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【2024高考一轮复习考点专题精讲】
第三部分 现代文阅读
信息类文本阅读综合训练（四）
一 阅读下面的文字，完成1～5题。(19分)
材料一：
20多年来，网络文学从蹒跚学步到健步前行，弘扬了社会主义核心价值观、丰富
了读者的精神文化生活、形成了完整的产业链条、推动了中华文化走出去，已经成为
新中国文学的重要组成部分。随着中国特色社会主义新时代的来临，网络文学行业坚
定初心、锐意进取，在守正创新中，从内容创作到商业模式全面探索网络文学健康蓬
勃发展之路。
坚持以人民为中心，勇于回答时代课题。2012年以来，中国网络文学读者规模以
年均超过10%的增速不断壮大，用户规模已达4.3亿。作为一种精神文化产品，网络
文学依托便利的传播条件，内提素质、外树形象，已成为文化传播的重要载体，成为
中国特色社会主义文化建设的重要力量。因此，网络文学行业要牢牢树立以人民为中
心的创作导向和发展方向，通过讲述精彩的故事、展现鲜活的语言、塑造丰满的形象，
使社会主义核心价值观浸润在作品中，让读者感悟、认同社会主流价值。
坚持加强现实题材创作，反映时代精神。《2018中国网络文学发展报告》显示，
在2442万部各类题材网络文学作品中，现实题材作品已超过六成，同比增长 24%，
一批反映创新创业、社区管理、精准扶贫、物流快递、山村支教的现实题材作品脱颖
而出，主题格调、内容质量以及社会效益均有明显提升，并产生出一批既反映现实生
活又体现网络文学节奏与特色的优秀作品，实现了表现形式与作品选题的双重突破。
今年，网络文学平台纷纷推出现实题材征文大赛，在“庆祝新中国成立70周年”
现实题材主题征文大赛中，就涌现出《旷世烟火》《无字江山》《天梯》《俗艺大
师》等多部优秀作品，此外，网站从推荐位到稿费也都向现实题材作品倾斜，不但将
很多网络文学作者引向现实题材作品创作，也吸引了不少传统作家加盟。
(摘编自王小书《守正创新，探索网络文学健康发展之路》)
材料二：
中国网络文学自诞生起便与优秀传统文化有深切渊源。在其发轫之初，一些网络文
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学作品就是模仿经典或戏仿名作的文字，一些早期作者，也是在文学经典指引下，一
步步走进网络文学园地。
中华文化源远流长，博大精深，佳作名篇如浩宇繁星，众多启迪思想、温润心灵、
陶冶人生的典范之作，既是文学创作技巧的取法宝库，也是作家灵感的不竭源泉。通
过化用和改造的方式致敬经典作品，是网络文学传承优秀传统文化的重要途径之一。
如莲青漪的《狼毫小笔》，模仿唐诗宋词情韵兼备，描绘名胜古迹形神俱足，演绎历
史传说袭故弥新，广受读者喜爱，这类清新雅丽、古意悠悠的作品，大都直接受益于
经典的熏陶或名作的浸染。古风小说《绾青丝》大量引用唐宋诗词，颇有“清词丽句
必为邻”的意味。小说中《咏柳》《问刘十九》《水调歌头》《卜算子·咏梅》《一剪
梅》等名篇起到烘托人物形象、推动情节发展的作用。
还原和再造传统文化中的经典意境，也是网络文学的典型创作模式。纵观当红的网
络文学作品，往往营造一种古雅和精致的意境，表现出对民族审美传统和优秀传统美
德的追慕和认同。如《琅琊榜》《鹤唳华亭》等轰动一时的作品，从小说文本到影视
改编都表现突出。这些作品的成功固然各有原因，但有一点大致相同，那就是原作者
大多是酷爱古典文学的人。他们对诗经楚辞、汉魏乐府、唐宋诗词中经典意境的巧妙
借用和转化，让雅好此道的读者爱不释手。
一些网络文学作品则着力发掘中国传统哲学、传统神话的现代价值，以全新网络文
学形态进行演绎和创新。
(摘编自陈定家《网络文学：开掘宝贵资源，打造精品力作》)
材料三：
近年来，网络文学在我国蓬勃发展的同时，也面临着盗版行为的侵害。据有关统计，
2018年我国网络文学因盗版造成的损失高达58.3亿元。打击各种盗版平台花样百出
的侵权行为，成为网络文学发展壮大的重要前提。
与已经在正版化道路上取得很大进展的网络视频和网络音乐相比，网络文学的盗版
难题显得格外突出。这既与文字作品本身的特性有关，也与新技术发展带来的挑战有
关。
相比视频和音乐作品，文字作品的存储空间特别小，即使是长达数百万字的作品，
也只有几百个千字节(KB)。文字作品对服务器和带宽的要求也极低，盗版者只需租用
一台小型服务器就能下载成千上万部作品。尤其是随着移动阅读的兴起，盗版网络文
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学聚合类APP应用的监管难度显著增大。门槛低、获利大、打击难，网文盗版现象因
此比较严重。
行政、司法和社会多管齐下、形成合力，是打击侵权盗版的有效途径，其中司法保
护尤为重要。实践中，许多权利人即使赢得了诉讼，所获赔偿也难以填平损失。按照
现行有关法规，在权利人的实际损失难以确定的情况下，侵犯著作权的最高赔偿金额
为50万元。和权利人的损失相比，与不法分子的违法所得相比，这一赔偿标准明显不
够。
打击侵权盗版，需要完善版权保护制度体系。当前，网络文学已成为诸多文化创意
产业的源头，创造的价值越来越大，侵权盗版所造成的损失也水涨船高。如果不从立
法层面加大处罚力度，考虑引入惩罚性赔偿措施，将不足以对不法分子构成威慑。除
此之外，也应从制度上鼓励创新、激发原创动力，推动优秀作品创作生产；创新版权
治理模式，建立协同治理联动机制；推动版权信息共享，促进交易平台透明化等等。
(摘编自张贺《合力打击网络文学盗版行为》)
1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是 (3分)( )
A．网络文学在迅速发展中，守正创新，目前已经形成完整的产业链条，成为新中
国文学的重要组成部分。
B．中国网络文学注重汲取传统文化的精髓，早期的网络文学作者就是在模仿文学
经典中走进文学园地的。
C．网络文学面临侵权盗版行为的侵害，损失严重，目前侵权盗版难题无法破解，
网络文学发展遭受重创。
D．材料一倡导网络文学要凸显时代性，材料二则倡导网络文学要开掘古典资源，
二者针锋相对，观点迥然不同。
2．根据材料一和材料二，下列说法不正确的一项是 (3分)( )
A．中国网络文学拥有不断壮大的读者规模和便利的传播条件，内外兼修，已成为
文化传播的重要载体。
B．2018年我国现实题材网络文学作品数量占比超过半数，优秀作品实现了表现
形式与选题的双重突破。
C．古风小说《绾青丝》大量引用优美的唐宋诗词，既丰富了语言的表达意味，又
烘托了人物形象，推动了情节发展。
D．《琅琊榜》等作品之所以轰动一时，主要是因为这些作品发掘了中国传统哲学、
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传统神话的现代价值。
3．下列说法中，与材料三内容不一致的一项是 (3分)( )
A．在数字音乐、网络视频等领域的版权问题已经有所改善的时候，网络文学领域
却成了盗版的“重灾区”。
B．在融媒体环境下，侵权主体非常分散，作品被侵权后，往往在各平台上铺天盖
地出现，难以找到侵权源头。
C．打击侵权盗版行为主要靠行业自律，在网络文学行业内部，建立畅通、健全、
良性的沟通环境是关键。
D．如果盗版问题得到有效解决，那么网络作家著作权会得到很好保护，网络文学
创造的价值也会更加巨大。
4．请简要概括材料三的论证思路。(4分)
答：_______________________________________
5．网络文学应该如何实现高质量发展？请结合材料谈谈你的看法。(6分)
答：_______________________________________
二、阅读下面的文字，完成6～10题。(19分)
材料一：
有文化历史学者说：“文化虽然永远在不断变动之中，但是事实上却没有任何一
个民族可以一旦尽弃其文化传统而重新开始。”中国共产党作为中华优秀传统文化的
传承者和弘扬者，在指导《民法典》编纂过程中，注重汲取中华优秀传统法律文化，
使《民法典》在价值理念、一般条款、具体制度、倡导性规定等方面，均体现了对中
华法系“有典有则”传统的传承与发展。
当代立法者深入挖掘中华法系的价值内涵，在《民法典》中传承和发展了中华法
系“善”的基本价值理念，并将中华优秀传统文化进行创造性转化和创新性发展，使
《民法典》成为社会主义核心价值观的制度载体。《民法典》第 1条规定的“弘扬社
会主义核心价值观”，是整部法典的价值统领。《民法典》第 6条规定的公平原则，
第7条规定的诚信原则，第8条规定的公序良俗原则，都具有中国传统文化内涵，是
传统的也是现代的。《民法典》设定的诸多有关“善意”的规定，都是以传统法中
“善”的价值理念来填充现代的一般“善意”条款(包括善意相对人、善意第三人、善
意受让人、善意取得、善意占有等)。《民法典》第10条规定，“法律没有规定的，
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可以适用习惯，但是不得违背公序良俗”，将习惯作为法律的辅助性渊源，可以把符
合善良风俗的习惯纳入民法体系之中。《民法典》物权编专设第十一章“土地承包经
营权”，规定了与土地所有权并立的土地承包经营权，这可以在中国传统法的“一田
二主”“业主与典权并立”中找到依据和制度原型，超越了大陆法系主要国家民法通
常采用的德国物权法理论。《民法典》第五编以“婚姻家庭”命名，重视家庭在社会
生活中的作用，第1043条规定“家庭应当树立优良家风，弘扬家庭美德，重视家庭文
明建设”，这源自中国传统法以“户婚”为枢纽的制度理念，有别于大陆法系民法只
规定婚姻、亲子关系、监护权。“优良家风”“家庭美德”“家庭文明”虽然是提倡
性规定，但超越了个人主义民法而体现了传统法精神，把个人、家庭、社会连接为一
体。
我国《民法典》有1260个条文，与2281条的《法国民法典》、2385条的《德
国民法典》相比，是一部精简的《民法典》，体现了中华法系“有典有则”的结构设
计。《民法典》作为民事基本法，主要规定民事法律的基本原则和基本制度，并不追
求为所有民事法律行为提供具体规则。《民法典》是民事法律体系的核心，在其基本
原则、体系框架的统摄之下，还会有民事特别法、民事司法解释、民事指导性案例等，
提供具体的民事法律规则。“典”与“则”共同构成一个既具有统一性、稳定性，又
具有灵活性、适应性的民法体系，诠释了法典和谐、良善的秩序理想。
(摘编自张生《从“有典有则”到〈民法典〉：中华法系的传承与发展》)
材料二：
《民法典》是我国民事法律制度走向更加成熟更加定型、推进全面依法治国迈上
新台阶的重要标志。我国曾于1954年、1962年、1979年、2001年4次启动制定和
编纂《民法典》相关工作，但由于条件所限没有完成。党的十八届四中全会提出编纂
《民法典》这一重大立法任务，经过 5年多的努力，《民法典》终于颁布实施，实现
了几代人的夙愿。《民法典》颁布实施有着深刻的历史必然性。它适应了社会主义法
治建设不断走深走实的客观需要，彰显了以习近平同志为核心的党中央推进全面依法
治国、加快建设社会主义法治国家的坚强决心，是新时代厉行法治的权威宣言。
《民法典》调整平等民事主体之间的人身关系和财产关系，确定社会主义市场经
济运行的基本规则，妥善处理《民法典》个性与共性、继承与创新、中国特色与国际
视野之间的关系，加强对生命健康、财产安全、交易便利、生活幸福、人格尊严等各
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方面权利的平等保护，对于在新的时代条件下推进全面依法治国具有重要指导意义。
为适应民事立法面临的新形势新挑战，《民法典》在编纂时保持一定前瞻性和开
放性。比如，为满足人民对优美生态环境的需要，将绿色原则确立为民法基本原则；
为建设创新型国家，对知识产权作出概括性规定，对数据、网络虚拟财产作出可依照
其他立法进行保护的援引性规定；增加“居住权”这一新型用益物权；人格权单独成
编；强化对隐私权和个人信息的保护；增加规定生态环境损害的惩罚性赔偿、完善网
络侵权责任制度等。这些制度创新无疑将进一步增强我国坚持全面依法治国，建设社
会主义法治国家，切实保障社会公平正义和人民权利的显著优势。
《民法典》对公权力行使进行了更加严密的规范。各级党和国家机关开展工作时，
不能侵犯人民群众享有的合法民事权利。这些规范对促进公权力依法履行职能、保护
民事权利不受侵犯，对法治政府建设具有重要推动作用。《民法典》是广大人民群众
的权利保护法，必将更好维护最广大人民根本利益，增进人民福祉。
(摘编自冯军《〈民法典〉为法治建设注入新动力》，《人民日报》2020年9月
21日)
6．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是 (3分)( )
A．《民法典》在编纂过程中除了汲取中华优秀传统法律文化外，还多方面传承和
发展了中华法系“有典有则”的传统。
B．当代立法者对中华法系“善”的基本价值理念的传承和发展，使《民法典》成
为社会主义核心价值观的制度载体。
C．《民法典》中诸多有关“善意”的规定，大部分是以传统法中“善”的价值理
念来填充现代的一般“善意”条款。
D．《民法典》重视家庭在社会生活中的作用，把“个人、家庭、社会”连接为一
体，这充分体现了传统法精神。
7．根据材料内容，下列说法不正确的一项是 (3分)( )
A．《民法典》是民事法律体系的核心，所有的民事法律行为都能在《民法典》中
找到相应的具体法律规则。
B．我国曾经先后4次启动制定和编纂《民法典》相关工作，均以失败告终，主要
原因是各种条件不具备、不成熟。
C．《民法典》颁布实施是新时代厉行法治的权威宣言，对新的时代条件下推进全
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面依法治国具有重要指导意义。
D．《民法典》严密地规范了公权力的行使，促其依法履职、保护民事权利，这必
将推动法治政府的建设。
8．下列各项言论中，不符合材料内涵的一项是 (3分)( )
A．在民法慈母般的眼睛里，每一个人都应该受到保护。
B．《民法典》是民族文化、时代精神的立法表达。
C．《民法典》也包含着“绿水青山就是金山银山”的绿色理念。
D．半部《论语》治天下，一部《孟子》得世间。
9．关于《民法典》，材料一和材料二的论述侧重点有什么不同？请简述。(4分)
答：_______________________________________
10．请简要梳理材料一运用的对比论证方法。(6 分)
答：_______________________________________
三、阅读下面的文字,完成11~15题。
材料一:
深秋时节,金风送爽。黄浦江畔再迎世界级盛会。
第二届中国国际进口博览会将于11月5日至10日在上海举行。来自国家展参与
方及国际组织的相关负责人表示,进博会是中国主动向世界开放市场的重大举措,已成为
各国携手发展、加深合作的重要平台。
一种理念之所以应者云集,是因为它引发了携手同行、共享发展的时代共鸣。不断
扩大开放的中国方案,不仅统筹了国内国际两个大局,而且着眼于人类发展的未来。它始
终是中国向世界发出的强有力的声音。
中国主张,八方响应。此次进博会,点燃了全球共赴“东方之约”的热情。“不来中
国,哪里有明天”,一位参展商的心声,已然成为共识。
开放的大门越大,世界就越了解中国,中国也才能更加积极地走向世界。“引进来”
和“走出去”齐头并进,“买全球”和“惠全球”并驾齐驱。中国和世界共同发展进步
的辉煌历程再次表明:开放,始终是解码兴衰荣辱的关键钥匙。
虽已走过千山,但仍需踏过万水。持续扩大开放,就是要让中国在更大范围走向世界、
更高层次融入世界,为中国的改革发展注入强大动力,为人类的和平发展作出更大贡献。
开放的平台,是中国的,更是世界的。对于这个理念,我们不仅是提出者,更是实践者。
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(选自谢伟锋《进博会,让开放的中国更受欢迎》,中国青年网,2019年11月4日)
材料二:
律回春渐,新元肇启。拥有近14亿人口的中国全面建成小康社会,实现第一个百年
奋斗目标,这不仅将是中国发展进程的里程碑,而且将是世界历史进程的里程碑。世界共
同见证,中国坚决打赢脱贫攻坚战的步伐势不可当,书写着人类发展史的瑰丽篇章。迈入
2020年,中国吹响了冲锋号,嘹亮的声音感动世界。
历史的脚步映照未来。用汗水浇灌收获、以实干笃定前行的中国,必定能够不断走
向新辉煌。庆祝新中国成立70周年的盛典令世界难忘,点赞中国日益成为世界范围内
的“热现象”。德国《时代周报》记者费利克斯·李在北京南站采访时发现,如今对时速
350千米的“复兴号”列车感到好奇、忙着拍照留影的,已基本只有外国人,中国乘客对
领跑世界的这一高铁体系,已是习以为常。不久前,嫦娥四号任务团队获得英国皇家航空
学会颁发的年度团队金奖,嫦娥四号探月任务获得月球村协会颁发的优秀探月任务奖。
“展望未来,中国将继续保持强劲的竞争力。中国仍将是一个全球参与者。”美国消费
者新闻与商业频道网站近日发表的文章着重强调了中国在世界经济格局中的重要影响
力。
中国以自身发展为世界和平、稳定和繁荣不断增添正能量,中国的感召力、影响力、
塑造力持续提升。同中国建交国家总数已上升至180个,同中国签署共建“一带一路”
合作文件的国家和国际组织越来越多,文件总数已升至199份。中国的“朋友圈”越来
越大,中国携手全球伙伴开拓共同发展之路,造福各国人民。2020年,是中俄科技创新年、
中印人文交流年、中国—东盟数字经济合作年、中国文莱旅游年……中国人民同世界
各国人民的交流、互鉴丰富多彩,必将进一步增进友谊、深化合作。
面对世界百年未有之大变局,中国坚持互利共赢,坚守国际公平正义,为构建开放型世
界经济提供新动力,成为维护多边主义和国际关系民主化的中流砥柱。一年来,从出台外
商投资法、发布新版外商投资准入负面清单、继续降低进口关税、放宽外资银行和保
险公司准入条件、增设6个自贸试验区,到举办第二届“一带一路”国际合作高峰论坛、
第二届中国国际进口博览会,中国对外开放不断迈出新步伐。中国坚定维护以联合国为
核心的国际体系,坚定维护以国际法为基础的国际秩序,坚定维护以世界贸易组织为基石
的多边贸易体制。拉美社刊文指出,中国的全球影响力不断增强,面对世界逐渐抬头的单
边主义和保护主义,中国捍卫和平与包容的国际机制,展示了自己的影响力和领导力。希
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腊总统帕夫洛普洛斯指出,在当今充满不确定性的世界,中国主张和平、和谐和平衡,“为
解决各种全球性问题提供了十分有益的借鉴和方案”。
“历史长河奔腾不息,有风平浪静,也有波涛汹涌。我们不惧风雨,也不畏险阻。中国
将坚定不移走和平发展道路,坚定不移维护世界和平、促进共同发展。”习近平主席发
表的新年贺词,也是面向世界的宣示。踏上新征程的中国,将继续同世界各国人民携起手
来,积极共建“一带一路”,推动构建人类命运共同体,为创造人类美好未来而不懈努力。
(选自《踏上新征程的中国:不惧风雨 不畏险阻》,《人民日报》2020年1月2日)
材料三:
中国有近14亿人口,中等收入群体规模全球最大,市场规模巨大、潜力巨大,前景不
可限量。国际观察人士感叹:“尽管人们担忧中国和美国(西方)之间缺失政治信任度,但
中国和美国(西方)之间存在巨大的共同利益。没有一个国家会放弃中国市场。”
“中国中等收入群体强劲且持续的增长以及收入的递增,将为全球各个行业消费类
企业提供巨大的市场机遇。”美国麦肯锡公司发布的报告如是写道。即使是在中美经
贸摩擦背景下,特斯拉、通用电气、星巴克等美国企业依然持续增加在华投资。同样引
人注目的是,德国化工巨头巴斯夫今年11月在华投资100亿美元的石化基地项目,成为
该公司成立150多年来最大规模对外投资项目。
在第二届中国国际进口博览会上,累计意向成交金额达711.3亿美元。《全球投资
趋势监测报告》显示,2019年上半年,中国吸引外资730亿美元,继续成为全球第二大外
资流入国和外资流入最多的发展中经济体。这两个“700多亿美元”,代表了世界对中
国市场红利和开放程度的认可,代表了对中国经济的信心。
迎接2020年之际,正是对未来许下心愿之时。中美签署第一阶段经贸协议是大家
的心愿,建设“拉手”而不是“松手”、“拆墙”而不是“筑墙”的开放型世界经济更
是大家的心愿。
(选自国纪平《时不我待 只争朝夕——把握中国与世界共同发展的历史机遇》,
《人民日报》2019年12月31日)
11.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是(3分) ( )
A.进博会契合了全球共享发展的时代理念,是中国扩大开放走向世界的最佳举措,引发了
全球巨大的参与热情。
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B.越开放,越繁荣,这是中国和世界各国的共识。进博会、“一带一路”等举措就是中国
对外开放理念的践行。
C.材料二从历史的角度回顾一年来的成就,指出中国坚持互利共赢,将继续为推动构建人
类命运共同体而努力。
D.中国市场于世界不可或缺。第二届进博会700多亿美元意向成交额使中国成为外资
流入最多的发展中经济体。
12.根据材料二和材料三,下列说法不正确的一项是(3分) ( )
A.外国人对时速350千米的“复兴号”列车感到好奇、忙着拍照留影,而中国人早已对
领跑世界司空见惯。
B.中国有14亿人口,市场规模和潜力巨大,一贯坚持互利共赢,坚守国际公平正义,全球影
响力不断增强。
C.材料二、三中的“风雨”“险阻”和“松手”“筑墙”都指单边主义和保护主义等
逆全球化合作发展现象。
D.中美两国尽管在政治上缺失信任度,但经济上的一些合作依然在加强,可见两国之间的
经贸合作存在基础。
13.下列语句中,可以作为论据来支撑材料二观点的一项是(3分) ( )
A.“多少事,从来急;天地转,光阴迫。一万年太久,只争朝夕。”
B.“试图解除中国与全球经济联系的做法……将损害所有国家的经济利益。”
C.“强不执弱,众不劫寡,富不侮贫”“己所不欲,勿施于人”“国虽大,好战必亡”。
D.“未来在撰写我们这个时代的编年史时,亮点很可能就是中国的精准扶贫。”
14.材料二在论据运用上有哪些特点?请简要分析。(4分)
答:__________________________________________________________________
15.假如你是国外某公司的总裁,要克服阻力来中国投资,请结合材料内容概括来中国投
资的理由。(4分)
答: _________________________________________________________________
四、阅读下面的文字,完成16~20题。
材料一:
近年来中国思想界经学研究兴起,一时蔚为潮流。这一思潮的出现与二十世纪九十
年代初的所谓“学术转向”有关。
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当然,经学研究的强劲复兴,还是新世纪到来以后的事情。经学视野浸染到中国思想
和学术的方方面面。新时代的经学复兴是多种因素共振的结果:其一,随着我国综合国力
的提高,中国文明的自信力得到了恢复和提高,经学作为中国固有文明精神传承的重要载
体,理所当然地得到了相应的重视;其二,二十世纪九十年代开始的商品化热潮至少部分地
造成了道德状况的滑坡,人们开始普遍地意识到传统思想特别是儒家经学对于敦厚风俗
的价值;其三,近代以来一直居主导地位的西方文明暴露出各种各样的局限和问题,试图在
经学系统中探寻解决当代问题的答案,也成为回归经学的动力之一。
在当代经学思潮中,辐射范围最广的经典是《礼》《春秋》和《易》。礼学研究直
指当代人伦面临的各种危机,试图在现代世界里延续或者激活儒家的礼乐精神,从而在日
常生活领域中重建儒家的秩序。部分思想者更由此走向儒家宗教性的确立和安顿。
《春秋》学,特别是以公羊学为代表的今文经学传统的兴起,强调《春秋》大义,试图以天
下观重新构建对近代以来的世界格局的理解,有相对突出的政治指向。对《易经》和
《易传》的研究,原本即在中国哲学史学科的范围内,而且大《易》哲学穷本极源,因此,
或多或少地成为以中国哲学为根基的各种根源性哲学建构的底蕴。这些试图在当代中
国复兴固有的经学传统的努力,接续中国精神的血脉,以淑世情怀直面时代课题,无论如何
都是弥足珍贵的。
(摘编自杨立华《新子学时代》)
材料二:
何为哲学?古往今来无数哲学家给出了自己的定义,较为典型的,如德国著名哲学史
家文德尔班的定义:“所谓哲学,按照现在习惯的理解,是对宇宙观和人生观一般问题的科
学论述。
和西方哲学相比,中国哲学是另一种形态。它没有强烈的主客对立,也没有严密的逻
辑推理;它不是对于知识的确证,也不是对于超验本体的论证。在许多西方哲学家眼里,它
不是哲学,至多是一套思想系统和文化类型。这套思想系统,缺乏概念式思维,没有对概念
的定义,也没有对概念的思辨推论,没有对概念与其对应事物两者关系的考察。在大部分
西方哲学家眼里,中国哲学缺乏有系统的哲学的诸多要素,特别是缺乏定义、推论、反诘
等思辨过程,只是一些感觉和体悟。但中国哲学是哲学,而且是内容精深丰富,形式生动多
样,浓缩了中国文化精神,代表了中国人的思维方法,蕴藏了中国人的生活智慧的学问体系。
在数千年的文明发展中,中华民族在不断地探索自然,思考人自身,认识社会、历史,从来
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没有停下思考的脚步,也从来没有放弃对思考成果的记述和表达,不过是以不同于西方的
内容和形式实现的。说中国哲学不是哲学的,大多以西方近代以后的哲学形态来比拟中
国哲学。中华文明有悠久的历史和辉煌的成就,这些成就涉及“哲学”的,包括天地万物
的发生、运化及其普遍法则;人在万物中的地位及天人、物我关系;人如何认识客体世界,
知识的本质及其形成机理,人的运思过程及其规则;人如何构建社会,社会的组织形式和职
能架构是怎样的,如何实现其和谐运行;人作为既单个又群体的动物,靠什么维持其生存繁
衍;人从草昧到文明有什么样显性的、隐性的、精神的、物质的改变,这些改变靠什么实
现;有无终极者,作为有限者的人能否与终极者为一。中国历代累积的思想中关于这些方
面的探讨当然是哲学。
由于独特的文化特性、思维习惯、概念系统和表述方法,特别是经学总揽其他学科
门类,儒释道三教长期融合,重视精神修养及其实践功夫,宗教精神即蕴涵在学问体系中,
形上形下体用不二等特点,中国哲学呈现独特面貌。中国哲学本是农耕文化的产物,丰富
的内容装裏在浑融、朴素的外壳中。相较中国哲学,西方哲学传播更久远、广泛,内容更
具有普遍性,所用概念范畴更加系统、深刻,特别是有近代自然科学这一最有说服力、带
来最多实际功效和思想变革的产儿,更助生了它作为典型哲学、普遍语言的力量。中国
哲学需要用西方哲学问题意识突出、思辨性强、有组织架构、论证细密的长处,来掘发
中国思想的深层蕴涵,拓展阐释面,豁显问题意识,增加论证力度,使包裏在浑融体貌中的
深刻、丰富彰显出来,展现它的“哲学”性质。
(摘编自张学智《哲学与中国哲学》)
16.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分) ( )
A.新世纪到来后,经学研究开始强劲复兴,这与二十世纪九十年代的“学术转向”有关,也
是中国综合国力提高的必然结果。
B.最受当代经学研究者青睐的是《礼》《春秋》和《易》,研究者试图以此来接续中国
精神的血脉,并面对时代的课题。
C.许多西方哲学家认为中国哲学缺乏有系统的哲学的诸多要素,只是一些感觉和体悟,至
多是一套思想系统和文化类型,不是哲学。
D.中国哲学本是农耕文化的产物,浓缩了中国文化精神,代表了中国人的思维方法,丰富的
内容装裹在浑融、朴素的外壳中。
17.根据材料内容,下列说法不正确的一项是(3分) ( )
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A.西方文明暴露出很多问题,研究者想利用经学来解决,这是经学复兴的原因之一。
B.当代人伦面临各种危机,礼学研究直指这些危机,因而儒家经典《礼》受到推崇。
C.中国哲学没有强烈的主客对立和严密的逻辑推理等,导致被很多西方哲学家轻视。
D.西方哲学因其所用概念范畴和近代自然科学的助力,从而压制了中国哲学的发展。
18.下列选项中,最适合作为论据来支撑材料一观点的一项是(3分) ( )
A.邓秉元《新经学》:“只有重新回到经典,才能在根本上疏通新的经济之学,这是新经学
的应有之义。”
B.刘增光《文化纵横》:“当代学者研究经学,回应了时代需求,为国人寻找到新的精神依
托和价值奠基。”
C.钱穆《中国文化对人类未来可有的贡献》:“中国文化过去最伟大的贡献,在于
对‘天’‘人’关系的研究。”
D.钱基博《经学通志》:“经学的要害,不过是‘五常之道,六艺之教’。”
19.“己欲立而立人,己欲达而达人”出自《论语》,现已成为许多成功人士取得成功的
经验之谈。请结合材料一对这一现象加以分析。(4分)
答: _________________________________________________________________
20.在西方哲学占主导地位的今天,应如何推动中国哲学的进一步发展?请结合材料谈谈
你的看法。(4分)
答: _________________________________________________________________
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