夜雨聆风
滴水之恩当涌泉相报，这是从古至今君子们都奉行的守则。君子只是一个称谓，无关男女。就像很多为人师者的大家一样，旧时人们不叫他们老师，而是叫先生。一个德高望重的女子，也被学生称为先生。这和如今的习惯不一样，如今先生都是和小姐一同出现，自动分了性别。
君子当然也包括男子和女子，问题不在于男女，而是现在我们能见到的人里，可以称之为君子的太少。在古代封建社会，女子社会地位本来就低，能为人所知的君子行为那就更少了。少不代表没有，三国时，曹爽从弟文叔之妻，就能算得上是个君子。
这个女子早寡无子，其父欲改嫁之，她截耳自誓。后来曹爽为司马懿所诛，其父又想把她嫁出去，她又断去鼻子不从。有人劝她：「人生世间，如轻尘栖弱草，何至自苦如此？且夫家又被司马氏诛戮已尽，守此欲谁为哉？」
这女子有自己的一套守则：「吾闻仁者不以盛衰改节，义者不以存亡易心。曹氏盛时，尚欲保终，况今灭亡，何忍弃之？此禽兽之行，吾岂为乎？」当然，她的理论和现代价值观不太符合，改不改嫁对亡人来说，谈不上抛弃。
但如果这女子是因为不舍过往的感情，那就是另一回事。至少，凭不以盛衰改节这一点，她就算得上君子。反观某些男子，不及此女子十分之一。曹爽的智囊桓范有个故吏，司马懿兵变时，桓范出城遇上他，因旧情放走了桓范。桓范出城后，回头告诉他司马懿造反，让他随自己走。
这个故吏没走，还把事情报知司马懿。按理说旧情之恩已报，这事就该告一段落。然而当曹爽将死之时，这个故吏又跑出来进言：「桓范矫诏出城，口称太傅谋反。」于是司马懿将桓范也一起斩于市曹。这人搞这么一出，应该是为了自保，无可厚非。但落井下石，终究算不上君子。
