文档文本内容
3
选择性必修 文化交流与传播
第十八单元 源远流长的中华文化与丰富多样的世界文化
基础集训
集注 中说 盖国以民为本 社稷亦为民而
考点 一 中华优秀传统文化的内涵、特点与
》 ：“ ，
立 而君之尊又系于二者之存亡 故其轻重
世界意义
， ，
如此 这一说法
１ （ 辽宁， ， 分）春秋末期 中行氏在晋 。” （ ）
． ２０２２ １ ３ ， 强调了君主至尊的观念
国内部纷争中失败 中行寅因此怪罪太祝祭 Ａ．
， 体现了儒家传统的民本思想
祀用的牺牲不肥美且斋戒不敬 太祝则认为 Ｂ．
， 呼应了 存天理 灭人欲 的主张
中行寅不修德义而招致民怨 一人祝之 一 Ｃ． “ ， ”
，“ ， 推动了儒家思想的新发展
国诅之 一祝不胜万诅 国亡不亦宜乎 太 Ｄ．
， ， ！” ４ 答案 Ｂ
祝的观点 ．
（ ） ５ （ 湖北， ， 分）英国公使馆 年进
反映了民本思想倾向 ． ２０２２ ６ ３ １８６１
Ａ． 驻北京后 非常重视中文学习 公使馆负责
质疑了祭祀功用 ， 。
Ｂ． 汉文处的威妥玛将自己的汉学研究成果转
强调了宗法伦理关系
Ｃ． 化为培训译员的教材 建设汉文处图书馆
否定了君权神授 ， ，
Ｄ． 归档与总理衙门往来的一切中文资料 以
１ 答案 Ａ 。
． 上史料最适合论证
２ （ 天津， ， 分）孔子认为 身正 是为政 （ ）
． ２０２１ １ ３ “ ” 中西文化交流的历史与现实
者的重要品质 不能正其身 如正人何 韩 Ａ．
，“ ， ？” 近代西方文明的兼容与创新
非子主张立法者 不游意于法之外 不为惠 Ｂ．
“ ， 中国传统文化的传承与输出
于法之内 他们这是倡导统治者 Ｃ．
”。 （ ） 近代西方对华的认知与研究
推行仁政 以法治国 Ｄ．
Ａ． Ｂ． ５ 答案 Ｄ
规范行为 监督民众 ．
Ｃ． Ｄ． ６ （ 天津文综， ， 分）据学者研究 晚清
２ 答案 Ｃ ． ２０１８ ６ ４ ，
．
成册的小说至少在一千种以上 其中翻译多
３ （ 海南单科， ， 分） 物格而后知至 知 ，
． ２０１７ ２ ２ “ ， 于创作 翻译的数量占总数的三分之二 但
第
至而后意诚 意诚而后心正 心正而后身修 ， 。
十
， ， ， 年中国翻译的外国小说仅 部 八
身修而后家齐 家齐而后国治 国治而后天 １８４０—１８９９ ７ ， 单
， ， 这主要是因为当时 元
下平 下列各项中 最接近这一说法的是 （ ）
。” ， 闭关锁国状态刚刚被打破 源
远
Ａ．
流
（ ） 西方文化的传播遭到顽强抵制 长
其身正 不令而行 其不正 虽令不从 Ｂ． 的
Ａ． ， ； ， 国人更关注西学中的器物与制度 中
视天下犹一家 中国犹一人 Ｃ． 华
Ｂ． ， 中国古典小说具有强大影响力 文
勿以恶小而为之 勿以善小而不为 Ｄ． 化
与
Ｃ． ， ６ 答案 Ｃ
丰
居庙堂之高 则忧其民 处江湖之远 则忧 ． 富
Ｄ． ， ； ， ７ （ 届河北阶段检测一， ）依据下表信息 多
其君 ． ２０２３ ４ ， 样
可以得出的结论是 的
３ 答案 Ａ （ ） 世
． 界
文
４ （ 天津文综， ， 分）朱熹在 四书章句 化
． ２０１８ １ ４ 《
２１７
些地区考古出土了数以万计的用楔形文字写就
科举考试以中国古籍《左传》《礼记》等为
朝鲜 主科 的泥板文书 其中多数是与商业贸易 管理活动
， 、
利用汉字字形作音符，创朝鲜词汇 有关的 这种状况利于
。 （ ）
两河流域民主政治确立
模仿唐代之政制，确定其官制、田制、刑法等
Ａ．
日本 确保西亚文明的连续性
借用汉字楷书笔画造“片假名”，借用中国 Ｂ．
西亚文明的发展与传播
草书造“平假名 Ｃ．
西亚雕版印刷术的发展
李圣宗在国都“修文庙，塑孔子、周公及四
Ｄ．
越南 配像，画七十二贤像，四时享祀” ３ 答案 Ｃ
．
国内政治制度仿效中国体制 ４ （ 届河北沧州摸底， ） 世纪 阿拉伯
． ２０２３ １１ ７ ，
文化生命力影响辐射力 帝国开始兴起 到 世纪已征服从伊比利亚
Ａ． ， ８
东亚文化具有同源性 半岛到印度北部的广大地区 阿拉伯人把
Ｂ． 。
东亚一体观念不断增强 古代埃及 西亚 希腊 罗马及印度的文化典
Ｃ． 、 、 、
文化交流具有单一性 籍翻译成阿拉伯语 结合阿拉伯人的风俗
Ｄ． ， 、
７ 答案 Ａ 语言和传统 创造了阿拉伯文化 据此可
． ， 。
知 阿拉伯文化
， （ ）
考点 二 丰富多样的世界文化
促使东西方文明开始交融
Ａ．
１ （ 届浙江嘉兴 月测试， ）有学者认 融合了东西方的文化遗产
． ２０２３ ９ １３ Ｂ．
为 考古学上判断古代文明产生的标志 推动了世界文化的一体化
， Ｃ．
有 城市与城镇的形成 文字的使用和王 引领世界文化的发展潮流
——— 、 Ｄ．
宫神庙等宏伟建筑的出现 根据目前的考 ４ 答案 Ｂ
。 ．
古成果 人类的文字最早出现在 ５ （ 北京通州模拟， ）斯塔夫里阿诺斯在
， （ ） ． ２０２２ １１
西亚地区 东北非地区 全球通史 中写道 拜占庭帝国对东斯拉
Ａ． Ｂ． 《 》 ：“
爱琴海地区 尤卡坦半岛 夫人来说 就如同罗马帝国对日耳曼人所起
Ｃ． Ｄ． ，
１ 答案 Ａ 的作用一样 它主要说明
． 。” （ ）
２ （ 首师大附属中学阶段练习， ）西亚文 沙皇俄国的崛起削弱了拜占庭帝国统治
． ２０２２ １１ Ａ．
明从两河流域南部向周边地区扩张 下列 俄罗斯发端于 世纪建立的基辅罗斯
。 Ｂ． ９
史实能够印证这一特征的是 斯拉夫字母是对希腊字母的继承和改造
（ ） Ｃ．
古巴比伦王国首次统一两河流域 俄罗斯文化深受拜占庭帝国文化的影响
① Ｄ．
古希腊向地中海和黑海周边殖民 ５ 答案 Ｄ
② ．
亚述一度征服埃及 ６ （ 届浙江“十校联盟” 月联考， ）某
5 ③ ． ２０２３ １０ １６
年 地中海变成罗马的内海 校历史兴趣小组为了探究某一古代文明 利
高 ④ ，
考
用假期考察了长达数千千米的驿道和位于
3 Ａ．①③ Ｂ．②③④
年
安第斯山脉上的古城马丘比丘 观察了用于
模 Ｃ．③④ Ｄ．①②③ ，
拟
２ 答案 Ａ 记事的结绳 收集了帝国如何管理四大政区
A ． ，
版 ３ （ 届湖北黄冈 月考， ）乌鲁克 乌尔是 的资料 该文明
． ２０２３ ９ １１ 、 。 （ ）
高
先后在平原称雄的苏美尔城邦 尼尼微 巴比伦 有目前所知最早的史诗
考
、 、 Ａ．
历
史 则渐次成为当时周边世界的重要贸易中心 这 发明了 浮动园地
。 Ｂ． “ ”
２１８
制定了太阳历和太阴历 枪的身影在密林外闪现 这段描述可能
Ｃ． ……”
是欧洲文化的源头 出自
Ｄ． （ ）
６ 答案 Ｃ 古代近东文明 古代两河文明 埃及
． Ａ．《 ——— 、
７ （ 重庆渝东六校期末， ） 那里有爬满 文明 波斯文明研究
． ２０２２ １３ “ 、 》
青藤的金字塔 有古木参天的城市废墟 有 亚历山大远征记
， ， Ｂ．《 》
令人瞠目的巨大而精美的雕刻艺术 有无数 探寻古罗马文明
， Ｃ．《 》
让人难以解释的谜团 奥尔梅克 托尔特 黄金帝国的落日 追踪美洲古代文明
…… 、 Ｄ．《 ： 》
克 阿兹特克 难以计数的黄金在无人知 ７ 答案 Ｄ
、 …… ．
晓的洞穴 深井中沉睡 直到欧洲人背着火
、 ，
第
十
八
单
元
源
远
流
长
的
中
华
文
化
与
丰
富
多
样
的
世
界
文
化
２１９
综合集训
知能 一 中华优秀传统文化的特点、价值和
大的局限就是面积太小，无法刻写太多的文
世界意义
字，而且铸造工艺也比较复杂……严格地
说，轻便而实用的竹简、木牍才是中国文献
１ （ 届湖北宜昌期中， ） 黄帝内经 曰
． ２０２３ ２ 《 》 ： 史上真正意义上的“书籍”……缣帛成本较
夫人生于地 悬命于天 天地合气 命之曰
“ ， ， ， 高，产量有限，这就使得帛书的使用范围不
人 人以天地之气生 四时之法成 并反复
”“ ， ”， 能像简册那样广泛，只有朝廷和贵族之家才
强调 人 与天地相应 与四时相副 人参天
“（ ） ， ， 有条件使用。
地 黄帝内经 中的这一思想
”。 《 》 （ ） ———王恩全《论中国汉字的载体
强调了人与自然应和谐统一
Ａ． 演变及其文化功能》
坚持了道家无为而治理论
Ｂ． 材料二 纸张的轻薄柔韧、价廉易得使其成
彰显了实践经验体系的建构
Ｃ． 为汉字书写和传播最理想的载体……借助
蕴含了朴素的唯物论思想
Ｄ． 于纸张的普及，到了魏晋南北朝时期，汉字
１ 答案 Ａ
． 的各种书体：篆隶草行楷已发展完备……
２ （ 北京文综， ， 分） 世纪来华传教士
． ２０１６ １６ ３ １７
（唐宋时期）纸张的运用也推动了印刷术蓬
曾将 论语 大学 等译为拉丁文在欧洲出版
勃兴起。 为达到便于阅读的视觉效果，印刷
《 》《 》 ，
世纪中期传教士理雅各又将多部儒家经典
的字体刻意追求方正规范、整齐划一。
１９
译成英文 在西方引起轰动 这表明 ———陈虹《器物载体与汉字书写
， 。 （ ）
儒家思想被西方学者普遍接受
的美学风貌》
Ａ．
中国传统文化在西方引起关注 材料三 汉字的传播及汉字系文字的形成
Ｂ．
中西文化交流限于传教士之间 和发展，是中国、东亚地区乃至全世界最为
Ｃ．
儒家思想推动了西方政治革命 重要的历史文化现象之一。 历史上，在以我
Ｄ．
２ 答案 Ｂ 国为中心的东亚地区，随着汉字的广泛传播
．
３ （ 江苏单科， ， 分）汉字是中华文明 和深刻影响，先后形成了包括西夏文、契丹
． ２０１９ ２１ １３
的重要载体和标志 影响巨大而深远 阅读 文、女真文、日文、越南喃字等在内的十多种
， 。
下列材料 汉字系民族文字，构成了一个多姿多彩的文
：
材料一 青铜器作为文字的载体有一个很 字家族和文化宝库。 这些文字的形成和发
展，是汉文化和各民族文化密切交流的成 大的包容力和生命力 儒家思想是传统文化
，
果，也是汉字符号多、语言适用性强的体现。 的主体 阅读下列材料
。 ：
———摘编自王锋《追寻汉字传播 材料一 中国文化发生过三次历史性融合。
和发展的历史足迹》 汉代学者对先秦文化进行了整理和发挥，这
完成下列要求 属于本土文化内部的综合提升。 这是中国
：
据材料一 分析简牍在文字载体中一度 文化的第一次融合。 第二次是中国文化与
（１） ，
取得优势地位的原因 分 佛教文化的融合，属于东方文化的局部交
。 （５ ）
据材料二并结合所学知识 说明科技进 流。 随着佛教文化的渗入，特别是唐代玄奘
（２） ，
步对汉字发展的作用 分 大师从印度带回佛教经典，开辟了传统秦汉
。 （３ ）
据材料三并结合所学知识 概括汉字对 文化与印度佛教文化的融合时代。 由此形
（３） ，
中国 东亚和世界文化的影响 并分析原因 成了多姿多彩的中国佛教、精密深邃的佛教
、 ， 。
分 哲学，并对宋代理学和明代心学以深刻影
（５ ）
３ 答案 原因 面积较大 写字较多 制作 响。 这是中国文化的第二次融合。 明代中
． （１） ： ， ；
工艺简单 轻便实用 成本低 产量高
期以来，西方传教士来到中国，在传播西方
； ； ； 。
作用 造纸术和印刷术促进汉字的传播 造
宗教的同时，也带来了某些科学工艺。 这是
（２） ： ；
纸术的发展促进纸的普及 催生多种书体 印
中国文化第三次融合的开始。
， ；
刷术的发展使字体变得规范
———摘编自李良玉《新文化的起源》
。
影响 推动了中华民族文化的交融和发展
材料二 佛教的禅宗一支，是儒学演进到宋
（３） ： ；
促进了东亚地区文化的交流 丰富了人类文化
；
明理学真正的阶梯。 宋明理学的出现，说明
体系
。
中国学术思想发展到空前成熟的时期。 它
原因 汉字符号丰富多样 汉字具有较强的适
： ；
极大地深化了传统的儒学，进一步巩固和凸
应性
。
显了它在中国传统文化中的主体地位。 儒、
知能 二 地理环境与区域文化的关系
释（佛教）、道的界分变得不那样重要了。 它
１ （ 辽宁大连模拟， ）人类最初的各农业 们都以自己的方式在理学的新天地中得到
． ２０２２ １１
文明及早期的各帝国出现于北纬 度上下 了升华，并进入了人们的精神世界，进入了
３０
的区域 公元前 年至公元前 年之间 社会生活……王阳明的学说虽然没有像朱
； ８００ ２００ ，
尤其是公元前 年至公元前 年间 在 熹那样得到官方的认可，但在士林的影响却
６００ ３００ ，
这个纬度区间出现了人类历史上的 轴心时 是很大的，特别在晚明几成笼罩之势。
“
代 虽然有千山万水的阻隔 各个文明却都 ———摘编自刘梦溪《中国现代
”， ，
出现了伟大的精神导师 文化也有很多相通 学术经典·总序》等
5 ，
年 的地方 这些现象说明 完成下列要求
高 。 （ ） ：
考 地理气候是文明发展的决定性因素 据材料一 从文化区域的角度 指出中国
3 Ａ． （１） ， ，
年 早期人类各文明体有着密切的联系 文化三次融合的对象有何不同 分
模 Ｂ． 。 （３ ）
拟
人类文明的发展有一定的内在规律 据材料一 二并结合所学知识 以宋明理
A Ｃ． （２） 、 ，
版 农业文明的发展是文化引导的结果 学为例 就中国文化的 包容力 和 生命力
Ｄ． ， “ ” “ ”
高 １ 答案 Ｃ 写一篇小论文 分
考 ． 。 （９ ）
历
史 ２ （ 江苏单科， ， 分）中国文化具有强 要求 观点明确 史论结合 逻辑严密 表述
． ２０１８ ２１ １２ （ ： ； ； ；
２２０
通畅 字左右 成果准确匹配 填写字母 分
；２８０ ） 。 （ ）（６ ）
２ 答案 不同 文明成果（填写字母）
． （１） ：
第一次 本土文化内部的融合 第二次 东方文 古代西亚文明
： ； ： ①
化内部的融合 与东方局部地区文化的融合 古代埃及文明
（ ）； ②
第三次 东西方文化的融合 与西方文化的融 古代中国文明
： （ ③
合 分 古代印度文明
）。 （３ ） ④
具体赋分要求如下 古代希腊文明
（２） ： ⑤
古代美洲文明
要素 分值 要求 ⑥
文明成果
论点明确、正确、全面（涉及“包容
２ 力”和“生命力”两个方面）
论点明确、正确、不全面（只涉及
论点
“包容力”或“生命力”的一个方
１
面），或隐含正确、全面的论点
论点错误或没有论点
０
引用史实准确；能够充分运用史实
支持论点；论证充分，能围绕“包容
５～６ 力”和“生命力”两个方面进行论
古代各个文明基本独立发展，表现出明显的
证；逻辑严谨
引用史实准确；能够较充分运用史 多元特征。
论据和 实支持论点；论证较充分，能涉及 上述古代文明形成多元特征的原因有哪
（２）
论证 “包容力”和“生命力”两个方面进
３～４ 些 分
？ （４ ）
行论证，或围绕其中一个方面进行
材料 古代埃及很早就在底比斯和雅典殖
充分论证；逻辑较严谨
引用史实准确；尚能运用史实支持
民，目前仍存在于底比斯北面的土质砖顶梯
论点；论证能涉及“包容力”或“生 形金字塔，系埃及第 王朝时期的建筑。 灌
０～２ ２１
命力”的一个方面 溉技术、战车、剑等，均由埃及传入。 而希腊
论述 １
条理清楚；表达通畅；字数足额
人崇拜的许多神祇，希腊人的哲学、文化等， 第 十
条理欠清楚；表达欠通畅 八
０ 也都受到埃及的影响，所以古代希腊才较快 单
元
发展出辉煌的文化。
源
３ （ 上海杨浦二模， ）人类古代文明 分 ———马克垚《世界文明史》 远
． ２０２２ １ （１８ ） 流
长
材料 最初的人类文明出现于东亚、西亚、 （注：埃及第 王朝存在
的
２１ 中
南亚、北非，以及欧洲巴尔干半岛南部和爱 时间为公元前 —前 年） 华
１０８５ ９４５ 文
琴海地区，在这些地区产生了一系列文明国 以上材料的内容与 古代各个文明基本 化
与
（３） “
丰
家。 古代美洲的印第安人也创造了灿烂的 独立发展 的说法矛盾吗 为什么 分 富
” ？ ？ （８ ） 多
文明。 这些古代文明在发展过程中，产生了 ３ 答案 样
． （１） 的
一系列璀璨的文明成果。 古代西亚文明 世
界
① ：Ｆ；
文
根据所学 在表格中把古代文明与文明 古代埃及文明 化
（１） ， ② ：Ｃ；
２２１
古代中国文明 中 不同地区之间始终存在着一定程度的联系
③ ：Ｄ； ，
古代印度文明 和影响 分 古希腊文明的兴起 一定程度
④ ：Ａ； 。 （１ ） ，
古代希腊文明 上受到埃及文明的影响 但并不影响古希腊文
⑤ ：Ｂ； ，
古代美洲文明 分 明的独立发展进程 分 由于古代希腊文
⑥ ：Ｅ。 （６ ） 。 （２ ）
原因 受地理和历史条件影响 古代文明表 明兴起的地理和历史条件与古代埃及不同 所
（２） ： ， ，
现出明显的多元特征 古代文明受到生产力发 以其文明发展也呈现出与埃及不同的结果
； 。
展水平的限制 古代文明产生的自然地理环境 分 如政治制度不同 古埃及为法老专制统
； （２ ） ，
不同 古代文明受到交通条件的限制 任意 治 而古希腊则是建立在城邦基础上的民主政
； 。 （ ２ ，
点 共 分 治 寡头政治 分
， ４ ） 、 （２ ）。
不矛盾 分 在人类文明的发展过程
（３） 。 （１ ）
5
年
高
考
3
年
模
拟
A
版
高
考
历
史
２２２
单元集训
限时： 分钟 满分： 分
６０ ／ ８８
一、选择题（每小题 分，共 分） 悬诗 融合东西方的文化
３ ３９ Ｄ．④———“ ”———
１ （ 届安徽“江淮十校”二联， ）孔子从仁 遗产
． ２０２３ ２
本教育观出发 形成了 爱人 与以人为重的 ２ 答案 Ａ
， “ ” ．
教育理念 在教育内容上呈现人本主义色 ３ （ 天津文综， ）除四大发明外 从中国传
， ． ２０１６ ４ ，
彩 在教育方法上凸显人的主观能动性 最 到欧洲的东西还有很多 如船尾舵 马镫等
， ， ， 、
终以人影响人的方式去 爱人 教人和治 器物 菊花 柠檬 柑橘等水果和植物 柑橘
“ ”、 ， 、 、 。
人 这种教育观的终极指向是 至今在荷兰和德国还被称为 中国苹果
。 （ ） “ ”。
打破贵族对教育的垄断 这些东西传到欧洲主要通过
Ａ． （ ）
服务于德治社会的建设 中国商人
Ｂ． Ａ．
恢复等级森严的礼乐制 阿拉伯人
Ｃ． Ｂ．
倡导教育体系的道德化 马可 波罗等欧洲人
Ｄ． Ｃ． ·
１ 答案 Ｂ 奥斯曼人
． Ｄ．
２ （ 届浙江 协作体联考， ）时空不 ３ 答案 Ｂ
． ２０２３ Ａ９ ２０ ．
同 文化各异 下图中 地域 文化成就及特 ４ （ 届浙江强基联盟 月统测， ）不少
， 。 ， 、 ． ２０２３ １０ １８
征对应正确的是 欧洲学者在论及拜占庭时 认为它的历史文
（ ） ，
化占有非常重要的地位 下列描述符合拜
。
占庭实际情况的有
（ ）
继承古代希腊 罗马文化
① 、
金字塔 建筑艺术深受宗教 融汇基督教文化和西亚 北非文化
Ａ．①——— ——— ② 、
影响 基辅罗斯是东正教的中心
③
源氏物语 借鉴吸收中华 圣索菲亚大教堂以哥特式风格闻名
Ｂ．②———《 》——— ④
文化
Ａ．①② Ｂ．①④
几何原本 崇尚理性和思辨
Ｃ．③———《 》——— Ｃ．①②③ Ｄ．②③④
４ 答案 Ａ 的主要事务是为总理衙门收发和翻译电报及其
．
５ （ 届浙江宁波 月模考， ）创作于 他文件 也翻译各国报纸 实习的形式主要是随
． ２０２３ １１ １９ １２ ， ，
世纪的史诗 伊戈尔远征记 是基辅罗斯时 使出访担任翻译 在中国驻外使馆当译员 据
《 》， 、 。
期最杰出的文学作品 对此说法正确的是 此可知 京师同文馆的设立
。 ， （ ）
旨在学习西方自然科学
（ ） Ａ．
主要叙述中世纪民众的爱情生活和悲欢 利于提高士子的国际意识
Ａ． Ｂ．
离合 动摇了古典人文教育的传统
Ｃ．
此书会涉及到基辅罗斯反抗蒙古西征的 突破了 中体西用 思想的束缚
Ｂ． Ｄ． “ ”
相关史实 ８ 答案 Ｂ
．
书中反映了古代斯拉夫民族的历史 传说 ９ （ 届四川雅安零诊， ）伏尔泰把 赵氏
Ｃ． 、 ． ２０２３ １９ 《
和风土人情 孤儿 中的儒家思想加以修改 使之为他的
》 ，
反映地区逐渐受罗马天主教会影响 哥特 启蒙主义思想服务 亚当 斯密在其 国富
Ｄ． ， 。 · 《
式教堂林立 论 中以司马迁 贫富之道 莫之夺予 物盛
》 “ ， ”“
５ 答案 Ｃ 则衰 时极而转 的思想 论述自由竞争与价
． ， ” ，
６ （ 届北京海淀期中， ）明朝后期 一批 格波动 这说明
． ２０２３ １２ ， 。 （ ）
儒生开始关注 奇器 的制作 包括工具的机 文明需要互鉴 文化需要交流
“ ” ， Ａ． ，
械原理 农业水力工具图解等 出现了 泰西 中国传统文化具有世界普适性
、 ， 《 Ｂ．
水法 远洋西器图说 诸器图说 等著作 启蒙思想的源头是孔子的思想
》《 》《 》 。 Ｃ．
徐光启推崇西洋大炮的威力 建议 尽用其 借用中国学术成近代西方风潮
， “ Ｄ．
术 必造我器尽如彼器 精我法尽如彼 ９ 答案 Ａ
”，“ ， ．
法 从这一现象中可以看出 １０ （ 届湖北黄冈期中， ）五四运动前后
”。 （ ） ． ２０２３ ７ ，
明代理学倡导 致良知 学界展开了以京剧为代表的戏曲问题的论
Ａ． “ ”
西学东渐 传播西方科技 战 梅兰芳开始他的 京剧改良运动 通
Ｂ．“ ” 。 “ ”，
中国近代科学技术兴起 过排练时装新戏与古装新戏 探索未来发
Ｃ． ，
学习西方文化成为社会思潮 展出路 为梅兰芳京剧艺术的流派形成甚
Ｄ． ，
６ 答案 Ｂ 或整个京剧的发展都带来深远影响 这说
． 。
７ （ 湖南， ）晚清时期 中国人惊奇地发现 明了 第
十
． ２０２２ ６ ， （ ）
八
西方物理学揭示的一些原理 与 墨子 记载 传统戏曲艺术难以获得生存空间 单
， 《 》 Ａ． 元
有相似之处 自秦汉以来几乎被人遗忘的 戏剧改革服务于工人运动的需要
。 Ｂ． 源
远
墨子 重新引起国人的关注与研究 这一 文化革新涉及的领域具有广泛性
流
《 》 。 Ｃ．
长
现象表明 学界论战是戏曲改革的主要动力 的
（ ） Ｄ． 中
墨学复兴促进传统科技转型 １０ 答案 Ｃ 华
Ａ． ． 文
传统科技与近代科技一脉相承 １１ （ 湖南名校联考， ） 年夏开始 化
Ｂ． ． ２０２２ １４ １９１９ ， 与
丰
西学东渐促进了墨学的复兴 上海知识分子积极宣传马克思主义 例如 富
Ｃ． 。 多
中国古代的科技以实验为基础 李汉俊借用墨子的 兼爱 思想来解释社会 样
Ｄ． “ ” 的
７ 答案 Ｃ 主义的理想 胡汉民主张井田制是中国早 世
． ， 界
文
８ （ 福建南平联考， ）清代京师同文馆学生 期的土地公有制形态 这表明当时 化
． ２０２２ ４ 。 （ ）
２２３
中国共产党成立促进马克思主义传播 事务的力量和影响似乎都不及这些机械性
Ａ．
马克思主义成为广泛传播的主流思想 的发现。” 英国历史学家李约瑟（
Ｂ． Ｊｏｓｅｐｈ
用马克思主义的理念来理解中国传统 ， — ）认为：“技术发明要
Ｃ． Ｎｅｅｄｈａｍ １９００ １９９５
马克思主义传播受到旧思想框架束缚 比科学思想传播的更快更远。”
Ｄ．
１１ 答案 Ｄ 在下面的资料夹中选择可以作为依据
． （１）
１２ （ 届江苏扬州期中， ）下图是中西方 的材料 结合所学知识 描述指南针的传播
． ２０２３ １６ ， ，
学者对文化多样性的不同认识 对此 解 路径 要求 写出传播路径并用具体材料
。 ， 。 （ ：
读合理的是 佐证 分
（ ） ）（７ ）
根据材料并结合所学知识 从世界历史的
（２） ，
角度简评指南针应用的历史影响 分
。 （６ ）
【资料夹】
世纪初阿拉伯地理学家阿布·菲
①１３
达所著的《地理志》是首次记载指南针用于
航海的阿拉伯文献。
前者符合文化多样性的规律
Ａ．
前者承认文明多元化下共同发展
成书于 年的《萍洲可谈》中写
② １１１９
Ｂ．
后者是对文化趋同性的纠偏
道：“舟师识地理，夜则观星，昼则观日，阴
Ｃ．
后者关注文化的多样性和斗争性
晦则观指南针。”
Ｄ．
１２ 答案 Ｃ 阿拉伯人蒲寿庚于 年至
． ③ １２４１ １２５２
１３ （ 届 联考一， ）外交话语是外交工 年在福建泉州任提举市舶，管理本地与海
． ２０２３ Ｔ８ １０
外贸易事务。
作中使用的口头语言和书面语言 十八大
，
英国学者尼坎姆于 年用拉丁
以来党中央在对外工作上进行了一系列的
④ １１９０
重大理论和实践创新 形成了新世纪新的
文写的《论自然界的性质》记载：“当水手在
，
外交话语 如 和谐世界 人类命运共同
海上航行，遇到阴天看不到阳光，或夜间世
， “ ”“
体 一带一路 和而不同 等 据此可知
界笼罩一片黑暗时，不知道其船行方向，便
”“ ”“ ” 。
我国外交 将针与磁石接触。 此时针在盘上旋转，当
（ ）
放弃了不结盟的和平外交政策 旋转停止时，针就指向北方。”
Ａ．
受冷战国际局势的影响明显 — 年，欧洲十字军进行了
Ｂ． ⑤１０９６ １２７０
发展联合国为中心的多边外交 八次东征，远达东地中海沿岸地区。
Ｃ．
对于人类文明多样性的尊重 据史学家陈垣先生的考据，自
Ｄ． ⑥ ９２４
１３ 答案 Ｄ 年至 年，大食正式遣使中国 次。
5 ． １２０７ ３９
年 二、非选择题（共 分） 《宋史》载道：“开宝四年（ 年）置市舶司
高 ４９ ９７１
考 １４ （ 海南， ， 分）阅读材料 完成下列 于广州，后又于杭、明州置司。 凡大食、古
3 ． ２０２２ １９ １３ ，
年 要求 逻、阇婆、占城、浡泥、麻逸、三佛齐诸蕃并
模
。
拟
英 国 哲 学 家 培 根 （ ， 通贸易。”
A Ｆｒａｎｃｉｓ Ｂａｃｏｎ
版 — ）说：“我们当然想看看发明的 明代隆庆年间，李豫亨写道：“近年
１５６１ １６２６ ⑦
高 力量、优点和作用。 由此引出了无数变化， 吴越闽广屡遭倭变，倭船尾率用旱针盘以
考
历
史 以致任何帝国、任何教派、任何星辰对人类 辨海道，获之仿其制，……始多旱针盘。”
２２４
有学者指出：“中国人从发现磁石指 主张“师夷长技以制夷”，倡导“中学为体、
⑧
极性到以人造磁针做成罗盘，经历了一千 西学为用”，推行“三民主义”，民主、科学观
多年的时间酝酿……表示这种技术原创过 念的普及与马克思主义的传播等文化价值
程的艰辛。 而欧洲从对磁石指极性一无所 观念的变迁中。 总体来看，近代意识形态
知到 世纪末短时间内一下子跳到直接 的显著特征是以革命为中心，并在长期的
１２
以水罗盘导航，没有技术原创过程的发展 革命斗争实践中形成了独特的革命文化，
特点，显然是接受外来的现成经验后制造 特别是创立了毛泽东思想，从而实现了马
出来的。” 克思主义中国化的第一次飞跃。
１４ 答案 传播路径 战国时期 中国发明 ———以上材料均摘自王永贵
． （１） ： ，
司南 宋元时期 随着中外交往交流的不断深 《文化自信与新时代中国特色
； ，
入 指南针逐渐传播到阿拉伯地区 后又经由 社会主义意识形态创新》
， ，
阿拉伯地区传入欧洲 并在 世纪被欧 根据材料一并结合所学知识 概括中
， １５—１６ （１） ，
洲人广泛应用于航海活动与殖民活动中 明朝 国古代思想发展的特征 并分析其原因
； ， 。
中后期 东南沿海的倭寇使用 旱针盘 指南 分
， “ ”， （１０ ）
针可能出现东传 根据材料二并结合所学知识 分析中国
。 （２） ，
历史影响 便利了全世界的交往和交流 近代思想发展以革命意识形态为特征的意
（２） ：① ，
有利于世界经济文化往来 义 分
。 。 （１０ ）
为新航路的开辟提供了技术支持 对于地理 １５ 答案 特征 以儒学为中心 具有不同
② ， ． （１） ： ；
大发现具有极其重要的作用 推动世界历史的 的时代内涵 体现出中华文明的继承性与创新
， ；
横向发展更进一步 全球联系日益密切 欧洲 性 每点 分 总分不超过 分
， 。 。 （ ２ ， ５ ）
也凭借先进的航海技术开启殖民扩张历程 逐 原因 儒家思想的伦理性 儒家思想的开放性
， ： ； ；
渐形成 东方从属于西方 的局面 农业社会的稳定性 中央集权的政治体制 中
“ ” 。 ； ；
加速了西欧封建制度的衰落和资本的原始 华文明的延续性 每点 分 共 分
③ 。 （ １ ， ５ ）
积累 欧洲社会转型的进程加快 意义 有利于中华民族的觉醒 提高了民族
， 。 （２） ： ；
１５ （ 天津和平区二模， ）阅读材料 回 自信心 增强中国与世界其他文化的联系 推
． ２０２２ １７ ， ； ；
答问题 分 动中华民族救亡图存斗争的发展和走向胜利
。 （２０ ） ；
材料一 从春秋战国时期的“百家争鸣”儒 推动马克思主义中国化 每点 分 共 第
。 （ ２ ， １０ 十
八
学兴起到西汉“罢黜百家，尊崇儒术”再到 分 单
）
元
宋明理学、明清时期“经世致用”的“新儒 １６ （ 届北京朝阳期中， ）阅读材料 回
． ２０２３ １９ ， 源
远
学”的历史文化变迁中，最终形成了“以儒 答问题 分
流
。 （１６ ）
长
为宗”的中国古代意识形态。 ……虽然在 材料一 对于先秦“德”观念的发展可以大 的
中
不同历史时期其表现形式不尽相同，发生 致看出这样一个线索：在原始时代后期起， 华
文
化
了内生性的演变，但却体现了中华优秀传 “德”意即由天和先祖所赐而“得”；后人传
与
丰
统文化的承续性，如崇尚和谐、爱好和平、 颂周文王的美德，指文王采取的一系列惠 富
多
天人合一、与人为善、讲仁爱、重民本、守诚 保小民、勤政节俭、与民同乐、孝敬、恭祭先 样
的
世
信的基本精神是一致的和连续的。 祖的政策与措施，最终得以使“小邦周”战
界
文
材料二 近代以来文化的变迁……反映在 胜“大邦殷”，“选建明德，以藩屏周”“周之
化
２２５
制度典礼乃道德之器械”；直到孟子提出 天下为公、大同世界的价值追求，求同存
“四端”之说，人所拥有的恻隐之心、羞恶之 异、讲信修睦的和谐心态，亲仁善邻、协和
心、辞让之心、是非之心使个体成为责任的 万邦的处世之道，同舟共济、独木不成林的
担负者，不再是由神灵，也不再是宗族之类 合作思想，仁者爱人、以德立人的人格品
的集体完成。 中国古代思想中“德”的观念 行，为中国外交奠定了文化基石。 “文化外
从天命层面、制度层面深入到内心，没有走 交”中有着国家整体对外战略思想和中华
向如同基督教、佛教那样通过偶像膜拜方 传统文化思想的传承，更有战略、政策和实
式表现出信仰，而主要是关注人的自身能 践的创新。 有学者将 年的外交历程划
７０
力的认识与开发，寻求人与自然及人与人 分为“文化先行、外交殿后”“全面开放、全
之间关系的和谐与平衡。 在“德”由迷惑到 面参与”“内外合力、扩大交流”“提质升
明确的过程中，人们可以深切地感觉到古 级、合作共赢”四个历史阶段，目前正处于
代人类精神觉醒的前进步伐。 大有可为的历史机遇期。
———摘编自晁福林《先秦时期 ———摘编自李悦《新中国文化
“德”观念的起源及其发展》 外交的传承与创新》
材料二 《新民说》是梁启超在 世纪初 结合材料一与所学知识 对先秦时期
２０ （１） ，
用“中国之新民”的笔名，发表在《新民丛 德 观念的发展进行解读 分
“ ” 。 （６ ）
报》上的 篇政论文章。 梁启超申明“本 梁启超认为 新民 应具有哪些品质
２０ （２） “ ” ？
报取《大学》新民之意，以为欲维新吾国，当 分
（４ ）
维新吾民”。 今日欲抵挡列强之民族帝国 结合材料 在外交历程的四个阶段中选
（３） ，
主义，以挽浩劫而拯生灵，惟有我行我民族 取恰当一个阶段 说明中华文明之精髓在
，
主义之一策。 而欲实行民族主义于中国， 中国外交实践中是怎样得到创新性运用
舍新民末由。 新之义有二：一曰淬厉其所 的 分
。 （６ ）
本有而新之，二曰采补其所本无而新之。 １６ 答案 早期原始宗教影响人们思想 社
． （１） ，
二者缺一，时乃无功。 凡一国之能立于世 会教化的作用在增强 德 是由天和先祖所赐
，“ ”
界，必有其国民独具之特质。 上自道德法 而 得 西周时期奉行 明德 敬德 敬天保
“ ”； “ ”“ ”“
律，下至风俗习惯、文学美术，皆有一种独 民 思想 并确立宗法分封制 礼乐制 春秋战
” ， 、 ；
立之精神，祖父传之，子孙继之，然后群乃 国时期是社会大动荡大变革大发展时期 士阶
，
结，国乃成。 斯实民族主义之根柢源泉也。 层崛起 思想文化领域活跃 崇德思想得到继
， ，
我同胞能数千年立国于亚洲大陆，必其所 承发展 德 的观念从天命和制度层面深入到
，“ ”
具特质有宏大、高尚、完美，厘然异于群族 个体的道德层面 德才兼备 以德为先 为政以
5 ， 、 、
年 者，吾人当保存之而勿失坠也。 故吾所谓 德等思想对后世产生深远影响 德 的发展
高 。 “ ”
考 新民者，必非如心醉西风者流，蔑弃吾数千 是先秦时期制度变化 社会变迁 思想文化演
3 、 、
年 年之道德、学术、风俗，以求伍于他人；亦非 变交织的产物 其发展演变也反映了中国古代
模
，
拟
如墨守故纸者流，谓仅抱此数千年之道德、 人本思想的形成演变 崇德尚贤作为中华优秀
A ；
版 学术、风俗，遂足以立于大地也。 传统文化内涵之一 体现着是非曲直的价值判
，
高 材料三 新中国成立以来高度重视对外文 断 潜移默化地影响着中国人的思维方式和行
考
，
历
史 化交流。 道法自然、天人合一的生存理念， 为方式 推动着社会的发展进步
， 。
２２６
关注国家 民族命运的爱国主义精神 维护 的处世之道 积极同世界其他国家进行文化交
（２） 、 ； ，
国家独立 投身社会进步的担当精神 立足传 流 文化外交成为外交实践的重要内容 坚持
、 ； ， ，
承弘扬中华优秀传统文化又具有开阔的国际 以我为主 为我所用的原则 开展多种形式的
、 ，
视野 不墨守成规 不崇洋媚外的理性精神 对外文化交流 文化外交进入 全面开放 全面
、 、 。 ， “ 、
示例 全面开放 全面参与 阶段 参与 为指导思想的新时期 具体表现为恢复
（３） ：“ 、 ” ” ，
这一阶段是改革开放到加入世界贸易组织前 并建立专门机构负责文化外交工作 文化外交
， ；
世纪 年代 新中国迎来又一次建交高潮 超越意识形态和社会制度差异的桎梏 交流对
２０ ７０ ， ， ，
中国同美国 日本等资本主义国家的关系发生 象遍布世界 形成多元主体 多层次 多渠道
、 ； 、 、 、
根本改变 中共十一届三中全会提出改革开放 多形式 多品类的文化外交新局面 中国积极
， 、 ；
的决策 年代提出 求同求和 和 全面参 举行多边艺术活动 参加国际性 区域性文化
，９０ “ ” “ ， 、
与 的外交思想 继续发扬亲仁善邻 协和万邦 艺术活动 多边文化外交进入新时期
” ； 、 ， 。
第
十
八
单
元
源
远
流
长
的
中
华
文
化
与
丰
富
多
样
的
世
界
文
化
２２７
