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《屈原列传》教师版
【文言知识点】
屈原列传
司马迁
屈原者，名平，楚之同姓也。为
楚怀王左徒。博闻，强志，明于治
乱，娴于辞令。入则与王图议国
事，以出号令；出则接遇宾客，应
对诸侯。王甚任之。
上官大夫与之同列，争宠而心害
其能。怀王使屈原造为宪令，屈平
属草稿未定。上官大夫见而欲夺
之，屈平不与，因谗之曰：“王使
屈平为令，众莫不知，每一令出，
伐其功
为
非我莫能
闻：动→名，
学识
志：记忆力
明：明
晓
治：指国家安定
乱：指国家动荡
娴：熟悉、熟练
辞令：应对的言辞
入：名→状，
在
朝廷
内
图议：谋划计议
出：名→状，
在朝廷
外
接遇：接待
任：信任
同列：地位相同；列，朝列，班列
害：嫉妒
宪令：国家法令
属：撰写
夺：强取为己有
与：给
伐：自夸、
炫
耀
疏：疏远
屈平疾王听之不聪也，谗谄之
蔽明也，邪曲之害公也，方正之不
容也
故忧愁幽思而作《离骚》
疾：痛心
聪：明察
谗谄：动
→
名，说坏话，奉承献媚的小人。
邪曲：品行不正的小人
1
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其志洁，故其称物芳。其行廉，故
死而不容。自疏濯淖污泥之中，蝉
蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获
濯淖：污浊
蝉：名→状，像蝉一样
获：辱、被辱
滋：黑
皭：清白、洁净
泥：同“涅”，染黑。
滓：污染
2
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世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推
怀王乃悉发国中兵，以深入击秦，
战于蓝田。魏闻之，袭楚至邓。楚
兵惧，自秦归。而齐竟怒不救楚，
楚大困。
明年，秦割汉中地与楚以和。楚
王曰：“不愿得地，愿得张仪而甘
心焉。”张仪闻，乃曰：“以一仪
而当汉中地，臣请往如楚。”如楚，
又因厚币用事者臣靳尚，而设诡辩
于怀王之宠姬郑袖。怀王竟听郑袖，
复释去张仪。是时屈平既疏，不复
在位
使于齐
顾反
谏怀王曰
悉：全
竟：最终
明年：第二年
当：抵偿
因：趁机
用事：当权
设诡辩：说假话
3
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入武关，秦伏兵绝其后，因留怀王，
以求割地。怀王怒，不听。亡走赵，
赵不内。复之于秦而归葬。
长子顷襄王立，以其弟子兰为
令尹。楚人既咎子兰以劝怀王入秦
而不反也。屈平既嫉之，虽放流，
眷顾楚国，系心怀王，不忘欲反。
冀幸君之一悟，俗之一改也。其存
君兴国，而欲反覆之，一篇之中，
三致志焉。然终无可奈何，故不可
以反。卒以此见怀王之终不悟也。
人君无愚智贤不肖，莫不欲求忠以
自为，举贤以自佐。然亡国破家相
随属，而圣君治国累世而不见者，
其所谓忠者不忠，而所谓贤者不贤
因：趁
机
亡：逃亡
内：同“纳”，接纳
之：到
咎：怪罪、
责怪
嫉：痛恨
冀幸：希望
, 同义复用
一：副词，全部，彻底
存：思念
反覆：回归
致：表达
无：无论
不肖：没有才能
4
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也
怀王以不知忠臣之分，故内惑
令尹子兰闻之，大怒，卒使上
官大夫短屈原于顷襄王，顷襄王怒
而迁之。
屈原至于江滨，被发行吟泽畔，
颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问
之曰：“子非三闾大夫欤？何故而
至此？”屈原曰：“举世混浊而我
独清，众人皆醉而我独醒，是以见
放。”渔父曰：“夫圣人者，不凝
滞于物，而能与世推移。举世混浊，
何不随其流而扬其波？众人皆醉，
何不餔其糟而啜其醨？何故怀瑾握
瑜，而自令见放为？”屈原曰：
“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者
必振衣。人又谁能以身之察察，受
物之汶汶者乎？宁赴常流而葬乎江
鱼腹中耳。又安能以晧晧之白，而
蒙世之温蠖乎？”乃作《怀沙》之
赋
于是怀石，遂自投汨罗以死
短：抵毁
迁：放逐
被：通“披”，披散
颜色：脸色
形容：外貌、模样
枯槁：干枯
举：全
是以见放 句式：被动句
凝滞：拘泥、执着
不凝滞于物 句式：被动句
餔：吃
啜：喝
醨：薄酒
而自令见放为 句式：被动句
5
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屈原既死之后，楚有宋玉、唐
勒、景差之徒者，皆好辞而以赋见
称。然皆祖屈原之从容辞令，终莫
敢直谏。其后楚日以削，数十年竟
为秦所灭。
太史公曰：“余读《离骚》、
《天问》、《招魂》、《哀郢》，
悲其志。适长沙，观屈原所自沉渊，
未尝不垂涕，想见其为人。及见贾
生吊之，又怪屈原以彼其材游诸侯，
何国不容，而自令若是！读《服鸟
赋》，同死生，轻去就，又爽然自
失矣。”
既：已经
之徒：这些人
辞：文辞，这里指文学
祖：效法、
继承
从容：委婉得体
日：一天天地
数十年竟为秦所灭 句式：被动句
适：到……
去
吊：凭吊
怪：意动，感到奇怪
同：同等看待
去：离官去职
就：上任
爽然自失：茫然若有所失
6
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1.“属”的意义及用法
①屈平属草稿未定：___________________
②亡国破家相随属：___________________
③属予作文以记之：___________________
④十三学得琵琶成，名属教坊第一部：___________________
⑤在骨髓，司命之所属，无奈何也：___________________
⑥有宁越……之属为之谋：___________________
【参考答案】
①动词，zhǔ，连缀，引申为写作 ②动词，zhǔ，连接 ③通“嘱”，嘱托，动词
④动词，隶属，属于 ⑤动词，掌管 ⑥名词，类，这些人
2.“伐”的意义及用法
①每一令出，平伐其功：___________________
②其后秦欲伐齐：___________________
③口诛笔伐：___________________
④伐薪烧炭南山中：___________________
⑤上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵：___________________
⑥此五霸之伐也：___________________
【参考答案】
①动词，耀，自夸。 ②动词，讨伐，进攻。 ③动词，声讨。
④动词，砍伐。 ⑤动词，战胜，打败。 ⑥名词，功业。
3.“为”的意义及用法
①为楚怀王左徒：___________________
②怀王使屈原造为宪令：___________________
③以其弟子兰为令尹：___________________
④莫不欲求忠以自为[wèi]：___________________
⑤为天下笑：___________________
⑥而自令见放为：___________________
【参考答案】①担任 ②制定 ③作为 ④帮助 ⑤被 ⑥句末反问语气词
7
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【默写模拟训练】
1.【2024·河南·三模】一些同学表示要像屈原那样在尘世之外漫游，不为世俗的污垢所辱，屈原的这种
行为在《屈原列传》中表述为“________________________，________________________”。
2.【2024·黑龙江佳木斯·三模】古之君子谨小慎微，重视“小”处，如司马迁《屈原列传》
“ ________________________” 以表达深远的意义；又如欧阳修《五代史伶官传序》
“________________________”指出“小”也会酿成大的祸患。
3.【2024·江西上饶·二模】在《屈原列传》（节选）中，司马迁用“________________________，
________________________”两句，高度概括了屈原被猜疑、被诽谤的不幸遭遇。
4. 【2024· 河北秦皇岛· 二模】司马迁《屈原列传》中“ ________________________” 和
“________________________”两句概括了屈原写作《离骚》的缘由。
5. 【2024· 河南许昌· 二模】《屈原列传》中，司马迁称赞《离骚》“ 言浅意深” 的两句是
“________________________，________________________”。
6.【2024·新疆·二模】司马迁《屈原列传》中，“________________________”一句以蝉为喻，表明屈
原远离世俗污浊的高洁品质；“________________________”一句以日月为喻，颂扬屈原志趣的高洁。
7.【2024·辽宁·模拟预测】屈原在自己的诗作中经常用香草美人做比喻，司马迁《屈原列传》中
“________________________，________________________”两句对此做出了解释。
8.【2024·福建福州·三模】《屈原列传》中，司马迁用“________________________”一句，赞美屈原
是保持高洁品德、出淤泥而不染的人，并高度推许屈原的人品志向是“________________________”。
9.【2024·河北沧州·二模】出淤泥而不染是古代文人的人格理想，这样的意思在《屈原列传》中也有类
似的表述，如“________________________，________________________”。
10. 【2024· 全国· 三模】司马迁在《屈原列传》中用“ ________________________ ，
________________________”两句，对《诗经》中的《国风》和《小雅》进行了评价。
11.【2024·河南安阳·三模】司马迁在《屈原列传》中提出“夫天者,人之始也；父母者，人之本也”的
观点后，进一步以“________________________，________________________”两句来印证“父母是人类
的根本”。
12. 【2024· 重庆· 三模】《屈原列传》中，司马迁用“ ________________________ ，
________________________”评价屈原《离骚》文字简练、表意含蓄的文风。
13. 【2024· 全国· 二模】司马迁《屈原列传》中“ ________________________ ，
________________________”二句通过比较，对屈原的志向作出了极高的评价。
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14.【2024·全国·二模】司马迁在《屈原列传》中认为，人们在处境艰难时就会追念本源，如在
“________________________”时就会呼天喊地，在“________________________”时则会呼喊父母。
15. 【2024· 江西赣州· 一模】司马迁在《屈原列传》中评价《国风》与《小雅》后，接着用
“________________________，________________________”两句来评价《离骚》。
16. 【2024· 重庆· 模拟预测】司马迁《屈原列传》中“ ________________________ ，
________________________”两句，两相对照，写出《离骚》所写内容涉及的起止时间。
17.【2024·广东肇庆·二模】司马迁在《屈原列传》中指出，屈原诚实不欺却被怀疑，忠心耿耿却被毁
谤，怎能没有怨言？作者进而指出“________________________，________________________”。
[默写答案]
1.以浮游尘埃之外，不获世之滋垢。
2.其称文小而其指极大；夫祸患常积于忽微。
3.信而见疑，忠而被谤。
4.故忧愁幽思而作《离骚》；盖自怨生也。
5.其称文小而其指极大，举类迩而见义远。
6.蝉蜕于浊秽；虽与日月争光可也。
7.其志洁，故其称物芳。
8.皭然泥而不滓者也；虽与日月争光可也。
9.自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽。
10.《国风》好色而不淫，《小雅》怨诽而不乱。
11.疾痛惨怛，未尝不呼父母也。
12.其文约，其辞微。
13.推此志也，虽与日月争光可也
14.劳苦倦极；疾痛惨怛。
15.若《离骚》者，可谓兼之矣。
16.上称帝喾，下道齐桓。
17.屈平之作《离骚》，盖自怨生也。
【文学文化常识】
一、作者介绍
司马迁，字子长，西汉夏阳(今陕西韩城南)人，思想家、史学家、文学家。十岁诵古文，随父至长
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安，受学于经学大师董仲舒、孔安国等。年二十，遨游大江南北，其后侍从武帝巡游长城内外，足迹几遍
全国，这些考察见闻为写《史记》做了良好准备。二十几岁任郎中，三十六岁父谈死，三十八岁继任太史
令，广泛阅读皇家藏书和档案，四十二岁主持改订历法，修“太初历”，同年开始写《史记》。五年后，
因替战败投降匈奴的李陵辩护，触怒武帝，下狱，因《史记》未完成而忍辱接受宫刑。他被后人尊称为
“史圣”。
二、写作背景
屈原、贾谊都怀才不遇，而且贾谊又写过《吊屈原赋》，所以司马迁将二人合起来立传。司马迁在
《报任安书》中说：“盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失
明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤
愤》；《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。”司马迁同屈原一样，品格高洁，才华横溢，竟因李陵
一案被汉武帝处以腐刑。千古忠贤，途竟一辙，所以作者在《屈原列传》中着重指明“屈平之作《高
骚》，盖自怨生也”，以自况《史记》之成，是基于垢辱。
三、《史记》
《史记》又名《太史公书》，全书一百三十篇，包括十二本纪、三十世家、七十列传、十表、八书，
共五十二万六千五百字，叙述了上起黄帝，下到汉武帝太初四年约3000 年的历史；是我国二十四史中的第
一部纪传体通史。鲁迅赞誉它为“史家之绝唱,无韵之离骚”，意即它既是史学巨著，又是文学巨著。
《史记》是作为正史的二十四史中的第一部。
本纪:叙述历代帝王的历史；
世家:叙述贵族王侯的历史；
列传:历代诸侯之外名官名人的事迹；
表:各个历史时期的简单大事记；
书:记载典章制度,天文地理。
四、我国史书体例简介
①编年体：按年月日有次序地记载史事的史书。
例：《春秋》(孔子)——最早的编年体史书，《左传》(左丘明) ，《资治通鉴》(司马光)。
②国别体：以国家为编排顺序记载史事的史书。
例：《国语》——第一部国别体史书，《战国策》(刘向)。
③纪传体：以为人物立传记的方式记叙史实的史书。
例：《史记》(司马迁)——第一部纪传体通史，《汉书》(班固)——第一部纪传体断代史，《后汉
书》(范晔)——纪传体断代史。
④纪事本末体，以事件为主线，将有关专题材料集中在一起，首创者是南宋的袁枢，如《通鉴纪事本
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末》。
⑤典志体，记述历代典章制度及其因革损益，如唐代史家杜佑所撰的《通典》。
⑥通史，不间断地记叙史实，如《史记》《资治通鉴》。
⑦断代史，只记录某一时期或某一朝代的历史，如《汉书》。
五、课文内容
本文通过写屈原的生平事迹，特别是政治上的不幸遭遇，表现了屈原的一生和楚国的兴衰存亡的密切
关系，赞扬了屈原的爱国精神和正直的品德，处处流露出作者的郁郁不平之气和“悲其志”的叹惋。
作者为屈原立传，按时间顺序，以“任、疏、绌、迁、沉”为线索，处处围绕屈原的“志”写：
六、文化常识
1.屈原，芈姓，屈氏，名平，字原。战国时期楚国诗人，政治家。提倡“美政”，主张对内举贤任
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能，修明法度，对外力主联齐抗秦。他是中国历史上一位伟大的爱国诗人，中国浪漫主义文学的奠基人，
“楚辞”的创立者和代表作家，开辟了“香草美人”的传统，被誉为“楚辞之祖”。其主要作品有《离
骚》《九歌》《九章》《天问》等，以最著名的篇章《离骚》为代表的《楚辞》与《诗经》中的《国风》
并称为“风骚”，对后世诗歌产生了深远影响。
2.楚辞：战国时代的伟大诗人屈原创造的一种新诗体。“楚辞”是指具有楚地特色的乐调、方言、名
物而创作的诗赋。因其中最有代表性的是屈原的代表作《离骚》，后人又把“楚辞”的体裁称为“骚
体”。
3.《楚辞》：中国文学史上第一部浪漫主义诗歌总集。西汉末年，刘向将屈原、宋玉等人的作品汇编
成集，计十六篇，定名为《楚辞》，是为总集之祖。全书以屈原作品为主，其余各篇也是承袭屈赋的形
式。以其运用楚地的文学样式、方言声韵和风土物产等，具有浓厚的地方色彩，故名《楚辞》，对后世诗
歌产生深远影响。
4.左徒：官名，周朝楚国特有的官名，中原诸侯国无。《史记》记载春申君与屈原曾任左徒。
5.大夫：官名，周代在国君之下有卿、大夫、士三等；各等中又分上、中、下三级。后因以大夫为任
官职者之称。
6.《离骚》：中国战国时期诗人屈原创作的诗篇，是中国古代最长的抒情诗。全诗运用美人香草的比
喻、大量的神话传说和丰富的想象，形成绚烂的文采和宏伟的结构，表现出积极的浪漫主义精神，并开创
了中国文学史上的“骚体”诗歌形式，对后世产生了深远的影响。
7.《国风》：《诗经》的一部分。大抵是周初至春秋间各诸侯国民间诗歌。
8.《小雅》：《诗经》二雅之一，为先秦时代的诗歌。它的内容十分广泛丰富，其中最突出的，是关
于战争和劳役的作品。
9.帝喾：姬姓，名俊，五帝（黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜）之一。
10.齐桓公：姜姓，吕氏，名小白，春秋五霸之首。
11.汤、武：商汤、周武王。
12.合纵：起源于战国时代，本指苏秦游说六国诸侯联合拒秦的联盟战略。秦国在西方，六国在东方
并呈南北方向分布，故称合纵。。
13.连横：秦国位于西方，六国位于其东六国分别与秦国结盟为东西向的联合，故称“连横”。
14.令尹：春秋战国时，楚国执政官名，是掌握政治事务，发号施令的最高官，其执掌一国之国柄，
身处上位，以率下民，对内主持国事，对外主持战争，总揽军政大权于一身，相当于宰相。
15.渔父：一位避世隐身、钓鱼江滨的隐士，他曾劝屈原与世俗同流，不必独醒高举。
16.三闾大夫：三闾大夫，是战国时期楚国特设的官职，是主持宗庙祭祀，兼管贵族屈、景、昭三大
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氏子弟教育的闲差事。
17.圣人：聪明通达的人。
18.糟：酒槽。
19.醨：薄酒。
20.瑾、瑜：美玉。
21.怀沙：《九章·怀沙》是战国时期楚国诗人屈原创作的一首诗，是《九章》中的一篇。一般认为
此诗作于屈原临死前，是诗人的绝命词。
22.汨罗：战国时期楚国文学家、著名爱国诗人屈原行吟求索、投江殉国之地。
23.赋：中国古代的一种文体，它讲究文采、韵律，兼具诗歌和散文的性质。其特点是“铺采摛文，
体物写志”，侧重于写景，借景抒情。赋的发展经历了几个阶段：最早出现于诸子散文中，叫“短赋”；
以屈原为代表的“骚体”是诗向赋的过渡，叫“骚赋”；汉代正式确立了赋的体例，称为“辞赋”；魏晋
以后，日益向骈对方向发展，叫做“骈赋”；唐代又由骈体转入律体叫“律赋”；宋代以散文形式写赋，
称为“文赋”。
24.太史公：太史公是西汉武帝时期设立的官职名称。位在丞相上，是我国古代官方史料的专职记录
者。文中是司马迁自称。
25.《天问》《招魂》《哀郢》：屈原诗作。
26.《鵩鸟赋》：汉代文学家贾谊的赋作，为贾谊谪居长沙时所作。
七、成语
1.博闻强志：知识广博，长于记忆。闻，学识。志，记。
2.人穷反本：人在走投无路之时，呼叫天地、父母。
3.疾痛惨怛：指痛苦的情怀与悲惨的惦念。
4.正道直行：比喻办事公正。
5.竭忠尽智：毫无保留地献出一片忠诚和所有才智。
6.言近旨远：话很浅近，含义却很深远。
7.兵挫地削：军队战败，土地被分割。
8.颜色憔悴：形容脸色枯瘦，没有神采。
9.形容枯槁：身体瘦弱，精神萎靡，面色枯黄。
10.与世推移：随着世道的变化而变化以合时宜。
11.随波逐流：比喻自己没有立场和主见，只是随着潮流走。
12.怀瑾握瑜：比喻人具有纯洁高尚的品德。
13.弹冠振衣：整洁衣冠，后多以比喻将欲出仕。
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14.汶汶察察：原义为肮脏和纯净的东西，引申为二者差距很大，处于两个极端。
【拓展训练一】
阅读下面的文言文，完成下面小题。
（一）
屈原至于江滨，被发行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫欤？何故而
至此？”屈原曰：“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。”渔父曰：“夫圣人者，不凝滞
于物，而能与世推移。举世混浊，何不随其流而扬其波？众人皆醉，何不甫其餔糟而啜其醨？何故怀瑾握
瑜，而自令见放为？”屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣。人又谁能以身之察察，受物之
汶汶者乎？宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳，又安能以皓皓之白，而蒙世俗之温蠖乎？”乃作《怀沙》之赋。
……于是怀石，遂自投汨罗以死。
（取材于《史记屈原贾生列传》）
•
（二）
武益愈，单于使使晓武，会论虞常，欲因此时降武。剑斩虞常已，律曰：“汉使张胜谋杀单于近臣，
当死。单于募降者赦罪。”举剑欲击之，胜请降。律谓武曰：“副有罪，当相坐。”武曰：“本无谋，又
非亲属，何谓相坐？”复举剑拟之，武不动。律曰：“苏君，律前负汉归匈奴，幸蒙大恩，赐号称王。拥
众数万，马畜弥山，富贵如此！苏君今日降，明日复然。空以身膏草野，谁复知之！”武不应。律曰：
“君因我降，与君为兄弟；今不听吾计，后虽欲复见我，尚可得乎？”武骂律曰：“汝为人臣子，不顾恩
义，畔主背亲，为降虏于蛮夷，何以汝为见？且单于信汝，使决人死生，不平心持正，反欲斗两主，观祸
败。若知我不降明，欲令两国相攻，匈奴之祸，从我始矣。”
律知武终不可胁，白单于。单于愈益欲降之。乃幽武置大窖中，绝不饮食。天雨雪，武卧啮雪，与旃
毛并咽之，数日不死。匈奴以为神，乃徙武北海上无人处，使牧羝，羝乳乃得归。别其官属常惠等各置他
所。武既至海上，廪食不至，掘野鼠去草实而食之。杖汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落。
（取材于《汉书李广苏建传》）
•
1．根据下面的材料，在横线处填写相应的内容。
“汉语单音词的词义，可以从记录它的汉字形体中来探求。”“词义的引申，是指词义从一点出发，沿着
一定的方向，向相关的方面延伸而产生一系列新的意义的过程。”（王宁《古代汉 语》）同学们在学习
文言文的过程中，可以依据以上规律探求词义。
（1）“沐”，甲骨文字形为
，本义为洗头发，如“新沐者必弹冠”之“沐”；后引申为 之义，
14
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如“沐恩”之“沐”。“浴”，甲骨文字形为
，表示一个人在洗身，如“新 浴者必振衣”之“浴”。
（2）“益”，甲骨文字形是
，从中可看出器皿内有多个代表着水滴的小点，表示水满欲溢之势，后引
申为 之义，如“益寿延年”的“益”；又引申为 ，“武益愈”中的“益”即为此义。
（3）“膏”，甲骨文字形是
，字中的“
”即“月”，由此推断字义应与 有关。
“膏”指油脂，引申为“肥沃”；作动词时，解释为 ，“空以身膏草野”中的“膏”即为此义。
2．下列各组语句中，加点词的意义和用法都相同的一组是（ ）
A．举世混浊而我独清 掘野鼠去草实而食之
B．不凝滞于物 为降虏于蛮夷
C．人又谁能以身之察察 匈奴之祸，从我始矣
D．乃作《怀沙》之赋 乃幽武置大窖中
3．下列对文意的理解，不正确的一项是（ ）
A．选文（一）中的“圣人”和韩愈《师说》中“古之圣人，其出人也远矣”的“圣人”，都具有兼济
天下的美德。
B．“怀瑾握瑜”中的“瑾”和“瑜”本义指美玉，象征着高洁的品质，这一成语常用来比喻人具有纯
洁高尚的品德。
C．卫律在威逼苏武失败后改为利诱，称他为“苏君”，以示亲近，而苏武却直呼卫律为“汝”，表达
对其叛主背亲的蔑视。
D．选文（一）中屈原殉国明志，选文（二）中苏武忍辱牧羊，他们选择不同，但忠贞报国、矢志不渝
的精神却是一致的。
4．顾炎武在《日知录》中说，“古人作史有不待论断而于序（叙）事之中即见其指（旨）者”请结合选
文（一）或选文（二）的具体内容，谈谈你对这一评价的理解。
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参考答案
[拓展训练答案]
1． 蒙受 增加 逐渐 肉 滋润 2．D 3．A
4．选文（二）：（1）通过叙述卫律的劝降，突出了苏武不受威逼利诱，对国家、民族忠贞不贰的崇高气
节。（2）通过艰苦的生存环境描写，表现了苏武坚韧不拔、历久不磨的爱国意志。
【分析】1．本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。
（1）“沐恩”：蒙受恩惠。沐：蒙受。
（2）“益寿延年”：指延长寿命，增加岁数。益：增加。
武益愈：苏武的伤势逐渐好了。益：逐渐。
（3）肉字偏旁，文本作“肉”，后改作“月”，故“月”与“肉”有关。
“空以身膏草野”：白白地用身体给草地做肥料。膏：名词作动词，滋润。
2．本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。
A.而：连词，表转折，却；连词，表目的，来。
B.于：介词，被；介词，在。
C.之：助词，定语后置 标志；结构助词，的
D.乃：都是副词，于是、就。
故选D。
3．本题考查学生理解文章内容的能力。
A.“都具有兼济天下的美德”错，“夫圣人者，不凝滞于物”中的“圣人”指聪明通达的人。
故选A。
4．本题考查学生分析文章信息、评价作者观点态度的能力。
“古人作史有不待论断而于序（叙）事之中即见其指（旨）者”意思是，作者将自己的主观感情和评价寄
于叙事之中。解答时找到相关叙事，分析出作者对人物的感情和评价即可。
结合“律谓武曰：‘副有罪，当相坐。’”“复举剑拟之，武不动”“苏君今日降，明日复然。空以身膏
草野，谁复知之”通过卫律的劝降，突出了苏武不受威逼利诱，对国家、民族忠贞不贰的崇高气节。
结合“乃幽武置大窖中，绝不饮食。天雨雪，武卧啮雪，与旃毛并咽之，数日不死”“徙武北海上无人处，
使牧羝，羝乳乃得归”“武既至海上，廪食不至，掘野鼠去草实而食之。杖汉节牧羊，卧起操持，节旄尽
落”通过艰苦考验的描写，表现了苏武坚韧不拔、历久不磨的爱国意志。
参考译文：
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（一）
屈原到了江滨，披散头发，在水泽边一面走，一面吟咏着。脸色憔悴，形体面貌像枯死的树木一样毫
无生气。渔父看见他，便问道：“您不是三闾大夫吗？为什么来到这儿？”屈原说：“整个世界都是混浊
的，只有我一人清白；众人都沉醉，只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说：“聪明贤哲的人，不受外
界事物的束缚，而能够随着世俗变化。整个世界都混浊，为什么不随大流而且推波助澜呢？众人都沉醉，
为什么不吃点酒糟，喝点薄酒？为什么要怀抱美玉一般的品质，却使自己被放逐呢？”屈原说：“我听说，
刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙，刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯，蒙受外
物的污染呢？宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质，去蒙受世俗的尘垢
呢？”于是他写了《怀沙》赋。……因此抱着石头，就自投汨罗江而死。
（二）
苏武的伤势逐渐好了。单于派使者通知苏武，一起来审处虞常，想借这个机会使苏武投降。剑斩虞常
后，卫律说：“汉使张胜，谋杀单于亲近的大臣，判处死罪。单于招降的人，赦免他们的罪。”举剑要击
杀张胜，张胜请求投降。卫律对苏武说：“副使有罪，应该连坐到你。”苏武说：“我本来就没有参与谋
划，又不是他的亲属，怎么谈得上连坐？”卫律又举剑对准苏武，苏武岿然不动。卫律说：“苏君！我卫
律以前背弃汉廷，归顺匈奴，幸运地受到单于的大恩，赐我爵号，让我称王；拥有奴隶数万、马和其他牲
畜满山，如此富贵！苏君你今日投降，明日也是这样。白白地用身体给草地做肥料，又有谁知道你呢！”
苏武毫无反应。卫律说：“你通过我而投降，我与你结为兄弟；今天不听我的安排，以后再想见我，还能
得到机会吗？” 苏武痛骂卫律说：“你做人家的臣下，不顾及恩德义理，背叛皇上、抛弃亲人，在异族
那里做投降的奴隶，我为什么要见你！况且单于信任你，让你决定别人的死活，而你却居心不平，不主持
公道，反而想要使汉皇帝和匈奴单于二主相斗，旁观两国的灾祸和损失！南越王杀汉使者，结果九郡被平
定。宛王杀汉使者，自己头颅被悬挂在宫殿的北门。朝鲜王杀汉使者，随即被讨平。唯独匈奴未受惩罚。
你明知道我决不会投降，想要使汉和匈奴互相攻打。匈奴的灾祸，将从杀死我苏武开始了！”
卫律知道苏武终究不可胁迫投降，报告了单于。单于越发想要使他投降，就把苏武囚禁起来，放在大
地穴里面，断绝供应，不给他喝的、吃的。天下雪，苏武卧着嚼雪，同毡毛一起吞下充饥，几日不死。匈
奴认为这是神在帮他，就把苏武迁移到北海边没有人的地方，让他放牧公羊，公羊生了小羊才能回来。分
开他的随从官吏常惠等人，分别投放到另外的地方。苏武迁移到北海后，公家发给的粮食不来，掘野鼠、
收草实来吃。拄着汉朝的旄节牧羊，睡觉、起来都拿着，以致系在节上的牦牛尾毛全部脱尽。
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