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高考作文“审题立意”十法

高考作文“审题立意”十法

2027届高三一轮复习专题学案——高考作文“审题立意”十法

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目录

1.方法一:关键词句法——精准锁定,纲举目张

2.方法二:由果溯因法——层层追问,探寻本质

3.方法三:化大为小法——聚焦一点,以小见大

4.方法四:多向辐射法——发散思维,多维立意

5.方法五:辩证分析法——一分为二,思辨深刻

6.方法六:联系现实法——对接时代,凸显价值

7.方法七:倾向领悟法——揣摩意图,把握导向

8.方法八:寓意揭示法——由表及里,挖掘深意

9.方法九:关系分析法——厘清关联,构建逻辑

10.方法十:虚实结合法——化虚为实,化实为虚

方法一:关键词句法——精准锁定,纲举目张

【方法精讲】

关键词句法是审题立意中最基础、最核心的方法,尤其适用于材料作文。所谓“关键词句”,是指材料中那些能够揭示核心话题、体现命题意图、点明主旨倾向的词语或句子。它们往往是材料的“文眼”,是打开作文成功之门的钥匙。我们的任务,就是要在阅读材料时,像侦探一样敏锐地捕捉到这些关键信息,并以此为核心进行深入思考。

操作步骤:

1.通读材料,圈点勾画:快速浏览材料,用笔(或在心中)圈画出出现频率高、具有概括性、体现命题者情感倾向的词语或句子。例如,表示判断的词语(“是”“不是”)、表示程度的词语(“最”“更”“甚至”)、表示转折的词语(“但”“然而”“却”)、以及反复出现的名词、动词等。

2.筛选整合,确定核心:从圈画出的词语中,剔除无关紧要的,聚焦于最能体现材料中心思想的1-2个核心关键词。这个(些)词往往是材料中矛盾冲突的焦点,或是对比、类比的对象。

3.围绕核心,生成问题:围绕这个核心关键词,提出一系列追问。例如:它是什么?它为什么重要?它与其他事物有什么关系?它的价值体现在哪里?

4.明确指向,初步立意:在回答问题的过程中,结合材料提供的语境和命题者的潜在意图,确立文章的基本观点和论述方向。

【例题讲解】

例题1:

阅读下面的材料,根据要求写作。

现代社会,人们的生活节奏越来越快,压力也越来越大。“慢生活”作为一种积极的生活方式,开始被越来越多的人所倡导。有人认为,慢下来,才能欣赏沿途的风景,感受生活的美好;也有人认为,在竞争激烈的时代,慢下来就意味着落后,会被时代抛弃。

对此,你有怎样的思考?请结合材料,写一篇文章。

要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

【审题指导】

第一步:通读材料,圈点勾画。

关键词:快节奏、压力、慢生活、倡导。

关键句:“慢下来,才能欣赏沿途的风景,感受生活的美好”、“在竞争激烈的时代,慢下来就意味着落后,会被时代抛弃”。

第二步:筛选整合,确定核心。

材料围绕“快”与“慢”这对矛盾关系展开。“快”是现代社会的普遍特征,“慢”是被倡导的应对方式。核心议题是 “快与慢的辩证关系”或“如何正确看待慢生活”。

第三步:围绕核心,生成问题。

“慢生活”是否等同于完全的“慢”?它和“快”是对立的吗?

倡导“慢生活”的深层原因是什么?是逃避压力,还是为了更高质量的生活?

在“快”的时代洪流中,我们如何实现“慢”的价值?

第四步:明确指向,初步立意。

基于材料,命题者并未否定“快”的必要性,也并非简单提倡“慢”。他的意图是引导我们思考:在快节奏的现代生活中,如何找到一种平衡,让“慢”成为提升生命质量、积蓄力量的手段,而非消极懈怠的借口。

【参考立意】

1.快慢相济,张弛有度:论述“快”与“慢”并非对立,而是相辅相成。“快”是效率,是奋斗,是时代前行的动力;“慢”是沉淀,是反思,是积蓄力量的港湾。我们应学会在快节奏中寻找慢的节奏,做到张弛有度,才能行稳致远。

2.让“慢”成为生活的智慧:不把“慢”理解为效率低下,而是将其视为一种生活的智慧。在“慢”中,我们可以更好地观察世界,体悟人生,沉淀自我,从而获得更深刻的生命体验和更清晰的人生方向。

3.“慢”是更高质量地“快”:针对“慢下来就意味着落后”的观点,提出“慢”是为了更好地“快”。通过“慢”来精进技能、深度思考、调整心态,反而能提升后续工作的效率和质量,实现更可持续的发展。这是一种“磨刀不误砍柴工”的智慧。

【针对性练习】

练习1:

阅读下面的材料,根据要求写作。

近年来,“内卷”一词风靡网络,它描述了在有限资源条件下,个体间通过“白热化”的竞争,导致投入增加而收益下降的现象。对此,有人选择“躺平”,以消极避世的态度应对“内卷”;也有人选择“返卷”,试图通过更极致的竞争来突破重围;还有人倡导“精神内卷”,即在自己感兴趣的领域内进行深度钻研,追求卓越,而非在存量市场中无意义地消耗。

作为当代青年,面对“内卷”这一社会现象,你持何种态度?请结合材料,写一篇文章,体现你的感悟与思考。

要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

我的立意:

(请先自行完成练习,思考后,可参考下方的解析与立意。)

【练习解析与参考立意】

解析:

关键词句:内卷、躺平、返卷、精神内卷。材料展示了面对“内卷”的几种不同态度:消极的“躺平”、加剧竞争的“返卷”、以及更高层次的“精神内卷”。

核心议题:当代青年应如何理性、积极地看待和应对“内卷”现象。

思辨要点:材料并未简单否定“内卷”或肯定“躺平”,而是提出了一个更具建设性的概念——“精神内卷”。这提示我们,立意的关键在于区分“低效竞争”与“良性竞争”,并思考如何将外部压力转化为内部动力。

参考立意:

1.拒绝内耗,拥抱“精神内卷”:批判“躺平”的消极和“返卷”的盲目,倡导在自身热爱的领域深耕,进行“精神内卷”。这种“内卷”是向内的、超越自我的,而非外部的、消耗性的竞争,它能带来真正的成长和进步。

2.于“内卷”中寻找“深耕”之道:承认“内卷”是现实困境,但指出其正面意义。认为“内卷”的压力可以倒逼我们反思自我,明确方向,从而选择一条“深耕”之路,将大环境下的激烈竞争,转化为个人能力和专业素养的极致提升。

3.跳出“内卷”怪圈,定义自我价值:不局限于“卷”与“不卷”的二元对立,跳出“内卷”的圈子去思考人生的价值。认为人生不应被单一的竞争标准所定义,我们应探寻多元的价值体系,找到属于自己的节奏和赛道,实现内心的丰盈和独特的社会价值。

方法二:由果溯因法——层层追问,探寻本质

【方法精讲】

“由果溯因法”是一种非常实用且深刻的思维方式。在审题时,我们面对材料中呈现的某种现象、结果或观点(即“果”),以此为起点,运用逻辑推理,由表及里地追问“为什么”,一层层挖掘其背后的原因(即“因”)。这种追问越深入,我们对问题的理解就越透彻,文章的立意也就会越深刻,越能触及问题的本质。

操作步骤:

1.明确“果”:准确找出材料中呈现的核心现象、最终结果或主要观点。这是你思考的起点,必须清晰无误。

2.横向追问,多因分析:思考导致这一结果的原因可能有哪些?这些原因可以从不同层面去寻找,如:个人层面(观念、心态、能力)、社会层面(制度、文化、风气)、历史层面(传统、演变)、心理层面(本能、欲望)等。不要只满足于找到一个原因,要尽可能多地发散思考。

3.纵向追问,层层深入:在找到表层原因后,继续追问:“这个原因的背后,是否还有更深层的原因?” 例如,材料中“很多人选择躺平”,表层原因可能是“竞争压力大”,但深层原因可能是“对成功定义单一”“价值感缺失”“社会评价体系不够多元”等。通过不断追问“为什么”,直到触及问题的核心。

4.选择角度,确立立意:从你挖掘出的众多原因中,选择一个你最有感触、最有话可说、或者你认为最重要、最深刻的原因作为文章的主要论点,进而展开论述。

【例题讲解】

例题2:

阅读下面的材料,根据要求写作。

“分享”是互联网时代的重要精神。人们乐于在社交媒体上分享自己的旅行、美食、阅读、思考,甚至情绪。然而,也有越来越多的人变得“不敢分享”或“不愿分享”,担心自己的分享会引来非议、比较,甚至暴露隐私,从而选择沉默或“仅三天可见”。

对此,你有什么看法?请写一篇文章。

要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

【审题指导】

第一步:明确“果”。

材料呈现的核心现象(果)是:人们从“乐于分享”到“不愿分享”或“不敢分享”的转变。

第二步:横向追问,多因分析。

表层原因:

个人原因:害怕被误解、担心隐私泄露、不愿被比较、缺乏安全感、追求内心平静。

社交原因:网络环境复杂、网络暴力、攀比风气、社交焦虑(FOMO)。

深层原因:

社会文化:对“成功人生”的单一化定义,导致分享变成一种“表演”;“人设”压力,使分享不再是纯粹的自我表达。

心理机制:自我认同感的缺失,需要从他人评价中获得认可,但过度在意评价又导致了焦虑。

技术发展:算法推荐导致的信息茧房,让分享更容易招致对立;监测技术的普及,让人对隐私安全产生担忧。

第三步:纵向追问,层层深入。

追问:为什么人们害怕被比较?

答:因为社会评价体系单一,成功标准固化,人们被迫在统一的赛道上比拼。

再追问:为什么社会评价体系会单一?

答:可能源于历史文化传统、教育体制、社会价值观导向等多方面因素。

再追问:这种单一的价值观对人的精神世界有何影响?

答:导致个体价值感依赖于外部认可,内心脆弱,缺乏真正的自信,从而不敢真实地展示“自我”。

第四步:选择角度,确立立意。

我们可以从“网络分享异化为‘价值表演’的深层原因是社会评价体系的单一”这个角度切入,提出“找回真实的自我,拒绝被评价绑架”的立意。

【参考立意】

1.回归分享的本真,抵御“表演”的异化:批判当下分享被异化为“精致生活”的表演,认为真正的分享应是一种纯粹的情感交流与价值传递,而非为了获取赞美或攀比。我们应警惕这种异化,回归分享的初心。

2.“不敢分享”的背后,是自我认同的缺失:从心理学角度剖析,指出“不敢分享”源于对真实自我缺乏信心,害怕被否定。文章鼓励我们要建立稳固的自我认同,有勇气展示真实的、不完美的自己,才是真正的强大。

3.打破“评价”的牢笼,重建多元价值:将“不敢分享”归因于社会评价体系的单一化。呼吁社会应建立更多元的价值评判标准,让每个人都能在自己的轨道上发光,而不是在“被比较”的焦虑中沉默。这需要个体认知的提升,也需要社会环境的宽容。

【针对性练习】

练习2:

阅读下面的材料,根据要求写作。

近年来,“孔乙己的长衫”成为网络热词,常被用来形容高学历者在就业市场上“高不成低不就”的尴尬处境。许多年轻人自嘲,“学历不仅是我下不来的高台,也是我脱不下的长衫”。这一现象引发了社会对学历、就业、社会期待等多方面的讨论。

对此,你如何看待?请结合材料,写一篇文章,体现你的思考。

要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

我的立意:

(请先自行完成练习,思考后,可参考下方的解析与立意。)

【练习解析与参考立意】

解析:

明确“果”:高学历青年在就业时出现“高不成低不就”的困境,并产生“学历是长衫”的焦虑与自嘲。

横向、纵向追问:

表层原因:就业市场竞争激烈,高学历者期望的岗位少,而普通岗位又觉得“屈才”。

深层原因:

认知层面:对“成功”和“体面工作”的定义过于狭隘,认为“劳力”不如“劳心”。

社会层面:家庭、社会对高学历者寄予过高的期待,形成了无形的“面子”压力。

教育层面:高等教育与市场需求的脱节,导致部分学生学非所用,缺乏实践能力。

文化层面:传统“万般皆下品,惟有读书高”的观念,使部分人将学历异化为“身份”的象征,而非“能力”的证明。

参考立意:

1.脱下“长衫”,脚踏实地:认为“孔乙己的长衫”是虚荣心、面子思想的体现。鼓励青年放下身段,从基层做起,在实践中积累经验,证明自己的价值。真正的价值不在于学历,而在于能否为社会创造价值。

2.“长衫”不应成为枷锁,知识应成为力量:批判“学历无用论”,认为问题不在于学历本身,而在于如何利用学历。鼓励青年将所学知识应用于实践,发挥创造力,去开辟新的赛道,解决实际问题,让“长衫”成为披荆斩棘的铠甲,而非禁锢思想的枷锁。

3.反思“长衫”困境,推动价值多元:从社会角度出发,认为“长衫”困境是社会对“成功”定义单一化的结果。呼吁社会应提供更多元、更平等的发展机会,让蓝领、技能型工作也能获得应有的尊重和回报,从而缓解“高不成低不就”的焦虑。

方法三:化大为小法——聚焦一点,以小见大

【方法精讲】

高考作文常常给出一段宏大的、带有普遍性的材料,主题可能涉及“时代”“理想”“奋斗”“创新”等大概念。面对这类“大”题目,很多同学会感到无所适从,不知从何写起,容易写成空话、套话连篇的“大路货”。“化大为小法”就是解决这一难题的利器。它的核心思想是:不直接面对庞大的主题,而是选择一个具体的、微小的切入点,通过对这个“小点”的深入开掘,来折射出“大”主题的深刻内涵。

操作步骤:

1.明确“大”主题:首先,要准确理解材料给出的宏大主题或核心概念是什么。例如,材料在探讨“个人与时代的关系”。

2.寻找“小”切口:在大主题的框架下,寻找一个与你的生活、体验、阅读或思考紧密相关的具体事物、事件、人物、场景或情感。这个“小”切口必须具有代表性,能够以小见大。例如,写“时代”,可以写“爷爷的收音机”如何见证时代变迁;写“奋斗”,可以写“父亲的一双布满老茧的手”。

3.深入开掘“小切口”:锁定“小”切口后,不要停留在表面,而是要对其进行细致入微的描写、深入的分析和思考。要挖掘出这个小切口所承载的情感、意义、价值观,以及它与你所要表达的“大”主题之间的内在联系。

4.思辨升华,回归“大”主题:在对“小”切口进行充分开掘后,一定要在文章结尾或关键处,将你的思考从具体事例中升华出来,联系到“大”主题,点明你所选取的“小”切口,是如何体现或回应了“大”主题的。这样,文章才能做到“言有尽而意无穷”,既有生活气息,又有思想高度。

【例题讲解】

例题3:

阅读下面的材料,根据要求写作。

有人说,当今时代是一个“快”的时代,一切都瞬息万变,只有不断加速,才能跟上时代步伐。也有人说,我们的灵魂需要停下来,等一等,否则就会迷失在快节奏中,永远找不到心灵的归宿。

对此,你有怎样的思考?请结合材料,写一篇文章。

要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

【审题指导】

第一步:明确“大”主题。

材料的“大”主题很明确:探讨“快”与“慢”的辩证关系,以及现代人如何在快节奏中安顿身心。

第二步:寻找“小”切口。

这个题目很大,但我们可以找到一个具体的“小”切口来写。比如: 

“父亲的背影”:写父亲为了家庭,在快节奏的城市中疲于奔命,但在某个瞬间,他放慢脚步,为你捡起一片落叶的细节,由此引出对“慢”的思考。

“一盏灯”:写深夜书桌前的一盏灯,它见证了你在题海中“快”速学习的时光,也见证了你在困倦时停下笔,望向窗外,内心归于平静的“慢”时刻。

“外婆的院子”:写城市中的快节奏生活让人压抑,而回到外婆的院子里,那里的一切都慢悠悠的,这种“慢”让你重新感受到了生活的温度和意义,从而思考“快”与“慢”的平衡。

“一本书”:写自己曾为了“快速”读完一本书而囫囵吞枣,后来发现一无所获。某次偶然慢下来,反复品味一段文字,才发现其中的深意。由此感悟到,成长需要“慢”的沉淀。

第三步:深入开掘“小切口”。

以“外婆的院子”为例:可以详细描写外婆院子里的藤椅、花木、茶香,以及外婆在院子里缓慢而从容的动作。对比城市中赶地铁、刷手机的快节奏生活。通过具体场景和细节,感受“慢”带给人的宁静、治愈和生命力的滋养。思考“慢”不是懒惰,而是一种对生活本质的回归。

第四步:思辨升华,回归“大”主题。

在文章结尾,将“外婆的院子”的“慢”与现代社会的“快”联系起来。指出“快”与“慢”并非不可调和。我们可以在“快”中保持“慢”的心态,在追求效率的同时,也懂得为心灵留一处“院子”,让灵魂能够休憩。最终点明:真正的强大,是既能拥抱时代的“快”,也能享受内心的“慢”。

【参考立意】

1.在“快”的洪流中,为自己留一扇“慢”的窗(以“一扇窗”为切口) 

通过写自己卧室的一扇窗,窗外是喧嚣的城市,窗内是静谧的内心世界,表达在快节奏中寻找内心宁静的重要性。

2.“慢”下来,才能听见内心的声音(以“一阵雨声”为切口) 

写自己在一个雨夜,被雨声惊醒,停下匆忙的脚步,开始认真倾听雨声,从而感悟到“慢”能让我们与自己的内心对话,找到真实的自我。

3.“快”是逐梦的翅膀,“慢”是归家的港湾(以“一次归途”为切口) 

写自己高三冲刺的“快”节奏,与节假日回家路上的“慢”心境形成对比,表达对家的依恋,以及“慢”对于疗愈和充电的意义。

【针对性练习】

练习3:

阅读下面的材料,根据要求写作。

“美”是古今中外人类永恒追求的主题。自然之美、艺术之美、科技之美、人性之美……美,无处不在。然而,在现代社会,许多人却感到“美感”在流失,对美的感知力变得迟钝。美,似乎成了一种奢侈品,需要刻意去寻找,甚至需要“打卡”才能证明自己“看见”了美。

你如何看待“美”的流失?请结合你的生活体验,写一篇文章。

要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

我的立意:

(请先自行完成练习,思考后,可参考下方的解析与立意。)

【练习解析与参考立意】

解析:

“大”主题:探讨现代社会中“美感的流失”现象及其原因。

寻找“小”切口:同学们可以结合自己的生活,寻找一个能体现“美”的流失或“美”的回归的微小事物。例如: 

“一株野草”:写自己偶然在路边发现一株顽强生长的野草,被其生命之美所震撼,反思自己平日对身边自然之美的忽视。

“一块青石板”:写古镇里被行人磨得光滑的青石板路,上面有深深的车辙印,这种岁月沉淀的“美”在现代化的柏油路中已难寻觅。

“爷爷的木工活”:写爷爷亲手打造的一件木器,其精细的纹理和温润的手感,体现了手工的“慢”与“美”,对比当下工业产品的冰冷与雷同。

“一道光”:写某个午后,阳光透过窗帘的缝隙,在书桌上投下一道斑驳的光影。这个瞬间的静谧之美,让焦躁的内心获得安宁。

参考立意:

1.美,在“无用”之中(以“爷爷的木工活”为切口) 

通过描写爷爷制作木器时的不计工时、不求功利,对比现代社会的“效率至上”,提出“美”往往存在于那些看似“无用”的、需要时间沉淀的事物中。呼吁人们为“无用”之美留出空间。

2.重拾“发现”美的眼睛(以“一株野草”为切口) 

通过描写自己观察到野草的生命力之美,反思自己长期被手机和碎片化信息占据,导致对身边真实之美的感知力下降。提出美无处不在,关键在于我们是否拥有一颗安静、敏感的心去“发现”。

3.“慢”是通往美的路径(以“一道光”为切口) 

从“慢”的角度切入,认为美感的流失源于生活的“快节奏”和“功利化”。只有当我们慢下来,才能捕捉到那些转瞬即逝的美好瞬间,正如捕捉那道“光”的宁静。因此,要重拾美感,必须学会“慢”生活。

方法四:多向辐射法——发散思维,多维立意

【方法精讲】

高考作文,特别是材料作文,往往具有多义性。同一个材料,从不同角度、不同立场、不同身份去看,可以得出不同的结论。“多向辐射法”就是要求我们打破思维定势,以材料中的“核心事件”或“核心人物”为圆心,向各个方向进行发散思考,从而找到尽可能多的立意角度。这种方法能有效避免“立意撞车”,让你的文章在众多考卷中脱颖而出。

操作步骤:

1.确定“圆心”:明确材料中讨论的核心事件、人物或话题。这是你思维的起点。

2.发散“辐射点”:围绕“圆心”,从以下几个方面进行发散思考: 

主体角度:材料中涉及了哪些主体(个人、群体、组织、国家等)?每个主体不同的立场和诉求是什么?

关系角度:这些主体之间是什么关系?是对立、合作、因果还是其他?这种关系对事件有何影响?

价值角度:这个事件体现了哪些价值观的冲突或融合?(如:效率与公平、自由与规则、个人与集体、传统与创新等)

时间角度:从历史、现实、未来的不同维度看,这个事件有何不同的意义?

空间角度:在不同文化、不同地域背景下,这个事件有何不同的解读?

3.筛选整合,确立最佳:在发散出多个角度后,需要进行筛选。选择那个你最有感触、论据最充分、且能写出深度和新意的角度作为你的文章立意。不要选择别人都能想到的、最平庸的角度。

4.扣住材料,展开论述:无论选择哪个角度,都要时刻扣住材料本身,不能脱离材料空谈。

【例题讲解】

例题4:

阅读下面的材料,根据要求写作。

近日,西南某大学为提升学生体质,在“步道乐跑”APP上规定,每学期学生需完成60次课外跑步,每次不少于2公里,并需在规定时间内打卡。此举引发热议:有学生认为这是督促锻炼的好方法,能有效克服“懒癌”;也有学生认为这是“形式主义”,不仅不能真正锻炼身体,反而容易导致“刷步数”等作弊行为,且给学生增加了额外负担。

对此,请写一篇文章,表达你的看法与思考。

要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

【审题指导】

第一步:确定“圆心”。

核心事件:大学强制推行“步道乐跑”打卡制度。

第二步:发散“辐射点”。

主体角度分析:

学校管理者:出发点是为学生健康着想,希望用制度克服惰性,提升学生身体素质。但他们可能忽略了学生的个性化需求和执行的可行性,制度设计较为僵化。

学生(支持方):认为制度能提供外部约束,对于自律性差的学生确实有帮助,能逼自己动起来。

学生(反对方):认为这是“形式主义”,把运动异化为刷分的任务,失去了运动的乐趣;同时,时间、地点等限制反而增加了压力,导致作弊,与初衷背道而驰。

关系角度分析:

强制与自主的关系:制度是强制性的,但健康生活需要自主性。如何平衡二者?

目的与手段的关系:提升体质是目的,跑步打卡是手段。但手段是否合理?当手段(打卡)异化为目的(刷分)时,问题就出现了。

个体与集体的关系:制度面对的是全体学生,但每个学生的身体素质和运动兴趣不同,统一标准是否合理?

价值角度分析:

效率与人性化:制度追求效率,但可能缺乏人性化考量。

规则与自由:规则的设立是为了保障自由(健康),但过于严苛的规则反而会限制自由。

外在约束与内在动力:如何将外在的“他律”转化为内在的“自律”,才是教育的最终目的。

第三步:筛选整合,确立最佳。

我们可以选择“目的与手段的异化”这个角度,这一角度既有深度,又能联系现实,容易写出思辨性。

【参考立意】

1.莫让“打卡”遮蔽了“健身”的初心(从“目的与手段”的角度) 

论述学校“乐跑”的初衷是好的,但僵化的“打卡”制度使“手段”变成了“目的”,学生为了完成任务而“刷步数”,不仅偏离了健康目标,还滋生了作弊行为。文章可进一步探讨,如何让手段更好地服务于目的,而不是成为目的本身。

2.“强制”之外,更需“唤醒”(从“外在约束与内在动力”的角度) 

认为强制性的制度治标不治本,无法真正培养运动习惯。真正的健康之道在于唤醒学生对运动的内在热爱。学校应提供更多元、更有趣的运动选择,让学生在体验中感受运动的魅力,从而变“要我做”为“我要做”。

3.在“一刀切”与“个性化”之间寻找平衡(从“个体与集体”的角度) 

指出统一标准是典型的“一刀切”,忽视了学生的个体差异。这启示我们,好的制度设计应兼顾公平与效率,既要有宏观的集体目标,也要有灵活的个性化选择空间。例如,允许学生根据自身情况选择运动项目和时长。

【针对性练习】

练习4:

阅读下面的材料,根据要求写作。

近年来,短视频平台风靡全国,成为许多人获取信息、娱乐消遣的主要渠道。短小精悍、内容丰富的短视频,极大丰富了人们的精神生活,也为普通人提供了展示自我的平台。然而,过度沉溺于短视频,也导致了许多问题,如“信息茧房”效应、碎片化阅读取代深度思考、“三观”易受不良内容影响等。

作为数字时代的原住民,你如何看待短视频的“双刃剑”效应?请结合材料,写一篇文章。

要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

我的立意:

(请先自行完成练习,思考后,可参考下方的解析与立意。)

【练习解析与参考立意】

解析:

“圆心”:短视频的“双刃剑”效应,即其带来的利弊。

“辐射点”发散:

主体角度:用户(消费者)、创作者(生产者)、平台(管理者)、社会监管部门。

关系角度:用户与算法(是“你”在“刷”视频,还是“算法”在“控制”你?)、娱乐与学习、短时快感与长期成长、个人表达与公共秩序。

价值角度:效率与深度、自由与约束、流行与经典、个性与共性。

时间角度:短视频满足了快节奏下的即时需求,但也可能瓦解我们专注阅读、深度思考的长期能力。

参考立意:

1.警惕“算法”之困,做信息的主人(从“用户与算法”的关系角度) 

论述短视频平台的算法推荐机制,看似是“懂你”,实则是将用户困在“信息茧房”中,不断强化既有观点,削弱了思辨能力。文章呼吁用户要主动打破算法局限,进行多元、深度的阅读,做信息时代的主人。

2.让“短”成为“长”的序章(从“娱乐与学习”的关系角度) 

不否定短视频的娱乐价值,但认为其不应止于“短”。我们可以利用短视频作为“知识入口”,通过一个有趣的短视频,激发对某个领域的兴趣,进而去阅读长篇著作、进行深度学习。让短视频成为“长”路探索的起点。

3.在“快”与“慢”之间,寻找平衡点(从“效率与深度”的价值角度) 

承认短视频是“快”时代的产物,有其存在的合理性。但同时也指出,人的精神世界需要“慢”的滋养。我们应学会在“快”中获取信息,在“慢”中进行思考,平衡好“快”与“慢”的节奏,才能构建健康的精神世界。

方法五:辩证分析法——一分为二,思辨深刻

【方法精讲】

新高考作文特别强调“思辨性”,而“辩证分析法”是体现思辨性的核心方法。它要求我们看问题不能“非黑即白”“一刀切”,而是要运用发展的、联系的、全面的观点,一分为二地看待事物。既要看到事物的正面,也要看到其反面;既要看到矛盾的对立,也要看到矛盾双方的统一与转化。这种“凡事两面看”的思维方式,是我们写出深刻、有见地文章的关键。

操作步骤:

1.区分“对立面”:分析材料中的观点或现象,找出其内在的矛盾双方。例如,“快”与“慢”、“利”与“弊”、“传统”与“创新”、“自律”与“他律”等。

2.阐述“正反两面”:分别深入分析矛盾双方的合理性、局限性或价值。不要只谈一方,也不能只批评一方。要清晰地认识到,任何事物都有其存在的理由和缺陷。

3.寻找“统一与转化”:这是思辨的核心。不要停留在对立的描述上,要进一步思考,矛盾双方在什么条件下可以统一?它们之间如何相互转化?例如,“快”到极致可能会让人失去方向,此时“慢”的价值就凸显出来,这是一种转化;又或者,高效的工作(快)与充分的休息(慢)相结合,才能实现持续发展,这是一种统一。

4.提出“平衡点”:基于对矛盾双方统一与转化的分析,提出你的核心观点——如何找到两者之间的最佳“平衡点”或“度”。这个平衡点就是你文章立意的精髓所在。

【例题讲解】

例题5:

阅读下面的材料,根据要求写作。

有人说,人生应该“拿得起”,要积极入世,建功立业,追求卓越,不负韶华。也有人说,人生应该“放得下”,要懂得退让,学会舍弃,保持内心的平静与淡泊。

对此,你有怎样的看法?请结合材料,写一篇文章,体现你的思考。

要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

【审题指导】

第一步:区分“对立面”。

材料的核心矛盾是:“拿得起”与“放得下”。

第二步:阐述“正反两面”。

“拿得起”的合理性:积极进取是个人成长和社会进步的动力,能实现个人价值,推动社会创新。若人人都“放得下”,社会将失去活力。

“拿得起”的局限性:过度执着于“拿”,可能导致功利心过重,陷入焦虑、攀比,甚至不择手段,最终迷失自我。

“放得下”的合理性:懂得放下,能减少内耗,获得心灵的自由与宁静,是一种人生智慧,尤其能在面对挫折时起到缓冲作用。

“放得下”的局限性:一味地“放”,可能变成消极避世、逃避责任,失去奋斗的动力,无法实现个人价值。

第三步:寻找“统一与转化”。

统一关系:“拿得起”和“放得下”并非对立,而是生命的一体两面。人生的不同阶段、不同情境需要不同的选择。年轻时,或许更需要“拿得起”的勇气;中年时,要学会“放得下”的智慧。它们共同构成了完整的人生。

转化关系:“拿得起”是“放得下”的前提,只有真正努力追求过、拥有过,才有资格谈“放下”。而“放得下”是为了更好地“拿得起”,放下包袱,轻装上阵,才能走得更远。

第四步:提出“平衡点”。

文章的核心立意,应在于探讨如何实现“拿得起”与“放得下”的平衡与统一。可以是“拿得起”的勇气与“放得下”的智慧相结合,也可以是“以‘拿得起’的心态去奋斗,以‘放得下’的胸怀去面对得失”。

【参考立意】

1.拿得起是勇气,放得下是智慧:分别论述“拿得起”和“放得下”的价值,最后指出,两者结合才是完整的人生。我们应既有积极进取的勇气,也有看淡得失的智慧,做到“拿得起,也放得下”。

2.以“放得下”之心,行“拿得起”之事:提出一种更高境界的“拿得起”。即拥有“放得下”的豁达心态,不为名利所累,才能更纯粹、更专注地去“拿得起”自己真正热爱的事业,这种“拿”才能持久,更有价值。

3.于“拿放”之间,寻得人生真谛:不将“拿”与“放”视为固定模式,而是根据具体情境灵活选择。在应该奋斗时,勇敢地“拿”;在需要休整时,果断地“放”。这种在动态中寻求平衡的智慧,才是人生的大智慧。

【针对性练习】

练习5:

阅读下面的材料,根据要求写作。

“AI”(人工智能)的快速发展,引发了人们对未来社会形态的广泛讨论。一方面,AI能极大地提高生产效率,解放人力,让人类从繁重、重复的劳动中脱身,去从事更有创造性的工作。另一方面,AI也带来了巨大的挑战,如失业恐惧、技术伦理、隐私安全,甚至有人担忧人类会沦为AI的“奴隶”。

面对AI带来的机遇与挑战,我们应持何种态度?请结合材料,写一篇文章,体现你的思考。

要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

我的立意:

(请先自行完成练习,思考后,可参考下方的解析与立意。)

【练习解析与参考立意】

解析:

“对立面”:AI带来的“机遇”与“挑战”。

“正反两面”阐述:机遇方面,解放生产力,促进创新,解决各种复杂问题。挑战方面,失业、伦理、隐私、安全,以及人类主体性的丧失。

“统一与转化”:机遇与挑战是可以相互转化的。例如,AI引发的失业潮,可能倒逼人类进行教育体系改革,催生新的职业和产业,提升人类整体素质,这本身就是一种“危”转“机”。而人类对AI的恐惧,可能促使我们更加重视人文精神、情感智慧等AI无法替代的领域,从而推动人类文明向更高层次发展。

“平衡点”:积极拥抱、理性引导、主动驾驭。我们不应因噎废食,拒绝科技进步;也不应盲目乐观,忽视潜在风险。关键在于,要发挥人的主体性,用伦理和法律的框架去规范AI的发展,让AI更好地服务于人类,而不是主宰人类。

参考立意:

1.拥抱AI,更要“成为”AI无法替代的人:肯定AI带来的便利,但更强调人类的独特价值,如创造力、同理心、批判性思维、审美能力等。AI时代,我们应更注重培养这些“人之为人”的核心能力,与AI形成互补。

2.以“人”为本,驾驭AI这匹“野马”:将AI比作一匹力量强大的“野马”,既能带来巨大利益,也可能造成破坏。核心在于“驾驭者”——人类。应建立完善的规则和伦理体系,确保AI的发展方向始终服务于人类的福祉,而不是失控。

3.“危”与“机”并存,AI倒逼人类自我进化:认为AI带来的挑战,实际上是促使人类反思和进步的契机。它迫使人类放弃低效重复的劳动,去探索更高层次的精神追求和创造价值。我们应在应对挑战中实现自我的进化与跃升。

方法六:联系现实法——对接时代,凸显价值

【方法精讲】

高考作文命题,往往具有很强的时代性和现实关照性。材料看似是“古”的或“虚”的,其内核往往指向当下的社会现实、时代精神或青年成长。“联系现实法”要求我们在审题立意时,不能只停留在材料本身,而要将材料中的道理、观点、现象,与我们所处的时代背景、社会热点、个人生活紧密联系起来,从而赋予文章以现实意义和时代价值。

操作步骤:

1.理解材料内核:准确理解材料所传达的核心观点、道理或批判的现象。这是联系现实的基础。

2.寻找现实对接点:思考材料中的道理,可以对应到当下的哪些社会现象、时代话题、热点事件或青年困惑。例如,材料讲“坚守”,我们可以联系到“工匠精神”“文化传承”;材料讲“选择”,我们可以联系到“人生道路的规划”“职业选择”;材料讲“创新”,可联系到“科技强国”“自主创新”。

3.分析现实问题:将材料中的道理,应用于对现实问题的分析和解决。说明这个道理在当下有什么新的意义、新的挑战,或者如何帮助我们理解和解决现实中的困惑。

4.提出时代回应:在文章的结尾部分,作为青年学子,我们应该如何回应时代的要求,将材料中的道理转化为个人行动和时代担当。这能有效提升文章的格局和高度。

【例题讲解】

例题6:

阅读下面的材料,根据要求写作。

“无用的知识”这个概念近来很流行。它指那些看似与现实生活、升学就业没有直接关系的知识,比如:如何辨别不同种类的云、古希腊神话的谱系、某种濒危鸟类的叫声……有人认为,这些知识“无用”,学它们是浪费时间;也有人认为,正是这些“无用”的知识,塑造了我们的精神世界,让生命变得丰盈、有趣。

对此,你持怎样的看法?请结合材料,写一篇文章。

要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

【审题指导】

第一步:理解材料内核。

材料探讨的核心是“无用”知识的价值。它挑战了“有用”即“直接功利”的狭隘观念,肯定了那些看似不直接产生效益的知识,对于塑造精神世界、提升生命质量的重要性。

第二步:寻找现实对接点。

现实对接点:这个现象与我们当下的社会现实高度相关。在“内卷”和“功利主义”盛行的时代,人们普遍追求“有用”的知识,导致教育变得功利化,学科被分“主科”“副科”,阅读、艺术、博物等被视为“无用”之事。这恰恰是材料的现实指向。

热点事件:可联系到“双减”政策,其目的之一就是打破“唯分数论”,让教育回归育人本质,鼓励学生发展“无用”的兴趣爱好;也可联系到“中国航天”的成功,离不开那些看似“无用”的基础科学知识。

第三步:分析现实问题。

材料中的讨论,实际上是在批判现代社会的“精致利己主义”和“功利化”倾向。我们被“有用”的框架所束缚,失去了探索世界的好奇心和乐趣。这种“无用”知识的价值,恰恰在于它能对抗这种“精神内卷”,让我们在功利的世界里,依然能拥有一片自由的精神家园。

第四步:提出时代回应。

作为新时代青年,我们不应被“有用”论所绑架,而应勇敢地追求“无用”之学。因为很多看似“无用”的知识,恰恰是创新的源泉,也是人格完善的基石。我们要学习做一个“有意思”的人,而不仅仅是“有用”的人。

【参考立意】

1.“无用”之用,方为大用:直接切入主题,论述“无用”知识的价值。通过引用庄子“无用之用”的哲学,对比当下功利主义,指出那些看似“无用”的知识,正是滋养心灵、激发创造力、塑造完整人格的“大用”。

2.在“有用”的世界里,守护“无用”的精神家园:承认现实世界需要“有用”的知识,但强调“无用”的知识对于精神世界的重要性。观点是,我们既要“入世”掌握“有用”的技能,也要“出世”拥有一片“无用”的精神家园,以求内外平衡,身心和谐。

3.“无用”知识,是抵抗“规训”的武器:从社会批判的角度,指出“有用”的知识体系往往是一种“规训”,将人塑造成标准化的“螺丝钉”。而追求“无用”的知识,则是对这种“规训”的反抗,是保持个体独立性和自由精神的重要方式。

【针对性练习】

练习6:

阅读下面的材料,根据要求写作。

“妥协”一词,通常在中文语境中带有贬义,意味着软弱、退让、放弃原则。然而,在许多现实情境中,尤其是人际交往、团队合作、甚至国际谈判中,“妥协”又是一种必不可少的智慧。没有妥协,往往意味着关系破裂、合作失败、冲突升级。

“坚持原则”与“适时妥协”,哪一种更可贵?请结合材料,写一篇文章,体现你的思考。

要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

我的立意:

(请先自行完成练习,思考后,可参考下方的解析与立意。)

【练习解析与参考立意】

解析:

材料内核:探讨“坚持原则”与“适时妥协”的辩证关系。

现实对接点:

个人层面:我们如何与同学、朋友相处?在坚持自我的同时,如何学会包容和退让?

社会层面:如何理解“和而不同”?在多元价值观碰撞的时代,如何处理分歧?网络上的“键盘侠”与“网暴”,往往就是因为缺乏“妥协”的智慧。

国家层面:外交谈判中的“求同存异”是妥协的智慧,但“核心利益”则必须坚持。这体现了原则与妥协的高度统一。

参考立意:

1.原则是“底线”,妥协是“艺术”:明确区分二者。坚持原则是不可动摇的底线,如诚信、正义、爱国等。而“妥协”是在不触及底线的前提下,为实现更大目标而采取的策略和方法。两者结合,才是真正的智慧。

2.妥协,是为了更好地“坚持”:论述“妥协”的积极意义。认为有时妥协不是放弃,而是一种迂回的策略。如同“退一步海阔天空”,暂时的退让,是为了积蓄力量,等待时机,最终更好地坚持自己的原则和目标。

3.在“坚持”与“妥协”之间,寻找“和”的智慧:上升到中华文化“和”的哲学高度。认为“坚持”与“妥协”并非二元对立,其最高境界是“和”。在个人成长中,是自我与社会的和谐;在人际交往中,是“己所不欲,勿施于人”的共情与理解。这种“和”的智慧,是现代社会极其稀缺的。

方法七:倾向领悟法——揣摩意图,把握导向

【方法精讲】

高考作文命题,哪怕是材料作文,也并非完全中立。命题者往往会在材料中,通过遣词造句、情感色彩、对比转折等方式,或明或暗地表达自己的价值倾向。这种倾向,就是我们所说的“命题意图”。审题时,如果不能准确领悟命题者的意图,就可能出现“偏题”甚至“跑题”的情况。“倾向领悟法”就是让我们通过精读材料,找出材料的“情感色彩”和“价值导向”,从而确保自己的立意与命题者的核心意图保持一致,不跑偏。

操作步骤:

1.关注“情感词”:仔细阅读材料,找出那些带有明显褒贬色彩、情感倾向的词语。例如:“值得赞扬”“令人担忧”“可悲”“可叹”“有力地证明了”“深刻地揭示了”等。这些词语就是命题者态度的“风向标”。

2.分析“对比与转折”:材料中常见的“但是”“然而”“却”“更”“其实”等转折词,往往意味着命题者真正的观点在后面。例如,材料先肯定了一种现象,然后用“但是”引出其弊端,那么命题者的意图很可能是指出问题,引发思考。

3.把握“结论句”:材料末尾的总结性语句,往往是命题者意图的直接体现。要仔细揣摩这句话的含义,它提出的观点或问题,就是文章立意的核心方向。

4.审视“不合理的现象”:如果材料中描述了一种明显不合理、有问题的社会现象,那么命题者的意图很可能是希望我们批判这种现象,分析其成因,并提出解决之道。而不是去为这种现象辩护。

【例题讲解】

例题7:

阅读下面的材料,根据要求写作。

近日,某地举办了一场“最美背影”评选活动,获奖者是一位在街头默默帮助老人的普通市民。然而,获奖消息传出后,这位市民却并未感到喜悦,反而有些困扰。他说:“我帮助别人,并不是为了被评选为‘最美’。这个称号让我感到压力,好像我以后做每件事都要被人盯着检查。”

这位市民的“困扰”,引发了人们对“道德评价”与“善行初衷”的思考。对此,你有怎样的看法?请结合材料,写一篇文章。

要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

【审题指导】

第一步:关注“情感词”。

材料中,获奖市民的“困扰”和“压力”是关键词。他明确表示“不喜”反“忧”。这种情感描述,暗示了命题者对“最美背影评选”这一行为的潜在反思。

第二步:分析“对比与转折”。

材料中,“然而”一词是关键转折。前面是“好事”(评选获奖),后面是“坏结果”(当事人困扰)。这个转折强烈地提示我们,命题者的兴趣点在于“为什么好事会带来坏结果?”即 “道德评价”与“善行初衷”之间的矛盾。

第三步:把握“结论句”。

材料最后一句:“这位市民的‘困扰’,引发了人们对‘道德评价’与‘善行初衷’的思考。” 这句话直接点明了材料要讨论的核心关系,也是命题者希望我们深入探讨的方向。

第四步:审视“不合理的现象”。

材料描述的现象中,存在一种“不合理”:评选“最美”本意是弘扬美德,但结果却给当事人带来压力,甚至可能异化善行。命题者的倾向是:对这种“行善动机被‘道德评价’绑架”的现象,应持反思和批判的态度。

【参考立意】

1.让善行回归“本心”,莫让“评价”成枷锁:批判当前的“道德评价”体系,指出其可能异化善行,使行善者感到压力。真正的善行应发自内心,不图名利,而社会应给予善行更多的宽容和空间,避免过度曝光和过度评价。

2.“道德评价”的边界:警惕“泛道德化”:探讨“道德评价”的适用范围。认为对公共人物的道德要求可以高一些,但对普通人的善行,应更注重保护和鼓励,而不是用“道德标兵”的标准去审视。过度的“道德评价”是一种“泛道德化”,不利于社会善意的自然生长。

3.善行如水,润物无声:通过对比“被评选的善”与“未被发现的善”,呼吁一种更自然、更低调的善意。认为最高尚的善行,往往是不求人知、不求回报的。社会应更多关注善行本身,而非制造“道德偶像”。

【针对性练习】

练习7:

阅读下面的材料,根据要求写作。

近年来,“学霸”“学神”等词汇在网络上非常流行,这些词往往用来形容那些成绩优异、能力超群的学生。然而,在无数赞誉的背后,也出现了一些令人担忧的现象:有些“学霸”为了维持“人设”,不惜在考试中作弊,或者在科研中造假;有些“学霸”因为无法承受“升学”压力,而出现心理问题。

“学霸”的光环,似乎正在成为一种“枷锁”。对此,你怎么看?请结合材料,写一篇文章。

要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

我的立意:

(请先自行完成练习,思考后,可参考下方的解析与立意。)

【练习解析与参考立意】

解析:

情感词:“令人担忧的现象”“光环”“枷锁”。这些词表明命题者对“学霸”现象存在负面情绪的反思和担忧。

对比与转折:“然而”一词转折,将“赞誉”与“作弊、造假、心理问题”进行对比,提示命题者意图在于批判“学霸”人设带来的负面影响。

结论句:“‘学霸’的光环,似乎正在成为一种‘枷锁’。”这句是材料的核心,也是文章立意的靶心。

不合理现象:“学霸”本应是学业楷模,但光环却成了“枷锁”,导致造假、心理问题,这是不合理的。命题倾向是:批判“学霸”人设对个体成长的异化,反思唯成绩论、功利主义的教育观念。

参考立意:

1.莫让“学霸”光环,遮蔽了“人”的成长:批判将学生简单标签化为“学霸”的现象,认为这种“光环”会带来巨大压力,导致学生不敢犯错,不敢失败,失去了探索和成长的机会。教育的本质应是培养完整的人,而非制造“学霸”。

2.“学霸”的“枷锁”,源于对“成功”的单一想象:将“学霸”问题归因于社会对“成功”的单一化定义(即“好成绩=好大学=好人生”)。这种单一想象,让“学霸”们如履薄冰,也让普通学生感到焦虑。呼吁建立多元的成功观,让每个孩子都能找到自己的闪光点。

3.撕掉“标签”,做真实的自己:从个体心理角度出发,鼓励“学霸”们勇敢撕掉“学霸”标签,接受自己的不完美,允许自己“犯错”。真正的强大,是敢于面对真实的自己,而非活在别人的期待里。

方法八:寓意揭示法——由表及里,挖掘深意

【方法精讲】

许多高考作文题目会采用“寓言故事”“哲理小诗”“漫画”“比喻性材料”等形式。这类材料的特点是“言在此而意在彼”,其表面说的是一个故事或一个事物,但其深层往往蕴含着更普遍的人生哲理、社会现象或精神品质。“寓意揭示法”就是要求我们,不被表面的“故事”或“事物”所迷惑,而是要透过现象看本质,挖掘出材料背后的深层寓意,从而进行立意。

操作步骤:

1.理解“故事”本身:首先,要准确理解材料中“故事”或“事物”本身的情节、特征。这是进行寓意解读的基础。例如,材料讲“一棵树”,要明白这棵树有什么特点?它生长在哪里?经历了什么?

2.寻找“象征物”与“寓意”的联系:思考材料中的“事物”或“人物”作为一个象征体,它象征着什么?它与我们人类社会、精神世界中的哪些现象、品质、道理有相似之处?例如,“树”可以象征“成长”“根基”“坚韧”“奉献”等。

3.进行“类比”与“引申”:将材料中的“故事”与人类社会现实进行类比,将“物”的规律引申到“人”的规律上来。例如,材料讲“一棵树在悬崖上生长,根扎得很深”,可以引申为“人在逆境中,需要坚韧不拔,打下坚实的基础”。

4.确立核心寓意:在类比和引申的基础上,提炼出材料最核心、最深刻的寓意。这个寓意,就是你文章要论述的中心论点。

【例题讲解】

例题8:

阅读下面的材料,根据要求写作。

有一种竹子,叫毛竹。在它生命的前四年里,它的根可以在地下延伸数百平米,但地面上只能长出几厘米的幼苗。然而,从第五年开始,它以每天30厘米的速度疯狂生长,仅仅六周,就能长到15米高。原来,在前四年里,它并非没有成长,而是在默默扎根,积蓄力量。

对此,你有怎样的思考?请结合材料,写一篇文章。

要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

【审题指导】

第一步:理解“故事”本身。

毛竹的生命过程:前四年“默默扎根”,几乎不长高;第五年开始“疯狂生长”,迅速长成参天大树。

第二步:寻找“象征物”与“寓意”的联系。

毛竹的生长过程,象征着一种“厚积薄发”的人生状态。它前四年的“扎根”阶段,象征着默默积累、打牢基础、沉淀自我、不为人知的努力。第五年的“快速生长”,象征着积累之后的爆发、厚积薄发后的成功。

第三步:进行“类比”与“引申”。

类比到个人成长:我们在学习、工作中,是否也有一段“默默扎根”的时期?可能努力了很久,成绩却不明显,但这段时期并非没有意义,它是在为未来的“爆发”积蓄力量。

类比到企业发展:很多优秀的企业,前期也经历了漫长的“扎根”期,专注于技术研发和产品质量,耐得住寂寞,最终脱颖而出。

类比到国家发展:中国在一些尖端科技领域(如航天、高铁)的成就,背后是无数科研人员“板凳十年冷”的默默付出和长期积累。

第四步:确立核心寓意。

材料的核心寓意是:成功需要“厚积薄发”,需要耐得住寂寞的“扎根”精神。我们要学会沉下心来,在看不见的地方努力,因为“看不见”的成长,往往决定了“看得见”的高度。

【参考立意】

1.“扎根”是无声的积蓄,是“爆发”的序章:直接扣题,论述“扎根”的价值。通过对比毛竹与浮躁的速生植物,说明没有“扎根”的“爆发”是空中楼阁。鼓励青年要沉下心来,先“扎根”,再求“生长”。

2.耐得住“寂寞”,才能守得住“繁华”:从心态角度切入,论述“扎根”阶段需要甘于寂寞、不慕虚华的精神。在如今这个快节奏、充满诱惑的时代,“耐得住寂寞”是一种稀缺而宝贵的品质,是成就事业的关键。

3.“向下”的力量,决定了“向上”的高度:运用辩证法,论述“下”与“上”的辩证关系。毛竹的“向下”扎根,是为了更好地“向上”生长。这启示我们,无论做什么,都要打好基础,根基越深,未来的发展空间才越大。

【针对性练习】

练习8:

阅读下面的材料,根据要求写作。

水流在行进过程中,若遇到一块巨大的石头,通常有两种选择:一种是“冲撞”,试图将石头冲走;另一种是“绕过”,从石头旁边绕过去,继续向前。

有人认为,“冲撞”是勇者的姿态,代表着不屈不挠、迎难而上的精神;也有人认为,“绕过”是智者的选择,懂得变通,避免无谓的消耗,最终仍能抵达远方。

你更倾向于哪种态度?请结合材料,写一篇文章,体现你的感悟与思考。

要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

我的立意:

(请先自行完成练习,思考后,可参考下方的解析与立意。)

【练习解析与参考立意】

解析:

“故事”本身:水流遇到石头,有两种选择:“冲撞”或“绕过”。

“象征物”与“寓意”:“水流”象征着“人生”、“奋斗者”或“前进的力量”;“石头”象征着“困难”、“挫折”、“障碍”或“规则”。

“类比”与“引申”:面对人生中的“石头”(困难),我们应如何应对?是选择“硬碰硬”的“冲撞”,还是“曲线救国”的“绕过”?这类似于我们常说的“坚持”与“变通”、“勇”与“智”的讨论。

核心寓意:材料没有给出唯一答案,两种选择各有合理性。命题意图在于引导我们思考:在面对不同困境时,何时该“冲撞”,何时该“绕过”?这考验的是一种更高层次的“审时度势”的智慧。

参考立意:

1.勇者“冲撞”,智者“绕过”:分别论述两种态度的价值。在坚守原则、捍卫正义时,需要“冲撞”的勇气;在应对复杂问题时,需要“绕过”的智慧。两者结合,方为真智慧。

2.“绕过”不是放弃,而是另一种“前进”:为“绕过”正名,指出“绕”不是懦弱,而是一种更灵活、更高效的策略。如同“大禹治水”,变“堵”为“疏”,最终解决了问题。人生亦然,懂得变通,才能走得更远。

3.于“冲撞”与“绕过”之间,寻找“上善若水”的智慧:上升到“水”的哲学高度。水之所以能穿石,既在于其“柔”,也在于其“恒”。它既能“无孔不入”地绕过,也能“水滴石穿”地冲撞。最高明的智慧,是像水一样,根据实际情况,灵活选择策略,最终达到目的。

方法九:关系分析法——厘清关联,构建逻辑

【方法精讲】

许多高考作文的核心是探讨“关系”。材料中会给出两个或多个看似独立、甚至对立的概念、观点或事物,要求我们分析它们之间的关系。这种关系可能是:并列关系、递进关系、因果关系、对立统一关系、条件关系、转化关系等。“关系分析法”要求我们,不能只孤立地谈其中一个概念,而要把重点放在分析它们之间的逻辑联系上,从而构建出文章的核心论证框架。

操作步骤:

1.明确“关系方”:准确找出材料中需要分析的两个或多个核心概念(A、B、C……)。例如,“个人与时代”“理想与现实”“过程与结果”。

2.判断“关系类型”:分析这些概念之间的逻辑关系是什么?是“A决定了B”,还是“A与B相互影响”,还是“A是B的基础”,还是“A与B是对立统一的”?正确判断关系类型是立意的关键。

3.构建“论证框架”:基于你对关系的判断,构建文章的核心论证框架。例如,如果关系是“对立统一”,文章结构可以是:先论述A的价值,再论述B的价值,最后重点论述A与B如何统一,以及这种统一的重要性。

4.避免“偏执一端”:在论述关系时,切忌只谈一方,完全否定另一方。要体现出辩证思维,看到双方的合理性和局限性,以及它们之间的内在联系。

【例题讲解】

例题9:

阅读下面的材料,根据要求写作。

“故事”是我们生活中不可或缺的一部分。我们听故事、读故事、讲故事,也创造着属于自己的故事。有人说,故事是“过去”的,它记录着历史,传承着经验;也有人说,故事是“未来”的,它承载着想象,寄托着希望。

请结合材料,写一篇文章,谈谈你对“故事”与“过去”“未来”关系的理解。

要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

【审题指导】

第一步:明确“关系方”。

材料中明确提出了三个核心概念:故事、过去、未来。

第二步:判断“关系类型”。

材料指出,故事既“记录着历史”(连接过去),也“承载着想象”(连接未来)。因此,三者不是孤立的,而是相互关联、相互贯通的关系。故事是连接“过去”与“未来”的桥梁或纽带。

第三步:构建“论证框架”。

文章可以这样构建框架:

第一部分:论述故事如何“记录过去”。故事是历史的载体,是经验的结晶,是文化的根脉。通过故事,我们得以与先贤对话,汲取智慧。

第二部分:论述故事如何“寄托未来”。故事是想象的翅膀,是理想的蓝图,是希望的种子。通过故事,我们得以超越现实,憧憬未来,激发创造。

第三部分(核心):重点论述故事如何连接“过去”与“未来”。故事不是“过去”简单的复刻,而是对“过去”的提炼、反思和再创造。这种“过去”的智慧,为我们照亮了“未来”的方向。我们既是故事的讲述者,也是故事的创造者,承担着将“过去”的智慧传承给“未来”的责任。

第四步:避免“偏执一端”。

不能只谈故事“记录过去”的功能,而忽略其“启迪未来”的价值;也不能只谈“未来想象”,而忽略“历史根基”。要体现二者的统一。

【参考立意】

1.故事:连接过去与未来的“时光机”:比喻故事是一部“时光机”,既能带我们回到“过去”,汲取智慧和力量,又能带我们飞向“未来”,点燃梦想和希望。文章的立意在于,我们应善用故事,既要“以史为鉴”,也要“面向未来”。

2.在“过去”的土壤中,培育“未来”的种子:用“土壤”和“种子”来比喻“过去”与“未来”的关系。故事如同“过去”的土壤,它蕴含着丰富的养分;而“未来”的种子,只有在“过去”的土壤中才能生根发芽。文章的观点是,我们需要在传承“过去”的基础上进行创新,才能创造美好的“未来”。

3.我们都是“故事的接棒人”:将“故事”视为一种需要代代相传的“接力棒”。我们既是“接棒人”,要理解、尊重和传承“过去”的故事;也是“传棒人”,要创造属于我们这个时代的“新故事”,并传递给下一代。这体现了青年的历史责任感和使命感。

【针对性练习】

练习9:

阅读下面的材料,根据要求写作。

现代社会中,我们常常被“效率”和“数量”所裹挟,追求“做更多的事”“读更多的书”“赚更多的钱”。然而,也有人开始反思,并提出了“少即是多”的理念。他们认为,在信息爆炸的时代,学会“做减法”比“做加法”更重要。减少不必要的社交、信息摄入和物欲,反而能让我们更专注、更自由,获得更高质量的生活。

“做加法”与“做减法”,哪一种更能成就美好人生?请结合材料,写一篇文章,体现你的思考。

要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

我的立意:

(请先自行完成练习,思考后,可参考下方的解析与立意。)

【练习解析与参考立意】

解析:

“关系方”:“做加法”与“做减法”。

“关系类型”:二者并非“谁对谁错”的对立关系,而是一种辩证统一、相互补充的关系。它们都是人生的策略,适用于不同阶段和不同领域。材料中“少即是多”的理念,并非完全否定“加法”,而是对“加法”的反思和补充,强调在“加法”之后,也需要“减法”的智慧,以实现“质”的飞跃。

论证框架:可以这样构建:先论述“加法”在人生的起步阶段、积累知识技能时的必要性;再论述“减法”在人生追求深度、提升幸福指数时的重要性;最后,论述二者如何结合——用“加法”拓宽视野,用“减法”聚焦核心,实现“加法”与“减法”的动态平衡。

参考立意:

1.“加法”是铺路, “减法”是方向:认为“加法”是人生成长的基础,为我们提供了更多的可能性。而“减法”则是在众多可能性中,找到真正适合自己的那一条路,集中精力,深耕下去。二者结合,才能走得更快、更稳、更远。

2.以“加法”求广度,以“减法”求深度:从“广度”与“深度”的关系切入。青年时期,需要“加法”来探索世界,拓展人生的广度;在确定方向后,更需要“减法”来聚焦目标,追求人生的深度。没有“广度”的“减法”是狭隘的,没有“深度”的“加法”是浅薄的。

3.“少即是多”:一种更高境界的“加法”:不将“减法”与“加法”对立,而是将“减法”视为一种“更高级的加法”。通过减少不必要的信息和干扰,我们反而能获得更专注、更高效、更有创造力的状态,这本身就是在“增加”人生的价值。这是一种“返璞归真”的智慧。

方法十:虚实结合法——化虚为实,化实为虚

【方法精讲】

高考作文题目的关键词,有的很“实”(如“路”“桥”“灯”),有的很“虚”(如“信念”“担当”“情怀”)。“虚实结合法”是处理这两类题目的有效方法。其核心是:当题目“虚”时,要“化虚为实”,通过具体的人、事、物来承载和诠释抽象的概念;当题目“实”时,要“化实为虚”,通过具体的事物,联想到其背后的精神内涵和深层寓意。这种方法能让你的文章既有“肉”(具体事例),又有“骨”(思想深度)。

操作步骤:

1.判断虚实:首先,判断题目中的核心概念是“虚”还是“实”。例如,“风景”可实可虚,“温度”偏虚,“颜色”可实可虚。

2.“虚”题“实”做:如果题目是“虚”的,如“温暖”“韧性”“掌舵”,你需要找到一个或几个具体的“物”或“事”来作为“载体”。例如,写“温暖”,可以写“母亲织的毛衣”“冬夜里的一碗热汤”“陌生人善意的微笑”;写“韧性”,可以写“青藤”“蒲草”“弹簧”。

3.“实”题“虚”做:如果题目是“实”的,如“门”“路”“手机”,你需要挖掘其背后的“虚”的意义。例如,写“门”,可以写“心灵之门”“知识之门”“时代之门”;写“路”,可以写“人生之路”“求学之路”“改革之路”。

4.虚实结合,统领全文:在文章中,既要写“实”的具体事物,也要写“虚”的哲理感悟,让“实”为“虚”服务,用“虚”来升华“实”。最终,你的文章要有一个统领全文的核心立意,这个立意既来源于“实”的感悟,又指向“虚”的哲思。

【例题讲解】

例题10:

阅读下面的材料,根据要求写作。

“留白”是艺术创作中的一种重要手法,指在作品中留出相应的空白,给人以想象的空间。中国画的“留白”、音乐中的“休止符”、文学中的“省略号”,都是“留白”的体现。有人认为,留白是一种智慧,能让作品更具韵味;也有人认为,留白是一种遗憾,代表着未完成和不完美。

“留白”对于我们的生活和人生,有何启示?请结合材料,写一篇文章。

要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

【审题指导】

第一步:判断虚实。

题目中的关键词“留白”是艺术创作中的“实”的概念,但材料要求我们延伸到“生活”和“人生”的“虚”的层面。因此,本题需要“化实为虚”。

第二步:“实”题“虚”做。

我们需要将“留白”这一艺术概念,引申到人生哲学、生活智慧等“虚”的层面。

第三步:虚实结合,统领全文。

文章可以从“留白”的艺术手法入手,阐述其“计白当黑”“以无胜有”的美学价值。然后,联系到“人生留白”的智慧:在忙碌的生活中,为自己留出“空白”的时间去思考、去放松;在人际交往中,为彼此留出“边界”和“空间”;在追求目标时,懂得“留白”的遗憾,也是一种美。

【参考立意】

1.“留白”是“不完美”的智慧:从“留白”的缺憾美出发,论述人生无需“完美”。承认生命的“不完美”,接受生活中的“留白”,反而能让我们更从容、更自由。这是一种“不完美”的智慧。

2.为人生“留白”,方能拥抱“无限”:将“留白”与“可能性”联系起来。认为“留白”不是“空白”,而是“无限”的象征。就像画中的“留白”给了人想象的空间,人生的“留白”也给了我们探索未知、创造未来的可能。

3.在“满”与“空”之间,寻找生命的节奏:论述“满”与“空”的辩证关系。人生不能一味地“满”(追求效率、填满日程),也不能一味地“空”(无所事事)。真正的智慧,是在“满”与“空”之间找到平衡,像一首优美的乐曲,既有激昂的高潮,也有舒缓的“休止符”。

【针对性练习】

练习10:

阅读下面的材料,根据要求写作。

“桥”是生活中常见的建筑。它连接着两岸,跨越了障碍,为人们提供了通行的便利。从古老的石桥到现代的跨海大桥,桥的形态在变,但其“连接”的功能从未改变。

请以“桥”为话题,写一篇文章。

要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

我的立意:

(请先自行完成练习,思考后,可参考下方的解析与立意。)

【练习解析与参考立意】

解析:

判断虚实:“桥”是一个非常“实”的具体事物。因此,本题更倾向于“化实为虚”。

“实”题“虚”做:我们需要从“桥”的物理功能——“连接”——出发,挖掘其“虚”的意义。它可以连接什么?可以连接“人心”(沟通之桥)、连接“不同文化”(文化交流之桥)、连接“过去与未来”(历史之桥)、连接“理想与现实”(梦想之桥)、连接“个人与国家”(奉献之桥)。

参考立意:

1.“桥”是“连接”,更是“沟通”:从“桥”的物理连接,引申到人际交往中的“沟通之桥”。论述在现代社会中,人与人之间充满了“隔阂”和“孤岛”,因此,我们需要主动架起“理解之桥”“信任之桥”“友谊之桥”,才能消除隔阂,实现和谐。

2.做时代洪流中的“桥”:将“桥”比喻为一种“奉献”和“担当”的精神。英雄人物、科学家、教师、医生,他们就像一座座“桥”,用自己的智慧和汗水,连接着“已知”与“未知”,连接着“民生”与“国家”,连接着“现在”与“未来”。文章可以歌颂这种“桥”的精神。

3.“心桥”比“路桥”更重要:对比有形的“路桥”与无形的“心桥”。认为物质上的“桥”固然重要,但精神上的“心桥”更为关键。只有架起“心桥”,实现人与人之间、民族与民族之间的心灵相通,世界才能真正成为一个“地球村”。这体现了更高的人文关怀。

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