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专题 54 “语文与其他学科渗透”之文言文阅读
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思维导图（见压缩文件中1份pdf）：感知全局，了解知识要点
知识清单： 考查内容 解题技巧 知识梳理 考查要点 要点提示
典例精析：对考点考法进行细致剖析和讲解，全面提升
易错易混：学科融合题突破4大易错点，高效查漏补缺
真题赏析：精选热点地区2024年真题，感受中考，知己知彼
“语文与其他学科渗透”之文言文阅读解题策略
随着教育改革的不断深入，中考文言文考查形式也在悄然变革。近年来，跨学科考查逐渐成为中考文
言文测试的一种新趋势，这种考查方式不仅关注学生对文言知识的掌握，更强调学生综合运用知识的能力。
本文将探讨中考文言文跨学科考查的形式、意义以及应对策略。
中考文言文的跨学科考查形式多样，主要体现在以下几个方面：
1.文史结合：将文言文阅读与历史知识相结合，考查学生对历史事件、人物背景的理解。例如，通过
文言文材料判断历史事件的发生时间、地点或人物身份。
2.文理交融：将文言文与科学知识相联系，例如通过古文中的天文学、医学记载，考查学生对相关科
学概念的理解。这种考查形式不仅要求学生具备扎实的文言基础，还需要他们掌握一定的科学知识。
3.文学与艺术的交汇：通过文言文材料与绘画、书法等艺术形式的结合，考查学生对古代文化和艺术
的理解。例如，通过文言文描述鉴赏一幅古代绘画作品。
跨学科考查的意义不仅在于全面评估学生的知识掌握情况，更在于培养学生的综合思维能力和创新能
力。这种考查形式要求学生能够在不同学科之间建立联系，运用多学科知识解决实际问题，从而提升学生
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的综合素质。
面对中考文言文跨学科考查的新趋势，学生在备考时应采取以下策略：
1.拓宽知识面：除了掌握课本中的文言知识外，还应广泛涉猎历史、科学、艺术等领域的知识，建立
知识间的联系。
2.强化综合分析能力：在学习中注重培养综合分析问题的能力，学会从多角度看待问题，提高解决实
际问题的能力。
3.多做跨学科练习：通过做跨学科的练习题，熟悉各种考查形式，提升应对跨学科考查的信心和能力。
中考文言文跨学科考查是教育改革的重要举措，它不仅考查学生的知识掌握情况，更注重培养学生的
综合能力和创新精神。通过科学合理的备考策略，学生可以有效应对这种新的考查形式，提升自身的综合
素质，为未来的学习和发展打下坚实的基础。
一、考查内容
中考文言文的考查不仅限于语文知识本身，还常常涉及其他学科的内容，形成跨学科的综合考查。这
种考查方式旨在测试学生的综合素质与知识应用能力。
一、与历史学科的交叉
文言文作为古代文献的载体，蕴含着丰富的历史信息。中考文言文阅读材料中，常常涉及历史事件、
人物、制度等知识。例如，《曹刿论战》中对长勺之战的描述，不仅考查学生对文言字词、句子的理解，
还要求他们掌握春秋时期齐鲁两国交战的历史背景。考生需要了解当时的政治形势、军事策略等，才能更
准确地理解文章内容。
二、与地理学科的交叉
文言文中有不少描写地理环境、地域风貌的内容。例如，《桃花源记》中对桃花源的描述，不仅是对
理想社会的文学表达，也涉及对地理环境的描绘。考生需要结合地理知识，理解文中所提到的山川、河流、
村落等地理要素，以及它们之间的关系。
三、与政治学科的交叉
文言文作品常常反映古代的政治思想、制度和文化。例如，《大道之行也》阐述了儒家的大同社会理
想，涉及政治理想、社会制度等内容。考生需要了解儒家思想的核心理念，以及古代社会的政治结构，才
能更好地理解文章的主旨和内涵。
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四、与伦理道德学科的交叉
文言文作品往往蕴含着深刻的伦理道德观念。例如，《论语》中的许多章节都涉及孔子的道德教诲，
如“己所不欲，勿施于人”等。考生在阅读文言文时，需要理解其中的道德观念，并能与现代社会的伦理
道德观念进行对比和分析。
五、与艺术学科的交叉
文言文中有不少描写音乐、绘画、书法等艺术形式的内容。例如，《核舟记》中对核舟的细致刻画，
不仅展现了古代工匠的高超技艺，也涉及对艺术作品的鉴赏。考生需要了解相关的艺术知识，才能更好地
理解文中的艺术描写。
综上所述，中考文言文跨学科考查知识点丰富多样，要求考生在掌握语文知识的同时，还要具备其他
学科的基础知识。这种考查方式不仅提高了考试的综合性，也促进了学生综合素质的发展。因此，考生在
备考过程中，应注重跨学科知识的积累和应用，提高综合解题能力。
二、解题技巧
中考文言文阅读不仅是语文科目中的重点，也是跨学科考查的重要内容。掌握有效的解题技巧，可以
帮助考生在考试中更加得心应手。本文将结合实例，从理解文意、词语解释、句子翻译、内容理解、主旨
把握和联系实际等几个方面，详细介绍中考文言文跨学科考查的解题技巧。
首先，理解文意是解题的基础。在答题之前，应结合注释疏通文意，读懂语段。切勿初读一遍就匆忙
答题，而应在时间允许的情况下，通过简单复述故事情节确保理解无误。例如，在阅读《愚公移山》时，
不仅要理解每个句子的意思，还要把握整个故事的发展脉络和寓意。
其次，词语解释题是中考文言文常见的题型之一。这类题目主要考查考生对文言实词的理解能力。解
题时，可以采用组词法，即尝试用现代汉语组词，看是否能通顺地放在句子中。如遇到词性不符的情况，
需根据原词的词性进行调整。例如，“肉食者谋之”中的“之”，可组词为“此事”，代入原句检验是否
通顺。
句子翻译题要求考生准确翻译文言语句。翻译时应遵循直译为主、意译为辅的原则，注意补充省略部
分，调整语序以符合现代汉语的表达习惯。例如，翻译“邹忌讽齐王纳谏”时，需准确理解“讽”的含义，
并将其译为“委婉地劝说”。
内容理解题主要考查考生对文章情节的把握。解答这类题目，需先审题干，再从原文中寻找答案。若
题目要求用自己的话表述，则需将原文内容转化为现代汉语。例如，《与朱元思书》中概括富春江水的特
点，可以从“水皆缥碧，千丈见底”得出“清澈”的特点，从“急湍甚箭，猛浪若奔”得出“湍急”的特
点。
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主旨理解题则要求考生在读懂语段的基础上，概括文章的中心思想。这类题目的答案通常不能在原文
中直接找到，而需要考生通过分析情节和人物，总结出文章的主题。例如，《爱莲说》通过赞美莲花的品
质，表达了作者对君子洁身自好、不慕名利精神的推崇。
最后，联系实际与个性感悟题要求考生将文章内容与现实生活相结合，谈谈自己的启示或收获。解答
这类题目，需先准确理解文章的思想情感，再联系自己的生活经验进行感悟。例如，从《愚公移山》中可
以获得不畏艰难、坚持不懈的精神启示，并结合现实生活中的例子加以阐述。
综上所述，中考文言文跨学科考查的解题技巧主要包括准确理解文意、灵活运用词语解释和句子翻译
方法、细致把握文章内容和主旨，以及联系实际进行个性感悟。掌握这些技巧，将有助于考生在中考中取
得优异成绩。
三、知识梳理
中考文言文考查不仅局限于语言知识本身，还常常与其他学科知识相结合，形成跨学科的考查模式。
这种考查方式不仅测试了学生对文言文的掌握程度，还评估了他们在不同学科间建立联系、运用知识解决
实际问题的能力。以下是对中考文言文跨学科考查知识的梳理。
一、文言文与历史
文言文作为历史的载体，记录了古代社会的大量信息。因此，文言文与历史的结合是中考考查的一个
重要方向。
1. 历史事件与人物
文言文选段常常涉及重要的历史事件和人物。考生需要了解这些事件和人物的背景，以及他们在历史
进程中的作用。例如，《曹刿论战》中记录的齐鲁长勺之战，不仅需要理解文章内容，还要知道这场战争
在春秋时期的历史意义。
2.古代制度与文化
文言文中有不少关于古代政治、经济、文化制度的描述。如《大道之行也》反映了儒家的大同社会理
想，考生需要理解这些制度或思想的内涵，并能与现实社会进行对比分析。
二、文言文与地理
文言文中有许多涉及地理知识的描述，这要求考生具备一定的地理知识储备。
1. 地名与地理位置
文言文中常常出现古代地名，考生需要了解这些地名现今的对应位置，以及与之相关的地理环境。例
如，《桃花源记》中的“武陵”现今位于湖南省常德市，考生需要知道这一信息才能更好地理解文章背景。
2.地理环境与文化
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不同的地理环境孕育了不同的文化，文言文中对各地风土人情的描述也反映了这一点。如《岳阳楼
记》中对洞庭湖的描写，不仅展现了其壮丽的自然景观，还反映了当时当地的文化风貌。
三、文言文与文学
文言文本身就是文学的一种形式，因此其与文学知识的结合考查是必然的。
1. 文体与写作手法
中考文言文的选材涵盖了多种文体，如记叙文、议论文、说明文等。考生需要了解不同文体的特点，
以及常见的写作手法，如对比、衬托、托物言志等。例如，《邹忌讽齐王纳谏》通过邹忌与徐公比美的故
事，讽喻齐王纳谏，这种托物言志的手法在文学作品中十分常见。
2.人物形象与主题思想
文言文中的人物形象和主题思想是文学赏析的重要内容。考生需要通过对人物言行举止、心理活动等
的分析，概括人物的性格特点，并理解文章所传达的主题思想。如《出师表》中诸葛亮“鞠躬尽瘁，死而
后已”的精神，体现了其忠诚与担当。
四、文言文与哲学
文言文中有不少关于哲学思想的论述，这些内容往往具有深刻的思辨性。
1. 儒家思想
儒家思想是中国传统文化的重要组成部分，文言文中大量涉及儒家思想的内容。例如，《论语》记录
了孔子的言行，体现了儒家的仁爱、礼义等思想。考生需要理解这些思想的内涵，并能与现实生活相结合
进行分析。
2.道家思想
道家思想也是中国古代哲学的重要流派，文言文中也有不少关于道家思想的论述。如《道德经》中的
“无为而治”思想，体现了道家对自然和社会的看法。
五、文言文与艺术
文言文与艺术的结合主要体现在对文学作品的赏析上。
1. 语言艺术
文言文的语言具有独特的魅力，其用词造句、修辞手法等都体现了古代文学的语言艺术。例如，《岳
阳楼记》中的“衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯”，用生动的语言描绘了洞庭湖的壮丽景象。
2.情感表达
文言文中蕴含着丰富的情感，考生需要通过对文章内容的分析，体会作者的情感态度。如《陈情表》
中李密对祖母的孝顺之情，以及对朝廷的忠诚之心，都表达得淋漓尽致。
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综上所述，中考文言文跨学科考查涵盖了历史、地理、文学、哲学、艺术等多个领域的知识。考生在
备考过程中，不仅要掌握文言文的语言知识，还要广泛涉猎其他学科的知识，提高综合分析问题的能力。
同时，要注意将不同学科的知识进行整合，形成系统的知识网络，以便在考试中更好地应对跨学科的考查。
四、要点提示
中考文言文是语文考试中的重点和难点之一，许多考生常常因为一些易错易混的知识点而失分。本文
将针对中考文言文中常见的易错易混点进行解析，帮助考生更好地掌握这些内容。
一、易错字辨析
在中考文言文的默写中，考生常常因为一些形近字或音近字而犯错。例如，《曹刿论战》中的“小惠
未徧”，这里的“徧”容易误写成“遍”。再如，《生于忧患，死于安乐》中的“傅说”，考生可能会误
写为“悦”。因此，考生在复习时应特别留意这些易错字，通过理解文意来记忆字形。
二、一词多义
文言文中一词多义的现象非常普遍，这也是中考文言文的重要考点。例如，“之”字在不同的语境中
意义不同。在“大道之行也”中，“之”是主谓之间的结构助词，取独，不译；而在“祗辱于奴隶人之
手”中，“之”是结构助词“的”。考生在复习时需要积累常见文言词语的不同意义，并结合语境进行理
解。
三、特殊句式
文言文中的特殊句式也是考生容易出错的地方。例如，倒装句、省略句等。在《黔之驴》中，“船载
以入”是“以船载入”的倒装句，意为用船装着驴进入黔地。考生需要掌握这些特殊句式的特点，以便在
考试中准确理解文意。
四、文学常识
文学常识是中考文言文的常考内容之一。例如，《黔之驴》的作者是唐朝文学家柳宗元。考生在复习
时应注意积累与课文相关的文学常识，包括作者、朝代、作品背景等。
五、文章主题与思想
理解文章的主题和思想是中考文言文阅读的重要环节。例如，《不食嗟来之食》中的“饿者”具有强
烈的自尊心，看重人格，宁死不屈。这一精神品质在中国历史上有很多类似的例子，如朱自清宁可挨饿也
不吃美国救济粮。考生在复习时需要深入理解文章的主题，并注意积累相关的课外知识。
总之，中考文言文易错易混知识点较多，考生在复习时应注重细节，加强积累，并结合语境进行理解。
希望通过本文的解析，考生能够在中考文言文中取得更好的成绩。
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语文与地理学科融合（2024·江苏淮安）阅读甲、乙两部分文字，完成下面小题。
【甲】嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其
民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐
而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？
（选自宋·范仲淹《岳阳楼记》）
【乙】去城东十五里，望之绵亘而蜿蜒者，即黄河故道也。河北徙堤存焉。堤之两翼，居人数十家，
庐舍相比，酒帘摇荡，多以染织为业。堤之南一里许，苍荫茂密如雨盖，数百柄簇拥攒挤，初疑其为松荫
状，询土人则樱桃园也。堤之西，方塘百顷，菱芡交翻，芙集万本，渔人弄篱，童子戏水。往来堤上者，
红白缭目，香风扑人，多为之小憩而不忍去。堤之后有古寺，寺之后有敞亭，亭之栋有小额曰“晋刘伶先
生墓 ”。
①
亭中央供泥像二，左伯伦，右杜康 ，二君时地不同，萍藻一室，其殆以酒作合乎！伯伦衣绿衣，著
②
晋人巾，手执酒杯，侧视杜微笑，若有品论其术之妙者然。嗟夫！古今来多怪先生以酒死，吾谓先生非酒
则一日不能生。盖魏晋之际，达人君子，无方寸容身之地……而建威之罢 ，人始指之曰无用，曰无实。
③
惟无用无实而遂得以自全。予故曰：“先生非酒则一日不能生。”
（选自清·阮晋《刘伶台记》，有删改）
【注释】①刘伶先生墓：清代淮安郡有刘伶台，祭祀西晋名士刘伶。刘伶，字伯伦，“竹林七贤”之一，
性嗜酒。②杜康：善酿酒，后世尊其为酒神。③建威之罢：刘伶曾任建威参军，追求无为而治，被人视为
无用无实而罢免。
1．请用“/”标出下面句子的朗读停顿。（限一处）
寺之后有敞亭
2．解释文中加点词。
（1）予尝求古仁人之心
（2）先天下之忧而忧
（3）堤之南一里许
（4）多为之小憩而不忍去
3．把下列句子翻译成现代汉语。
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（1）微斯人，吾谁与归？
（2）吾谓先生非酒则一日不能生。
4．乙文首段描写了刘伶台周边风光，请补全横线处内容。
堤之两翼：数十家庐舍相比——堤之南：① ——堤之西：方塘百顷，生意盎然——堤之上：②
——堤之后：古寺与敞亭巍然
5．探究甲、乙两文中“嗟夫”所蕴含的情感的不同。
1．寺之后/有敞亭
2．（1）探求（2）在……之前（3）表示约数（4）离开
3．（1）如果没有这种人，我同谁一道呢？（2）我认为先生没有酒就一天不能活下去。
4．数百棵樱桃树，茂密攒挤 行人如织，流连忘返（或：红白缭目，香风扑人）
5．甲文：①对迁客骚人“以物喜，以已悲”的荣辱观的否定；②表达对古仁人“不以物喜不以己悲”的
胸襟的赞美；③抒发自己先忧后乐的伟大抱负。乙文：①对刘伶以嗜酒保全自身高洁的理解；②对世人认
为刘伶无实无用的否定；③对魏晋士人生存处境困窘的怜悯（或：对魏晋时代政治黑暗的批判）。
【导语】甲文选自范仲淹的《岳阳楼记》，展现了一种高尚的政治情怀和责任感，倡导“先天下之忧而忧，
后天下之乐而乐”的精神，传达出忧国忧民的深沉情感。乙文选自阮晋的《刘伶台记》，通过对刘伶生活
背景的描述，反映出魏晋时期的政治压抑和知识分子的生存困境。两者在形式上都通过抒情来表达内心追
求，甲文注重现实责任，乙文则表现出对个体精神自由的向往。
1．本题考查划分停顿。解答此类试题，要在整体感知文章内容的基础上，先对句子作简单翻译，初步了
解大意，然后根据句子的意思和古文句法进行句读，同时利用虚词来辅助句读。本句翻译：寺后则有一座
敞亭。“寺之后”是主语，“有”是谓语，应断开。故断句：寺之后/有敞亭。
2．本题考查文言实词。
（1）句意：我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情。求：探求；
（2）句意：在天下人忧愁之前先忧愁。先：在……之前；
（3）句意：堤南一里左右。许：表约数，左右；
（4）句意：大多在此稍微休息而不愿离开。去：离开。
3．本题考查句子翻译。翻译时，要遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。翻译
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文言语句还要抓住关键字词。本题关键字词：
（1）微：如果没有。斯人：这样的人。归：归依。
（2）吾：我。谓：认为。
4．本题考查文章内容的理解概括。
由“堤之南一里许，苍荫茂密如雨盖，数百柄簇拥攒挤，初疑其为松荫状，询土人则樱桃园也”，堤南一
里左右，一片绿荫茂密得犹如巨大的雨伞，数百柄簇拥着挤在一起，初看怀疑是松树林的树荫形成的样子，
询问当地人才知道是樱桃园。可知堤南有几百簇拥攒挤的樱桃树。故第一空：数百棵樱桃树，茂密攒挤；
由“往来堤上者，红白缭目，香风扑人，多为之小憩而不忍去”，那些往来于河堤上的人，被红白相间的
景色缭乱了双眼，阵阵香气扑面而来，大多在此稍微休息而不愿离开。可知堤上既有流连忘返“不忍去”
的行人，也有“红白缭目，香风扑人”的景色。故第二空：行人如织，流连忘返/红白缭目，香风扑人/红
白缭目，行人忘返。
5．本题考查情感主旨分析。
甲：根据上文“登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣”“登斯楼也，则有心旷
神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣”可知，“迁客骚人”的两种“览物之情”一种是“去国怀乡，
忧谗畏讥”的“因己而悲”的感情； 一种是“心旷神怡，宠辱偕忘”的“因物而喜”的感情，他们因外
物的好坏和自己的得失而产生或喜或悲的感情，作者对此持否定态度；
根据“予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲”可知，古代仁人不同于上述“迁
客骚人”，能不受自然景物好坏的影响，“不以物喜，不以己悲”。作者在列举了“以物喜，以已悲”两
种情境后，笔调突然激扬，道出了超乎这两者之上的一种更高的理想境界，那就是“不以物喜，不以己
悲”。感物而动，因物悲喜虽然是人之常情，但并不是做人的最高境界。古代的仁人，就有坚定的意志，
不为外界条件的变化动摇。表达对古仁人“不以物喜不以己悲”的胸襟的赞美；
根据“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”可知，在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人快乐以后才快乐。
作者虽身居江湖，心忧国事，虽遭迫害，仍不放弃理想，无论是“居庙堂之高”还是“处江湖之远”，忧
国忧民之心不改，抒发自己先忧后乐的伟大抱负；“微斯人，吾谁与归”，如果没有这种人，我同谁一路
呢？这种人指的是“古仁人”，含蓄地表达了自己愿与古仁人同道的旷达胸襟和远大抱负。
乙文：根据“嗟夫！古今来多怪先生以酒死，吾谓先生非酒则一日不能生”可知，古往今来，很多人批评
刘伶因酒而死，但是作者认为刘伶没有酒就一天不能活下去。“嗟夫”是对刘伶遭遇的慨叹，感叹他以嗜
酒保全自身，在酒中获得方寸容身之地，表达了对刘伶以嗜酒保全自身高洁的理解；
根据“盖魏晋之际，达人君子，无方寸容身之地”“而建威之罢，人始指之曰无用，曰无实”可知，魏晋
时，“达人君子无方寸容身之地”，刘伶以嗜酒保自身高洁，却被人视为无用无实。刘伶本是达人君子，
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并非无用无实之人，故表达出对世人认为刘伶无实无用的否定；
根据“惟无用无实而遂得以自全”可知，魏晋时期，社会动荡黑暗，贤士们没有办法容身，像刘伶这样的
达人君子只能靠纵酒保全自身，体现出黑暗的社会现实对人的压迫，表达了对魏晋时代政治黑暗的批判。
【点睛】参考译文：
【甲】唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，他们或许不同于以上两种心情，这是什么缘故呢？
是因为古时品德高尚的人不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷做官就为百姓忧虑；不在朝廷做官
而处在僻远的江湖中间就为国君忧虑。这样他们进入朝廷做官也忧虑，退处江湖也忧虑。既然这样，那么
他们什么时候才快乐呢？那一定要说“在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人快乐以后才快乐”吧？唉！如
果没有这种人，我同谁一路呢？
【乙】距离城东十五里，远远望去，那连绵不断又蜿蜒曲折的，就是黄河的旧河道了。黄河往北改道后，
原来的河堤还保留着。河堤两旁，居住着数十户人家，房屋相连，酒旗随风摇曳，（这里的居民）大多以
染织为生。堤南一里左右，一片绿荫茂密得犹如巨大的雨伞，数百柄簇拥着挤在一起，初看怀疑是松树林
的树荫形成的样子，询问当地人才知道是樱桃园。堤的西边，方塘百顷，菱与芡交织翻动，荷花万株，渔
夫摇着竹篙，孩童戏水。那些往来于河堤上的人，被红白相间的景色缭乱了双眼，阵阵香气扑面而来，大
多在此稍微休息而不愿离开。堤后有一座古寺，寺后则有一座敞亭，亭正梁上有小牌匾刻写着“晋刘伶先
生墓”。
亭中央供奉着两尊泥像，左侧是刘伶，右侧是杜康。两位先生虽然身处不同时空，但却如同浮萍和水藻一
般共处一室，大概把酒作为他们和睦的纽带吧！刘伶身穿绿色衣衫头戴晋人巾，手持酒杯，侧目看着杜康
微笑，仿佛在评点他的酿酒技艺高超之处的样子。唉！古往今来，很多人批评刘伶因酒而死，我认为先生
没有酒就一天不能活下去。大概在魏晋之时，通达事理的人和品德高尚的人几乎没有立足之地……而刘伶
被罢免建威参军职务后，人们才开始指责他说无用，说无实。（然而）只有无用无实，于是才能够保全自
己。所以我说：“先生没有酒就一天不能活下去。”
中考文言文的考查常常涉及多个学科的知识点，综合性较强，这使得考生在复习和应试过程中容易混
淆一些概念和细节。以下是中考文言文跨学科考查中常见的易错易混点解析，帮助考生有效备考。
一、文言文与历史背景的混淆
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1.人物身份与历史事件
易错点：考生容易将文言文中提及的历史人物身份或事件与现实中的其他人物或事件混淆。
解析：例如，《岳阳楼记》中范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”体现的是其政治抱负和
家国情怀，考生需结合历史背景理解其深意，避免张冠李戴。
2.历史时间与事件顺序
易错点：文言文中涉及的历史事件顺序容易混淆。
解析：如《资治通鉴》中记录的重大历史事件，考生需理清时间线，避免在答题时出现逻辑错误。
二、文言文与地理知识的混淆
1.地名与地理位置
易错点：文言文中常出现古地名，考生容易与现代地名混淆，或对地理位置理解错误。
解析：例如，《桃花源记》中的“武陵”位于现今的湖南常德，考生需结合地理知识理解文本背景。
2.地理环境与文化背景
易错点：考生容易忽视地理环境对文化背景的影响。
解析：如《三峡》中对三峡地貌的描述，考生需理解其地理特征对当地文化和人民生活的影响。
三、文言文与文学常识的混淆
1.文体与写作手法
易错点：考生容易混淆文言文的文体及其对应的写作手法。
解析：例如，《出师表》是奏章体，需注意其劝谏语气和行文结构，与其他文体如散文、诗歌区别开
来。
2.作者与作品
易错点：考生容易将不同作者的作品混淆，或对作者的文学流派理解错误。
解析：如将李白的作品误认为杜甫的作品，需准确记忆作者及其代表作。
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四、文言文与政治思想的混淆
1.政治观点与主张
易错点：文言文中涉及的政治观点和主张容易混淆。
解析：例如，《孟子》中的“民贵君轻”思想需与《论语》中的“仁政”思想区分开来，理解其不同
的政治理念。
2.政治制度与官职
易错点：考生容易混淆文言文中提到的政治制度和官职。
解析：如对古代官制中的“丞相”与“宰相”理解不清，需明确其职责和历史演变。
综上所述，中考文言文跨学科考查易错易混点较多，考生在备考时需注重知识的系统性和综合性，加
强对各学科知识的整合与运用，提高解题的准确性和效率。
一、语文与历史学科融合（2024·山东日照）阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月
渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还
于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。
（选自诸葛亮《出师表》）
材料二
备之既死，举国而属之孔明。孔明有立功之志，而无成功之量。乃以区区新造之蜀，日引而北，以
求吞魏而复刘氏。故常千里负粮以邀一日之战，不以败还，即以饥退。其数动其众而亟于立功，功每不就
而众已疲。此孔明用兵之失也。
夫蜀之为国，岩僻而固，非图天下者之所必争。然亦未尝不忌其动，以其有窥天下之变，乘之而出
也。虽然蜀之与魏其大小强弱之势盖可见也。曹公虽死，有司马仲达以制其兵，而魏未有变。孔明于此，
宜因备之亡，深自示弱，以怠魏心，使其无意于我。励兵储粟，伺其一旦之变，因河、渭之上流，裹粮卷
甲，起而乘之，则莫不得志。
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（选自何去非《蜀论》，有删改）
1．下列对材料二中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．虽然/蜀之与魏/其大小强弱之势/盖可见也。
B．虽然/蜀之与魏其大小/强弱之势/盖可见也。
C．虽然/蜀之与魏/其大小强弱/之势盖可见也。
D．虽然/蜀之与魏其大小/强弱/之势盖可见也。
2．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．崩，古指帝王或王后之死，与《杞人忧天》“天地崩坠”中的“崩”意思不同。
B．属，同“嘱”，委托，与《三峡》“属引凄异，空谷传响”中的“属”意思不同。
C．怠，使……懈怠，与《送东阳马生序》“弗之怠”中的“怠”用法、意思相同。
D．乘，趁，趁着，与《行香子》“偶然乘兴，步过东冈”中的“乘”意思相同。
3．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．刘备信任诸葛亮，临终把国家大事托付给他，诸葛亮牢记先帝遗愿，尽忠尽职。
B．诸葛亮接受遗命后，就立下了建功立业的志向，却因治国无方导致了伐魏失败。
C．作为一个国家，蜀汉不是图谋天下的人的必争之地，是因为这里偏僻，地形险固。
D．曹操死后，司马仲达掌管着魏国的军队，魏国的形势没有发生变化，比较稳定。
4．把材料中画横线的语句翻译成现代汉语。
（1）受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明。
（2）乃以区区新造之蜀，日引而北，以求吞魏而复刘氏。
5．对于出兵伐魏，材料二作者何去非和诸葛亮观点不同，请简要分析原因。
二、语文与园林建筑融合（2024·浙江）阅读下面的文言文，完成学习任务。
①豫章 胡叔俊，以高才硕学隐居进贤官溪之上，治乃祖西园，筑亭其间而游息之。以东南先朝阳夕
①
阴，宜木果，而树桃、李、梨、栗。南为正阳之方宜芳华而列种海棠。松、竹者贯岁寒而后凋，故以植乎
西北。中又杂植梅数十株，曰：“梅，松、竹之友也。”今皆蔚然为林矣。若菊，若牡丹、芍药之属，丛
生而可爱，皆列于亭之左右，以便观赏。合而名其亭曰“园趣”。
②其出入之途在正东，近所居也。海棠之西有二池，夹道凿小渠引水经其所居，以入于东池。渠之
上古木参天，其先祖所手植也。东池之外又为大池，春夏泛溢可以舟楫。池之北为堂八楹 ，以为子弟讲
②
肄 之所。又北为堂六楹，以馆宾客 。又北为重屋六楹，以藏累世之书。此其园外之事，又所以为成趣之
③ ④
本。
③日坐亭上，与园丁野老论农圃之要，而忘其世虑。客至则觞咏 啸歌，云山烟水，交错乎指顾 之
⑤ ⑥
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间，而园中之趣，虽万钟之禄 不与易也。
⑦
（节选自揭侯斯《胡氏园趣亭记》，有删改）
【注释】①豫章：今江西省南昌市。句中的“进贤”为县名。②楹（yíng）：计算房屋间数的量词。一
间为一楹。③肄（yì）：练习，学习。④馆宾客：接待宾客。⑤觞咏：饮酒赋诗。⑥指顾：手指目顾。
⑦禄：俸禄。
6．根据语境，解释下面的加点词。
（1）若菊，若牡丹、芍药之属
（2）合而名其亭曰“园趣”
（3）客至则觞咏啸歌
7．文中画波浪线的部分有两处需要断句，从下列A-E中选出正确的两处（填写字母）。
南为A正阳 B之方 C宜芳华 D而列种 E海棠。
8．选文紧扣“趣”字来写，你能发现哪些“趣”？请列出四种。
9．文末画横线句“而园中之趣，虽万钟之禄不与易也”，让你想到以下哪篇课文？任选一篇并简述理由。
A．《陋室铭》（刘禹锡） B．《答谢中书书》（陶弘景）
C．《醉翁亭记》（欧阳修） D．《湖心亭看雪》（张岱）
我选 。理由：
三、语文与美术学科融合（2024·江苏宿迁）参加校文学社组织的“兰”主题诗文共读活动。
【甲】
兰
（明）陈汝言
兰生深山中，馥馥吐幽香。
偶为世人赏，移之置高堂。
雨露失天时，根株离本乡。
虽承爱护力，长养非其方。
冬寒霜雪零，绿叶恐雕伤 。
①
何如在林壑，时至还自芳。
（选自明·簟溪子《兰史》，中国林业大学出版社2023年版）
【注】①雕伤：花木枯萎。雕，通“凋”，凋落，衰败。
【乙】
跋 盆兰
①
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（明）李流芳
①己未春，余北上至濠梁，病还。夜则苦不寐独处惘惘非对友生流连酒肆即无以遣日。二月二日，
与子薪、韫父、尔凝、家伯季从子，泛舟南郊，听江君长弦歌。值雨，子薪偕尔凝、君长宿余家。盆兰正
开，出以共赏。子薪故有花癖，烧烛照之，啧啧不已。
②花虽数茎，然参差掩映，态变颇具。其葩或黄或紫，或碧或素。其状或含或吐，或离或合，或高
或下，或正或攲；或俯而如瞰，或仰而如承 ，或平而如揖，或斜而如睨，或来而如就 ，或往而如奔。或
② ③
相顾而如笑，或相背而如嗔，或掩抑而如羞，或偃蹇④而如傲，或挺而如庄，或倚而如困，或群向而如语，
或独立而如思。盖子薪为余言如此，非有诗肠画笔者，不能作此形容也。余既以病不能作一诗记之，欲作
数笔写生，而亦复不果。然是夜与子薪对花剧⑤谈甚欢，胸中落落一无所有，伏枕便酣睡至晓，从此病顿
减。此花与爱花人皆我良药，不可忘也。
（选自《檀园集》，上海文化出版社2013年版，有删改）
【注】①跋：写在书籍和文章的后面，多用来评价内容或说明写作经过。②承：捧着。③就：前往。④偃
蹇（jiǎn）：高耸的样子。⑤剧：流畅，此处指畅快。
10．甲诗“长养非其方”中的“长”字，有同学认为应该读“cháng”，有同学认为应该读“zhǎng”。你赞
同哪种读法？谈谈你的理解。
11．乙文中画波浪线的部分有三处需要加句读，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑（超出三处
不得分）。
夜则苦A不寐B独处C惘惘D非对友生E流连F酒肆G即无以H遣日
12．根据方法提示解释乙文中加点的词。
文中词句 方法 解释
或相顾而如
【查工具书】顾：①看；②考虑；③拜访；④反而 （1） （填序号）
笑
或倚而如困 【结合语境】或挺而如庄，或倚而如困，或群向而如语 （2）
而亦复不果 【课内关联】未果，寻病终（《桃花源记》） （3）
13．用现代汉语翻译乙文中画横线的句子。
子薪故有花癖，烧烛照之，啧啧不已。
14．朱自清在《经典常谈》中说，好诗往往“自然达意，委婉尽情”，甲诗也有这样的特点。请结合诗句，
简要分析。
15．请梳理乙文中“兰”能让作者“从此病顿减”的原因。
16．有感于“兰”的品质，你想制作一枚兰花书签，勉励自己做“兰”一样的人。请结合对诗文的感悟，
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撰写书签上的文字。（不超过50字）
四、语文与生物学科融合（2024·山东威海）阅读下列语段，完成下面小题。
【甲】
爱莲说
周敦颐
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不
染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲
之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
【乙】
芙 蕖
李 渔
芙蕖与草本诸花似觉稍异，然有根无树，一岁一生，其性同也。谱云：“产于水者曰草芙蓉，产于
陆者曰早莲。”则谓非草本不得矣。予夏季倚此为命者，非故效颦于茂叔而袭成说①于前人也；以芙蕖之
可人，其事不一而足。请备述之。
群葩当令时，只在花开之数日，前此后此皆属过而不问之秋矣。芙蕖则不然。自荷钱出水之日，便
为点缀绿波，及其劲叶既生，则又日高一日，日上日妍，有风既作飘飘之态，无风亦呈袅娜之姿，是我于
花之未开，先享无穷逸致矣。迨至菡萏成花，娇姿欲滴，后先相继，自夏徂 秋，此时在花为分内之事，
②
在人为应得之资者也。及花之既谢，亦可告无罪于主人矣，乃复蒂下生蓬，蓬中结实，亭亭独立，犹似未
开之花，与翠叶并擎，不至白露为霜而能事不已。此皆言其可目者也。
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可鼻，则有荷叶之清香，荷花之异馥，避暑而暑为之退，纳凉而凉逐之生。
至其可人之口者，则莲实与藕，皆并列盘餐而互芬齿颊者也。
只有霜中败叶，零落难堪，似成弃物矣，乃摘而藏之，又备经年裹物之用。
是芙蕖也者，无一时一刻不适耳目之观，无一物一丝不备家常之用者也。
（节选自《闲情偶寄》，有删改）
【注释】①成说：通行的说法。②徂（cú）：到。
17．下列句中加点词语意思相同的一项是（ ）。
A．①濯清涟而不妖 ②以其境过清，不可久居
B．①中通外直 ②政通人和，百废具兴
C．①予谓菊，花之隐逸者也 ②此之谓失其本心
D．①请备述之 ②前人之述备矣
18．下列句中加点词语意义与用法相同的一项是（ ）。
A．①予独爱莲之出淤泥而不染 ②而两狼之并驱如故
B．①可远观而不可亵玩焉 ②湖中焉得更有此人
C．①非故效颦于茂叔而袭成说于前人也 ②杂然而前陈者
D．①亦可告无罪于主人矣 ②箕畚运于渤海之尾
19．下列表述有误的一项是（ ）。
A．中通外直，不蔓不枝 （“蔓”，名词作动词）
B．此皆言其可目者也。 （该句是判断句）
C．则莲实与藕，皆并列盘餐而互芬齿颊者也 （“芬”，这里是使动用法）
D．【乙】文按照时间顺序说明了芙蕖“无一时一刻不适耳目之观，无一物一丝不备家常之用”的特点。
20．用现代汉语翻译文中画横线句子。
①莲之爱，同予者何人？
②不至白露为霜而能事不已。
21．请分别概括【甲】【乙】两文作者爱莲的主要原因。
五、语文与历史学科融合（2024·吉林长春）阅读下面的课内文言文，完成下面小题。
鱼我所欲也
鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦
我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，
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所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚
于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于
生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。
万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，
今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：
是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
22．解释加点词在文中的意思。
（1）故不为苟得也（ ） （2）故患有所不辟也（ ）
23．比较下面两组句子，体会原文的表达效果。
原 文 改 后
乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今 乡为身死而不受，今为宫室之
为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为 美、妻妾之奉、所识穷乏者得我而为
之。 之。
24．在中华民族历史上，无数仁人志士都把“舍生取义”奉为人生准则。在今天，又该如何理解“舍生取
义”呢？
六、语文与地理学科融合（2024·江苏苏州）阅读下面的诗文，完成下面小题。
游虎丘以望后五日
[明]王士性
虎丘者，吴王阖闾葬以扁诸之剑，白虎之气腾上，而见怪于秦皇也。墓今不知其处，或曰浮图①下，
又云剑池下，剑池两崖如裂，侧立十仞，盖石溜天成，寒泉出其窦②而停滀焉。墓不当在其下，意浮图者
近之。
自阊门买舟，五里即达寺门。初入，酌憨憨泉坐吴王试剑石摩挲石缝为凝睇而沉思久之。再入，则
清泉白石，龂腭③益奇。钜坂④如砥，可罗胡床百座，号千人石。石咬水处，为白莲池。近池而灌葬塞焉者，
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为清远道士放鹤涧，循涧上，登大雄阁，右行过剑池石粱，望浮图而息焉。既畅，复下可中亭，观生公点
头石。复右上而尝陆羽泉，石窦似慧山，而味劣之。
此地游踪成市，要以秋月为胜。千人石古株轮囷，把酒问月，醉而枕之，仰视碧落⑥垂垂。固恍如乘
槎⑦泛斗牛⑧渚也。若上浮图之巅，苍然平楚，远瞰湖天内捧一轮月色遍照苏州，又昔人所称绝景云。
（选自《王士性集》，有删减）
【注】①浮图：佛塔。②窦：洞。③龂腭（yín è）：像露齿的样子。④钜坂：坚硬的坡石。⑤轮囷
（qūn）：盘绕高大。⑥碧落：天空。⑦槎：木筏。⑧斗牛：天上的星宿名。
虎丘寺
[唐]张籍
望月登楼海气昏 ，剑池无底浸云根。
①
老僧只恐山移去，日暮先教锁寺门。
【注】①海气昏：水汽迷蒙。②云根：深山云起的地方。
25．根据提示，解释加点词的意思。
文言词句 方法提示 解释
或曰浮图下 [语境分析法]上一句为“墓今不知其处” （1）
墓不当在其下 [课内迁移法]当立者乃公子扶苏（《陈涉世家》） （2）
龂腭益奇 [成语关联法]精益求精 （3）
（4） （填序
要以秋月为胜 [查阅词典法]①经得住；②胜利；③美好、美景；④超过。
号）
26．用“/”给文中画波浪线句子标出朗读停顿，正确的一项是（ ）
A．酌憨憨泉坐吴/王试剑石摩挲/石缝为凝睇而沉思/久之。
B．酌憨憨泉/坐吴王试剑石摩挲/石缝为凝睇而沉思/久之。
C．酌憨憨泉/坐吴王试剑石/摩挲石缝/为凝睇而沉思久之。
D．酌憨憨泉坐吴/王试剑石/摩挲石缝/为凝睇而沉思久之。
27．“剑池无底浸云根”中的“浸”字，有的版本作“镇”字。你觉得哪个字更贴合诗意？请联系诗、文
的相关内容，陈述理由。
28．山并不会移动，但作者却故意说老僧是因担心山移去而锁寺门。请结合全诗说说作者为什么这样写。
29．把文中画直线的句子翻译成现代汉语。
（1）可罗胡床百座，号千人石。
（2）又昔人所称绝景云。
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30．不同人望月有不同的感受。结合《游虎丘以望后五日》《虎丘寺》中相关句子与链接材料，简述望月
这一行为会给人带来哪些感悟或收获。
[链接材料]
露从今夜白，月是故乡明。——杜甫《月夜忆舍弟》
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。——苏轼《水调歌头（明月几时
有）》
20
