析
1. 结合文本主旨，探究其在现实生活、
简答题需先提炼文本核心内容
社会现象中的延伸意义；
（主旨、人物等），再合理关
2. 关联文本内容与文化、民俗等领域，
拓展探究 ☑简答题 联现实/文化等外部内容，条理
分析其背后的文化内涵；
清晰地阐述探究结论，做到贴
3. 探究文本中人物行为、选择的现实启
合文本且有一定深度。
示。
1. 基于文本的观点、情感，发表自己的
简答题需立足文本内容（观
个性化看法或感悟；
点、语境等），结合自身体验
2. 结合文本语境，进行仿写、补写（如
开放表达 ☑简答题 或合理想象，表达明确的看
补写人物心理、续写情节片段）；
法/补写契合的内容，语言通顺
3. 针对文本内容，提出自己的建议或设
且符合文本的情感基调。
想。
1.拓展探究的现实关联更具象，会绑定当下社会热点场景，要求结合文本主旨分析具体现
象的解决思路，而非泛泛阐述启示。
2.拓展探究的文化内涵考查更聚焦，倾向地域民俗、传统文化细节，要求关联文本内容解
命题新趋势
析其文化传承价值。
3.开放表达增加实践导向，不仅要发表感悟，还需结合生活实际说明践行方式；补写类则
强化与文本人物性格、情节逻辑的契合度。
1.拓展探究会增加跨文本关联任务，选取同主题的短文本片段与考查文本结合，要求对比
两者的主旨差异，再整合探究其对同一现实议题的多元启示，强化探究的思辨性与内容
整合能力。
2.拓展探究的文化内涵考查会转向“传统与当代融合”维度，要求结合文本中的传统文化
元素，分析其在当下生活场景（如新媒体传播、文创产品设计）中的创新应用路径，突
命题预测
出文化的当代转化价值。
3.开放表达会强化思辨性，要求针对文本中人物的争议性选择，发表包含正反维度的辩证
看法；补写类会设置特定现实情境（如公共场合交流、线上互动场景），需贴合场景特
点与人物特质创作内容；还会出现“观点论证”题，要求用文本外的生活实例支撑对文
本主旨的理解。【课标要求】《义务教育语文课程标准（2022年版）》中对初中阶段（第四学段）文学类文本阅读的
要求如下：
【总体要求】
1.在阅读中了解叙述、描写、说明、议论、抒情等表达方式。能区分写实作品与虚构作品，了解诗歌、
散文、小说、戏剧等文学样式。
2.欣赏文学作品，有自己的情感体验，初步领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启
示。能对作品中感人的情境和形象说出自己的体验，品味作品中富于表现力的语言。
【具体要求】
1.阅读反映中国革命各个时期的重大事件、伟大成就、代表性人物及其感人事迹的优秀文学作品，感
悟革命领袖、革命英雄、模范人物的理想信念和奋斗精神，运用多种方式交流自己的阅读感受。
2.阅读表现人与自然的优秀文学作品，体会作者通过语言和形象构建的艺术世界，借鉴其中的写作手
法，表达自己对自然的观察和思考，抒发自己的情感。
3.阅读表现人与社会、人与他人的古今优秀诗歌、散文、小说、戏剧等文学作品，学习欣赏、品味作
品的语言、形象等，交流审美感受，体会作品的情感和思想内涵；尝试写诗歌、小小说等。
4.领略数字时代精彩的文学世界，欣赏由经典文学作品改编的影视作品，感受不同媒介的艺术魅力。
【考查范围】
来源 内容要点 举例
1. 结合文本主旨，探究其在现实生活、社
【2025·北京·中考真题】《我的求索之
会现象中的延伸意义；
路》
拓展
2. 关联文本内容与文化、民俗等领域，分
吴良镛先生毕生致力于“谋万家居”的事
探究
析其背后的文化内涵；
业。结合文章内容，说说你从中获得的启
3. 探究文本中人物行为、选择的现实启 示。
示。
1. 基于文本的观点、情感，发表自己的个
【2025·河北·中考真题】《少年仰起他的
性化看法或感悟；
脸》
开放
2. 结合文本语境，进行仿写、补写（如补
海川读完留言本，思想发生了变化。请你根
表达
写人物心理、续写情节片段）；
据小说内容展开合理想象，以海川的身份给
3. 针对文本内容，提出自己的建议或设 他的父母写几句话。
想。知识 点 01 文本拓展探究
考查方向 内容要点 举例
提炼文本核心主旨，关联
结合文本主旨 现实生活中的具体现象， 《散步》：结合“亲情与责任”的主旨，探究其对当
文 探究现实意义 挖掘主旨对生活的可迁移 代家庭中代际沟通、责任共担的现实指导意义。
本
认知。
拓
展 识别文本中的文化、民俗
探 《社戏》：结合文中“看社戏、夜航偷豆”等情节，
关联文本析文 元素，分析这些元素背后
究 探究江南水乡乡土文化里的人际温情与民俗韵味。
化内涵 的地域文化、人文价值。
分析文本中人物的关键行
探究人物选择 《背影》：探究父亲爬月台买橘的行为，提炼“理解
为、选择，提炼对个人成
的现实启示 长辈含蓄关爱的现实成长启示”。
长、生活选择的启示。
1.概念与分类
⑴ 概念：文本拓展探究是基于文学类文本的核心内容（主旨、文化元素、人物选择等），向现实生
活、文化内涵、个人成长等层面延伸的阅读能力，核心是实现文本与生活、文化、成长的迁移关联。
⑵ 分类：
①结合文本主旨探究现实意义：提炼文本核心主旨，关联现实生活现象，挖掘主旨对生活的可迁移认
知；
②关联文本析文化内涵：识别文本中的文化、民俗元素，分析这些元素背后的地域 / 时代文化、人
文价值；
③探究人物选择的现实启示：分析文本中人物的关键行为、选择，提炼其对个人成长、生活选择的启
示。
2.考查形式
①简答题：要求结合文本主旨谈现实意义，如“结合《我的叔叔于勒》的主旨，谈谈它对当下人际交
往的启示”；
②开放探究题：分析文本中的文化元素，如“从《孔乙己》里的‘咸亨酒店’，探究其承载的时代文
化内涵”；
③感悟题：探究人物选择的成长启示，如“结合《秋天的怀念》中‘我’的转变，谈谈面对挫折的生
活启示”。
3.答题技巧
（1）结合文本主旨探究现实意义
方法：先提炼文本核心主旨，再关联现实生活现象，最后说明主旨对现实的指导意义。
【示例】《我的叔叔于勒》：
提炼主旨：批判以利益为衡量标准的功利、冷漠人情关系；
关联现实：当下生活中，也存在部分人因亲友境遇起落而改变态度的现象，将利益凌驾于情感之上；
指导意义：这一主旨启示我们，人际交往应剥离功利色彩，以真诚、平等的态度对待亲友，维系纯粹的情感联结。
答案：《我的叔叔于勒》的主旨是批判功利冷漠的人情关系，关联当下部分人“以利衡情”的现象，
它启示我们：人际交往应放下功利考量，以真诚平等维系纯粹的情感联结。
（2）关联文本析文化内涵
方法：先识别文本中的文化元素，再分析元素对应的文化特点，最后阐述其人文价值。
【示例】《孔乙己》中的“咸亨酒店”：
文化元素：清末江南小镇的咸亨酒店；
文化特点：它是当时社会的“微型缩影”—— 短衣帮站着喝酒、长衫主顾坐着吃酒，清晰体现了等
级分明的时代文化；
人文价值：这一元素既还原了清末底层民众的日常生存状态，也承载了对封建等级文化的批判，让文
本的社会反思更具时代真实感。
答案：《孔乙己》里的“咸亨酒店”是清末江南的酒馆，它作为社会缩影体现了等级分明的时代文化，
既还原了底层民众的生存状态，也承载了对封建等级文化的批判，让文本的社会反思更具真实质感。
（3）探究人物选择的现实启示
方法：先分析人物的关键转变/选择，再提炼其背后的核心品质，最后说明对个人成长的启示。
【示例】《秋天的怀念》中“我”的转变：
人物转变：从双腿瘫痪后的暴怒消沉，到理解母亲苦心后选择“好好儿活”；
核心品质：学会接纳挫折、珍视生命、理解亲情；
成长启示：这一转变启示我们，面对人生挫折时，不应沉溺于消极情绪，要在亲情的支撑下接纳痛苦，
找到生命的意义，以积极态度面对生活。
答案：《秋天的怀念》中“我”从暴怒消沉转向“好好儿活”，核心是学会了接纳挫折、珍视生命与
理解亲情，这启示我们：面对挫折时，别沉溺消极，要借亲情的支撑接纳痛苦，以积极态度面对生活。知识 点 0 2 内容开放表达
考查方向 内容要点 举例
基于文本的情感、观点，结 《紫藤萝瀑布》：结合自身遇到学业挫折的经历，谈
发表个性
合自身体验，阐述个人的看 对“花和人都会遇不幸，但生命长河无止境”的个性
化感悟
内
法或感悟。 化感悟。
容
开
结合文本语境与人物性格，
放
补写人物心理、情节片段 《孔乙己》：补写孔乙己最后一次离开咸亨酒店时的
表 补写文本
达 等，贴合文本的逻辑与基 心理活动，契合他落魄却仍存自尊的人物特质。
相关内容
调。
针对文本中的问题、现象， 《从百草园到三味书屋》：针对文中私塾教育的刻板
提出针对
结合实际生活，提出合理的 性，提出“兼顾知识传授与兴趣探索”的学习方式建
性建议
建议或改进设想。 议。
1.概念与分类
⑴ 概念：内容开放表达是基于文学类文本的情感、情节、问题等核心内容，结合自身体验、文本逻
辑或现实生活，进行个性化感悟、内容补写、建议提出的阅读能力，核心是实现文本与个人、现实的自主
联结，体现阅读的开放性与实践性。
⑵ 分类：
①发表个性化感悟：基于文本的核心情感或观点，结合自身体验，阐述个人的看法与感悟；
②补写文本相关内容：结合文本的语境、人物性格，补写人物心理、情节片段，契合文本的逻辑与基
调；
③提出针对性建议：针对文本中的问题或现象，结合现实生活，提出合理的改进建议或设想。
2.考查形式
①开放性感悟题：以简答题形式，要求结合文本与自身体验谈感悟，如“结合《秋天的怀念》的‘好
好儿活’，谈谈你的生活感悟”；
②文本补写题：要求补写人物心理、情节片段，如“补写《我的叔叔于勒》中于勒看到家人躲避时的
心理活动”；
③建议题：以开放题形式，针对文本现象提现实建议，如“结合《社戏》的乡村儿童生活，给当下孩
子的娱乐方式提建议”。
3.答题技巧
（1）发表个性化感悟
方法：先提炼文本核心情感 / 观点，再结合自身体验，阐述具体感悟。
【示例】《秋天的怀念》：
提炼核心：文本的核心是“好好儿活”，即接纳生活挫折、珍视生命与亲情；
结合体验：我曾因钢琴比赛失利陷入消沉，连着几天不愿碰琴；
阐述感悟：读了这篇文，我明白挫折像文中“我”的双腿瘫痪、母亲离世一样，是生活的一部分，不
能沉溺在消极里。要像文中的“我”那样，带着对亲人的惦念，认真对待日常，在练琴的枯燥里、和家人的相处里，找到 “好好儿活” 的踏实意义。
答案：《秋天的怀念》里“好好儿活” 是接纳挫折、珍视生命的核心。我曾因钢琴比赛失利消沉，
读文后懂了：挫折是生活的常态，不能困在消极中，要带着对亲人的惦念，认真对待日常，在平凡的生活
里找到“好好儿活”的价值。
（2）补写文本相关内容
方法：先贴合人物性格与文本基调，再补写符合逻辑的内容。
【示例】《我的叔叔于勒》：
人物/基调：于勒落魄潦倒却尚存对亲情的期待，文本基调悲凉；
补写内容：（于勒看到菲利普夫妇慌张躲开时）我攥紧了手里的破毡帽，喉咙发紧 —— 那是我的哥
哥，还有侄子侄女啊。我揣着攒了许久的念想，原想着哪怕讨口热饭，能挨近家人说句话也好，可这躲闪
的眼神、慌乱的脚步，像冰碴子扎进心里。罢了，我本就是他们眼里的累赘，这漂泊的命，还是别连累他
们的好日子了。
得出答案：于勒看到菲利普夫妇躲开时，心里默默想：“那是我的哥哥和他的孩子啊，我盼了这么久
能挨近家人，可这慌慌张张躲开的样子，是嫌我碍眼吧。也是，我这落魄模样，本就是他们的累赘，还是
离远点，别毁了他们的安稳了。”
（3）提出针对性建议
方法：先抓文本中的现象，再结合现实问题，提出具体建议。
【示例】《社戏》：
文本现象：乡村孩子以看社戏、夜航偷豆等民俗互动为乐，充满自然与人际的温度；
现实问题：当下孩子常沉迷电子设备，缺乏户外互动与民俗体验；
提建议：借鉴《社戏》的民俗娱乐，组织“民俗体验小队”：跟着长辈学包传统粽子、参与社区的庙
会小项目，既能贴近生活，又能在互动里感受人际温暖，减少对电子设备的依赖。
答案：《社戏》里乡村孩子的民俗娱乐满是温度，针对当下孩子沉迷电子设备的问题，建议组织“民
俗体验小队”：跟着长辈学做传统小吃、参与社区庙会小活动，既贴近生活，又能在互动中感受人际温暖，
减少对电子设备的依赖。
►考法01 拓展探究题
常见题型 简答题
1. 请结合本文的核心主旨，探究其对当下某类社会现象的现实启示；
题干表述
2. 文中涉及了特定文化元素，请分析该元素背后的文化内涵与价值；常见题型 简答题
3. 文中人物在某情境下的选择，能为我们的生活提供哪些启示。
1. 先提炼文本核心内容（如主旨、人物行为、文化元素等），明确探究的核心依据；
解题要点 2. 合理关联现实生活、文化领域等外部内容，建立文本与外部内容的逻辑联系；
3. 条理清晰地阐述探究结论，确保结论既贴合文本，又具备一定的思考深度。
1．【新热点·家国情怀】（2025·北京·中考真题）阅读《我的求索之路》，完成下面小题。
我的求索之路
①已走过百岁人生的我，1922年出生于南京。彼时国家内忧外患，神州大地战火连连，苦难深重。
1937年南京沦陷，我随家兄流亡重庆，在合川继续学业。1940年高考结束的那天下午，合川遭到日军空
袭，大火一直燃烧至翌日清晨。战乱苦痛的经历激发了我重建家园的热望，我选择进入建筑系学习。
②当时大学的办学条件很简陋，建筑系的教室是用毛竹捆绑的，瓦顶，篱笆墙。尽管如此，每个学
生都有一块大图板，一张桌子，一只高脚绘图凳。窗外的嘉陵江，冬季江水清碧，春来绿柳成荫。门外的
栀子花，初夏盛开，香气袭人……在那里，我度过了两年半的求学历时光。
③一年暑假，教室屋顶被暴风雨掀掉。整修屋顶的工人原本歌声不断，但后来一位工人误触高压线，
不幸身亡，屋顶上顿时沉寂。当时，我正读“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山”，
感到分外凄戚。房屋、歌声、建筑工人，常常串在一起，加深了我对建筑专业的情感，启迪了我的“人
居”之梦。或许这就是我逐梦人生的开始。
④大学三年级，我写了《释“阙”》一文，登在《建筑》上。没想到梁思成和林徽因两位先生看了，
想找我谈谈。我去的时候，梁先生正在读建筑师沙里宁的《城市：它的发展、衰败与未来》。他询问了我
的学习情况，又问我是不是对中国传统建筑有兴趣。我说来到西南之后有所转变，战争破坏太厉害，想去
研究城市规划，为重建家园做准备。原以为梁先生只是随便问问，没想到他让我留下来工作，那天中午就
在他家吃了饭。后来两个多月，我每天都去，协助他完善《图像中国建筑史》。
⑤1946年，梁先生创办清华大学建筑系，他希望我去当助教。这令我喜出望外，立即答应了。在清
华任教期间，梁先生又推荐我去沙里宁任校长的匡溪艺术学院学习。沙里宁先生热爱东方艺术，说这是一
个宝库，提醒我不要失去东方文化精神。学院规定，学生毕业要举办个人设计展。当地报纸报道了我的毕
业设计，并刊出了沙里宁的评语：“在他的工作中，灌注了一种中国现代性的精神。这种精神不仅具有人
类文化的普遍性，而且源于中国实际生活的需要，是一种新与旧的结合，是基于中国自身的坚定不移的精
神。”
⑥阔别祖国多年，我收到一封林徽因先生口授的信，说国内形势很好，百废待兴，希望我赶紧回来
参加祖国建设工作。在梁、林两位先生的召唤下，我克服重重困难，回到祖国，从此开始为中国城乡建设
奋斗的历程。
⑦怀着心花怒放的心情，我积极投入新的工作，先后参与了长安街改建、天安门广场扩建、毛主席
纪念堂等重大项目的规划设计。改革开放后，我当选为学部委员，这使我有了一种强大的学术使命感，认
识到“建筑学要走向科学”。创建建筑与城市研究所，出版《广义建筑学》，完成北京菊儿胡同新四合院
工程，提出“人居环境科学”，主持撰写国际建筑师协会《北京宪章》……我的主要学术成果基本是在上
世纪八十年代初到九十年代末之间完成的。
⑧我的建筑创作实践多与文化遗产有关，北京菊儿胡同41号院改造工程比较有代表性。当时，41号
院住了44户人家，人均住房面积只有5平方米左右，全院共用一个水龙头和一个街道公厕。针对这种状况，工程设计追求最高密度，突破了四合院的层数，同时保证每一层都有合理日照。楼梯设置在楼房四角，楼
梯下方做开敞布局，保证院落通风。保留了院子里原有的两棵古树，周边建筑都围绕这两棵古树布局。此
外，每家都有自己的厨房与厕所。随后，整条菊儿胡同都依照41号院的模式改建，既保留传统又兼有时
代特征，成为最具古都新貌特色的一景。因“开创了在北京城中心进行城市更新的一种新的途径”，该工
程获得1992年度“世界人居奖”。这时，我对“中国现代性的精神”有了更深刻的理解。
⑨人居环境科学是随着政治、经济、社会发展应运而生的。时代需要“大科学”，也孕育着“大艺
术”。“人居之道”是科学、人文、艺术的融汇。作为一个建筑学人，我毕生秉持“匠人营国”的精神，
致力于“谋万家居”的事业。这是我的“求索之路”，也是我矢志不移的“中国人居梦”。拙匠年迈，豪
情未已。我对“明日之人居”充满期待！
（取材于吴良镛的同题文章）
【问题】吴良镛先生毕生致力于“谋万家居”的事业。结合文章内容，说说你从中获得的启示。
考查知识 内容概括与启示
考查素养 文本深度理解与价值观引领
命题是中考文学类文本阅读中典型的启示感悟题，聚焦人物传记的核心价值，
以“谋万家居”的事业精神为切入点，要求结合文本谈启示。命题紧扣立德树
人导向，既考查对吴良镛先生家国情怀、专业坚守、创新精神等核心品质的提
命题解读
炼，又要求学生实现文本与自我成长的关联，体现“文本解读→价值思辨→自
我观照”的能力进阶路径，兼具文本深度理解与价值观引领的双重功能，符合
中考“素养立意”的命题趋势。
【答案】示例：吴良镛先生高中时，国家正遭日军侵略，家园被毁，国人无安居之所，他立志追寻“人
居”之梦，一生致力于“谋万家居”。我获得的启示是青年要关注社会现实，立下志向，坚定不移地努力
奋斗，为国家发展贡献力量。
【解析】本题考查文章内容概括与启示。
开放性试题，需从给定文章中梳理吴良镛先生致力于“谋万家居”事业的具体表现，比如他的理想、
行动、克服的困难等方面。然后基于这些表现，从不同角度提炼出对我们有启发的内容。可从志向确立、
实践行动、面对困难态度等角度思考。
示例一：根据第①段内容，吴良镛因国家战乱、家园破碎，“激发了我重建家园的热望，选择进入建
筑系学习”，可知个人理想应与家国命运、社会需求挂钩，以所学助力国家发展。
示例二：根据第②段办学条件简陋，仍有美好景致；第③段工人意外、读杜甫诗，“加深了对建筑专
业的情感，启迪‘人居’之梦”，可知不要因环境艰苦、遭遇挫折放弃热爱，要善于从平凡/苦难中挖掘意
义，滋养初心。
示例三：根据第④段梁思成、林徽因赏识吴良镛，邀其工作；第⑤段梁先生推荐留学，沙里宁指导；
第⑥段林先生召唤回国，可知良师能为成长指明方向，要虚心受教，传承前辈精神，也尽力成为他人的
“引路人”。
2.【新考法·融合名著阅读】（2025·浙江·中考真题）阅读下面这篇小说，完成任务。
橹声如歌
金曾豪
①渔船慢悠悠地穿过拱桥时，鲁鲁突然激动地叫起来。②鲁鲁是生活在这条渔船上的小狗，它的主人是一个名叫星的青年。
③原来，河心有一个毛茸茸的活物在胡乱地挣扎。星用网兜将小家伙打捞到船上。哎呀，这不是一
头小狐吗！打捞到狐，实在是怪事。
④鲁鲁吠着，冲上去，就想咬一口。星挥臂挡开鲁鲁。
⑤小狐已被河水呛得晕头转向，陌生的环境又使它恐慌不安。它蜷成一团，不时斜眼偷瞥高大得可
怕的人。星找来几条银鱼放在它面前：“吃吧，吃吧。”小狐看看银鱼，又看看星的手。在它看来，手是
非常奇异的东西。星用手摸摸小狐的头：“吃啊，你怎么不吃？”小狐听出了声音里的温和，可它还是不
敢动。它对有一点腥味的手挺害怕。直到确信手不在附近时，才试着去舔银鱼。它实在是很饿了，叼起银
鱼嚼了一会又呛着吐出来。鱼还是完整的。
⑥星知道它太小，就给它泡了一点麦乳精 。这一次很对它的胃口，巴叽巴叽就喝起来，喝急了就呛，
①
就咳，还将水盆弄翻了。星又泡了一点麦乳精，还加了几片饼干。小家伙吃饱了，就不顾一切蜷起尾巴在
船板上睡着了。它累了，很累。小狐的毛在睡着时慢慢干了。星忍不住用手去触摸小狐的毛。小狐悚然醒
来，圆睁着眼睛盯着星的手。它现在对“手”已经有了好感。
⑦星说：“喂，你得回家了，快走啊！”
⑧小狐竖起耳朵，小鼻子咻咻地嗅着四周的空气，细声细气地哼哼着。
⑨星催促：“怎么了，迷路了？”
⑩小狐有点不好意思，尾巴一划就躲进了一只“小房子”。这是鲁鲁的闺房。
⑪星知道这个小家伙迷路了，就只能留它吃晚饭了。
⑫鲁鲁见小狐占了它的闺房，激动地叫嚣着逼近小狐。小狐仓皇地退到笼子的一角，看见给它食物
的那只“手”一下就抓住了小狗。
⑬星将船泊在镇外过夜，等待小狐的父母来领走它。
⑭可一晚无事。
⑮太阳升起来了。“杏得儿，杏得儿……在橹声中启航了。
⑯鲁鲁急了，汪汪叫。它在提醒主人送走不速之客。
⑰“鲁鲁，它是你的朋友，明白吗？它叫丹丹。”小狐从此有了名字：丹丹。
⑱鲁鲁和丹丹在一个盆子里吃食，在一个笼子里睡觉。起先是被迫的，后来就习惯成自然了。
⑲一天，渔船又泊在了野外。这一带，两岸都是黑黝黝的树林。
⑳ 风是从树林里流出来的，带着山林的气息。丹丹觉得很 “ 渴 ” ，就想到树林里去，非常非常想去 。
㉑船一靠岸，丹丹就飞进了树林。一进树林，丹丹就不“渴”了。
㉒鲁鲁要上去追赶，被星阻止了。
㉓“算了，别追了！”过一会儿，星叹了口气，解缆开船。
㉔船开后，丹丹却出现了。它默默地在岸上跟着船跑。鲁鲁很激动，在船舷上奔来奔去地叫唤。星
试着将船靠近些岸，丹丹一跃就上了船，星用手摸摸它的头。丹丹伸出粉红色的舌头舔舔星的手，它既感
激又钦佩。鲁鲁低声唔唔着，殷勤地摇着尾巴。
㉕不久丹丹就习惯了渔船上的生活。“杏得儿，杏得儿……”橹声一响，丹丹就把下巴搁在叠起的
前爪上，眯起眼听老半天，常常会迷迷离离地睡去。
㉖除了星，丹丹害怕见人。遇到别的船靠近，丹丹就会躲进尾舱。
㉗星喜欢在傍晚时分将船泊在野外吃晚饭。这会儿，鲁鲁就上岸遛去了。丹丹不肯上岸，坐在舱顶
遥望岸上的树林和山丘。山林在丹丹幼小的心灵里是饥饿，是危险，是死亡。它怀恋山林，又害怕山林。㉘星想，丹丹这样老呆在船上，慢慢就会变成一只猫了。
㉙这天，星把船靠在荒野的一片树林旁，请丹丹吃了一顿鳗鱼，还加了一点麦乳精。
㉚星将丹丹带上岸，领向树林。
㉛月亮弯弯地俯看着人、狐、树林。稠稠的黑暗正在林子深处聚焦。有蚱蜢在草丛间飞窜，一只孤
独的鸟在树林深处断断续续地啼叫……风从林中、从荒草丛中过来，亲切地揉着丹丹的毛。丹丹感动了，
低声地吠着。
㉜星说：“你长大了，已经能吃生鱼了，回去吧，走吧。”丹丹脸朝着星退几步，停下，然后又退
几步。星挥着手：“回去吧，回去吧……”丹丹最后看一眼星的手，掉头而去，消失在林子的黑暗之中。
㉝星默默地站着。鲁鲁在船上唔唔地呼唤。
㉞回到船上，星把跳板抽掉。鲁鲁着急起来，冲着岸上汪汪地叫。
㉟船开了。
㊱十多天后的一个凌晨，星在睡梦中被鲁鲁叫醒，坐起来，一眼就看见了舱门口的丹丹。星说：
“丹丹，你回来啦？”丹丹没有吭声。星起来，抓出来几条鱼放在它面前：“来，吃，吃啊。”丹丹连吃
两条鱼，它很饿了。
㊲星蹿上跳板，示意丹丹跟他上岸。它想了想，向船尾跑去。星跟去，见丹丹蜷身在当初捞起它的
那个小网兜里。
㊳星默默地坐着，有些为难。
㊴丹丹在星的脚边趴下，把下巴搁在叠起的前爪上，静静地倾听歌一般的橹声。
㊵到了这天傍晚，丹丹不辞而别了，再没有回来过。
㊶星的船还在水上来来往往。那橹声如悠悠的歌。
（选自《繁花似锦》小说卷2，有删改）
【问题】《橹声如歌》中的“橹声”具有象征意义，其实作品名称中有象征意义的很多。请从下列选项中
选一项，揭示其象征意义，并联系所选名著中人物事迹，谈谈对你产生的影响。
A．红星（《红星照耀中国》） B．骆驼（《骆驼祥子》）
C．钢铁（《钢铁是怎样炼成的》） D．朝花（《朝花夕拾》）
考查知识 拓展阅读探究
考查素养 手法迁移、整本书阅读与价值引领
命题是中考文学类文本与整本书阅读融合的典型题型，以《橹声如歌》的象征手法为
切入点，联动四部经典名著的核心物象。命题兼具手法迁移（象征意义解读）、整本
命题解读 书阅读（人物事迹关联）与价值引领（谈自身影响）三重考查目标，既检测文本解读
能力，又落实名著深度阅读要求，贴合中考“素养立意”与“整本书阅读”的命题导
向，体现文学教育的育人价值。
【答案】示例一：A《红星照耀中国》。①红星：象征中国共产党及其领导的革命力量，代表希望与光明；
②照耀中国：隐喻革命精神如阳光普照，驱散旧中国的黑暗，指引民族解放道路。
示例二：B《骆驼祥子》。①骆驼：象征祥子吃苦耐劳、坚韧沉默的性格，暗指他如骆驼般被剥削压
迫；②揭露底层劳动者在黑暗时代的无力挣扎，暗示个人奋斗的幻灭。
示例三：C《钢铁是怎样炼成的》。①钢铁：象征保尔·柯察金百折不挠的革命意志（历经战火、疾病
锤炼）；②炼成过程：隐喻革命者在斗争中脱胎换骨，将个人生命熔铸于集体事业；③精神内核：诠释“生命意义在于奉献”的共产主义信仰。
示例四：D《朝花夕拾》。①朝花：象征鲁迅童年与青年的美好记忆（如《从百草园到三味书屋》）；
②夕拾：暗喻中年回望时对过往的梳理与反思（批判封建礼教、国民性）。
【解析】本题考查拓展阅读探究。
任选一项，结合名著中的人物事迹，谈谈名著名称中的象征意义，合理即可。
A.《红星照耀中国》中的“红星”是红军的象征，像书中的红军战士们，他们不畏艰难险阻，进行长
征等伟大征程。“红星”象征着中国共产党及其领导的红色革命。这个标题寓意深刻，表明中国共产党及
其领导的革命事业犹如一颗闪亮的红星，不仅照耀着中国的西北，而且必将照耀全中国，照耀全世界。
B.《骆驼祥子》中的“骆驼”象征祥子像骆驼一样坚韧沉默、勤劳老实的性格，也喻示他像骆驼一般
被威迫剥削的命运。在旧社会的压迫下，他的命运逐渐悲惨。这让我们看到社会的黑暗和不公，贫苦人民
想通过自己的勤劳和个人奋斗来改变处境，是根本不可能的。
C.《钢铁是怎样炼成的》中的“钢铁”象征保尔•柯察金钢铁般的意志和为理想献身的精神。保尔在
革命斗争中经历了无数磨难，如战场上的重伤、身体的瘫痪和失明等，但他始终没有被打垮，反而像钢铁
在烈火中锻造一样，意志变得愈发坚定，最终成长为一名忠诚、勇敢、不屈不挠的无产阶级革命战士。
“钢铁”象征着经过锤炼而形成的坚定的无产阶级革命意志和战士品格。
D.《朝花夕拾》中的“朝花”象征鲁迅童年、少年、青年时期的各种经历。“夕拾”喻指年老时候的
回忆。这些经历和回忆中有百草园中玩乐、夏夜乘凉等温馨的回忆，也有对封建教育、礼教束缚、庸医谋
财害命等现实的批判，让我们明白要珍惜过去的美好，同时也要正视现实中的问题。
►考法02 开放表达题
常见题型 简答题
1. 结合本文传递的情感或观点，谈谈你从中获得的个人感悟；
题干表述 2. 请根据文中人物的性格特点，补写其在某一情境下的心理活动；
3. 针对文中呈现的问题，提出你认为合理的改进建议。
1. 立足文本内容（情感、人物特质、情节逻辑等），作为表达的核心依据；
2. 结合自身体验或合理想象，让表达更具个性化与真实感；
解题要点
3. 补写内容需契合文本的风格与人物设定；看法、建议类内容需清晰明确，贴合文本的
情感基调。
1．【新倾向·文化遗产】（2025·广东·中考真题）阅读下面的文字，完成下面小题。
繁花院落对斜阳
何武豪
①暮春的一个下午，我循着花的清香和乡野间的气息，走进了中国传统村落邦塘村。
②放眼望去，村前屋后的一树树繁花，状如米粒，或银白，或淡黄，簇拥枝头，仿佛千万只细小的
眼睛正好奇地打量着村庄。那是荔枝花，在邦塘村，没有哪一种花能开得像它们那样让我陶醉。
③邦塘村分南北两个自然村，中间是一片低洼塘田，庄稼繁茂，一派生机盎然的田园风光。沿着塘
岸延伸的横向大巷，是全村的主干道，贯穿南村与北村。纵向的一条条小巷相对笔直，顺着坡势由红砖铺
成，间或有几级青石台阶，两边是门口相向的古宅。邦塘村共有一百余座古宅，堪称古民居“博物馆”。
这些古宅大多是清代道光、咸丰年间所建，较为完整地保留了清代的传统风格，是雷州半岛清代民居的典型代表。
④南村有两条小巷至今仍保留着闸门楼，分别写着“中和”“廉让间”。我迈入闸门楼，沿着小巷
慢慢地行走。古宅山墙竖列，下午的阳光从小巷上方细长的天空投射下来，斜照在墙壁上，也照在青苔覆
盖的巷径上，一半明亮，一半幽深。
⑤繁花院落鸟鸣啾。古宅大多不开正门，以边门与小巷相通，称为“龙虎门”。许多宅第门楼高敞，
墀头突出，上有各种灰塑纹饰。一些门额上的宅名已经模糊，有的甚至被涂抹，无法辨认。高大的木门也
有不少油漆脱落，沧桑斑驳，有的半掩着，有的上了锁，从门缝间可见里面的院落，或半壁青苔，或满庭
杂草。有些宅院已大部分坍塌，里面长满灌木和藤蔓，但院里的荔枝树、龙眼树等仍在陆续开花，时不时
有小鸟飞过，留下几声鸟鸣。这些古宅曾经见证过多少花朝月夕，讲述过多少人间故事！真希望这些古宅
都能得到妥善的保护和修复，能够赓续更长久的历史。
⑥就像那座已得到修葺的“居由轩”，如今已重现光华，成为乡村旅游的打卡地之一。这座建于清
咸丰年间的大宅院，曾是邦塘村首富李光祖的“客厅”。大门朝向南村大巷，三进式设计，门外有一副大
石鼓，门内设仪门形制，曲径回廊，幽静典雅，又颇具威仪，是一座典型的“府第式”民居。居由轩后来
改为学堂，培养了许多人才。清朝中期至清末，该村有功名者一百多人，任过六品以上的官员有十多人，
其中就有不少在这里读过书。
⑦邦塘村大多是书香世家，村中还有一座花园式书室，叫“南坡则业”，是清代翰林庶吉士李晋熙
所建。这座建筑规模宏大，内有鱼池、竹苑，可惜大多已崩塌。当时李晋熙在京师为官，购书六七万卷，
捆载而归，建书室以收藏。李晋熙是光绪十六年进士，忠孝耿介，好读书，擅诗文，喜集句，有《漉云斋
诗存》《漉云斋集句》等存世。
⑧在浓荫下聊天的李大爷，热情地带我去看村中最大的一座古民居。“吱呀”一声推开大门，四面
高墙深院，前庭是客厅，门顶塑着“建德第”“师古”的篆体字。全宅回字形布局，共有七十二间房子，
天井相连，拱门相通；院内有大照壁，上面是一幅灰塑“五鹤图”，两边装饰绿釉花窗；正屋内墙有各式
壁画，石雕托梁，灰塑脊顶，彩绘屋翘，让人叹为观止。可以想见，当时生活在这座院落里的人们，该是
怎样的热闹、怎样的其乐融融。
⑨行到北村，大巷边有一座高耸的碉楼，正对着“仁里”古巷。巷头有八座形制相仿的古宅，简朴
大方，是典型的居家宅第。古巷中段有李韶绎家宅，院落为正三间五房，开间与进深较大，古朴实用。李
韶绎乃清同治六年举人，学识渊博，曾在雷州半岛的诸多书院执教多年，受业者众。全村唯一的青砖民居
是“中宪第”，位于“仁里”巷尾，门头高大，庭院宽敞，水式山墙曲线优美。
⑩步出巷口，我思忖着，与古民居一起流传下来的崇文重教的村风和耕读传家的古训已植入村民记
忆。准备离开繁花满树的村庄时，回首一望，一座座古民居伫立在斜阳里，余晖把碉楼的身影拉得很长，
我不禁想起李晋熙《小园》里的诗句：“何必武陵源上去，吾家便是武陵源。”
（选自《羊城晚报》2025年6月8日，有删改）
【问题】【文化参与】为了推广旅游打卡地“居由轩”，邦塘村正在征集解说词。请结合选文内容和知识
卡片，为“居由轩”写一段解说词。要求：突出建筑特点与人文价值，语言准确、有吸引力。
【知识卡片】解说词是对事物进行描述、渲染以感染观众或听众，使其了
解事物的基本情况和意义的一种说明性文字。
考查知识 解说词的拟写考查素养 文本信息筛选与实用语言表达
命题是中考典型的应用型文本写作题，紧扣“文化参与”主题，要求结合选文
信息与知识卡片撰写解说词。核心考查文本信息筛选（居由轩建筑特点、人文
命题解读 背景）与实用语言表达能力，强调内容准确且兼具感染力，既落实文本细读要
求，又关联传统文化推广的实践场景，贴合中考“素养立意、学以致用”的命
题导向。
【答案】各位朋友，欢迎来到“居由轩”！这座清咸丰年间的宅院，曾是首富李光祖的“客厅”，妥妥的
“府第式”民居代表。您看，三进式布局气派规整，门外大石鼓镇宅，门内仪门藏着曲径回廊，幽静里透
着威仪。它可不只好看，还当过学堂！清朝时，多少才子在此苦读，村里百余名有功名者、十位六品以上
官员，不少从这儿走出。古宅的一砖一瓦，都印着耕读传家的温度，快来触摸历史，聆听当年的书声与梦
想！
【解析】本题考查解说词的拟写。
从文中第⑥段找“居由轩”相关内容，明确建筑年代（清咸丰年间）、历史身份（邦塘村首富李光祖
“客厅”，后改学堂）、建筑设计（三进式，门外大石鼓，门内设仪门，曲径回廊）、人文价值（培养众
多人才，见证崇文重教村风）。解说词要感染听众，需突出建筑特点与人文价值，语言要准确且有吸引力，
把建筑细节和背后故事结合，让游客了解其价值。开头用亲切称呼吸引游客，接着按建筑历史、外观设计、
人文故事的顺序介绍，最后用总结性语句强化吸引力，让游客清晰感受“居由轩”独特之处。
示例：各位游客！眼前这座“居由轩”，建于清咸丰年间，曾是邦塘首富李光祖的“客厅”，属典型
“府第式”民居。看这三进式布局，门外大石鼓威严，门内仪门精巧，曲径回廊藏着百年幽静。它还当过
学堂，清朝至今，培育无数人才，见证着邦塘崇文重教的传承。来触摸古墙纹理，聆听岁月里的书声琅琅，
感受清代民居与人文交融的独特魅力！
2.【新热点·抗战精神】（2025·福建·中考真题）阅读下面的文字，完成下面小题。
耕[注]
夏蕾
①对于土地的情爱，没有人能比赤着脚走过它之上的耕耘者更亲更热烈的了！这是我自己说过的话。
然而，为什么，一个生长在都市中的人，如今，为什么……
②“再给我一根线。”
③我并不为我的伙伴的突兀的请求而打断我的冥想，我递给她一根线，同时，我又递给她我的思索
的线。
④我说：“如果现在是……不，假如我们是活在一百年之后，或者再说远些，是三百年之后，当你
第一次选择你献身的工作时，你将选择什么？”
⑤“那不外是研究自然科学吧，我想。”
⑥“为什么？”
⑦“就因为你说是三百年之后。”她笑起来，为了笑，她把线头对着针孔，好几次都没有穿上。
⑧“你哩，假如是活在……”
⑨我不等她问完，就说：“我单纯地想做一个农民，也许不叫做农民；总之，是一个生活在田野上
的庄稼人，就和三百年前的我的祖先一样。”
⑩“为什么？”
⑪“不知道为什么，也许是因为我很不喜欢拿针。”⑫她又笑起来。而我虽然并不是为了表示不喜欢拿针，却也真的停下了针。
⑬静静的日午，温和的阳光满射在宿舍外的走廊上，射在坐在廊下缝纫的我们的身上。是四月了，
北方的春寒已消逝了一半，加上庭院中树枝上耀眼的新芽，加上屋脊上野鸽的呼唤，使我忘记是处身在北
国，那一幅稔熟的江南的景色就在眼前出现：初夏，澄碧的天和澄碧的水之外是一望无际的麦田。肥绿的
麦叶和水相同地波动着。暖风踏过水的波，踏过麦的波，也踏过在麦田中起伏的斗笠的波。种麦的人把大
半个身子隐伏在麦秸里，静静地在做些什么。没有歌声，但又好像有一种歌声在空中飘动着，从一个看不
见的庞大的生命中唱出，诉说着一个动人的故事，一个人类与自然的恋情的故事。
⑭“为什么……”
⑮“什么为什么？”
⑯“我是说，为什么我老是想起南方的土地？”
⑰“那大概因为是已经失去的土地。”
⑱一个可怕的启示，像谁把自己不愿看见的东西显示在眼前，我闭起眼睑，愣了一下，就连忙拿针
线来。
⑲沉默从我感染到她，可是冥想的线又穿起了我无声的独白：
⑳——是的，那是已经失去了的土地，是失去了的土地！
㉑我是失去了土地的人们中的一个。
㉒——他们现在怎样生活呢，在不是自己的土地上。
㉓——饥饿和死亡！
㉔——比死亡更可怕的屈辱的活！
㉕——比活着更光荣的悲壮的死！
㉖——和挽救死的艰苦的斗争，艰苦的工作！
㉗突然，我眼前现出一个银幕上的画面：战争，赤裸的田野，一个受伤的战士（他从前是个农民）
躺在地上，用那多茧的染血的手在土地上划动着，抚摸着，像草写着一篇誓言。
㉘土地啊，曾经以汗灌溉过的，现在以血来洗灌！
㉙土地啊，你所呈献出来的粮食，终竟要回归到将血汗滋润过你的生产者的手里。
㉚一阵沉重的脚步声打断了我的冥想，我抬起头，几个荷锄的身影在眼前掠过，锄头在阳光里闪光。
㉛我举起针，针尖也在阳光里闪光。
㉜生产者的伟大是因为生产物中有他自己的血液。
㉝——而一切盗窃别人血汗的人，让你们自己的血在土地上作最后的肥料。
㉞这样，我摊开膝头上的布，如同展开一遍丰富的平原，布上的格子花纹划出了纵横的阡陌。我，
驱策着拿针线的手，像驱策一头拖着犁轭的牛，小心地耕耘着，低声地呵叱着，在这一块崭新的土地上。
㉟“再给我一根线。”
（有删改）
[注]本文是散文《生产插曲》第一部分，原作1940年发表于《中国文化》。当时女作者夏蕾是延安鲁迅艺
术学院学员，响应毛泽东“自己动手”的号召，参加大生产运动。
班级开展“学习革命作品，传承抗战精神”主题学习活动，请你参与。
活动三：创意表达
【问题】读完本文，根据要求与提示写一则随感。
要求与提示：①以“正义战胜邪恶”为主题；②最好不引述，立足现实写出自己的感受；③可以写得自由灵动些，尽可能富有新意。
考查知识 创意表达
考查素养 文本感悟迁移与价值引领
命题是中考文学类文本阅读中的创意表达题，依托“学习革命作品”主题活动设题。
紧扣文本革命精神内核，限定“正义战胜邪恶”主题，同时要求不引述、立足现实且
命题解读
富有新意，兼顾主题限制性与表达开放性。既考查文本感悟迁移能力，又落实精神传
承的价值引领，贴合中考“素养立意、学以致用”的命题导向。
【答案】示例：革命先辈用正义的犁轭、针线、鲜血战胜了日本法西斯邪恶的机炮、刺刀和疯狂，有力捍
卫了国家主权和领土完整，重新确立了我们大国地位。我辈一定会铭记历史，缅怀先烈，珍爱和平，开创
未来。
【解析】本题考查小作文。
结合题干可知，随感的主题限定“正义战胜邪恶”，因此需围绕“正义必然战胜邪恶”的核心观点展
开，结合文中抗战背景下“土地保卫战”的正义性（如农民被迫参战、以劳动抗争），联系现实中“正义
终将胜利”的案例或现象进行写作。且尽量不要直接引用文中句子或情节，需从文本内涵（如土地与民族
尊严、劳动与抗争的正义性）延伸到现实生活，比如国际争端、社会公平事件等。写作中避免生硬说教，
可采用比喻、类比等手法，或从独特视角切入（如用自然现象隐喻正义，用现代案例对比历史），让随感
更具文学性和思辨性。开放性试题，答案不唯一。
示例：文中那枚在阳光下闪光的针，多像农民手中的犁铧。当作者把膝头的布当作平原，用针线“耕
耘”时，正义便有了具体的形状——它是被侵略者夺走土地后，用血汗重新浇灌的倔强，是都市人将缝纫
化作抗争的智慧。现实里的正义从不是空洞的口号。就像抗疫时逆行者的脚步、暴雨中手拉手的人墙，每
一次为公平坚守的瞬间，都是在为正义“播种”。邪恶或许如野草疯长，但别忘了：农民埋下麦种时，从
不怕冻土坚硬；我们用正直缝补生活的每个针脚，时光自会将其织成旌旗。当无数双“拿针线”的手在岁
月里耕耘，正义终将如破土的青苗，在邪恶的阴影里抽出新芽。这不是雷霆乍现的奇迹，而是千万份坚守
在时光中积攒的力量——让所有践踏土地的暴行，都在生长的轰鸣中碎成春泥。
拓展 语文素养融合生活情境
【新情境·话剧展演】（2025·浙江绍兴·二模）“翩入童话境”文学阅读活动。
狐狸电话亭①山脚下有一个老旧的电话亭，立在很少人经过的路边。每当太阳落山的时候，电话亭里就会亮起
一盏小灯，期待着客人的光临。
②深山里，住着狐狸妈妈与小狐狸这对母子。狐狸爸爸在小狐狸出生后不久就生病去世了。看到小
狐狸一天天地长大。狐狸妈妈十分欣慰。
③不久，寒冷刺骨的空气笼罩了大地。小狐狸有些不对劲，好像没有往常那么精神。“怎么了？是
哪里不舒服吗？”狐狸妈妈紧张地问。“没事，只是觉得有点儿冷…”狐狸妈妈紧紧地抱着发抖的小狐，
试着用身体温暖他。
④然而，在一天早晨，小狐小小的身躯缩成一团，全身已变得冰冷。“孩子！我的孩子！”不论狐
狸妈妈怎么叫喊，小狐也没有回应。狐狸妈妈每天伤心地哭泣。哭累了，就静静地发呆。
⑤不知过去了多久，某天傍晚，狐狸妈妈看见了远方电话亭里闪烁着微弱的光。狐狸妈妈虚弱无力
地朝着灯光走去。这盏孤零零的小灯，稍稍温暖了狐狸妈妈的心。
⑥突然间，街上出现了一个小男孩，他也来到了电话亭，可是他似乎看不见狐狸妈妈。狐狸妈妈看
着男孩蹦蹦跳跳的背影。他的身后似乎有条尾巴在晃来晃去。
⑦第二天早晨，狐狸妈妈急急忙忙下了山。“真想再见那孩子一面”，狐狸妈妈就这么盼望着。不
知等了多久，男孩还是没有出现。
⑧当天色暗沉下来时，电话亭里亮起了灯光。灯亮了，远方也传来了啪嗒啪嗒的脚步声。果然是昨
天那个男孩，狐狸妈妈高兴极了，竖起耳朵倾听。男孩举着话筒说：“妈妈，我好想你啊。”
⑨狐狸妈妈听到这番话，觉得好像是小狐狸又回来了。她不由得悄悄应声说：“妈妈也很想你。”
她好想抱抱男孩。就这样，每当天快黑时，狐狸妈妈就会下山，等待男孩的出现。
⑩“妈妈，今天我吃了冰激凌，连爷爷的冰激凌也全部吃掉了呢。”
⑪“啊？没闹肚子吧？”
⑫“妈妈，以后我们要一起去海边玩哦。现在我们打电话就行了，我只要能和妈妈打电话就很开心
哦。”
⑬“是啊，妈妈也很开心。”狐狸妈妈在不知不觉中，一直回应着男孩的话。
⑭原来男孩和爷爷一起生活。妈妈好像在遥远的镇上住院。一天晚上，像往常一样下山的狐狸妈妈
愣住了。电话亭里的灯并没有亮。一辆汽车从远方开了过来。“哎呀，这电话亭因为老旧，要拆掉了。”
狐狸妈妈听见了车上男人的话。
⑮“什么？要拆掉了！”狐狸妈妈好惊讶，这时远方又传来了啪嗒啪嗒的小小脚步声。狐狸妈妈心
想：一定是那孩子来了，如果他知道电话亭要拆了，该有多失望啊！可怜的孩子，如果还有一个电话亭就
好了，如果我能变成电话亭就好了……狐狸妈妈十分焦急。她不甘心，不停地跺着脚。
⑯“啊！”狐狸妈妈突然叫了一声，后腿伸直站了起来。慢慢地，她变成了一个电话亭。
⑰“咦？怎么有两个电话亭？？”男孩好像吓了一跳，接着便走进了狐狸电话亭。他握着话筒，大
声说：“妈妈，你听得见吗？”
⑱“嗯嗯，我听得见。”狐狸妈妈回答时，心怦怦地跳。
⑲“妈妈，我跟你说，我们很快就要搬到妈妈住的镇上去，以后不用再打电话了。我每天都能看到
妈妈了，啊，好想快点见到妈妈。”
⑳狐狸妈妈突然一阵晕眩。这样不就再也见不到男孩了吗？等到回过神来，狐狸妈妈仿佛做了一场
梦，呆呆地坐在原地。
㉑突然，一阵冰冷的寒风吹了过来，将她从这场梦中唤醒，“太好了，那孩子总算能见到妈妈了，多亏了他，我才能重温和小狐狸那段美好的回忆。”
㉒狐狸妈妈轻轻地拿起话筒。在这个仿佛伸手就能摘到星星的夜晚、说不定小狐听得见自己的声音。
“孩子，我跟你说，妈妈做了一场梦……”
㉓电话的另一头，静悄悄的，没有任何声音。但是狐狸妈妈感觉自己能打起精神了。电话亭的灯要
熄灭了，但默默地点亮了狐狸妈妈心中那盛即将熄灭的灯。狐狸妈妈的脸上洋溢着无比幸福的表情。
（选自绘本故事《狐狸电话亭》，有删改）
◎【梳理情节·定幕别】
1．根据场景及情节变化，导演组将童话的主体情节分成四幕，请补全缺失的内容。
第一幕 第二幕 第三幕 第四幕
地点：在电话亭
地点：深山里狐狸妈妈家 地点：在电话亭旁 地点：在电话亭旁
旁
出场人物：狐狸妈妈、小 出场人物：狐狸妈 出场人物：电话亭
出场人物：狐狸
狐狸 妈，小男孩 工作人员、狐狸妈妈、小男孩
妈妈
情节内容：① 情节内容；② 情节内容：③
情节内容：④
◎【走近人物·排演出】
2．演员在排练时，对第⑮段中狐狸妈妈的角色把握都不太准确，难以凸显其形象，请你紧扣文本，结合
知识卡片，仿照示例，帮助演员设计形体动作，并解释设计意图。
知识卡片：表演动作包括形体动作、心理活动、语言动作。形体动作指面部表情动作和
四肢形体动作，心理活动即人物内心的思想情感活动，语言动作即滴员的对话表演。
示例：
第③段狐狸妈妈：（半跳在地上，佝偻着身体，一手紧抱着小狐狸，一手哮咳着抚摸发抖的小狐狸，神情
紧张地望着小狐狸）怎么了？是哪里不舒服吗？
设计理由：表现狐狸妈妈想要竭尽所能温暖小狐狸，表达狐狸妈妈对小狐狸的爱，以及对小狐狸健康状况
担忧和焦急的心理。
第⑮段狐狸妈妈 什么？要拆掉了！
设计理由：
【环境作用·读符号】
3．在戏剧表演中，舞台环境元素往往承载着丰富的象征意义。请结合《狐狸电话亭》的具体情节，分析
“电话亭灯光由明到暗”这个舞台场景设置的作用。
◎【明确主题·定栏目】
4．学校即将开展的话剧展演，设有以下四个栏目，你觉得该剧报其中那个栏目更合适？请结合文本内容
说明理由。
A．险象环生 B．世间大爱 C．笑口常开 D．奇人异事
◎【拓展延伸·联名著】
5．《狐狸电话亭》中狐狸妈妈因爱选择牺牲自我变成电话亭展现出无私奉献的精神。下面两部名著中的
人物也同样具有奉献精神，请选择其中一部，结合这篇童话和名著具体情节，说说你的理解和启发。A．《西游记》孙悟空 B．《钢铁是怎样炼成的》保尔
我选择____（填字母），理解和启发：
___________________________________________________________。
【答案】1．狐狸妈妈和小狐狸相依为命，小狐狸生病离世，狐狸妈妈非常伤心： 狐狸妈妈在电话亭
旁看见一个像小狐狸的小男孩，每天和小男孩通话： 要拆除电话亭，小男孩用狐狸妈妈变成的电话
亭打电话； 狐狸妈妈仿佛做了一场梦，重新打起精神。
2．瞪大眼睛，身体颤抖，神情焦虑，忧虑地看着周围 设计理由：展现了狐狸妈妈担心男孩知道
电话亭要被拆掉后伤心失望，和自己不能再见到男孩的焦急之情，表现出狐狸妈妈对男孩的关爱。（前后
照应，言之成理即可）
3．（1）灯光的由明到暗，渲染了狐狸妈妈心中的光明与温暖逐渐消失，烘托了她内心的情感由充满
希望到渐渐失望。（随着故事发展，电话亭面临拆除，灯光由明到暗，暗示着狐狸妈妈所依赖的与小狐狸
联系的方式即将消失，她的世界逐渐失去光明和温暖，也象征着现实的残酷对狐狸妈妈内心希望的消
磨。）（2）推动情节发展。一开始，灯光明亮，照亮了狐狸妈妈在电话亭旁的等待与回忆，也为她与小
男孩的相遇营造了温馨的氛围。随着电话亭即将被拆除，灯光逐渐变暗，推动了情节向悲伤的方向发展
（3）加剧了故事的冲突和紧张感，让观众能直观感受到狐狸妈妈面临失去的痛苦。
4．选B。文中狐狸妈妈因爱化身电话亭守护男孩，展现无私母爱；男孩对妈妈的思念亦显亲情之爱。
“爱”贯穿故事，从丧子之痛到跨物种的温情守护，皆围绕“世间大爱”展开，故最契合B栏目。
5．示例一：我选择A。《狐狸电话亭》中，当她听到电话亭即将拆除，担心男孩失去与母亲联系的
渠道，同时也因男孩唤起对小狐狸的思念，毅然选择变成电话亭。狐狸妈妈的奉献源于伟大的母爱与关心
他人的品质。《西游记》：如“三打白骨精”，孙悟空即便被唐僧误解、念紧箍咒，仍坚持降妖除魔保护
师父和取经团队，孙悟空的奉献源于对师傅的忠诚和崇高使命感与集体精神。启发：我们应学习他们以赤
诚之心守护他人的精神，在困境中坚守责任与信念，像狐狸妈妈用爱传递温暖，如孙悟空凭忠诚勇担使命，
用行动诠释奉献的真谛。
示例二：我选择B。《狐狸电话亭》中，当她听到电话亭即将拆除，担心男孩失去与母亲联系的渠道，
同时也因男孩唤起对小狐狸的思念，毅然选择变成电话亭。狐狸妈妈的奉献源于伟大的母爱与关心他人的
品质。《钢铁是怎样炼成的》保尔在全身瘫痪、双目失明后坚持创作，通过口述完成小说《暴风雨所诞生
的》。他的奉献是来自坚定的信仰与崇高的理想，将个人命运与无产阶级革命事业紧密相连，即便身体残
疾仍以笔为武器继续战斗。启发：我们要学习以同理心关怀他人，用善意和行动传递温暖，培养高度的责
任心，以坚定的信念克服困难，为实现共同目标不懈努力，树立远大理想并为之奋斗。
【导语】这篇童话《狐狸电话亭》以细腻的笔触描绘了狐狸妈妈失去孩子后的悲痛与救赎。通过电话亭这
一象征性场景，展现了母爱的无私与永恒。故事中现实与幻境的交织，既温暖又忧伤，狐狸妈妈最终化身
电话亭的情节，将母爱升华为超越生死的守护。灯光意象的明暗变化，巧妙烘托情感起伏，结尾处狐狸妈
妈重获心灵慰藉，传递出生命延续的希望。全文情感真挚，意境深远，是一篇感人至深的童话佳作。
1．本题考查对文章内容的分析与理解。
根据第②段“深山里，住着狐狸妈妈与小狐狸这对母子。狐狸爸爸在小狐狸出生后不久就生病去世
了”可知，这是故事的背景交代，展现了狐狸家庭的变故与初始状态；再结合第③段“小狐狸有些不对劲，
好像没有往常那么精神”和第④段“小狐小小的身躯缩成一团，全身已变得冰冷……狐狸妈妈每天伤心地哭泣。哭累了，就静静地发呆”，这部分详细描述了小狐狸从生病到离世的过程，以及狐狸妈妈的悲痛反
应。这些内容完整呈现了母子相依为命的日常及突如其来的悲剧，因此答案为“狐狸妈妈和小狐狸相依为
命，小狐狸生病离世，狐狸妈妈非常伤心”。
根据第⑥段“突然间，街上出现了一个小男孩，他也来到了电话亭”可知，狐狸妈妈与小男孩在电话
亭旁初次相遇，这是情节的新转折点；接着第⑧段“男孩举着话筒说：‘妈妈，我好想你啊’”和第⑨段
“狐狸妈妈听到这番话，觉得好像是小狐又回来了。她不由得悄悄应声说……她好想抱抱男孩。就这样，
每当天快黑时，狐狸妈妈就会下山，等待男孩的出现”，这部分体现了狐狸妈妈将对小狐狸的思念投射到
男孩身上，主动开启了每天的通话陪伴。这些情节连贯地展示了狐狸妈妈与男孩的互动开端及日常状态，
因此答案为“狐狸妈妈在电话亭旁看见一个像小狐狸的小男孩，每天和小男孩通话”。
根据第⑭段“哎呀，这电话亭因为老旧，要拆掉了”可知，故事迎来关键冲突——电话亭即将拆除，
这直接影响到男孩与母亲的联系；随后第⑯段“狐狸妈妈突然叫了一声，后腿伸直站了起来。慢慢地，她
变成了一个电话亭”和第⑰段“‘咦？怎么有两个电话亭’？”男孩好像吓了一跳，接着便走进了狐狸电
话亭。他握着话筒，大声说：‘妈妈，你听得见吗’”，这部分展现了狐狸妈妈为守护男孩的希望而自我
牺牲变成电话亭，以及男孩使用新电话亭通话的场景。这些内容紧扣冲突与转折，因此答案为“要拆除电
话亭，小男孩用狐狸妈妈变成的电话亭打电话”。
根据第⑳段“等到回过神来，狐狸妈妈仿佛做了一场梦，呆呆地坐在原地”可知，电话亭拆除危机解
除后，狐狸妈妈从幻梦中回归现实，呈现出恍惚的状态；再结合第㉓段“电话的另一头，静悄悄的，没有
任何声音。但是狐狸妈妈感觉自己能打起精神了”，这表明她在经历情感波动后，内心的伤痛得到了治愈，
重新获得了生活的力量。这些情节体现了故事的情感收尾与主题升华，因此答案为“狐狸妈妈仿佛做了一
场梦，重新打起精神”。
2．本题考查文章内容理解和分析。题目要求为童话文本中人物进行形体动作设计，需紧扣第⑮段文
本，结合“知识卡片”中形体动作（面部、四肢）要求，仿照示例为狐狸妈妈设计动作并阐释意图。定位
段落情境（电话亭将拆的焦急）、突出人物形象（善良无私）、动作具体化且符合心理。开放性试题，言
之有理即可。
示例一：第⑮段狐狸妈妈：（猛然站起身，耳朵竖直向后紧绷，双手握拳重重捶地，瞪大双眼望向电
话亭，面露惊恐）什么？要拆掉了！
设计理由：通过“猛然起身”“握拳捶地”等剧烈肢体动作，直观呈现狐狸妈妈得知电话亭将拆时的
震惊与焦虑；“耳朵竖直向后紧绷”“瞪大眼睛”的面部细节，强化其内心的慌乱与对男孩的深切担忧。
这一系列动作既贴合“焦急”“不甘心”的文本描述，又能让观众感受到她对男孩的共情与守护欲，凸显
其善良无私的形象。
示例二：另一个示例：
第⑮段狐狸妈妈：（踉跄着冲向电话亭，四肢颤抖着扒住亭身，转头望向脚步声传来的方向，眼眶通
红）什么？要拆掉了！
设计理由：“踉跄冲向”“扒住亭身”的动作，表现狐狸妈妈急于阻止拆亭的本能反应；“四肢颤
抖”“眼眶通红”则外化其内心的恐惧与痛苦，既呼应“焦急”“不甘心”的心理描写，又通过身体语言
传递出她将男孩视为情感寄托的深层情感，让观众更能体会其奉献精神的情感基础。
3．本题考查文章内容的理解和分析。需从情感渲染、情节推动、冲突强化三方面切入，紧扣文本段
落内容，注意结合灯光变化与狐狸妈妈的心理、情节转折的关联。
情感渲染：希望与失落的隐喻。根据文章第⑤段“某天傍晚，狐狸妈妈看见了远方电话亭里闪烁着微弱的光……稍稍温暖了狐狸妈妈的心”可知，初期灯光虽“微弱”却象征着她在丧子之痛中寻得的情感慰
藉，是她与“小狐狸（男孩）”建立联系的希望之光。而第⑭段“电话亭里的灯并没有亮”“要拆掉了”
的情节，灯光熄灭直接对应她对“维系情感寄托”的恐惧，暗喻现实对希望的摧毁，烘托其从“温暖”到
“绝望”的心理落差。
情节推动：从相遇至告别的线索。根据第⑧段“当天色暗沉下来时，电话亭里亮起了灯光……男孩举
着话筒说：‘妈妈，我好想你啊’”可知，灯光是狐狸妈妈与男孩相遇、通过“虚拟对话”重获情感联结
的场景载体，明亮灯光为温馨互动营造氛围。而第⑯段“狐狸妈妈变成电话亭”后，原电话亭拆除、灯光
熄灭，迫使她以“自我牺牲”延续联系，灯光变化成为情节从“日常陪伴”转向“悲剧性奉献”的关键转
折点。
冲突强化：现实残酷与母爱的对抗。根据第⑮段“狐狸妈妈心想：一定是那孩子来了，如果他知道电
话亭要拆了，该有多失望啊”可知，灯光由明到暗的过程，外化了“电话亭存续”与“母子情感需求”的
冲突——灯光越暗，拆亭危机越紧迫，狐狸妈妈“守护男孩”与“失去寄托”的内心矛盾越激烈。这种视
觉符号的变化，将抽象的情感冲突转化为直观的舞台张力，强化观众对“爱与牺牲”主题的共情。
总结来看，“灯光由明到暗”贯穿狐狸妈妈从“寻得慰藉”到“被迫奉献”的情感脉络，既是其心理
变化的镜像，也是情节推进的视觉线索，更通过光影对比凸显了“爱能超越现实残酷”的童话内核。据此
概括回答即可。
4．本题考查主旨概括。
结合第③段“狐狸妈妈紧紧地抱着发抖的小狐，试着用身体温暖他”可知，“紧紧地”体现了狐狸妈
妈想要竭尽所能温暖小狐狸，表达了狐狸妈妈对小狐狸的爱。结合第⑨段“她好想抱抱男孩。就这样，每
当天快黑时，狐狸妈妈就会下山，等待男孩的出现”第⑬段“狐狸妈妈在不知不觉中，一直回应着男孩的
话”可知，狐狸妈妈已经将小男孩当成了自己的小狐狸，体现了他对小男孩的爱和对小狐深深的思念。
结合第⑧段“妈妈，我好想你啊”第⑲段“妈妈，我跟你说……啊，好想快点见到妈妈”可知，体现
了小男孩对自己妈妈深深的爱。
综上所述，全文围绕“爱”字展开。故选B。
5．本题考查文章内容理解和名著拓展以及感悟启发。本题要求结合《狐狸电话亭》与名著人物（孙
悟空/保尔）的奉献精神展开分析，需完成两步：①理解：对比两者奉献的动机、方式及精神内核；②启发：
提炼共性价值。需紧扣文本具体段落与名著情节，体现逻辑关联。开放性试题，言之有理接口。
示例一：选择A（孙悟空）
理解：《狐狸电话亭》中，根据第⑮段“狐狸妈妈心想：一定是那孩子来了，如果他知道电话亭要拆
了，该有多失望啊！……如果我能变成电话亭就好了”可知，狐狸妈妈的奉献源于母爱本能与对他人的共
情，她以“变成电话亭”的自我牺牲守护男孩的情感希望（第⑯段“慢慢地，她变成了一个电话亭”）。
《西游记》中，孙悟空在“三打白骨精”情节里，明知唐僧会误解，仍坚持打死白骨精（第 27回），根
据“行者道：‘师父又教我去？回去便也回去了，只是一件不相应。’”可知，他的奉献源于对取经使命
的忠诚与对师父的责任感，即便被紧箍咒折磨仍愿“保你西天取经”（第 27回）。两者虽动机不同（母
爱和使命），但均以“自我牺牲”践行奉献，展现超越个体利益的精神高度。
启发：奉献精神不分形式，无论是狐狸妈妈用爱守护他人的情感寄托，还是孙悟空以忠诚守护团队的
理想信念，都启示我们：真正的奉献需心怀他人、勇担责任，即便面临误解或牺牲，也要坚守内心的善意
与信念，让奉献成为照亮他人的光。示例二：选择B（保尔）
理解：《狐狸电话亭》中，根据第⑮段“狐狸妈妈好惊讶……如果我能变成电话亭就好了”可知，狐
狸妈妈在危机中选择“自我异化”式奉献，其动力源于对小狐狸的思念投射与对男孩的共情（第⑨段“觉
得好像是小狐狸又回来了”），是母性本能的极致体现。《钢铁是怎样炼成的》中，保尔在全身瘫痪后坚
持创作，根据“他打算写一部描述英勇的科托夫斯基骑兵师的中篇小说，书名自然而然就想出来了：《暴
风雨所诞生的》”可知，他的奉献源于对无产阶级革命事业的坚定信仰，即便身体残疾仍以笔为武器“继
续战斗”（第18章）。两者的共性在于：以“超越生理极限”的方式（变电话亭和带病创作）践行奉献，
将个人价值融入“守护他人/理想”的宏大叙事。
启发：奉献需要勇气与信念，狐狸妈妈用“爱”重构生命意义，保尔用“信仰”赋予生命力量。这启
示我们：无论处于顺境或困境，都应心怀对他人的关怀、对理想的热忱，以行动诠释“奉献不是牺牲，而
是生命价值的升华”，让精神在奉献中获得永恒。
【新视角·守护与奉献】（2025·河南周口·三模）阅读下文，完成下面小题。
云朵棉袄
①山花钻进被窝，却没有一丝睡意。
②月光清亮亮地顺着窗缝溜进来，爬上山花的脸。她翻个身，月光便调皮地从她的脸上蹦到鼻尖上、
睫毛上。寂静的夜里便有了月光跳动的声音，唰啦啦，唰啦啦，像爸爸走路的声音。
③想到在雪山上当兵的爸爸，山花更睡不着了。
④山花很想有一双翅膀，能够飞到天空。只要飞到云朵的旁边就可以。天空上有那么多的云朵，松
松软软的，像棉絮。如果能摘下几朵白云，给爸爸做一件棉袄，这样爸爸就不冷了。穿着这样的棉袄一定
是轻飘飘的，然后也像云朵一样飘浮在天空。
⑤山花为自己的这个愿望暗自高兴。因为，她想爸爸了。
⑥山花很小的时候，就知道爸爸在一个很远的地方，具体有多远，山花不知道。她问过妈妈，妈妈
说你从咱家这坐车到县里，再从县里坐火车三天两夜，才能到爸爸所在的地方。
⑦在山花的记忆里，妈妈曾经去过爸爸工作的地方。她告诉山花，那个地方很美，是一片银色的世
界，目光所及之处，漫天开着白色花朵。包括爸爸，也是白色的。
⑧那天晚上山花做了一个梦，【甲】爸爸的眉毛是白的，胡子是白的，头也是白的，包括他身上穿
的衣服也是白的。山花高兴地说：“你怎么变成白色的爸爸呀？”
⑨爸爸揪着山花的小鼻尖说：“知道宝贝要来，这里就给你开了白色花朵，漂亮不漂亮？”
⑩山花顺着爸爸指的方向望去，看到一棵树，一片雪白，正矗立在这些花海中一动也不动。如果爸
爸不说，她还真没注意。她不由得大叫起来：“好漂亮的树啊。”
⑪“那不是树，是人。”
⑫“人？不会吧？”山花吸了吸冻得通红的小鼻子说。“他怎么一动也不动？他不冷吗？可是我感
觉好冷啊。”
⑬“他……冷，但是他必须站在这儿，就像爸爸一样。”
⑭“那如果把云朵摘下来，让妈妈给叔叔做一件棉袄，软软的，就不冷了是不是？”山花扑闪着大
眼睛，很认真地和爸爸说。“这孩子，做什么梦呢，高兴成这样。”山花扑闪着大眼睛，很认真地和爸爸
说。
⑮“这孩子，做什么梦呢，高兴成这样。”山花隐隐约约听到妈妈在耳边咕哝了一声。⑯窗外的月光亮晃晃地溜进屋子。山花翻了一个身，搅碎一屋的月光。
⑰终于，妈妈带着山花去看爸爸了。一路上，山花坐车坐得吐了好几次，等到了地方，感觉胸膛像
要爆炸一样。山花依偎在妈妈的怀里，似乎连睁眼的力气都没有了。
⑱“等等了车，山花看着眼前的一切，愣了一会儿，带着哭腔说：“这里没有清亮亮的河水，没有
青蛙呱呱唱歌，更没有小鸟在天空飞……好没意思！”
⑲妈妈忍不住笑，捏着山花的小鼻子说：“这里的水是从雪山上流淌下来的，这里雄鹰能飞到最高
的山峰，这里的青蛙嘛……嗯嗯，这里的青蛙……”
⑳妈妈变得有些结巴，因为她不知道怎么说下去了。
㉑山花觉得这里的空气越来越沉闷，心口上像压了一块大石头，连喘气都是那么难受。可是她没有
告诉妈妈。因为爸爸从小就告诉她要勇敢，她又是那么想看到爸爸。
㉒这时，一位穿着军装的叔叔，开着车带着她和妈妈，说去哨卡看爸爸。山花感觉很冷，她缩了缩
身子，看了看妈妈。妈妈抿着嘴，趴在车窗上，轻声说：“怎么就变天了，要下雪了吧？”不知什么时候，
蓝色的天空不见了，灰蒙蒙的，像个灰色的大锅盖笼罩在他们的上空。叔叔点点头。车里人谁也没有再说
话，山花感觉心口一阵阵地疼，那种喘不上来气的感觉，更加厉害了。
㉓车忽然剧烈地颠簸一下，吱嘎一声停下来。山花睁开眼，外面不知什么时候已经白茫茫一大片。
㉔【A】 “ 呀，下雪了。 ” 山花惊叫道， “ 爸爸呢？ ”
㉕【B】 “ 你们看。 ” 叔叔指着远处一棵白色的 “ 树 ” 说， “ 那就是你爸爸，他正在站岗。 ”
㉖【乙】 “ 和我梦到的一样，爸爸真的变成一棵白色的树。 ”山花伸出手掌，一朵朵晶莹的花朵落
在她掌心。一朵一朵又一朵，很快就有厚厚的一层白色花朵叠加起来，那种沁骨的凉一直蔓延到山花的心
里，“我要给爸爸做一件棉袄，软软的，厚厚的，爸爸就不冷了。”
㉗山花看着那棵“树”，就如青松一般，在暴虐的风雪中纹丝不动，心里的愿望更强烈……
（选自《小说林》，有删改。作者：阎秀丽）
1．根据思维导图梳理文章内容，完成下面的探究单。
（1） （2） （3）
2．朗读第㉔㉕段画线句，你觉得应采用怎样的语气、语速朗读？请阐述理由。
【A】“呀，下雪了。”山花惊叫道，“爸爸呢？”
【B】“你们看。”叔叔指着远处一棵白色的“树”说，“那就是你爸爸，他正在站岗。”
3．“白色”在本文中反复出现。结合课内梳理示例以及文中【甲】【乙】两处画线句，探究“色彩”在
文学作品中的作用。
原文 效果
课 黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。（李贺《雁门太守 “黑”写出敌军来势汹汹的强烈压迫
内 行》） 感，渲染出战前紧张危急的氛围。黄色的花淡雅，白色的花高洁，紫红色的花热烈而深 “黄”“白”“紫红”描绘出菊花的绚
梳
沉，泼泼洒洒，秋风中正开得烂漫。（史铁生《秋天的 烂，象征着作者走出阴霾，积极面对生
理
怀念》） 活。
课 【甲】爸爸的眉毛是白的，胡子是白的，头也是白的，
外
包括他身上穿的衣服也是白的。
（1）
拓
展 【乙】和我梦到的一样，爸爸真的变成一棵白色的树。
探究发现：“色彩”在文学作品中的作用：（2）
4．有人说本文的主人公是山花，有人说是山花爸爸，你赞同谁的观点？请结合文章内容阐述理由。
【答案】1．山花梦见爸爸，想让妈妈为站岗的叔叔做云朵棉袄 山花见到风雪中站岗的爸爸，想为爸
爸做一件软软厚厚的棉袄御寒 ①“云朵棉袄”贯穿文章始终，是叙事线索；②“云朵棉袄”有丰富
内涵，既包含山花对爸爸的爱，也象征了爸爸这样的守边军人不畏严寒坚守岗位的钢铁意志；③“云朵棉
袄”运用比喻修辞，新颖别致，激发读者阅读兴趣。
2．A句：①应采用惊讶、急切的语气，语速稍快。②“呀，下雪了。”是山花看到下雪时的惊叫声，
表现出她对下雪这一景象的意外和惊讶。而“爸爸呢？”则体现了她在看到下雪后，内心充满了对爸爸的
担忧，所以语气急切，语速也会不自觉地加快。
B句：①应采用惊喜、感慨的语气，语速适中。②“你们看”是叔叔引导山花和妈妈看远处的爸爸，
这里要读出一种指引和强调的感觉。“那就是你爸爸，他正在站岗”，用适中的语速能更好地表现出山花
复杂的情感。（意思对即可。如有其他理解，言之成理亦可）
3．甲：眉毛、胡子、头、衣服都是“白”的，生动呈现了爸爸在风雪中坚守岗位（或爸爸站岗时被
风雪包裹）的画面。
乙：爸爸化身“白色”的树，则象征着守边军人不畏磨难的顽强意志和保家卫国的献身精神。
①能渲染环境氛围，②也能衬托人物形象，③还可以有象征义或比喻义，④丰富文章的主题内涵。
4．示例一：主人公是山花。①文章主要内容围绕山花对爸爸的思念展开；小说情节“想爸爸—梦爸
爸—见爸爸”，山花都是第一叙事视角，情节发展主要靠山花来推动；②山花眼中的爸爸，是边疆守卫军
人的代表，作者借山花的视角从侧面塑造了顽强坚韧、默默奉献的守边军人形象，丰富了小说主题。
示例二：主人公是山花爸爸。①小说主要内容是写山花爸爸。文章始终都是以山花的视角塑造爸爸这
个人物形象。想爸爸——梦爸爸——见爸爸，山花爸爸始终是关键人物。②山花爸爸的形象体现了小说主
题。山花爸爸不畏恶劣的气候环境，守卫边疆。作者借塑造山花爸爸这个人物形象，热情讴歌了中国守边
军人顽强坚韧、无私奉献的伟大精神。
【导语】《云朵棉袄》以细腻的笔触勾勒出军属家庭的温情与坚守。全文以“白色”为意象核心，既是雪
域边疆的实景描摹，又象征军人纯粹的奉献精神。儿童视角的巧妙运用既保留童真，又深化主题。月光、
云朵等意象的反复出现，构建出虚实交织的抒情空间，将山花对父亲的思念升华为对军人群体的崇高礼赞。
文中环境描写与人物的生理反应形成张力，凸显守护与牺牲的深刻命题。1．本题考查梳理内容、分析标题作用。
“山花思念爸爸，她计划为爸爸做云朵棉袄”的情节在③—⑥段；
文中第⑧—⑮段，“那天晚上山花做了一个梦，爸爸的眉毛是白的，胡子是白的，头也是白的，包括
他身上穿的衣服也是白的……山花隐隐约约听到妈妈在耳边咕哝了一声”，讲了山花梦见爸爸在满是白色
花朵的地方，还想让妈妈给站岗叔叔做云朵棉袄。所以（1）应填：山花梦见爸爸身处白色花朵世界，想
让妈妈为站岗叔叔做云朵棉袄。
文中第㉒—㉖段“车忽然剧烈地颠簸一下……‘和我梦到的一样，爸爸真的变成一棵白色的
树’……‘我要给爸爸做一件棉袄，软软的，厚厚的，爸爸就不冷了’”，讲山花见到风雪中如白色树般
站岗的爸爸，想为他做云朵棉袄御寒。所以（2）填：山花见到风雪里如白色树站岗的爸爸，想为其做软
软厚厚的云朵棉袄御寒。
（3）探究“云朵棉袄”作用，从线索、内涵、读者角度分析。
从线索看，文章开篇第③段“想到在雪山上当兵的爸爸，山花更睡不着了”起，到计划做棉袄，中间
梦境延续想法，最后见到爸爸强化做棉袄愿望，“云朵棉袄”贯穿全文，是叙事线索，串联“思念、梦、
相见”情节。
从内涵讲，一方面，第④段“如果能摘下几朵白云，给爸爸做一件棉袄，这样爸爸就不冷了”等内容，
体现山花对爸爸的爱；另一方面，爸爸如白色树在风雪中坚守，“云朵棉袄”也象征守边军人不畏严寒、
坚守岗位的钢铁意志。
从读者角度，“云朵棉袄”把白云和棉袄结合，想法新颖，第④段“天空上有那么多的云朵，松松软
软的，像棉絮。如果能摘下几朵白云，给爸爸做一件棉袄……”这种奇特想象，激发读者阅读兴趣。
2．本题考查朗读设计。
第㉔段“【A】‘呀，下雪了。’山花惊叫道，‘爸爸呢？’”。“呀，下雪了”是山花突然看到下
雪的反应，“惊叫”体现她的惊讶，所以语气是惊讶、急切。因为看到下雪后，山花立刻担心爸爸在雪中
的情况，想马上知道爸爸在哪，所以语速要稍快，才能体现出孩子当下焦急又意外的心情。
第㉕段“【B】‘你们看。’叔叔指着远处一棵白色的‘树’说，‘那就是你爸爸，他正在站
岗。’”。叔叔知道那是山花爸爸，他的语气是带着对守边军人的敬重，向山花和妈妈介绍，所以语气是
庄重、感慨。叔叔要让山花和妈妈清楚看到爸爸，话语节奏平稳，语速适中，才能传递出对爸爸坚守岗位
的敬意，也让山花和妈妈能清晰接收信息。
3．本题考查赏析语句、分析作用。
第⑧段“【甲】爸爸的眉毛是白的，胡子是白的，头也是白的，包括他身上穿的衣服也是白的”。这
里的“白”，结合前文妈妈说爸爸所在地方“是一片银色的世界，目光所及之处，漫天开着白色花朵”，
生动展现出爸爸在边疆被冰雪覆盖的样子，渲染出边疆环境的寒冷、艰苦，让读者感受到爸爸守边条件的
恶劣。
第㉖段“【乙】和我梦到的一样，爸爸真的变成一棵白色的树”。“白色”让爸爸像树的形象更突出，
爸爸在风雪中如白色的树纹丝不动，象征守边军人如青松般不畏艰难、坚守岗位的顽强意志和奉献精神，
把爸爸的精神品质用色彩和形象结合表现出来。
探究发现：从【甲】句渲染环境，《雁门太守行》“黑云压城城欲摧”渲染战前紧张，可知色彩能渲
染环境氛围；从【乙】句象征守边精神，《秋天的怀念》中色彩象征积极生活态度，可知色彩可衬托人物
形象、象征精神品质。综合来看，色彩在文学作品中①可以渲染特定的环境氛围，让读者更直观感受场景特点；②能够借助色彩的象征意义，衬托人物形象、传递精神品质，帮助读者理解作品情感和主题。
4．本题考查分析主人公。
示例一：主人公是山花。
文章从第①段“山花钻进被窝，却没有一丝睡意”开始，围绕山花“想爸爸（③段‘想到在雪山上当
兵的爸爸，山花更睡不着了’）——梦爸爸（⑧—⑮段写山花梦到爸爸）——见爸爸（㉒—㉖段写山花见
到爸爸）”的过程展开，情节发展全由山花的行动和情感推动，所以山花是情节核心。
通过山花的视角、梦境、语言等，比如第④段“山花很想有一双翅膀……给爸爸做一件棉袄”展现她
对爸爸的思念，第㉖段“我要给爸爸做一件棉袄……”体现她对爸爸的心疼，同时借山花的眼睛，看到爸
爸和其他守边军人如白色树般的坚守，侧面塑造出守边军人的形象，让守边精神更动人。文章通过山花从
单纯思念爸爸，到见到爸爸坚守后理解爸爸，体现出亲情与守边精神的融合，山花的成长和情感变化承载
了主题，所以主人公是山花。
示例二：主人公是山花爸爸。
文章“想爸爸—梦爸爸—见爸爸”的情节，都是围绕山花爸爸展开，第⑥段“山花很小的时候，就知
道爸爸在一个很远的地方”铺垫爸爸的存在，梦境里爸爸的形象，现实中爸爸站岗的场景，都是情节围绕
的核心，爸爸是情节的关键关联人物。
虽然没直接大量描写爸爸，但通过山花的视角，塑造出爸爸不畏严寒、坚守边疆、舍小家为国家的守
边军人形象，比如第㉖段“爸爸真的变成一棵白色的树……在暴虐的风雪中纹丝不动”，爸爸的形象代表
着守边军人的精神。文章借山花爸爸的形象，讴歌守边军人顽强坚韧、无私奉献的伟大精神，爸爸是这种
精神的直接体现者，主题通过爸爸的形象得以展现，所以主人公是山花爸爸。
（一）【新热点·地域风情】（2025·云南昆明·一模）阅读下面文章，完成下面小题。
诗行中的画卷
刘广大
①云南，一个遥远而神秘的名字，一个神秘而又神奇的地方，它有着独特的风光和古老的文化，如一幅未揭的水墨丹青，蕴含着无尽的诗意和故事，让人向往，令人沉醉。
②走进昆明， 直奔眼底的是满山遍野的翠绿和五彩艳丽绽放的鲜花，蔚蓝的天空，飘着七色的云霞 ，
耳边阵阵韶音丝笛。仿佛一下子掉进了童话世界，感觉每个细胞都充满活力和愉润。
③来到大理洱海，湖光山色，如诗如画。湖面上泛起的涟漪，如同诗人笔下的诗意，轻盈而悠长。
苍山倒映在湖水中，形成了一幅宛如仙境的画面，如梦如幻，让人心生敬畏，又充满向往。在这里，你可
以静听风的低语，感受岁月的流淌，泛舟湖上，风轻轻吹过，带来远方的问候，让人得到了片刻的安宁，
让心灵得到最深的洗涤。
④大理古城，如同一块镶嵌在西南边陲的翡翠，以其独特的魅力吸引着全球的目光。这座古城始建
于南宋，历经千年的风雨洗礼，依然保持着那份古色古香的韵味。古城的布局巧妙，白墙黛瓦，石板路蜿
蜒，如同一幅流动的水墨画，让人仿佛穿越回到那个遥远的年代。每一块石头，每一片瓦，每一扇雕花门
窗，都在诉说着大理古城的故事。它们见证了大理的历史变迁，承载了民族的智慧与情感。
⑤步入崇圣三塔寺，首先映入眼帘的是三座气势恢宏的白色塔影，塔尖直插云霄，仿佛在诉说着古
老的故事。寺庙内，古木参天，香烟缭绕，经声悠扬，使人仿佛穿越回千年之前的盛世。每一砖一瓦，每
一片壁画，都凝聚着匠人的智慧与虔诚，展示了中国古代建筑艺术的精妙绝伦。在这里，我们可以感受到
佛教文化的深深影响，也能领略到大理人民对和谐共生的追求。它见证了云南的历史变迁，也承载了民族
的记忆和情感。
⑥行走在丽江古城，石板路像是被时光打磨得光滑而温润，每一步都踏在历史的脉络上。感受着岁
月的沉淀与文化的深远，每一块砖石都刻满了岁月的痕迹。在这里，我感受到了丽江古城的古老与神秘，
也感受到了它所蕴含的无限魅力。
⑦香格里拉，那是一片远离尘世的净土。蓝天、白云、雪山、草原、牛羊，构成了一幅壮丽的画卷。
草原上，蓝天白云下，牛羊成群，牧歌回荡，那是大自然最原始的韵律。让人顿觉天地之间的宽广和生命
的宁静。在这里，人与自然和谐共生，仿佛找回了心灵的故乡。
⑧这次云南之旅，我看到了壮丽的山川，领略了神秘的异域风情，聆听了美丽的音乐，品尝了众多
的美食，饱览了一望无垠的草原，感受到了这片土地的包容与热忱。云南，就像一首未写完的诗，每一次
阅读，都让我体验到新的感动。那里的山，那里的水，那里的风，都给我留下了深深的印记。我会带着这
份记忆，带着这份情感，继续前行，期待着下一次的云南旅程。
（选自2024年5月《羊城晚报》有删改）
1．【游·所至·所见】文章结尾处作者写道：“云南，就像一首未写完的诗，每一次阅读，都让我体验到新
的感动。”请参照以下句式，概括作者阅读了云南的哪些诗篇？（写出2句即可）
示例：作者阅读了昆明（地名）的五彩斑斓（特点）。
2．【游·所见·所感】正在学写游记的八年级学生在拟写一个富有诗意的标题时遇到了困难，请你结合本文
标题给他们分享三个标题拟写的技巧。
3．【读·所见·所感】请按要求赏析下列句子。
（1）直奔眼底的是满山遍野的翠绿和五彩艳丽绽放的鲜花，蔚蓝的天空，飘着七色的云霞，耳边阵阵韶
音丝笛。（从写作手法角度）
（2）领略了神秘的异域风情，聆听了美丽的音乐，品尝了众多的美食，饱览了一望无垠的草原，感受到
了这片土地的包容与热忱。（从修辞手法角度）
4．【读·拓展·思辨】“题题”认为本文可以作为八下第五单元的补充读物推荐给同学们阅读，请结合文章内容，参考本单元导读和课文目录，简述理由。
【单元导语】
【八下第五单元目录】
古人说，读万卷书，行万里路。旅游其实也是一种“阅
17壶口瀑布
读”，是认识世界的另一种方式。本单元所选的课文都是游
18在长江源头各拉丹冬
记，通过记述游览见闻，描摹山水风光，吟咏人文胜迹，抒发
19登勃朗峰
作者的情思。阅读这类文章，随着作品去想象和遨游世界，可
20一滴水经过丽江
以让我们丰富见闻，增长知识，开阔眼界。
【答案】1．示例一：作者阅读了丽江的古老神秘。示例二：作者阅读了洱海的如诗如画。
示例三：作者阅读了大理的宁静热烈。示例四：作者阅读了香格里拉的宽广宁静。
示例五：作者阅读了三塔的精妙绝伦。
2．（1）恰当选用修辞。如本文标题将云南比作一幅画卷，也将云南比作一首未写完的诗，生动形象
地写出云南的美，展现出丰富的画面和意境，给人以视觉化的联想。
（2）对其进行艺术化加工，要能吸引读者的阅读兴趣。标题中的“画卷”一词让人联想到一幅幅美
丽的画面，能够激发读者的好奇心和阅读欲望。
（3）标题要能部分概括文章内容，暗点中心。“诗行中的画卷”这一标题既形象生动，又富有艺术
性和文学性，诗行与画卷都是对云南的艺术化表达，暗点了文章对云南的喜爱与赞美。
3．（1）作者善于调动人体的视觉、听觉，全方位地描写昆明带给作者的独特感受，令读者产生身临
其境之感，将作者个人的喜爱抒发到极致的同时令人心驰神往。
（2）本句运用了排比的修辞手法，“领略风情”“聆听音乐”“品尝美食”“饱览草原”“感受热
忱”五个句式接近的句子形成了排比，强有力地抒发了作者对云南的喜爱，增强了语势。
4．本文属于游记，写的是作者到云南很多地方游玩的经历，用诗一样的语言描绘了云南的美景，叙
写了云南带给作者的独特感受，符合单元导语所强调的单元学习重点“通过记述游览见闻，描摹山水风光，
吟咏人文胜迹，抒发作者的情思”，八下第五单元目录所示的4篇文章都是有关壶口瀑布、各拉丹冬、勃
朗峰、丽江的游记，本文为游玩云南的游记，所以符合单元选材特点，因此，适合作为八下第五单元的补
充读物推荐给同学们阅读。
【导语】这是一篇优美的游记。作者以细腻笔触描绘云南之旅，依次展现昆明的翠绿艳丽、大理洱海的如
诗如画、大理古城的古色古香、崇圣三塔寺的庄严肃穆、丽江古城的古老神秘、香格里拉的壮美宁静。通
过记述游览见闻，抒发对云南自然风光和古老文化的喜爱赞美之情，让读者领略云南独特魅力。
1．本题考查概括与仿写。
根据句式“作者阅读了……（地名）的……（特点）”仿写。
示例一：根据第③段“来到大理洱海，湖光山色，如诗如画。湖面上泛起的涟漪……”可知，作者阅
读了大理洱海的如诗如画。
示例二：根据第④段“大理古城，如同一块镶嵌在西南边陲的翡翠……依然保持着那份古色古香的韵
味”可知，作者阅读了大理古城的古色古香。
示例三：根据第⑦段“香格里拉，那是一片远离尘世的净土。蓝天、白云、雪山、草原、牛羊，构成
了一幅壮丽的画卷”可知，作者阅读了香格里拉的壮丽纯净。2．本题考查拟写标题。
技巧一：恰当选用修辞
根据文章标题“诗行中的画卷”可知，将云南比作画卷，运用了比喻的修辞手法。就像标题把云南比
喻成画卷，生动形象地展现出云南风景如诗如画的特点，能让读者更直观地感受到云南的美，所以写标题
时可借助修辞增添感染力。
技巧二：进行艺术化加工，吸引读者兴趣
从标题“诗行中的画卷”来看，“画卷”一词极具艺术感，能让读者联想到美丽的画面，激发起好奇
心和阅读欲。文章标题通过这种艺术化表达，成功吸引读者关注，因此拟标题时要注重艺术加工，勾起读
者兴趣。
技巧三：部分概括文章内容，暗点中心
标题“诗行中的画卷”，“诗行”“画卷”是对云南风景和文化的艺术化呈现，与文中作者描写云南
各地美景、抒发喜爱之情相契合，暗示了文章主旨。所以拟标题要能关联文章内容与主旨，体现文章核心。
3．本题考查赏析语句。
（1）根据第②段“直奔眼底的是满山遍野的翠绿和五彩艳丽绽放的鲜花，蔚蓝的天空，飘着七色的
云霞，耳边阵阵韶音丝笛”可知，作者调动视觉描写昆明满山遍野的翠绿、五彩鲜花、蔚蓝天空和七色云
霞，调动听觉描写耳边的韶音丝笛。通过多感官描写，全方位展现昆明带给作者的独特感受，营造出身临
其境的氛围，生动地抒发了作者对昆明的喜爱之情，也让读者心驰神往。
（2）根据第⑧段“领略了神秘的异域风情，聆听了美丽的音乐，品尝了众多的美食，饱览了一望无
垠的草原，感受到了这片土地的包容与热忱”可知，此句运用排比修辞，“领略……聆听……品尝……饱
览……感受……”句式整齐。这种修辞增强了语势，有力地突出了作者在云南的丰富体验，充分抒发了对
云南的喜爱和赞美之情。
4．本题考查理解内容及主旨。
根据单元导语“通过记述游览见闻，描摹山水风光，吟咏人文胜迹，抒发作者的情思”可知，本单元
重点在于此类游记内容。从文章来看，根据第②—⑦段，作者记述了在昆明、大理洱海、大理古城、崇圣
三塔寺、丽江古城、香格里拉等地的游览见闻，如“走进昆明，直奔眼底的是满山遍野的翠绿和五彩艳丽
绽放的鲜花”等语句，描摹了各地山水风光；“大理古城，如同一块镶嵌在西南边陲的翡翠，以其独特的
魅力吸引着全球的目光” 等内容，吟咏了人文胜迹。同时，根据第⑧段“云南，就像一首未写完的
诗……”，抒发了作者对云南的喜爱之情。再看八下第五单元目录，都是关于各地的游记，本文是云南游
记，符合单元选材特点，所以适合作为补充读物。
（二）【新热点·非遗传承与创新】（2025·广东云浮·一模）阅读下面的文字，完成下面小题。
穿针引线绣出文明长卷
许遐
①3月9日，纪录片《中国绣娘》的最后一帧画面在中央广播电视总台纪录频道的荧屏上缓缓定格。
我和万千观众一样，沉浸在这场跨越经纬的非遗文化震撼之中，久久难以平静。
②3年的心血倾注，化作了这5集锦绣长卷。《中国绣娘》以绣针为笔、丝线为墨，在荧屏上徐徐展
开一幅流动的东方文明长卷。超微距镜头下，丝线分叉的0.01毫米竟能呈现水墨皴染的层次；延时摄影记
录的不仅是绣品绽放的过程，更是时光在绷架上的婉转流动。更富开创性的是AI修复技术的运用——当
残破的清代绣片在算法中重焕光彩，数字孪生技术不仅复原纹样，更构建起跨越时空的对话场域。8K画质放大的是工艺细节，4K航拍延展的是文化地理，AI动画拓展的则是审美趣味。
③我们的拍摄足迹，踏过13个省市的地理坐标，镜头细细描摹过绣娘指尖的茧与光，仰阿莎湖里摇
曳的银针、玉龙雪山脚下跳跃的彩线、蜀地竹影间游走的丝线，此刻都幻化成荧屏上熠熠生辉的星河。我
们看到中国非遗文化于烟火人间传承的鲜活模样，捋出一条从扶贫攻坚迈向文化振兴的时代脉络。在拍摄
过程中，当镜头聚焦在绣娘们泛白的头发和稳稳穿针的双手时，当我们了解到山村里的绣娘如果每年能有
3万块钱的收入就能挺起胸膛过有尊严的生活时，这部片子早已超越非遗传承的范畴。那3万块钱收入的
背后，是母亲们用纤细的双手撑起家庭的坚强脊梁，是儿女们升学的通知书，是一个个家庭点燃希望的欢
声笑语。
④湘西十八洞村老支书石顺莲在《中国绣娘》播映座谈会上的讲述，让我感触颇深。她的第一心愿，
就是让姐妹们在家门口就能赚钱，实现自我发展，把苗绣工艺传承下去，一代接一代，让苗绣产业越做越
大、越来越强，带领大家走上致富路。如今，村里已经有了五大产业，苗绣便是其中之一。十八洞村绣娘
的月收入在1700至2000元，她们既能照顾家庭，又能实现经济独立。村里还建起了“花园党校”，通过
微党课分享苗绣创业故事。从一开始无人支持，到后来与高校、企业达成合作，这一路走来，石顺莲带领
着妇女们克服重重困难，“一针一线绣出幸福路”，这个历程不仅凝聚了十八洞村40多年来翻天覆地的
变迁，更是精准扶贫伟大实践的生动缩影。当“花开十八洞”的湛蓝色刺绣饰品在中国非物质文化遗产馆
《锦绣中国》展厅被大众钟爱并争相购买时，它就成了非遗文化传承的见证者，它见证着传统文化与时代
发展紧密相连，在传承中创新，在创新中绽放出更加绚烂的光彩。
⑤刺绣是时间的艺术。在观众的留言里，一位年轻朋友的话最让我动容：“终于明白母亲总是加班
绣花到深夜的执念，那不是在消耗生命，是在编织尊严。”这恰恰是我们藏在每一帧画面里的初心：当传
统手艺从单纯“讨生活”升华成“过生活”，当千万绣娘用针尖挑起的，不只是家庭的经济重担，更是五
千多年文明基因在当下的生动表达——这何尝不是整个民族在现代化浪潮中坚守文化根脉的精神印记？
⑥《中国绣娘》的播出档期时值“三八”国际妇女节，我们将这部片子献给所有将青春绣进悠悠岁
月的匠人，献给那些在田间与绣架间书写不凡命运的坚韧女性。屏幕内外，无数人与我们一同完成了这场
意义非凡的文化接力：老绣娘布满皱纹的眼角闪烁着光芒，年轻观众开始四处搜索“刺绣体验课”。这让
我不禁回想起一位在家门口绣花的广西大山里老阿妈说过的那句话：“好绣品自己会说话。”而我们，作
为纪录片的创作者，不过是将这份跨越时空的“刺绣语言”，翻译给了全世界，让更多的人看到刺绣背后
的文化力量，看到绣娘们的坚韧与担当，看到传统文化在新时代的无限可能。
[《人民日报》（2025年03月20日第20版）作者为纪录片《中国绣娘》制片人]
1．请理解本文标题《穿针引线绣出文明长卷》的含义？
2．文章以“《中国绣娘》的最后一帧画面在中央广播电视总台纪录频道的荧屏上缓缓定格”开篇有何作
用？
3．第⑤段年轻观众留言母亲是在“编织尊严”，联系上下文谈谈你对传统手工艺现代价值的理解。
4．阅读链接材料，结合文本，还可参考《非遗传承：守正创新向世界》，谈谈传统工艺的当代生存之道。
链接材料：
“文化根脉”与“现代化浪潮”是中国式现代化进程中的两大核心维度，二者辩证统一，共同塑造
了兼具文明传承与时代创新的发展路径。
文化根脉是中华文明五千年的精神根基，包含三大内核：其一，文明延续性，作为唯一未中断的古
老文明，“大一统”治理、“天下为公”伦理和“天人合一”生态观构成现代化底色，如“民本思想”转化为共同富裕目标，“协和万邦”推动人类命运共同体构建；其二，精神动力，自强不息、革故鼎新等民
族精神驱动科技创新，“家国同构”的集体主义强化社会凝聚力；其三，主体性根基，马克思主义与传统
文化结合形成“新文化生命体”，避免西方现代化中的传统割裂。
现代化浪潮则体现全球转型与本土实践的交织：第一次工业革命（18世纪蒸汽机）、第二次电气化
浪潮（19-20世纪）、第三次信息技术革命（21世纪）重塑世界格局。中国式现代化以“两个结合”突破
西方模式：既追赶科技经济现代化，又规避资本异化与生态破坏；通过数字经济赋能文化传播（如数字敦
煌），国潮产业规模达 2.05 万亿元（2023年），实现物质与精神文明协调。
【答案】1．表层指纪录片《中国绣娘》中绣娘用针线绣出精美绣品；深层指通过纪录片展现中国刺绣非
遗文化，呈现东方文明，且体现出传统文化在传承创新中绽放光彩，是民族坚守文化根脉的体现。
2．引出下文对纪录片《中国绣娘》的相关阐述，如制作过程、意义价值等；营造沉浸感，引发读者
对纪录片内容及文化价值的好奇与关注。
3．从经济层面，传统手工艺能让绣娘获得收入，撑起家庭经济重担，实现经济独立，如十八洞村绣
娘；从精神层面，它是绣娘实现自我发展、获得尊严的途径；从文化层面，是对传统文化的传承创新，承
载着民族文化基因，是民族坚守文化根脉的精神印记。
4．示例：传统工艺当代生存需融合AI修复等数字化技术提升呈现与保护水平，传承人坚守传统技艺
并在技艺、题材、模式等方面创新，开发体验活动与创新产品融入生活创造价值，通过跨界交流与多元渠
道传播文化，同时利用传习所等吸引年轻人参与，注入传承新力量。
【导语】这篇散文以纪录片《中国绣娘》为切入点，通过“穿针引线”的意象，巧妙串联起非遗传承、乡
村振兴与文化自信的多重主题。作者以“绣针为笔”的视听语言（如8K超微距、AI修复）展现传统工艺
的当代转化，更透过绣娘“3万元收入”的细节，揭示手工艺从“谋生手段”升华为“尊严编织”的精神
价值。文中“花开十八洞”的苗绣产业案例，生动诠释了传统文化在精准扶贫中的创新实践，最终将个体
叙事拓展为“文明长卷”的宏大命题，体现了“守正创新”的当代非遗生存智慧。
1．本题考查赏析题目。
联系第②段中的“《中国绣娘》以绣针为笔、丝线为墨，在荧屏上徐徐展开一幅流动的东方文明长
卷”“AI修复技术”“8K画质”等可知，纪录片借助技术手段展现刺绣工艺细节与文化内涵，呼应标题
中“穿针引线”的创作形式与“文明长卷”的呈现内容；联系第④段中“它见证着传统文化与时代发展紧
密相连，在传承中创新，在创新中绽放出更加绚烂的光彩”可知，标题深层含义通过十八洞村苗绣产业的
实践得以具象化，体现非遗文化在时代中的传承创新与文明价值。
2．本题考查句段作用。
根据第①段中的“我和万千观众一样，沉浸在这场跨越经纬的非遗文化震撼之中，久久难以平静”可
知，开篇以纪录片画面定格的场景描写，自然引出后文对《中国绣娘》制作过程、文化价值及社会意义的
详细阐述。这一开头通过具象的画面感营造出沉浸式氛围，让读者直观感受到纪录片带来的震撼效果，进
而引发读者对纪录片内容及其所承载的非遗文化的好奇与关注，为全文围绕纪录片展开论述奠定情感基调。
3．本题考查句子理解。
根据第③段中的“山村里的绣娘如果每年能有3万块钱的收入就能挺起胸膛过有尊严的生活”“母亲
们用纤细的双手撑起家庭的坚强脊梁”可知，传统手工艺通过创造经济价值，让绣娘实现经济独立，为家
庭带来希望，这是其现实生存的物质基础。从第⑤段“当传统手艺从单纯‘讨生活’升华成‘过生活’”可知，手工艺超越了谋生手段，成为绣娘自我价值的实现方式，她们在传承技艺中获得认同与尊严，赋予
劳动以精神意义。再结合第⑤段“千万绣娘用针尖挑起的……是五千多年文明基因在当下的生动表达”及
第④段十八洞村苗绣“在传承中创新”的实践可知，传统手工艺承载着民族文化基因，既是对非遗的活态
传承，也通过与时代结合实现创新发展，成为民族在现代化中坚守文化根脉的精神象征，兼具个体价值与
文化传承的双重现代意义。
4．本题考查阅读启示。
根据文本第②段中“超微距镜头下，丝线分叉的0.01毫米竟能呈现水墨皴染的层次；延时摄影记录的
不仅是绣品绽放的过程，更是时光在绷架上的婉转流动。更富开创性的是AI修复技术的运用——当残破
的清代绣片在算法中重焕光彩，数字孪生技术不仅复原纹样，更构建起跨越时空的对话场域”可知，传统
工艺可借助科技手段创新呈现形式、增强传播效果。根据文本第④段中“村里已经有了五大产业，苗绣便
是其中之一。十八洞村绣娘的月收入在1700至2000元，她们既能照顾家庭，又能实现经济独立”可知，
传统工艺需融入现代产业链条，与乡村振兴等社会发展需求结合以实现可持续发展。根据《非遗传承：守
正创新向世界》中“柯军执导的《邯郸梦》将昆曲与莎翁戏剧交织，在巴黎吉美博物馆的沉浸式演出中，
观众随演员穿梭展厅庭院，打破文化壁垒”可知，传统工艺可通过跨界融合不同文化元素拓展影响力。根
据《非遗传承：守正创新向世界》中“李兴昌扎根茶马古道源头宁洱，创办传习所破解传承难题。他将茶
叶生长周期融入课程设计——冬季传授松土修枝，春日讲解制茶工艺，吸引众多年轻人走进茶园”可知，
传统工艺需注重人才培养、创新传承方式以吸引年轻人参与。
答案示例：传统工艺的当代生存之道，需如《中国绣娘》用 AI修复技术让清代绣片重焕光彩那样以
科技赋能传播，像十八洞村将苗绣发展为产业带动绣娘增收那样融入现代经济，似昆曲《邯郸梦》融合莎
翁戏剧那样跨界对话不同文化，还需借鉴李兴昌创办传习所设计特色课程吸引年轻人的方式强化传承，在
坚守工艺本真的基础上借现代化浪潮实现创新发展。
（三）【新素材·乡土文化符号】（2025·新疆乌鲁木齐·三模）阅读下文，完成下面小题。
记忆中的芨芨草
邓晓娟
①在记忆的幽深处，新疆碱滩上的芨芨草仿若一位遗世独立的★隐者，悄然静立在岁月的荒原之上。
②“离离原上草，一岁一枯荣”，初春，寒意尚未散尽，烧过的黑黑的芨芨草根部便早早发芽了，
新一代芨芨草迫不及待地从沉睡中苏醒。它那尖尖的嫩芽，小心翼翼地顶破土层，𡝂绿中带着几分鹅黄，
在微风中轻轻颤抖。茎秆纤细柔弱，却倔强地挺立着，努力吸收着早春微弱的阳光和残雪融化后的水分，
一点点积攒着生长的力量。“野火烧不尽，春风吹又生”，儿时家乡那无垠荒原，是芨芨草的王国，它们
铺天盖地，似绿色的浪涛翻涌不息。
③炎夏，芨芨草迎来了它的蓬勃生长期。它像是一位身姿挺拔的★舞者，茎秆修长且愈发坚实，中
空的茎如吸管般笔直，表皮光滑泛着淡淡的青绿色光泽，在阳光的照耀下熠熠生辉。它们一株挨着一株，
一丛连着一丛，形成一片茂密的绿色海洋，在风中沙沙作响，似在奏响一曲生命的赞歌。此时的芨芨草，
根须在地下纵横交错，如同一张庞大而牢固的网络，深深扎入大地，探寻着更深更广的养分来源，为地上
部分的茁壮成长提供坚实保障。无论烈日如何炙烤，狂风怎样肆虐，它都稳稳地站立着，展现出顽强的生
命力。
④秋意阑珊时，芨芨草梢头穗子初绽。那穗子毛茸茸的，像是一个个精致的小毛刷，在暖阳的轻抚
下，晕染出一层醉人的金黄。茎秆也因承载着成熟的穗子而微微弯曲，像是一位谦逊的★智者，在秋风中轻轻摇曳，向大地母亲表达着感恩与敬意。它的颜色从青碧逐渐过渡到金黄，仿佛是被时光染上了丰收的
色彩，每一根穗子都饱满充实，在风中相互摩挲，沙沙低语，似乎在分享着成长的喜悦与收获的满足。
⑤我们这群顽童，恰似脱缰之马，总在芨芨草丛间欢闹嬉戏，用它编织着如梦如幻的童年。小手灵
动如燕，穿梭于草间，须臾间，精巧草环便跃然掌上，往头顶一载，恍如瞬间化身为荒原上披荆斩棘的小
英雄；或精心编织出一只活灵活现的草蚂蚱，置于掌心，好似下一秒它便会振翅高飞，惹得伙伴们的笑声
响彻荒原。
⑥芨芨草于生活之妙用，简直不可胜数。农忙时节，大人们精挑细选那些身姿魁梧、坚实粗壮的芨
芨草，挥镰割下，捆扎成扫帚。这扫帚清扫庭院时，犹如一位尽职的★卫士，所到之处，尘埃落定，干净
利落，将农家小院的每一寸土地都打理得井井有条。还有芨芨草编成的各类容器，针线盒、箩筐、草
绳……
⑦人们编织芨芨草门帘之际，我们这些孩童，如一群好奇的小雀，簇拥在旁，眼睛瞪得如铜铃，目
不转睛地观摩，时而按捺不住，伸手递上几根芨芨草。伴随编织进程，门帘就像被赋予生命，缓缓舒展身
姿，终成一幅精美绝伦的田园画卷，悬于门框之上。微风徐来，芨芨草轻舞摇曳，沙沙作响，好似在低吟
浅唱着古老的民谣，又似在笑意盈盈地迎接每一位宾朋。
⑧小时候的我，非常好奇，为什么透过芨芨草门帘看到的世界特别美？为什么从光线弱的门帘这一
面可以看到光线强的那一面？而从门帘光线强的那一面看不清光线弱的门帘这一面？出出进进多次，痴痴
呆呆研究，半天弄不明白。而这也成了儿时生活的美好回忆。
⑨芨芨草的根，犹如坚如磐石的船锚，深深嵌入大地的胸膛。碱滩上，荒漠中，干旱地，不挑环境
地生长；严寒季，酷暑时，不分时节存活。任狂风如恶魔咆哮，妄图将其连根拔起；任干旱似烈火炙烤，
无情吞噬大地的润泽。它皆傲然屹立，不为所动。
⑩往昔岁月，它是牲畜口中的珍馐美馔，是乡亲们抵御饥寒的希望之光。时光如白驹过隙，匆匆而
逝，我如离巢之乌，远离那片生我养我的故土。然记忆中的芨芨草，却似高悬夜空的北极星，永恒闪耀，
永不陨落。
⑪置身城市的喧嚣纷扰，我仿佛仍能听闻芨芨草在风中的深情呼唤，那是源自灵魂深处的天籁之音，
抚慰心灵，使我于忙碌奔波、身心俱疲之际，依然能够紧守内心那方宁静的世外桃源……
（有删改）
为感悟散文的魅力，社团开展《记忆中的芨芨草》专题探究活动，请你参与完成下面的学习任务。
【任务一：建立观察档案】
1．社团计划为芨芨草制作四季生长档案，请结合文章内容，仿照示例补全档案卡。
示例：冬季（文中未直接描写）——草根深埋，静待春归
你的补充：初春—— ①
炎夏—— ②
秋季—— ③
【任务二：鉴赏引用手法】
2．在“古诗文融入当代散文”的讨论会上，有同学发现文中第二段两处古诗引用颇具匠心，请结合芨芨
草形象分析其表达效果。
【任务三：破解比喻密码】
3．文中将芨芨草比作“隐者”“舞者”“智者”“卫士”等形象。假如你是芨芨草的形象设计师，请你选择“舞者”形象，结合文本内容并仿照示例，为它设计两句代言词，并解释设计灵感。
示例：
代言词：秋穗智者，谦逊感恩；金黄醉人，饱满充实。
设计灵感：将芨芨草比作“智者”，突出它在秋季穗子初绽时的谦逊姿态，颜色由青碧转为金黄，象征成
熟与智慧；饱满充实则体现它经时光沉淀，如智者般厚重而深邃的品质。
【任务四：解析词句意蕴】
4．假如你是校园广播站主持人，要向同学们解读作者在结尾说的“世外桃源”的含义，你会从哪些方面
进行解读？请结合全文简要分析。
【答案】1．嫩芽顶土，茎秆挺立 茎秆坚实，根须深扎 穗子初绽，茎秆弯曲
2．引用“离离原上草，一岁一枯荣”和“野火烧不尽，春风吹又生”，既贴合初春芨芨草新芽萌发、
生命力顽强的特点，又通过古诗的经典意象强化其历经寒冬后蓬勃再生的坚韧形象，增添文学韵味。
3．代言词：夏茎舞者，挺拔坚实；绿海翻涌，奏响赞歌。设计灵感：将芨芨草比作“舞者”，突出
炎夏时茎秆修长挺拔、在风中摇曳如舞蹈的动态美感，“绿海翻涌”“奏响赞歌”体现其生机盎然、蓬勃
向上的生命活力。
4．“世外桃源”既指记忆中碱滩上芨芨草所在的宁静荒原，那里有童年嬉戏的纯真快乐；也象征作
者内心对故乡宁静生活、顽强生命力及人与自然和谐状态的向往与坚守，是喧嚣城市中灵魂的精神栖息地。
【导语】这篇散文以芨芨草为意象载体，通过四季更迭的细腻描摹（初春破土、炎夏繁茂、秋日谦逊），
构建了草木与人生的诗意互文。作者运用拟人化比喻（隐者/舞者/智者）赋予植物人格魅力，同时以童趣
编织（草环/门帘）、生活实用（扫帚/容器）等场景，将个体记忆升华为乡土文化的集体符号。结尾“世
外桃源”的都市回望，既是对坚韧生命力的礼赞，亦暗含现代人对精神原乡的追寻。全文语言典雅灵动，
在“野火-春风”的古诗化用中完成对永恒生命力的哲学叩问。
1．本题考查文章内容理解和概括。
①空，根据文章第②段“初春，寒意尚未散尽，烧过的黑黑的芨芨草根部便早早发芽了”“它那尖尖
的嫩芽，小心翼翼地顶破土层”的内容分析，此处通过“早早发芽”“顶破土层”等描述，展现了芨芨草
在初春时嫩芽破土的动态。再结合“茎秆纤细柔弱，却倔强地挺立着”的内容，突出了茎秆虽柔弱却顽强
挺立的姿态。据此得知：初春时芨芨草的生长特征为嫩芽顶土、茎秆挺立。
②空，从文章第③段“炎夏，芨芨草迎来了它的蓬勃生长期……茎秆修长且愈发坚实”的内容可知，
此时茎秆从“纤细柔弱”变得“坚实”，体现了其生长的旺盛。又根据“此时的芨芨草，根须在地下纵横
交错，如同一张庞大而牢固的网络，深深扎入大地”的描述，根须形成“庞大而牢固的网络”并“深深扎
入大地”，展现了根须深扎地下汲取养分的状态。据此得知：炎夏时芨芨草的生长特征为茎秆坚实、根须
深扎。
③空，第④段“秋意阑珊时，芨芨草梢头穗子初绽。那穗子毛茸茸的，像是一个个精致的小毛刷”的
内容，直接点明了秋季芨草穗子初绽的特点。再结合“茎秆也因承载着成熟的穗子而微微弯曲，像是一位
谦逊的智者”的描述，茎秆因穗子成熟而“微微弯曲”，呈现出不同于春夏的形态。据此得知：秋季时芨
芨草的生长特征为穗子初绽、茎秆弯曲。
2．本题考查引用的作用。
文中第②段引用“离离原上草，一岁一枯荣”，根据第②段“初春，寒意尚未散尽，烧过的黑黑的芨芨草根部便早早发芽了”的内容，以古诗写草的枯荣循环，贴合芨芨草经冬后初春发芽的生长周期；
引用“野火烧不尽，春风吹又生”，结合“新一代芨芨草迫不及待地从沉睡中苏醒……倔强地挺立
着”的描述，既呼应前文“烧过的黑黑的芨芨草根部”的景象，又以野火喻严寒环境，突出芨芨草嫩芽顶
土、茎秆挺立的顽强生命力。两处引用借古诗经典意象，将芨芨草的自然生长与文学意境融合，既强化其
坚韧形象，又增添散文的古典韵味。
3．本题考查文章内容理解和分析。
本题要求为芨芨草“舞者”形象设计两句代言词并阐述设计灵感，需紧扣文本中对炎夏芨芨草的描写，
结合“舞者”比喻的姿态、动态等特征，仿照示例格式，句式结构前半句：形象定位+特征概括，前四字
点明季节与形象，后四字突出核心特征。后半句：场景意象+动态/气质，前四字构建环境画面，后四字强
化动态或情感。将文学性表达与原文意象融合。开放性试题，言之有理即可。
根据文章第③段“炎夏，芨芨草迎来了它的蓬勃生长期。它像是一位身姿挺拔的★舞者，茎秆修长且
愈发坚实，中空的茎如吸管般笔直”的内容分析可知，“茎秆修直”对应文中“修长且愈发坚实”“如吸
管般笔直”的描述，突出其作为“舞者”的挺拔姿态；
再结合“它们一株挨着一株，一丛连着一丛，形成一片茂密的绿色海洋，在风中沙沙作响，似在奏响
一曲生命的赞歌”的内容，“绿海翻涌”呼应“绿色海洋”的意象，“沙沙而歌”则化用“沙沙作响”的
动态描写，将芨芨草在炎夏随风摇曳的景象比作舞者在绿海中起舞，既契合其旺盛的生命力，又赋予文学
化的诗意想象。
示例：
代言词：夏野舞者，茎秆修直；绿海翻涌，沙沙而歌。
设计灵感：以文中“身姿挺拔的舞者”为核心，取“茎秆修长且愈发坚实”的修直形态，结合“绿色
海洋”的壮阔意象与“沙沙作响”的动态声响，展现其在炎夏风中如舞者般舒展摇曳的生命力。
4．本题考查文章内容理解开放表达。
“世外桃源”的含义解读
（1）表层含义：记忆中的故乡荒原
根据文章第②段“儿时家乡那无垠荒原，是芨芨草的王国”和第⑤段“我们这群顽童，恰似脱缰之马，
总在芨芨草丛间欢闹嬉戏”的内容分析，“世外桃源”首先指向作者童年生活的碱滩荒原。这里有“铺天
盖地”的芨芨草，有顽童编织草环、草蚂蚱的纯真快乐，如第⑦段“微风徐来，芨芨草轻舞摇曳……似在
笑意盈盈地迎接每一位宾朋”所描绘的宁静场景，构成了远离城市喧嚣的自然乐园。据此得知：“世外桃
源”表层指记忆中芨芨草生长的宁静荒原，承载着童年的纯真时光。
（2）深层含义一：对故乡精神的向往
从文章第⑨段“芨芨草的根……深深嵌入大地的胸膛。碱滩上，荒漠中，干旱地，不挑环境地生长”
和第⑩段“往昔岁月，它是牲畜口中的珍馐美馔，是乡亲们抵御饥寒的希望之光”的内容可知，芨芨草的
顽强生命力与故乡人在艰苦环境中的坚韧品格相互映照。结合第⑪段“置身城市的喧嚣纷扰，我仿佛仍能
听闻芨芨草在风中的深情呼唤”，作者在城市中对芨芨草的怀念，实则是对故乡“不挑环境”“傲然屹
立”的精神气质的向往。据此得知：“世外桃源”象征着作者对故乡坚韧生命力与朴素生活的精神追寻。
（3）深层含义二：内心的精神栖息地
依据文章第⑪段“使我于忙碌奔波、身心俱疲之际，依然能够紧守内心那方宁静的世外桃源”的内容，
“世外桃源”是作者在“城市的喧嚣纷扰”中构建的精神壁垒。它既包含第⑤段至第⑧段描绘的人与自然和谐共处的田园图景（如编织门帘、探索光影奥秘），也指代以芨芨草为象征的精神寄托——如第③段
“无论烈日如何炙烤，狂风怎样肆虐，它都稳稳地站立着”的顽强，成为作者对抗现实压力的心灵依托。
据此得知：“世外桃源”是作者在喧嚣中坚守的内心宁静，是融合自然记忆与精神信仰的灵魂栖息地。
文章题目“谢谢你，为我推开那一扇门”运用了比喻的修辞手法，将王老师对“我”在语文与写作等
方面的引导，比作“推开一扇门”。这里的“门”，是通往知识、文学以及自我认知的新世界的通道。在
文中，王老师没有采用传统的、生硬的教学方式，而是以独特的教学艺术，比如巧妙处理学生看课外书的
情况，引导大家阅读更有营养的书籍；布置写日记的特殊作业，鼓励大家发挥想象力，不克制表达欲。通
过这些方式，王老师引导“我”和同学们，借助阅读和写作，得以窥见更广阔的天地，让“我”找到了对
写作的兴趣，也让“我”懂得语文不只是一门学科，更是探索世界和自我的方式，帮助“我”找到了自己
的方向。这样的题目，生动形象地表达了文章的主旨，既体现出王老师教学的独特与有效，又饱含着
“我”对王老师的感激之情，比《我的语文老师》更具文学性与感染力，更能引发读者的想象与思考。
（四）【新素材·文化火种接力】（2025·广东惠州·一模）阅读下面的文字，完成下面小题。
生死托付
①1941年12月25日，港督杨慕琦签署投降书时，日军第38师团的装甲车正碾过皇后大道中的碎石。
廖承志用匕首划开《大公报》印刷版的铅字模， 油墨顺着指缝滴落在海图上，在 “ 西贡 ” 二字旁晕开一片
墨渍。他的袖口还沾着三小时前在深水埗码头突围时留下的血迹，那是为掩护文化界人士转移时被流弹擦
伤的。
②三天前，延安急电：“不惜一切代价转移滞留港岛的文化界人士。”廖承志握着发烫的听筒，钢
笔在电报纸上戳出三个凹痕。他对着香港地图连抽几根烟，地图上那圈圈点点的墨迹，像极了母亲亲手教
他写的“忠”字。分三路突围！一路走青山道涵洞经九龙塘，一路借渔船从鲤鱼门出海，主路则由他亲自
带队从西贡码头突破。
③“老连，这是第三组的通行证，前两组已在黄昏时分出发。”廖承志将油布包裹的证件递到市委
书记连广宇面前。连广宇接过证件，指尖仔细摩挲油布边缘的封蜡，确认未被拆封后，才用匕首划开包裹。
他逐页翻看暗纹与编号，对照密语手册，反复核验印章。窗外的防空警报声愈发刺耳，连广宇却纹丝未动，
直到确认所有细节无误，才沉声道：“青山道涵洞暗语‘木棉花开’，九龙塘叶氏围屋接应。鲤鱼门渔船
由黄冠芳带队，咱们西贡主路今晚八时前务必抵达码头。”窗外防空警报尖啸，廖承志摸了摸腰间的勃朗
宁手枪，想起父亲廖仲恺的怀表——有些托付，要用生命完成。
④夜幕如墨，连广宇安排的渔船陆续驶出避风塘。第二组的茅盾夫妇蜷缩在底舱咸鱼堆里，黄冠芳
的渔船经过鲤鱼门炮台时被日军巡逻艇盯上。“先生，摘眼镜。”黄冠芳泼半瓶煤油在茅盾长衫上，“委
屈扮作渔花子。”
⑤探照灯扫过渔船，茅盾浑身煤油味。他看见妻子孔德沚将《子夜》手稿贴在胸口，想起周恩来的
话：“你们是精神防线。”此刻，这防线浸在腥气里，坚不可摧。
⑥与此同时，第一组的邹韬奋蜷缩在青山道涵洞深处，潮湿的墙面上渗着水痕，将他的棉袍洇出深
色斑块。近视眼镜片早已蒙上一层薄雾，他贴着洞壁缓缓滑动，耳尖几乎要钻进潮湿的石壁。日军巡逻靴
的铁钉正碾过洞口的碎石，咔咔声与他剧烈的心跳重合。怀中的《大众生活》创刊号被掌心汗渍浸透，纸
页边缘卷起毛边，那是他连夜用米汤粘补过的痕迹。李健吾背抵着洞口藤蔓，绷得像张满弓，压低声音：
“他们换岗了。”
⑦狼犬的低嚎突然刺破寂静，像根冰锥扎进涵洞。邹韬奋喉头一紧，忍不住咳嗽。沈粹缜慌忙用围
巾捂住他的嘴，却听见涵洞口传来枪栓声。日军少尉的军刀挑开藤蔓，刀刃沾着血。邹韬奋迅速将创刊号塞进沈粹缜的衣襟——这是比生命更重要的托付。
⑧廖承志带着警卫员在西贡主路与日军周旋，忽然听见左侧仓库传来咳嗽声——是邹韬奋！他这才
想起，第一组突围路线因日军封锁临时并入主路。“老连，带第三组上船！我去接第一组！”他掷出最后
一颗手榴弹，冲向仓库，看见邹韬奋用身体护住昏迷的文化人士。
⑨“承志！船要开了！”连广宇的喊声被枪声撕扯得断断续续。廖承志半蹲背起伤员，子弹在耳边
呼啸，他踩着碎石冲向码头。断后的游击队员正与日军肉搏，刺刀寒光中，有人突然扑向即将爆炸的手雷，
用生命完成了最后的托付。
⑩惠阳接应点的篝火映着廖承志的脸。第一、三组的渔船先后抵达，却独缺第二组的茅盾夫妇。廖
承志抓起驳壳枪要返回，曾生按住他：“看！”
⑪海平线上，三艘挂着渔网的帆船正冲破晨雾。茅盾站在船头，怀里抱着湿漉漉的《霜叶红似二月
花》手稿。“这是我们的火种。 ” 茅盾将手稿郑重交给廖承志，就像在传递一支永不熄灭的火炬。
⑫三个月后，重庆《新华日报》头版刊登了这次大营救的过程。毛泽东读完廖承志的电报后，批注：
此乃文化战线之平型关大捷。
⑬这场跨越山海的生死大营救，不仅是800个生命的奇迹，更是文明的火种在战火中的接力，是那
些游击队员和地下党员以命相搏，用血肉之躯完成的生死托付。这条用鲜血染红的突围之路，最终化作新
中国文化星空里最璀璨的星辰。
（节选自：陈雪《穿越封锁线》，有删改）
1．文本细读·情节梳理
请简要概括廖承志在大营救行动中做了哪些事？
2．语言赏析·意象追踪
（1）分析第①段画线句中“滴落”与“晕开”这两个词的表达效果。
（2）探究第⑪段画线句中“火炬”的这一意象的多重内涵。
3．人物分析·群像魅力
请结合选文，分析次要人物连广宇的作用。
4．探究托付·积蓄力量
结合选文与链接材料，从“个人与国家”的角度，谈谈你对“托付”的理解。
链接材料：
昏暗潮湿的渣滓洞牢房里，江姐缓缓地从贴身的衣袋里，取出了那面珍藏已久的五星红旗。她把目
光投向身边的狱友们，语气坚定又饱含期待地说道：“同志们，我们一定要让五星红旗插遍祖国每一寸土
地！”这是江姐对狱友们的托付，对新中国的殷切期望。
（八下《红岩》第27章）
【答案】1．（1）接到延安指示后，制定分三路突围方案：（2）亲自传递并部署通行证，与连广宇确认
暗语：（3）在西贡码头与日军周旋，冒险营救邹韬奋等文化人士：（4）在惠阳接应点指挥船队，确保文
化人士安全转移。
2．（1）“滴落”深刻暗示出文化传承之路荆棘丛生，艰难万分；“晕开”展现出油墨扩散的过程：
象征着文化精神顽强坚韧，即便身处艰难时局，体现强大生命力，表现了革命者对文化传承的坚定信念
（2）“火炬”象征着光明与希望，这份手稿为人们照亮前行征途，指引文化发展方向，也象征着文化精神的赓续传承
3．（1）连广宇核验通行证时的细致谨慎，展现了革命者沉稳、严谨的工作态度。（2）连广宇核对
证件、确认暗语，保障了突围行动的顺利进行，推动情节发展。（3）连广宇从侧面烘托出主人公廖承志
统筹全局、临危不乱的指挥能力。（4）连广宇沉稳、镇定的表现，烘托出革命者的坚定信念。（5）深化
主题，歌颂了无数革命者在文化突围中默默守护的担当，致敬他们用生命接力完成“生死托付”的集体壮
举。
4．①“托付”是个人与国家命运的深刻联结②选文：廖承志、邹韬奋等人以生命守护文化火种，是
将个人使命融入国家文化传承的担当：③链接材料中：江姐托付红旗，体现革命者将个人理想寄于国家独
立的信仰。④启示：我们应心怀家国，将个人成长与国家发展结合，勇担时代责任。
【导语】本文以1941年香港文化界人士大营救为背景，讲述廖承志等人护送文化界人士转移的故事。廖
承志接到延安指示后，制定突围方案，传递部署通行证，与日军周旋营救文化人士。其间，邹韬奋、茅盾
等文化人士也全力保护文稿。文章展现了革命者在战火中以命相搏、完成文化火种接力的伟大精神，歌颂
了他们的担当。
1．本题考查梳理内容。
①根据第②段“三天前，延安急电：‘不惜一切代价转移滞留港岛的文化界人士。’廖承志握着发烫
的听筒……分三路突围！一路走青山道涵洞经九龙塘，一路借渔船从鲤鱼门出海，主路则由他亲自带队从
西贡码头突破”可知，廖承志在接到延安指示后，经过思考筹划，制定出分三路突围的方案。
②依据第③段“廖承志将油布包裹的证件递到市委书记连广宇面前……连广宇却纹丝未动，直到确认
所有细节无误，才沉声道……”可知，廖承志亲自传递并部署通行证，还与连广宇仔细核对，确认暗语，
保障行动前期准备工作的准确性。
③从第⑧段“廖承志带着警卫员在西贡主路与日军周旋，忽然听见左侧仓库传来咳嗽声——是邹韬奋！
……‘老连，带第三组上船！我去接第一组！’他掷出最后一颗手榴弹，冲向仓库，看见邹韬奋用身体护
住昏迷的文化人士”可知，廖承志在西贡码头与日军周旋，冒险营救身处危险中的邹韬奋等文化人士。
④根据第⑩段“惠阳接应点的篝火映着廖承志的脸。第一、三组的渔船先后抵达……”可知，在惠阳
接应点，廖承志指挥船队，关注各小组情况，确保文化人士安全转移。
2．本题考查赏析语句、理解意象。
（1）根据第①段“廖承志用匕首划开《大公报》印刷版的铅字模，油墨顺着指缝滴落在海图上，
在‘西贡’二字旁晕开一片墨渍”可知，“滴落”体现油墨下落的动态，当时局势紧张，文化传承之路充
满艰难险阻，就像油墨滴落过程坎坷，暗示其艰难万分。“晕开”描绘油墨在纸上扩散的状态，象征文化
精神顽强坚韧，即便在艰难时局中，也如晕开的油墨般具有强大生命力，展现了革命者对文化传承的坚定
信念。
（2）根据第⑪段“茅盾将手稿郑重交给廖承志，就像在传递一支永不熄灭的火炬”可知，“火炬”
首先象征着光明与希望。在当时黑暗的战争环境下，茅盾的手稿承载着文化的力量，能为人们照亮前行征
途，指引文化发展方向。同时，“火炬”也象征着文化精神的赓续传承，革命者们不顾危险保护文化成果，
让文化精神如同火炬传递般，代代延续。
3．本题考查次要人物的作用。
①体现革命者工作态度：根据第③段“连广宇接过证件，指尖仔细摩挲油布边缘的封蜡，确认未被拆
封后，才用匕首划开包裹。他逐页翻看暗纹与编号，对照密语手册，反复核验印章。窗外的防空警报声愈发刺耳，连广宇却纹丝未动，直到确认所有细节无误”可知，连广宇核验通行证时细致谨慎，面对警报也
毫不慌乱，充分展现了革命者沉稳、严谨的工作态度。
②推动情节发展：还是依据第③段中连广宇核对证件、与廖承志确认暗语“青山道涵洞暗语‘木棉
花’，九龙塘叶氏围屋接应。鲤鱼门渔船由黄冠芳带队，咱们西贡主路今晚八时前务必抵达码头”等情节，
这些信息保障了突围行动的顺利规划和开展，为后续分组突围等情节做了铺垫，推动了故事的发展。
③烘托主人公形象：从文中连广宇与廖承志配合的情节可知，连广宇听从廖承志安排，其沉稳表现侧
面烘托出廖承志统筹全局、临危不乱的指挥能力。如廖承志制定突围方案，连广宇协助落实，凸显廖承志
在整个营救行动中的核心领导作用。
④烘托革命者群体信念：根据连广宇在危险环境下（如窗外防空警报声刺耳时）依然镇定工作的表现
可知，他的沉稳、镇定不仅仅是个人特质，更代表了整个革命者群体坚定的信念。他的形象让读者感受到
众多革命者在艰难处境下坚守使命、毫不退缩的精神风貌。
⑤深化文章主题：连广宇作为众多默默奉献的革命者之一，他在文化突围行动中认真负责、坚守岗位。
通过对他的描写，深化了文章主题，歌颂了无数像他一样的革命者在文化突围中默默守护的担当，致敬他
们用生命接力完成“生死托付”的集体壮举。
4．本题考查理解标题与拓展探究。
①“托付”体现个人与国家命运联结
从整体选文来看，廖承志等人肩负着延安“不惜一切代价转移滞留港岛的文化界人士”的指示，这一
托付将他们个人的行动与国家文化传承的命运紧密相连。他们不顾生命危险执行任务，是把个人使命融入
到国家文化保护与传承的重大担当中，体现了个人与国家命运深刻的关联性。
②选文中“托付”的具体内涵
根据第②段“不惜一切代价转移滞留港岛的文化界人士”“分三路突围！一路走青山道涵洞经九龙塘，
一路借渔船从鲤鱼门出海，主路则由他亲自带队从西贡码头突破”延安的急电以及后续廖承志等人的行动
可知，廖承志、邹韬奋等人在战火中以生命守护文化火种。他们保护文化界人士及其文稿，像邹韬奋用身
体护住文化人士，茅盾郑重交付手稿等行为，都是将个人使命与国家文化传承紧密结合，这是把个人融入
国家文化传承担当的具体体现。
③链接材料中“托付”的内涵
在链接材料中，根据“江姐缓缓地从贴身的衣袋里，取出了那面珍藏已久的五星红旗……‘同志们，
我们一定要让五星红旗插遍祖国每一寸土地！’”可知，江姐对狱友们托付五星红旗，体现了革命者将个
人对新中国的理想寄于国家独立的信仰。她把个人的希望与国家的命运紧紧相连，展现了为国家独立而奋
斗的坚定信念。
④对我们的启示
综合选文和链接材料可知，在不同的历史情境下，先辈们都将个人与国家紧密联系。这启示我们，在
当下应心怀家国，把个人成长与国家发展结合起来，勇于担当时代赋予的责任，为国家的繁荣富强贡献自
己的力量。
