文档内容
第14课 历史上的疫病与医学成就（原卷版）
培优第一阶——基础过关练
一、单选题
1．下图为《中国古代疫病流行年表》中的“历代疫病流行分布与理论创新及人口增长
对照图”。它反映出（ ）
A．历代疫病流行频数与人口数量成正比 B．现实形势需要影响中国古代科技发展
C．中医理论的创新多出现于疫病高发期 D．明清温病学说普及导致人口高速膨胀
2．清代医学家王清任认为“治病不明脏腑，何异于盲子夜行”，他发现古人的脏腑理
论以及绘制的解剖图常常自相矛盾，为此亲至义家、刑场，解剖观察尸体脏器，笃定
了“先人典籍有误”。后著成《医林改错》，书中附有25幅人体脏腑图，均为其亲眼
观察后所绘。这折射出（ ）
A．传统医学的近代化趋向 B．古代科技的实用性特征
C．经世致用社会治学氛围 D．传统医学记载失去价值
3．有人以“仲景未用”为由，反对“牵牛”入药。对此，李时珍说:“东汉时此药未入
本草，故仲景不知。假使知之，必有用法，不应捐弃。况仲景未用之药亦多矣。执此
而论，盖矫枉过正矣。”这体现了李时珍（ ）
A．选材中着眼现实的态度 B．探索中求实创新的追求
C．实践中观察求真的方法 D．继承中理性批判的精神
4．中国古代医术，亦称“仁术”。医学家在行医过程中也常以“仁”的道德标准作为
行医准则，如唐朝的孙思邈提出：“人命至重，有贵千金，一方济之，德逾于此”。
这反映了古代中国医术（ ）
A．重在教化病人的心理 B．浸润了儒家文化的价值观C．以儒家思想为理论基础 D．受到封建伦理道德的约束
5．古罗马人把疫病的发生与神罚联系起来,因此医疗和医生都得不到重视。古罗马人
认为最佳的预防方式是卫生清洁,于是在古罗马城修建大量的公共浴场。这说明古罗马
（ ）
A．人民愚昧无知 B．重视从公共卫生角度防治疫病
C．疫情推动国家城市治理的发展 D．宗教观念决定了医疗技术水平
6．下表选项中,材料与结论之间逻辑关系对应正确的是（ ）
项目 材料 结论
《黄帝内经》以阴阳五行学说解释人体的生理现象和病理 奠定中医临床学
A
变化,阐明人与自然的有机联系 基础
被誉为“东方药
B 《本草纲目》总结千百年来中药学的经验
学巨典”
奠定中医基础理
C 《伤寒杂病论》以阴阳、虚实、表里、寒热进行辨证施治
论
对西汉防疫起到
D 《肘后备急方》提到了防治狂犬病的方法
积极作用
A．A B．B C．C D．D
7．14世纪中叶，“黑死病”席卷欧洲，人口死亡率达到30%—50%。死亡使人们心灵
受到了强烈震撼，追求现实享乐和歌颂人生成了新的社会观念。伴随着这个过程的是
人格的觉醒，人开始成为“精神的个体”，并且从这个角度开始认识自己、发现自己。
由此可知这次瘟疫（ ）
A．推动了人文主义思想的产生 B．摧毁了天主教会的精神独裁
C．促进了社会思想观念的革新 D．导致了欧洲向近代社会转型
二、材料分析题
8．阅读历史上的疫病与医学成就材料，回答问题。
材料一 西周设巫祝，负责驱除疠疫；人们通过表演“傩”戏取媚神祗。西汉元
康二年宣帝诏：“其令郡国被灾甚者，毋出今年租赋。”东晋葛洪著《肘后备急方》，
是中国第一部临床急救手册，最早记载天花、恙虫病。《唐律疏议》载：“其穿垣出
秽污者，杖六十；出水者，勿论。主司不禁，与同罪。”明代隆庆年间宁国府天花流
行，当地医师用人痘接种法进行防疫。英人詹纳发明的牛痘接种法于嘉庆十年传入我
国，并逐渐取代人痘接种法。
——梁峻《中国古代防疫资鉴》
(1)有学者认为，古代中国的疫情防治呈现日益科学化、法制化的特点。请简要论证这
一观点。
试卷第2页，共3页材料二 “头痛医头,脚痛医脚,生理解剖,取样分析,这是西医的方法。辨证施治,阴阳
五行,上病治下,左病治右,这是中医的方法。西医将人体视为一个可以分解为许多部件
的机器,每个部件都可以拆开、修理、更换。中医将人体视为一个彼此联系、互相影响
的整体,表里一体,虚实相通。西医最得西方古典科学重具体、讲实证的精神,中医最得
中国传统文化重整体、讲联系的神韵”。
——《近代文化视野下中医与西医的比较研究》
(2)结合材料和所学，比较中西医的不同特点。
培优第二阶——拓展培优练
一、单选题
1. 东汉和帝时，太医郭玉“仁爱不矜，虽贫贱厮其之，必尽其力”。东汉张仲景在
《伤寒杂病论·自序》中指出，自己“留神医药，精究方术”就是为了“上以疗君亲之
疾，下以救贫贱之厄”这反映出东汉（ ）
A．医学发展注重汲取民间经验 B．儒家思想对传统医学伦理的影响
C．疫疠流行彰显天人感应学说 D．中医治疗注重临床实践经验总结
2. 下图为《中国古代疫病流行年表》中的“历代疫病流行分布图”。其中与四个疫病
流行频次比较高的节点相对应的中医药成就，正确的一项是（ ）
A．《黄帝内经》 B．《伤寒杂病论》 C．《千金方》 D．《瘟疫论》
3. “药王”孙思邈在谈及行医准则时指出：“凡‘大医’治病，必当安神定志，无欲
无求，先发大慈恻隐之心，誓愿普救含灵之苦。”“自古明贤治病，多用‘生命’以
济危急。虽曰贱畜贵人，至于爱命，人畜一也所以不用生命为药者，良由此也。”这
反映出孙思邈的行医准则（ ）
A．深受儒释道思想的影响 B．彰显了民本主义的色彩
C．蕴含了天人合一的观念 D．体现出阴阳辨证的哲学4. 9世纪，日本学习中国“天行疫”观念，并在“崇神”思想基础上形成不同于中国
的“天行疫”的观念；10世纪，日本摒弃“天行疫”的观念，通过对中国中医学理论
的吸收，提出了“时行疫”的观念。材料说明（ ）
A．中日两国古代疫病观存在本质差异
B．日本选择性学习吸收中国古代中医学
C．日本“时行疫”的观念领先于中国
D．古代中医观念对日本传统医学的影响
5. 撰写于 1642 年的中医名著《温疫论》提出传染病源“疠气”致病的学说，接近现
代人 的认识。16 至 17 世纪意大利爆发三次大鼠疫，导致人口锐减、国内市场萎缩，
意大利北部国家率先发展出公共卫生体系。材料揭示出（ ）
① “疠气”致病学说在当时具有一定的先进性
② 意大利爆发的疫病给当地社会带来巨大灾难
③ 中医和西医对人体病理的解释基于相同理论
④ 疫病在客观上促进了医学和公共卫生的进步
A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④
6. 如图是建成于1910年的京师自来水厂的来水亭，用于接收取水厂处理后的水，将水
沉淀消毒后送入清水池。该亭由天津德商瑞记洋行设计，修建时运用了糯米灌浆、磨
砖对缝等中国传统手法。这反映出
A．社会变迁加快了城市化进程 B．全国公共卫生事业迅速发展
C．中西文明交融影响社会生活 D．西方文化入侵渗透诸多领域
7. 1918年1月，一种流感从美国爆发，随美军进入欧洲。随着战事和全球经贸往来，
流感传播到了很多欧洲国家，波及亚洲和北非国家。由于战争双方封锁信息，只有西
班牙有大量报道，所以被称为“西班牙流感”。到7月病毒发生变异，致命病毒使流
感瘟疫在全球各地几乎同时爆发，死亡人数远超战争，这也是第一次世界大战结束的
原因之一。这表明
A．瘟疫的命名有明显政治目的 B．全球化促使了瘟疫发生
C．一战和全球化加速瘟疫传播 D．一战的结束具有偶然性
试卷第4页，共3页二、材料分析题
8. 中国自古便饱受疫病之苦，同时在几千年的抗疫史中总结了许多抗疫的经验，对今
天的疫情防控有重要借鉴意义。
材料一 与近现代隔离机制相比，尽管中国古代的隔离措施、隔离方法、隔离观念还比
较落后，但早在秦汉时期，甚至更早就已存在的避疫思想、隔离观念……它历经秦汉
时期的萌芽、西晋时期的进一步发展，到两宋时期达到相对完善的程度。尽管明清时
期国家层面主导的隔离治疫事务有所衰落，但是以民间社会力量为主导的隔离治疫却
得到了长足发展，这种官绅协同的模式不仅促进了传统隔离治疫的发展，并为近现代
隔离治疫机制的建立奠定了坚实的基础。
——摘编自杨银权《被忽视的传统：中国古代隔离治疫发展述论》
材料二 随着疫情的频发，从民间到官方皆竭力治疫，但由于医学技术水平所限，往往
效果有限，直到清末才略具规模，民国时期较有进步。据1911年7月11日上海《时
报》载，当年安徽遭受特大水灾，大灾之后必有大疫，皖北灾后患疫百姓众多。在上
海华洋义振会会长福开森的号召下，该会于7月初成立救疫队赴皖救治，就诊者纷至
沓来，一时应接不暇。该会除施医外，还择极贫病重者再施钱、米，并备牛肉干、牛
奶等滋补之品，以助患者速愈。民国初期，每到七八月份，各大城市纷纷成立临时时
疫所，免费收治疫病患者。二十世纪二三十年代，上海各慈善团体、民间社团每年均
成立时疫救治医院，有上海时疫医院、普善山庄时疫医院等近20家。
——摘编自周利成、左力《近代中国的防疫、验疫与治疫》
材料三 在疫情防控的链条上，密接人员正是最脆弱也是至为关键的那块“木板”，要
尽早实现社会面清零的目标，就要精准防控、快速出手，第一时间做到应隔尽隔、不
漏一人，而这离不开隔离人员对防疫工作的理解与支持。对隔离人员来说，他们是用
自己一时的不便换取更多人的安全与方便，对这种顾全大局的自我牺牲精神，我们理
当心怀感恩、深表敬意。
——摘自《隔离也是战“疫”同样值得尊重》潇湘晨报（2022年4月1日）
应当加快防疫行政隔离立法，修订《传染病防治法》《突发事件应对法》等法律
法规，将防疫行政隔离纳入法治轨道。完善行政隔离基本程序，强化对未成年人保护，
完善防疫行政隔离执法文书制度和专业审核制度。并确立防疫行政隔离“以财政承担
为主，被隔离人员承担为辅”的基本原则。
——摘自张效羽《法治视角下防疫行政隔离制度的完善——以对人防疫行政隔离为例
的研究》
(1)根据材料一并结合所学知识，分析古代隔离制度的特点及其形成原因。
(2)根据材料二并结合所学知识，概括近代中国采取的防疫措施并分析意义。(3)根据材料三并结合所学知识，概括现代隔离制度有哪些进步之处。
(4)综合以上材料，谈谈你对疫情防控的认识。
培优第三阶——高考沙场点兵
一、单选题
1．（2022·北京东城·一模）"下表统计了古代中国部分朝代的疫灾状况。对此理解正确
的是
西汉 东汉 魏晋南朝 隋唐五代 北宋 南宋 元朝 明朝 清朝
历时年
数 211 196 370 380 168 150 98 277 268
（年）
疫灾年
数 18 28 75 41 34 50 30 169 218
（年）
疫灾频
度 8.5 14.3 20.2 10.8 20.2 33.3 30.6 61.0 81.3
（%）
A．政治状况与疫灾数量无关 B．疫灾的频度总体上趋向增高
C．各朝代疫灾历时年数均衡 D．疫灾年数与朝代年数成正比
2．（2022·山东·临沭第一中学模拟预测）唐中宗景龙年间（707～710年），自京师至
河北，山东，疫死者千余，中宗“遣使赈恤之”。太和六年（832年），剑南、浙西
一带，大疫。文宗颁诏：“其疫未定处，并委长吏差官巡抚，量给医药，询问救疗之
术，各加拯济，事毕条疏奏来。”这表明当时（ ）
A．政府重视疫病的防治 B．天人感应思想盛行
C．疫病流传形势较严峻 D．人征服自然的能力增强
3．（2021·海南·二模）1904 年，《东方杂志》的一篇文章指出，面对瘟疫，最可靠的
防疫举措不外乎以下三种∶一曰设传染院·一曰行隔离之法.一曰扫除法。这表明
A．建立近代卫生防疫成为共识 B．传统卫生管理弊端显现
C．国民健康纳入国家施政要务 D．积极的防疫观念已出现
4．（2022·新疆乌鲁木齐·一模）《唐本草》是世界上第一部由国家颁行的药典。《海
药本草》是由五代李珣收录了海外百余种药物是一部简易版的“医疗手册”。明清时
期，政府和民间大力推行人痘接种以预防天花。这些史实说明，中国古代医学发展
A．受大一统体制的制约 B．得益于国家力量支持
C．满足了大众基本需求 D．理论体系的不断完善
5．（2022·广西柳州·二模）1865年12月，在广州发行的一份报纸《中外新闻七日
试卷第6页，共3页录》登载一则报道：“说有英国士勿医生（传教士）在汉口设立医馆，踵门求医者源
源而来，去年所医男人一万六千零三十二名，女人二千七百名。”这则报道反映出
A．中国人消除了对西医的偏见 B．西学东渐促进口岸风气开化
C．传教士推动传统中医近代化 D．国人自办报刊推动西学传播
6．（2021·浙江台州·二模）自从1492年哥伦布“发现”新大陆后，欧洲人、非洲人来
到北美大陆。伴随这些外来移民而至的还有致病的微生物，天花、麻疹、鼠疫等传染
病，印第安人口因此锐减了近95％。从世界发展趋势角度看它给我们最大的启示是
A．西欧殖民扩张过程中病菌是第一“杀手”
B．全球化背景下防控疫情需加强国际协作
C．西方发达国家有责任帮助落后国家脱贫
D．各国应对传染性疾病应该选择各自为政
7．（2021·湖北·模拟预测）皇甫谧是魏晋时期著名学者，他吸收魏晋以前的针灸学成
就并结合自己的临床经验写成《针灸甲乙经》，成为针灸学的经典文献。他在《针灸
甲乙经》序中说：“若不精通于医道，虽有忠孝之心，仁慈之性，君父危困，赤子涂
地，无以济之。”他把精通医道和政治社会责任感联系起来看待，把被传统视为小道
末技的医术提升为实现儒家仁道的必备之术，强调人人皆应知医。据此可知，皇甫谧
A．注重对医学文献的整理 B．重视医道的地位和作用
C．强调理论与实际相结合 D．淡泊名利专注学术研究
二、论述题
8. （2022·全国·模拟预测）阅读材料，完成下列要求。
材料
古代 《马可，波罗游记》中记述：“在元朝宫殿里，献食的人，管用绢布
中国 蒙口鼻，俾其气息，不触饮食之物。”
黑死病横行欧洲时，部分医生佩戴鸟嘴面罩，一定程度上阻止了疾病
14世纪
的传播。
巴斯德用实验证明了空气中有细菌存在之后，莱德奇建议医护人员在
19世纪末 手术时戴上一种用纱布制作能掩住口鼻的罩具，结果大幅度减少了伤口感
染率，口罩在欧洲医学界逐渐流行开来。
1918到 西班牙流感蔓延期间，人们被强制性要求戴口罩，口罩成了疫病出现
1919年 的象征性影像。
长期的污染以及高气压滞留导致伦敦大雾围城，伦敦人染上了支气管
1952年
炎、气喘和其他肺部疾病，口罩成为日常生活的“必需品”。
2003年中国“非典（SARS）”期间，口罩的使用和普及达到新高潮。此
21世纪初 后，除了防毒、防霞、防过敏、防病毒之外，各色各款的口罩还成为年轻
人展示个性与耍酷的.工具。
——据欧阳晓黎《口罩从历史中来》等从材料中提取两条或两条以上信息，拟定一个论题，并就所拟论题进行简要阐述。
（要求：明确写出所拟论题，阐述须有史实依据）
试卷第8页，共3页
