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综合检测卷（二）
一、现代文阅读（36分）
（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
①在古代中国，政治与经济密不可分，“经济”一词本意就是经世济民。中国古代民本经济观着眼于
安邦定国，以“民生”为核心，以富民、养民为基础。《尚书·五子之歌》中的“民惟邦本，本固邦宁”，
就是对民本经济观的经典记载和阐述。
②“富民”是中国古代民本经济观的重要内容。在中国经济思想史中，几乎各流派的学说对其都有体
现。儒家学派开创者孔子就提出养民、富民、教民之说，富民就是要轻徭薄赋、藏富于民。因此，他力劝
鲁哀公不要与民争利，提出“省力役，薄赋敛，则民富矣”“百姓足，君孰与不足”等重要思想。孟子继
承了孔子的富民思想，提出让老百姓治“恒产”。从今天的视角来看，治“恒产”就是强调富民要有产权
制度保障。道家学派也高度重视富民，反对扰民争利。其代表人物老子提出“以百姓心为心”“我无事而
民自富”，强调体恤百姓，与民休养生息。这些论述，体现了古代民本经济观的基本理念，即要以民为本，
让百姓过上富足生活，只有这样，国家才能长治久安。
③“养民”是中国古代民本经济观的又一个重要理念，这一理念在抵御自然灾害、抗灾救荒等方面表
现得尤为突出。在古代中国，水、旱、风雾雹霜、厉（瘟疫）、虫被称为“五害”。帮助老百姓抵御“五
害”，使老百姓过上太平日子，是官府的重要职责。《管子》提出：“故善为国者，必先除其五害。”古
代中国历来重视抵御各种灾害和备荒赈济，形成了独特的荒政制度。常平仓就是官府为储粮备荒、平稳粮
价而设的粮仓。这些粮仓在丰年购粮储存，避免谷贱伤农；在灾年则卖出储粮，以稳定粮价、救荒赈灾。
这种缓冲储备机制对后世影响深远。此外，“以工代赈”的救荒策略也是古代民本经济观中“养民”理念
的重要体现，即发生灾害时，官府通过实施重大工程来促进就业，实现经济社会稳定发展。
④民本经济观还有具体的理想蓝图。《礼记》提出“大道之行也，天下为公”的理想，描绘了“使老
有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者，皆有所养”的大同蓝图。孟子一生推崇仁政，详细描绘
了施仁政的美好愿景：“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可
以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣……”古人的这些论述，体现了民本经济观“富
民”“养民” 的理想蓝图。其中，《礼记》中描绘的“小康”社会成为历代中国人孜孜以求的梦想，对
后世产生了深刻影响。
（叶坦、王昉《对中国古代民本经济观的传承与超越》，原载《 人民日报 》）
1．下列对原文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）A．“经济”一词古今含义不同，古代的民本经济观与政治密不可分，着眼于安邦定国。
B．虽然“富民”之说由儒家学派的孔子开创，但其实几乎各流派的学说对其都有体现。
C．抵御灾害和备荒赈济是古代官府之职责，也是古代民本经济观之“养民”的具体体现。
D．发生灾害时，采用“以工代赈”的救荒策略可促进就业，这有利于经济社会稳定发展。
2．下列对原文论证的相关分析，正确的一项是（ ）
A．文章列举《尚书》中有关民本经济观的记载和阐述，是为了印证前文对中国古代民本经济观理念的归
纳。
B．文章以对比论证的方式呈现了儒家、道家学派有关“富民”的论述，有助于读者理解中国古代民本经
济观。
C．文章第③段阐述“养民”的内容，是对第②段主要观点的再次论证，这使得整篇文章的论证显得更加
严密。
D．文章采用总分总的结构具体阐述了古代民本经济观的基本理念，结构完整，内容充实，颇具有启发意
义。
3．根据原文内容，下列说法正确的一项是（ ）
A．中国古代的民本经济观要求与民休养生息，反对扰民争利，因此提倡“无为而治”的道家学派更加适
合用来践行这一经济观。
B．坚持民本经济观，要求执政者以“民生”为核心，以富民、养民为基础，与人民一起将实现“小康”
社会作为最终执政目标。
C．在古代，水、旱、风雾雹霜、厉、虫皆可成为灾害，这说明当时官府和百姓应对灾害的能力不足，且
灾害发生的频率比较高。
D．宋代，慈幼局、居养院等收养弃婴孤儿和孤寡贫老人的官办公共救济福利机构大量涌现，是古代民本
经济观发展的重要体现。
【答案】1．B
2．A
3．D
【解析】1．本题考查学生对文章内容的理解和分析能力。B.“‘富民’之说由儒家学派的孔子开创”表
述有误，原文第②段说的是“‘富民’是中国古代民本经济观的重要内容。在中国经济思想史中，几乎各
流派的学说对其都有体现。儒家学派开创者孔子就提出养民、富民、教民之说”，可见孔子“开创”的是
儒家学派，文中并未说“富民”之说由孔子开创。故选B。
2．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。B.“以对比论证的方式”错误，呈现儒家、道家学
派有关“富民”的论述是类比。C.“是对第②段中主要观点的再次论证”表述有误。第②段论述的是“富民”思想，第③段论述的是“养民”思想，这两段内容是并列关系，不是对前段的再次论证。D.“总分总
的结构”错误，文章采用的是“总分”的结构。第①段为总说，第②③④分别从富民、养民、具体的理想
蓝图三个角度阐述民本经济观。故选A。
3．本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。A.“因此提倡‘无为而治’的道家学派更加适
合用来践行这一经济观”理解错误，文中列举了儒家、道家的富民观，但并未将其进行比较，并未说哪家
更适合。B.“与人民一起将实现‘小康’社会作为最终执政目标”于文无据，文中最后一段“其中，《礼
记》中描绘的‘小康’社会成为历代中国人孜孜以求的梦想，对后世产生了深刻影响”只是说“小康”社
会成为历代中国人孜孜以求的梦想，并没有说没有说与人民一起将实现“小康”社会作为最终执政目标。
C.“这说明当时官府和百姓应对灾害的能力不足，且灾害发生的频率比较高”曲解文意，文中第③段写到
“帮助老百姓抵御“五害”，使老百姓过上太平日子，是官府的重要职责”，接着论述了古代官府赈灾的
措施。所以文章列举这些灾害是为了说明“养民”是中国古代民本经济观的又一个重要理念。而非说明当
时官府和百姓应对灾害的能力不足，且灾害发生的频率比较高。故选D。
（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
1975年10月，身患癌症的周恩来，在做完最后一次手术后，让邓颖超找来《长征组歌》的唱片，在
熟悉的旋律中与病魔相搏。长征，就是以这样丰厚的典藏和精神的光芒，给人以追忆、启迪和力量。
80年前，我们党领导红军将一次危机四伏的被动撤退，变为一个开创革命新局面的起点；将一段险象
环生的艰难跋涉，变成一曲气壮山河的英雄史诗。如果说长江是中华民族的自然摇篮，长城是中华民族的
文明象征，那么长征则是中华民族的精神丰碑。
“我们要铭记红军丰功伟绩，弘扬伟大长征精神”，透过习近平总书记这一饱含深情的期许，我们应
更加珍视长征的历史馈赠，更加坚定走好新长征路的时代担当。长征精神展示了坚如磐石的理想信念、百
折不挠的英雄气概、敢于胜利的革命风范，“是我们党取之不竭的宝贵精神资源，也是我们党之魂、军之
魂、民族之魂的最高体现”。
长征胜利属于中国，但长征精神已走向世界。80多年来，不同国家、不同职业、不同思维方式的人们，
对长征的解读从未停止。有人感叹长征是“惊心动魄的史诗”，有人认为“长征是中共党史上最壮丽的一
页”，还有人拿长征比较，“汉尼拔的跨越阿尔卑斯山在‘历史的小剧院’中失掉了光彩，拿破仑自莫斯
科的撤退也只是灾难性的失败，而长征则是最后胜利的前奏曲”。
长征精神是用血与火熔铸的。强渡大渡河、飞夺泸定桥、血战独树镇……红军官兵几乎平均每天一次
遭遇战。徐向前在回忆百丈关大战时说：“附近的水田、山丘、深沟，都成了敌我相搏的战场，杀声震野，尸骨错列，血流满地。指战员子弹打光，就同敌人反复白刃格斗；身负重伤，仍坚持战斗，拉响手榴弹，
与冲上来的敌人同归于尽。”
长征精神是用生与死锻造的。4支长征大军，出发时总人数为20.6万，沿途补充兵力1.7万，到长征
结束仅剩5.7万人。湘江战役，中央红军从出发时的8.6万人锐减为3万多人，担负后卫的红34师，原有
7000余人仅剩下90多人。无数个“军需处长”为了战友甘愿以命换命，无数红军官兵直到生命的最后一
刻，想的仍是所信仰的事业。
长征精神是用苦与乐冶炼的。聂荣臻元帅曾说：“碰到了困难，人们就想起长征，想想长征，就感到
没有克服不了的困难。”长征以战斗之频、河山之险、给养之难、病疫之侵、霜雪之冷，考验着红军官兵
的意志与耐力。然而，就是这支每时每刻与死神打交道的队伍，休息时，有的读马列经典，有的表演《红
军舞》，有的用法语唱《马赛曲》、用俄语唱《国际歌》……到处洋溢着乐观、友爱和热情，被斯诺称为
“最幸福的中国人”。
当今中国，正处在由大向强的“关键一跃”，经济社会的发展需要闯过一个个“娄山关”“腊子口”。
读懂、汲取长征精神，就应该经常检视自己可否拥有红军爬雪山、过草地时的激情，可否坚定“革命理想
高于天”的信念，可否保持“千锤百炼不怕难”的韧劲。
远离长征的枪林弹雨，沐浴时代的杏花春雨，我们只有像红军那样闯关夺隘、像红军那样心系人民、
像红军那样紧密团结、像红军那样艰苦奋斗，才能在新长征路上展现出强大的中国精神、凝聚起磅礴的中
国力量。
（摘编自辛士红《读懂长征的精神力量》）
材料二：
长征是历史记录上的第一次，长征是宣言书，长征是宣传队，长征是播种机。自从盘古开天地，三皇
五帝到于今，历史上曾经有过我们这样的长征么？十二月光阴中间，天上每日几十架飞机侦察轰炸，地下
几十万大军围追堵截，路上遇着了说不尽的艰难险阻，我们却开动了每人的两只脚，长驱二万余里，纵横
十一个省。请问历史上曾有过我们这样的长征么？没有，从来没有的。长征又是宣言书。它向全世界宣告，
红军是英雄好汉，帝国主义者和他们的走狗蒋介石等辈则是完全无用的。长征宣告了帝国主义和蒋介石围
追堵截的破产。长征又是宣传队。它向十一省大约两万万人民宣布，只有红军的道路，才是解放他们的道
路。不因此一举，那么广大的民众怎么会如此迅速地知道世界上还有红军这样一篇大道理呢？长征又是播
种机。它撒播了许多种子在十一个省内，发芽、长叶、开花、结果，将来是会有收获的。……长征一完结，
新局面就开始。
（摘编自毛泽东《论反对日本帝国主义的策略》）
4．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）A．长征，作为中华民族历史上一曲气壮山河的英雄史诗，有着丰厚的典藏和精神光芒。
B．80多年来，不同国家、不同职业、不同思维方式的人，都对长征给予了最高的评价。
C．长征的伟大胜利，是由无数红军官兵用鲜血和生命换来的，所以我们要永远铭记于心。
D．红军长征就像播种机，在十一个省内撒播了革命的种子，今天它们已成长为参天大树。
5．根据材料内容，下列关于“长征精神”的说法不正确的一项是（ ）
A．长征精神一直激励着中国共产党人与各种困难作斗争，周恩来总理身患癌症期间与病魔相搏就是典型
的例证。
B．长征精神展示的理想信念、英雄气概和革命风范，是我们党取之不竭的宝贵精神资源，是中华民族的
精神丰碑。
C．长征精神是无数革命前辈用血与火熔铸的，是4支长征大军用生与死锻造的，是红军战士用苦与乐冶炼
成的。
D．作为我们党之魂、军之魂、民族之魂的最高体现的长征精神，即使在沐浴着杏花春雨的今天，仍需要
我们读懂、汲取和弘扬。
6．请简要梳理材料一的行文脉络。
【答案】4．A
5．B
6．①首先以周恩来总理病重期间的故事引出对长征的评述，并引用习近平总书记的话分析论述长征精神
的现实意义；②然后分析长征精神的世界影响，并从三个方面论述长征精神的主要特征；③最后指出在当
今时代只有汲取长征精神，才能在新的长征中取得更辉煌的业绩。
【解析】4．本题考查学生筛选信息，对材料相关内容的理解和分析能力。B.“都对长征给予了最高的评
价”的“都”范围扩大，“最高的评价”不合文意。原文只是列举了一部分人对长征的正面解读。C.“是
由无数红军官兵用鲜血和生命换来的，所以我们要永远铭记于心”说法强加因果，我们要铭记长征不是因
为长征牺牲了无数的红军官兵。D.“今天它们已成长为参天大树”无中生有。原文的表述是“长征又是播
种机。它撒播了许多种子在十一个省内，发芽、长叶、开花、结果，将来是会有收获的”。故选A。
5．本题考查学生分析把握文章中重要概念能力。B.“长征精神……是中华民族的精神丰碑”错误，被称
作“中华民族的精神丰碑”的是长征而不是长征精神。故选B。
6．本题考查学生分析理解文章结构思路的能力。①依据原文“1975年10月，身患癌症的周恩来，在做完
最后一次手术后，让邓颖超找来《长征组歌》的唱片，在熟悉的旋律中与病魔相搏。长征，就是以这样丰
厚的典藏和精神的光芒，给人以追忆、启迪和力量”“‘我们要铭记红军丰功伟绩，弘扬伟大长征精神’，
透过习近平总书记这一饱含深情的期许，我们应更加珍视长征的历史馈赠，更加坚定走好新长征路的时代担当。长征精神展示了坚如磐石的理想信念、百折不挠的英雄气概、敢于胜利的革命风范，‘是我们党取
之不竭的宝贵的精神资源，也是我们党之魂、军之魂、民族之魂的最高体现’”，首先以周恩来总理病重
期间的故事引出对长征的评述，并引用习近平总书记的话分析论述长征精神的现实意义；②依据原文“长
征胜利属于中国，但长征精神已走向世界。80多年来，不同国家、不同职业、不同思维方式的人们，对长
征的解读从未停止”“长征精神是用血与火熔铸的”“长征精神是用生与死锻造的”“长征精神是用苦与
乐冶炼的”，然后分析长征精神的世界影响，并从三个方面论述长征精神的主要特征；③依据原文“远离
长征的枪林弹雨，沐浴时代的杏花春雨，我们只有像红军那样闯关夺隘、像红军那样心系人民、像红军那
样紧密团结、像红军那样艰苦奋斗，才能在新长征路上展现出强大的中国精神、凝聚起磅礴的中国力量”，
最后指出在当今时代只有汲取长征精神，才能在新的长征中取得更辉煌的业绩。
（三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
文本一：
娃的心娃的胆
陈忠实
司令跪倒在黄河水和沙滩相接的水边。眼前是翻卷着泥浪的黄河河面，右首是陡峭冷峻的悬崖石壁。
身后，十余位师长、团长、营长和众多随员也相继跪倒。稍远处，十余匹战马石雕一般撑蹄昂首。三叩之
后扬起头来，司令涕泪交流。
每到清明，他都不忘给逝去的先祖烧香叩拜。现在，他以从未有过的庄严、肃穆和痛彻心脾的悲怆，
跪倒在黄河滩上，为着八百个尚未完全成年的关中子弟的英灵。
这儿刚刚发生过惊天地泣鬼神的一幕。八百个士兵，就从右前方的悬崖峭壁顶上跳进了黄河。他们的
手榴弹扔完了，子弹打光了，肉搏之后刺刀拼弯乃至断折了，有的连枪也拼丢了。他们被两倍于自己的鬼
子逼到这悬崖上，这八百个中国士兵从崖顶跳进了黄河。八百个娃娃呀！全在16岁至18岁这个年龄段。
他们是3个月前从关中乡村征召来的农家子弟，有的还是司令老家邻村的乡党……现在都跳到黄河里去了。
就在这个刚刚组建的新兵团结束军事训练即将参加会战的时刻，他亲自去看望了这些他习惯称为小乡
党的士兵。司令曾经想到，这些娃娃肯定将成为日本鬼子难以招架的对手，他们之中肯定会有人进入军队
各级指挥岗位，乃至成为将军。当然，也免不了死亡和伤残……他唯独没有料到这种结局。
司令仰头朝崖头山顶上望去，浓厚的暮色里一片模糊。突然，身后传来随员惊讶的声音：“河里——
一杆旗！”当三个卫兵把那面旗和相连的尸体拉到沙滩上的时候，随员们全都惊呼起来。
司令自己也惊呆了——
军旗旗杆的钢质尖头，从一个日本鬼子的胸膛刺进去，从背脊处穿出；中国旗手的双手死扣着日本鬼子的脖子；旗杆上的中国西北军的军旗已经撕裂，暮色里看不出颜色。
司令默默地脱下军装上衣，蹲下身去，捏着衣襟擦拭旗手的脸膛。旗手圆睁着的眼睛和鼓出的眼球，
显示着他憋着多深的一股仇气、鼓着多大的劲儿啊！
司令从腮帮子擦到下巴的交界处时，突然发出一声惊叫：“三娃！是你呀！”旗手左腮和下巴棱儿交
会处，有一块大拇指盖大的暗红色的痣斑。那次给新兵团作完讲演，司令直接朝列队的士兵走过去。司令
盯住一个浓眉大眼方脸的士兵，士兵举手行一个军礼，铿锵有劲地开口：
“报告孙司令，我是蒲城人。”
司令稍一愣怔：“你是杨军长的老乡。”随即扬起头，面对士兵，提高嗓门说：“蒲城出忠臣啊！全
中国都知道杨虎城将军的忠肝义胆。蒲城还出过一个忠臣叫王鼎，他效法春秋时史鱼尸谏，留下劝谏皇上
不要签割地赔银的卖国条约的遗书，悬梁自尽了。王鼎尸谏皇上，死忠；杨将军兵谏，大忠。人说蒲城包
括整个渭北水硬土硬，长出来的麦子，秆儿硬麦芒也硬，麦子磨出来的面粉也是性硬，这样的麦子养出来
的男人女人能不硬气吗？”
会场一片肃然中。
司令问：“你怎么知道我姓孙？”
士兵笑着说：“满蒲城人都知道俺杨军长把兵交给你带了……”
司令仍然对着蒲城籍士兵问：“家里都有啥人？”
“俺妈俺爸，俺婆俺爷，俩哥一个妹子。”
“你妈能舍得你当兵？”
“俺妈哭哩！俺爸把俺妈训住了。”
“你婆呢？”
“俺婆心宽，走时还叫我念她教的口曲儿呢！”
“啥口曲儿？念一念，让我和大伙儿听听。”
士兵清清嗓子，大声诵念起来：“啥高？山高，没有娃的心高。啥远？海远，没有娃的脚远。啥大？
天大，没有娃的胆大。”
司令听得慷慨激昂，士兵们热烈鼓掌。司令说：“心——高，脚——远，胆——大。这才是关中娃陕
西娃的本色。”
“俺爷还会唱戏哩，逢年过节搭台子唱。”士兵更得意了。
“教给你了没？”
“我能唱几段。”
“那你就唱几句。”
士兵拉开了架势，吼唱起来：“两狼山哎——战胡儿啊——天摇地动……好男儿哎——为国家啊——何惧——一生……”
司令已经热泪盈眶，颤着声问：“你叫啥名字？”
“三娃。”
司令抚摸了这个小乡党下巴棱儿上的那块暗红色的痣斑：“我把你也记住了。你婆教你的口曲儿，你
爷教你的戏词，我听一遍就都记下了……”
六年之后，一九四五年九月十八日，武汉中山公园，接受日本投降仪式举行。陆军上将第六战区司令
孙蔚如一身戎装，高大威武地坐在受降主官的位置上。冈部直三郎双膝跪地，双手举过低垂的脑袋，托着
那把制造杀戮制造罪恶的指挥刀。孙蔚如走过去，从匍匐在脚下的冈部直三郎的手里收取了这把战刀。那
一刻，他的眼前浮现出三娃捅穿日军士兵胸膛的军旗，耳边响起三娃他婆教给三娃的口曲儿。还想到了母
亲。
三年前，在即将东出潼关进军中条山之前两日，他回家向母亲告别，跪倒在母亲膝下，说不能尽孝了。
母亲只说：“当兵就要打仗。国家遭人欺侮哩。这是尽大孝哩，你要打赢回来。”大约一个月前，日本投
降的消息传到孙家，母亲喜极而终。
（有删改）
文本二：
到了80年代中后期，陈忠实的创作开始关注特定的文化构成和特定的文化背景对人的性格、命运的影
响。他的小说有着浓厚的关中文化背景，以反映关中和陕北的文化差异为主要特色。他的小说始终围绕着
关中塬上的农民以及农村生活来书写，从短篇小说集《乡村》以及中篇小说《蓝袍先生》《四妹子》等到
后来的长篇小说《白鹿原》都向读者展现了关中独特的乡风民俗以及乡村世界中各色人物，反映了关中农
民的所思、所想，呈现出对关中乡土文化的执着的坚守。
（摘编自《语文报·高考版·陈忠实：具有民族精神的现实主义作家》）
7．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．小说开头对黄河河面浊浪翻卷、悬崖石壁陡峭冷峻、战马昂首挺立等场景的描写，营造了雄壮悲怆的
氛围，具有震撼人心的力量。
B．小说将司令祭拜英灵的场景与八百名年轻士兵参军、训练、战斗、牺牲等情况交错进行叙述，避免了
平铺直叙，使情节曲折有致。
C．冈部直三郎跪服缴械，与前、后文司令跪拜英灵、跪别老母亲形成对比，突出侵略者的外强中干和中
华儿女同仇敌忾的英雄气概。
D．抗战胜利，我军受降，这场景是无数英烈用生命换来的；而英雄已逝，从而表达了对英雄的痛惜与缅
怀，使小说主题内蕴更深刻。8．小说结尾处写孙司令回忆母亲的内容有什么作用？请结合文本简要分析。
9．文本二中说陈忠实的创作“关注特定的文化构成和文化背景对人物性格、命运的影响”。请结合文中
娃娃兵的形象谈谈你的理解。
【答案】7．C
8．①写孙司令选择离开母亲为国尽忠，凸显了舍小家为大家的家国情怀，丰富了人物形象；（形象方
面）②以孙司令母亲之口点出保家卫国是尽大孝，强化了小说“家国一体”的主题。（主题方面）③写母
亲理解、支持儿子上战场，听闻胜利消息喜极而终，充分显示了中华民族同仇敌忾、不怕牺牲的强大凝聚
力。（主题方面）④回忆和现实相交错，跪别母亲与日军跪降相互照应，既丰富了小说的情节内容，也增
强了艺术感染力。（艺术效果方面）
9．关中的地域特色和传统文化等影响了陈忠实作品的人物塑造，决定了人物的性格命运：①关中水硬土
硬的地域特色，培育了性格硬气、杀敌报国、宁死不屈的娃娃兵；②关中历史人物和现实英雄的忠肝义胆，
滋养了三娃们敬慕先辈、报效国家的情怀；③家中长辈的口曲、戏词等优秀传统文化，使三娃们在潜移默
化中受到精神激励和爱国教育，最后为保家卫国献出了生命。
【解析】7．本题考查学生分析小说内容和鉴赏小说情节、手法、情感等的能力。C.“对比……突出侵略
者的外强中干”错误，“冈部直三郎跪服缴械，与前、后文司令跪拜英灵、跪别老母亲”不是对比，并且
突出的是抗战英雄用鲜血和生命换来了胜利。故选C。
8．本题考查学生分析重要情节作用的能力。从人物形象的塑造上，这段文字表现了孙司令在忠孝之间的
选择，“他回家向母亲告别，跪倒在母亲膝下，说不能尽孝了”，体现出孙司令为了国家的利益而牺牲自
己小家的利益的高尚品格，丰富了孙司令的形象。从主题表达上，这段文字强化了主题——中国人民的胜
利与中国人的家国情怀密切相关。以孙司令为代表的中国人，深明国与家的关系，为了打败日本侵略者而
舍弃自己的小家。而正是这种信念让中国最后获得了抗日战争的胜利。而文中作者借孙司令母亲之口，
“当兵就要打仗。国家遭人欺侮哩。这是尽大孝哩，你要打赢回来”，点出保家卫国是尽大孝，强化了小
说“家国一体”的主题。从主题表达和情感意蕴上，孙司令的母亲在儿子即将走向战场而不能尽孝时说
“当兵就要打仗。国家遭人欺侮哩。这是尽大孝哩，你要打赢回来”“日本投降的消息传到孙家，母亲喜
极而终了”，写母亲理解、支持儿子上战场，听闻胜利消息喜极而终，充分显示了中华民族同仇敌怕不怕
牺牲的强大凝聚力。从小说情节上，孙司令回忆母亲的内容在文章最后一段，这是在接受冈部直三郎所代
表的日本军队投降时孙蔚司令的回忆，“三年前，在即将东出潼关进军中条山之前两日，他回家向母亲告
别，跪倒在母亲膝下，说不能尽孝了……”，回忆和现实相交织，丰富了小说的情节内容。
9．本题考查学生鉴赏人物形象及分析写作背景、探究写作意图能力。此题的审题关键有两处，即“特定
的文化背景”和“人的性格、命运”。考生可从“特定的文化背景”的角度出发浏览全文，看哪些因素属于“文化背景”，并分析它们是如何影响“人的性格、命运”的。从“人说蒲城包括整个渭北水硬土硬，
长出来的麦子，秆儿硬麦芒也硬，麦子磨出来的面粉也是性硬，这样的麦子养出来的男人女人能不硬气
吗”可知，特定的地域特色影响人的性格。蒲城水硬土硬，养育了硬气的男人女人，所以娃娃兵也是硬气
的，他们性格硬气、杀敌报国、宁可跳下黄河也不做日军的俘虏；从孙司令与娃娃兵的对话中，我们可以
看到文化对人的影响。从小说中“蒲城出忠臣啊！全中国都知道杨虎城将军的忠肝义胆。蒲城还出过一个
忠臣叫王鼎，他效法春秋时史鱼尸谏，留下劝谏皇上不要签割地赔银的卖国条约的遗书，悬梁自尽了。王
鼎尸谏皇上，死忠；杨将军兵谏，大忠”可知，特定的历史文化传承影响人的性格和命运，蒲城出忠臣，
关中历史人物和现实英雄的忠肝义胆，滋养了三娃们敬慕先辈、报效国家的情怀；从“啥高？山高，没有
娃的心高。啥远？海远，没有娃的脚远。啥大？天大，没有娃的胆大。”“两狼山哎——战胡儿啊——天
摇地动……好男儿哎——为国家啊——何惧——死啊——生……”等内容可知，家庭教育影响人的性格和
命运。三娃从小听爷爷奶奶唱戏唱曲，从这些优秀的传统文化中学到要要为国尽忠，不怕牺牲的精神，这
让他在潜移默化中接受了爱国教育，最后为保卫国家献出了生命。
二、古代诗文阅读（34分）
（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）
阅读下面的文言文，完成下面小题。
方山子，光、黄①间隐人也。少时慕朱家、郭解②为人，闾里之侠皆宗之。稍壮，折节读书，欲以此驰
骋当世，然终不遇。晚乃遁于光、黄间，曰岐亭。庵居蔬食，不与世相闻；弃车马，毁冠服，徒步往来山
中，人莫识也。见其所著帽，方耸而高，曰：“此岂古方山冠之遗像乎？”因谓之方山子。余谪居于黄，
过岐亭，适见焉。曰：“呜呼！此吾故人陈慥季常也，何为而在此？”方山子亦矍然问余所以至此者余告
之故俯而不答仰而笑呼余宿其家。环堵萧然，而妻子奴婢皆有自得之意。余既耸然异之，独念方山子少时，
使酒好剑，用财如粪土。前十有九年，余在岐山，见方山子从两骑，挟二矢，游西山。鹊起于前，使骑逐
而射之，不获。方山子怒马独出，一发得之。因与余马上论用兵及古今成败，自谓一世豪士。今几日耳，
精悍之色，犹见于眉间，而岂山中之人哉？然方山子世有勋阀，当得官。使从事于其间，今已显闻。而其
家在洛阳，园宅壮丽，与公侯等。河北有田，岁得帛千匹，亦足以富乐。皆弃不取，独来穷山中，此岂无
得而然哉？余闻光、黄间多异人，往往阳狂垢污，不可得而见，方山子傥③见之欤？
（选自苏轼《经进东坡文集事略·方山子传》）
［注］①光、黄：指光州和黄州。②朱家、郭解：西汉著名游侠。③傥：或许，可能。
10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．方山子亦矍然/问余所以至此者/余告之故/俯而不答仰而笑/呼余宿其家
B．方山子亦矍然/问余所以至此者/余告之故/俯而不答/仰而笑/呼余宿其家C．方山子亦矍然问/余所以至此者/余告之故/俯而不答/仰而笑/呼余宿其家
D．方山子亦矍然/问余所以至此者/余告之/故俯而不答/仰而笑/呼余宿其家
11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．闾里：闾，古代户口编制单位，二十五家为闾，引申为乡里、家乡。闾里，泛指民间。
B．方山冠：汉时祭祀宗庙时乐师所戴的帽子，唐、宋时隐士多戴这种形状的帽子。
C．谪居：谪，特指贬官降职或流放。谪居，指官员到外地任职。
D．公侯：古代爵位名。周代有公、侯、伯、子、男五种爵位，后代爵称和爵位往往因时而异。文中指官
位高的人。
12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A．方山子出身贫寒，自幼苦读，立志驰骋当世，晚年却安贫乐道、心境恬淡，活得洒脱满足。
B．方山子住的是茅草屋，吃的是粗茶淡饭，不与世人来往，这表现了他“隐士”的特点。
C．作者回忆十九年前，在岐山下看见方山子独自纵马向前，只一箭就射中了鹊儿，表现了方山子“游
侠”的特点。
D．作者写方山子，实际上是悲其“不遇”，可以说，《方山子传》是苏轼在黄州时心态的一种折射。
13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）稍壮，折节读书，欲以此驰骋当世，然终不遇。
（2）因与余马上论用兵及古今成败，自谓一世豪士。
【答案】10．B
11．C
12．A
13．（1）渐渐长大，改变志向读书，想凭借读书在当代施展抱负，但最终没被知遇。
（2）于是就在马上和我谈论起用兵之道及古今成败之事，自以为是一代豪杰。
【解析】10．本题考查学生文言文断句的能力。句意：方山子也惊讶地瞧着我，问我到这里来的原因。我
把原因告诉了他，他低头不语，继而仰天大笑。他请我住到他家去。“余所以至此者”是“问”的宾语，
中间不能断开，排除C；“故”是“告”的宾语，中间不能断开，排除D；“俯而不答”“仰而笑”是两个
动作，两句话，中间应该断开，排除A。故选B。
11．本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。C.“谪居，指官员到外地任职”理解错误，
“谪居”指古代官吏被贬官降职到边远外地居住。故选C。
12．本题考查学生理解文章内容的能力。A.“方山子出身贫寒”理解错误，根据原文“余既耸然异之，独
念方山子少时，使酒好剑，用财如粪土”“然方山子世有勋阀，当得官。使从事于其间，今已显闻。而其
家在洛阳，园宅壮丽，与公侯等。河北有田，岁得帛千匹，亦足以富乐”可知，方山子出身富贵。故选A。
13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“稍壮”，渐渐长大；“折节”，改变志向；
“驰骋”，施展抱负。（2）“因”，于是；“用兵”，用兵之道；“古今成败”，古今成败之事。
参考译文：
方山子，是光州、黄州一带的隐士。他年轻时仰慕朱家、郭解的为人，乡里的一班侠士都敬重他。渐
渐长大，改变志向读书，想凭借读书在当代施展抱负，但最终没被知遇。于是晚年就隐居在光州、黄州一
带，住的地方叫岐亭。他住茅屋，吃素食，不与尘世上的人来往；他不坐车马，不穿礼服，不戴礼帽，徒
步来往于山里，没有人认识他。人们见他戴的帽子方方的且又很高，就说：“这不就是古代的方山冠遗留
下来的样子吗？”因此就称他为“方山子”。我因贬官居住在黄州，有一次经过岐亭，正巧碰见了他。我
说：“啊哟，这是我的老朋友陈慥陈季常呀，怎么会住在这里的呢？”方山子也惊讶地瞧着我，问我到这
里来的原因。我把原因告诉了他，他低头不语，继而仰天大笑。他请我住到他家去。他家四壁萧条，然而
他的妻儿奴仆都显出怡然自乐的样子。我大为惊异之余，就回想起方山子年轻的时候，曾嗜酒弄剑，挥金
如土。十九年前，我在岐下，看见方山子带着两名骑马随从，身携两箭，在西山游猎。只见前方有一只鸟
飞起来，他便叫随从追赶射猎，却未能射中。方山子只身跃马向前，一箭便射中飞鸟。于是就在马上和我
谈论起用兵之道及古今成败之事，自以为是一代豪杰。到现在过了不少日子了，他那英气勃勃的神色，依
然显现在眉宇之间，这样的人怎么会是一位蛰居山中的人呢？方山子出身于世代功勋之家，理应有官做，
假如他能厕身官场，到现在已得高官闻名于世了。他原有家在洛阳，住宅花园雄伟富丽，可与公侯之家相
比。在河北地方还有田地，每年可得上千匹丝帛的收入，这些也足以使生活富裕安乐了。然而他全都抛掷
不惜，偏要来到穷僻的山沟里，这难道不是因为他独有会心之处才会如此的吗？我听说光州、黄州一带有
很多奇特的人，常常假装疯癫，外形和面容污秽，但是无法见到他们，方山子或许能遇见他们吧！
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
阅读下面两首诗歌，完成下面小题。
芣苢
《诗经·周南》
采采芣苢，薄言采之。采采芣苢，薄言有之。
采采芣苢，薄言掇之。采采芣苢，薄言捋之。
采采芣苢，薄言祮之。采采芣苢，薄言撷之。
十亩之间
《诗经·魏风》
十亩之间兮，桑者闲闲①兮。行②与子还兮。十亩之外兮，桑者泄泄③兮。行与子逝④兮。
【注】①闲闲：宽闲、悠闲。②行：且，将要。③泄泄：和乐的样子。④逝：往。
14．下面对两首诗歌的理解与赏析，不正确的一项是（ ）
A．《芣苢》是一曲劳动的欢歌，充满了劳动的欢欣，洋溢着劳动的热情。
B．《芣苢》在六个动词的变化中，表现了越采越多直到满载而归的劳动过程。
C．《十亩之间》短短几句就勾画出一幅桑园归来图，抒写了采桑女轻松愉快的劳动心情。
D．《十亩之间》不仅写了桑园之大、桑树之多和女子们采桑归来时的情景，还具体描写了采桑的劳动，
宛然一幅怡然悦目的图画。
15．《十亩之间》全诗无一“乐”字，却处处透露着“桑者”的欢乐，请结合诗句分析该诗是如何艺术地
表现“桑者”之乐的。
【答案】14．D
15．①运用叠词表现快乐。“闲闲”“泄泄”，节奏明快，写出了采桑姑娘的轻松欢乐。②运用语气词
“兮”，使全诗舒缓而轻松。这“兮”字里，包含了紧张的劳动结束后轻松而舒缓的喘息，也包含了面对
一天的劳动成果满意而愉快的感叹。③重章叠唱，回环往复。以轻松的旋律，表达愉悦的心情。
【解析】14．本题考查学生理解诗歌内容、辨析文中信息的能力。D．“还具体描写了采桑的劳动”错误。
这首诗没有具体的描写采桑劳动的情景，“桑者闲闲兮”“桑者泄泄兮”是采桑姑娘的劳动心情。故选
D。
15．本题考查学生理解诗歌内容及写作手法的能力。结合文中语句“桑者闲闲兮”及“桑者泄泄兮”，可
知，“闲闲”：宽闲、悠闲；“泄泄”：和乐的样子，这两个表现人快乐、轻松的叠词，节奏轻快，写出
了采桑姑娘的自在、惬意；文中“兮”为文言助词，大体相当于现代汉语的“啊”，可知，“兮”字里，
包含了采桑者劳动后的舒缓心情，有着“劳逸结合”的快乐。仔细阅读原文，可知，作者采用了在诗歌不
同段落的同一位置，相近的语句重复出现的一种表现手法。作用在于增强诗的音乐性和节奏感，用轻松的
旋律，表达出人们内心愉悦及舒畅的心情。同学们要审清题干要求，“如何艺术地表现'桑者'之乐”，其
实是要分析诗歌的表现手法。找到最能表现“桑者”之乐的词句，分析其所用手法即可。
（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
16．补写出下列句子中的空缺部分。
（1）青年担当着国家兴盛的重责，应当以《论语·泰伯》中曾子所说的“____________，
____________”自勉。
（2）了解别人很重要，认识自己更难能可贵，在《老子》四章中表达这一意思的句子是“____________，
____________”。
（3）关山，指关塞山河，也指遥远的地方。该意象在唐宋诗文中经常出现，诗人往往借此抒发愁苦悲凄之情，如“____________，____________”。
【答案】士不可以不弘毅 任重而道远 知人者智 自知者明 关山难越 谁悲失路之人（借问梅花何处
落，风吹一夜满关山／戎马关山北，凭轩涕泗流）
【解析】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。易错字词：弘毅、智、越。
三、语言文字运用（20分）
语言文字运用Ⅰ
阅读下面的文字，完成下面小题。
科普工作我们能做什么？
亿万大众的科学素质提升了，科学的土壤才会肥沃，奇思妙想的种子才会从这些肥沃的土壤中吸收养
分破土而出。虽然它们并不一定都能长成科技创新的大树，但正是这些大大小小、功能多样的小植株，与
大树构成了和谐的生态系统。没有它们，科技创新的参天大树只能_________地长在荒漠之中。培育肥沃
的土壤是一个_________的过程，因此科普工作不会_________而需终身展开。尽管漫长艰苦，但每位参与
者都能分享因为土壤不断改良而带来的科技硕果。
人们渴望有影响的科普作品。不同领域的科学知识如同_________的颜料，不同的科普工作者会从中
选取自己心仪的一种或几种，绘成风格奇异的图画，呈现在公众面前。公众只看见了画作呈现出来的震撼
人心，却忽略了颜料是基础、想象力是核心、努力尝试绘画才是画作呈现的关键。要从社会需求出发，通
过科普作品传播科学知识，激发公众的科学想象力鼓励并帮助愿意尝试的人创作出“名画”。
为培养科学的种子，我们应积极创办丰富多彩的科普活动，激发青少年尤其是公众对科学的热情。
17．请在文中横线处填入恰当的成语。
18．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ）
A．我们应积极举办丰富多彩的科普活动，激发青少年尤其是公众对科学的热情。
B．我们应积极创办丰富多彩的科普活动，激发公众尤其是青少年对科学的热情。
C．我们应积极丰富多彩地创办科普活动，激发青少年尤其是公众对科学的热情。
D．我们应积极举办丰富多彩的科普活动，激发公众尤其是青少年对科学的热情。
19．文中画波浪线的句子使用了比喻的修辞手法，喻体是“名画”。请指出比喻的本体、相似性及表达效
果。
【答案】17．（1）形单影只（孤苦伶仃）（2）一蹴而就（一举成功）（3）五彩斑斓（色彩缤纷、五颜
六色）
18．D
19．①本体是有影响的科普作品。②相似点：好的科普作品和名画对人们的吸引、启迪相似。③效果：形
象地说明了有影响的科普作品起到的巨大的效果。【解析】17．本题考查学生正确使用成语的能力。第一空，依据前文“没有它们”可知，这里是假设科技
创新“孤单”的存在，可用“形单影只”“孤苦伶仃”等。形单影只：形容孤独一人，没有同伴。孤苦伶
仃：孤单困苦，无依无靠。第二空，依据前文“培育肥沃的土壤是一个长期而持续的过程”可知，这里是
说科普工作不会轻而易举地一下成功。可用“一蹴而就”“一举成功”等。一蹴而就：形容事情轻而易举，
一下子就能完成。一举成功：一下子就获得成功。第三空，所填成语修饰颜料，再结合后文“从中选取自
己心仪的一种或几种”可知，科学知识是众多的，那么将其比喻为“颜料”可用“五彩斑斓”“五颜六
色”等修饰。五彩斑斓：指多种颜色错杂而繁多耀眼。五颜六色：形容颜色或品种繁多。
18．本题考查学生辨析并修改病句的能力。画横线句子的语病有：“创办……活动”搭配不当，可改为
“举办……活动”；“青少年尤其是公众”不合逻辑，“尤其是”，在同类事物中突出强调某一种，应改
为“公众尤其是青少年”。修改全部正确的只有D。故选D。
19．本题考查学生赏析修辞手法及其效果的能力。依据前文“不同领域的科学知识如同（五颜六色）的颜
料，不同的科普工作者会从中选取自己心仪的一种或几种，绘成风格奇异的图画，呈现在公众面前”可知，
“画”比喻科普作品，而“名画”则是比喻“有影响力的”或“有震撼力”的科普作品。二者的相似点是
都能吸引人、震撼人心、启迪思考。作者用比喻的修辞，深入浅出、生动形象地说明了有影响的科普作品
起到的巨大的效果。
语言文字运用Ⅱ
阅读下面文字，完成小题。
“听君一席话，如听一席话。”“雪崩的时候，没有一片雪花是不崩的。”“这个西红柿有一股番茄
味。”“三人行，必有三人。”……近期，“废话文学”悄然流行于社交网络，引起年轻人的极大兴趣。
说起“废话文学”，它和文学沾边，少不了一些名人的帮衬。比如鲁迅在《秋夜》里写的那句“在我
的后园，可以看见墙外有两株树，一株是枣树，还有一株也是枣树”，就是著名的“废话”。朱自清甚至
专门写过一篇《论废话》，其中便提到：“所有的话到头儿来全是废话。”由此可见， ① 。而
“废话文学”之所以在网络流行，或许和当下较为普遍的社交焦虑不无关系。很多人活跃于网络，面对看
不见的陌生人侃侃而谈、毫无戒备，但是在面对面的现实交流中，却小心翼翼起来，甚至还有了“社交恐
惧症”一说。这样看来， ② ，到了网络便会有一种找补心态，想怎么说就怎么说，哪怕是废话
连篇。
废话或许是无用的，但可有趣，也有存在的意义。金圣叹说：“不为无益之事，何以遣有涯之生？”
林语堂也曾表示过：“得有点废话，我们的生活才有意思。”因此， ③ ，就是在包容一种宽松
的说话空间、轻松的交流心态，以及由此带来的松弛、融洽的人际关系。一句话：废话也是话，不必废除
它。20．下列句子中的引号和文中“废话文学”的引号作用相同的一项是（ ）
A．红烛啊！不误！不误！原是要“烧”出你的光来。
B．这使我想起了农民送给他的“泥腿子专家”“泥腿子院士”的称谓。
C．卢老师发现，当学生和老师进行双向选择时，有些学生可能因选不到合适的导师而“流落街头”。
D．“我是真的希望工匠精神可以变成我的墓志铭。”不久前，一位生产智能电器的企业家如是感慨。
21．请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个
字。
【答案】20．B
21．①并非今日之网络才独有的现象 ②有的人在现实中畏惧表达 ③我们包容废话
【解析】20．本题考查学生辨析标点符号作用的能力。文中的引号表示特定称谓。A.表示着重强调；
B.表示特定称谓；C.表示特殊含义；D.表示引用。故选B。
21．本题考查学生情境补写的能力。第一空，由“由此可见”可知，此处是对上文的总结；结合上文“比
如鲁迅在《秋夜》里写的那句‘在我的后园，可以看见墙外有两株树，一株是枣树，还有一株也是枣树’，
就是著名的‘废话’”可知，废话在鲁迅的文章里就已经有了，可见并非今日之网络才独有的现象，所以
此处应该填写“并非今日之网络才独有的现象”。第二空，结合上文“但是在面对面的现实交流中，却小
心翼翼起来，甚至还有了‘社交恐惧症’一说”可知，很多人在现实交流中有“社交恐惧症”；再结合下
文“到了网络便会有一种找补心态，想怎么说就怎么说，哪怕是废话连篇”可知，到了网络上就废话连篇，
是因为在现实中畏惧表达，此处内容为在网络上废话连篇的原因，所以此处应该填写“有的人在现实中畏
惧表达”。第三空，结合“林语堂也曾表示过：‘得有点废话，我们的生活才有意思’”可知，废话也有
它的用处，再结合“就是在包容……”可知，是在说应该包容废话，因为废话也有它的用处，所以此处应
该填写“我们包容废话”。
四、写作（60分）
22．阅读下面的材料，根据要求写作。
①奋斗，指为达到一定目的而努力去做。
②奋斗的过程是战胜各种困难的过程，这个过程会充满压力、痛苦、挫折，面对生活，只有奋斗才能
走出困境。
③奋斗能够超越自我，奋斗能够改变命运，奋斗能够创造奇迹，人生的意义就在于奋斗不息。
要求： 根据以上内容，请以“奋斗”为话题写一篇文章。①自选角度，自拟标题；②文体不限（诗歌除
外），文体特征明显；③不少于800字；④不得抄袭，不得套作。
【参考例文】
青春恰来，奋斗前行习近平总书记说：“奋斗本身就是一种幸福，只有奋斗的人生才称得上幸福的人生。”草木蔓发，春
山可望。沈从文曾言：“日头没有辜负我们，我们也切莫辜负日头”。处青春之年华的我们，面对百年未
有之格局，应化为一朵浪花融入祖国建设的洪流之中，惜青年之年华，以奋斗助力时代前行。
立志奋斗，首先应该认识到奋斗创造幸福这一亘古不变的真理。千年前，万里长城护一国平安，这是
奋斗创造幸福的写照。百年前，“五四”火焰亮一邦前程，这是奋斗创造幸福的写照。十几年前，北京奥
运汇四方精粹，这是奋斗创造幸福的写照……奋斗谱写了一曲曲壮丽的幸福之歌，奋斗创造了一代代最美
丽的幸福之魂！是奋斗创造了幸福。
奋斗之幸福，是一代代人百折不挠的积累。奥斯特洛夫斯基曾言：“人的生命似洪水在奔流。不遇着
岛屿暗礁,难以激起美丽的浪花。”诚哉斯言，前行之路上有荆棘当道，若畏缩恐惧，止步不前，如何奋
斗前行？哪有什么岁月静好，有的只是一代代人无声的负重前行：扶贫路上熬白头发的青年，抗疫前线剃
下秀发的姑娘，各行各业不舍昼夜的身影……是他们“不弃微光，不舍寸功”的坚持，才让吾辈之微光，
照亮祖国的每一个角落。不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。成功的花，当初的芽儿浸透了
奋斗的泪泉，吾辈当不畏艰险，奋斗前行，“摆脱冷气，只是向上走”。
“欲穷千里目，更上一层楼。”而如今，我们想要看得更远，就必须站得更高，而看得更高就要不断
攀爬，不断奋斗。于我们青年而言，没有十年寒窗的苦读，哪得鲲鹏展翅的逍遥？不经一番寒彻骨，怎得
梅花扑鼻香？昨日我们和多少个凌晨相伴，今日我们便能以卓越奋发的青年自表。昨日的汗水为今日的芬
芳奠基，今日的绽放是明日飞翔的底气。未来的路上，我们和祖国一样，都要经过风雨的洗礼。
人生无止境，唯有再奋斗。前进永不止，飞翔永不息。未来，祖国会以更快的速度、更瞩目的成绩，
实现更大的超越，最终完成共产主义的奋斗目标。而我们也会迎接更大的挑战，走出校门，迈向社会，遇
到磨难不退缩，接过前辈手中的接力棒，扛起大旗向前走，为祖国的发展做出自己应有的贡献，为祖国代
言！
在未来前行的路上，理想的风帆要靠奋斗来扬起，梦想的蓝图要靠奋斗来实现。面对新征程道路上艰
巨繁重的光荣使命，我们广大青年要继承先辈遗志，前进不止步，奋斗无穷期。让我们同祖国一起讲好
“中国故事”，继续创造“中国奇迹”！
【写作指导】本题考查学生写作的能力。这是一道话题类材料作文题。材料第一句，是对“奋斗”概念内
涵的解释。通过这句话，可以看出“奋斗”与“目的”的关系：唯有为了实现目的而进行的奋斗才有意义，
若没有奋斗目标，没有努力的行动，奋斗也就不复存在。第二句话则指出了奋斗时应有的态度，说明奋斗
过程中一定会有诸多困难，而我们要做的则是要学会面对现实，要树立“自找苦吃”的想法，要不怕坎坷
挫折，这样才能在荆棘坎坷中砥砺前行。第三句话是对奋斗意义的阐述。这个意义主要是从个人角度而言
的，比如“超越自我”就说明通过奋斗，我们能够弥补以前的不足，创造更完美的自己；“改变命运”“创造奇迹”则说明奋斗可以给我们的人生带来更好的结果。也正因如此，材料才会说人生的意义就在于
奋斗不息。试题要求以“奋斗”为话题进行写作。写作时首先可以结合材料指出“奋斗”的重要性，比如
可以帮助我们自己进步，可以让国家富强繁荣等等。然后，则应结合我们青少年的身份思考自己应该怎样
去“奋斗”。比如，“奋斗”对我们不是一句空洞的口号，而是必须要脚踏实地地“实干”。此外，还可
适当结合时代特点，赞扬小人物的奋斗，并说明我们将来可能也只是一个平凡人，但不应该妄自菲薄，也
应该为自己的所爱去不断奋斗。同时，身份虽小，心却不能“小”，平凡的我们也应该肩负起自己的社会
责任，为了中华民族的伟大复兴而不断奋斗。
