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语文试卷
时量： 分钟 满分： 分
一、阅读 150 150
（一）阅读下面的文字，完成下面1~5小题。
材料一：
中华传统文化可谓当代中国发展、社会主义现代化建设取之不尽的精神富矿，其服务现代化发展的内
容十分丰富。在充分肯定其当代价值与现实意义的同时，我们必须看到，发挥中华传统文化对现代化发展
的促进作用，并非拿来就用，也不是自发实现的，而需要有鉴别地加以对待、有扬弃地予以继承，需要有
针对性地进行改造、有创新性地推进提升。
一方面，切实推动中华传统文化实现创造性转化、创新性发展。“创造性转化、创新性发展”是我们
党对待中华传统文化的科学态度，是增强传统文化生命力和影响力的正确选择。我们要以马克思主义为指
导，以创造与创新为途径，以转化与发展为动力，着力推进中华传统文化内涵意蕴与时代诉求相协调、表
达方式与社会发展相适应。只有在创造性转化、创新性发展过程中，我们才能够深入传统文化内里，区别
优劣得失，辨析精华糟粕，科学提炼精粹内容；才能克服市场经济条件下的功利主义倾向，杜绝形式主义
偏颇，使传统文化经合理再造与整体提升后，更有效地服务于经济社会发展和思想文化建设。
另一方面，促进中华传统文化与现代化积极融合，以求协力共进。从历史深处走来并历经沧桑巨变的
中华传统文化，以助力与服务现代化为使命，以促进现代化发展为价值彰显，其服务内容的广泛性、服务
方式的多样性、服务形态的丰富性、服务成效的实在性，已然清晰呈现并愈趋显著。立足当前并着眼未来，
脚踏实地并登高望远，传统文化与现代化的内在联结与渗透融会必将上升到一个更高层面，传统文化与现
代化的协力共进与发展提升必将发展到一个崭新境界，携手为开启全面建设社会主义现代化国家新征程作
出新努力和新贡献。
(摘编自商志晓《中华传统文化与中国现代化进程》)
材料二：
中国现代化包含文化的现代化，文化现代化是现代化中的应有之义。文化是创新的，又是继承的，是
创新与继承的统一；文化是当下的，又是历史的，是当下与历史的结合。文化的现代化或现代化中的文化，
不能不包括中华传统文化。正如现代化不能割断民族血脉一样，文化创新发展亦不能无视历史传统。
近代以来中国现代化与中华传统文化的不期相遇，既为中国现代化推进提供了丰厚文化滋养，又为中
华传统文化焕发生机注入了新鲜血液。中华传统文化与现代化的对望与交流，实质上是一次历史和现实的
对话，是文化坚守和观念创新的一次互动。在中华传统文化对现代化发生作用的同时，现代化也在影响和改变着中华传统文化，现代化为中华传统文化实现自身现代化提供了时代机遇、重要遵循和现实条件，在
客观上促进了中华传统文化自身走向现代化。
其一，现代化为中华传统文化自身现代化提供时代机遇。中华传统文化要实现新发展，离不开作为当
代中国伟大实践的社会主义现代化建设的客观需要，离不开作为当代中国主流文化的社会主义先进文化对
它的改造与吸纳，离不开作为执政党的中国共产党的高度重视与有力推动，离不开作为文化创造和文化享
用主体的中国人民的传承发扬与自觉实践。在现代化进程中，中国共产党引领先进文化发展，推进社会主
义现代化建设，优化文化发展的社会环境，都为中华传统文化在当代中国实现新发展提供了时代机遇。
其二，现代化为中华传统文化自身现代化提供重要遵循。中华传统文化实现自身现代化要在实践上有
所遵循，现代化则为之提供目标、方向及道路等方面的基本依赖。一要服务现实。二要科学阐发。传统必
须与现代相联，传统文化必须接通现代文化，传统文化才能够融入到现代化进程之中。中华传统文化要实
现自身走向现代化的目标，必然要不断被赋予新的时代内涵与表达形式。
其三，现代化为中华传统文化自身现代化提供现实条件。文化是人们社会实践的产物，现代化实践是
中华传统文化实现自身现代化的丰厚社会土壤。现代化与工业文明、信息文明相联，现代化思想是中华传
统文化实现自身现代化的氧化剂。现代化在孕育新的、更加先进的思想、文化、理念之时，既要汲取中华
传统文化的思想精华，同时为中华传统文化的转化创新提供新鲜元素、注入新鲜血液。现代化思想文化本
身能够成为中华传统文化发现和纠正自身缺陷的参照对象，成为中华传统文化反观和超越自身局限的榜样
力量。借助现代化思想文化及其精神引领，中华传统文化可以而且能够迅速氧化而达至蜕变，加快实现自
身现代化的步伐。
(摘编自商志晓《中国现代化与中华传统文化的辩证联结》)
1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分） （ ）
A. 中华传统文化对当代中国发展及社会主义现代化建设意义重大，是取之不尽的精神富矿，必须有扬弃
地加以继承。
B. 中华传统文化的创造性转化及创新性发展能够使我们区分传统文化的优劣得失，能够克服市场经济条
件下的各种不利倾向。
C. 文化要实现现代化，既需要继承又需要创新，而创新就不能无视历史传统，而需要将当下的与历史的
紧密结合在一起。
D. 中华传统文化欲实现现代化，需要以现代化思想文化为参照物，以发现和纠正自身的缺陷、反观和超
越自身的局限。
2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（3分） （ ）A. 两则材料的开头部分的论述重心是相同的，都是重在论述传统文化的创新。
B. 中华传统文化在现代化进程中服务内容广泛、方式多样、形态丰富、成效实在。
C. 中华传统文化的新发展离不开中国当代的政治、文化等多方面的支持与努力。
D. 现代化与工业、信息文明及传统文化关系密切，对此，我们要有清醒的认识。
3.下列选项，不能作为论据来支撑材料一观点的一项是（3分） （ ）
A. 韩非子在《韩非子·五蠹》里说道：“不期修古，不法常可。”
B. 唐代文学家刘禹锡：“以不息为体，以日新为道。”
C. 《论语·子罕》有言：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”
D. 戴复古在《论诗十绝》中说：“须教自我胸中出，切忌随人脚后行。”
4.如何实现中华传统文化的现代化？请结合材料简要概括。（4分）
5.阅读下面材料，回答后面的问题。 （6分）
有家长想用《论语》对孩子进行传统文化的熏陶，但读到“无友不如己者”时，心生疑虑：这句话的
意思是“不要跟不如自己的人交朋友”(杨伯峻译文)，但如果大家都不跟不如自己的人交朋友，谁还会有
朋友？孔子怎么能这样教导人？对于怎样对待这样的内容，家长十分疑惑。
请结合两则材料和你所知道的《论语》内容，为家长解除疑惑。
（二）阅读下面的文字，完成6~9题。
爷爷的雷雨天
郑俊华
咔嚓！晚饭刚上桌，阴沉沉的天空，响起一声炸雷。
爷爷腾地从饭桌旁站起来，一把拉起我：不好，有敌情！快，杉木林！
这时候的爷爷，耳朵突然支楞起来，眼睛不再浑浊，脚步不再迟滞，迅速拎上猎枪，我则伸手抓过一
把雨伞，打开角门，跟在爷爷身后，冲入夜色之中。
家里老房改造时，我主张，跨院的角门继续保留，因为爷爷，他喜欢！
我和爷爷冲下堤坝，绕过一棵棵百年老松，继续向前摸。
护林的老奎叔慢悠悠地迎面走来。我忙递了个眼神过去：老奎叔，什么情况？
几道闪电劈过，夜空忽明忽暗，雷声如高山撒落下了巨石隆隆作响。爷爷举起枪，如临大敌。老奎叔
突然神色一凛，扯住爷爷的胳膊，压低声音说：有敌情，伤员们已经撤了！
爷爷也压低声音：撤哪儿去了？
你家！
快回去，快！爷爷掉过枪口，消失在夜色里……当年，爷爷还是个身手矫健的青年猎手，我们黑山寨周围的大山，就是爷爷的猎场。大山的山洞、沟
谷、古树、悬崖，没有他不知道的，就连那些拧犄角的羊肠小道，也都是他和他的几个猎手兄弟踩出来的。
爷爷天天穿梭在山林中……
那年的一个午后，大山里来了一支队伍，大都面黄肌瘦，一袭破旧的灰色衣裤，裹腿打得还算结实；
清一色的草鞋，经过荆条子的再三缠裹。再一细看，二三十人的队伍，几乎每个人都有伤，或头部、或腿
部、或胳膊。灰白色绷带渗着血迹。山林赶路，这队人马显然已经很疲惫。
爷爷抄小道赶在他们前面，把随身带的干粮和腊肉、土酒，挂在路边的树上。一大兜，很醒目，他们
一眼就发现了。
几个小兵如获至宝，争相过去取下来，拿到一个头缠绷带、手拄木棍的兵跟前。那兵年纪看起来比小
兵大，性格沉稳。爷爷当时想，他一定是他们的长官。
那兵没接过东西，对几个小兵说了些山南海北爷爷听不太懂的土话。
后面的事情就简单了。爷爷从树后转出来，把小兵重新挂回树上的兜子取下，郑重地交给了那拄棍的
兵。那兵也不是军官，就是伤比较重的老兵。
他们始终没说自己是什么部队，爷爷也没有多问。他们态度和蔼，相扶相助，在那样连日阴雨、缺粮
少药的境况下，依然说笑、哼歌。
爷爷喜欢上了这些人。
他当夜回了趟家，没跟家人透露一点儿消息，扛着家里的糙米、土酒、狍子肉和全部的草药，从屋后
跨院的角门溜走了。
爷爷是十天后，被后山罗家寨的瞿爷爷带人抬回家的。
多年后我们才知道，那次爷爷是准备凭着自己山里通的优势，把这支与大部队走散的小队伍送过山去。
他们白天急行军，晚上宿山洞，绕开溪流、暗沼、沟壑，奔走在弯曲的羊肠小道上，但是因为兵员有
伤，他们并不能快速前进。
第三天下午，狂风大作，天空墨黑，乌云盖顶，电闪雷鸣中，有两架飞机向他们直冲下来。
老兵大喊一声：隐蔽！话到手到，他一把将身边的一个小兵推到了几步外的小石砬子旁，正想就地趴
倒：却见毫无战斗经验的爷爷还站在路中央，愣愣地东看西看，老兵扔了手中的棍子，急步蹿到爷爷身后，
一个“猛虎扑食”，将爷爷结结实实地压在身下，两人就势滚进了路边的草丛。不过一息之间，空中落下
三枚炸弹，把离他们几步远的羊肠小道，炸成了几尺深的断崖。
那次轰炸牺牲了七人，年龄最大的是拄棍老兵，38岁；最小的扛锅小鬼，仅15岁。
鹰嘴岩下的杉木林，堆起了一地坟茔，远远望去，一个个的土包令人难受。
一片弹片钻进了爷爷右脑，经当地名医瞿老山人竭力抢救，爷爷幸存了下来，但从此，爷爷的思维就
停滞在了炮火硝烟中。有一年，爷爷被请到县里，拿回了个红本本。村里人这才知道当年他遇到的队伍，是北上长征的红军。
那片坟茔成了爷爷的根据地，年轻时打猎，年老时护林、修坟，差不多每天必到。爷爷最得意的一句
口头禅就是：三天怎么了？那咱也是长征队伍的人！
时间是一剂良药，几十年过去，爷爷的病基本好了，但遇雷电、发烧、劳累等情形，还有复发。
猎枪交公后，木工活娴熟的老爸，做了把一模一样的老式木头猎枪。
爷爷自是喜出望外。
老小孩一样的爷爷，是乡人的话题、乡人的至宝。每当爷爷痛发，知根知底的寨里乡邻们，都会十分
默契地主动配合。
当豆大的雨点落地时，我和爷爷已拐进了跨院的角门……
（有删改）
6.下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（3分） （ ）
A. 爷爷年轻时是一个身手矫健的猎手，非常熟悉黑山寨周围的大山，天天在山林中打猎，可见他能遇到
红军并帮助他们，并非偶然。
B. 炸弹将羊肠小道炸成了断崖，这处场面描写惊心动魄，表现了战争的残酷和凶险，也表现了老兵和爷
爷的勇敢，形象鲜活感人。
C. 轰炸使得红军队伍牺牲了七个人，爷爷也不幸受伤，经历过枪林弹雨的爷爷没有忘记曾经的生死与共，
他将护坟当成了一生的事业。
D. 爷爷的事迹感动了寨里的人，“我”要求新家留角门，爸爸做老式木头猎枪，寨里的人配合演戏，大
家都对爷爷怀有爱和敬意。
7.下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分） （
）
A. “耳朵突然支楞起来，眼睛不再浑浊，脚步不再迟滞”，全部运用动作描写，表现了爷爷对周围环境
的高度警惕，也营造了紧张气氛。
B. “我”配合爷爷演打仗的戏的情节在文中多有照应，比如“我”给老奎叔递眼神，老奎叔心领神会，
对爷爷说伤员们撤到了“你家”。
C. “三天怎么了？那咱也是长征队伍的人！”反问、感叹语气的同时使用表现了爷爷的自豪，红军队伍
作风优良是其自豪的原因之一。
D. 小说的情节设置得紧凑、巧妙，开篇直接进入情境，吸引了读者，把读者拉入到紧张的战争氛围中，
引出对故事来龙去脉的追述。
8.阅读小说全文，分析这支红军队伍表现出了哪些令人赞叹的精神品质。（4分）
9.本篇小说的题目颇具特色，请结合全文分析其妙处。（6分）（三）阅读下面的文言文，完成10~14题。
材料一：
时秦昭王与楚婚，欲与怀王会。怀王欲行，屈平曰：“秦，虎狼之国，不可信。不如毋行。”怀王稚
子子兰劝王行：“奈何绝秦欢？”怀王卒行。入武关，秦伏兵绝其后，因留怀王，以求割地。怀王怒，不
听。亡走赵，赵不内。复之秦，竟死于秦而归葬。
长子顷襄王立，以其弟子兰为令尹。楚人既咎子兰以劝怀王入秦而不反也。屈平既嫉之，虽放流，眷
顾楚国，系心怀王，不忘欲反，冀幸君之一悟，俗之一改也。 其存君兴国而欲反覆之，一篇之中三致志焉 。
然终无可奈何，故不可以反。卒以此见怀王之终不悟也。人君无愚、智、贤、不肖，莫不欲求忠以自为，
举贤以自佐；然亡国破家相随属，而圣君治国累世而不见者，其所谓忠者不忠，而所谓贤者不贤也。怀王
以不知忠臣之分，故内惑于郑袖，外欺于张仪，疏屈平而信上官大夫、令尹子兰，兵挫地削，亡其六郡，
身客死于秦，为天下笑。此不知人之祸也。……
令尹子兰闻之，大怒，卒使上官大夫短屈原于顷襄王，顷襄王怒而迁之。
……太史公曰：“余读《离骚》《天问》《招魂》《哀郢》，悲其志。适长沙，观屈原所自沉渊，未
尝不垂涕，想见其为人。及见贾生吊之，又怪屈原以彼其材，游诸侯，何国不容，而自令若是!读《鵩鸟
赋》，同死生，轻去就，又爽然自失矣。”
(节选自《史记·屈原贾生列传》)
材料二：
秦人伐楚，取八城。秦王遗楚王书曰：“始寡人与王约为兄弟，盟于黃棘，太子入质，至欢也。太子
陵杀寡人之重臣，不谢而亡去。寡人诚不胜怒，使兵侵君王之边。今闻君王乃令太子质于齐以求平。寡人
与楚接境，婚姻相亲。而今秦、楚不欢，则无以令诸侯。寡人愿与君王会武关，面相约，结盟而去，寡人
之愿也!”楚王患之，欲往恐见欺，欲不往恐秦益怒。昭睢曰：“秦，虎狼也，有并诸侯之心，不可信
也!”怀王之子子兰劝王行，王乃入秦。 秦王令一将军诈为王伏兵武关楚王至则闭关劫之与俱西至咸阳,
朝章台,如藩臣礼 ，要以割巫、黔中郡。楚王欲盟，秦王欲先得地。楚王怒曰：“秦诈我，而又强要我以
地!”因不复许，秦人留之。楚大臣患之，乃相与谋曰：“吾王在秦不得还，要以割地，而太子为质于齐。
齐、秦合谋，则楚无国矣!”欲立王子之在国者。昭睢曰：“王与太子俱困于诸侯，而今又倍王命而立其
庶子，不宜!”乃诈赴于齐。齐湣王召群臣谋之，或曰：“不若留太子以求楚之淮北。”齐相曰：“不可。
郢中立王，是吾抱空质而行不义于天下也。”其人曰：“不然。郢中立王，因与其新王市曰：‘予我下东
国，吾为王杀太子。不然，将与三国共立之。’”齐王卒用其相计而归楚太子。楚人立之。十八年，楚怀王亡归。秦人觉之，遮楚道，怀王从间道走赵。赵主父在代，赵人不敢受。怀王将走魏，
秦人追及之，以归。十九年，楚怀王发病，薨于秦，秦人归其丧。楚人皆怜之，如悲亲戚。诸侯由是不直
秦。
臣光曰：甚哉秦之无道也，杀其父而劫其子；楚之不竞也，忍其父而婚其仇。呜呼，楚之君诚得其道，
臣诚得其人，秦虽强，乌得陵之哉!故人主不务得道而广有其势，是其所以危也。
(节选自《通鉴纪事本末·秦并六国》)
10.材料中画波浪线的部分有三处需断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3分）
秦王令【A】一将军【B】诈【C】为王【D】伏兵【E】武关【F】楚王至则闭关【G】劫之【H】与俱西
11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分） ( )
A. “迁”文中指放逐。左迁，降低官职，即“降官”。如白居易《琵琶行》“予左迁九江郡司马”句中
的“左迁”就是指贬官，降职。
B. “轻”即轻视，认为……不重要。本文词义与“人固有一死，有重于泰山，有轻于鸿毛”中的“轻”
不相同。
C. “庶子”亦称“庶孽”“庶男”，指庶妻所生的儿子。庶子的地位，低于嫡子，一般来说也可以承奉
祖庙的祭祀和承袭父祖的地位。
D. “薨”在古代称诸侯或有爵位的大官的死。《出师表》以“崩”指皇帝的死亡，这些对死亡的不同称
谓反映了当时森严的等级制度。
12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（3分） ( )
A. 材料一中楚怀王听信子兰的劝告前往秦国，被秦国设伏兵断了后路，并被要挟割让土地。怀王没有答
应割地的要求，最终客死在秦国。
B. 材料一中司马迁的总评中有对屈原有卓异的才能、却执著于尽忠楚国而自沉的人生选择不解之处，但
更多寄寓的是对屈原的悲悯与仰慕。
C. 材料二在讨论处理楚国人质时，有大臣认为要扣留太子逼迫楚国割让淮河以北的土地，遭到齐相反对，
齐湣王最终采纳了齐相的建议。
D. 材料二楚国采纳昭睢之计，假托割地于齐，迎回了太子。后来怀王也曾两次出逃，但均未成功，最终
客死异国，死后灵柩被秦国送回。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）
①其存君兴国而欲反覆之，一篇之中三致志焉。
②故人主不务得道而广有其势，是其所以危也。
14.两文均记载了楚怀王史实，目的有何异同？请简要分析。（5分）（四）阅读下面这首诗，完成下面小题。
草书歌行（节选）
李白
少年上人号怀素①，草书天下称独步。墨池飞出北溟鱼，笔锋杀尽中山兔②。
八月九月天气凉，酒徒词客满高堂。笺麻素绢排数箱，宣州石砚墨色光。
吾师醉后倚绳床，须臾扫尽数千张。飘风骤雨惊飒飒，落花飞雪何茫茫！
起来向壁不停手，一行数字大如斗。怳怳如闻神鬼惊，时时只见龙蛇走。
【注】①怀素：唐代僧人，湖南零陵人，善草书，比李白小二十五岁，为李白好友。李白遇赦放回时曾秋
游零陵。②中山兔：中山产兔毫，为制笔良材。
15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是(3分)（）
A. 开篇以“少年上人”点出怀素的年龄和僧侣身份，并盛赞怀素草书造诣独步天下。
B. 三、四句运用“墨池”“北溟鱼”等典故，烘托出“草书天下称独步”的原因。
C. 七、八句描写书写场面和精良工具，侧面烘托出怀素创作前的精心准备与严谨态度。
D. 诗中用“飘风骤雨”“落花飞雪”等意象，准确描写了怀素运笔急缓交替的节奏变化。
16. 苏轼认为本诗非李白所作，而郭沫若则持相反意见。请根据你对李白其人及所学诗歌的了解，并结合
本诗内容，佐证它确为李白所作。(6分)
（五）名句名篇默写（6分）
17.补写出下列句子中的空缺部分。
（1）注重自己的言行，向优秀的人学习，能更好地匡正自己，提高素养，《论语·学而》里“
， ”说的就是此意。
（2）《春江花月夜》中，与张九龄《望月怀远》中“海上生明月”异曲同工的一句是“ ”；
诗人张若虚孤身漂泊在外，因此诗中描写的明月给人的感觉也是孤单的，“ ”一句便是明证。
（3）中国人把“梅、兰、竹、菊”并称为“花中四君子”。诗文中很多写到兰花，如“
， ”。
二、语言文字运用
（一）阅读下面的文字，完成18~20题。
综观近年来反响热烈的国产动画电影，大都取材于中国古代神话，制作团队一次次向传统文化“寻
宝”。不过，除了题材方面，国产动画电影的形式风格也自觉向传统文化取经，“国风”“水墨风格”等
频频成为热词。在这方面， 《深海》制作团队探索中国动画全新方向 ， 研发了“粒子水墨”技术，这一
技术将中国水墨画“三维化”、赋于水墨画全新生命力。何为“粒子水墨”技术? ① ，就是利用将大量的粒子构建而成的具有水墨风格的现代动画制作技术。
水墨画是一种中国的绘画艺术形式，水和墨的神奇交溶，让墨的五色：焦、浓、重、淡、清，产生丰富的
变化，从而达到独具中国气息的艺术效果。《深海》做的就是用现代动画制作技术表现中国水墨画流动飘
逸的特点。当然色彩不再只是黑白二色，而是 ② 。为此制作团队苦心孤诣，进行了大量实验，包括将
洗洁精、牛奶等流体与各色丙烯颜料混合，为水墨“晕染上色”。
创新是艺术的生命力。放眼全球，美国的三维动画、日本的二维动画都取得了很高的成就，中国动画不能
总是跟在后面 ③ 。我们期待更多国产动画开创独属于中国的动画形式，让世界看到中国动画。
18.请在文中横线处填入恰当的成语。（3分）
19.文中画波浪线的句子有一处语病、一处标点符号使用错误和一个错别字，请进行改正。(4分)
20.请以“《深海》制作团队”为主语，将文中画横线的部分改成一个长句。可以改变语序、少量增删词
语，但不得改变原意。（2分）
（二）阅读下面的文字，完成21-22题。
“听君一席话，如听一席话。”“雪崩的时候，没有一片雪花是不崩的。”“这个西红柿有一股番茄
味。”“三人行，必有三人”……近期， ① ，引起年轻人的极大兴趣。
说起“废话文学”，它和文学沾边，少不了一些名人的帮衬。比如孤独苦闷的鲁迅在《秋夜》里写的
那句“在我的后园，可以看见墙外有两株树，一株是枣树，还有一株也是枣树”，就是著名的“废话”。
朱自清甚至专门写过一篇《论废话》，其中便提到：“所有的话到头儿来全是废话。”由此可见，废话源
远流长，并非今日之网络才独有的现象。 ② ，或许也和当下较为普遍的社交焦虑不无关系。很多
人活跃于网络，面对看不见的陌生人侃侃而谈、毫无戒备，但是在面对面的现实交流中，却小心翼翼起来，
甚至还有了“社交恐惧症”一说。这样看来，有的人在现实中畏惧表达，到了网络便会有一种找补心态，
想怎么说就怎么说，哪怕是废话连篇。
废话或许是无用的，但可有趣。金圣叹说：“不为无益之事，何以遣有涯之生？”林语堂也曾表示过：
“得有点废话，我们的生活才有意思。”因此， ③ ，就是在包容一种宽松的说话空间、轻松的交
流心态，以及由此带来的松弛、融洽的人际关系。一句话：废话也是话，不必废除它。
21.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个
字。（6分）
22.文中画线部分可改为“在我的后园可以看见两株枣树”，从语意上看，二者基本相同，你认为哪句话
表达效果更好，为什么？（3分）
三、作文
23.阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）东坡先生有言：“宁可食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。”可见，一个人在生活中为
了有所“取”，就必然会有所“弃”。
请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于
800字。【参考答案】
1. B 【试题分析】“能够克服市场经济条件下的各种不利倾向”说法错误，材料一第二段原文为“克服市
场经济条件下的功利主义倾向，杜绝形式主义偏颇”，文中只限定于“克服市场经济条件下的功利主义倾
向，杜绝形式主义偏颇”这两种情况，并非“能够克服市场经济条件下的各种不利倾向”。
2. A【试题分析】“两则材料的开头部分的论述重心是相同的，都是重在论述传统文化的创新”分析错误。
材料一开头部分提到“创新”，但主要是说传统文化需要“有创新性地推进提升”；材料二开头部分强调
的则是文化是创新与继承的统一，二者论述重心并不相同。
3. C【试题分析】材料一观点是中华传统文化创新与发展。
A.“不期修古，不法常可”意思是不向往研究古代的制度,不效法过去常用的方法。强调创新。
B.“以不息为体，以日新为道”意思是以永不停息为准则，以日日创新为法则。指做人就应该奋发向上，
开拓创新。强调创新。
C.“逝者如斯夫，不舍昼夜”意思是消逝的时光就像这河水一样啊,不分昼夜地向前流去。形容时间像流水
一样不停地流逝，一去不复返，感慨人生世事变化之快，亦有惜时之意在其中。强调的是时间流逝的变化
而不是创新。
D.“须教自我胸中出，切忌随人脚后行”意思是应该让诗句从我的肺腑中发出，切忌跟在别人的脚后走。
这两句告诉我们：诗贵创新，贵于写出作者的真情实感，反映作者的独特个性，切忌拾人牙慧，亦步亦趋
地模仿别人。强调创新。
4. ① 以马克思主义为指导，推动传统文化创造性转化、创新性发展，使其内涵与时代协调、表达与社会
适应；② 促进传统文化与现代化积极融合，让二者协力共进；③ 依托现代化建设的实践需求、先进文化
引领、党的推动和人民的实践，把握时代机遇；④ 以现代化为遵循，服务现实、科学阐发，赋予传统文
化新的时代内涵与表达形式；⑤ 借助现代化实践与思想文化，为传统文化提供现实条件，推动其转化创
新。（每点1分）
5. ①传统文化中既有精华也有糟粕，需要我们有鉴别地加以对待、有扬弃地予以继承，对其精华可汲取
之，对其糟粕可抛弃之。（2分）②《论语》中所说的“无友不如己者”，如果仅按杨伯峻的翻译，确实
有不足之处，属于传统文化中的糟粕，可以抛弃；如果继续讲它，就应明白地指出其不足，使孩子认识到
古人的话也未必全对。（2分）③《论语》中的语句需结合时代与语境科学阐发。“无友不如己者”更合
理的解读是“没有朋友是不如自己的，要见贤思齐”，体现的是对自我提升的追求。（2分）
6. B【试题分析】B选项“表现了……爷爷的勇敢”错。由原文“却见毫无战斗经验的爷爷还站在路中央，
愣愣地东看西看，老兵扔了手中的棍子”可知，表现的是爷爷毫无战斗经验，而不是勇敢。7. A【试题分析】A选项“全部运用动作描写”错。“眼睛不再浑浊”不是动作描写，而是神态描写。
8.【参考答案】①不拿群众一针一线，爱护群众，严格的自律精神。
②不惧磨难、团结互助、勇往直前的革命乐观主义精神。
③救助战友和群众，甘于牺牲奉献的精神。（每点2分，任答两点4分。若有其他答案，言之成理亦可酌
情给分。）
9. ①题目交待了主人公和特殊天气情况。
②设置悬念：用爷爷修饰“雷雨天”，突出了“雷雨天”对爷爷的特殊意义，引发读者的阅读兴趣。
③作为线索：雷雨天是爷爷病情复发的触发点，串联起现实中爷爷的反常举动与回忆中红军的经历，使情
节结构更紧凑。
④具有象征意义：雷雨天既象征当年战争的炮火硝烟，也象征爷爷对红军牺牲战友的深切怀念，以及那段
刻骨铭心的记忆。
⑤ 凸显主题：本文主要故事情节发生在“雷雨天”，这种恶劣的环境烘托了爷爷和红军战士的英雄形象，
以它为题目有利于展现爷爷对红军的深情与坚守，歌颂红军的精神，也体现出普通人与红军的鱼水情主题。
（每点2分，任答三点6分。若有其他答案，言之成理亦可酌情给分。）
10. DFH【试题分析】 秦王令一将军诈为王/伏兵武关/楚王至则闭关劫之/与俱西
句意：秦王命令一位将军装扮成自己，并在武关埋伏下重兵，楚王一到便关闭城门将他劫持，带着他西行
到咸阳，秦王在章台宫以藩臣的礼节接待了他。“一将军”做“诈为王”的主语，中间不能断开，“劫
之”是“闭关”的目的，关系紧密，中间不能断开。
11. C【试题分析】C.“一般来说也可以承奉祖庙的祭祀和承袭父祖的地位”错误，庶子一般不可以。
12. D【试题分析】D.“假托割地于齐”错误。原文为“乃诈赴于齐”，指的是“于是假称楚怀王去世，
要迎太子回国即位”。
13.①屈原思念国君、振兴国家而想要使楚国回归富强局面的意思，在一篇作品中再三表达（这种）意思。
（采分点：“存”，思念；“反覆”，使……回归富强；“三”，再三，多次；“致”，表达。）
②所以作为一国的君主，不致力于治国之道而只想扩张势力，这正是使国家处于危险境地的原因。
（采分点：“故”，所以；“务”，致力于；“广”，扩张；“所以”，……的原因。）
14.【参考答案】①同：批评君主用人不察，远贤亲亲。
异：②材料一中侧面凸显屈原在楚国国运兴衰中的重要价值；
③材料二借古讽今，指出治国之道在于任贤。（一点1分，两点3分，三点5分。若有其他答案，言之成
理亦可酌情给分。）
参考译文：[材料一]
这时秦昭王与楚国通婚，要求和怀王会面。怀王想去，屈原说：“秦国是虎狼一样的国家，不可信任，不
如不去。”怀王的小儿子子兰劝怀王去，说：“怎么可以断绝和秦国的友好关系！”怀王终于前往。一进
入武关，秦国的伏兵就截断了他的后路，于是扣留怀王，强求割让土地。怀王很愤怒，不听秦国的要挟。
他逃往赵国，赵国不肯接纳。只好又到秦国，最后死在秦国，尸体运回楚国安葬。
怀王的长子顷襄王即位，任用他的弟弟子兰为令尹。楚国人都抱怨子兰，因为他劝怀王入秦而最终未能回
来。屈原也为此怨恨子兰，虽然流放在外，仍然眷恋着楚国，心里挂念着怀王，念念不忘返回朝廷。他希
望国君总有一天醒悟，世俗总有一天改变。屈原关怀君王，想振兴国家改变楚国的形势，一篇作品中，都
再三表现出来这种想法。然而终于无可奈何，所以不能够返回朝廷。由此可以看出怀王始终没有觉悟啊。
国君无论愚笨或明智、贤明或昏庸，没有不想求得忠臣来为自己服务，选拔贤才来辅助自己的。然而国破
家亡的事接连发生，而圣明君主治理好国家的多少世代也没有出现，这是因为所谓忠臣并不忠，所谓贤臣
并不贤。怀王因为不明白忠臣的职分，所以在内被郑袖所迷惑，在外被张仪所欺骗，疏远屈原而信任上官
大夫和令尹子兰，军队被挫败，土地被削减，失去了六个郡，自己也被扣留死在秦国，为天下人所耻笑。
这是不了解人的祸害。……
令尹子兰得知屈原怨恨他，非常愤怒，终于让上官大夫在顷襄王面前说屈原的坏话。顷襄王发怒，就放逐
了屈原。
……太史公说：我读《离骚》《天问》《招魂》《哀郢》，为他的志向不能实现而悲伤。到长沙，经过屈
原自沉的地方，未尝不流下眼泪，追怀他的为人。看到贾谊凭吊他的文章，文中又责怪屈原如果凭他的才
能去游说诸侯，哪个国家不会容纳，却自己选择了这样的道路！读了《鵩鸟赋》，把生和死等同看待，认
为被贬和任用是不重要的，这又使我感到茫茫然失落什么了。
[材料二]
秦国向楚国发动进攻，夺取八座城池。秦王派人送信给楚王说道：“当初我与大王约为兄弟，在黄棘立盟，
你派太子来我国做人质，彼此关系非常融洽。谁知楚太子凌辱杀害了我的重臣，不辞而别，我实在气愤难
忍，所以才派兵攻打你的边境。现在听说大王将太子送到齐国充当人质，求得和解。我国与楚国相邻接壤，
相互通婚，结为婚姻亲家。如果今日秦国与楚国不能友好相处，就无法去号令别的诸侯。我希望与大王在
武关会面，当面结成友好盟约，这是我最大的愿望啊。”楚怀王为此深感忧虑，想前往赴约，又担心上当
受骗，想不去又担心秦国会更加愤怒。丞相昭睢说：“秦国如豺狼一般，有吞并各诸侯之心，不可以相信
呀！”楚怀王的儿子子兰却劝怀王去赴约，于是楚怀王到了秦国。秦王命令一位将军装扮成自己，并在武
关埋伏下重兵，楚王一到便关闭城门将他劫持，带着他西行到咸阳，秦王在章台宫以藩臣的礼节接待了他，
逼迫楚怀王割让巫郡、黔中郡。楚王想与秦王缔结盟约，秦王却想先得到土地。楚王愤怒地喊道：“秦国欺骗了我，又强迫我割地！”不肯答应。秦国便把他扣留下来。楚国的大臣们都十分担忧，就一起商量说：
“我们的君王被秦国扣留不能回国，还以割地相威胁，而太子又在齐国充当人质。假如齐国、秦国联合一
起对付我们，那么楚国就要灭亡了！”于是打算拥立在国内的王子继承王位。昭睢说：“君王和太子都被
困在国外，现在我们又违背君王的意愿去拥立他的庶子，不合适。”于是到齐国假称楚怀王去世，要迎太
子回国即位。齐湣王召集群臣商量对策，有人建议：“不如扣留太子要求楚国割让淮河以北的土地。”齐
国的丞相说：“不能这样做。如果我们扣留了太子，楚国就会另立新王，这样，我们就等于空守一个人质
又在世人面前蒙受不仁不义的罪名。”那个主张扣留太子的人又说：“不见得。如果楚国拥立新王，我们
就与新王做交易，说：‘让给我们下东国，我们替你杀掉太子。不然，将会联合秦、韩、魏三国共同出兵
送太子回国继承王位。’”齐湣王最后听取了丞相的意见，送楚太子回国，楚国便立他为楚王。
周赧王延十八年，楚怀王逃跑，准备回到楚国。结果被秦国人发现，秦王派人封锁了通往楚国的道路，楚
怀王只好从小路逃到赵国。此时赵主父在代郡，赵国人不敢接纳他。楚怀王又准备逃往魏国，却被秦国人
追上，又被捉住送回秦国。周赧王延十九年，楚怀王生病，死在了秦国，秦人将他的灵框送回楚国。楚国
人都非常哀怜他，像是自己的亲人死了一样十分悲伤。各诸侯从此不再尊重秦国。
臣司马光说：秦国太霸道无理了，不仅害死楚怀王，还威逼其子楚襄王；楚国太软弱无能，也太不争气了，
忍受杀父之仇，又与自己的敌人通婚。呜呼！楚国的国君如果能掌握正确的治国之道，如果能任用贤能的
大臣，秦国即使强大，又怎敢肆意凌辱楚国呢！所以作为一国的君主，不求治国之道而只想扩张势力，这
正是国家处于危险境地的原因。
15. C (“侧面烘托出怀素创作前的精心准备与严谨态度”的分析有误，诗人这样写是为突出求墨宝者之
多，也为写怀素的即兴创作做铺垫。)
16. ①从诗歌风格看，本诗语言奔放，洒脱不羁，很契合李白豪迈飘逸的浪漫主义诗风。
②从表现手法看，本诗用“龙蛇”“神鬼”等奇幻意象，以比喻、夸张、想象等手法表情达意，与李白
《梦游天姥吟留别》等诗的手法颇为相似。
③从诗歌内容看，诗中对饮酒热烈场面和怀素酒后恣肆挥笔的描写，与李白对酒与饮者的一贯态度相符合。
④从诗歌体裁看，本诗为古乐府歌行体，而李白最擅长以乐府旧题作诗，其中《行路难》《蜀道难》等成
就很高。
⑤从生平经历看，怀素是零陵人，是李白好友，李白曾秋游零陵，有机会目睹怀素酒后草书的情景，此诗
应是有感而作。(每点2分，答出任意三点即可。若有其他答案，言之成理亦可酌情给分。)
（1）敏于事而慎于言 就有道而正焉
（2）海上明月共潮生 皎皎空中孤月轮
（3）昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑/ 岸芷汀兰，郁郁青青/扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩/朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽/山中兰叶径，城外李桃园
18.①简而言之（一言以蔽之，顾名思义） ②绚丽多彩（五颜六色、五彩缤纷、五彩斑斓） ③
亦步亦趋（邯郸学步）（每空1分）
19.①语病：将“一种”移到“绘画”的前面（或将“一种”移到“中国的”的后面）。（2分）
②标点符号使用错误：将“：”改为“——”。（1分）
③错别字：将“溶”改为“融”。（1分）
20.《深海》制作团队为了探索中国动画的全新方向而研发了将中国水墨画“三维化”、赋予水墨画全新
生命力的“粒子水墨”技术。
21. ①“废话文学”悄然流行于社交网络
②而“废话文学”之所以流行
③我们包容“废话文学”（每点2分）
22.原句的表达效果更好。（1分）原句用了反复的修辞手法，用“一株，还有一株”，突出强调了墙外的
两株枣树，加强了语气，强化情感，通过连续的移动显出了情绪和层次，更能体现鲁迅先生当时孤独苦闷
激愤的心情。（2分）
