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热点07文明多元,和谐共生(学生版)_08-历史-高考总复习_专项复习_2025年_2025年高考历史重难点讲义专练(黑吉辽蒙专用)

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热点07  文明多元,和谐共生
人类文明的多样性是将中国在内的各个人类文明区域放置在全球视野和人类文明演变的大环境中
进行考察,不仅包括了文化的差异性,还包括了制度建设、经济模式、哲学思维、人种和风俗习惯等,
甚至从广义的角度来说,世界历史的变迁就是人类多元文明走向整体化的过程,在这个过程中不同区
域的文明既相互冲突又和谐共生,既交流互鉴又具有多样性,非常贴合当前党和国家所提倡的人类命
运共同体这一热点话题,所以本专题是每年高考的必考内容。如2024 年辽宁卷第12 题以斯巴达城邦切
入考查古代希腊文明。如2023 年辽宁卷第11 题以亚述帝国浮雕切入考查古代西亚文明。如2022 年第
12 题以三大“创世论”神学体系切入考查古代埃及文明。
在2025 年高考中,世界文明的多元性与交流共生依然会是考查的重点内容之一,学生需要结合文
明多样性的价值、当前文明新形态、中国智慧与中国方案等多角度分析人类文明的发展进程,并注意
以下2 点:
(1)认识到不同区域文明的形成是受地理环境影响的;
(2)多角度认识文明交往的途径和产生的影响。
(建议用时:30 分钟)
1.【中华文明】三星堆出土的青铜器中,形制大小相若的“冋形”现象是商青铜礼制的特质,多件同形
器物大小依次递减的“列器”现象,多是“夏礼”在古蜀文明中的延续,三件同类形制相若的“三件
套”现象则是“蜀礼”的体现。这表明(   )
A.古蜀地区已有华夏认同理念
B.中原率先成为中华文明的核心
C.中华文明在交流中不断融合
D.以青铜器为代表的礼乐制盛行
2.【中华文明】战国时期,中原地区的许多典章制度、哲学思想、语言文字等逐渐传向周边各民族,并
为他们所吸收。在这一过程中,周边文化也逐渐传入中原地区。如南方苗蛮集团的神祇——女娲、盘
古等,被中原地区所吸收,逐渐成为中华民族共同的祖先。这一现象(   )
A.促进了华夏认同的出现
B.体现了民族隔阂的消除
C.推动了中华文化的发展
D.反映了统一观念的加强
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3.【中西文明交流】明朝万历皇帝接受了利玛窦“入贡的方物”,并允许他以“西洋陪臣”的身份留在
北京,看重的是西器的玩赏性,以及他恭敬谦逊的态度。近两百年后,马戛尔尼则因送礼形式不合朝
贡礼仪而备受乾隆皇帝冷待,并对其带来的先进科技产品也置若罔闻。这反映出(   )
A.西方科技水平远落后于中国
B.明朝统治者对西方科技非常重视
C.天朝上国观念制约中西交流
D.“西学东渐”的主流是传播科技
4.【中华文明】我国古代习惯把从西域传入中原之物冠以“胡”称。据《资治通鉴》记载,安史之乱时
唐玄宗逃至成阳集贤宫,饥饿困顿之际,杨国忠买胡饼献上。此外,在唐代街市上销售胡饼的店铺随
处可见。这反映出(   )
A.文化交流影响社会生活
B.民族之间的相互融合
C.先进文明强大的吸引力
D.胡汉差异的逐渐消失
5.【罗马文明】研究表明,罗马法精神源于亚历山大时期希腊哲学家芝诺创立的斯多亚学派。该学派所
主张的“理性、自然法与平等”三大理念,使罗马法成为了“具有普遍意义的世界性法律”。这说明
(    )
A.文化传承推动文明进步
B.哲学思想塑造法治精神
C.西方文明具有普世价值
D.亚历山大东征影响深远
6.【拜占庭文明】公元4 世纪,由拜占庭输入中国的商品有琉璃、珊瑚、玛瑙等,查士丁尼一世派遣往
中国的僧侣将养蚕丝织技术传入拜占庭,拜占庭的民间幻术传入中国,与中国传统技艺相结合发展成
为今天的中国杂技艺术,拜占庭的宗教景教于唐朝时传入中国。这些可用以说明(   )
A.景教开始挑战儒学的正统地位
B.欧亚大陆农耕文明区域开始连接
C.不同地区的文明交流互鉴情况
D.拜占庭与唐朝存在领土接壤关系
7.【文明交流】古代印度人发明了数字,8 世纪时阿拉伯人征服了印度西北部并将该地的数学家抓到了阿
拉伯,强迫他们给当地人传授新的数学符号和体系。后来,阿拉伯人把这种数字传到欧洲,15 世纪时
欧洲人已普遍使用这种数字,并逐渐形成了“阿拉伯数字”。材料可以说明(   )
A.阿拉伯数字的创造者难以确定
B.武力比交流更能推动文化传播
C.阿拉伯帝国盛时范围遍及欧洲
D.文化在交流中得到丰富和发展
8.【文明的差异】10 世纪,秘鲁北部的西坎人建立的西坎帝国生产力发达、技术先进、人口众多,控制
了秘鲁沿海的广大地区,其疆域堪与大洋彼岸的辽、宋媲美。但西坎帝国依靠熟练使用同一语系语言
的官僚治国,并未使用文字。这最能说明(   )
A.印第安文化曾领先世界
B.文字统一为政治统一奠基
C.官僚政治符合历史潮流
D.古代文明地域差异性显著
9.【古代埃及文明】托勒密埃及在对传统法老埃及的官僚体系进行了批判性继承的同时,借鉴希腊经验,
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引入包税制,将征税权(尤其是货币税)完全承包出去。这反映了托勒密埃及(   )
A.中央与地方关系松弛
B.税收制度制约帝国发展
C.政治制度的融合发展
D.有效解决社会各种矛盾
10.【古代希腊文明】在古希腊,各城邦设立了外邦人侨居招待制度,各邦根据互惠原则招待外侨,城邦
之间还可通过相互派遣外交特使等形式推动外交谈判。这表明古希腊(   )
A.重视对外的交流与合作
B.民主政治高度发达
C.商贸繁荣程度首屈一指
D.追求和平成为共识
11.【西欧文明】“立字人某某,谨致崇高庄严之某某大人阁下:如众所周知,我因衣食缺乏,无以为生,
请求大人本笃信上帝之虔诚,准许我委身于大人监护之下。以后您必须供给我衣食,予我以帮助与救
济,我将尽我的力量为您服务”。7 世纪西欧的这种契约(   )
A.体现了法治意识的萌发
B.促进了封君封臣制度的发展
C.有助于农奴制度的形成
D.折射出社会救助体系的完善
12.【古代非洲文明】下表呈现的是班图人大迁徙的大致概况。据此推知,班图人大迁徙(   )
路
线
概况
西
线
北起刚果(金)北部和喀麦隆南部,南到纳米比亚北部,西抵大西洋,东到大湖地区。
南
线
经过鲁伍马河至赞比西河地区、赞比西河至林波波河之间地区,最后进入今天南非。
东
线
迁到沿海地区的一部分班图人,与阿拉伯人联姻,形成了混血居民——斯瓦希里人。
A.促进了伊斯兰教在非广泛传播
B.破坏了迁徙地区的产业结构
C.推动了古代非洲文明多样发展
D.加速了亚欧非地区融合进程
13.【文明交流互鉴】明朝后期以来,欧洲传教士将包括“四书”“五经”在内的七八十种中国典籍,陆
续译介到西方;另一方面,由传教士利玛窦口授、徐光启翻译的《几何原本》,向中国人展现了欧洲
科学理论,书中首创的几何术语:点、线、平面、四边形等沿用至今。据此可知这一时期(   )
A.对外政策开明开放
B.中学西渐成就显著
C.东西差距逐渐缩小
D.中西文化双向交流
14.【文明的交流】图1 所示是17 世纪中期开始流行于英国、法国和荷兰等地的一种叫Banyans 的晨衣。
这种晨衣裁剪宽松,具有日本和服的风格,但其名字来自印度。印度南部的纺织工人为了迎合法国贵
族的消费市场,使用了法国的图案,为了使服装有质感,还采用了抛光工艺。这说明(    )
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A.文明交流的被动性特征
B.文明之间互相影响和借鉴
C.文化发展的同质化趋势
D.印度棉纺织技术领先世界
15.【文明差异】英国马戛尔尼使团出访中国后,中国在西方的视野里成为一个愚昧落后、保守顽固的形
象。然而自1920 年起,一些英国文学家、哲学思想家踏上中国土地,掀起新一轮中国热。思想家罗
素认为中国文化绝不逊色于任何一个西方发达国家。“中国形象”的变化缘于(   )
A.西方文化的自我审视和反思
B.国际关系格局根本变化
C.中国文化自身的先进和优越
D.中西方国际地位的互换
16.【文明差异比较】1258 年蒙古南侵,南宋财政亏空加大,政府滥发纸币导致通胀恶化。为解决以上问
题贾似道推行公田法(低价购买民间尤其官员手中超限的部分土地),结果激起民怨,加剧恶性通胀循
环。1262 年面对拜占庭帝国的军事进攻,为解决财政压力,威尼斯授权政府发行国债(以税收作为定
期利息),被称为13 世纪最伟大的金融创新。对材料解读正确的是(   )
A.战争催生了金融创新
B.反映农耕文明和商业文明的差异
C.政府垄断破坏金融秩序
D.金融稳定是政权巩固的重要因素
17.【文明差异比较】阅读材料,完成下列要求。
材料一  在中国,耕地是私有财产最重要的部分,使用权和所有权是合一的,因此均分可以将财产继
承中的家庭冲突降低到最小程度,成为最重要的继承方式。财产继承强调男系血缘关系的延续和伦理
秩序的建立,女性基本上被排除在外。父家长可以决定什么时间进行分配,但均分制多是子女的婚姻
确立之后进行,家长承担着子女的婚姻责任,同时子女的婚姻又同生育、人口增加乃至劳动人手的增
加相联系,子女缺少经济上的压力,无论是父家长还是子女,均容易形成早婚的意识。均分制一方面
成为大家庭的瓦解力量,导致小家庭的大量涌现;另一方面,它容易形成某种制衡,并增加父家长的
操作能力,因而均分的行为又常常受到抑制,大家庭由此得以维持。
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——摘编自王跃生《中世纪中西财产继承的差异对人口发展的影响》
材料二  西欧在中世纪,土地的分封制使产权和使用权分离,土地占有者和使用者有权终身乃至世代
拥有土地,却不可将其分割继承,因此西欧土地财产继承采用单一继承人制度,即长子继承制,那些
没有继承权的子女往往被鼓励出外谋生、创业,以便获得结婚的物质条件。西欧的财产继承过程中虽
然也有重男倾向,但对女性不完全排斥,没有男性子嗣的家庭,妇女可以完全继承家产,并且没有其
他附加条件予以限制。西欧,财产继承的时间确立比较明确,或在继承人结婚之际,或在父母一方去
世之时。有的则以立遗嘱的方式加以解决,父权制大家庭因此失去了存在的条件。
——摘编自【苏】谢明诺夫《中世纪史》等
(1)根据材料一、二并结合所学知识,比较中西财产继承的异同。(8 分)
(2)根据材料一、二并结合所学知识,评析中西财产继承差异。(6 分)
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