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重难点13 词语及相关内容的解说类题（文言文本阅读）
（原卷版）
卷别
提问方式
设题角度
2024 年
新高考I
卷
11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（
）（ 3 分 ）
壮、亲、之、迨
一词多义、词
类活用等
2024 年
新高考II
卷
11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
（ 3 分 ）
燕、怪、为寿、式
一词多义、词
类活用、文化
常识
2023 年
新高考I
卷
11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（
）（3 分）
围、劝、具臣、诬说
一词多义、词
类活用等
2023 年
新高考Ⅱ
卷
11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
（ 3 分 ）
平易、金、片、果
一词多义、词
类活用、文化
常识
2022 年
新高考I
卷
11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
（ 3 分 ）
寡人、盛、蔽、国门
一词多义及相
关文学常识
2022 年
新高考II
卷
11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（
）（ 3 分 ）
衔枚、差强人意、尊重、车驾
一词多义、古
今异义及相关
文学常识
2025 年考向预测：
词语及相关内容的解说类题是每年的必考类题目，考查内容包括一词多义、词类活用、文学常识等，与
课本进行衔接，充分体现了对课文内容的重视，是教考一体的体现。2025 年会继续考查，对理解篇目内容的
精确度要求更高，不仅考查实词还有虚词。
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（建议用时：50 分钟）
基础过关练
2
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一、阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
相国何
①以长安地狭，上林中多空地，弃；愿令民得入田，毋收稿，为禽兽食。上大怒曰：“相国多
受贾人财物，乃为请吾苑！”下相国廷尉，械系之。数日，王卫尉侍，前问曰：“相国何大罪，陛下系之
暴也？”上曰：“
吾闻李斯相秦皇帝，有善归主，有恶自与。
今相国多受贾竖金，而为之请吾苑以自媚于
民，故系治之。”王卫尉曰：“夫职事苟有便于民而请之，真宰相事；陛下奈何乃疑相国受贾人钱乎？且
陛下距楚数岁，陈豨、黥布反，陛下自将而往；当是时，相国守关中，关中摇足，则关以西非陛下有也！
相国不以此时为利，今乃利贾人之金乎？且秦以不闻其过亡天下；李斯之分过，又何足法哉！陛下何疑宰
相之浅也！”帝不怿。是日，使使持节赦出相国。相国年老，素恭谨，入，徒跣谢。帝曰：“相国休矣！
相国为民请苑，吾不许，我不过为桀、纣主，而相国为贤相。吾故系相国，欲令百姓闻吾过也。”
（节选自《资治通鉴·汉纪四》）
材料二：
高祖论萧相国为三杰之首，及论功行封，为诸将百计谕晓，卒以何为第一，高祖之待何也可知矣。
高祖之有何，是人之有五脏、木之有根、鱼之有水也。使何虽有大过，犹将容之，然一日为民请苑中地，
高祖发怒，奋然如斥奴隶，使有司械系辱之而不疑。此在常人为之，则必以为狂易反常，而高祖独安为此，
其心盖有说也，高祖知何之才而不能不疑者也。故以天下之大功，一日有微罪，则以奴隶之辱加之而不疑，
使何意知吾之不惮侵辱之如此，务以逆去其骄蹇之意，此高祖之术也。
其后绛侯立文帝
②，以天下与人，论功宜何如一日有疑谤下之狱吏几死而仅免。夫文帝非不德绛侯，
其心未免于疑，如高祖之于何也。虽然，绛侯吹箫之羁民，其骁武勇鸷，疑其恃功而喜乱，恐其甚骄而逆
折之可也。若萧相国谨畏德厚之君子，虽共天下可以无疑，而驭之乃与韩、彭③同术，然则文帝得之，高
祖过矣。
（节选自张耒《萧何论》）
【注】①何：萧何。②绛侯：周勃，沛县人，以编织养蚕工具、吹箫给人办丧事为生。从高祖定天
下，赐爵列侯，号绛侯。后与丞相陈平定计，平定诸吕之乱，拥立文帝即位。③韩、彭：韩信、彭越。
1．材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
论功宜A 何如B 一日C 有疑谤D 下之E 狱吏F 几G 死而仅免。
2．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．法，效法，与《苏武传》“且陛下春秋高，法令亡常”的“法”意思不相同。
B．“高祖之有何”与《鸿门宴》“愿伯具言臣之不敢倍德也”的“之”用法相同。
C．惮，畏惧、害怕，与《归去来兮辞（并序）》“心惮远役”的“惮”意思相同。
D．材料一“欲令百姓闻吾过也”与材料二“高祖过矣”中的“过”意思和用法相同。
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3．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．长安土地狭小，萧何请求将上林苑中荒废的土地交给百姓耕种，高祖认为他收受了商人的财物，将
他交付廷尉治罪。
B．王卫尉不赞同高祖的说法，指出萧何为民请求耕种荒地是其职分，他说如果萧何贪图利益，早就会
联合项羽、陈豨等人，趁高祖外出时割据关中。
C．高祖裁定萧何为开国第一功臣，但萧何一旦为百姓有所请求，高祖马上发怒，毫不宽容。张耒认为，
假如普通人这样做，旁人一定会觉得是精神失常。
D．虽然绛侯周勃有拥立文帝的大功，但文帝担心他骁勇强悍，倚仗功劳而喜好作乱，所以借机对他进
行打击。张耒认为，文帝的这一做法是得当的。
4．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）吾闻李斯相秦皇帝，有善归主，有恶自与。
（2）相国年老，素恭谨，入，徒跣谢。
5．高祖自称拘禁萧何的目的是“令百姓闻吾过”。但张耒并不认同，请简要分析。
二、阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
昔者秦缪公乘马而车为败，右服
①失而野人取之。缪公自往求之，见野人方将食之于岐山之阳。缪公
叹曰：“食骏马之肉而不还饮酒，余恐其伤女也！”于是遍饮而去。处一年，为韩原之战。晋人已环缪公
之车矣，晋梁由靡已扣缪公之左骖矣，晋惠公之右路石奋杸
②而击缪公之甲，中之者已六札矣。野人之尝
食马肉于岐山之阳者三百有余人，毕力为缪公疾斗于车下，遂大克晋，反获惠公以归。此《诗》之所谓曰
“君君子则正，以行其德；君贱人则宽，以尽其力”者也。人主其胡可以无务行德爱人乎？行德爱人，则
民亲其上；民亲其上，则皆乐为其君死矣。
（节选自《吕氏春秋·仲秋纪第八·爱士》）
材料二：
齐有北郭骚者，结罘罔，捆蒲苇，织葩屦，以养其母，犹不足，踵门见晏子曰：“愿乞所以养
母。”晏子之仆谓晏子曰：“此齐国之贤者也，其义不臣乎天子，不友乎诸侯，于利不苟取，于害不苟免
。
今乞所以养母，是说夫子之义也，必与之。”晏子使人分仓粟、分府金而遗之，辞金而受粟。
有间，晏子见疑于齐君，出奔，过北郭骚之门而辞。北郭骚沐浴而出，见晏子曰：“夫子将焉
适？”晏子曰：“见疑将出奔。”北郭子曰：“夫子勉之矣。”晏子上车，太息而叹曰：“婴之亡岂不宜
哉？亦不知士甚矣。”晏子行。
北郭子召其友而告之曰：“说晏子之义，而尝乞所以养母焉。吾闻之曰：养及亲者身伉其难今晏子
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见疑吾将以身死白之。”著衣冠，令其友操剑奉笥而从，造于君庭，求复者曰：“晏子，天下之贤者也，
去则齐国必侵矣。必见国之侵也，不若先死。请以头托白晏子也。”因谓其友曰：“盛吾头于笥中，奉以
托。”退而自刎也。其友谓观者曰：“北郭子为国故死，吾将为北郭子死也。”又退而自刎。
齐君闻之，大骇，乘驲而自追晏子，及之国郊，请而反之。晏子不得已而反，闻北郭骚之以死白己
也，曰：“婴之亡岂不宜哉？亦愈不知士甚矣。”
（节选自《吕氏春秋·季冬纪第十二·士节》）
【注】①服：古代一车驾四马，居中的两匹称“服”。②杸（shū）：同“殳”，古代兵器，竹制，
一端有棱。
6．材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
养及亲A 者B 身C 伉其难D 今晏子见疑E 吾F 将以身死G 白之
7．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．“愿乞所以养母”的“所以”与《师说》中“师者，所以传道受业解惑也”的“所以”意思相同。
B．“造于君庭”的“造”与《赤壁赋》中“是造物者之无尽藏也”的“造”意思不相同。
C．“请以头托白晏子也”的“白”与《孔雀东南飞并序》中“便可白公姥”的“白”意思相同。
D．“请而反之”的“反”的用法与《鸿门宴》中“拔剑撞而破之”的“破”用法相同。
8．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．秦穆公的马被山野农夫吃掉，他不但没有责怪，还建议他们回去喝酒，显示出秦穆公对百姓有仁爱
之心。后来在秦穆公遭受危难之际正是这一群山野农夫救了他。
B．北郭骚生活贫困，不足以奉养母亲，他上门求助晏子。晏子听从了仆人的建议，赠与北郭骚粮食与
金钱，但北郭骚只取了粮食，谢绝了金钱，表现了他不贪图钱财的美德。
C．当晏子受到猜忌要逃往国外而拜访北郭骚时，北郭骚显得很冷淡，并没有提出解决问题的办法，其
实他已经有了打算。
D．这两则材料都有受恩、报恩之意，前者是山野农夫受秦穆公之恩，后者是北郭骚受晏子之恩。但两
则材料的侧重点不一样，前者重在讲施恩者，后者重在讲报恩者。
9．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）此《诗》之所谓曰“君君子则正，以行其德；君贱人则宽，以尽其力”者也。
（2）其义不臣乎天子，不友乎诸侯，于利不苟取，于害不苟免。
10．材料二中，晏子出逃之前说了一句“婴之亡岂不宜哉？亦不知士甚矣”，被齐君追回之后，又说了一
句“婴之亡岂不宜哉？亦愈不知士甚矣”，这两句话表达的情感有何不同？
三、阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
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冬，十月，诏举贤良方正直言极谏之士，上亲策问以古今治道，对者百余人。广川董仲舒对曰：夫
不素养士而欲求贤，譬犹不琢玉而求文采也，故养士之大者，莫大乎太学；太学者，贤士之所关也，教化
之本原也。今以一郡、一国之众对，亡应书者，是王道往往而绝也。臣愿陛下兴太学，置明师，以养天下
之士，数考问以尽其材，则英俊宜可得矣。今之郡守、县令，民之师帅，所使承流而宣化也。今吏既亡教
训于下或不承用主上之法暴虐百姓贫穷孤弱，冤苦失职，甚不称陛下之意。
臣闻众少成多，积小致钜，故圣人莫不以晻致明，以微致显。是以尧发于诸侯，舜兴乎深山，非一
日而显也，盖有渐以致之矣。言出于已，不可塞也；行发于身，不可掩也：言行，治之大者，君子之所以
动天地也。故尽小者大，慎微者著；积善在身，犹长日加益而人不知也；积恶在身，犹火销膏而人不见也；
此唐、虞之所以得令名而桀、纣之可为悼惧者也。
《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不问，是以
上无以持一统，法制数变，下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进，
邪辟之说灭息，然后统纪可一，法度可明，民知所从矣！
（选自《资治通鉴·汉纪》，有删改）
材料二：
乡举之法，与太学相为经纬。乡所宾兴，皆乡校之所教也。学校之教，行之数十年，而乡举行焉。
所举不当者罚之，罚其不教也，非罚其不知人也。仲舒之策，首重太学，庶知本矣。不推太学以建庠序于
郡国，而责贡士于不教之余，是以失也。
经天下而归于一正，必同条而共贯。惟同条而共贯，统天下而经之，则必乘时以精义，而大业以成。
仲舒之策曰：“不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道。”此非三代之法也，然而三代之精义存矣。何也？
六艺之科，孔子之术，合三代之粹而阐其藏者也。故王安石以经义取士，踵仲舒而见诸行事，可以行之千
年而不易。元祐改安石之法，而并此革之，不知通也。温体仁行保荐以乱之，重武科以亢之，于是乎士气
偷，奸民逞，而生民之祸遂极，皆仲舒之罪人也，况孔子乎！习其读，粗知其义，虽甚小人，且以是为夜
气之雨露，教亦深矣。
（选自王夫之《读通鉴论》，有删改）
11．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题纸上相应位置的答案标号涂黑。
今A 吏既亡B 教训于下C 或不承用D 主上之法E 暴虐F 百姓G 贫穷孤弱
12．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．往往，时常，与《项脊轩志》中“内外多置小门墙，往往而是”的“往往”意思相同。
B．“日”，一天天，与《阿房宫赋》中“辞楼下殿，辇来于秦”的“辇”的活用情况相同。
C．“六艺”，指“礼、乐、射、御、书、数”六种技能，与《师说》中“六艺经传”的“六艺”所
指内容不同。
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D．“建庠序于郡国”与《烛之武退秦师》中“以其无礼于晋”的特殊句式类型相同。
13．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．董仲舒认为，朝廷遍寻一郡或一国，却找不到符合要求的人来回答皇帝问题，可见王道断绝了，
因此他希望朝廷能注重养士。
B．董仲舒认为言语与行动对于治理国家来说非常重要，所以君子要注意一言一行，从小事做起，注
重积累，以提升品德修养。
C．王夫之认为太学与乡校都应当抓好教育，实施了数十年教育后还举荐不当，不能只惩罚举荐的人
而不惩罚不好好学习的人。
D．王夫之认为，那些废除经义取士、推行保荐法或提高武科地位而最终导致百姓灾难深重的人，均
是违背董仲舒思想的罪人。
14．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）夫不素养士而欲求贤，譬犹不琢玉而求文采也。
（2）故王安石以经义取士，踵仲舒而见诸行事，可以行之千年而不易。
15．董仲舒和王夫之有哪些相同的观点？请结合两则材料加以概括。
能力提升练
四、阅读下面的文言文，完成各题。
材料一：
程琳，字天球，永宁军博野人。举服勤辞学科，补泰宁军节度推官。时元昊反，犹遣使来朝，众请
按诛之。琳曰：“遣使，常事也，杀之不祥。”后使者益骄横，大臣患之。琳曰：“始不杀，无罪也；今
既骄横，可暴其恶诛之，国法也，又何患耶？”又议重贿唃厮啰使讨贼，得地即与之。琳曰：“使唃厮啰
得地，是复生一元昊矣。不若用间，使二羌势不合，中国利也。”元昊死，谅祚立，方幼，三大将分治其
国。议者谓可因此时，以节度使啖三将，使各有所部分，以弱其势，可不战而屈矣。琳曰：“幸人之丧，
非所以柔远人，不如因而抚之。”议者惜其失几。
（选自《宋史·程琳传》，有删改）
材料二：
元昊死，谅祚初立，议者请饵其三将，破分其势，可以得志。程琳曰：“幸人之丧，非所以柔远
人。”立说之非，人皆知之，诚哉其不可与谋也！春秋重伐丧之贬，予士匄之还①，彼有取尔矣。邻国友
邦，偶相失以相愈，兵临服罪，同好如初，则乖约肆淫，大伤人子之心，信不仁矣。元昊者，沦于夷之叛
臣，为我蟊贼者也。死亦不足恤也。丧亦不足矜也。如其可削乎以休息吾民巩固吾守恶容小不忍以乱大谋
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哉？故琳说之非，不可托春秋之义为之解也。虽然，宋至此而欲乘丧以图谅祚，谈何容易乎？昔者继迁死，
德明弱，曹玮②欲得精兵俘孤雏，郡邑其地；庙算无成，而元昊嗣之以逞。或曰：今元昊死，为破分其国
之说，亦师玮之智，而奚谓其未可邪？曰：难得而易失者，时也，德明方弱之日也；已去而不可追者，亦
时也，元昊初丧之日也。夫所谓理势者，岂有定理，而形迹相若，其势均哉？度之己，度之彼，智者不能
违，勇者不能竞，唯其时而已。知时以审势，因势而求合于理，岂可以概论哉？以此思之，琳或有深心焉，
未可知也。
（选自王夫之《宋论》，有删改）
[注]①士匄（gài），晋国军事家，率军击齐途中听说齐侯去世，便弃攻而返。②曹玮，北宋将领。
李继迁死，曹玮向宋真宗提议活捉其子李德明，真宗未允，希望以恩德招降。
16．材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
如其可A 削平B 以休息C 吾民D 巩固E 吾守F 恶容G 小不忍H 以乱大谋哉
17．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．按，查办，与成语“按图索骥”“按兵不动”中“按”的意思均不同。
B．“不如因而抚之”与《过秦论》“蒙故业，因遗策”中的“因”意思不同。
C．“诚哉其不可与谋也”与《赤壁赋》中“渺渺兮予怀”的句式一致。
D．矜，怜悯，与《陈情表》中“本图宦达，不矜名节”的“矜”意思相同。
18．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．李元昊造反后仍派使者来朝中觐见，众人要求将使者诛杀，程琳起先拒绝，后因使者过于骄横，
便建议公布其恶行并诛杀他。
B．众人建议贿赂确厮啰，利用他讨伐叛贼，所得土地均归他所有；程琳并不认同，认为这会让他成
为下一个“李元昊”。
C．王夫之认为，《春秋》中对“伐丧”行为的贬低是有条件的，若两国关系友好，那么违背约定、
趁人之危确为不仁。
D．王夫之认为，李元昊已沦为夷狄叛贼，不值得体恤，程琳反对“伐丧”的错误在于盲目遵循《春
秋》道义而未加辨析。
19．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）以节度使啖三将，使各有所部分，以弱其势，可不战而屈矣。
（2）今元昊死，为破分其国之说，亦师玮之智，而奚谓其未可邪？
20．材料一中，议者认为程琳反对“伐丧”失去了削弱西夏的时机。王夫之是否认同议者的看法？请结合
材料二简要分析。
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五、（2024·新课标全国I 卷·真题再现）阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
李广有孙陵，为侍中，善骑射。帝以为有广之风，使教射酒泉、张掖以备胡。及贰师击匈奴[注]，陵
叩头自请曰：“臣所将屯边者，皆荆楚勇士奇材剑客也。愿得自当一队，到兰干山南以分单于兵，毋令专
乡贰师军。臣愿以少击众，步兵五千人涉单于庭。”上壮而许之。陵至浚稽山，与单于相值，骑可三万围
陵军。陵搏战攻之，虏还走上山，汉军追击，杀数千人。单于大惊，召八万余骑攻陵。陵军步斗树木间，
复杀数千人。陵居谷中，虏在山上，四面射，矢如雨下。士卒多死，不得行。陵曰：“无面目报陛下！”
遂降。上怒甚，群臣皆罪陵。上以问太史令司马迁，迁盛言：“陵事亲孝，与士信，常奋不顾身以徇国家
之急，其素所畜积也，有国士之风。且陵提步卒不满五千，深蹂戎马之地，抑数万之师。身虽陷败，然其
所摧败亦足暴于天下。彼之不死，宜欲得当以报汉也。”上以迁为诬罔，下迁腐刑。久之，上悔陵无救。
上遣（公孙）敖深入匈奴迎李陵，敖军无功还，因曰：“捕得生口，言李陵教单于为兵以备汉军。”上于
是族陵家。既而闻之，乃汉将降匈奴者李绪，非陵也。陵使人刺杀绪，大阏氏欲杀陵，单于匿之北方。大
阏氏死，乃还。单于以女妻陵，立为右校王，与卫律皆贵用事。卫律常在单于左右；陵居外，有大事乃入
议。（征和三年）三月，遣李广利将七万人出五原，击匈奴。匈奴使大将与李陵将三万余骑追汉军，转战
九日。
（节选自《资治通鉴·汉纪》）
材料二：
李陵之降也，罪较著而不可掩。如谓其孤军支虏而无援，则以步卒五千出塞，陵自炫其勇，而非武
帝命之不获辞也。陵之族也，则嫁其祸于李绪；迨其后李广利征匈奴，陵将三万余骑追汉军，转战九日，
亦将委罪于绪乎？如曰陵受单于之制，不得不追奔转战者，匈奴岂伊无可信之人？令陵有两袒之心，单于
亦何能信陵而委以重兵，使深入而与汉将相持乎！迁之为陵文过若不及，而抑称道李广于不绝，以奖其世
业。为将而降降而为之效死以战虽欲浣涤其污而已缁之素不可复白。大节丧，则余无可浣也。李陵曰
“
思
一得当以报汉
”
，愧苏武而为之辞也。其背逆也，固非迁之所得而文焉者也。
（节选自王夫之《读通鉴论》卷三）
[注]贰师，指汉代贰师将军李广利。
21．材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
为将而降A 降而为之B 效死C 以战D 虽欲浣E 涤其污F 而已G 缁之素不可复白。
22．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．壮，认为……豪壮，意动用法，与《老子》“不贵难得之货”的“贵”用法相同。
B．亲，父母，可偏指父或母，与《孔雀东南飞》“我有亲父兄”的“亲”意思不相同。
C．“彼之不死”与《爱莲说》“予独爱莲之出淤泥而不染”的“之”用法不相同。
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D．迨，等到，与《项脊轩志》“迨诸父异爨”的“迨”字意思相同。
23．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．李陵擅长骑马射箭，受命在酒泉、张掖训练军队。李广利出击匈奴时，李陵请求以少击众，率五
千步卒深入单于王庭，王夫之认为这是“自炫其勇”。
B．李陵遭遇单于三万人马，奋力作战，单于震恐，召八万人围攻李陵，李陵率军杀敌数千。对于李
陵的战功，司马迁称赞他虽败犹荣，而王夫之则未置一词。
C．李陵投降后，武帝大怒，司马迁竭力替李陵辩白。王夫之认为，司马迁这样做的原因，是担心如
果不及时为李陵掩饰罪过，就会损害李广的声誉。
D．武帝误信李陵帮助匈奴训练军队，诛杀李陵家族，其实帮助匈奴的是李绪。王夫之认为，即便灭
族之祸可以归罪于李绪，李陵的罪责也无可推卸。
24．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）愿得自当一队，到兰干山南以分单于兵，毋令专乡贰师军。
（2）李陵曰“思一得当以报汉”，愧苏武而为之辞也。其背逆也，固非迁之所得而文焉者也。
25．王夫之强调李陵“大节丧，则余无可浣也”，材料一有哪些事实可以支持王夫之的观点？请简要概括。
六、（2024·新课标全国II 卷·真题再现）阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
文侯受子夏经艺，客段干木
①，过其闾，未尝不轼也。秦尝欲伐魏，或曰：“魏君贤人是礼国人称仁
上下和合未可图也。”文侯由此得誉于诸侯。
（节选自《史记·魏世家》）
材料二：
上欲废太子，立戚夫人子赵王如意。吕后恐，乃使建成侯吕泽劫留侯，强要曰：“为我画计。”留
侯曰：“顾上有不能致者，天下有四人。今公诚能无爱金玉璧帛，令太子为书，卑辞安车，因使辩士固请，
宜来。上知此四人贤，则一助也。”汉十二年，上从击破布军归，疾益甚，愈欲易太子。及燕，置酒，太
子侍。四人从太子，年皆八十有余，须眉皓白，衣冠甚伟。上怪之，问曰：“彼何为者？”四人前对，各
言名姓。上乃大惊，曰：“吾求公数岁，公辟逃我，今公何自从吾儿游乎？”四人皆曰：“陛下轻士善骂，
臣等义不受辱，故恐而亡匿。窃闻太子为人仁孝，恭敬爱士，天下莫不延颈欲为太子死者，故臣等来
耳。”上曰：“烦公幸卒调护太子。”四人为寿已毕，趋去。上起去，罢酒。竟不易太子者，留侯本招此
四人之力也。
（节选自《史记·留侯世家》）
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材料三：
论者或曰：“魏文式段干木之闾，秦兵为之不至，非法度之功。虽全国有益，非所贵也。”夫法度
之功者，谓何等也？养三军之士，明赏罚之命，严刑峻法，富国强兵，此法度也。六国之亡，皆灭于秦兵。
六国之兵非不锐，士众之力非不劲也，然而至于破亡者，强弱不敌，众寡不同，虽明法度，其何益哉？使
童子变孟贲之意②，孟贲怒之，童子操刃与孟贲战，童子必不胜，力不如也。孟贲怒，而童子修礼尽敬，
孟贲不忍犯也。秦之与魏，孟贲之与童子也。夫力少则修德，兵强则奋威。秦以兵强，威无不胜。却军还
众，不犯魏境者，贤干木之操，高魏文之礼也。高皇帝议欲废太子，吕后患之，子房教以敬迎四皓而厚礼
之，太子遂安。夫太子敬厚四皓，以消高帝之议，犹魏文式段干木之闾，却强秦之兵也。
（节选自王充《论衡·非韩》）
[注]①段干木：战国初魏国名士。②孟贲：战国时勇士。
26．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
魏君贤A 人B 是礼C 国人D 称仁E 上下F 和G 合H 未可图也。
27．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．燕，同“宴”，指宴饮，成语有“新婚燕尔”，其中的“燕”字意思与此相同。
B．怪，以……为怪，意动用法，与《师说》中“不耻相师”的“耻”用法相同。
C．为寿，向尊长敬酒并祝长寿，《鸿门宴》“沛公奉卮酒为寿”的礼仪与此相同。
D．式，同“轼”，指扶轼，与《周亚夫军细柳》“改容式车”的“式”意思相同。
28．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．魏文侯曾经师从子夏学习儒家经艺，他崇礼敬贤，在诸侯之中享有美誉。每次乘车经过名士段干
木居住的里巷时，他一定会行礼致意。
B．汉高祖想废掉太子，改立赵王如意，吕后为此十分恐慌，派人强行要留侯出主意，留侯认为如请
到汉高祖景仰已久的四位贤人，将会对太子有利。
C．四位贤人表示太子仁孝爱士，汉高祖打消了废太子的念头，希望他们好好辅助太子；四人本是留
侯亲自招来的，这也是没有另立太子的一个因素。
D．王充认为，假如有儿童持刀与孟贲相斗，儿童肯定不能取胜；如果儿童对孟贲恭敬有加，孟贲就
不忍心伤害，魏国与秦国的情况正与此相类似。
29．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）吾求公数岁，公辟逃我，今公何自从吾儿游乎？
（2）却军还众，不犯魏境者，贤干木之操，高魏文之礼也。
30．王充认为，“太子敬厚四皓，以消高帝之议”犹如“魏文式段干木之闾，却强秦之兵”，请根据材料
分析二者的相似之处。
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