ARTICLE · 1285111
高中语文统编版全五册文言文知识点挖空训练的教师版
《劝学》（必修上册）
【第1段】君子曰：学不可以已（ ）。答案：已：停止【第2段】青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水（ ）。木直中（ ）绳，輮（ ）以为（ ）轮，其曲中规。虽（ ）有（ ）槁暴（ ），不复挺者，輮使之然也（ ）。故木受绳则直，金就（ ）砺（ ）则利，君子博学（ ）而日参（ ）省（ ）乎己，则知（ ）明而行无过矣。答案：第2段 状语后置句 中：合乎 輮：同“煣”，用火烘烤木材使之弯曲 以为：把把它做成 虽：即使 有：同“又” 槁暴：槁，枯干 暴：同“曝” 就：接近，靠近 砺：磨刀石 博学：广泛地学习 参：检验 省：省察 知：同“智”，见识【第3段】吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见（ ）也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾（ ）也，而闻者彰（ ）。假（ ）舆马者，非利足也，而致（ ）千里；假舟楫者，非能水（ ）也，而绝（ ）江河。君子生（ ）非异也，善假于物也。答案：第3段 博见：见得广阔 疾：劲疾 彰：清楚 假：借助 致：到达 水：名词用作动词，游泳 绝：横渡 生：同“性”，天性【第4段】积土成山，风雨兴焉（ ）；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明（ ）自得，圣心（ ）备焉。故不积跬步，无以（ ）至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲（ ）而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂（ ）。蚓无爪牙（ ）之利，筋骨之强，上（ ）食埃土，下（ ）饮黄泉（ ），用心一（ ）也。蟹六跪（ ）而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托（ ）者，用心躁也。答案：第4段 焉：兼词，相当于“于此” 神明：非凡的智慧 圣心：圣人的心怀 无以：没有用来……的，无从 锲：刻 镂：雕刻 爪牙：爪子和牙齿 上：名词用作状语，向上 下：名词用作状语，往下 黄泉：地下的泉水 一：数词用作形容词，专一 跪：蟹腿 寄托：寄居托身
《师说》（必修上册）
【第1段】古之学者（ ）必有师。师者，所以（ ）传道受（ ）业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固（ ）先乎吾，吾从而（ ）师（ ）之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师（ ）道也，夫庸（ ）知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也（ ）。答案：第1段 学者：求学的人 所以：用来……的，凭它(他)来……的 受：同“授”，传授 固：本来，本来 从而：跟从并且 师：意动用法，以……为师 师：学习 庸：表示反问语气，难道 判断句【第2段】嗟乎！师道（ ）之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出（ ）人也远矣，犹且（ ）从师而问焉（ ）；今之众人（ ），其下（ ）圣人也亦远矣，而耻（ ）学于师。是故圣益（ ）圣，愚（ ）益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其（ ）皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则（ ）耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习（ ）其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解（ ），或（ ）师焉，或不（ ）焉，小学（ ）而大（ ）遗，吾未见其明（ ）也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族（ ），曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿（ ），今其智乃（ ）反不能及，其（ ）可怪也欤！答案：第2段 师道：尊师学习的风尚 出：超出 犹且：尚且，还 焉：句末语气词，不译 众人：一般人 下：名词用作动词，不如、低于 耻：意动用法，以……为耻 益：更加，越发 愚：形容词作名词，愚人 其：大概 则：却 习：使动用法，使……学习 宾语前置句 或：有的，指代“句读之不知”的人 不：同“否” 小学：小的方面要学习 大：形容词作名词，大的方面 明：形容词作名词，明智之处 族：类 不齿：不与同列，意思是看不起 乃：竟 其：多么【第3段】圣人无常（ ）师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒（ ），其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故（ ）弟子不必（ ）不如师，师不必贤于弟子（ ），闻道有先后，术业有专攻（ ），如是而已。答案：第3段 常：固定的 徒：同类的人 是故：因此 不必：不一定 状语后置句 专攻：专门学习或研究【第4段】李氏子蟠，年十七，好古文（ ），六艺（ ）经传（ ）皆通习之，不拘于时，学于余（ ）。余嘉（ ）其能行古道，作《师说》以贻（ ）之。答案：第4段 古文：先秦两汉时期的散文，与骈文相对 六艺：《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六种经书 传：古代解释经书的著作 被动句、状语后置句 嘉：赞许 贻：赠送
《赤壁赋》（必修上册）
【第1段】壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛（ ）舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴（ ）。举酒属（ ）客，诵明月之诗，歌（ ）窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间（ ）。白露（ ）横江，水光接天。纵（ ）一苇之所如（ ），凌万顷之茫然（ ）。浩浩乎如冯（ ）虚（ ）御（ ）风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。答案：第1段 泛：漂浮，浮行 兴：兴起 属：劝请 歌：吟诵 状语后置句 白露：白茫茫的水汽 纵：放任 如：往 定语后置句 冯：同“凭”，乘 虚：太空 御：驾【第2段】于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹（ ）兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀（ ），望美人（ ）兮天一方。”客有吹洞箫者（ ），倚歌而和（ ）之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞（ ）幽壑之潜蛟，泣（ ）孤舟之嫠妇。答案：第2段 棹：一种划船工具，形似桨 主谓倒装句 美人：所思慕的人 定语后置句 和：同声相应，唱和 舞：使动用法，使……起舞 泣：使动用法，使……落泪【第3段】苏子愀然（ ），正（ ）襟危（ ）坐而问客曰：“何为其然也（ ）？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎？西（ ）望夏口，东（ ）望武昌，山川相缪（ ），郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎（ ）？方（ ）其破荆州，下（ ）江陵，顺流而东（ ）也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊（ ）赋诗，固（ ）一世之雄也，而今安在哉（ ）？况吾与子渔樵于江渚之上（ ），侣（ ）鱼虾而友（ ）麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属（ ）。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟（ ）飞仙以遨游，抱（ ）明月而长终。知不可乎骤（ ）得，托遗响（ ）于悲风。”答案：第3段 愀然：容色改变的样子 正：形容词作动词，整理 危：端正 宾语前置句 西：名词用作状语，向西 东：名词用作状语，向东 缪：同“缭”，盘绕、围绕 被动句 方：当 下：名词用作动词，攻占 东：名词用作动词，东下 槊：吟诵 固：本来 宾语前置句 状语后置句 侣：意动用法，以……为伴侣 友：意动用法，以……为朋友 相属：相互劝酒 挟：携带，偕同 抱：伴随，伴随 骤：一下子，很轻易地 遗响：余音，指箫声【第4段】苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯（ ），而未尝往也；盈虚（ ）者如彼，而卒（ ）莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾（ ）不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎（ ）！且夫天地之间，物各有主，苟（ ）非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭（ ），是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适（ ）。”答案：第4段 斯：这样 盈虚：月圆时则缺 卒：终究，竟 曾：竟然 宾语前置句 苟：假如 竭：尽，完 适：享有【第5段】客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍（ ）。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白（ ）。答案：第5段 狼籍：即“狼藉”，凌乱 白：形容词用作动词，变明亮
《登泰山记》（必修上册）
【第1段】泰山之阳（ ），汶水西流；其阴（ ），济水东流。阳谷皆入汶，阴谷皆入济。当（ ）其南北分者，古长城也（ ）。最高日观峰，在长城南十五里。答案：第1段 阳：山的南面 阴：山的北面 当：在 判断句【第2段】余以（ ）乾隆三十九年十二月，自京师乘（ ）风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限（ ），至于（ ）泰安。是月丁未，与知府朱孝纯子颍由南麓登。四十五里，道皆砌石为磴（ ），其级七千有余。泰山正南面有三谷。中谷绕泰安城下，郦道元所谓环水也。余始循（ ）以入，道少半，越中岭，复循西谷，遂至其巅。古时登山，循东谷入，道有天门。东谷者，古谓之天门溪水，余所不至也。今所经中岭及山巅，崖限当道者（ ），世皆谓之天门云（ ）。道中迷雾冰滑，磴几不可登。及（ ）既上，苍山负（ ）雪，明烛（ ）天南。望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居（ ）雾若带然。答案：第2段 以：在 乘：冒 限：界限 至于：到达 磴：石阶 循：顺着 定语后置句 云：助词，无实义 及：等到 负：背 烛：名词用作动词，照 居：停留【第3段】戊申晦（ ），五鼓，与子颍坐日观亭，待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫（ ）。稍（ ）见云中白若樗蒱数十立者，山也。极天（ ）云一线异色，须臾成五采（ ）。日上，正赤如丹，下有红光动摇（ ）承之，或曰，此东海也（ ）。回视日观以西峰，或得日或否，绛皓驳（ ）色，而皆若偻（ ）。答案：第3段 晦：农历每月的最后一天 判断句 稍：逐渐 极天：天边 采：同“彩” 动摇：晃动，摇荡 判断句 驳：杂 偻：脊背弯曲的样子。引申为鞠躬的样子【第4段】亭西有岱祠，又有碧霞元君祠。皇帝行宫在碧霞元君祠东。是日观道中石刻，自唐显庆以来；其远古刻尽漫（ ）失。僻不当（ ）道者，皆不及往。答案：第4段 漫：模糊 当：对着【第5段】山多石，少土。石苍黑色，多平方（ ），少圜（ ）。少杂树，多松，生石罅，皆平顶。冰雪，无瀑水，无鸟兽音迹。至日观数里内无树，而雪与人膝齐。答案：第5段 平方：平的方形的 圜：同“圆”【第6段】桐城姚鼐记。
《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》（必修下册）
【第1段】子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。【第2段】子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以（ ）也。居（ ）则曰：‘不吾知也（ ）！’如或知尔，则何以哉？”答案：第2段 以：同“已”，止 居：平日，平时 宾语前置句【第3段】子路率尔（ ）而对曰：“千乘（ ）之国，摄（ ）乎大国之间，加之以师旅，因（ ）之以饥馑（ ）；由也为之，比及（ ）三年，可使有勇（ ），且知方（ ）也。”答案：第3段 率尔：急遽而不加考虑的样子 千乘：千辆兵车 摄：夹处 因：接续 状语后置句 比及：等到 勇：形容词作名词，勇气 方：合乎礼义的行事准则【第4段】夫子哂（ ）之。答案：第4段 哂：微笑【第5段】“求！尔何如（ ）？”答案：第5段 宾语前置句【第6段】对曰：“方六七十，如（ ）五六十，求也为之，比及三年，可使足（ ）民。如（ ）其礼乐，以俟（ ）君子。”答案：第6段 如：或者 足：使……富足 如：至于 俟：等待【第7段】“赤！尔何如？”【第8段】对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同（ ），端（ ）章甫（ ），愿为小相（ ）焉。”答案：第8段 会同：古代诸侯朝见天子的通称 端：名词用作动词，穿着礼服 章甫：名词用作动词，戴着礼帽 相：诸侯祭祀、会盟或朝见天子时，主持赞礼的司仪官【第9段】“点！尔何如？”【第10段】鼓（ ）瑟希（ ），铿尔，舍瑟而作（ ），对曰：“异乎三子者之撰（ ）。”答案：第10段 鼓：名词用作动词，弹奏 希：同“稀”，稀疏 作：起身，站起来 撰：才能，这里指为政的才能。一说，讲述、解说【第11段】子曰：“何伤（ ）乎？亦各言其志也。”答案：第11段 何伤：何妨。意思是有什么关系呢【第12段】曰：“莫（ ）春者，春服既成，冠（ ）者五六人，童子六七人，浴乎沂，风（ ）乎舞雩，咏而归。”答案：第12段 莫：同“暮” 冠：名词作动词，戴帽子 风：名词用作动词，吹风【第13段】夫子喟然（ ）叹曰：“吾与（ ）点也！”答案：第13段 喟然：叹息的样子 与：赞成【第14段】三子者出，曾皙后（ ）。曾皙曰：“夫三子者之言何如？”答案：第14段 后：名词作动词，走在后面【第15段】子曰：“亦各言其志也已矣。”【第16段】曰：“夫子何哂由也？”【第17段】曰：“为国以礼（ ），其言不让（ ），是故哂之。”答案：第17段 状语后置句 不让：毫不谦逊【第18段】“唯求则非邦也与？”【第19段】“安见方六七十如五六十而非邦也者？”【第20段】“唯赤则非邦也与？”【第21段】“宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小（ ），孰能为之大（ ）？”答案：第21段 小：形容词用作名词，小相 大：形容词用作名词，大相
《齐桓晋文之事》（必修下册）
【第1段】齐宣王问曰：“齐桓、晋文之事可得闻乎？”【第2段】孟子对曰：“仲尼之徒（ ）无道（ ）桓文之事者，是以后世无传焉，臣未之闻也（ ）。无以（ ），则王（ ）乎？”答案：第2段 徒：同类的人 道：述说，谈论 宾语前置句 无以：不得已 王：行王道以统一天下【第3段】曰：“德何如则可以王矣？”【第4段】曰：“保民（ ）而王，莫之能御也（ ）。”答案：第4段 保民：安民，养民 宾语前置句【第5段】曰：“若寡人者，可以保民乎哉？”【第6段】曰：“可。”【第7段】曰：“何由知吾可也（ ）？”答案：第7段 宾语前置句【第8段】曰：“臣闻之胡龁曰：王坐于堂上，有牵牛而过堂下者，王见之，曰：‘牛何之（ ）？’对曰：‘将以（ ）衅钟。’王曰：‘舍之！吾不忍其觳觫，若无罪而就（ ）死地。’对曰：‘然则废衅钟与（ ）？’曰：‘何可废也？以羊易（ ）之。’不识有诸（ ）？”答案：第8段 宾语前置句 以：用 就：走向 与：语气词 易：替换 诸：“之乎”的合音【第9段】曰：“有之。”【第10段】曰：“是心足以王矣。百姓皆以王为爱（ ）也，臣固（ ）知王之不忍也。”答案：第10段 爱：吝惜，舍不得 固：本来，确实【第11段】王曰：“然，诚（ ）有百姓者。齐国虽褊小（ ），吾何爱一牛？即不忍其觳觫，若无罪而就死地，故以羊易之也。”答案：第11段 诚：的确 褊小：狭小【第12段】曰：“王无异（ ）于百姓之以王为爱也。以小易大，彼恶（ ）知之？王若隐（ ）其无罪而就死地，则牛羊何择（ ）焉？”答案：第12段 异：意动用法，对……感到奇怪 恶：疑问代词，怎么、哪里 隐：痛惜，哀怜 择：区别【第13段】王笑曰：“是诚何心哉？我非爱其财而易之以羊也，宜乎百姓之谓我爱也（ ）。”答案：第13段 主谓倒装句【第14段】曰：“无伤（ ）也，是（ ）乃（ ）仁术也，见牛未见羊也。君子之于禽兽也，见其生，不忍见其死；闻其声，不忍食其肉。是以君子远（ ）庖厨也。”答案：第14段 无伤：没有关系 是：这，指以羊易牛 乃：是 远：形容词用作动词，远离【第15段】王说（ ），曰：“《诗》云：‘他人有心，予忖度（ ）之。’夫子之谓也（ ）。夫我乃（ ）行之，反而求之，不得吾心。夫子言之，于我心有戚戚（ ）焉。此心之所以合于王者，何也？”答案：第15段 说：同“悦”，高兴 忖度：揣测 宾语前置句 乃：这样 戚戚：内心有所触动的样子【第16段】曰：“有复（ ）于王者曰：‘吾力足以举百钧，而不足以举一羽；明（ ）足以察秋毫之末，而不见舆薪。’则王许（ ）之乎？”答案：第16段 复：禀报 明：形容词用作名词，视力 许：相信【第17段】曰：“否。”【第18段】“今恩足以及禽兽，而功不至于百姓者，独（ ）何与？然则（ ）一羽之不举（ ），为不用力焉；舆薪之不见（ ），为不用明焉；百姓之不见保，为不用恩焉。故王之不王，不为也，非不能也。”答案：第18段 独：偏偏，却 然则：既然这样，那么 宾语前置句 宾语前置句【第19段】曰：“不为者与不能者之形何以异（ ）？”答案：第20段 语：告诉 枝：同“肢”，肢体 老：形容词用作动词，敬爱 老：形容词用作名词，老人 以及：从而推广到 幼：形容词用作动词，爱护 幼：形容词用作名词，小孩 刑：同“型”，典范、榜样，这里用作动词，做榜样 御：治理 权：名词用作动词，称量 度：丈量【第21段】“抑（ ）王兴甲兵，危（ ）士臣，构怨（ ）于诸侯，然后快于心与？”答案：第21段 抑：表示反问，相当于“难道” 危：使动用法，使……处于险境 构怨：结怨【第22段】王曰：“否，吾何快于是？将以求吾所大欲也。”【第23段】曰：“王之所大欲，可得闻与？”【第24段】王笑而不言。【第25段】曰：“为肥甘（ ）不足于口与？轻暖（ ）不足于体与？抑（ ）为采色（ ）不足视于目与？声音不足听于耳与？便嬖（ ）不足使令于前与？王之诸臣皆足以供之，而王岂为是哉？”答案：第25段 肥甘：形容词用作名词，美味的食物 轻暖：形容词用作名词，轻软暖和的衣服 抑：连词，表示选择，相当于“还是” 采色：绚丽的颜色。采，同“彩” 便嬖：君主左右受宠爱的人【第26段】曰：“否，吾不为是也。”【第27段】曰：“然则王之所大欲可知已：欲辟（ ）土地，朝（ ）秦楚，莅（ ）中国（ ）而抚四夷也。以若所为，求若所欲，犹缘（ ）木而求鱼也。”答案：第27段 辟：开辟 朝：使动用法，使……朝见 莅：统治 中国：中原地区 缘：攀登【第28段】王曰：“若是其甚与？”【第29段】曰：“殆（ ）有甚焉。缘木求鱼，虽不得鱼，无后灾；以若所为，求若所欲，尽心力而为之，后必有灾。”答案：第29段 殆：恐怕，可能【第30段】曰：“可得闻与？”【第31段】曰：“邹人与楚人战，则王以为孰胜？”【第32段】曰：“楚人胜。”【第33段】曰：“然则小固不可以敌大，寡固不可以敌众，弱固不可以敌强。海内之地，方千里者九，齐集有其一。以一服（ ）八，何以异于邹敌楚哉？盖（ ）亦反（ ）其本矣？今王发政施仁，使天下仕者皆欲立于王之朝，耕者皆欲耕于王之野，商贾皆欲藏（ ）于王之市，行旅皆欲出于王之涂（ ），天下之欲疾（ ）其君者皆欲赴诉（ ）于王。其若是，孰能御之？”答案：第33段 服：使动用法，使……臣服 盖：同“盍”，何不 反：同“返”，回到 藏：储存 涂：同“途”，道路 疾：憎恨，痛恨 赴诉：奔走求告【第34段】王曰：“吾惛（ ），不能进于是（ ）矣。愿夫子辅吾志，明以教我。我虽不敏，请尝试之。”答案：第34段 惛：不明事理，糊涂 于是：到这一步【第35段】曰：“无恒产（ ）而有恒心者，惟士为能。若民，则无恒产，因无恒心。苟无恒心，放（ ）辟（ ）邪侈（ ），无不为已。及陷于罪，然后从而刑（ ）之，是罔（ ）民也。焉有仁人在位，罔民而可为也？是故明君制（ ）民之产，必使仰足以事（ ）父母，俯足以畜（ ）妻子（ ），乐岁终身饱，凶年（ ）免于死亡；然后驱而之善，故民之从之也轻（ ）。今也制民之产，仰不足以事父母，俯不足以畜妻子，乐岁终身苦，凶年不免于死亡。此惟救死而恐不赡（ ），奚（ ）暇治（ ）礼义哉？王欲行之，则盍反其本矣：五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡、豚、狗、彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁（ ）白者不负戴于道路矣。老者衣（ ）帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也（ ）。”答案：第35段 恒产：可以长久维持生活的固定财产 放：放纵 辟：不正 侈：过度 刑：处罚 罔：同“网”，张网捕捉，比喻陷害 制：规定 事：赡养 畜：养活 妻子：妻子儿女 凶年：荒年 轻：容易 赡：足 奚：何 治：讲求 颁：同“斑” 衣：名词用作动词，穿 宾语前置句
《庖丁解牛》（必修下册）
【第1段】庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履（ ），膝之所踦（ ），砉然向（ ）然，奏（ ）刀騞然，莫不中（ ）音。合于《桑林》之舞，乃（ ）中《经首》之会（ ）。答案：第1段 履：踩 踦：抵住，指宰牛之时用膝盖抵住牛 向：同“响” 奏：进 中：合乎 乃：又 会：节奏【第2段】文惠君曰：“嘻，善哉！技盖（ ）至此乎？”答案：第2段 盖：同“盍”，何、怎么【第3段】庖丁释刀对曰：“臣之所好者道也（ ），进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者；三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。依乎天理（ ），批（ ）大郤（ ），导（ ）大窾（ ），因（ ）其固然（ ），技经肯綮之未尝（ ），而况大軱乎！良庖岁（ ）更刀，割也；族（ ）庖月（ ）更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎（ ）。彼节者有间（ ），而刀刃者无厚（ ）；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣！是以十九年而刀刃若新发于硎（ ）。虽然（ ），每至于族（ ），吾见其难为（ ），怵然（ ）为戒，视为（ ）止，行为（ ）迟，动刀甚微。謋然已解，如土委（ ）地。提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志（ ）；善（ ）刀而藏之。”答案：第3段 判断句 天理：这里指牛体的自然结构 批：击 郤：同“隙”，空隙 导：引导，这里指引刀进入 窾：空隙 因：顺着 固然：自然的结构 宾语前置句 岁：名词用作状语，每年 族：众，众 月：名词用作状语，每月 状语后置句 间：空隙 厚：形容词用作名词，厚度 宾语前置句 虽然：虽然这样 族：筋骨交错聚结的地方 为：解 怵然：戒惧的样子 视：动词用作名词，目光 行为：行动 因为 委：堆积 踌躇满志：悠然自得，心满意足 善：揩拭【第4段】文惠君曰：“善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉。”
《烛之武退秦师》（必修下册）
【第1段】晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也（ ）。晋军（ ）函陵，秦军氾南。答案：第1段 状语后置句 军：名词用作动词，驻扎【第2段】佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”公从之。辞曰：“臣之（ ）壮也，犹（ ）不如人；今老矣，无能为也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也（ ）。然郑亡，子亦有不利焉。”许之。答案：第2段 之：助词，用于主谓之间，取消句子独立性 犹：尚且 判断句【第3段】夜（ ）缒（ ）而出，见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事（ ）。越国以鄙（ ）远（ ），君知其难也，焉（ ）用亡郑以陪（ ）邻？邻之厚（ ），君之薄（ ）也。若舍郑以为（ ）东道主（ ），行李（ ）之往来，共（ ）其乏困（ ），君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝（ ）济（ ）而夕（ ）设版（ ）焉，君之所知也。夫晋，何厌之有（ ）？既东（ ）封（ ）郑，又欲肆（ ）其西封（ ），若不阙（ ）秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯（ ）君图之。”秦伯说（ ），与郑人盟（ ）。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。答案：第3段 夜：名词用作状语，在夜晚 缒：用绳子拴着人(或物)从上往下送 执事：办事的官员，代指对方(秦穆公)，表示恭敬 鄙：名词作动词，把……当作边邑 远：形容词作名词，远地，指郑国 焉：哪里 陪：增加 厚：形容词作动词，变雄厚 薄：形容词作动词，变薄弱 以为：把……作为 东道主：东方道路上的招待过客的主人 行李：外交使者 共：同“供”，供给 乏困：形容词用作名词，缺少的资粮 朝：名词用作状语，在早上 济：渡河 夕：名词用作状语，在傍晚 版：筑土墙用的夹板 宾语前置句 东：名词用作状语，在东边 封：名词用作动词，使……成为疆界 肆：延伸，扩张 封：疆界 阙：侵损，削减 唯：表示希望 说：同“悦” 盟：名词作动词，结盟【第4段】子犯请击之。公曰：“不可。微（ ）夫人（ ）之力不及此。因（ ）人之力而敝（ ）之，不仁；失其所与（ ），不知（ ）；以乱易（ ）整，不武。吾其（ ）还也。”亦去之。答案：第4段 微：没有 夫人：那个人，指秦穆公 因：依靠 敝：损害 与：结交，同盟 知：同“智”，明智 易：代替 其：表示祈使，还是
《谏逐客书》（必修下册）
【第1段】臣闻吏议逐客，窃以为过矣。昔缪公求士，西取由余于戎，东得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，来（ ）丕豹、公孙支于晋。此五子者，不产于秦，而缪公用之，并（ ）国二十，遂霸西戎（ ）。孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷盛（ ），国以富强，百姓乐用（ ），诸侯亲服（ ），获楚、魏之师，举（ ）地千里，至今治强（ ）。惠王用张仪之计，拔（ ）三川之地，西并巴、蜀，北收上郡，南取汉中，包九夷，制鄢、郢，东据成皋之险（ ），割膏腴之壤，遂散六国之从（ ），使之西面事秦，功施（ ）到今。昭王得范雎，废穰侯，逐华阳，强公室（ ），杜（ ）私门，蚕（ ）食诸侯，使秦成帝业。此四君者，皆以客之功。由此观之，客何负于秦哉！向使（ ）四君却（ ）客而不内（ ），疏（ ）士而不用，是使国无富利之实而秦无强大之名也。答案：第1段 来：招致，招揽 并：兼并，吞并 状语后置句 殷盛：殷实，富裕 乐用：乐于为国用。被动句 亲服：亲近归服 举：攻克，占领 治强：安定强盛。治，社会安定 拔：攻取 定语后置句 从：同“纵”， 疏通 延展 公室：王室 杜：堵塞，封闭 蚕：名词用作状语，像蚕一样 向使：假使，如果 却：推辞，拒绝 内：同“纳”，接纳 疏：疏远【第2段】今陛下致（ ）昆山之玉，有随、和之宝，垂（ ）明月之珠，服（ ）太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛下说（ ）之，何也？必秦国之所生然后可，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好（ ），郑、卫之女不充后宫，而骏良𫘧騠不实外厩，江南金锡不为用，西蜀丹青不为采（ ）。所以饰后宫、充下陈、娱心意、说耳目者，必出于秦然后可，则是宛珠之簪、傅玑之珥、阿缟之衣、锦绣之饰不进于前，而随俗雅化佳冶（ ）窈窕赵女不立于侧也。夫击瓮叩缶，弹筝搏髀，而歌呼呜呜快（ ）耳者，真秦之声也；《郑》《卫》《桑间》，《昭》《虞》《武》《象》者，异国之乐也（ ）。今弃击瓮叩缶而就《郑》《卫》，退弹筝而取《昭》《虞》，若是者何也？快意（ ）当前，适观（ ）而已矣。今取人则不然，不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐（ ）。然则是所重者在乎色、乐、珠玉，而所轻者在乎人民也。此非所以（ ）跨海内、制诸侯之术也。答案：第2段 致：求得，收罗 垂：悬挂 服：佩带 说：同“悦”，喜爱 玩好：供玩赏的宝物 被动句 傅：附着，加上 佳冶：娇美妖冶 快：使动用法，使……愉悦 判断句 快意：心情愉快 适观：适于观听 被动句 所以：用来【第3段】臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强则士勇。是以太山不让（ ）土壤，故能成其大；河海不择（ ）细流，故能就（ ）其深；王者不却（ ）众庶，故能明（ ）其德。是以地无四方，民无异国，四时充（ ）美，鬼神降福，此五帝三王之所以无敌也。今乃弃黔首以资（ ）敌国，却宾客以业（ ）诸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所谓“藉（ ）寇兵而赍（ ）盗粮”者也。答案：第3段 让：拒绝，推辞 择：同“释”，舍弃 就：成就 却：推辞，拒绝 明：使动用法，使……显示 充：丰裕，繁盛 资：资助，供给 业：名词的使动用法，使成就霸业 藉：同“借” 赍：送给，付与【第4段】夫物不产于秦，可宝（ ）者多；士不产于秦，而愿忠者众。今逐客以资敌国，损（ ）民以益仇，内（ ）自虚而外（ ）树怨于诸侯，求国无危，不可得也。答案：第4段 宝：名词作动词，作为宝物 损：减少 内：名词用作状语，在国内 外：名词用作状语，在国外
《与妻书》（必修下册）
不能竟（ ）书而欲搁笔。 几家能彀（ ）？ 汝其（ ）勿悲！ 与使（ ）吾先死也，无宁（ ）汝先吾而死。 谁知吾卒（ ）先汝而死乎？ 适（ ）冬之望日前后。 第（ ）以今日事势观之。 抑（ ）汝能之乎？ 汝可以模拟（ ）得之。 当尽（ ）吾意为幸。 答案：竟：完成 彀：同“够” 其：表示祈使 与使：与其 无宁：不如 卒：最终 适：恰逢 第：只是 抑：还是 模拟：想象，揣摩 尽：形容词作动词，竭尽、倾尽
《促织》
宣德间，宫中尚（ ）促织之戏，岁（ ）征民间。 有华阴令欲媚上官，以一头进，试使斗而才（ ），因责（ ）常供。 市中游侠儿（ ）得佳者笼（ ）养之，昂（ ）其直（ ），居（ ）为奇货。 里胥猾黠，假（ ）此科敛（ ）丁口，每责一头，辄倾（ ）数家之产。 邑有成名者，操（ ）童子（ ）业，久不售（ ）。 唇（ ）吻翕辟，不知何词。 7. 无毫发爽（ ）。 执图诣（ ）寺后。 大喜，笼归，举家庆贺，虽连城拱璧不啻（ ）也。 日与子弟角（ ），无不胜。欲居之以为利，而高（ ）其直，亦无售（ ）者。径造（ ）庐访成。 顾（ ）念蓄劣物终无所用。 又嘱学使俾（ ）入邑庠。后岁余，成子精神复旧，自言身化促织，轻捷善斗，今始苏耳。抚军亦厚赉（ ）成。 答案：尚：崇尚，喜好 岁：名词作状语，每年 才：名词作动词，有才能。这里指勇猛善斗 责：责令 游侠儿：这里指游手好闲、不务正业的年轻人 笼：名词作动词，用笼子装 昂：抬高 直：同“值”，价钱 居：囤积，储存 假：凭借，利用 科敛：摊派，征收 倾：使动用法，使……倾尽 操：从事 童子：科举时代，还没考取秀才的读书人，不论年纪大小，都称为“童生” 售：卖出。这里指考取秀才 唇：无 爽：差错 诣：到 不啻：不比 角：角斗 高：使动用法，使……高 售：卖 造：到 顾：但 俾：使 赉：赠送，赏赐
《谏太宗十思疏》（必修下册）
【第1段】臣闻求木之长（ ）者，必固（ ）其根本（ ）；欲流之远者，必浚（ ）其（ ）泉源；思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之理，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲（ ）乎！人君当（ ）神器（ ）之重（ ），居域中（ ）之大（ ），将崇极天之峻，永保无疆之休（ ）。不念居安（ ）思危（ ），戒奢以俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长者也（ ）。答案：第1段 长：生长。这里指长得好 固：使动用法，使……牢固 根本：树根 浚：疏通水道 其：水道 明哲：明智的人。这里指唐太宗 当：主持，掌握 神器：指帝位 重：形容词用作名词，重权 域中：天地间 大：形容词作名词，重要的地位 休：喜庆，福禄 安：形容词作名词，安逸的环境 危：形容词作名词，危险的环境 判断句【第2段】凡百（ ）元首（ ），承天景（ ）命，莫不殷忧（ ）而道著，功成而德衰。有善始者实繁，能克（ ）终者盖（ ）寡。岂取之易而守之难乎？昔取之而有余，今守之而不足，何也？夫在殷忧，必竭诚以待下；既得志，则纵情（ ）以傲物（ ）。竭诚则胡越为一体，傲物则骨肉（ ）为行路（ ）。虽董之以严刑（ ），振（ ）之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜（ ）深慎；奔车朽索，其可忽乎！答案：第2段 凡百：所有的 元首：帝王 景：大 殷忧：深深忧虑 克：能够 盖：表示推断 纵情：放纵性情，含贬义 傲物：看不起他人 骨肉：指父母兄弟子女等至亲 行路：路人，毫无关系的人 状语后置句 振：同“震”，威吓 宜：应当【第3段】君（ ）人者，诚能见可欲则思知足以自戒，将有作（ ）则思知止以安（ ）人，念高危则思谦冲（ ）而自牧（ ），惧满溢则思江海下（ ）百川，乐（ ）盘游则思三驱以为度，忧懈怠则思慎始而敬（ ）终，虑壅蔽（ ）则思虚心以纳下，想谗邪则思正（ ）身以黜（ ）恶，恩所加则思无因喜以谬（ ）赏，罚所及则思无因怒而滥刑。总此十思，弘（ ）兹（ ）九德，简（ ）能（ ）而任之，择善（ ）而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效（ ）其忠。文武争驰，在君无事，可以尽豫游之乐，可以养松、乔之寿，鸣琴垂拱（ ），不言而化。何必劳神苦思，代下司职，役聪明（ ）之耳目，亏（ ）无为之大道哉！答案：第3段 君：名词用作动词，统治 作：建造，兴建。这里指大兴土木、营建宫殿苑囿一类事情。动词用作名词 安：使动用法，使……安宁 谦冲：谦虚 牧：养 下：名词用作动词，居于……之下 乐：意动用法，以……为乐 敬：慎 壅蔽：被蒙蔽 正：使动用法，使……端正 黜：摒弃，消除 谬：不恰当地 弘：光大 兹：这 简：选拔 能：名词作名词，贤能的人 善：形容词作名词，好的意见 效：献 垂拱：垂衣拱手，指不亲自处理政务 聪明：听觉、视觉灵敏 亏：损坏，违背
《阿房宫赋》（必修下册）
【第1段】六王毕，四海一（ ），蜀山兀（ ），阿房出。覆压三百余里，隔离（ ）天日。骊山北（ ）构而西折，直走（ ）咸阳。二川溶溶，流入宫墙。五步一楼，十步一阁；廊腰缦（ ）回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角（ ）。盘盘焉（ ），囷囷焉，蜂房水涡，矗不知其几千万落。长桥卧波，未云何龙（ ）？复道行空，不霁（ ）何虹（ ）？高低冥迷（ ），不知西东。歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄。一日之内，一宫之间，而气候（ ）不齐。答案：第1段 一：数词用作动词，统一 兀：光秃 隔离：遮蔽 北：名词用作状语，向北 走：通达 缦：萦绕 钩心斗角：宫室结构的参差错落，精致工巧 焉：形容词词尾，“……的样子” 龙：名词用作动词，出现龙 霁：雨止转晴 虹：名词用作动词，出现虹 冥迷：分辨不清 气候：天气【第2段】妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞楼下殿，辇（ ）来于秦。朝歌夜弦（ ），为秦宫人。明星荧荧（ ），开妆镜也；绿云扰扰（ ），梳晓鬟也；渭流涨腻，弃脂水也；烟斜雾横，焚椒兰也（ ）。雷霆乍惊，宫车过也；辘辘远听，杳（ ）不知其所之也。一肌一容，尽态极妍，缦立（ ）远视，而望幸（ ）焉。有不见者，三十六年。燕赵之收藏（ ），韩魏之经营，齐楚之精英（ ），几世几年，剽（ ）掠其人，倚叠如山。一旦不能有，输来其间。鼎（ ）铛玉（ ）石，金（ ）块珠（ ）砾，弃掷逦迤（ ），秦人视之，亦不甚惜。答案：第2段 辇：名词用作状语，乘辇车 弦：名词用作动词，弹琴 荧荧：明亮的样子 扰扰：纷乱的样子 判断句 杳：遥远 缦立：久立 幸：皇帝到某处 收藏：动词作名词，指收藏的金玉珍宝等物 精英：金玉珍宝等物 剽：抢劫，掠夺 鼎：名词作动词，把鼎看作…… 玉：把玉看作…… 金：把金看作…… 珠：把珍珠看作…… 逦迤：连续不断。这里有“到处都”的意思【第3段】嗟乎！一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。奈何取之尽锱铢（ ），用之如泥沙？使负栋之柱，多于南亩之农夫（ ）；架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾（ ）之粟粒；瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛，多于九土之城郭；管弦呕哑，多于市人之言语。使天下之人，不敢言而敢怒。独夫之心，日益骄固（ ）。戍卒叫，函谷举（ ），楚人一炬，可怜（ ）焦土（ ）！答案：第3段 锱铢：极言细微的数量 状语后置句 庾：谷仓 骄固：骄横顽固 被动句 可怜：可惜 焦土：名词作动词，化为焦土【第4段】呜呼！灭六国者六国也，非秦也（ ）；族（ ）秦者秦也，非天下也。嗟乎！使（ ）六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇（ ）自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴（ ）之，亦使后人而复哀后人也。答案：第4段 判断句 族：名词用作动词，灭族 使：假使 暇：空闲 鉴：意动用法，以……为鉴
《六国论》（必修下册）
【第1段】六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂（ ）秦。赂秦而力亏，破灭之道也（ ）。或曰：六国互丧，率（ ）赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧。盖（ ）失强援，不能独完（ ）。故曰：弊在赂秦也。答案：第1段 赂：赠送财物 判断句 率：全都，一概 盖：承接上文，表示原因，有“因为”的意思 完：形容词用作动词，保全【第2段】秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。较秦之所得，与战胜而得者，其实（ ）百倍；诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。则秦之所大欲，诸侯之所大患（ ），固不在战矣。思厥（ ）先（ ）祖父（ ），暴（ ）霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视（ ）之不甚惜，举（ ）以予人，如弃草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌（ ），奉之弥繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判（ ）矣。至于颠覆（ ），理固（ ）宜（ ）然。古人云：“以地事（ ）秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得（ ）之。答案：第2段 其实：这实际上 患：担心，忧虑 厥：相当于“其” 先：对去世的尊长的敬称 祖父：泛指祖辈、父辈 暴：同“曝”，暴露、冒着 视：看待，对待 举：拿 厌：满足 判：决定，确定 颠覆：覆灭，灭亡 固：本来 宜：应该 事：侍奉 得：适宜，得当【第3段】齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与（ ）嬴而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。燕赵之君，始有远略，能守其土，义（ ）不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效（ ）也。至丹以荆卿为计，始（ ）速（ ）祸焉。赵尝五战于秦（ ），二败而三胜。后秦击赵者再，李牧连却（ ）之。洎（ ）牧以谗诛（ ），邯郸为郡，惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆（ ）尽之际，可谓智力（ ）孤危，战败而亡，诚（ ）不得已。向使（ ）三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行（ ），良将犹在，则胜负之数（ ），存亡之理，当（ ）与秦相较，或未易量（ ）。答案：第3段 与：亲附，亲近 义：名词用作动词，坚持正义 效：功效，效果 始：才 速：招致 状语后置句 却：使动用法，使……退却 洎：及，等到 被动句 殆：几乎，将要 智力：智谋和力量(国力) 诚：确实 向使：假使 不行：不去 数：天数，命运 当：应当 量：估量【第4段】呜呼！以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心礼（ ）天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫（ ），日（ ）削月（ ）割，以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉（ ）！答案：第4段 礼：名词用作动词，礼待 劫：胁迫，挟持 日：名词用作状语，一天天地 月：名词用作状语，一月月地 被动句【第5段】夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大，下（ ）而从六国破亡之故事（ ），是又在六国下矣。答案：第5段 下：名词用作动词，降低身份 故事：旧事
《〈论语〉十二章》（选择性必修上册）
第1章)子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏（ ）于事而慎于言，就（ ）有道而正（ ）焉，可谓好学也已。”（《学而》）答案：敏：勤勉 就：接近 正：使动用法，使……正第2章)子曰：“人而（ ）不仁，如礼何？人而不仁，如乐何（ ）？”（《八佾》）答案：而：如果 固定句式第3章)子曰：“朝闻道，夕死可矣。”（《里仁》）答案：喻：知晓，明白第4章)子曰：“君子喻（ ）于义，小人喻于利。”（《里仁》）第5章)子曰：“见贤（ ）思齐（ ）焉，见不贤而内自省也。”（《里仁》）答案：贤：形容词用作名词，贤能的人 齐：形容词用作动词，看齐第6章)子曰：“质（ ）胜文（ ）则野（ ），文胜质则史（ ）。文质彬彬（ ），然后君子。”（《雍也》）答案：质：质朴，朴实 文：华美，文采 野：粗野，鄙俗 史：虚饰，浮夸 文质彬彬：文质兼备、配合适当的样子第7章)曾子曰：“士不可以不弘（ ）毅（ ），任重而道远。仁以为己任，不亦重乎（ ）？死而后已（ ），不亦远乎？”（《泰伯》）答案：弘：广、大，这里指志向远大 毅：坚毅 宾语前置句 已：停止第8章)子曰：“譬如为山，未成一篑（ ），止，吾止也。譬如平地（ ），虽覆一篑，进，吾往也。”（《子罕》）答案：篑：盛土的竹筐 平地：填平洼地第9章)子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”（《子罕》）第10章)颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁（ ）。一日（ ）克己复礼，天下归（ ）仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目（ ）。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏（ ），请事（ ）斯语矣。”（《颜渊》）答案：判断句 一日：一旦 归：称赞，许许 目：条目，细则 敏：聪明 事：实践，从事第11章)子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎（ ）？”子曰：“其（ ）‘恕’乎！己所不欲，勿施于人。”（《卫灵公》）答案：定语后置句 其：表推测的语气，大概第12章)子曰：“小子（ ）何莫学夫《诗》？《诗》可以兴（ ），可以观（ ），可以群（ ），可以怨（ ）。迩（ ）之事父，远之事君。多识于鸟兽草木之名。”（《阳货》）答案：小子：老师对学生的称呼 兴：激发人的感情 观：观察政治的得失、风俗的盛衰 群：提高人际交往能力 怨：讽刺时政 迩：近
《大学之道》（选择性必修上册）
【第1段】大学（ ）之道，在明（ ）明德（ ），在亲民，在止于至（ ）善。知止而后有定（ ），定而后能静（ ），静而后能安（ ），安而后能虑（ ），虑而后能得（ ）。物有本末，事有终始，知所先后，则近道（ ）矣。答案：第1段 大学：伦理、政治、哲学等“穷理、正心、修身、治人”的学问 明：形容词用作动词，彰明 明德：美好的德行 至：极、最 定：坚定不移 静：心不妄动 安：性情安和 虑：思虑精详 得：处事合宜 道：事物发展规律【第2段】古之欲明明德于天下者（ ），先治其国。欲治其国者，先齐（ ）其家。欲齐其家者，先修其身。欲修（ ）其身者，先正（ ）其心。欲正其心者，先诚（ ）其意。欲诚其意者，先致（ ）其知。致知在格物（ ）。物格而后知至（ ），知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。自天子以至于庶人（ ），壹是（ ）皆以修身为本（ ）。答案：第2段 状语后置句 齐：形容词的使动用法，使……整齐有序 修：修养 正：形容词的使动用法，使……端正 诚：形容词的使动用法，使……真诚 致：获得 格物：推究事物的原理 知至：对外物之理认识充分 庶人：百姓，平民 壹是：一概，一律 本：根本
《人皆有不忍人之心》（选择性必修上册）
孟子曰：“人皆有不忍人（ ）之心。先王有不忍人之心，斯（ ）有不忍人之政矣；以不忍人之心行不忍人之政，治天下可运（ ）之掌上。所以谓人皆有不忍人之心者：今人乍见孺子（ ）将入于井，皆有怵惕（ ）恻隐之心；非所以内（ ）交于孺子之父母也，非所以要（ ）誉于乡党朋友也（ ），非恶其声而然也。由是观之，无恻隐之心，非人也（ ）；无羞恶（ ）之心，非人也；无辞让（ ）之心，非人也；无是非之心，非人也。恻隐之心，仁之端（ ）也（ ）；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。人之有是四端也，犹其有四体（ ）也。有是四端而自谓不能者，自贼（ ）者也；谓其君不能者，贼其君者也。凡有四端于我者，知皆扩而充之矣，若火之始然（ ），泉之始达（ ）。苟能充之，足以保（ ）四海；苟不充之，不足以事父母。”答案：忍人：狠心对待别人 斯：就 运：运转，转动 孺子：小孩子 怵惕：惊骇，恐惧 内：同“纳” 要：求取 判断句、状语后置句 判断句 羞恶：对自身的不善感到羞耻，对他人的不善感到憎恶 辞让：谦逊推让 端：萌芽，发端 判断句 四体：四肢 贼：名词用作动词，伤害 然：同“燃”，燃烧 达：流通，指泉水涌出 保：安定
《〈老子〉四章》（选择性必修上册）
(第十一章)三十辐共一毂（ ），当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖（ ）以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。答案：第十一章 毂：车轮的中心部位，周围与辐条的一端相接，中间的圆孔用来插车轴 户牖：门窗(第二十四章)企（ ）者不立，跨者不行（ ），自见（ ）者不明（ ），自是者不彰（ ），自伐（ ）者无功，自矜（ ）者不长（ ）。其在道也，曰余食赘行（ ），物或恶（ ）之，故有道者不处（ ）。答案：第二十四章 企：踮起脚跟 不行：行走不稳 见：显露 不明：不能显明 彰：彰显 伐：夸耀 矜：夸耀 长：长久。一说读zhǎng，意思是得到敬重 行：同“形” 恶：厌恶，讨厌 处：为，做(第三十三章)知人者智，自知者明（ ）。胜人者有力，自胜者强。知足者富，强行（ ）者有志。不失其所者久，死而不亡者寿（ ）。答案：第三十三章 宾语前置句 强行：勤勉而行 判断句(第六十四章)其安易持（ ），其未兆（ ）易谋（ ），其脆易泮（ ），其微易散。为之于未有，治之于未乱（ ）。合抱之木，生于毫末（ ）；九层之台，起于累（ ）土；千里之行，始于足下。为者败之，执者失之。是以圣人无为（ ），故无败；无执，故无失。民之从事（ ），常于几成而败（ ）之。慎终如始，则无败事。是以圣人欲不欲，不贵（ ）难得之货，学不学，复（ ）众人之所过，以辅（ ）万物之自然而不敢为。答案：第六十四章 持：持守 未兆：尚未显露迹象 谋：解决 泮：同“判”，分离 状语后置句 毫末：毫毛的末端。比喻极其细微的事物 累：同“蔂”，土筐 无为：指顺应自然，不求有所作为 从事：做事情 败：使动用法，使……失败 贵：意动用法，以……为贵或者 重 复：弥补、补救 辅：辅助
《五石之瓠》（选择性必修上册）
惠子谓庄子曰：“魏王贻（ ）我大瓠之种，我树（ ）之成而实（ ）五石。以盛水浆，其坚（ ）不能自举也。剖之以为瓢，则瓠落无所容。非不呺然大也（ ），吾为其无用而掊（ ）之。”庄子曰：“夫子固（ ）拙于用大（ ）矣。宋人有善为不龟（ ）手之药者（ ），世世以洴澼（ ）为事。客闻之，请买其方百金（ ）。聚族而谋之曰：‘我世世为洴澼，不过数金。今一朝而鬻（ ）技百金，请与之。’客得之，以说（ ）吴王。越有难（ ），吴王使之将。冬，与越人水（ ）战，大败越人，裂地（ ）而封之。能不龟手一也，或以封，或不免于洴澼，则所用之异也。今子有五石之瓠，何不虑（ ）以为大樽而浮乎江湖，而忧其瓠落无所容？则夫子犹有蓬之心（ ）也夫！”答案：贻：赠送 树：名词用作动词，种植 实：名词用作动词，容纳，填塞 坚：形容词作名词，这里指大瓠的坚固程度 判断句 掊：击破 固：实在，确实 大：形容词作名词，大的东西 龟：同“皲”，皮肤冻裂 定语后置句 统：同“纩”，丝绵絮 状语后置句 鬻：卖 说：劝说别人听从自己的意见。一说，同“悦” 难：发难，这里指越国对吴国有军事行动 水：名词用作状语，在水上 裂地：割裂土地 虑：用绳结缀。一说，考虑 蓬之心：比喻不通达的见识
《兼爱》《礼运(节选)》（选择性必修上册）
【第1段】圣人以治天下为事者也，必知乱之所自起，焉（ ）能治之；不知乱之所自起，则不能治。譬之如医之攻（ ）人之疾者然，必知疾之所自起，焉能攻之；不知疾之所自起，则弗能攻。治乱者何独不然（ ）？必知乱之所自起，焉能治之；不知乱之所自起，则弗能治。答案：第1段 焉：于是 攻：治疗 然：这样【第2段】圣人以治天下为事者也（ ），不可不察乱之所自起。当（ ）察乱何自起？起不相爱。臣子之不孝君父，所谓乱也。子自爱（ ），不爱父，故亏（ ）父而自利；弟自爱，不爱兄，故亏兄而自利；臣自爱，不爱君，故亏君而自利。此所谓乱也（ ）。虽父之不慈（ ）子，兄之不慈弟，君之不慈臣，此亦天下之所谓乱也。父自爱也，不爱子，故亏子而自利；兄自爱也，不爱弟，故亏弟而自利；君自爱也，不爱臣，故亏臣而自利。是何也？皆起不相爱。虽（ ）至天下之盗贼者，亦然。盗爱其室（ ），不爱异室，故窃异室以利（ ）其室；贼爱其身，不爱人，故贼（ ）人以利其身。此何也？皆起不相爱。虽至大夫之相乱家（ ）、诸侯之相攻国者，亦然。大夫（ ）各爱其家，不爱异家，故乱异家以利其家；诸侯各爱其国，不爱异国，故攻异国以利其国。天下之乱物（ ），具此（ ）而已矣。答案：第2段 判断句 当：同“尝”，尝试 宾语前置句 亏：使动用法，使受损失 判断句 慈：慈爱 虽：即使 室：家 利：使动用法，使……获利 贼：名词用作动词，伤害 家：卿大夫的封地 大夫：古代贵族的等级名称，亦为职官的等级名称，其地位在卿之下、士之上 乱物：纷乱之事 具：全都在这里。具，完备、齐全【第3段】察此何自起？（ ）皆起不相爱。若使天下兼相爱，爱人若爱其身，犹有不孝者乎？视（ ）父兄与君若其身，恶（ ）施不孝？犹有不慈者乎？视弟子与臣若其身，恶施不慈？故不孝不慈亡（ ）。犹有盗贼乎？视人之室若其室，谁窃？视人身若其身，谁贼？故盗贼有（ ）亡。犹有大夫之相乱家、诸侯之相攻国者乎？视人家若其家，谁乱？视人国若其国，谁攻？故大夫之相乱家、诸侯之相攻国者有亡。若使天下兼（ ）相爱，国与国不相攻，家与家不相乱，盗贼无有，君臣父子皆能孝慈，若此则天下治。答案：第3段 宾语前置句 视：对待 恶：相当于“何”“怎么” 亡：同“无” 有：同“又” 兼：同时【第4段】故圣人以治天下为事者，恶得不禁（ ）恶而劝（ ）爱？故天下兼相爱则治，交相（ ）恶则乱。故子（ ）墨子曰不可以不劝爱人者，此也。答案：第4段 不禁：不禁止 劝：鼓励 交相：互相 子：夫子，即先生、老师，是弟子们对墨翟的尊称
礼运(节选)（选择性必修上册）
大道之行( )也，天下为公（ ）。选贤与( )能，讲信修( )睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分( )，女有归( )。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作( )，故外户而不闭。是谓大同。答案：行：施行 判断句 与：同“举”，推荐 修：培养 分：职分，职守 归：女子出嫁 作：兴起
《屈原列传》（选择性必修中册）
【第1段】屈原者，名平，楚之同姓也。为楚怀王左徒。博闻（ ）强志（ ），明（ ）于治乱，娴（ ）于辞令。入则与王图议国事，以出号令；出则接遇（ ）宾客，应对诸侯。王甚任之。答案：第1段 闻：学识 志：记 明：形容词用作动词，明晓 娴：熟练，熟悉 接遇：接待【第2段】上官大夫与之同列（ ），争宠而心害（ ）其能。怀王使屈原造（ ）为宪令（ ），屈平属（ ）草稿未定，上官大夫见而欲夺（ ）之，屈平不与（ ）。因谗之曰：“王使屈平为令，众莫不知。每一令出，平伐（ ）其功，曰以为‘非我莫能为’也。”王怒而疏屈平。答案：第2段 列：朝列，班列 害：嫉妒 造：制定 宪令：国家法令 属：撰写 夺：强取 与：同意 伐：自夸，炫耀【第3段】屈平疾（ ）王听（ ）之不聪（ ）也，谗谄（ ）之蔽明也，邪曲（ ）之害公也，方正（ ）之不容也（ ），故忧愁幽思而作《离骚》。“离骚”者，犹离（ ）忧也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也（ ）。人穷（ ）则反本，故劳苦倦极（ ），未尝不呼天也；疾痛惨怛（ ），未尝不呼父母也。屈平正道直行，竭忠尽智以事其君，谗人间（ ）之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎（ ）？屈平之作《离骚》，盖（ ）自怨生也。《国风》好色而不淫（ ），《小雅》怨诽（ ）而不乱。若《离骚》者，可谓兼之矣。上称帝喾，下道齐桓，中述汤、武，以刺（ ）世事。明（ ）道德之广崇（ ），治乱之条贯（ ），靡（ ）不毕（ ）见。其文约，其辞微（ ），其志洁，其行廉。其称文小而其指（ ）极大，举类（ ）迩（ ）而见义远。其志洁，故其称物芳；其行廉，故死而不容。自疏（ ）濯淖污泥之中，蝉（ ）蜕于浊秽（ ），以浮游尘埃之外，不获（ ）世之滋（ ）垢，皭（ ）然泥（ ）而不滓（ ）者也。推（ ）此志也，虽与日月争光可也。答案：第3段 疾：痛心 听：动词用作名词，听觉、听力 聪：明察 谗谄：形容词用作名词，说人坏话、奉承献媚的小人 邪曲：形容词用作名词，品行不正的小人 方正：形容词用作名词，端方正直的人 被动句 离：同“罹”，遭遇 判断句 穷：困境，处于困窘 极：困惫，疲乏 惨怛：忧伤，悲痛 间：离间 被动句 盖：大概，表推测 淫：过度，无节制 怨诽：讥刺 刺：讽刺 明：形容词作动词，阐明 广崇：广大崇高 条贯：条理 靡：无，没有 毕：全部 微：含蓄隐晦 指：同“旨” 类：事物 迩：近 疏：远离 蝉：名词用作状语，像蝉那样 浊秽：形容词用作名词，污浊的环境 获：辱，被辱 滋：黑 皭：清白，洁净 泥：同“涅”，染黑 滓：污染 推：推赞，推许【第4段】屈平既绌( )，其后秦欲伐齐，齐与楚从（ ）亲。惠王患之，乃令张仪详（ ）去秦，厚币（ ）委（ ）质（ ）事楚，曰：“秦甚憎齐，齐与楚从亲，楚诚（ ）能绝齐，秦愿献商於之地六百里。”楚怀王贪而信张仪，遂绝齐，使使如（ ）秦受地。张仪诈之曰：“仪与王约六里，不闻六百里。”楚使怒去，归告怀王。怀王怒，大兴师伐秦。秦发兵击之，大破楚师于丹、淅，斩首八万，虏楚将屈匄，遂取楚之汉中地。怀王乃悉（ ）发国中兵，以深入击秦，战于蓝田。魏闻之，袭楚至邓。楚兵惧，自秦归。而齐竟怒不救楚，楚大困。答案：第4段 绌：同“黜”，指被罢免官职。被动句 从：同“纵”，合纵，联合抗秦 详：同“佯”，假装 厚币：丰厚的礼物 委：呈献 质：同“贽”，见面礼 诚：确实，果真 如：到，往 悉：全部【第5段】明年（ ），秦割汉中地与（ ）楚以和。楚王曰：“不愿得地，愿得张仪而甘心焉。”张仪闻，乃曰：“以一仪而当（ ）汉中地，臣请往如楚。”如楚，又因（ ）厚币用事者（ ）臣靳尚，而设诡辩于怀王之宠姬郑袖（ ）。怀王竟听郑袖，复释去张仪。是时屈平既疏，不复在位，使于齐，顾反（ ），谏怀王曰：“何不杀张仪？”怀王悔，追张仪，不及。答案：第5段 明年：第二年 与：给 当：抵押 因：趁机 用事者：当权的人 状语后置句 顾反：回来【第6段】其后诸侯共击楚，大破之，杀其将唐眜。【第7段】时秦昭王与楚婚，欲与怀王会。怀王欲行，屈平曰：“秦，虎狼之国（ ），不可信。不如毋行。”怀王稚子子兰劝王行：“奈何绝秦欢？”怀王卒（ ）行。入武关，秦伏兵绝其后，因留怀王，以求割地。怀王怒，不听。亡走赵，赵不内（ ）。复之秦，竟死于秦而归葬。答案：第7段 判断句 卒：终于，最终 内：接纳【第8段】长子顷襄王立，以其弟子兰为令尹。楚人既咎（ ）子兰以劝怀王入秦而不反也。屈平既嫉（ ）之，虽放流，眷顾楚国，系心怀王，不忘欲反（ ），冀幸（ ）君之一悟，俗之一改也。其存（ ）君兴国而欲反覆（ ）之，一篇之中三致志焉。然终无可奈何，故不可以反。卒以此见怀王之终不悟也。人君无愚、智、贤、不肖，莫不欲求忠以自为（ ），举贤以自佐（ ）；然亡国破家相随属（ ），而圣君治国累世而不见者，其（ ）所谓忠者不忠，而所谓贤者不贤也。怀王以不知忠臣之分（ ），故内惑于郑袖，外欺于张仪（ ），疏屈平而信上官大夫、令尹子兰，兵挫地削（ ），亡其六郡，身客死于秦，为天下笑（ ）。此不知人之祸也( )。……答案：第8段 咎：怪罪，责怪 嫉：恨 反：同“返”，返回 冀幸：希望 存：思念。一说，保全 反覆：回归 自为：帮助自己 自佐：辅佐自己 属：连缀 其：大概 分：职分 被动句 被动句 被动句 判断句【第9段】令尹子兰闻之，大怒，卒使上官大夫短（ ）屈原于顷襄王，顷襄王怒而迁（ ）之。答案：第9段 短：形容词作动词，诋毁 迁：放逐【第10段】屈原至于（ ）江滨，被（ ）发行吟泽畔，颜色（ ）憔悴，形容（ ）枯槁（ ）。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫欤？何故而至此？”屈原曰：“举（ ）世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放（ ）。”渔父曰：“夫圣人者，不凝滞（ ）于物，而能与世推移。举世混浊，何不随其流而扬其波？众人皆醉，何不餔（ ）其糟而啜（ ）其醨？何故怀瑾（ ）握瑜（ ），而自令见放为（ ）？”屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠（ ），新浴者必振衣。人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎（ ）？宁赴常流（ ）而葬乎江鱼腹中耳，又安能以晧晧之白，而蒙世俗之温蠖乎？”乃作《怀沙》之赋。……于是怀石，遂自投汨罗以死。答案：第10段 至于：到了 被：披散 颜色：脸色 形容：外貌，模样 枯槁：憔悴，瘠瘦 举：全，整个 被动句 凝滞：拘泥，执着 餔：吃 啜：喝 瑾：美玉 瑜：美玉 被动句 弹冠：弹去帽子上的灰尘 定语后置句 常流：“长流”，指江水 定语后置句【第11段】屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辞而以赋见称；然皆祖（ ）屈原之从容（ ）辞令，终莫敢直谏。其后楚日以削，数十年，竟为秦所灭。……答案：第11段 祖：名词用作动词，效法、继承 从容：委婉得体【第12段】太史公曰：“余读《离骚》《天问》《招魂》《哀郢》，悲其志。适（ ）长沙，观屈原所自沉渊，未尝不垂涕，想见其为人。及见贾生吊（ ）之，又怪屈原以彼其材，游诸侯，何国不容，而自令若是！读《服鸟赋》，同（ ）死生，轻（ ）去就（ ），又爽然自失矣。”答案：第12段 适：到某地去 吊：凭吊 同：意动用法，把……同等看待 轻：意动用法，把……看得很轻 去就：离官去职或在朝任职
《报任安书(节选)》（选择性必修中册）
【第1段】古者富贵而名摩（ ）灭，不可胜记，唯倜傥（ ）非常之人称（ ）焉。盖文王拘而演《周易》；仲尼厄（ ）而作春秋；屈原放逐，乃赋（ ）《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，兵法修列（ ）；不韦迁（ ）蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大底（ ）圣贤发愤之所为作也。此人皆意有所郁结（ ），不得通其道（ ），故述往事，思（ ）来者。乃如左丘无目，孙子断足，终不可用，退而论书策（ ），以舒其愤，思垂（ ）空文（ ）以自见。答案：第1段 摩：同“磨” 倜傥：卓越不凡 称：称道 厄：遭受困厄，指孔子周游列国受到困厄 赋：创作 修列：著述，编著 迁：放逐 底：同“抵” 郁结：抑郁不舒畅 通其道：行其道，即实现其理想 思：使动用法，使……思考 论书策：写作，著书。策，竹简 垂：使动用法，使……流传 空文：文章著作，不能以文章建立功业，故称“空文”【第2段】仆窃不逊，近自托于无能之辞，网罗天下放失（ ）旧闻，略考其行事，综其终始，稽（ ）其成败兴坏之纪，上计轩辕，下至于兹，为十表，本纪十二，书八章，世家三十，列传七十，凡百三十篇。亦欲以究（ ）天人之际，通古今之变，成一家之言。草创（ ）未就，会遭此祸，惜其不成，是以就极刑而无愠色。仆诚以著此书，藏之名山，传之其人，通邑大都，则仆偿前辱之责（ ），虽万被戮（ ），岂有悔哉！然此可为（ ）智者道，难为俗人言也。答案：第2段 失：同“佚” 稽：考察 究：探究 草创：起草稿 责：同“债” 戮：侮辱 为：向
《苏武传》（选择性必修中册）
【第1段】武，字子卿。少以父任，兄弟并为郎。稍迁（ ）至栘中厩监。时汉连伐胡，数（ ）通使（ ）相窥观（ ）。匈奴留汉使郭吉、路充国等，前后十余辈（ ）。匈奴使来，汉亦留之以相当（ ）。天汉元年，且鞮侯单于初立，恐汉袭之，乃曰：“汉天子我丈人（ ）行（ ）也（ ）。”尽归汉使路充国等。武帝嘉其义（ ），乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留在汉者（ ），因厚赂单于，答其善意。武与副中郎将张胜及假吏（ ）常等募士斥候（ ）百余人俱，既至匈奴，置（ ）币（ ）遗单于；单于益骄，非汉所望也。答案：第1段 稍迁：渐渐升迁 数：屡次 通使：互派使者 窥观：窥探观察 辈：批 相当：相抵，丈人：对长辈的尊称 行：辈 判断句 义：做事合乎情理 定语后置句 假吏：临时委任的使臣属官 斥候：侦察兵 置：准备，备办 币：财物【第2段】方欲发（ ）使送武等，会（ ）缑王与长水虞常等谋反匈奴中。缑王者，昆邪王姊子也，与昆邪王俱降汉，后随浞野侯没胡中。及卫律所将（ ）降者，阴（ ）相与谋劫单于母阏氏归汉。会武等至匈奴，虞常在汉时，素（ ）与副张胜相知（ ），私候（ ）胜曰：“闻汉天子甚怨卫律，常能为汉伏弩射杀之，吾母与弟在汉，幸蒙其赏赐。”张胜许之，以货物（ ）与常。答案：第2段 发：打发，派遣 会：正当，适逢 将：率领 阴：暗中，暗地里 素：一向 相知：相熟识，有交情 候：拜访 货物：财物【第3段】后月余，单于出猎，独阏氏子弟在。虞常等七十余人欲发（ ），其一人夜亡，告之。单于子弟发兵与战。缑王等皆死，虞常生得（ ）。单于使卫律治( )其事，张胜闻之，恐前语发（ ），以状（ ）语武。武曰：“事如此，此必及（ ）我，见犯乃死，重负国（ ）。”欲自杀，胜、惠共止之。虞常果引（ ）张胜。单于怒，召诸贵人议，欲杀汉使者。左伊秩訾曰：“即（ ）谋单于，何以复加（ ）？宜皆降（ ）之。”答案：第3段 发：发动，动手 生得：被活捉 治：审理 发：暴露，泄露 状：情状，情况 及：牵连 被动句 引：牵扯 即：假使 宾语前置句 降：使动用法，使……投降【第4段】单于使卫律召武受辞（ ）。武谓惠等：“屈节辱命，虽生，何面目以归汉！”引（ ）佩刀自刺。卫律惊，自抱持武，驰召医。凿地为坎，置煴火，覆武其上，蹈（ ）其背以出血。武气绝，半日复息。惠等哭，舆（ ）归营。单于壮（ ）其节，朝夕遣人候问武，而收系（ ）张胜。答案：第4段 受辞：听取供词 引：举，拿 蹈：同“搯”，叩击、拍打。一说当作“焰”，熏 舆：名词用作动词，用车载送 壮：意动用法，认为……豪壮 收系：逮捕监禁【第5段】武益愈，单于使使晓武，会论（ ）虞常，欲因（ ）此时降（ ）武。剑斩虞常已，律曰：“汉使张胜谋杀单于近臣，当（ ）死。单于募降者赦罪。”举剑欲击之，胜请降。律谓武曰：“副有罪，当相坐（ ）。”武曰：“本无谋，又非亲属，何谓相坐？”复举剑拟（ ）之，武不动。律曰：“苏君，律前负汉归匈奴，幸蒙大恩，赐号称王。拥众数万，马畜弥山，富贵如此！苏君今日降，明日复然。空以身膏（ ）草野，谁复知之！”武不应。律曰：“君因（ ）我降，与君为兄弟；今不听吾计，后虽欲复见我，尚可得乎？”武骂律曰：“汝为人臣子，不顾恩义，畔（ ）主背亲，为降虏于蛮夷（ ），何以汝为见（ ）？且单于信汝，使决人死生，不平心持正，反欲斗（ ）两主，观祸败。若知我不降明，欲令两国相攻，匈奴之祸，从我始矣。”答案：第5段 论：判罪 因：趁着 降：使动用法，使……投降 当：判处 相坐：相连坐(治罪) 拟：比画 膏：名词用作动词，滋润 因：通过 畔：同“叛”，背叛 状语后置句 宾语前置句 斗：使动用法，使……相斗【第6段】律知武终不可胁，白（ ）单于。单于愈益欲降之。乃幽（ ）武置大窖中，绝不饮食。天雨（ ）雪，武卧啮（ ）雪，与旃（ ）毛并咽之，数日不死。匈奴以为神。乃徙武北海上无人处，使牧羝，羝乳（ ）乃得归。别其官属常惠等各置他所。武既至海上，廪食不至，掘野鼠去（ ）草实而食之。杖（ ）汉节牧羊，卧起操持（ ），节旄尽落。积五六年，单于弟於靬王弋射海上。武能网（ ）纺缴，檠（ ）弓弩，於靬王爱之，给其衣食。三岁余，王病，赐武马畜、服匿、穹庐。王死后，人众徙去。其冬，丁令盗武牛羊，武复穷厄（ ）。答案：第6段 白：禀告，报告 幽：囚禁 雨：名词用作动词，下 啮：咬，嚼 旃：同“毡”，毛织的毡毯 乳：名词用作动词，生子 去：同“弆”，收藏 杖：名词用作动词，执、拄 操持：拿着 网：名词用作动词，结网 檠：名词用作动词，用檠矫正(弓弩) 穷厄：困顿【第7段】初，武与李陵俱为侍中。武使匈奴，明年，陵降，不敢求（ ）武。久之，单于使陵至海上，为武置酒设乐。因谓武曰：“单于闻陵与子卿素厚，故使陵来说足下，虚心（ ）欲相待。终不得归汉，空自苦亡（ ）人之地，信义安所见乎（ ）？前长君为奉车，从至雍棫阳宫，扶辇下除（ ），触柱折辕，劾（ ）大不敬，伏剑自刎，赐钱二百万以葬。孺卿从祠（ ）河东后土，宦骑与黄门驸马争船，推堕驸马河中溺死，宦骑亡，诏使孺卿逐捕，不得，惶恐饮药而死。来时太夫人已不幸（ ），陵送葬至阳陵。子卿妇年少，闻已更嫁矣。独有女弟（ ）二人，两女一男，今复十余年，存亡不可知。人生如朝露，何久自苦如此！陵始降时，忽忽如狂，自痛负汉，加以老母系（ ）保宫。子卿不欲降，何以过陵？且陛下春秋（ ）高，法令亡常，大臣亡罪夷灭者数十家，安危不可知，子卿尚复谁为乎（ ）？愿听陵计，勿复有云。”武曰：“武父子亡功德，皆为陛下所成就（ ），位列将，爵通侯，兄弟亲近（ ），常愿肝脑涂地。今得杀身自效（ ），虽蒙斧钺汤镬，诚（ ）甘乐之。臣事君，犹子事父也，子为父死，亡所恨，愿勿复再言！”答案：第7段 求：访求 虚心：诚心，一心向往 亡：同“无” 宾语前置句 除：宫殿的台阶，一说指门与屏风之间照壁间的通道 劾：判决 祠：名词用作动词，祀 不幸：对去世的委婉说法 女弟：妹妹 系：关押 春秋：年纪 宾语前置句 成就：栽培，提拔 亲近：亲近之臣 效：贡献，献出 诚：的确，确实【第8段】陵与武饮数日，复曰：“子卿壹（ ）听陵言！”武曰：“自分（ ）已死久矣！王必欲降武，请毕今日之欢，效死于前！”陵见其至诚，喟然叹曰：“嗟乎，义士！陵与卫律之罪上通（ ）于天！”因泣下沾衿，与武决（ ）去。……答案：第8段 壹：一定，分：料想，断定 通：达 决：同“诀”，辞别、告别【第9段】昭帝即位，数年，匈奴与汉和亲。汉求武等，匈奴诡言（ ）武死。后汉使复至匈奴，常惠请其守者与俱，得夜见汉使，具自陈道（ ）。教使者谓单于，言天子射上林中，得雁，足有系帛书，言武等在某泽中。使者大喜，如（ ）惠语以让（ ）单于。单于视左右而惊，谢（ ）汉使曰：“武等实在（ ）。”……答案：第9段 诡言：欺骗说 陈道：陈述说明 如：依照 让：责备 谢：道歉 实在：确实活着【第10段】单于召会武官属，前以（ ）降及物故（ ），凡（ ）随武还者九人。武以（ ）始元六年春至京师。……武留匈奴凡十九岁，始以强壮出，及还，须发尽白。答案：第10段 以：同“已”，已经 物故：死亡 凡：共 以：在
《过秦论》（选择性必修中册）
【第1段】秦孝公据崤函之固（ ），拥雍州之地，君臣固守以窥（ ）周室，有席卷（ ）天下，包举（ ）宇内，囊括（ ）四海之意，并吞八荒之心。当是时也，商君佐之，内立法度，务（ ）耕织，修守战之具，外连衡而斗（ ）诸侯。于是秦人拱手（ ）而取西河之外。答案：第1段 固：形容词用作名词，险固的地势 窥：暗中看察 席卷：并吞 包举：并吞 囊括：并吞 务：致力于 斗：使动用法，使……相斗 拱手：两手合抱，形容毫不费力【第2段】孝公既没，惠文、武、昭襄蒙（ ）故业，因（ ）遗策，南（ ）取汉中，西举巴、蜀，东割膏腴之地，北收要害之郡。诸侯恐惧，会盟而谋弱（ ）秦，不爱（ ）珍器重宝肥饶之地，以致（ ）天下之士，合从缔交，相与（ ）为一。当此之时，齐有孟尝，赵有平原，楚有春申，魏有信陵。此四君者，皆明智而忠信，宽厚而爱人（ ），尊贤而重士，约（ ）从离衡，兼韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山之众。于是六国之士，有甯越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋，齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅之徒通其意，吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵。尝以十倍之地，百万之众，叩（ ）关而攻秦。秦人开关延（ ）敌，九国之师，逡巡（ ）而不敢进。秦无亡（ ）矢遗镞（ ）之费，而天下诸侯已困矣。于是从散约败，争割地而赂秦。秦有余力而制其弊（ ），追亡（ ）逐北（ ），伏尸百万，流血漂橹（ ）；因（ ）利乘便，宰割天下，分裂山河。强国请服，弱国入朝。延及孝文王、庄襄王，享国之日浅，国家无事。答案：第2段 蒙：继承 因：沿袭 南：名词用作状语，向南 弱：形容词用作动词，削弱 爱：吝惜 以致：用来招引 相与：共同，一道 爱人：爱惜人才 约：结 叩：攻打 延：迎击 逡巡：有所顾虑而徘徊不敢前进 亡：失去 镞：箭头 弊：弱点 亡：动词用作名词，逃走的人 北：动词用作名词，败逃的军队 橹：大盾牌 因：趁着【第3段】及至始皇，奋（ ）六世之余烈（ ），振（ ）长策（ ）而御（ ）宇内，吞二周而亡诸侯，履（ ）至尊（ ）而制六合（ ），执敲扑而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以为桂林、象郡；百越之君，俯首系颈，委（ ）命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱（ ），却（ ）匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨（ ）。于是废先王之道，焚百家之言（ ），以愚（ ）黔首；隳（ ）名城，杀豪杰；收天下之兵，聚之咸阳，销（ ）锋镝，铸以为金人十二（ ），以弱（ ）天下之民。然后践（ ）华为城，因（ ）河为池（ ），据亿丈之城，临不测之渊，以为固。良将劲弩（ ）守要害之处，信臣（ ）精卒陈利兵而谁何（ ）。天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城（ ）千里，子孙帝王（ ）万世之业也。答案：第3段 奋：振兴 烈：功业 振：举起 策：马鞭子 御：驾驭，统治 履：名词用作动词，登上 至尊：至高无上的地位，指帝位 六合：天地四方 委：托付 藩篱：比喻边疆上的屏障 却：使动用法，使……退却 报怨：报仇 言：著作 愚：使动用法，使……愚昧 隳：毁坏 销：销毁 定语后置句 弱：使动用法，使……变弱 践：踏 因：凭借 池：护城河 劲弩：强劲的弩弓，比喻精锐的军队 信臣：可靠的大臣 谁何：盘诘查问 金城：坚固的城池 帝王：名词用作动词，称帝称王【第4段】始皇既没，余威震于殊俗（ ）。然陈涉瓮（ ）牖（ ）绳（ ）枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也；才能不及中人（ ），非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗顿之富；蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中（ ），率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦；斩木为兵，揭（ ）竿为旗，天下云（ ）集响（ ）应，赢粮而景（ ）从。山东（ ）豪俊遂并起而亡秦族矣。答案：第4段 殊俗：不同的风俗，指边远的地方 瓮：名词用作动词，用瓮做 牖：名词用作动词，用草绳系 中人：平常的人 状语后置句(省略句) 揭：举 云：名词用作状语，像云一样 响：名词用作状语，像回声一样 景：同“影” 山东：崤山以东，代指东方诸国【第5段】且夫天下非小弱（ ）也，雍州之地，崤函之固，自若（ ）也。陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也（ ）；锄櫌（ ）棘矜，非铦（ ）于钩戟长铩也；谪戍之众，非抗（ ）于九国之师也；深谋远虑，行军用兵之道，非及乡（ ）时之士也。然而成败异变，功业相反，何也？试使山东之国与陈涉度（ ）长絜（ ）大，比权量力，则不可同年而语矣。然秦以区区之地，致万乘之势，序（ ）八州而朝（ ）同列，百有余年矣；然后以六合为家，崤函为宫；一夫作难（ ）而七庙（ ）隳，身死人手，为天下笑者（ ），何也？仁义不施而攻守之势异也。答案：第5段 小弱：形容词用作动词，变小变弱 自若：像是原来的样子 状语后置句 櫌：同“耰”，碎土平田的农具 铦：锋利 抗：匹敌，相当 乡：同“向” 度：衡量，比较 絜：衡量 序：名词用作动词，安置使有序 朝：使动用法，使……朝见 作难：起事 七庙：古代天子的宗庙。被动句
《五代史伶官传序》（选择性必修中册）
【第1段】呜呼！盛衰之理，虽曰天命，岂非人事（ ）哉！原（ ）庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。答案：第1段 人事：人的作为 原：推其根本【第2段】世言晋王之将终也，以三矢赐庄宗而告之曰：“梁，吾仇也（ ）；燕王吾所立，契丹与吾约（ ）为兄弟，而皆背晋以归梁。此三者，吾遗恨（ ）也。与尔三矢，尔其（ ）无忘乃父之志！”庄宗受而藏之于庙。其后用兵，则遣从事（ ）以一少牢告庙，请其矢，盛以锦囊，负而前驱（ ），及凯旋而纳（ ）之。答案：第2段 判断句 约：订立盟约 恨：遗憾 其：副词，表示祈使语气 从事：官名，这里泛指一般属官 前驱：奔驰在面前 纳：收进，收藏【第3段】方其系燕父子以组（ ），函（ ）梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功（ ），其意气（ ）之盛，可谓壮哉！及仇雠（ ）已灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归，至于誓天断发，泣下沾襟，何其（ ）衰也！岂得之难而失之易欤？抑（ ）本（ ）其成败之迹，而皆自于人欤？《书》曰：“满招损，谦得益。”忧劳可以兴（ ）国，逸豫可以亡（ ）身，自然之理也。答案：第3段 状语后置句 函：名词用作动词，用匣子装 状语后置句 意气：精神，意志 雠：与“仇”同义 何其：多么 抑：或者，还是 本：名词用作动词，考察、探究 兴：使动用法，使……兴盛 亡：使动用法，使……灭亡【第4段】故方其盛也，举（ ）天下之豪杰，莫能与之争；及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑（ ）。夫祸患常积于忽微（ ），而智勇（ ）多困于所溺（ ），岂独伶人也哉？答案：第4段 举：全，整个 被动句 忽微：形容词用作名词，极小的事 状语后置句 智勇：形容词用作名词，有才智勇气的人 被动句
《陈情表》（选择性必修下册）
【第1段】臣密言：臣以险( )衅( )，夙( )遭闵凶( )。生孩六月，慈父见( )背；行年四岁，舅夺( )母志。祖母刘愍( )臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行( )，零丁孤苦，至于成立( )。既无伯叔，终鲜( )兄弟，门衰祚( )薄，晚有儿息( )。外无期功强近( )之亲，内无应门五尺之僮，茕茕( )孑( )立，形影相吊( )。而刘夙婴( )疾病，常在床蓐，臣侍汤药，未曾废离。答案：第1段 险：坎坷 衅：祸患 夙：早年 闵凶：忧患凶丧之事 见：指代“我” 夺：强行改变 愍：怜惜 不行：不会走路。这里形容柔弱 成立：成人自立 鲜：少。这里是“没有”的意思 祚：福分 息：子 强近：勉强算是亲近的 茕茕：孤单的样子 孑：孤单 吊：安慰 婴：缠绕【第2段】逮( )奉圣朝，沐浴( )清化( )。前太守臣逵察( )臣孝廉，后刺史臣荣举( )臣秀才( )。臣以供养无主，辞不赴命。诏书特下，拜臣郎中，寻( )蒙国恩，除( )臣洗马。猥( )以微贱，当( )侍东宫，非臣陨首( )所能上报( )。臣具以表闻( )，辞不就职。诏书切峻，责臣逋( )慢；郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火( )。臣欲奉诏奔驰( )，则刘病日笃( )；欲苟顺私情，则告诉( )不许：臣之进退，实为狼狈。答案：第2段 逮：及，至 沐浴：这里指承受恩泽 清化：清明的教化 察：经考察后予以推举 举：举荐 秀才：汉代所设选拔人才的一种科目，推举优秀人才 寻：不久 除：授官 猥：辱。谦辞，等于“鄙” 当：承担 陨首：头落地，指不惜性命 上报：报答 闻：使动用法，使上闻、报告 逋：逃避 状语后置句 奔驰：奔走效劳 笃：病重 告诉：申诉(苦衷)【第3段】伏惟( )圣朝以孝治天下，凡在故老( )，犹蒙矜育( )，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少仕伪朝( )，历职( )郎署，本图宦达，不矜( )名节。今臣亡国贱俘( )，至微至陋，过蒙拔擢( )，宠命优渥( )，岂敢盘桓( )，有所希冀( )。但以刘日薄( )西山，气息奄奄，人命危浅( )，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终( )余年。母、孙二人，更相( )为命，是以区区( )不能废远。答案：第3段 伏惟：俯伏思量，古代下级对上级表示恭敬的用语，奏疏和书信里常用 故老：形容作名词，元老、旧臣 矜育：怜惜养育 状语后置句、省略句 职：名词用作动词，做官、任职 矜：看重，推崇 判断句 拔擢：提拔，擢升 优渥：优厚 盘桓：犹疑不决的样子 希冀：这里指非分的愿望 薄：迫近 危浅：垂危 终：使动用法，使……结束 更相：相互 区区：自己的私情【第4段】臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长（ ），报养刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。臣之辛苦（ ），非独蜀之人士及二州牧伯（ ）所见（ ）明知，皇天后土实所共鉴（ ）。愿陛下矜愍愚诚，听臣微志，庶（ ）刘侥幸，保卒余年。臣生当陨首，死当结草（ ）。臣不胜犬马（ ）怖惧之情，谨拜表（ ）以闻。答案：第4段 状语后置句 辛苦：辛酸悲苦 牧伯：州郡长官 见：表被动 鉴：照察，审辨 庶：希望 结草：指报恩 犬马：名词用作状语，像犬马一样 拜表：上表章
《项脊轩志》（选择性必修下册）
【第1段】项脊轩，旧南阁子也（ ）。室仅方丈（ ），可容一人居。百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注；每移案，顾（ ）视无可置者。又北向（ ），不能得日，日过午已昏。余稍为修葺，使不上（ ）漏。前辟四窗，垣墙（ ）周庭，以当（ ）南日，日影反照，室始洞然（ ）。又杂植兰桂竹木于庭（ ），旧时栏楯，亦遂增胜（ ）。借书满架，偃仰（ ）啸歌，冥然兀坐（ ），万籁有声；而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。三五（ ）之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊（ ）可爱。答案：第1段 判断句 方丈：一丈见方 顾：环视 北向：朝北 上：名词用作状语，从上面 垣墙：砌上垣墙 当：挡住 洞然：明亮的样子 状语后置句 胜：美 偃仰：俯仰，这里指安居、休息 兀坐：端坐 三五：农历每月十五 珊珊：树影移动的样子【第2段】然余居于此，多可喜，亦多可悲。先是（ ）庭中通南北为一。迨（ ）诸父异爨（ ），内外多置小门墙，往往（ ）而是。东犬西（ ）吠，客逾庖而宴（ ），鸡栖于厅（ ）。庭中始为篱，已（ ）为墙，凡再变矣。家有老妪，尝居于此。妪，先大母婢也，乳（ ）二世，先妣（ ）抚（ ）之甚厚。室西连于中闺，先妣尝一至。妪每谓余曰：“某所（ ），而（ ）母立于兹。”妪又曰：“汝姊在吾怀，呱呱而泣；娘以指叩门扉曰：‘儿寒乎？欲食乎？’吾从板外相为应答。”语未毕，余泣，妪亦泣。余自束发（ ）读书轩中，一日，大母过（ ）余曰：“吾儿，久不见若影，何竟日（ ）默默在此，大类（ ）女郎也？”比（ ）去，以手阖（ ）门，自语曰：“吾家读书久不效（ ），儿之成，则可待乎！”顷之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！”瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号（ ）不自禁。答案：第2段 先是：在这以前 迨：等到 异爨：分家。爨，烧火做饭 往往：到处 西：名词用作状语，向西 逾庖而宴：越过厨房而去吃饭 状语后置句 已：不久 乳：名词用作动词，喂奶 先妣：去世的母亲 抚：对待 某所：某地 而：你 束发：男孩成童，将头发束起来 过：探望 竟日：整天 大类：太像 比：等到 阖：关 效：见效 长号：大声呼号【第3段】轩东故（ ）尝为厨，人往，从轩前过。余扃（ ）牖（ ）而居，久之，能以足音辨人。轩凡四遭火，得不焚（ ），殆（ ）有神护者。答案：第3段 故：以前 扃：关闭 牖：窗户 被动句 殆：大概【第4段】余既为此志，后五年，吾妻来归（ ），时至轩中，从余问古事，或凭（ ）几学书（ ）。吾妻归宁（ ），述诸小妹语曰：“闻姊家有阁子，且何谓阁子也？”其后六年，吾妻死，室坏不修。其后二年，余久卧病无聊，乃使人复葺南阁子，其制（ ）稍异于前。然自后余多在外，不常居。答案：第4段 归：女子出嫁 凭：靠着 书：写字 归宁：出嫁的女子回娘家省亲 制：形制，规制【第5段】庭有枇杷树，吾妻死之年所手（ ）植也，今已亭亭（ ）如盖（ ）矣。答案：第5段 手：名词用作状语，亲手 亭亭：直立的样子 盖：伞盖
《兰亭集序》（选择性必修下册）
【第1段】永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤（ ）毕（ ）至，少长（ ）咸（ ）集。此地有崇山峻岭，茂林修（ ）竹，又有清流激湍，映带（ ）左右，引以为流觞（ ）曲水，列坐其次（ ）。虽无丝竹管弦之盛（ ），一觞一咏，亦足以畅叙幽情。答案：第1段 贤：有才德的人 毕：全，都 少长：年龄小的、年龄大的 咸：都 修：高、长 映带：景物互相衬托 流觞：把盛酒的杯浮在水面从上游放出，循曲水而下，流到谁的面前，谁就取来饮酒 次：旁边 盛：热闹【第2段】是日也，天朗气清，惠风（ ）和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛（ ），所以（ ）游目骋（ ）怀，足以极视听之娱，信（ ）可乐也。答案：第2段 惠风：和风 盛：繁多 所以：用来……的 骋：开畅、舒展 信：实在【第3段】夫人之相与（ ），俯仰（ ）一世。或取诸（ ）怀抱（ ），悟（ ）言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣（ ）舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至；及其所之（ ）既倦，情随事迁（ ），感慨系（ ）之矣。向（ ）之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹（ ）不能不以之兴（ ）怀，况修短随化（ ），终期（ ）于尽！古人云：“死生亦大（ ）矣。”岂不痛哉！答案：第3段 相与：互相 俯仰：一俯一仰之间，表示时间短暂 诸：相当于“之于” 怀抱：胸怀抱负 悟：同“晤”，面对 趣：同“取” 之：求得 迁：变化 系：连接 向：过去，以前 犹：尚且 兴：发生，引起 化：指自然 期：至，及 大：大事【第4段】每览昔人兴感（ ）之由，若合一契，未尝不临（ ）文嗟悼（ ），不能喻（ ）之于怀。固（ ）知一（ ）死生为虚诞，齐（ ）彭殇（ ）为妄作（ ）。后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述，虽（ ）世殊事异，所以（ ）兴怀，其致（ ）一也。后之览者，亦将有感于斯文（ ）。答案：第4段 兴感：发生感慨 临：面对 嗟悼：叹息哀伤 喻：明白 固：本来 一：把……看作一样 齐：把……看作相等 彭殇：长寿和短命 妄作：虚妄荒诞 虽：即使 所以：……的原因 致：情趣 斯文：这次集会的诗文
《归去来兮辞并序》（选择性必修下册）
(序)余家贫，耕植不足以自给。幼稚（ ）盈室，瓶无储粟，生生（ ）所资（ ），未见其术（ ）。亲故多劝余为长吏，脱然（ ）有怀（ ），求之靡途。会有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用于小邑（ ）。于时风波未静，心惮（ ）远役，彭泽去家百里，公田之利，足以为酒。故便求之。及少日，眷然（ ）有“归欤”之情。何则？质性（ ）自然，非矫厉（ ）所得。饥冻虽切（ ），违己交病。尝从人事（ ），皆口腹自役（ ）。于是怅然慷慨（ ），深愧平生之志。犹望一稔（ ），当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。仲秋至冬，在官八十余日。因事顺心，命篇曰《归去来兮》。乙巳岁十一月也。答案：(序)幼稚：形容词用作名词，小孩 生生：维持生活。前一个“生”为动词，后一个“生”为名词 资：凭借 术：这里指营生的本领 脱然：忧虑解除而放松的样子 有怀：有了某种念头 被动句 惮：害怕 眷然：思念的样子 质性：本性 矫厉：造作勉强 切：迫切 人事：指做官 口腹自役：为了满足口腹的需要而驱使自己 慷慨：感叹 一稔：庄稼成熟一次，引申为一年【第1段】归去来（ ）兮，田园将芜胡不归？既自以心为形役（ ），奚（ ）惆怅而独悲？悟已往之不谏（ ），知来者之可追（ ）。实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫（ ）以前路，恨（ ）晨光之熹微（ ）。答案：第1段 来：助词，无实义 被动句 奚：何，为什么 谏：挽回 追：补救 征夫：行人 恨：怨 熹微：光线微弱【第2段】乃瞻衡（ ）宇，载（ ）欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就（ ）荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引（ ）壶觞以自酌，眄（ ）庭柯以怡（ ）颜。倚南窗以寄傲（ ），审（ ）容膝（ ）之易安。园日（ ）涉（ ）以成趣，门虽设而常关。策（ ）扶老（ ）以流憩，时矫（ ）首而遐（ ）观。云无心以出岫（ ），鸟倦飞而知还。景（ ）翳翳以将入，抚孤松而盘桓（ ）。答案：第2段 衡：横木 载：语助词 就：接近 引：举，端 眄：看 怡：使动用法，使愉快 寄傲：寄托傲世的情怀 审：深知 容膝：仅能容纳双膝，形容居处狭小 日：名词用作状语，每天 涉：游玩，游览 策：名词作动词，拄着 扶老：拐杖 矫：举 遐：远 岫：峰峦 景：日光 盘桓：徘徊【第3段】归去来兮，请息（ ）交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求（ ）？悦（ ）亲戚（ ）之情话（ ），乐（ ）琴书以消忧。农人告余以春及，将有事（ ）于西畴。或命巾车，或棹（ ）孤舟。既窈窕（ ）以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓（ ）而始流。善（ ）万物之得时，感吾生之行（ ）休。答案：第3段 息：断绝 宾语前置句 悦：意动用法，以……为快乐 亲戚：包括父母在内的内外亲属 情话：知心话 乐：意动用法，以……为乐 有事：春耕 棹：名词用作动词，用桨划 窈窕：幽深的样子 涓涓：水流细微的样子 善：羡慕 行：将要【第4段】已矣乎！寓（ ）形宇内复几时？曷（ ）不委（ ）心任去留？胡为乎遑遑欲何之（ ）？富贵非吾愿（ ），帝乡不可期（ ）。怀（ ）良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊（ ）乘化（ ）以归尽，乐夫天命复奚疑（ ）！答案：第4段 寓：寄托 曷：相当于“何”，为什么 委：顺从 宾语前置句 判断句 期：期求 怀：留恋，爱惜 聊：姑且 乘化：顺随自然 宾语前置句
《种树郭橐驼传》（选择性必修下册）
【第1段】郭橐驼，不知始何名。病偻（ ），隆然伏（ ）行，有类橐驼者，故乡人号之“驼”。驼闻之曰：“甚善。名我固（ ）当（ ）。”因舍其名，亦自谓“橐驼”云。答案：第1段 偻：脊背弯曲 伏：弯着腰 固：确实 当：适当，恰当【第2段】其乡曰丰乐乡，在长安西。驼业（ ）种树，凡长安豪富人为观游及卖果者（ ），皆争迎取（ ）养（ ）。视驼所种树，或移徙，无不活；且硕（ ）茂，早实（ ）以蕃（ ）。他植者虽窥伺（ ）效慕（ ），莫能如也。答案：第2段 业：意动用法，以……为业 定语后置句 迎取：迎接 养：用，使 硕：大，高大 实：名词用作动词，结果实 蕃：多 窥伺：暗中观察 效慕：仿效，“慕”也是“效”的意思【第3段】有问之，对曰：“橐驼非能使木寿且孳（ ）也，能顺木之天，以致（ ）其性焉尔。凡植木之性（ ），其本（ ）欲舒，其培（ ）欲平，其土欲故，其筑（ ）欲密。既然已，勿动勿虑，去不复顾（ ）。其莳（ ）也若子，其置（ ）也若弃，则其天者全（ ）而其性得矣。故吾不害（ ）其长而已，非有能硕茂（ ）之也；不抑耗其实（ ）而已，非有能早（ ）而蕃（ ）之也。他植者则不然。根拳（ ）而土易，其培之也，若不过（ ）焉则不及。苟（ ）有能反是者，则又爱之太恩（ ），忧之太勤。旦视而暮抚，已去而复顾。甚者，爪（ ）其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密，而木之性日以离矣。虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之：故不我若也（ ）。吾又何能为哉（ ）！”答案：第3段 孳：繁殖 致：使达到 性：性质，方法 本：根 培：培土 筑：捣土 顾：照看 莳：栽种 置：放下 全：保全 害：妨害 硕茂：使动用法，使高大茂盛 其实：它的果实 早：使动用法，使早结果 蕃：使动用法，使结果多 拳：拳曲，伸展不开 不过：过多 苟：假使 恩：宠爱 爪：名词用作动词，用指甲抠、掐 宾语前置句 宾语前置句【第4段】问者曰：“以子之道，移之官理（ ），可乎？”驼曰：“我知种树而已，理，非吾业也（ ）。然吾居乡，见长（ ）人者好烦（ ）其令，若甚怜焉，而卒以祸。旦暮吏来而呼曰：‘官命促尔耕，勖（ ）尔植，督尔获，早缫而（ ）绪，早织而缕，字（ ）而幼孩，遂（ ）而鸡豚。’鸣鼓而聚之，击木而召之。吾小人（ ）辍（ ）飧（ ）饔（ ）以劳（ ）吏者，且不得暇，又何以蕃（ ）吾生而安（ ）吾性耶？故病（ ）且怠。若是，则与吾业者其（ ）亦有类乎？”答案：第4段 理：治 判断句 长：统治，治理 烦：繁多 勖：勉励 而：你们的 字：养育 遂：成，养好 小人：老百姓 辍：停止，中断 飧：晚饭 饔：早饭 劳：慰劳 蕃：使动用法，使……繁盛 安：使动用法，使……安定 病：困苦 其：副词，表示估计、推测，相当于“大概”【第5段】问者曰：“嘻，不亦善夫！吾问养树，得养人术。”传（ ）其事以为官戒（ ）也。答案：第5段 传：记载 戒：鉴戒
《石钟山记》（选择性必修下册）
【第1段】《水经》云：“彭蠡之口有石钟山焉。”郦元以为下临深潭，微风鼓（ ）浪，水石相搏，声如洪钟。是说也，人常疑之。今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣（ ）也，而况石乎！至唐李渤始访（ ）其遗踪，得双石于潭上（ ），扣而聆之，南声函胡（ ），北音清越（ ），桴（ ）止响腾（ ），余韵（ ）徐歇。自以为得之矣。然是说也，余尤疑之。石之铿然有声者（ ），所在皆是也，而此独以钟名（ ），何哉？答案：第1段 鼓：名词用作动词，激荡、振动 鸣：使动用法，使……发出声响 访：寻求，探寻 状语后置句 函胡：同“含糊”，指声音重浊模糊 清越：清脆悠扬 桴：鼓槌 腾：传播 韵：声音 定语后置句 名：名词用作动词，命名【第2段】元丰七年六月丁丑，余自齐安舟（ ）行适（ ）临汝，而长子迈将赴（ ）饶之德兴尉，送之至湖口，因得观所谓石钟者。寺僧使小童持斧，于乱石间择其一二扣之，硿硿焉。余固（ ）笑而不信也。至暮夜月明，独与迈乘小舟，至绝壁下。大石侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人；而山上栖鹘，闻人声亦惊起，磔磔云霄间；又有若老人咳且笑于山谷中者（ ），或曰此鹳鹤也。余方心动（ ）欲还，而大声发于水上，噌吰如钟鼓不绝。舟人大恐。徐而察之，则山下皆石穴罅（ ），不知其浅深，微波入焉（ ），涵澹澎湃（ ）而为此也。舟回至两山间，将入港口，有大石当（ ）中流，可坐百人，空中（ ）而多窍，与风水相吞吐，有窾坎镗鞳之声，与向（ ）之噌吰者相应，如乐作焉。因笑谓迈曰：“汝识（ ）之乎？噌吰者，周景王之无射也；窾坎镗鞳者，魏庄子之歌钟也（ ）。古之人不余欺也（ ）！”答案：第2段 舟：名词用作状语，坐船 适：到 赴：赴任，就职 固：本来 状语后置句 心动：内心惊恐 罅：裂缝 焉：兼词，相当于“于此”，即“到哪里” 涵澹澎湃：波浪相激 当：挡 空中：中间是空的 向：先前 识：知道 判断句 宾语前置句【第3段】事不目（ ）见耳（ ）闻，而臆断（ ）其有无，可乎？郦元之所见闻，殆（ ）与余同，而言之不详；士大夫终不肯以小舟夜（ ）泊绝壁之下，故莫能知；而渔工水师虽知而不能言。此世所以不传也（ ）。而陋者乃（ ）以斧斤考（ ）击而求之，自以为得其实（ ）。余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。答案：第3段 目：名词用作状语，用眼睛 耳：名词用作状语，用耳朵 臆断：根据主观猜测来推断 殆：大概 夜：名词用作状语，在夜里 判断句 乃：竟 考：敲击 其实：它的事实
【免责声明】本公众号尊重原创，本文内容来源于网络，出于学生学习与同行交流，版权归原作者和原出处所有。若因第三方原因，无意中侵犯了您原创版权，请联系处理，谢谢！发布文章只是作者观点，不代表本平台立场。
