文档文本内容
抢分05 近代中国的社会转型
考点
5 年考情
押题依据
命题预测
近代中
国的社
会转型
2025 年
T6·清代海关
榷关、不平等贸易规则
T7·晚晴外交转型
T8·民国思想、道德变革
2024 年
T6·晚清新疆治理
义塾、国家认同
T7·清末实业救国、民族振
兴
T8·近代历法
政府政策与民间传统
2023 年
T6·晚清海防
造船争议、守旧思想
T7·民国初年
商会法、专制与民主冲突
T19·近代会计行业
经济发展、制度建设
2022 年
T7·戊戌变法
列强在华利益争夺
T8·五四运动
反帝爱国、民众动员
T17·清末教育
远足会、教育近代化
2021 年
T6·近代社会生活
上海煤气灯、物质文明近代
化
1．高频考点集中：近五年黑
吉辽蒙高考历史试题
中，“近代中国的社会转
型”相关考点反复出现，主
要集中在晚清制度变革、外
交近代化、实业救国、思想
解放、社会生活变迁、民族
国家认同等维度。题型以选
择题为主，材料题为辅，侧
重政治转型、经济变革、思
想革新、社会变迁四大方
向，注重对史料实证、历史
解释、家国情怀核心素养的
考查。
2．情境创新突出：以海关制
度、外交文书、行业规范、
社会风俗、教育变革为新情
境，侧重近代化进程、传统
与现代冲突、中外文化碰撞
的历史解释。
3．地域特色鲜明：紧密结合
东北及内蒙古近代历史，重
点考查晚清东北开埠、清末
新政在东北实施、民国时期
东北民族工业、反帝爱国运
动、边疆治理与国家认同。
4．命题导向明确：强化古今
贯通、中外关联，突出民族
复兴、国家治理现代化、文
化自信的历史借鉴，贴合新
高考命题趋势。
1．题型预测
①选择题：侧重近代化表现、思
想主张、政策影响、社会变迁特
征判断；②非选择题：多为材料
解析题，考查政治、经济、思
想、社会生活转型的背景、特点
与影响；
③综合题/小论文：围绕近代化道
路探索、国家认同构建、传统与
现代冲突等主题命题。
2．内容预测
①高频考点：晚清外交转型、清
末新政、戊戌变法、实业救国、
五四运动、教育近代化、社会生
活变迁；
②热点融合：结合民族复兴、国
家治理现代化、文化自信、对外
开放、边疆安全等现实议题，设
计“近代中国转型”类题目；
③区域特色：重点考查东北开
埠、清末东北新政、民国东北民
族工业、反帝爱国运动、边疆治
理。
3．能力导向
①史料实证：强调对文献、数
据、图像史料的解读能力；
②历史解释：要求分析近代转型
的背景、目的与影响；
③家国情怀：通过近代救亡图存
探索，理解民族复兴与国家发展
的意义。
【重点关注】
1．高频考点再聚焦
晚清时期（1840—1912）应关注列强侵华与民族危机、外交近代化、洋务运动、戊戌变法、清末新政与预
备立宪、实业救国、教育近代化、社会习俗变迁，考查传统社会向近代社会的转型起步。民国初年（1912
—1919）重点关注民主共和实践、民族资本主义短暂春天、新文化运动、五四运动、反帝爱国与民众动
员，体现思想解放与社会变革的深化。近代社会转型的核心线索是传统向现代、专制向民主、封闭向开
放、农业文明向工业文明的全方位变革。
2．时政热点映射历史
“民族复兴与国家现代化”可对应近代中国救亡图存、近代化探索。“国家治理体系现代化”可对应晚清
制度改革、外交转型、法制与行业规范建设。“文化自信与文明互鉴”可对应中西文化碰撞、传统与现代
融合、道德与思想革新。“国家安全与边疆治理”可对应晚清边疆治理、国家认同构建、主权维护。“对
外开放与经贸规则”可对应近代海关、榷关、不平等贸易与自主维权。
3．黑吉辽蒙地区特色关注
①掌握东北地区近代转型脉络：考生需系统梳理东北地区晚清开埠放垦、清末东北新政、中东铁路与近代
化、民国民族工业、反帝爱国运动的发展线索，重点关注边疆地区在全国近代转型中的特殊地位。可结合
“边疆治理与近代化”专题，将东北地区作为典型案例深入理解。
②关注东北近代史料与学术前沿：近年清末东北新政档案、中东铁路史、东北爱国运动史料等成果丰富，
备考中应关注这些材料所反映的历史信息。同时，了解学界关于东北边疆近代化、民族国家认同研究的新
动态。
③积累东北地区特色史料素材：熟记东北地区重要近代事件（清末东北新政、东北五四运动）、重要经济
现象（中东铁路、东北民族工业）、重要治理举措（边疆义塾、东北海关、放垦政策），做到答题时信手
拈来。
一、单选题
1．【晚清机构改革+民族国家意识】（2026·黑龙江牡丹江·阶段性检测）1861 年和1895 年清政府先后设立
总理衙门和海军衙门，其主要业务涉及边疆事务、海防等。清末新政时，又将理藩院改组为理藩部，
并在《理藩部官制草案》中提出增设边卫司的设想。这表明当时（ ）
A．民族政策灵活多变
B．社会治理的能力提升
C．外交关系趋于平等
D．民族国家意识的发展
【答案】D
【解析】A．材料体现的是对边疆、海防事务的重视与机构调整，并非民族政策灵活多变，错误。B．
材料仅反映机构设置与调整，无法体现社会治理的能力提升，错误。C．近代中国处于半殖民地半封建
社会，外交关系并不平等，史实错误，错误。D．清政府重视边疆、海防事务，调整相关机构，体现近
代民族国家意识的发展，正确。故选D 项。
2．【洋务认知+国家治理深化】（2026·黑龙江牡丹江·模拟预测）19 世纪60 年代，兵事、枪炮、轮船制造
及边务、海防诸事务均被视为“洋务”。然至80-90 年代，朝中普遍认为“近数十年来，吾国家柔怀远
人与富国强兵之计，均目之曰‘洋务’，其称名已不正”。这一认识的改变反映出（ ）
A．“中体西用”实践范畴缩小
B．传统“天下观”逐渐淡化
C．洋务运动重心转向民用企业
D．近代国家治理认知逐渐深化
【答案】D
【解析】根据材料及所学可知，19 世纪60 年代洋务限于技术事务如兵事、枪炮制造，至80-90 年代则
认为富国强兵整体策略被误称洋务且名称不正，表明认识已经从学习西方技术深化到关注国家整体发
展，反映出近代国家主权、富强等观念逐步形成，D 项正确；“中体西用”是洋务运动的指导思想，
强调以中国传统制度为根本，学习西方技术。但题干体现的是对“洋务”认知的变化，并非“中体西
用”实践的削弱，排除A 项；“传统‘天下观’”强调天朝上国，题干说的是对“洋务”（西方事
务）认知的变化，并非传统“天下观”的淡化，排除B 项；题干未涉及洋务运动重心向民用企业的转
移，排除C 项。故选D 项。
3．【新式教育+外交近代化】（2026·内蒙古乌海·模拟预测）据记载，在京师同文馆（1862 年由清政府设
立）入学启蒙，毕业后担任外交使节的有四人，他们均为八旗子弟，分属京师同文馆开办的法、德、
英、俄文四馆，他们的持节驻在地也是上述四国。另外还有十一名转学生毕业后也担任了外交使节。
这表明当时（ ）
A．新式教育助推外交近代化进程
B．学堂选官成为了主要选官方式
C．外交使节的来源具有不确定性
D．京师同文馆主要培养外交人才
【答案】A
【解析】根据材料并结合所学知识可知，京师同文馆是为洋务运动培养翻译人才的新式学堂，十四名
毕业生后来担任了外交使节，这表明当时新式教育助推外交近代化进程，A 项正确；材料仅提及京师
同文馆学生担任外交使节情况，未表明学堂选官成为主要选官方式，当时科举制等传统选官方式仍存
在，排除B 项；材料明确指出京师同文馆学生毕业后担任外交使节，说明来源具有一定确定性，排除
C 项；京师同文馆主要培养外语翻译、洋务人才等，并非主要培养外交人才，排除D 项。故选A 项。
4．【晚清外交+灵活策略】（2026·辽宁大连·模拟预测）1870 年天津教案后，清廷派崇厚赴法递交国书。
法方以清廷此前未接受外国使臣觐见皇帝为由，要求将“使节觐见”问题与接收国书一并解决。崇厚
援引“国际惯例”一事一议，总理衙门亦称“递国书重在通好，不在见与不见。”这反映出中国外交
使团（ ）
A．固守传统的宗藩外交观念
B．以国际法理作为外交依据
C．采取灵活务实的外交策略
D．坚持中外平等的外交立场
【答案】C
【解析】根据材料可知，在天津教案后的外交危机处理中，清政府的外交代表展现了学习并利用西方
规则、将复杂问题切割处理以聚焦于最紧迫目标的策略。这反映了晚清外交在被动挨打中逐渐走向现
实和功利化，其核心是“灵活务实”而非坚守某种固定理念，C 项正确；材料中崇厚援引“国际惯例”，
总理衙门也未使用“天朝上国”等宗藩话语，说明他们已脱离纯粹的传统观念，试图在现代外交框架
内应对，排除A 项；B 项确实是崇厚使用的具体论据和手段，但并非中方回应的全部实质，材料强调
中国外交使团灵活务实的外交策略，排除B 项；清政府在“觐见”等问题上长期抗拒的深层原因，恰
恰是不愿在礼仪上承认与“夷狄”平等，排除D 项。故选C 项。
5．【早期维新+近代化探索】（25-26 高三上·辽宁朝阳·期末）1861 年，冯桂芬在《校邠庐抗议》中提出
中国有“四不如夷”，即“人无弃才不如夷，地无遗利不如夷，君民不隔不如夷，名实不符不如夷”，
并呼吁“法苟不善，虽古先吾斥之；法苟善，虽蛮貊吾师之”，同时主张“以中国之伦常名教为原本，
辅之诸国富强之术”。这种认识（ ）
A．未突破“天朝上国”的思想
B．彻底颠覆了传统华夷观念
C．体现了对近代化道路的探索
D．基于洋务运动失败的反思
【答案】C
【解析】据材料及所学可知，冯桂芬正视中国与西方的差距，主张学习西方先进技术，同时坚守中国
伦常名教，这是早期先进知识分子对中国近代化道路的探索，C 项正确；冯桂芬指出中国在人才、地利、
君民关系等方面“不如夷”，还主张学习西方的富强之术，这已经突破了传统“天朝上国”盲目自大
的思想，排除A 项；冯桂芬仍主张“以中国之伦常名教为原本”，说明其依然坚守传统的华夷观念和
儒家伦理，只是主张学习西方的技术，并未颠覆传统华夷观念，排除B 项；洋务运动开始于19 世纪60
年代中后期，1861 年洋务运动尚未开展，更不存在“失败的反思”，时间与史实不符，排除D 项。故
选C 项。
6．【民国社会转型+渐进不平衡】（2026·黑龙江哈尔滨·一模）有学者指出：民国时期，从《临时约法》
到1923 年宪法、1936 年“五五宪草”，宪政探索持续但屡被打断，始终未能全面落地。教育上，新式
学堂、大学在城市兴起，1922 年大学生中江浙粤籍占45%，云贵甘籍仅占2%；乡村教育长期滞后，传
统私塾与新式学堂并存。这反映了民国时期（ ）
A．宪政建设滞后于教育现代化进程
B．制度移植与本土国情存在深刻矛盾
C．社会转型呈现渐进性与不平衡性
D．教育发展受制于区域经济发展水平
【答案】C
【解析】A．材料分别叙述了民国宪政探索屡次受挫、教育发展区域差异巨大两类现象，并未对宪政建
设与教育现代化的先后快慢进行对比，无法得出宪政建设滞后于教育现代化进程的结论，错误。B．材
料虽体现宪政探索未能落地，反映出制度移植存在一定问题，但同时还涉及教育发展不平衡的内容，
该选项仅能概括部分信息，不能完整反映材料主旨，错误。C．民国时期宪政探索持续推进却屡次中断、
难以全面落地，教育方面新式教育在城市兴起但乡村长期滞后、区域分布极不均衡，这两类现象共同
说明，近代中国在向现代社会转型的过程中，进程缓慢且在政治、教育等领域均呈现出明显的不平衡
特征，正确。D．材料中大学生籍贯分布差异可体现教育发展受区域经济影响，但这只是教育层面的局
部信息，无法涵盖宪政探索受挫的核心内容，以偏概全，错误。故选C 项。
7．【梁启超+宪政建设】（25-26 高三下·吉林·月考）下表所示是19 世纪末20 世纪初梁启超的活动。据此
可知，他（ ）
时间
活动
维新变法期间
参与“公车上书”，受光绪帝召见后，办理京师大学堂及译书局事务
流亡海外期间
创办《清议报》《新民丛报》《新中国报》等，发表政治见解，被称为
“言论界之骄子”
20 世纪初
积极参与与革命派的论战：围绕种族革命还是政治革命、暴力还是改
良、君主立宪还是共和、土地是否国有等问题展开争论
A．开启晚清思想近代化
B．深受“中体西用”思想的影响
C．主要通过舆论宣传变法
D．持续推动近代中国宪政建设
【答案】D
【解析】根据材料并结合所学知识可得出，梁启超在维新变法期间参与制度设计（京师大学堂），流
亡期间通过办报宣传新民思想，20 世纪初又与革命派围绕“君主立宪还是共和”等核心宪政问题展开
论战，其活动始终围绕国家政治体制的变革与建设，体现了持续推动近代中国宪政建设的努力，D 项
正确；晚清思想近代化开启于鸦片战争后林则徐、魏源等人，排除A 项；梁启超主张学习西方政治制
度，已突破“中体西用”仅限于器物层面的范畴，排除B 项；“主要通过舆论宣传”仅符合流亡期间，
不能涵盖其参与公车上书、办理学堂及参与论战等多元活动，概括不全面，排除C 项。故选D 项。
8．【新文化运动+伦理革命】（2026·黑龙江·模拟预测）陈独秀在《新青年》中提到“继今以往，国人所
怀疑莫决者，当为伦理问题。此而不能觉悟，则前之所谓觉悟者，非彻底之觉悟，盖犹在惝恍迷离之
境。吾敢断言曰：伦理的觉悟，为吾人最后觉悟之觉悟。”其核心历史价值是（ ）
A．借助文学实践呼应思想革命诉求
B．引导青年的社会改造
C．儒家思想丧失传统文化主流地位
D．实现国民的全面觉醒
【答案】A
【解析】根据材料可知，陈独秀将“伦理的觉悟”定位为“最后觉悟之觉悟”，体现了新文化运动的
核心主张，通过文学形式批判旧伦理、倡导新道德，将文学变革与思想革命紧密结合，以文学实践推
动伦理革命、进而实现社会改造，A 项正确；材料虽然涉及对青年的启蒙意义，但核心是强调“伦理
觉悟”作为思想革命的关键，而非直接指向“社会改造”这一实践层面，排除B 项；材料体现了对儒
家伦理的批判，但“儒家思想丧失主流地位”是新文化运动的客观影响和结果，不是陈独秀这段话的
核心意图或历史价值，排除C 项；“实现国民全面觉醒”的不符合史实，排除D 项。故选A 项。
9．【清末官报+官员学识】（25-26 高三上·吉林长春·月考）1902 年，《北洋官报》在天津创刊。每期固
定的栏目和内容有宫门抄、要件、奏议录要、本埠新闻、外埠新闻、国外新闻、科学丛录等。该报采
取了“省内派销、省外建立代销处推广”为主的行政销售模式，销量日益扩大。据此可知，该报的发
行
A．有助于增长官员的学识
B．实现了报刊销售市场化
C．塑造了清廷民主的形象
D．开创了国人办报的先河
【答案】A
【解析】材料反映了《北洋官报》内容丰富，而且采用官方行政渠道进行分派销售，扩大了报纸在政
府机构的覆盖面，有利于增长官员的学识，A 项正确；《北洋官报》采用行政销售模式，并未实现报
纸销售市场化，排除B 项；材料没有体现《北洋官报》对清廷民主形象的塑造，排除C 项；1873 年
《昭文新报》的创办，开创了国人办报的先河，排除D 项。故选A 项。
10．【五四运动+民众爱国觉醒】（2026·内蒙古乌海·模拟预测）1919 年5 月，山东省立农、工、商、法、
医五个专门学校，各组成十人团五团，各团员向城内外各社会教育机关讲演救国事项。山东商人鉴于
外交之失败，本天良之激发，设立救国十人团，其储金存入工商银行者，日有数起。这说明当时（
）
A．民众的爱国意识得到提高
B．国民政府出卖主权遭到抵制
C．社会主义学说被广泛认可
D．民族矛盾成为社会主要矛盾
【答案】A
【解析】根据材料可知，鉴于外交失败，山东学生组成“十人团”进行救国演讲，商人设立“救国十
人团”并储金支持。结合所学可知，这些行动直接体现了社会各界（学生、商人）积极参与爱国运动，
五四运动的核心正是民众因外交失败而觉醒的爱国意识，A 项正确；巴黎和会上北洋政府的外交失败
引发了五四运动，“国民政府”此时尚未成立，排除B 项；社会主义学说的广泛认可发生在五四运动
后期及中国共产党成立（1921 年）后，排除C 项；五四运动的确因民族危机爆发，但材料仅反映民众
爱国行动，未直接说明社会主要矛盾的变化，排除D 项。故选A 项。
11．【辛亥革命+妇女自我觉醒】（2026·河北石家庄·一模）辛亥革命传播了西方的思想观念，部分中国女
性利用当时的新观念来实现自己的诉求，改变自己的命运，甚至采用离婚的手段来摆脱不幸的婚姻。
下列对材料理解准确的是（ ）
A．反思西方思想的负能量
B．辛亥革命引领社会习俗革命
C．辛亥革命导致离婚率提高
D．辛亥革命后妇女自我意识的觉醒
【答案】D
【解析】据材料可知，辛亥革命后，一些中国女性开始利用新观念来改变自己的命运，甚至通过离婚
来摆脱不幸的婚姻，这反映了妇女自我意识的觉醒，D 项正确；材料中的西方思想观念并不是负能量，
而是提供了一种新的思考方式和价值观，使得部分中国女性能够意识到自己的权利和自主性，排除A
项；材料主要涉及的是妇女自我意识觉醒，不能等同于整个社会习俗的革命，排除B 项；材料只是提
到了甚至部分女性采用离婚手段，离婚只是最后的手段，不能据此推出离婚率提高，排除C 项。故选
D 项。
12．【民国时局+社会认知变化】1914 年11 月12 日，民间崇孝的关羽、岳飞正式被北京政府尊为“武
圣”，与“文圣”孔子同列。1920 年至1924 年间的多次“大人物”民意调查，军阀或出身行伍者得
到平均29．2%的较高支持性投票。这些现象说明（ ）
A．尚武之风普遍存在
B．时局变动影响国人认知
C．民主思想广泛传播
D．军政理念得到逐步践行
【答案】B
【解析】根据材料可知，1914 年正值一战爆发、日本加紧侵略中国，官方推崇关羽、岳飞意在激发国
民的尚武精神和爱国热情；1920—1924 年军阀混战时期，民众对军事人物支持率较高，反映了在动荡
时局下对强人的现实依赖。两则现象共同说明：时局的动荡变化深刻影响了国人的价值取向和认知偏
好，B 项正确；材料现象确实反映了当时社会对武力的推崇，但“普遍存在”表述过于宽泛，排除A
项；材料与民主思想无直接关联，虽然当时民主思想虽有传播，但材料无法支撑这一结论，排除C 项；
材料未涉及军政理念的具体内容或践行情况，无法得出该结论，排除D 项。故选B 项。
13．【清末教育+社会基础】据1906 年民间结社数据统计显示，教育类结社达103 个，仅次于商业类。这
些结社多以“开民智、兴学堂”为宗旨，部分还创办白话报、组织讲学活动。如1902 年在上海成立
的中国教育会，由蔡元培任会长，编印新式教科书、倡导宣传新学。这表明（ ）
A．结社成为推动教育改革主要方式
B．戊戌政变促进教育近代化的发展
C．清末教育改革具有一定社会基础
D．思想启蒙成为新文化运动的动力
【答案】C
【解析】据材料可知，在推行教育改革的过程中，民间教育结社大量涌现，宣传新思想，有利于促进
思想解放，为教育改革开展奠定一定社会基础，C 项正确；材料中没有对教育改革方式的对比，无法
得出“主要”方式，排除A 项；戊戌政变是1898 年发生的，以慈禧太后为首的守旧派发动的政变，
标志着戊戌变法的失败，不能促进教育近代化的发展，排除B 项；新文化运动在1915 年开始，与题
干中的教育结社无直接关系，排除D 项。故选C 项。
14．【近代报刊+社会启蒙】（2026·江苏徐州·二模）1907 年创刊的《时谐画报》宣布其宗旨：“一纸风
行，最益阅报者，字字之热情，觇社会进步。其图画为首，文字次之。”同年创刊的《人镜画报》明
确提出：“本报以改良社会，沟通风气为宗旨，惟必用浅近文义，以期妇孺都解。”这（ ）
A．有利于推动社会启蒙
B．促进了革命思想传播
C．冲击了传统社会结构
D．实现了近代报刊转型
【答案】A
【解析】A．画报用通俗的文字和图像传递思想，面向普通民众，能够起到传播新思想、启发民众认
知的作用，正确。B．题干里的宗旨是“觇社会进步”“改良社会”，并没有体现革命思想的相关内
容，错误。C．画报的宣传属于思想文化层面的影响，并没有直接冲击传统的社会结构，错误。D．
仅从这两份画报的宗旨，无法得出“实现了近代报刊转型”的结论，错误。故选A 项。
15．【民国经济+振兴实业】（2026·黑龙江·模拟预测）下图所示为民国初期南京临时政府推行的若干举措。
这些举措旨在（ ）
●吸纳张睿等专业人士主持工商、农商等部
●统一银币，接收中国银行作为国家银行
●实行“开放主义”，利用外资
●颁布《保护华侨条例》，莫励华侨回国投资
A．营造自由环境，巩固革命成果
B．振兴实业，发展民族经济
C．扩大对外开放，融入国际市场
D．整顿金融，规范经济秩序
【答案】B
【解析】根据材料可知，民国初期南京临时政府推行了一系列有利于民族工商业发展的举措，这些举
措旨在振兴实业，发展民族经济，B 项正确；南京临时政府推行这些举措旨在发展民族经济，A 项不
属于主要目的，排除A 项；南京临时政府推行这些举措旨在发展民族经济，未体现扩大对外开放，排
除C 项；这些举措旨在振兴实业，发展民族经济，而不是整顿金融，规范经济秩序，排除D 项。故选
B 项。
16．【国民革命+主权意识深化】（2026·黑龙江大庆·模拟预测）1925 年，某外国驻华领事在给国内的密
报中写道：“中国民众对涉及国家权益的事务关注度骤增，不仅对日本在东北擅自开采矿产的行为表
达抗议，对英国支持的一些洋行在华不正当竞争也多有抵制……”。由此可见，当时中国（ ）
A．民主思想传播范围不断扩大
B．民众主权意识呈现出深化趋势
C．对列强态度的差异逐渐显现
D．反帝斗争目标聚焦于经济领域
【答案】B
【解析】根据题干“中国民众对涉及国家权益的事务关注度骤增”可知，民众对国家主权和经济利益
的关注，说明民众主权意识的增强，且这种意识在不断深化，B 项正确；“民主思想传播”在题干中
无直接体现，材料主要涉及民众对国家权益的关注，而非民主思想的传播，排除A 项；民众对日英的
抗议本质均为反侵略，未体现差异性对待，排除C 项；“聚焦经济领域”片面，民众抵制行为虽涉及
经济，但根源是维护国家主权，排除D 项。故选B 项。
二、材料题
17．【近代民主革命+妥协精神】（25-26 高三上·吉林长春·月考）阅读材料，回答问题。
材料 在西方，妥协不仅是民主政治中的常见现象，而且也获得了文化上的认同，在众多国家成为
公众和社会珍视的价值和传统。之所以如此，是因为妥协被认为与西方社会的两个核心理念-----自由、
民主有密切的联系。就它与自由的关系而言，妥协是暴力之外唯一有效解决冲突的手段，以妥协方式
解决冲突时民主政治的基本价值取向，妥协因而被认为是自由不得不付出、并且也值得付出的代价。
就它与民主的关系而言，妥协与人民同意等民主政治的核心理念是一致的。妥协精神对保证西方民主
政治的健康运行有着重要意义，是民主的重要精神条件。
——龙太江《西方民主政治的妥协精神》
依据材料及所学知识，结合中国民主革命进程中的三例史实，就史实体现的妥协或妥协精神予以说明。
【答案】（1）南北议和。1911 年 10 月武昌起义后，南方的革命党人和北方袁世 凯所控制的清政
府进行的和谈。和谈虽迫于帝国主义和袁世凯的压力，南方的革命党人妥协退让达 成协议，但有利
于减轻南方革命政府内外交困所面临的压力，一定程度上又避免了流血斗争。
（2）第一次国共合作。1924 年 1 月起至 1927 年 7 月，国共两党以新三民主义为合作 的政治基
础，建立革命统一战线，推动了国民大革命的发展，加速了中国民主革命的进程。
（3）西安事变的和平解决。1936 年 12 月，张学良、杨虎城在西安发动的“兵谏”。 在中共主导
下，最终以蒋介石接受“停止内战，联共抗日”的主张而和平解决。事变促成了第二次 国共合作，
成为解决时局转换的关键，十年内战的局面由此结束，抗日民族统一战线初步形成。
（4）第二次国共合作。七七事变爆发后，国共两党经过协商谈判，1937 年 9 月，国 民党公布中共
提交的《国共合作宣言》，第二次国共合作正式形成。对取得抗日战争的伟大胜利发 挥了积极作用。
（5）重庆谈判。1945 年 8 月至 10 月，国共两党就中国未来的发展前途、建设大计在 重庆进行的
一次历史性会谈。经过谈判，国共双方达成《双十协定》。谈判推动了全国和平民主运 动的发展，
给中国人民带来了和平、民主、团结的希望和曙光。
【解析】根据材料及中国民主革命史中的相关史实进行考虑，主要的妥协事件有辛亥革命中的南北议
和、第一次国共合作、西安事变的和平解决、第二次国共合作和重庆谈判，然后对这些具体的事件围
绕着妥协的作用和积极意义进行说明。但要注意言之有理、史论结合，如辛亥革命中的南北议和有利
于推动清政府统治结束，避免社会动荡；西安事变的和平解决有利于结束国共内战，推动抗日民族统
一战线初步形成等。
18．【近代思潮+实业救国】（2026·吉林白山·一模）阅读材料，完成下列要求。
材料一 鸦片战争后，空前严重的民族危机向中国人民提出了一个如何御侮图强的重大历史课题。
一批爱国的有识之士基于对国家民族前途命运的担忧，提出了实业救国的主张。实业救国论者中的绝
大多数都主张学习西方，振兴实业，用温和的改良方式救国、强国。他们认为，要想实现国家的富强，
就要振兴实业，发展民族经济，而发展民族经济，是以工业化为核心的。他们清晰地认识到西方列强
发动侵略战争的实质是经济掠夺，他们“以军事为标，而其所持以吸我精髓，括我膏血，使我奄奄如
病夫而未自由把者，实惟工战商战为最烈”。因此，他们号召全民族共兴实业，发展民族资本主义工
商业，以此改变中国积贫积弱的现状，增强本国的实力，抵抗资本主义列强的侵略。
——摘编自孙明月《清末民初实业救国思潮研究》
材料二 实业救国论者积极倡导并亲自参与“振兴实业”运动，促进了1895—1908 年两次投资热潮
的出现。辛亥革命后，民气大开，实业救国思想深入人心，中国迎来了民族资本发展的“黄金时期”，
国力大大增强。从一定意义上讲民族资本的发展，正是实业救国论者所倡导的“兴一分实业之事，即
夺回一分外溢之利”口号的实践。在政治行为方式上，实业救国论者基本上属于非暴力主义者，如在
1905 年“抵制美货”运动中，他们一开始就强调实行“文明抵制”，力图使运动在“合法”的范围内
进行。
——摘编自李文良、曹晓峰《略论中国近代实业救国思想》
（1）根据材料一，简述近代中国实业救国思想的主要内容。
（2）根据材料二并结合所学知识，简要评价近代中国实业救国探索。
【答案】（1）主要内容：要实现国家富强须振兴实业；大力发展民族经济；认为西方列强侵略的实
质是经济掠夺；发展民族资本主义工商业以抵抗侵略；等等。
（2）评价：促进了两次投资热潮出现，迎来民族资本发展的“黄金时期”，一定程度上夺回了部分
外溢之利，推动了中国经济近代化；实业救国思想深入人心，激发了民族意识和爱国精神。在半殖民
地半封建社会的中国，实业救国难以从根本上改变中国的命运。
【解析】（1）主要内容：根据材料一“实业救国论者中的绝大多数都主张学习西方，振兴实业，用
温和的改良方式救国、强国”可知，要实现国家富强须振兴实业；根据材料一“他们认为，要想实现
国家的富强，就要振兴实业，发展民族经济，而发展民族经济”可知，大力发展民族经济；根据材料
一“他们清晰地认识到西方列强发动侵略战争的实质是经济掠夺”可知，认为西方列强侵略的实质是
经济掠夺；根据材料一“发展民族资本主义工商业，以此改变中国积贫积弱的现状，增强本国的实力，
抵抗资本主义列强的侵略”可知，发展民族资本主义工商业以抵抗侵略。
（2）根据材料二“积极倡导并亲自参与‘振兴实业’运动，促进了1895—1908 年两次投资热潮的出
现。”并结合所学知识可知，促进了两次投资热潮出现，迎来民族资本发展的“黄金时期”；根据材
料二“兴一分实业之事，即夺回一分外溢之利”并结合所学知识可知，一定程度上夺回了部分外溢之
利，推动了中国经济近代化；根据材料二“辛亥革命后，民气大开，实业救国思想深入人心”并结合
所学知识可知，实业救国思想深入人心，激发了民族意识和爱国精神；根据材料二“如在1905
年‘抵制美货’运动中，他们一开始就强调实行‘文明抵制’，力图使运动在‘合法’的范围内进
行。”并结合所学知识可知，在半殖民地半封建社会的中国，实业救国难以从根本上改变中国的命运。
19．【节日治理+古今对比】（2026·辽宁沈阳·一模）阅读材料，完成下列要求。
材料一 中国古代，节日多是民间和官方共同的节日。政府往往是重大节日活动的组织者、参与者
和资源提供者，并负责节日期间的治安工作。国家重要的祀典常在节日里举行，发布重要的诏令也多
选择在节日期间。政府官员像一般民众一样祭祖祀神、玩月登高，并代表政府出席民众举行的节俗活
动。同时，官方也会对民众的一些节俗活动进行限制，如端午竞渡，因其费力费财费时以及溺水身亡
事件频发，不少地方政府都曾采取过禁停竞渡的措施。
——摘编自张勃《当前语境下传统节日的困境与出路——兼及建构新兴节庆活动的一点思考》
材料二 1928 年5 月7 日内政部呈国民政府，要求“实行废除旧历，普用国历”的社会工程，并
“拟办法八条”。其中，第二条是严禁私售旧历、新旧历对照表；第三条是严令京内外各机关、各学
校、各团体，除国历规定者外，对于旧历节令，一律不准循俗放假；第四条是通令各省区市妥定章则，
公告民众，将一切旧历年节之娱乐、赛会等一律加以指导改良，按照国历日期举行。但是，一个幼稚
的现代政府要强力改变几千年的文明所积淀的节日民俗自然会事与愿违。不得已，南京国民政府在
1934 年初停止了强制废除阴历。
——摘编自高丙中《民族国家的时间管理——中国节假日制度的问题及其解决之道》
（1）根据材料，概括中国古代与近代政府在节日管理上的不同。
（2）根据材料并结合所学知识，简析中国近代政府节日改革的原因，并谈谈对节日改革的认识。
【答案】（1）不同：古代政府：组织、参与节日活动，提供资源；管理节日治安；举行祀典、发布
诏令；限制部分节俗活动；近代政府：强制废除旧历，推行国历；禁止旧历相关活动；指导改良旧历
节俗。
（2）原因：西方文化的冲击；近代化的推动；构建民族国家的需要；认识：节日改革要尊重传统习
俗；要顺应社会发展；要注重民众的接受程度；政府要合理引导。
【解析】（1）不同：古代政府：依据材料一“政府往往是重大节日活动的组织者、参与者和资源提
供者，并负责节日期间的治安工作”可知组织、参与节日活动，提供资源、管理节日治安；依据材料
一“国家重要的祀典常在节日里举行，发布重要的诏令也多选择在节日期间”可知举行祀典、发布诏
令；依据材料一“官方也会对民众的一些节俗活动进行限制”可知限制部分节俗活动。近代政府：依
据材料二“‘实行废除旧历，普用国历’的社会工程”可知强制废除旧历，推行国历；依据材料二中
第二条第三条可知禁止旧历相关活动；依据材料二“将一切旧历年节之娱乐、赛会等一律加以指导改
良”可知指导改良旧历节俗。
（2）原因：依据材料可知近代政府将农历视为“旧”“落后”，认为国历（阳历）才是现代、科学
的标志，因此试图全面推行阳历，废止旧历，这是西方文化冲击与现代化追求的表现；南京国民政府
试图通过统一历法、废除旧历节日来塑造国民的统一时间观念，强化国家认同，因此是构建民族国家
的需要。认识：依据材料二“一个幼稚的现代政府要强力改变几千年的文明所积淀的节日民俗自然会
事与愿违”可知节日改革要尊重传统习俗；节日改革需顺应社会变迁，逐步推进节日体系会随社会发
展自然演变，改革要顺应民众生活需要，要注重民众的接受程度；材料一中的政府虽然有时禁止危险
节俗，但总体上与民同乐，材料二中政府强令废除旧历、禁止旧节庆，却因民间阻力而失败因此政府
要合理引导。
20．【近代外交+世博会与社会转型】（2025·辽宁丹东·模拟预测）阅读材料，完成下列要求。
材料 世博会的兴起是人类社会进步和经济发展的产物。下表呈现了近代中国参与世博会的概况。
近代中国参与世博会概况
时期
概况
晚
清
19 世纪50、
60 年代
清政府并没有派代表参加世博会。英国驻华的外交部门和商人们组织了相当多的中国
手工制品赴会参展，其中丝绸、瓷器、茶叶、植物蜡等产品还获得了奖项。
19 世纪70
年代至1905
年
中国的参展事务落入了以英国人赫德为首的晚清海关手中，参展的多是中外贸易的货
物且大部分是洋货，向世界提供各国对华贸易情况。
1905 年至
1911 年
清政府将世博会事务的承办权收回，交给商部主持，取得了比以往更好的成绩也推动
了中国对外贸易的发展。
民
国
1912 年至
1928 年
当局有意在1915 年巴拿马世博会上推销中国丰富的原材料和农产品，扩大对外贸易
途径，提高中国产品形象。
1928 年至
1949 年
参会陈列物品中，本国工业品占比有所增加，仍然以传统手工制品为主，使人们深切
地认识到了本国工业与西方国家之间存在着的巨大差距。
——摘编自王水卿《民国时期中国与世博会关系研究》等
根据材料并结合所学知识，拟定一个论题，并加以阐释。（要求：论题明确，史论结合，逻辑严谨，
表述清晰）
【答案】示例1：论题：近代中国世博会的参与情况反映了中国社会的变迁。
19 世纪50、60 年代，因两次鸦片战争的冲击，中国卷入资本主义世界市场，英国商人组织中国商品
参展。由于传统手工业的高超技艺，中国的产品获得了奖项。19 世纪70 年代至1905 年，中国的参展
事务落入了以英国人赫德为首的晚清海关手中，反映了中国关税主权的丧失。赫德向世界提供各国对
华贸易情况反映了列强进一步打开中国市场的需求。1905 年至1911 年，随着西方列强加紧对中国的
瓜分与侵略、中国民族经济初步发展，民族意识、主权意识、商战意识发展，清政府收回世博会事务
的承办权。1915 年，北洋政府抓住列强忙于一战无暇东顾的时机，积极参与世博会，提高中国产品形
象以期获得商业利益，提升中国国际地位。南京国民政府时期，民族工业有所发展，参会陈列物品中
本国工业品占比有所增加，通过参加世博会让国人意识到与西方国家的差距，产生了强烈的赶超西方
的民族忧患意识。
综上所述，近代中国参与世博会顺应了维护主权挽救民族危机的需要，反映了中国近代化的发展历程。
示例2：论题：民国初年中国参与世博会受到多种因素影响。
一战期间，欧洲列强忙于欧战，给民族资本主义的发展带来契机。民族资本主义发展迎来短暂春天，
为参与世博会展示工业成果提供了条件。民国建立，民族资产阶级的地位提升。民国政府重视经济发
展，推行有利于民族资本主义发展的政策，有意在世博会上推销中国的产品，扩大对外贸易。由于半
殖民地半封建社会的国情，民族工业的发展受到局限，因此原材料和农产品仍为世博会上中国推销的
重要产品。
综上所述，民国初年中国参与世博会的情况深受当时的社会环境影响，是多种因素共同作用的结果。
其他论题，如“中国近代世博会由外国人主持参与到国人自主参与”“参与世博会有利于推动中外贸
易发展”“中国参与世博会促进了中国近代化的进程”“世博会的参与反映了国人主权意识的提升”
等亦可。
【解析】本题为评论解说题。时空范围是近代的中国。
示例1：根据材料中列举的晚清至民国，中国参加世博会的情况可以提炼出论题：近代中国世博会的
参与情况反映了中国社会的变迁。
根据材料“清政府并没有派代表参加世博会。英国驻华的外交部门和商人们组织了相当多的中国手工
制品赴会参展，其中丝绸、瓷器、茶叶、植物蜡等产品还获得了奖项。”并结合所学知识可知，19 世
纪50、60 年代，因两次鸦片战争的冲击，中国卷入资本主义世界市场，英国商人组织中国商品参展。
由于传统手工业的高超技艺，中国的产品获得了奖项。根据材料“中国的参展事务落入了以英国人赫
德为首的晚清海关手中，参展的多是中外贸易的货物且大部分是洋货，向世界提供各国对华贸易情
况。”并结合所学知识可知，19 世纪70 年代至1905 年，中国的参展事务落入了以英国人赫德为首的
晚清海关手中，反映了中国关税主权的丧失。赫德向世界提供各国对华贸易情况反映了列强进一步打
开中国市场的需求。根据材料“清政府将世博会事务的承办权收回，交给商部主持，取得了比以往更
好的成绩也推动了中国对外贸易的发展。”并结合所学知识可知，1905 年至1911 年，随着西方列强
加紧对中国的瓜分与侵略、中国民族经济初步发展，民族意识、主权意识、商战意识发展，清政府收
回世博会事务的承办权。根据材料“当局有意在1915 年巴拿马世博会上推销中国丰富的原材料和农
产品，扩大对外贸易途径，提高中国产品形象。”并结合所学知识可知，1915 年，北洋政府抓住列强
忙于一战无暇东顾的时机，积极参与世博会，提高中国产品形象以期获得商业利益，提升中国国际地
位。
根据材料“参会陈列物品中，本国工业品占比有所增加，仍然以传统手工制品为主，使人们深切地
认识到了本国工业与西方国家之间存在着的巨大差距。”并结合所学知识可知，南京国民政府时期，
民族工业有所发展，参会陈列物品中本国工业品占比有所增加，通过参加世博会让国人意识到与西方
国家的差距，产生了强烈的赶超西方的民族忧患意识。
最后对论证进行总结，得出：综上所述，近代中国参与世博会顺应了维护主权挽救民族危机的需要，
反映了中国近代化的发展历程。
示例2：论题：可以选择民国时期参加世博会的情况，以分析其背景作为切入点，提出论题：民国初
年中国参与世博会受到多种因素影响。
根据材料“当局有意在1915 年巴拿马世博会上推销中国丰富的原材料和农产品，扩大对外贸易途径，
提高中国产品形象。”并结合所学知识可知，根据一战期间，欧洲列强忙于欧战，给民族资本主义的
发展带来契机。民族资本主义发展迎来短暂春天，为参与世博会展示工业成果提供了条件。民国建立，
民族资产阶级的地位提升。民国政府重视经济发展，推行有利于民族资本主义发展的政策，有意在世
博会上推销中国的产品，扩大对外贸易。由于半殖民地半封建社会的国情，民族工业的发展受到局限，
因此原材料和农产品仍为世博会上中国推销的重要产品。
进行总结：综上所述，民国初年中国参与世博会的情况深受当时的社会环境影响，是多种因素共同作
用的结果。
