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第一单元 古代文明的产生与发展
一、单选题
考点1：人类文明的产生
1．农耕和畜牧是人类文明产生的前提。农业和畜牧业产生后，人类从食物的采集者变成食物的生产者，
社会分工与社会结构日趋复杂，人类逐渐迈向文明时代。这表明推动文明进程发展的重要因素是（ ）
A．人工取火的发明 B．养殖技术的提升
C．生产方式的变化 D．社会分工的精细
2．“种植植物能养活的人口要比采集食物能养活的人口多得多……农业生产率增长使食物有了剩余，能
够供养新产生的祭司阶级、士兵和吏……文字就是祭司们出于记事需要而做出的一大发明。”材料的作者
意在强调（ ）
A．农业的出现使人口的增长成为可能
B．文字是人们出于生产生活需要而做出的一大发明
C．农业的发展对于文明的产生具有至关重要的意义
D．农业的出现是人类社会进入文明时代的重要标志
考点2：古代文明的多元特点
1．许多欧美学者试图证明埃及文明来自于两河流域，非洲和美国黑人学者则极力强调古代埃及文明的黑
非洲性质。近年来的考古发掘表明，古代埃及文明是一种原生文明，同时它又受到来自埃及以北和以南两
个方向的影响。这说明（ ）
A．新史料的发现推动历史认知进步 B．世界文明的进程具有多样性
C．历史共识的确立需要批判性思维 D．地理环境决定了文明的属性
2．考古发现苏美尔人的一块石碑上刻有一个统治者，他戴头冠，穿长褶裙，孔武有力。同时期的一枚印
章上，有一个人正主持宗教仪式，手刃敌人。在同时期的雕刻中还出现了奉献产品的民众。这表明，当时
（ ）
A．两河流域进入了文明时代 B．政教合一的国家产生
C．希腊文明缺乏文献的记载 D．民众深受统治者压迫
3．公元前8—前6世纪，希腊人进行了广泛的殖民活动，约44个母邦建立了139个子邦。母邦和子邦之间
的关系是平等的，不存在隶属和统治的关系，但保留宗教、文化和种族上的传承关系。这种殖民活动
A．产生了小国寡民的城邦体制 B．促成了克里特文明的辉煌
C．根源于商业和海外贸易需要 D．导致了直接民主制的确立
4．伯里克利指出“我们雅典人和任何其他民族不一样，我们认为一个不关心公共事务的人不是一个没有
野心的人，而是一个无用之人。”由此可见，他强调（ ）
A．城邦意识 B．直接民主 C．爱国精神 D．公民权利5．雅典城邦的精英阶层没有政治决策权，他们只能通过提出合理政策建议的方式来获得领袖地位，而且
每一项政策及建议都必须经过公民群体的讨论和投票决策。据此可知，雅典城邦（ ）
A．集体议政避免决策失误 B．政治精英控制公民大会
C．直接民主方式备受重视 D．社会等级差别逐步消失
考点3：古代世界的帝国
1．大流士统治下的波斯帝国，是一个幅员广阔的国家，由亚、非的许多不同地区和民族构成。为更好地
治理这个国家，大流士采用的地方管理制度是（ ）
A．郡县制度 B．行省制度 C．种姓制度 D．城邦制度
2．古罗马克劳狄(公元41-54年)统治时期，法律事务越来越落在由皇帝在骑士中选拔的行政长官身上(传统
上属于大法官权利范围)，人们时常听到元首讲这样一句话：他的行政长官所做的判决，应与他本人的裁决
有同样的效力。这种现象反映了古罗马（ ）
A．专制色彩日益增强 B．罗马法律形同虚设
C．帝制已经深入人心 D．直接民主遭到破坏
3．在晚期希腊的哲学流派中，斯多葛学派最符合时尚，其思想涉及自然必然性、社会服从、人的社会责
任、世界国家和政体类型等诸多政治哲学问题。其对事物的认识不再局限于狭小的城邦范畴，而是放眼于
整个世界，提出应建立一个由理性所统治的世界国家。斯多葛学派的观点（ ）
A．受基督教思想的影响 B．成为理性主义的源头
C．服务于亚历山大东征 D．反映丝绸之路的开通
4．有法学家指出：“罗马曾三次征服世界，第一次是以武力，第二次是以宗教，第三次则以法律。”罗
马帝国时期（3世纪后）的法律是（ ）
A．习惯法 B．公民法 C．自然法 D．万民法
考点4：古代文明的交流
1．古丝绸之路见证了陆上“使者相望于道，商旅不绝于途”的盛况，也见证了海上“船交海中，不知其
数”的繁华。在这条大动脉上，资金、技术、人员等生产要素自由流动，商品、资源、成果等实现共
享……罗马、安息等古国欣欣向荣，中国汉唐迎来盛世。这说明（ ）
A．亚非拉文明具有共同特征 B．交通是文明传播的必然前提
C．文明交融能促进社会发展 D．商品贸易促进了社会的转型
2．据《后汉书》记载，公元166年，两个彼此称呼对方为“大秦”但并未自称“大秦”的国家有了第一
次外交接触。这两个国家处于欧亚大陆的东西两端，一条蜿蜒在它们之间的、横跨数个文明带和气候带的
“道路”将它们间接连接起来，这条“道路”是（ ）
A．罗马大道 B．丝绸之路 C．波斯御道 D．中国驰道
3．埃及、印度、希腊和中国等古代文明呈现出多元发展格局,这主要是因为（ ）A．农耕和畜牧经济发展的局限 B．各大文明早期都是小国寡民状态
C．大河与高山阻隔了文明交流 D．自然环境和历史传统的不同
4．公元1～2世纪间在埃及法尤姆地区出现了一种为死者描绘的肖像，故名法尤姆肖像（如图）。这是公
认的古埃及传统，然而其面部的写实与敏感性却又可以在罗马帝国的任何一处地方找到，甚至还出现过身
着罗马衣袍的埃及人的画像。由此说明，罗马的扩张（ ）
A．传播了罗马的进步文化 B．扼杀了埃及的传统文化
C．推动了人文主义的复兴 D．促进了不同文化的交流
5．互相学习、充实、传承是人类文化发展的必然规律，阿拉伯文化在整个中世纪是一个强势文化，对东
西方都产生过深远的影响，特别是“阿拉伯人点燃了文明之火，照亮了欧洲黑暗的走廊”。材料表明（
）
A．阿拉伯人是东西方文化传播使者
B．阿拉伯文化对欧洲社会转型有推动作用
C．文化传播实现于国家统治范围内
D．欧洲文明源于阿拉伯及东方国家
6．许多古代文明成就在北纬30度地区诞生，如埃及的金字塔、巴比伦的空中花园、中国的三星堆文化区
和美洲的玛雅文明遗址等。对此理解正确的是（ ）
A．文明都发源于大河流域 B．文明受地理环境影响较大
C．文明因交流互鉴而丰富 D．文明呈现出多元一体特征
二、材料分析题
17．阅读材料，完成下列要求。
材料一
材料二 古希腊许多独立小国并存的状态贯穿了希腊文明的始终，城邦的理想是独立与自足……古希腊早期哲学家们把自己对于宇宙人世的关怀称为哲学，他们的哲学探讨直接关涉的是人自身，是人对外部自然
统治力量的反抗和对人自身生存状况的觉醒。
——整理自张广智《略说古希腊城邦文明》等
(1)根据材料一并结合所学知识，写出图中A、B、C、D、E、F代表的古代文明的名称。
(2)根据材料二并结合所学知识，概括古希腊文明的主要特点。
18．阅读材料，完成下列要求。
材料一 人类社会从来不是完全孤立的，不同地区的农耕文明从青铜时代到铁器时代，都表现出向外扩展
的趋势，使不同文明区相互连接起来，促进了大帝国的兴起。公元前6世纪，波斯帝国从居鲁士立国开始，
通过对外扩张，成为世界历史上第一个横跨欧亚非三洲的大帝国。它不仅有自身发达的物质和精神文明，
而且有统治庞大帝国的制度文明。在帝国东部，征服印度的犍陀罗，获得了东方民族的信息。在帝国西部，
征服吕底亚，与希腊人有了接触，他们的工匠吸收了吕底亚的艺术特色，商人学会了铸造钱币。公元前4
世纪晚期，伴随着亚历山大的征服、帝国的建立与希腊化世界的形成，推进了从中亚、印度到东地中海、
欧洲之间古老诸文明地区的文化交流和经济往来。
——杨俊明《古代帝国与东西方文明的交流与传播》
材料二 古代中西亚地区，关于中国，流传着桃花石(taugast，有人认为是拓跋的音译)的传说。桃花石是
一座著名的城市，距被称为突厥的人的地区约2400公里，桃花石的首领被称为“太上”，它在希腊文中的
字面意思是“天子”。他们从事贸易方面具有极大的规模和便利，使他们掌握了大量的金银。桃花石以一
条大江为界。从前，这条江将隔岸遥遥相望的两大政权分隔开了。其中一个政权尚黑衣，另一个尚红衣。
到了相当于摩里士皇帝(拜占庭君主，582—602年在位)的统治时期，那些穿黑衣者越过了大江，向那些穿
红衣者发动了战争，他们成为胜利者并建立了自己的霸业。在桃花石，随处可见产丝的蚕虫，色彩斑斓。
桃花石人在驯养这类小动物上颇具技艺，并竞相为之。
——摘编自陈志强《拜占庭帝国通史》等
(1)根据材料一并结合所学知识，概括古代波斯和亚历山大帝国建立的共同因素。
(2)根据材料二并结合所学知识，推测材料反映的古代中国的任意两则史实，你如何看待这则传说。
19．阅读下列材料，回答问题。
材料一 因为诸事不是依少数人意见而定，而是取决于多数人，所以就叫做民主政治。这是不是说是属于
每个人的东西呢？法律是为所有的人制定的，对于有私人纠纷的人来说，每个人在法律上都是平等的。至
于职街，如果一个人在某一方面优于他人，这并非由于他的出身，而是由于他的才能和功绩，使他获得重
要地位。反之，贫穷并不能使一个有才能为国效力的人，因为地位卑微而被埋没。
——摘编自（古希腊）修昔底德《伯罗奔尼撒战争史》
材料二 在罗马共和国早期，权利主体只能是罗马市民。公元212年，卡里卡拉帝授予殖民地臣民市
民资格，罗马帝国境内的所有外来人都获得罗马市民权之后，才逐渐取消了对罗马市民法主体的限制。罗
马法的主体之所以如此狭隘有限，是与罗马早期落后的社会经济发展水平相适应的。罗马市民资格的普遍
授予不仅使帝国内所有的臣民都成为罗马市民，而且确认了所有人（除奴隶外）在法律上的平等，从而带
来了私法权利的统一。
——摘编自谭建华《试论罗马法形式主义的演变》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括雅典民主政治的特点及其积极意义。(2)根据材料二，指出罗马法主体发生的变化，并结合所学知识分析变化的原因。
三、论述题
20．阅读材料,完成下面要求。
材料 在古代,欧亚大陆内部各地区或民族间的文化交流最为繁盛,也最为引人注目。其中西亚和中亚
不仅在东西方文化交流事业中起着桥梁的作用,而且在传播其他民族或国家的文化的同时,它们也发展了自
身独特而灿烂的文化。因此,我们要想探明古代东西方文化交流的真实情况,就不能跳过或忽略这些文化的
存在。这些“桥梁”将东方文明传到西方,又将西方文明传到东方。而作为“桥梁”的西亚和中亚自身独
特的文化,对东西两面又各自产生了很大的影响。交往的过程也就是不同的文化在这里汇聚、升华的过程,
从而形成了世界历史上独特的文化现象:人类物质文明和精神文明的创造可以随着时代的演进而络绎不绝
地往返。
——裔昭印《世界文化史》
从材料中提取一条关于东西方文化交流的信息,并结合所学知识加以说明。
