文档内容
2025 届新高考教学教研联盟高三第二次预热演练
语文参考答案
1 D(“ ” )
． 材料主要涉及《北上》的写作缘起 错误，以偏概全。材料一还涉及创作过程、作家意图。
2 A(“ …… ” “
． 案头查阅和田野调查 也是审视运河古今的最佳途径 错误，偷换概念。材料二第一句是 虚构才是重
” C.“ ”
回历史现场、审视运河古今的最佳途径。 并未融进当地历史和文化的特殊性 错误。根据材料一的最后一
“ ”
段，原文是徐则臣认为应注重 将本地独特的人文景观和史迹充分融入建设中 ，但这不等于说当下未融进当地
D.“ ‘ ’ ” “
历史和文化的特殊性。 对自己坚持多年的 到世界去 的写作理念产生了怀疑 错误。徐则臣说 过去我理解的
” “ ”
到世界去就是一直往外走 ，意思是以前他认为 到世界去 是单向度的。到了创作《北上》时，他才有了更全
)
面辩证的认识。因此，徐则臣有了更全面的认识，而不是怀疑自己原先的理念。
3 B( A.
． 第三段观点是传统在现代化的今天仍有其价值，可以为当下提供精神养料。 是对民间和外国文化的运
B. C. D.
用。 形象地传达了传统可以为现今提供精神养料的意思，与材料观点吻合。 强调作家创作的精神故乡。
)
主要是对待外来文化的态度。
4
．①提问有针对性：袁毅围绕徐则臣的小说《北上》以及与大运河相关的内容展开提问。
②问题层层深入（或者从简单的问题入手）：从大运河在生活中的位置，到创作的准备工作，再到创作主
题和视角的选择，提问层层深入。
(采访者要点2分,其余每点1分)
③了解访谈对象：访谈之前深入了解《北上》这部作品以及被访谈者。
5． 通过采访、考察和查阅文献等方式了解关注湖南文化生活。
①
通过记录、创作等方式宣传家乡文化，增进民众对家乡文化的认同感与自信心。
②
通过发展旅游、商业等方式投身家乡文化建设中。
③
反思现状，对丰富家乡文化生活提出合理建议。
④
(每点2分,答出3点即可给满分.如有其他答案,言之有理即可酌情给分)
6 A(“ ‘ ’ ‘ ’ ” “
． 司机在 我 爬出驾驶室后扔下 我 扬长而去，故有所戒备 错误。原文 他把汽车开得那么快，我敢爬出
” )
驾驶室爬到后面去吗 可知我是害怕路途中摔下来才不去吃苹果，选项原因错误。
7 D(
． 小说与《变形记》虽然都具有一定的荒诞性，但《变形记》更注重表现个体与社会的冲突，其中主人公
)
异化成甲壳虫的细节逼真，而本小说更侧重于成长过程中的磨难与领悟，细节并未注重真实性。
8 “ ” “ ”
．①聚焦于 我 的内心世界，加强故事的真实性，让读者身临其境，更直观深入地感受到 我 在旅途中的困
境以及内心的孤独、痛苦和成长。
②以平静轻松的叙述语调来讲述过去的经历，与成长的阵痛形成反差，增加情感张力。
(“ ”的内心描述2分,分析我的成长带来的反差感2分，采分点主要落在我的成长之上,凸显出讽刺意味)
我
9 “ ”
．①现实的悲剧：小说通过 我 的远行经历，生动地揭示了成人世界的荒诞残酷、人性的麻木阴暗和青年人
(或答理想对于现实的深刻讽刺)
在现实面前的迷惘、痛苦和孤独，表现了理想与现实的距离以及成长的艰辛。
②艺术的喜剧：作者通过幽默的笔触和荒诞的情节，使得小说在艺术上呈现出喜剧效果。司机的友好与背
叛、苹果被抢的荒诞场景等，都在轻松的叙述中展现出一种黑色幽默，使得读者在感受到现实残酷的同时，也
(每点3分,答出2点即可给满分.如有其他答案,言之有理即可酌情给分)
能一笑置之。
10.BDG(“ ” “ ” “ ” B “ ” “ ” D “ ” “
笔扎 作 事 宾语， 上可以 作状语， 处； 笺简之役 作 代 宾语， 处； 次可以习点读 与 上可
” “ ” “ ” G .每划对1处给1分,三处全对得满分.划涂黑超过三处不给分)
以事笔札 结构相同， 童蒙之师 作 为 宾语， 处
11 A( / “ ” )
． 不同，向上；抬头，与 俯 相对。
12 B(“ …… ” 原文说 )
． 向富人卑躬屈膝 的人，和盗贼没有什么区别 错误， 向富人卑躬屈膝的人是乞丐一类的人
13 1 “ ”
．（ ）在寺庙道观中游荡乞食被人们称为 穿云子 的人，都是乞丐一类的人。
[“ ” “ ” “ ” “ ” 每个要点各1分,句意1分]
游食 ，游荡乞食； 游食于寺观 ，状语后置，应为 于寺观游食 ； 流 ，一类人。
2
（ ）问一句（他）就会回答几百句，若问他话中的主旨，又没有要领。
[“ ” “ ” “ ” 每个要点各1分,句意1分]
酬 ，回答； 指归 ，主旨； 要会 ，要领。
14.
①材料一训诫弟子要靠自己的本领去谋生，可以当技术型人才，但不能去做乞丐、盗贼一类的人。
②材料二训诫弟子不必拘泥于字句，要广泛地阅读书中精要的学说，将博览和专精结合起来。
(每点2分,答出2点即可给满分.如有其他答案,言之有理即可酌情给分)
15 B(“ ” “ ” “ ”“ ”
． 催发词人以鬼门关的险峻来衬托内心抑郁愁苦，借酒消愁 错误， 及至重阳天也霁 中 及至 也 体现
“ ” “ ”
词人喜出望外的心情，生出 催醉 之意，并非借酒消愁。 鬼门关 是用其险峻来衬托忘怀得失的胸襟和兀傲之
)
气，并非衬托内心抑郁愁苦。
16 “ ” “ ” (2分)
．①写法上 入于苏 ：都把自己和古人作对比，都写到 白发 。
“ ”
②情感上 出于苏 ：苏词中头白苍老却功业无成的苏轼，与年华方盛即卓有建树的周瑜形成对照，带有自
“
嘲自伤的意味，表达了苏轼有志报国却功业未就的忧愤之情（或 表达了对周瑜的仰慕之情，渴望现实中也有
”
如此豪杰 ）；
语文参考答案-1
{#{QQABAYY8pggYkAbACRwKEQUACkuQkJKiJSgMwUARuA4CiRFAFAA=}#}“ ” “ ”
黄庭坚表达了自己 风流 不逊于二谢的豪迈情怀，并以 白发簪花 这种不入俗眼的举止，强调了自己不向
命运屈服的博大胸怀，抒发了老当益壮、穷且益坚的乐观奋发精神。
(情感上每首诗的分析2分,全面分析到位且言之有理请酌情给分.请注意采分点：苏词为仰慕、郁郁不得志;
黄诗则是老当益壮的乐观向上)
17.
安而后能虑 虑而后能得
楼船夜雪瓜洲渡 铁马秋风大散关
沧海月明珠有泪 蓝田日暖玉生烟
/ /
（寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟曾经沧海难为水，除却巫山不是云东临碣石，以观沧海）
(如有错字、漏字、多字或者答题诗句错位，该空均不得分)
18 A B (每一成语1分,不是成语不给分.答案只要能符合语境均可酌情给分)
． 荒诞不经 坐井观天
【解析】A提到庄子好寓言，好大言，所以作为一个实用主义者、经验主义者的惠子认为庄子的话就是很荒诞
、不切合实际的，可用“荒诞不经”。“荒诞不经”，形容言论荒谬，不合情理。B空前文提到只知实用，不知虚
用，不仅让自己寸步难行，还让天地之大变为管窥锥指。语境进一步强调其结果是不能全面看待问题，眼界极
小，故填“坐井观天”。“坐井观天”，用来比喻眼界小、见识少。
19 (句式杂糅错误和成分残缺错误各2分,全部答对并将正
．他很实在地以经验为依据来证明庄子的大言无用。
确语句写出给满分.只写错误类型不写修改句给0分)公众号：高中试卷君
【解析】两处语病。“把经验为依据”句式杂糅，“以……为……”和“把……作为……”杂糅，保留其一即可；“得
出庄子大言无用”成分残缺，“得出”后缺少宾语中心语，可在末尾加“的结论”，或者将“得出庄子大言无用”改为
“证明庄子的大言无用”。
20 (2分,答案不唯一,只要能体现其结果的语句即可给分)
．也往往容易暴殄天物，荼毒生灵。
【解析】由前文的“不仅容易自暴自弃”可知，所填句子的句式是“也容易……”或“而且容易……”；前文提到人
生若只是一味填踏为实，不懂得腾空成虚，容易自暴自弃，感觉无用，语境强调还会产生更坏的后果，故填“
也往往容易暴殄天物，荼毒生灵”。
21.
回答：庄子就对他说，野猫和黄鼠狼虽然擅长捕食，但是中了兽夹还是一样被捕；牦牛大如云朵却不能捕
捉老鼠。庄子还对他说，他眼中大而无用，是因为没有找准用的地方，大树可栽种在虚无之乡，它会自由生长
(2分.分析合理即可)
，给人阴凉。
“ ” “ ”
论辩艺术：他善于用寓言故事生动形象地阐述 大而有用 的哲理；还善于用情感浓郁地描述 大而有用 的好
(2分,体现出哲理情感即可)
处和至人境界。
【解析】庄子以野猫、黄鼠狼和牦牛为喻，指出野猫和黄鼠狼虽然擅长捕食，但是中了兽夹还是一样被捕；牦
牛大如云朵却不能捕捉老鼠。并进一步指出，他眼中大而无用，是因为没有找准用的地方，如果把大树栽种在
虚无之乡、广阔原野，使其不会遭到砍伐，那么人们就可以逍遥地在树荫下乘凉了。
论辩艺术：庄子先用寓言故事生动形象地阐述“大而有用”的哲理，这样就使以逻辑思维为主的论说文有了鲜明
的形象性，增强了说理的雄辩性；结合“现在你有一棵大树，担忧它没有用处，为什么不把它种在虚无之乡，
广阔无边的原野，彷徨乎无为其侧，逍遥乎寝卧其下”可知，他接着描述“大而有用”的好处和至人境界，给人
具体可感的印象，同时把抽象深奥的哲理论述得形象生动。
22.作答示例： “ ” “ ”
情人节的一大束鲜花，色泽艳丽，好看是 实用 ；代表关心，增进情感，此乃 虚用 。如果只关
“ ” “ ”
注 实用 ，时间一长，鲜花凋零，而忽略 虚用 也使生活缺少了一种仪式感，甚至影响双方的感情。
(6分,言之有理即可酌情给分)
【解析】先从原文中找到“实用”与“虚用”的概念，再结合例子具体分析。如下，我们要看到“实用”的价值，更
要看到“虚用”也有其价值，情人节的一大束鲜花，色泽艳丽，好看“实用”，能够极尽视觉之娱；从“虚用”的角
度看，它能增进感情，增加生活的色彩。同时，只关注“实用”不懂得“虚用”是有“危险”的，就像情人节的鲜花
，如果只关注“实用”，时间一长，鲜花凋零，失去实用价值，而忽略“虚用”会使生活缺少了一种仪式感，甚至
影响双方的感情，看待问题要全面科学。
23.【作文命题解读】
命题人向考生陈述了人类生活世界中的客观事实，即便再努力，奇迹出现的概率依然是非常低的。所以不
“ ” “ ”
可质疑 奇迹 出现概念之低的客观事实，更不可将观点定为 只要努力就会有奇迹 ！本句指出了愿望与现实的
“ ” “
矛盾，即事与愿违，但这不是材料的重点，我们应聚焦于 奇迹发生的可能性是极低的 这一使人愿望落空的
” “ ”
残酷 事实。第二句话 那么，你还会努力去创造奇迹吗 ，这句话以第一句为基础，在现实几乎无法逆转的情
“ ” “ ”
况下，在真相如此残酷的背景下，向考生抛出了几乎每个人都会遇到的人生之问！至此 努力 与 奇迹 这一对
核心概念就被提炼出来，应被视为写作的重心。
“ ” “ ”
本次作文聚焦的是青年成长可能面临的人生困局。 努力与奇迹 是 努力与成功 的升级版，它探讨的不是
“ ” “ ”
努力不一定成功 的简单命题，而是 明知几乎是不可能成功的事，还值不值得你去努力 。换句话说，这道题
“ ”
是探讨 你是否要去做一件大概率会失败的事情 ，这样做有价值吗？意义在哪？放弃会不会更好？换一个赛道
……
是不是更明智 选择的背后，是你的认知和态度，你的人生观和价值观。
写作时，在文章开头，要明确提出自己的观点，只管努力创造，莫问奇迹来否。在论证部分，需要思路清
“
晰，需要运用丰富的论据来支持和证明论点，论据要具有典型性和新颖性。围绕 尽管奇迹发生的可能性极低
语文参考答案-2
{#{QQABAYY8pggYkAbACRwKEQUACkuQkJKiJSgMwUARuA4CiRFAFAA=}#}” “ ”
，但依然挡不住我们追求奇迹的脚步 ，先论述 立志而圣则圣矣，立志而贤则贤矣。 我们要明确，奇迹虽稀
“ —— ”
，但并非不可追，树立远大志向，创造奇迹人生。再论述 凡事欲其成功，必要付出代价 奋斗。 追求奇迹
的过程本身就是一种宝贵的财富，对未来追求的奋斗精神，正是追求奇迹路上不可或缺的精神支柱。然后辩证
“
分析，指出要理性对待奇迹，不必盲目前行。结论部分，需要对文章的主要观点进行总结升华。 青春虚度无
”
所成，白首衔悲亦何及。 新时代青年要以梦为马，惜时奋进，只管努力创造，莫问奇迹能否实现，让青春在
实现中华民族伟大复兴的中国梦中绽放华彩。
【作文评分细则】
（一）审题方面：
1、主要衡量对构思的两个步骤内涵有没有准确理解、把握到位，两步可以细化为四个要点。（具体见表头）
2、45分评卷主要衡量基准：首先顾及到构思的两个阶段，行文中有体现两个阶段；其次，对两个阶段内涵
的把握，其中有一个基本正确，另一个不准确，即可考虑45分的评定。
3、48分的文章，两个阶段都顾及，对两个阶段含义的把握基本正确。
4、对扣材料的衡量：主要看立意和行为内在逻辑扣材料，不以照搬材料为判定依据。
“两个阶段” 深刻/丰富/文采/创新
身份与时代意识
理解材料，运用材料 准确无误结合
55分以上 准确理解材料，综合运用材料 能结合两个阶段，并点 1.论据丰富恰当。 凸显“我”或“我们”
出两个阶段的内在逻辑 2.语言流畅、有文采。 的身份意识和时代
关系，如递进关系等。 3.结构清晰、有条理。 意识。
2.论据能表现两个阶段的 4.观点深刻。
内在逻辑。
50—54 准确理解材料，综合运用材料 1.能结合两个阶段，并点 1论据较为丰富。 突显“我”或“我们”
出两个阶段的内在逻辑 2.语言流畅。 的身份意识和时代
关系。 3.结构清晰、有条理。 意识。
2.论据不能表现两个阶段 4.观点较为深刻。
的内在逻辑，即割裂地
表现两个阶段。
46—49 理解材料，运用材料 1.能结合两个阶段。 1.论据丰富。 有“我”或“我们”的
2.论据不能表现两个阶段 2.语言流畅。 身份意识和时代意
的内在逻辑（割裂） 3.结构清晰。 识。
42—45 理解材料，运用材料 1.能提及两个阶段 1.有一定论据。 点到“我”或“我们”
2.论据不能表现两个阶段 2.语言较好。 的身份意识和时代
的内在逻辑（割裂）。 3.有一定结构。 意识。
36—41 理解材料，运用材料 只写了其中一个。 1.论据不足。 没有“我”或“我们”
2.语言多误。 的身份意识和时代
3.结构不清晰。 意识。
（二）行文方面
1.观点深刻，语言优美，结构严谨，论据妥帖、丰富，论证严密、有力，字迹工整，50分以上。
2.观点明确，语言通顺，结构完整，论据妥帖，论证严密，字迹清楚，46-50分。
3.观点基本明确，语言基本通顺，结构基本完整，论据基本妥帖，论证基本严密，字迹基本清楚，42-45分。
4.偏离题意,36分以下.套作20分以下,抄袭10分以下,抄袭文本视作无效部分,正常评分后扣减字数不足的部分。
5.除去空白卷，平均分力争44分。但同时要求教师评卷不打保险分，高分作文应该打高分，拉开作文差距。
（三）扣分方面
1.无标题的，扣2分；
2.不足字数者：400字以上的文章，按评分标准评分，少50个字扣1分；400字以下的文章，20分以下评分，
不再扣字数分；200字以下的文章，10分以下评分，不再扣字数分；只写一两句话或标题的，给1分或2分。
只有空白卷给0分。
【参考译文】
材料一：士大夫家的子弟，如果没有世袭的俸禄可以依靠，也没有固定的产业可以依托，而想要获取奉
养父母、养育妻儿的资财，没有比做儒生更好的途径了。那些资质才能优秀，能够研习进士学业的，往高处说
可以考取科举功名，获得富贵；其次也可以开设学馆教授学生，来获取酬金。那些不能研习进士学业的，往高
处说可以从事文书之类的工作，替代他人书写信件等事务；其次可以学习句读，做孩童的启蒙老师。如果不能
做儒生，那么医生、相士、农夫、商人、技艺之人，凡是可以维持生计并且不至于辱没先人的职业，都可以去
做。子弟如果游手好闲、放荡不羁，以至于成为乞丐、盗贼，这是最严重地辱没先人的行为了。然而世上那些
不能做儒生的人，竟然不肯去做医生、相士、农夫、商人、技艺之人等职业，却甘心去做乞丐、盗贼，这是很
应该被谴责的。凡是在贵人面前厚着脸皮去求得所谓的供给，在富人面前弯腰屈膝而假托借贷的名义，在寺庙
道观中混饭吃而被人称作“穿云子”的，都属于乞丐一类的人。当官却蒙蔽众人的耳目，盗窃财物据为己有，
语文参考答案-3
{#{QQABAYY8pggYkAbACRwKEQUACkuQkJKiJSgMwUARuA4CiRFAFAA=}#}居住在乡里却欺凌愚笨弱小的人，抢夺他们的财物，私自贩卖官府所禁止的茶、盐、酒、醋之类物品的，都属
于盗贼一类的人。世上有人做了这些事却不自己感到羞愧，这是为什么呢？
材料二：学问的兴盛与荒废，是随着时代变化而或轻或重的。汉代的贤才俊士，都凭借精通一部经书来弘
扬圣人的学说，向上能明晓天时变化，向下能通晓人间诸事，凭借这个做到卿相职位的人有很多。末世的风俗
以来就不再是这样了，（人们）只是空守着章节句子，仅仅背诵老师的言论，将其运用到世间事务当中，几乎
没有一点可行之处。所以士大夫家的子弟，都把广泛涉猎当作可贵的，不肯专门做儒生。梁朝自皇孙以下，在
童年时期，必定先进入学校，观察他们的志向与崇尚，步入仕途以后，便去钻研文史，几乎没有能够完成学业
的。官员当中这样做的，就有何胤、刘瓛、明山宾等人，他们兼通文史，不只是会讲解经义。洛阳也听说有崔
浩、张伟、刘芳，邺下又有邢子才，这四位儒者，虽然喜好经学，也凭借才能广博而闻名。像这样的诸位贤才
，所以是上等之人，除此之外大多是乡间闲人，言辞粗俗浅陋，风度操守愚笨拙劣，相互之间固执己见，没有
什么才能，问他们一句话往往要回答数百句，追问他们话语的主旨，或许都没有关键要点。邺下有谚语说：“
博士买驴，写了三张契约，却没有‘驴’字。”让你们把这样的人当作老师，真让人憋气。孔子说：“学习吧，俸
禄就在其中了。”如今勤奋去做没有益处的事，恐怕不是正业啊。圣人的书籍，是用来施行教化的，只要明白
熟习经文，粗略通晓注释的含义，常常使自己的言行有所收获，也足以立身做人了，何必对“仲尼居”这样的
内容就要写两张纸的注释，（至于）燕寝、讲堂（这些地方），又在哪里呢？凭借这个来争强好胜，难道有好
处吗？光阴值得珍惜，就如同逝去的流水，应当广泛阅览关键精要的内容，来辅助成就功业。如果能两者兼顾
，我就没有什么可非议的了。
语文参考答案-4
{#{QQABAYY8pggYkAbACRwKEQUACkuQkJKiJSgMwUARuA4CiRFAFAA=}#}
