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专题18 作文
【典例示例】
阅读下面的材料，根据要求作文。
纵横十余省，长驱二万五千里，同敌人进行了600余次战役战斗，跨越近百条江河，
攀越40余座高山险峰……长征是一次理想信念的伟大远征、一次检验真理的伟大远征、一
次唤醒民众的伟大远征、一次开创新局的伟大远征，是中国共产党和红军谱写的壮丽史诗，
是中华民族伟大复兴历史进程中的巍峨丰碑。
新时代的长征路，我们又该怎样去完成呢？请结合材料谈谈自己的感悟。
要求：结合材料，自选角度，确定立意；切合身份，贴合背景；符合文体特征；不要套作，
不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【参考例文】
发扬长征精神，共筑时代伟业
86年前，革命先辈用热血和生命谱写了“惊天地，泣鬼神”的长征之歌。长征是一座
巍峨不朽的丰碑，它用光辉的历程铸造了钢铁般的精神和力量。今天，我们不再用脚步去
丈量那漫长的征途，而是要我们用心灵去领悟长征精神，坚定我们的理想信念，学习不畏
艰险、坚韧不拔的革命乐观主义的精神，继续弘扬长征精神，走好新时代长征路。
我们时代青年要坚定自己的理想信念，因为坚定的信念和必胜的信心是战胜困苦的精
神动力。
我们仍然记得，泸定桥边、大渡河畔那英勇无畏的身影；雪山草地、高山峻岭那坚毅
执着的脚步；四出奇兵，赤水河上那胜利后的笑容，正是坚定的革命信念让他们紧紧地凝
聚在一起，筑成一道摧不垮、压不倒的钢铁长城，崇高的革命理想支撑着他们走过艰难，
走过凶险，走出希望，走出了一片蓝天。
我们时代青年还要意志坚强，勇于攻坚克难，因为不畏艰险、艰苦奋斗的革命精神是
取得胜利的根本。
面对强大的敌人和险恶的自然环境，斧头劈开层层枷锁，镰刀突围重重藩篱，红军成
就了一段不朽的传奇，正是凭着长征精神，他们征服千难万险，战胜强大敌人，取得了最
终的伟大胜利，为中国革命闯出了一条崭新的道路。今天，新时代的我们，同样需要坚强
的意志，同样需要艰苦奋斗的精神，在新时代长征路上，从容地藐视困难、顽强地面对困
难、乐观地克服困难，有了这样的信念、精神，我们才能以蓬勃向上的风貌，激发创新能力，燃烧创业的激情，焕发无坚不摧的力量。
长征精神是历史的，又是现实的，更是历久弥新的，长征精神赋予了新时代新的内涵，
是我们人生走向辉煌的基石。
“一个不记得来路的民族，是没有出路的民族。”让我们铭记长征精神，弘扬长征精
神，践行长征精神，走好新时代长征路。在继往开来的新征程上，唱响新时代的旋律，砥
砺奋进，锐意进取，自强不息，真正把爱国之志变成报国之行。今天为中华复兴梦而勤奋
学习，明天为中国辉煌的未来贡献自己的力量!
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”新时代，属于坚决者、奋进者、搏击者，为
了民族的伟大复兴，让我们一起努力！
【写作指导】本题考查学生的写作能力。材料介绍长征的历程，揭示长征的精神和意义。
它是理想信念、检验真理、唤醒民众和开创新局的伟大远征，它启发考生思考，人生要有
理想信念，要有不惧艰难、奋勇向前的革命乐观主义精神。写作要求是让我们思考怎样去
完成新时代的长征路，设置了写作情境，这暗示考生要将“长征精神”与“个人的未来”
“家国的未来”结合起来写。无论是红军的长征，还是今天国家的伟大事业，想要实现中
华民族的伟大复兴，想要把中国建设成世界强国，都必须要具备长征的精神品质。大到国
家事业，小到个人发展，都要有理想信念和革命乐观主义精神。在如今经济飞速发展，各
种文化喧嚣繁杂的信息时代，继承红军的长征精神，以同样蓬勃昂扬的面貌投身到社会主
义的伟大建设中去，更是承担新使命、创造新成果的必备品质。行文思路上，采用总分总
的结构，首先要提出传承长征精神的中心论点，并且要阐明在新时期建设的指导意义。然
后联系社会现实与时代青年的理想信念，具体论述应该如何将长征精神内化于心，外化于
行，将长征精神贯彻到今天为理想而奋斗的事业中去，从感悟精神和发扬精神两个方面加
以论述，既有传承又有创新，可用并列式结构进行阐述。最后总结全篇，向广大青年提出
号召。
【提分秘籍】
材料作文的审题立意，应该注意以下几个方面：
①依据“任务”，准确立意。材料作文，要依据题干指定的“任务”立意，要根据
具体的“任务”确定立意的范围、方向以及具体的内容要点。
②比较材料，综合分析。如果题干给出的材料有两个或两个以上，就要综合分析材料之
间的异同，保证立意不出现偏差。
③理解材料，寻找主题。材料作文大多要求针对材料谈看法、说感悟，这就要求找到材
料的主题。考生可以从材料的中心词、关键句入手，准确把握主旨，确保立意准确。
④细致分析，确定褒贬。材料中有多个人物、多个事例时，要注重分析人物、事例体现
的积极或消极意义，在立意时，要保证自已的观点明确，或褒扬、批评，或肯定其积极意义、否定其消极意义等。
⑤挑选角度，锁定核心。任务驱动型材料作文的立意角度有很多，如核心角度、重要角
度、次要角度等，但是并非所有的角度都非常准确和切合题意，所以必须找出核心角
度、重要角度来立意。
【对点演练】
阅读下面材料，根据要求写作。
当今时代，崇尚“巧”的大有人在，如果再来倡导守“拙”，似乎已不合时宜。但也
有人认为，“巧思”有余而“拙力”不足是普遍性问题——“巧思”指要有科学的谋划，
严密的举措，解决好“怎么办，怎么干”的问题，“拙力”则是恒心、毅力和韧劲，干事
时总想“一击必杀”“一搏必胜”，这样反而难以成大事、克险阻。
校团委将组织以“巧思与拙力”为主题的征文活动，请结合以上材料写一篇文章，体现你
的认识与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人
信息；不少于800字。
【参考例文】
以巧思融拙力，绘理想之宏图
多少年来，似乎在人们眼中“巧”便是褒义，“拙”便是贬意，犹为人所不齿，特别
在当下机遇与风险并存，“巧劲“尤其被倡导。而我认为则不然，能够一举成事的人毕竟
在少数，如愿做出一番成就仍应脚踏实地，以巧思融拙力。
巧思“指“科学的规划和严密的举措，一个高效的计划往往可以事半功倍。邓小平身
为改革开放的总设计师，将中国国情与全球风云相结合，开设中国特色社会主义发展道路，
可谓巧思；屠呦呦团队面对疟疾这一攻关难题，转而从中国古籍中寻找前人之经验，以中
国古代医药成就了诺奖的光芒，可谓巧思；还是孩童的高斯面对数学老师的惩罚并未如其
他同学一般埋头苦算，而是稍加思索，用等差数列华丽转身，惊艳了老师和同学，可谓巧
思。面对种种难题，动用巧思无疑让我们走了通往成功的“近道”。
但一味追求“巧”，只希求“一击必杀”，也是天方夜谭、白日做梦，歌德曾说：
“自由只垂青每天努力的人”，终日而思却不付诸行动，一切便都会化为过眼云烟，因此
我们亦需“拙力”去坚守梦想。
“拙力”指恒心、毅力和韧劲，惟有持之以恒锲而不舍，方能克险阻、成大事。钱钟
书先生自青年求学时便夜以继日、手不释卷，终成“文化昆仑”；华罗庚于昏暗的写字台
上演算，正是日复一日的努力成就了“华氏定理”；奥运新星全红婵以“水花消失术”惊
艳评委，被问及秘诀也仅有“多练”二字；部彬将砌墙这一工作练习到极致，多年的积累让他在世界技能大赛上一举得奖，刷新了中国在此方面的历史成绩……古人说“熟能生
巧”，当拙力看到了回报，就完成了从“拙”到“巧”的华丽转身。
攻关科研难题离不开巧思，打破技术封锁离不开巧思，大国工匠离不开拙力，航天人
几十年如一日的追寻离不开拙力……若想全面发展，惟有将巧思与拙力相结合，方能攻坚
克难、扬帆远航。转眼当下，民族依靠青年，时代寄予青年。我辈青年应杜绝浮华之风，
坚决消灭“一步登天”之类不切实际的幻想，脚踏实地，稳步向前。
大江流日月，春秋代古今，正如卢丽安所说历史无法选择，现在可以把握，未来可以
开创。”吾辈青年应把握时代之先机，以巧思融拙力，绘理想之宏图，为国家发展添上自
己浓墨重彩的一笔！
【写作指导】本题考查学生的写作能力。由材料可以看出，“巧思”，是在面对问题和挑
战之际，能够不为传统所拘、不为经验所缚，找到最佳的方法。要有科学的谋划，严密的
举措，解决好“怎么办，怎么干”的问题。当然，“巧思”绝非天马行空，而是围绕既定
目标，尽可能地调动一切资源、一切力量，挖掘更多可能性。“拙力”，则是在激发活力、
科学谋划的同时，更加注重持之以恒。涵养“拙力”，就是要学会“扎马步”，舍得时间、
舍得精力，打牢基础、增长本领。唯有一日接着一日干，一遍一遍地打磨，才能将璞玉琢
成珍宝，将铁杵磨成细针。本题重在引导考生理性思辨“巧思”与“拙力”之间的辩证关
系。材料已经对“巧思”“拙力”两个概念做了解释，对于二者的关系，我们可有如下认
识：一方面，毫无疑问，点子也是金钱，机遇更是财富，“巧思”的重要价值不容抹杀；
另一方面，总体来说，一分耕耘一分收获，很多事要干成，总要付出艰辛的努力，而且越
是难成之事，越要依靠量的积累，不真卖力气，不流淌汗水，单靠动动嘴皮，一般是成不
了事的。试题通过征文活动的情境要求考生思考“巧”与“拙”的关系。行文时，可首先
提出观点，当面临的困难很多、任务很重的时候，想要成就大事，“巧思”加“拙力”
（或“既靠‘巧思’更靠‘拙力’”），方能无坚不摧，无事而不成；论证过程中运用例
证和引证，表明好日子的大门，永远都是为勤奋和意志坚强者开启的，任何成功都是时间、
勤奋的积累，甚至都是生命的积累；然后强调实干的重要性，“巧思”有余而“拙力”不
够，其实是源于精神不强、意志不坚；最后总结全文，要以“拙力”为基础，实干加巧干，
才能取得最终的成功。
阅读下面的材料，根据要求写作。
北京：双奥之城
2008年奥运会、残奥会 2022年冬奥会、冬残奥会中国冬奥代表团名列金牌榜第
中国奥运代表团名列金牌榜第一，奖牌
三，奖牌榜第十一；冬残奥代表
比赛成绩 榜第二；残奥代表团名列金牌榜第一，
团名列金牌榜第一，奖牌榜第
奖牌榜第一。均创历史最好成绩
一。均创历史最好成绩
“三亿人参与冰雪运动”成为现
群众体育 全民健身事业蓬勃发展
实
世界跨度最大钢结构场馆“鸟巢”；场 智慧场馆和智慧服务；“分钟
科技亮点
馆污水处理再生利用率达100% 级”“百米级”精准气象预报
京张智能高铁冬奥列车开行；全
全国第一条高铁京津城际铁路开通，助
交通支持 国高铁运营里程超4万公里，居
力奥运
世界第一
国内生产总值：114.4万亿元
国家经济 国内生产总值：31.4万亿元（2008年）
（2021年）
双奥之城，闪耀世界。两次奥运会，都显示了中国体育发展的新高度，展示了中国综
合国力的跨越式发展，也见证了你从懵懂儿童向有为青年的跨越。亲历其中，你能感受到
体育的荣耀和国家的强盛；未来前行，你将融入民族复兴的澎湃春潮。卓越永无止境，跨
越永不停歇。
请结合以上材料，以“跨越，再跨越”为主题写一篇文章，体现你的感受与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露
个人信息；不少于800字。
【参考例文】
“跨越”，显盛世荣华
体育是媒介，奥运是桥梁，“双奥之城”北京以绝世的风华闪耀世界，让国人也让世
界感受到体育和奥运的魅力，以及和平与发展的要义。两次奥运，两度跨越，跨越，再跨
越，这不仅是中国体育事业的发展态势，也是以经济与科技实力为核心的综合国力的兴盛
态势。体育兴，则国兴；体育强，则国强。
“东亚病夫”的世纪之辱犹在眼前，帝国主义列强的枪炮隆隆声仍在耳畔。在上无片
瓦遮身，下无立锥之地，中无颗粟果腹的年代里，先不奢谈体育事业的发展，就连国民的
身体素质也无法得到保障。羸弱的躯体，怎能担负起国家解放和民族独立的重任？所以，
我们要发展经济，解决穿衣吃饭的问题，还国民一个健康的体魄。在迈向中华民族复兴的征程里，我们坚持“以经济建设为中心”的基本国策，大力发展国民经济，并千方百计地
进行科研创新，努力提升科技水平；因为邓小平说过“科技是第一生产力”，而且在当今
的国际舞台上，国与国的竞争已经提升为以科技实力为核心的综合国力的竞争。而今，双
奥之城，双星闪耀，两度“跨越”的辉煌，今昔对照，正是我国综合国力高速发展的明证。
由“东亚病夫”到体育大国，这是了不起的跨越；同样的，由“精英体育”到“群众
体育”更是一个了不起的跨越。我们曾经历过“唯金牌”的时代，我们曾把成败得失看得
比性命还重，但“双奥会”让我们，也让世界认识到一个不一样的中国。赢了，我们热烈
欢呼；败了，我们永不言弃。参赛了就是胜利，拼搏了就是冠军。成亦英雄，败亦英雄。
所有拼搏的运动健儿们都是我们青年的偶像和榜样，各项体育运动开始大众化，就连以往
小众的冰雪运动也在民间蓬勃兴起。这才是体育以及奥运的真正要义，这才是体育事业兴
旺发达的真正标志，也是我国由“体育大国”向“体育强国”的一个巨大的跨越。
在“跨越”和“再跨越”中，我们见证了中国体育事业的发展之路，也见证了国家的
发展兴盛之路。当然，我们也见证了自己由懵懂儿童到有为青年的成长之路。我们是新时
代的青年，未来前行，征途漫漫，前方尚有无数的关隘险阻正等候着我们去跨越。
国家的跨越，需要以综合实力作保障；个人的跨越，同样需要个人实力来支撑。而且，
我们需要明白的是，个人的跨越要与国家的跨越同频共振，国家的跨越更需要我们无数有
为青年共同努力。
在跨越中，我们的人生走向光明；在跨越中，我们的国家走向辉煌。
【写作指导】本题考查学生的写作能力。本题为任务驱动型作文题，明确了写作主题“跨
越，再跨越”。
（1）结合背景材料，“跨越，再跨越”指的是北京作为“双奥之城”，2008年和2022年
两次奥运会的成功举办，代表着中国体育事业发展的新高度，两次“跨越性”的发展成就，
让我们感受到“体育的荣耀和国家的强盛”，也让我们懂得民族的伟大复兴绝不是梦想。
（2）审读材料内涵要把握其中暗含的因果逻辑，如“中国的体育事业为什么能实现跨越式
的发展？”“为什么说体育兴则国兴，体育强则国强？”“体育事业对国家发展和民族复
兴有何重要意义？”据材料中的图表可知，两次奥运会中，中国都取得了辉煌的成绩；成
绩固然重要，但更为重要的是中国的体育事业真正发展成为全民性质的事业，而不是少数
人的运动或是“贵族运动”。一个国家的发展与民族的强大，最根本的保障就是有着强健
体魄的国民，而非“东亚病夫”，历史已经给我们留下过惨痛的经验教训，我们自然不能
重蹈覆辙。而中国体育事业之所以能实现跨越式发展，一是因为国家政策的扶持和促进，
二是国民的觉醒和生活水平的改善，当然，最根本的还是因为国家经济的高速发展，无论
是经济实力还是科技实力，都已经走在世界前列。这也证明了我们坚持“以经济建设为中
心”这一基本国策的正确性。（3）当然，我们更要明白，体育事业关乎我们每个国民，体
育事业的发展要依靠我们全体国民的共同努力和支持，所以，“未来前行”，我们要把自
己“融入民族复兴的澎湃春潮”。考生写作，不宜就奥运只谈奥运，就体育只谈体育，思考要呈现出阶梯式的高度，如由双奥之城闪耀世界，体会到中国体育事业的跨越式发展，
进而联想到体育事业在中国的群众化发展趋势，而这恰恰是衡量一个国家体育实力的最重
要的标准，再进一步思考体育事业与国家经济实力、科技水平之间的关系。文章要充分体
现中华儿女的自豪感、家国情怀和责任意识，要认识到自己的利益与国家的命运荣辱与共，
休戚相关。写作思维还可以具体化到个人的成长以及自我价值的实现等方面，思考针对新
时代的青年个体，我们如何实现自我的“跨越，再跨越”，从而避免作文陷入“唱高调”
的怪圈。
阅读下面的材料，根据要求写作。
《红楼梦》写到“大观园试才题对额”时有一个情节，为元妃（贾元春）省亲修建的
大观园竣工后，众人给园中桥上亭子的匾额题名。有人主张从欧阳修《醉翁亭记》“有亭
翼然”一句中，取“翼然”二字；贾政认为“此亭压水而成”，题名“还须偏于水”，主
张从“泻出于两峰之间”中拈出一个“泻”字，有人即附和题为“泻玉”；贾宝玉则觉得
用“沁芳”更为新雅，贾政点头默许。“沁芳”二字，点出了花木映水的佳境，不落俗套；
也契合元妃省亲之事，蕴藉含蓄，思虑周全。
以上材料中，众人给匾额题名，或直接移用，或借鉴化用，或根据情境独创，产生了
不同的艺术效果。这个现象也能在更广泛的领域给人以启示，引发深入思考。请你结合自
己的学习和生活经验，写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露
个人信息；不少于800字。
【参考例文】
在传承中锐意创新
在《红楼梦》“大观园试才题对额”的情节中，众人给匾额题名有着不同的做法。有
人直接移用欧阳修《醉翁亭记》中“翼然”二字；有人借鉴化用“泻出于两峰之间”中的
“泻”字，并题名为“泻玉”；也有人根据情境独创“沁芳”二字。三种题名皆有不同艺
术效果，“翼然”“泻玉”“沁芳”，对优秀传统文化或“直接移用”，或“借鉴化用”
或“根据情境独创”，即创造性地传承。
如果说中华文化是一座大厦，那么“移用”与“化用”的文化就是水泥，是大厦成型
的基础，而“独创”的文化则是钢筋，是使大厦永葆活力、处于不倒之境的关键。时代发
展如江河奔涌向前，我们既要有“移用”“化用”这类简单直接的文化传承，也要有“独
创”这类创造性的传承。在传承中锐意创新，方能稳步前行，方能跟上时代的步伐。
文化要发展，传承是必经之路。“移用”为基，“化用”为翼，中华文化固若金汤。
德·斯宾格勒说：“一个失去了自身文化的民族，是一个漂泊无根的民族。”文化是民族
之基础，国家之根本。假如一个国家缺乏文化的传承，那么民族精神与个体灵魂便会无所
依托，便会逐渐走向虚无。正是因为走着文化传承之路，我们才能在《诗经》中感受先秦百姓的生活，才能在《离骚》中体会屈原的爱国情怀，才能在《史记》中了解上至传说中
的黄帝时代，下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史……若无传承，《醉翁亭记》便无
人知晓；若无传承，文化大厦便不复存在。
文化要发展，创新是必备技能。“独创”为魂，中华文化历久弥新。传承是文化的延
续，创新是时代的呼唤。上海戏剧学院学生边靖婷，与同学一起通过线上平台向大家展示
宣传传统京剧戏腔，让戏腔走出剧院，走上网络，为更多人所了解；故宫，不止步于传统
的展示，与现代科技互联网深度融合，积极展现自身的文化魅力。现在故宫已向腾讯平台
开放了很多展品，比如《十二美人图》《韩熙载夜宴图》《海错图》……故宫的创新不仅
吸引了无数年轻人关注传统文化，更是使无数人自发成为传承者。罗兴连曾说：“古老传
统文化如果不走向现代生活，那它就永远只是停留在故纸堆中的一堆符号而已。”我们既
要传承传统文化，又要在传承中锐意创新，让更多人了解优秀传统文化，为文化大厦注入
活力。
在传承中锐意创新，不限步于文化领域。在中医药领域，疫情期间，无数医者传承中
医药精华，锐意创新，使得中药在抗击疫情中发挥了重要作用；在航天领域，从“神舟”
一号到十四号，从“嫦娥”奔月到“天问”探火，从“北斗”造福人类到空间站开门纳客
如此成就，与一代代航空人“移用”“化用”“独创”技术密不可分……
在现实生活中，在学习方面，我们也需做到在传承中锐意创新。比如在语文学习中，
我们常常害怕写作，总是觉得难以下笔，究其根本，不过是因为我们缺少传承，极少去阅
读经典，难以“移用”“化用”一些语言，更不要提“独创”言语。因此，我们要在传承
中锐意创新，先大量阅读与积累，再将知识融会贯通，“独创”属于自己的表达。没有传
承，再新的“独创”也不过是无源之水；没有“独创”，再好的传承也不过是一潭死水。
让我们在学习中踏实传承，在传承中锐意创新，为社会主义现代化建设积蓄力量，为实现
中国梦奋力前行。
【写作指导】本题考查学生的写作能力。题为记叙性材料作文题。材料的核心事件是给大
观园的亭子匾额题名，“翼然”“泻玉”“沁芳”三个题名的由来，各有其法，各呈其妙。
“翼然”是直接移用欧阳修《醉翁亭记》，“泻玉”是借鉴化用经典名句，而“沁芳”则
是根据亭子周围的环境氛围独创所得，既合“境”又契“情”，情境俱妙。材料并没有对
三个名字进行褒贬。考生审题立意要把思考的重心放在三个亭子的的命名之法上，即“直
接移用”“借鉴化用”和“根据情境独创”。给匾额题名的例子正好说明中国传统文化的
博大精深和鲜活灵动。通过不同的艺术手段可以获得不同的艺术效果，充分体现了中国优
秀传统文化的魅力。中华文化之所以灿若星河，源远流长，一个重要原因就是多变的艺术
手法。“移用”“化用”和“创造”，既是相对独立的关系，也呈现出艺术方法上的“低
级”“中级”到“高级”的进阶层级，当然，这三者之间更是一个密不可分的整体。考生
审题立意，不要在《红楼梦》的相关情节里打转，要注意题目引导语的暗示，“这个现象
也能在更广泛的领域给人以启示”，这就在提醒考生把思维从《红楼梦》给亭子题名的情
节方面上升到文化领域，进而延伸到文化以外的广阔天地，比如经济领域、科技领域、思想领域、教育领域……无论哪个领域，“移用”“化用”“独创”都是其发展的重要方法
和手段，缺一不可。材料仅是个思考的“引子”，积极联想、拓展思维、深化思考才是关
键。另外，题目虽然没有“结合时代背景”之类的思维暗示，但考生也应该赋予其以新时
代的意义。比如，将“移用”“化用”“创造”与科技发展结合起来思考。能够从别处直
接移用过来的技术，我们大可以如鲁迅先生所言“大胆地拿来”，为我所用，而不必缩头
缩脑，畏手畏脚；对于不能直接搬过来的东西，我们则“借鉴化用”：对外来的东西或是
继承下来的东西，加以筛选、加工，使之变成我们自己的东西，“化用”并不简单，也考
量着我们的勇气和智慧；当然，我们要想在科技上取得独立的地位，甚至领先于世界强国，
我们就必须超越“移用”“化用”阶段，破除科技“藩篱”，根据我国现有国情和经济实
力走科技创新之路。中国的航空航天科技，中国的量子卫星技术，中国的桥梁船舶和生物
医药技术，正是以“独创”为主终至成功的明证。“移用”“化用”到“独创”，可谓中
国科技的发展壮大之路。具体行文，议论说理要体现出思辨性色彩，要能全面地看待“移
用”“化用”“独创”三者之间的关系，还要能用历史的发展的眼光来思考我国的现代化
建设事业。论述要全面深刻，不要在作文中呈现出一种厚此薄彼，或者非此及彼的简单化
思维。“结合自己的学习和生活经验”，其实就是提醒考生不要泛泛地议论，要有真实的
有个性的见解，无论是议论，还是叙事，都应是有“我”之文。
1．阅读下面的材料，根据要求写作。
材料一：
2022年7月25日，某视频网站发布了短视频《回村三天，二舅治好了我的精神内耗》，
该视频讲述了作者平凡而坚韧的跛脚“二舅”一生的经历。这个曾经村子里的天才少年，
十几岁时因故残疾。后来自学木工谋生，一生未婚，收养了一个女儿，现在独自照顾生活
不能自理的母亲，还成了村里的“维修多面手”。
材料二：
人在自我控制中需要消耗心理资源，当资源不足时，人就处于内耗的状态，内耗的长
期存在就会让人疲惫。特别在意他人的看法，习惯拖延与空想，自我怀疑与否定，纠结过
去忧虑未来……都属于精神内耗。
请以“减少精神内耗，勇敢面对高考”为主题，结合材料写一篇文章，体现你的认识与思
考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人
信息；不少于800字。
【参考例文】摆脱“内耗”恐惧，跳出“内耗”深坑
近日，名为《回村三天，二舅治好了我的精神内耗》的视频一度排在视频网站热播榜
第一。这部短片中，创作者“衣戈猜想”用寥寥数语平淡地讲述着“二舅的一生”，展示
出了一个鲜活的、饱受挫折，却又始终不屈的农民的一生。我认为，正如标题所言，二舅
的人设特别治愈，尤其能缓解当代年轻人愤愤不平、焦虑等精神内耗。在这个社会压力大、
生活节奏快的时代，“精神内耗”困扰着大部分人。那么，精神内耗究竟是什么呢？我们
在走向高考的路途中应如何面对“内耗”和“反内耗”呢？
人在自我控制中需要消耗心理资源，当资源不足时，人就处于内耗的状态。其表现有：
特别在意他人看法、自我怀疑与否定、纠结过去、忧虑未来、习惯拖延与空想等。例如，
寒假期间，同学们面对悄然流逝的大把时间、空白的作业和越来越近的开学日期，便容易
陷入对过去自我的否定，并担忧未来的补作业和开学考，甚至因为内耗而持续拖延，形成
恶性循环。可见，过度内耗会让我们在赶考之路上原地徘徊，止步不前，其危害不容小觑，
所以我们要探寻“反内耗”之路。
首先，我们要勇于接受处于内耗状态中的自己。似乎真正厉害的人都是反内耗的体质。
刚毕业的孟羽童在综艺节目中，不管是面对被否决的主题还是考试垫底的结果，都能冷静
处理，快速恢复平静，这也成为她被定为“格力接班人”的重要原因。但俗话说：人无完
人。并不是每个人都完美无缺到天生拥有“反内耗”体质，我们每个人都有自己独特的闪
光点，可能在面对“内耗”时就缺少了一些理性和冷静。但一时的感性并不会妨碍我们的
高考，重要的是，我们要学会去勇敢地直面不足，沉着应战高考，摆脱对“内耗”的恐惧
感。
其次，我们要挣脱负面情绪的枷锁，及时调整心态付出实际行动。一个强者不应该被
情绪所支配，活在内耗的枷锁之下，而应把握情绪的支配权。黑云笼罩的近代时期，深知
学医不能救国的医学生鲁迅，没有自我轻视而陷入内耗，而是果断弃医从文，成为执笔的
战士；个子矮小的邓亚萍不被教练看好，但她没有自我否定而陷入内耗，而是正视自身弱
点，积极投身练习，成为一代“乒乓女王”；花样滑冰赛场上跳空了一个动作的羽生结弦，
没有自我怀疑而陷入内耗，而是乐观备战，最终跳出被国际滑联认证的超难度动作
“4A”。陷入到内耗中并不可怕，及时调整心态，将消极情绪转化为行动力，满血回归到
高考的征程上才能打败“内耗”，跳出“内耗”深坑。
最后，我们不必要绝对反内耗，“内耗”的存在即证明了它的合理性。我们不能保证
自己修炼成一丝“内耗”情绪都没有的绝对反内耗体质，就连冬奥会明星选手谷爱凌都曾
说过“害怕，让我一直向前”。所以我们要做的就是理性面对内耗，果断做出行动，努力
备战高考，做好自己心理和身体的主人，努力冲出“内耗”这座精神监狱，占领高考的制
高点。
朋友，不必为“精神内耗”恐惧，勇于接受内耗，从中获得动力，积极走出内耗，高考路
上的我们会更加坚定地大步向前，心仪的大学会伸出橄榄枝，世界的美好也会奔我们而来。【写作指导】本题考查学生写作的能力。这是一则任务驱动型材料作文题。题目由两则材
料组成，材料一指出，网络上关于跛脚“二舅”的视频，掀起了刷屏热潮，引起了网友们
的热切关注。材料二指出了精神内耗出现的时间和后果，并列举了一系列精神内耗的表现。
两则材料的关键词是：精神内耗。从材料二来看，人在自我控制中需要有强大的内心去直
面自己的问题、困境或缺陷，并达到自我约束（克制懒惰懈怠、消极颓废，直面问题，解
决问题）的目的。如果内心不够强大，不能源源不断地为自我控制提供足够的坚韧、顽强、
乐观、果断、自信等，人就会陷入精神内耗（自己跟自己的斗争，把精力都花在“对付自
己”上），久而久之就会疲惫不堪，甚至自暴自弃，佛系躺平。那么如何才能减少精神内
耗呢？材料一中提及的短视频给了我们启示：“二舅”身残志坚，面对生活给予的重创，
不抱怨，不放弃，以从容的姿态勇敢面对生活的重压，用超强的韧劲默默淌过生活的湍流，
不纠结过去，不忧虑未来，不自我怀疑，不谄媚他人，将混乱的音符组合成了一曲生命之
歌。可见材料的主旨便是如何减少精神内耗，勇敢面对人生，而这正好与任务中征文活动
的主题相符合。材料对精神内耗精准定位，“二舅”的事例又给面对高考的学生树立了一
个减少精神内耗、直面高考的范例，考生既可感同身受，又有切身体会。文体可以是记叙
文或议论文。若写记叙文，写人叙事要紧紧围绕“如何减少精神内耗、勇敢面对高考”展
开，运用细节刻画、心理描写等多种手法来凸显人物的坚强和勇敢。若写议论文，可以运
用层进式结构，结合自己的学习，谈如何“减少精神内耗，勇敢面对高考”，这样做的价
值和意义，并向青年学生发出呼吁。
2．阅读下面的文字，根据要求作文。
《淮南子·说山训》一文，有“见一叶落而知岁之将暮”的句子；苏洵《辨奸论》则
有“月晕而风，础润而雨”的句子，意为：月晕出现，预示将要刮风；础石湿润，意味着
将要下雨。比喻从某些征兆可以推知将会发生的事情。
以上材料对我们发现问题、解决问题具有启示意义和思辨色彩。请结合材料写一篇文章，
体现你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人
信息；不少于800字。
【参考例文】
一叶落知天下秋
“合抱之树，生于毫末；九层之台，起于垒土”，万事万物莫不是由细微之处累积而
成。所谓“见微知著”，便是独具慧心的人能够于细微之处见大局面。
晋时名士选择女婿，不必细细访求他人平日里的性气行止，只从东床坦腹一举便可看
出那人放任洒脱之性，正与己道相合。人的修养心性如何，自能从举手投足中体现。了解
一个人虽难，在细节处冷眼瞧去，却能多少了然于心。俗话云“在家看抹布，出门看鞋
跟”，只消看抹布是否能够清洗干净，鞋跟是否不染泥沙，就能看出女主人持家如何。所以，“见微知著”一言，无论古今，都是闪耀着智慧光芒的经验之谈，在人事中莫不通用。
“见微知著”之谈不止用于体察人事，更可用以检测国力。雪糕不可谓不小，其销售
情况却能见出一地乃至一国的发展状况。看一个地区是否有较高的幸福指数，不仅要看报
表上“衣冠楚楚”，光鲜亮丽的数字，更要看街道角落的摊贩是否能因合理的规划而不再
惶惶于城管，看檐角垂着常青藤的院门无人时敢不敢敞开，看超市里的婴儿用品是否只有
进口的才会一售而空。有着深入底层，伸入细微处的敏锐触角，我们才能更为全面地认识
一地乃至一国。
“见微知著”是一种全新的视角：当全局者如云山雾罩，难以看清或被故意修饰所蒙
蔽时，从细节入手，更能剥去文饰，直抵本质和真相。“见微知著”是一种巧妙的捷径：
它巧妙地避开了纵览全局的困难，使我们能以独特的方式抓住核心。
但是，“见微知著”也不能作为以不变应万变的手段，因为这会引起我们因片面印象
而造成的误解。“见微知著”更不能作为我们逃避努力去通透了解全盘局势的借口。它需
要与纵览全局的视野相结合，作为辅助使得我们的印象更立体更全面。它需要细腻的心思
和敏锐捕捉的目光，将零碎的条件串成总的领悟的珠串，编成攀上更高一层理解之峰的软
梯，从而帮我们叩响新殿堂的大门。
一叶落而知天下秋，这种于细微见大精神的处世方式又岂止是一种达成目的的手段？
它更像是一种珍视细节的美学，让我们于万千春色中，瞧见那溪头星星点点的荠菜花，让
我们于万千纷扰中独饮属于自己的一瓢，从而对人生有更深刻独到的体悟！
【写作指导】本题考查学生写作的能力。这是一道引语类材料作文题。根据材料中“一叶
落”“月晕”“础润”这些细微的“征兆”和“岁之将暮”“风”“雨”这些将会发生的
“大事情”的关系来看，文题意在引导考生知悉寻常事物往往是大千世界的缩影，无限往
往收藏在有限中。比如，从“一叶”与“秋”的相对特性来看：一片落叶，相对于秋而言，
她微小、普通，是秋这个季节的整个天地中一个不起眼的小点，但她又是秋必不可缺的一
份子。据此我们看到：“一叶”渺小，“秋”阔大；“一叶”简朴，“秋”丰富，“一
叶”是小局部，“秋”是大局势，“一叶”是苗头，“秋”是发展大趋势；“一叶”是表
征，“秋”是实质。
关于“月晕而风，础润而雨”，由现代的知识可以了解，月晕是因为高空有卷云或卷层云
的冰晶，因光线折射作用所造成。当月晕出现时，表示天空出现卷云或卷层云，常为低气
压来临的前兆，所以会起风。柱下石础潮湿时，表示空气湿度大，空气中水气含量接近饱
和，气温稍一偏低，就会有水珠凝结在木柱下的础石上。其实现代建筑磁砖、大理石地面
也会出现潮湿现象，所以说“础润而雨”。由此可知，如果我们由此及彼，由这一个推及
这一类，由具象至抽象，从微小的苗头预知复杂的大局势，从普通表征预知事态实质。写
作时，首先应当根据题中的这两句名言与成语“一叶知秋”，引出见微知著的写作主题。
当然，对于见微是否能知著的主题观点，写作时可以赞同，可以反对，甚至还可以有别解。
写作时若选择写一叶可知秋，则应注意不管是由一叶而知（岁暮）秋的来临，或由“月晕出现”“础石湿润”推知、观测到“刮风”“下雨”，“知”都是维系二者关系的纽带。
由此，话题可以引入对于注重细节、善于观察、善于总结的重要性上来。也可以写凭一叶
而不能知秋，说明这样做只是对事物的片面认知，未必理性、客观。当然，写作重心还可
以无意于知或不知的判断，而致力于挖掘知或不知背后的奥秘。
3．阅读下面的材料，根据要求写作。
人生的一切变化，一切魅力，一切美都是由光明和阴影构成的。——列夫·托尔斯泰
生活是一种律动，需有光有影，有左有右，有晴有雨。——老舍
释放无限光明的是人心，制造无边黑暗的也是人心，光明和黑暗交织着，厮杀着，这
就是我们为之眷恋而又万般无奈的世界。——雨果
作为这个光与暗交织的世界中的一员，作为身处百年未有之复杂大变局形势下的中国青年，
以上材料带给你怎样的启发？请写一篇文章表达你的思考和观点。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人
信息；不少于800字。
【参考例文】
拥抱光明，不惧阴影
天地不仁，从未承诺给我们提供一个完美的世界。艳阳高照，阴雨连绵，都是上苍的
馈赠。享受阳光的普照，就也接纳阴雨的洗礼吧，一个乐于拥抱光明的人，也应敢于在凄
风冷雨中前行。
世事繁复，人间扰攘，怎能天真地期冀社会完全是一潭清水，毫无杂质？身处百年未
有之大变局中的我们，向往光明，也当不惧阴影，表现当代青年的勇敢与担当。
伟丽的事业从来不是一帆风顺的，光明与阴影的交织，正义与邪恶的较量，会充满整
个奋斗过程。我们看到四十年来，中国改革开放一路高歌；我们也看到征程之上，天灾人
祸一再出现。我们看到全国同胞英勇抗疫，不计得失；但我们也看到有败类在核酸检测中
造假，大发国难财。我们看到黄大年为潜艇研发呕心沥血，实干兴邦；我们也看到共和国
的蛀虫不时出现，贪赃枉法。但是，我们能因为有困难、败类和蛀虫的存在而悲观气馁、
摇头放弃吗？沧海横流，方显英雄本色，斗争越是复杂，越能锤炼我们的胆魄。
接纳阴影，不是向阴影投降，不是一直与阴影共存，而是在承认它必然会出现的前提
下，以勇敢的态度去面对它，战胜它，消除它。只敢面对阳光的人是孱弱、怯懦的，有担
当的勇士不畏惧风雨的磨砺。谁能比毛泽东看到的阴影多？他年纪轻轻，就深入湖南农村
进行调查研究，见识到了多少社会的黑暗面，但他没有因此而放弃拯救中国的壮丽事业，
反而是更加坚韧、富有洞见地投身到领导中国革命的征途中去。谁能比邓小天见到的阴影
多？他一生三起三落，看惯世事变幻，但他没有放弃扶大厦之将倾的责任，把中国这艘巨轮引向改革开放。他们都是勇士，不畏惧阴影；他们都有担当，化阴影为光明。
而今，中国已踏上新征程，开创了社会主义事业的新局面，取得了举世瞩目的成就，
但我们也应清醒地认识到，外有群雄环伺，内有保守势力，前路必然还会有风雨。但是，
作为新时代的青年人，我们相信，我们肯定能在正确的道路上，上天探月，下海擒蛟，沐
浴明艳阳光。我们也肯定不畏惧有风雨出现、有阴影出现。身上的责任感是我们的定舱石，
鼓荡在胸间的英豪之气是我们的冲锋衣。如果有阴雨，它只会让我们更强健；如果有阴影，
它只会让我们燃烧地更明亮。
事业是壮丽的，道路是曲折的。拥抱光明，光明是我们必然的追求；不惧阴影，阴影
会映衬得光明更灿烂。
【写作指导】本题考查学生写作的能力。材料第一句，出自长篇小说《安娜·卡列尼娜》。
光明能带来魅力、美，这一点不言而喻；但阴影也能产生魅力、美，这就引人深思了。
“光明”与“阴影”是一个物体的两个方面，它们相互转化，紧密相连，在自然界是这样，
在人生、社会也是如此。怎样正确对待“光明”与“阴影”，就是怎样对待人生中的顺境
与逆境、成功与挫折、有利与不利等现象。光明和阴影共同成就了人生的五彩斑斓。人生
因为有了光明和阴影的相互影响、变化，才更精彩。材料第二句，在原文中，其实还有
“趣味就在这变而不猛的曲折里”这样一句话，出自老舍的《小病》，文章通过写小病这
一日常的事情，引发深思：小病是必要的。对材料所引的这句话可以这样理解：人生的旅
途中，每一条路都不会是完全平坦的，难免有波折，有冲突，而这些波折冲突让人生充满
律动，我们应学会接纳它们，这样，生命才真实、丰富、有意义。材料第三句，出自雨果
的《悲惨世界》。读这则材料时不要仅仅关注对“光明”与“黑暗”之间关系的辨析，更
应抓住这一思辨的前提——“人心”。这句话强调，在人性的深处，既有正义的一面，也
有邪恶的一面，两者之间的永恒的冲突、较量，既给这个世界带来希望，也给这个世界带
来悲痛。实际上，我们就是在正义与邪恶的较量中，在正义战胜邪恶的那一刻，看到人性
的美好，感到人间值得。这几则材料可以综合理解为：“光明”与“阴影”都能产生美，
都能赋予我们的人生以别样的意义，关键在于我们如何去看待它们。这道作文题的三则材
料，共同强调的是，在看待一个事物或现象时，应从光与暗两个方面全面考量。试题写作
任务中设置的情境是，“作为这个不平凡世界中的一员，作为身处百年未有之大变局新形
势下的中国青年”，来谈一谈读上面的材料所获得的启发。所以，写作时就不能仅仅对
“光明”和“阴影”本身进行思辨。在完成思辨任务的基础上，还必须深入领悟其背后的
现实意义，思考在当今的中国，面临百年未有之复杂大变局，作为一个有责任、有担当的
中国青年，应该形成怎样的人生观、世界观，应该以怎样的心态来看待人性的善恶、人生
的顺逆、社会中的美好与丑恶。建议大家在写作的时候，表现出担当精神的同时，还要表
现出一种大格局：建设自己的人生和建设强大的中国，都是复杂的系统工程，我们不要因
有负面的东西存在而悲观，而应以成熟的心态看待复杂的人心、世相，藐视一切困难，争
取在复杂的斗争中、在战胜丑陋邪恶的力量的过程中，实现人生的价值、寻找生活的意义。
4．阅读下面的材料，根据要求写作。“停止晚读，出门看云！”近日，在云南昭通一所学校，班主任李老师看到天空飘来
了一片七彩祥云，让同学们暂停晚读去走廊上欣赏美景。“能看到七彩祥云，是一件很幸
福、很幸运的事情。这么美好的东西，大家要一起分享才好。”李老师的这番话收获无数
网友的点赞，也将话题“语文老师的浪漫”送上了热搜，引发了众多评论：
评论一：人生中有许多美好的瞬间值得欣赏，看一场晚霞，听一场秋雨，赏一次落
花……与大自然的接触，也是另外一种“学习”。
评论二：“停课看云”也是一种“无用之用”，毕竟教育首先是育人。教育不是填满，
而是点亮。
评论三：学校教育要让更多的美有空间得以弘扬。
评论四：“停课看云”是另类，“多学一秒、多考一分”才是当务之急。
以上材料引发了你怎样的思考和感悟，请你结合自己的学习和生活经验，写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人
信息；不 少于800字。
【参考例文】
在教育中点亮心灵，感悟美好
在功利教育甚嚣尘上的今天，李老师能不囿于尘俗，不被教室的围墙困住，向同学们
分享美好，其做法令人赞叹。须知一个眼中无美、视野狭窄、灵魂干涸的人，怎么可能做
出出色的成就？
所以，我认为学校应积极提倡美育，激活学生的心灵，让我们学会诗意地栖居在人世
间，体悟生命的美好，进而实现最大的人生价值。这应是教育的应有之义。
我们知道美无处不在，但很多同学早已丧失对美的感知能力。就拿我自己来说，窗外
四季更替、云卷云舒，但我似乎已很久没关注过了，在日复一日的三点一线中，我好像只
记得天冷加衣，下雨打伞。我不知道春花夏叶是一种怎样的情态，不知道秋果冬雪有一种
怎样的意蕴。在高考这根指挥棒下，我看见同学们每天都步履匆匆，双目无神，只惦记做
哪些题、刷哪本书提分更快。他们背诗词，不是为品味诗词之美，而是为了默写句子；他
们读名人故事，不是因受其精神的感召，而是为了丰富素材。
原因何在？除了学生自己缺少内驱力，我们的学校和社会是不是也应该反思？曾几何
时，除了应试，学校等教育机构部门，又做出过多少科学合理的努力？谁又真正关注学生
的心灵是不是赤地干里、一片荒芜？谁在培养学生的审美能力方面做出过真正的尝试？
有人问，培养一个爱美、善感的心灵有什么好处？伤春悲秋，为赋新诗强说愁，于社
会何益?说此话的人恰恰不明白，古人感伤的不只是繁花凋谢、黄叶飘零，而且是生命流逝、
人生短暂，他们是在为韶华不再、功业未成而悲叹。正是这种生命意识的觉醒，激励着他
们惜时如金、建功立业，唯恐人生虚度。这难道不是拥有一颗爱美、善良的心带来的生命
的激情？如果我们的教育只是批量制造做题的机器，那么这样一批心灵干涸、眼界逼仄的
个体，将来走到了工作岗位上，又如何能做出优秀的业绩？而李老师的这一做法，表面上
看是耽误了学生的做题时间，实际上却让学生意识到美无处不在，让学生葆有一颗能感知
美、欣赏美的活泼的心灵，这难道不是教育应该有的样子？
从来功业卓著者，都有一颗爱美、活泼的心灵。苏轼从小接受父亲的“放任”教育，
亲近自然，感知美，培养出一颗充满诗意的心，在之后的人生中，高吟“老夫聊发少年
狂”，高唱“明月几时有”，不管顺逆，从未消沉，活出了精彩；南仁东从小喜欢仰望星
空，工作后也经常赏夕阳、看烟霞，在一颗爱美的心灵上，生出对国之重器的构想，功绩
振山河；爱因斯坦热爱小提琴，他通过巴赫的严谨之美感悟支配世界的规律，开启了他研
究物理的新视角，用爱美的头脑看到科学的奥秘。
威布莱克说：“富有生机就是美。”让学生感知美、欣赏美，就是让学生葆有生机与
活力，永远带着一颗积极向上的心对待学习、对待生活，让自身价值得到最大程度的发挥。
这样的学生是美的，这样的教育更是美的。
【写作指导】本题考查学生的写作能力。材料第一段先写了一位老师让学生暂停晚读课、
去看七彩祥云的事件。老师之所以这样做，是因为她认为，遇到了“美好的事情”应该分
享。此后，材料又列举了此事引发的一系列评论。前三者持肯定意见，认为这位教师真正
抓住了教育“点亮”的精髓，善于启发式、激发式教学，善于引导学生发现和感受生活的
美好，也对学校教育提出了更高要求，认为对美育的弘扬不能仅仅止步于这位教师的这次
行为，还应走得更远，打破更多的“围墙”。评论四则基本上基于应试教育的功利性要求，
得出了“唯分数论”的观点。通观这些评论可以发现，虽然意见不一，评论者思考的立足
点都是：教育的本质应该是什么，教育的目的应该是什么，怎样的教育方式才是合理的。
他们都是在表达一种希望：教育界应该为社会提供更优质的教育。考生可以在这些观点的
启发下，结合自己的切身体会，对此件事发表看法，借此阐述自己对教育的认识。试题要
求结合自己的学习和生活经验，对这一事件发表思考与感悟。鉴于本题更类似于时事评论，
可以采取“引——议——联——结”的思路结构，先以简洁的语言引述材料，然后分析李
老师的做法，反映了一种怎样的教育观，并旗帜鲜明地表明“我”对这种教育观的看法。
接下来，我们既可以正面论证自己的观点，也可以采取驳论法，批驳那些不同看法。论据
要丰富典型，把古今中外的哲人名言和教育故事援引进作文，增加论辩的力度，同时让内
容丰富。在论证过程中，最好能由点及面，由对李老师这一件事的分析，扩展到对整个教
育的审视、思考，甚至上升到人生观的思考。写作时要注意透过现象看本质，以发展的眼
光做辩证式分析，避免走极端。
5．阅读下面的材料，根据要求写作。
材料一：我服从理性，有必要时，我可以为它牺牲我的友谊，我的憎恶，以及我的生命。
——罗曼•罗兰
材料二：
今天的中国人，尤其是像你们这样的当代中国青年，比以往任何时候都更加需要用
“血性”来浇铸与锻造自己的意志与灵魂。
——深圳大学校长毛军发在2022年毕业典礼上的演讲
“理性”和“血性”，一个理智冷静，客观审慎；一个正气浩荡，奋勇争先。作为新时代
青年，你如何看待“理性”和“血性”？请结合材料，联系现实，写一篇文章，体现你的
思考与感悟。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人
信息；不少于800字。
【参考指导】
以理性看世界，以血性报中华
深大校长在2022年毕业典礼上给本届毕业的青年学子赠言：今天的中国人，尤其是像
你们这样的当代中国青年，比以往任何时候都更加需要用“血性”来浇铸与锻造自己的意
志与灵魂。这是师长的谆谆教导，是对青年学子寄予的深切厚望，也是对文明这个时代青
年赋予的新要求。今天的青年，应该要做到以理性看世界，以血性报中华
青年是国家的未来、民族的希望，是国家现代化发展的生力军，作为肩负着民族崛起、
祖国振兴伟大使命的时代新人，我们当负重致远。青年兴则国家兴，青年强则国家强，在
理性中沉静中认清自我，在时代考验中升华自我，做有理智、有热情、有血性的合格青年。
青年一代要有理性。罗曼·罗兰“我服从理性，有必要时，我可以为它牺牲我的友谊，
我的憎恶，以及我的生命”的名言告诫我们，要以理性的眼光看世界，面对纷繁复杂的世
事要慎思明辨，不人云亦云，不盲目冲动，具备明辨是非的能力素养，保持清醒与坚定的
智慧头脑，这样我们才能在学习和工作的正确道路上永不偏航，在大步向前的人生道路上
不会误入歧途，在人生的每一步上都不留遗憾。
青年一代要有热情。热情是我们干事创业的不竭动力。如初升旭日的我们从稚嫩逐渐
地走向成熟，缺少老成稳重习气的我们鲜有畏首畏尾，在学习和工作中充满热情，有着快
速学习知识和迅速适应工作岗位的能力，将会以饱满的工作热情和高昂的精神状态奔赴党
和国家需要我们发光发热的岗位，继承老一辈迎难而上的勇气和精神。
青年一代要有血性。血性是我们誓死拼搏的精神支撑，日韩风吹进中华大地，提供了
娱乐文化的同时，也带来了娘性糟粕，在年轻群体中兴起了以阴柔为美的不良审美观，文化知识匮乏、缺乏男儿阳刚，一大批本该奋发有为的青年男儿在丑态百出的劣质偶像带动
之下沦为了社会负担。作为青年一代，当摒弃娘性文化，保持男儿血性，扎根平凡岗位，
守卫祖国疆土，维护民族尊严，保护家人、乡亲乃至所有中华儿女的利益不受侵犯。
有热情、有血性、有理性，才能有理想、有本领、有担当，面对着深刻变化的社会、
丰富多样的生活和形形色色的思潮，青年一代有奋斗的热情、无畏的血性和行动的理性，
拧紧思想的“总开关”，找准前进的“总方向”，规划奋斗的“总路径”，筑牢思想的根
基，把握时代的脉搏，担负历史的重任，以理性看世界，以血性报中华。
【写作指导】本题考查学生的写作能力，主要由两则材料组成。材料一：引用了罗曼•罗兰
的话，从正面肯定了理性的崇高价值，强调生命不应该放纵，要懂得控制自己的欲望，生
命才更有价值。一个人依顺本性做事相对容易，难的是在关键时刻能克制住欲望。因此考
生可以赞美善于克制的人的伟大之处。邱少云大火下的隐忍，黄继光挺身而出的凛然，他
们的理性、意志力让人感佩。材料二：引用了深圳大学校长毛军发在2022年毕业典礼上的
演讲时的一句话，强调“血性”对浇铸与锻造青年的意志与灵魂的重要性。中华民族自古
就不缺乏血性青年，面对金人入侵，精忠报国的岳飞；面对日寇铁蹄的践踏，中华儿女用
血肉筑成新的长城。他们的冲冠一怒为家国，令人心潮澎湃，热血沸腾。作为新时代青年，
考生如何看待“理性”和“血性”？这要求考生要辨明“理性”和“血性”的关系。“理
性”和“血性”，一个理智冷静，客观审慎；一个正气浩荡，奋勇争先。二者看似矛盾，
但实际上又有统一的一面。理性更多是针对看待问题、分析问题、做出决断之时；血性更
多体现在迎难而上、奋斗拼搏的行动上。只有理性，容易陷入个人利己主义的牛角尖；只
有血性，容易陷入盲目冲动的泥淖，二者缺一不可。生命既需要理性克制，又需要激流勇
上。人生在世，既需要用理性约束自己的行为，以免自己做出有悖伦理纲常和违法乱纪的
事情，又需要依照本能为了美好、正义的事物奋不顾身。所以，新时代青年更应理性与血
性兼具，慎思明辨，坚定前行，与祖国命运融为一体，向新时代迈进。在行文中，考生既
可以强调二者缺一不可，将二者置于同等地位，也可以在比较后进行主次之分。但不可只
强调一方面，而失于偏颇。要结合材料，联系现实，避免只从故纸堆里做文章，要体现考
生的思考与感悟，更要传达积极的价值追求，论证说理要令人信服，能够自圆其说。可列
举的事例很多，迎山火而上的消防员，既要研判火势，做出理性的扑火方案，又要勇于冲
进火海，抢夺生命和财产；逆流而上的医护人员，既要做好科学的防护，又要勇于与死神
对抗，保护人民的生命健康。
6．阅读下面的材料，根据要求写作。
“我被香气熏倒/困在这热烈中”“透明的眼睛/在大街上/寻找他的心上人”……浙江
绍兴诸暨春江路，47岁的老赵一边卖水果，一边写诗。浪漫的诗歌，为自己的水果增添了
热烈灵动的情感。老赵在谋生之余，顺便圆了一下自己的诗歌梦。做过小工、跑过地摊、
开着水果店，“野生诗人”老赵火了，不过未必火在诗上，而是火在他的生活状态与生活
智慧上。
以上材料对作为新时代青年的我们颇具启示意义。请结合材料，以“我追求的生活状态与生活智慧”为主题写一篇文章，体现你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人
信息；不少于800字。
【参考例文】
生活的“诗与远方”，我们触手可及
“诗与远方”不一定都需要“跋山涉水”，擦亮发现美好的眼睛，敞开接纳风雨的胸
怀，眼下的生活就是我们触手可及的“诗意”与“远方”。
早已不是那个懵里懵懂的孩子，青春犹如一杯醒脑的清茶，渐渐击破那些彩虹般虚幻
的痴想。世事纷繁，人事复杂，多少无奈辛酸，多少失败痛苦……让我们年轻的心也时时
感到疲惫。朋友，你的生活状态是否也和我一样？
但是，另一个人的生活状态却为我们打开了一扇窗：在老赵的笔下，榴莲、荔枝、蜂
糖李等水果时而“高贵冷艳”，时而“热情奔放”，一首首浪漫灵动的诗歌点燃了老赵的
生活，清新质朴的诗句也开启了人们对于“诗与远方”的另一种想象。这正是：“眼前是
果香，心中是远方”。
东晋诗人陶渊明归隐田园后，在《归园田居·其一》中留下了“久在樊笼里，复得返
自然”的句子。短短十个字，道出了他冲破束缚重获自由的喜悦之感。踏过岁月的长河，
如今的我们对闲适生活的向往，丝毫不减半分。但在柴米油盐酱醋茶等生活琐碎的牵绊之
下，很少有人能够真正抵达心之所向的远方。
然而我想，用脚步去丈量，“诗与远方”确实遥远，但凭内心去感受，诗意生活其实
就在日常点滴之中。老赵从进货、卖货，到补货、盘点等，一天十几个小时下来忙得团团
转。同样沉浸在大量的工作中，老赵却于其中寻找到了创作的灵感。进货的路上、账本上、
销售单上处处留下了他对生活的感悟。就像老赵自己所说，跟“诗歌朋友”聊天、对话，
能寻找到心灵的平静，也增加点生活的乐趣。
生活原本单调乏味，但跑起来就能听到风的吟唱。在贵州，也有一位与老赵类似的普
通人罗应星，他用音乐与热爱为生活着色，奏响了属于自己的“命运交响曲”。从2018年
6月起，80后视障小伙罗应星开始在短视频平台上发布作品。视频中，他一个人身背四种
自制乐器，组成“一个人的乐队”，仅靠流量和打赏月入过万。罗应星养起一个家的同时，
也实现了自己的音乐梦。生活在这个充满无限可能与机会的伟大时代，只要鼓足勇气奔跑，
每个人都能收获属于自己的精彩。
心灵深处有诗意，身外之所皆天堂。放眼当前的社会，从徒手接住6楼坠落女童的义
举，到用绿植装扮公交车车厢的巧思，到在社交媒体上分享自己做饭心得的日常……这些
“柔软的力量”，串珠成线装点着平凡的生活。“诗与远方”不一定都需要“跋山涉水”，擦亮发现美好的眼睛，敞开接纳风雨的胸
怀，眼下的生活就是我们触手可及的“诗意”与“远方”。何必感叹世事纷繁、人事复杂，
辛酸无奈、失败痛苦？只要心中有诗意，“诗与远方”，我们触手可及。
【写作指导】本题考查学生写作的能力。审题要扣住主题词“生活状态”和“生活智慧”。
先说“生活状态”。生活在于心安，修心其实就是调整心态。如果心是安定的、有寄托的，
那么疲惫的只是身体，丰盈的却是灵魂。正如老赵，在做小工、跑地摊、开水果店之余，
依然不忘圆一下自己的诗歌梦。再说“生活智慧”。诗和远方的生活让现代人心心念念，
但人生的修行重实质不重形式。远方永远只是一种形式，有诗、有发现诗意的眼光与心境
才是内核；生活在别处，把近处的生活点化成诗意的存在却是智慧。让生活有滋有味的，
未必是财富与地位，而是一种生活境遇与自我定位的匹配。正如老赵，在平庸忙碌的谋生
之余，不忘发掘其中的诗意，并形诸诗歌。这就是应有的生活智慧。在具体写作时，一定
要扣住“我追求的”，谈谈自已理想中的生活状态，谈谈自己体悟到的生活智慧。要将大
与小、远与近、虚与实结合起来，将理论的阐释与切身的实践结合起来。一定要有积极的
生活状态，给出练就生活智慧的方法。
7．阅读下面的材料，根据要求写作。
鱼，象形；鲜，从鱼从羊，味道鲜美；渔，从鱼从水，捕鱼。（据《说文解字》等）
古有“数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也”（《孟子·梁惠王上》）的训诫，今有“十
年禁渔，保护修复长江生态”的计划（自2020年1月1日起施行）。
近年来，“小鱼治水”的环保新方式和绿色环保志愿活动悄然兴起。所谓“小鱼治
水”，就是在重要的水域内定期投放鱼苗，让它们以水中的水草、浮游生物及藻类为食，
并辅以人工干预水生植物密度，从而净化水质、维系水域生态平衡，完善水体生态系统。
上述文字，从“鱼”而起，都关乎“鱼”，但又不止于“鱼”……你由此产生怎样的思考
和联想？杂志社举行“我们的生态文明”主题征文活动，请你整理这些思考和联想，写成
一篇文章，参与投稿。
要求：自选角度，自拟题目，不得抄袭套作，不少于800字。
【参考例文】
守护你我的生态文明
当你欣赏渌水荡漾、鱼翔浅底的美景时，当你大快朵颐、品尝鲜美鱼味时，你可曾想
过，鱼从哪里来？而我们的自然生态将往何处去？
一个毋庸讳言的尴尬现实是，现在江河湖海的水质越来越差，自然生长的鱼越来越少，
乃至在偌大的母亲河里，难得看到活鱼的影子，而我们的自然生态，已经在不堪重荷地发
出求救。你看，频发的自然灾害，逐渐融化的南极冰盖，被烟尘擦去色彩的蓝天，不就是生态
环境在向人类发出的警示与控诉吗？如果人类不敬畏自然，肆意破坏环境，将自食其果。
所幸的是，如今的中国，在逐渐反思省悟，“人与生态和谐共生”不是一句漂亮口号，
而是关系你我的福祉。我们重温两千多年前孟子“数罟不入洿池”的告诫，意识到生态文
明的源远流长；我们看到长江十年禁渔取得了显著成效，并找到国家法规的依托；我们从
悄然兴起的“小鱼治水”等新型环保活动中，体会到每一个你和我，都是生态文明的受益
者，也应该是贡献者。人们还鱼儿一方干净水域，还野象一次自由惬意的南归，也希望给
自己，一次在蓝天下的深呼吸。
“小鱼治水”的志愿活动，之所以被很多人接受，在于它将“你我的生态文明”落到
了实处，它没有摆弄出高大上的环保理念，也没有设置高高的践行门槛，没有将普通人拒
之门外。相反，每个人哪怕是一名普通学生，都可以参与其中，用自己的零花钱买一些鱼
苗，举手之劳，就可以让水质发生一些改变。
这是涓滴成海的力量，也有造炬成阳的收效。同样的，每个人都行动起来，少到河边
垂一次钓，少往河道排一次污，少向水里扔一回废弃物……你做好你的，我做好我的。生
态文明属于你我，也有赖你我。有此，何愁水不清，鱼不多？
江河清，鱼虾嬉戏，山川美，百兽安居，从来不是万物灵长的恩准，而是造物主的雨
露均沾。人和万物都寄居在天地间，平等接受大自然的施予。
希望不久远的将来，我们看到鱼虾欢游，不只在人造的海底世界，还在天然的江河湖
海；我们享受的鱼之鲜味，不仅靠家乐福沃尔玛的有限配给，更依靠大自然大方慷慨的馈
赠。
这一愿景，源于我们促成了鱼水相依的环境和谐，源于我们守护了你我的生态文明。
【写作指导】本题考查学生写作的能力。材料一是引子，引出“鱼”的话题。从造字法的
角度，介绍三个汉字：鱼、鲜、渔，意在说明鱼好吃，味道鲜，是我们餐桌上的美食，要
吃鱼就要捕鱼，就会有渔业，也说明人与鱼的渊源之久远。（补充一句：一些考生不太能
把握材料一的意图，一般而言，多则材料的材料一多是引子或总起。）材料二是背景。从
古（孟子名言）到今（国家禁渔政策），意在指出过度捕鱼的危害，以及保护生态环境的
必要性，材料内容相对理论和宏观。材料三侧重于生态环保的具体实践，列举“小鱼治
水”的事例，介绍保护生态的新做法。“放生一尾鱼，净化一片水”，是人人皆可参与的
生态环保活动。通过“小鱼治水”的活动，探索志愿服务的新模式，也激发年轻学生亲身
参与环保的意识。这一部分材料也为作文主题“你我的生态文明”做了诠释和示例。总而
言之，三则材料，由“鱼”到“生态环保”，到“你我的生态文明”，内在逻辑是清晰的。
写作主题明确为“你我的生态文明”的征文，即要倡导从“我”做起，从身边做起，真心
做好一个维护生态文明的行动者或志愿者。考生应紧扣“你我的生态文明”的核心话题，
指向“环境保护”“可持续发展”或“生态文明”“人与自然生命共同体”等角度均可，
并不要求面面俱到。如能从自己最熟悉的“鱼”事生发开来，并真正体现“你我”的具体而微的环保经历与认识（类似“小鱼治水”的具体活动），或者有所侧重有所针对，有自
主立意，有深度思辨，而非大而空地泛谈生态环保之重要性，则更符合命题初衷。要特别
重视思考“小鱼治水”对于“环境保护”或“生态完善”的意义和价值。题目要求为“你
我的生态文明”主题征文投稿，因此要倡导从“我”做起，从身边做起，真心做好一个维
护生态文明的行动者或志愿者，力求既能打动人、号召人，也能启迪人、说服人。
8．阅读下面材料，按要求写作。
汉字，是中华民族智慧的结晶和象征，是我们的精神家园。方正的汉字，横平竖直皆
风骨，撇捺飞扬是血脉，有无穷的魅力和神奇的力量，体现了中华优秀传统文化对世界文
明的独特贡献。比如“仁”，表示生而平等，传达出兼爱的精神，不断地为社会建设与发
展赋予新的能量。研究发现，“和”“信”“众”“奋”“新”都是历代青年使用的高频
汉字。下图是这五个高频汉字字云图：
请整体把握字云图的内容和寓意，从中选取三个高频汉字写一篇文章，反映你的认识与评
价，体现新时代青年的思考。
要求：选好汉字，使之形成有机的关联；选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不
要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【参考例文】
三人共犁田，种禾天下和
汉字，是中华民族智慧的结晶与象征，“横平竖直皆风骨，撇捺飞扬是血脉。”它无
穷的魅力和神奇力量，不断地为社会建设与发展赋予新的力量。
在近来一项研究中的高频汉字云图中，“众”“奋”“和”三个字尤为突出，共同存
在于云图的中心部位。它们所蕴含着的“团结一致”“奋斗努力”“和平盛世”的智慧，
对中国乃至世界发展做出独特的贡献。
三人一心便为“众”。一个国家、一个民族，并非由一人所创建、一人所守护，而是
无数能人志士团结一心，由脆弱的“人”转化为牢不可破的“众”，共同构建这繁荣盛世。
从古时陈胜吴广起义，到近代构建抗日民族统一战线，再到现代全国上下团结一心共同抗
击新冠疫情……一项项令人为之震撼的丰功伟绩都难以脱离团结。如果他们一意孤行、各自高飞，或许秦王朝也不会如此谢幕于历史洪流，或许在近代我们会蒙受更为巨大的耻辱
与祸乱，或许现在我们仍处在疫情巨大的阴霾之下。“团结就是力量”便是“众”穿越千
载春秋而流传不朽的智慧。
众人犁田“奋”为先。“一个能够撑起月亮的人，必先承受无数次的落日”，一个能
够不断发展，不断进步的国家，必先不断奋斗、焚膏继晷。且看今日星空，两颗北斗闪耀
天际，一颗曾指引无数人的归途，一颗则确认你所处之地的方位。北斗卫星定位系统并非
一朝一夕之功，而是无数科研人员日夜操劳、前仆后继，历经十几年研发的科学成果，33
个卫星带着无数人的期盼，带着独属中国的印记，飞向太空照亮全世界，他们的奋斗，他
们的夜以继日，激励着无数青年燃烧热血、点亮青春，为国家发展尽心尽力奋斗，“奋斗
才能创造未来”，“奋”跨越历史长河，是我们最为深切的期盼。
田间禾盛天下“和”。百姓富足，才能创造和谐世界。商鞅曾说：“圣人苟以利民，
则不尊旧制。”唐太宗也曾说过：“水能载舟，亦能覆舟。”若是百姓饥寒交迫，即使是
最强大的国家，也终会走向灭亡；而若是百姓生活富足，家给人足，即使是最弱小的国家，
也将会逐渐屹立于世界之巅，“人民足则国家强，国家强则天下和”，是“和”千百年来
被沿用至今的核心道理，它如一颗璀璨的明星，始终高悬于人类精神文明上空，引领着芸
芸众生通往和平盛世。
三人共犁田，种禾天下和。众志成城，泰山可移；焚膏继晷，金石可断；百姓富足，
天下可安。
“众”“奋”“和”自千百年前流传至今，为无数人指明发展与进步的道路。它们所
蕴含的智慧将历久弥新，不朽于历史长河之中，为其奔涌向前注入新的活力，闪耀于千载
漫漫长夜之中。
【写作指导】本题考查学生写作的能力。材料一共可分为两部分，前三句为第一部分，写
出了汉字对中华民族和世界文明的影响，举“仁”字做例子，写出了“仁”字“平等”
“兼爱”的内涵和精神以及对社会的影响。第四句为第二部分及字云图，展现了中国历代
青年对“和、信、众、奋、新”这五个字的使用率。历代青年高频使用这五个字，意味着
这五个字对历代青年的影响重大。“和”，表示社会和谐，传达出和谐共存的愿望，是属
于社会主义核心价值观国家层面的内容；“信”，表示诚信、信任，体现人与人之间的信
任精神，是属于社会主义核心价值观个人层面的内容；“众”，表示很多人，传达出团结
一心的精神，共同为国家发展而努力；“奋”，表示奋斗、拼搏，表现了努力向上的姿态，
人人努力奋斗，社会未来会越来越好；“新”，表示崭新、创新，传达了创新的精神，事
物新，思想新，可以为社会发展起到积极的作用。任务要求是“从中选取三个高频汉字写
一篇文章，反映你的认识与评价，体现新时代青年的思考”，考生需对所选的三个汉字进
行解读，明确三者之间的关系，并将其置于特定的统一主题下具体展开。写作时可选定一
个主题，将所选高频汉字与祖国和时代的发展联系起来，体现新时代青年的思考。比如可
以选“和、信、众”三个字，如果大家讲诚信、互相信任、团结一心，社会就能和谐发展；
也可以选“信、奋、新”三个字，意在人人要相互信任、尊重，为新时代的发展而努力奋斗；还可以选“众、奋、新”三个字，意在大家团结一心，努力拼搏，一起走向美好的新
时代。
9．阅读下面的材料，根据要求写作。
有人说，青春无非是两个动作：一个是体能动作“引体向上”，一个是战术动作“低
姿匍匐”。
青春本来的属性是向上的，就像沐浴着阳光生长的幼苗，有一种力量拔着自己向上生
长，可以热烈，可以张扬，可以逆风飞翔，可以破障奔跑，这是引体向上的青春。
但有时青春也可以不必那么张扬，不必总在追求高光时刻，青春可以是潜伏的，可以
是蓄势待发的，可以是韬光养晦的，贴近大地，丈量大地，做一个翻匐前进的孤勇者，这
是低姿匍匐的青春。
那么，什么样的青春是值得过的？
对此，你有怎样的感悟与思考？回望既往的中学时光，立足当下的备考拼搏，展望即将开
始的大学生活，请写一篇文章，表达你对上述问题的思考和感悟。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人
信息；不少于800字。
【参考例文】
青春姿态最“向上”，适时“匍匐”也孤勇
“所有的日子，所有的日子都来吧，让我编织你们，用青春的金线，和幸福的缨珞，
编织你们。从来都兴高采烈，从来不淡漠，眼泪，欢笑，深思，全是第一次……”王蒙先
生的《青春万岁》早已为青春贴上“向上”的标签，但我们深知诗句里的“眼泪、深思”
是一种“匍匐”和沉潜。青春没有固定的姿态，在我看来，青春姿态最“向上”，适时
“匍匐”也孤勇！
年处弱冠，正当芳华的我们，心态上定要持续向上，以昂扬之姿，绽放青春的热烈与
张扬！都说青春少年，一贯快马扬帆，道阻且长不转弯。要盛大，要绚烂，要哗然。要用
理想的泰坦尼克，去撞现实冰川，要当烧赤壁的风，而非借箭草船，要为一片海，就肯翻
万山。告诉年少的我们要不畏艰险一路向前。自叹“三尺微命，一介书生”的少年王勃锐
意向前，在滕王阁当仁不让写下“无路请缨，等终军之弱冠；有怀投笔，慕宗悫之长风”，
以弱冠的终军，少年的宗悫自比，昂扬奋进，痛哉快哉！
我辈有向上心态，让青春有昂扬之姿固然值得肯定，但在策略上还应适时“沉潜”，
有时变“向上”为“匍匐”，调整青春的动作，蓄势待发，以期更好的绽放。“君子藏器
于身，待时而动”，在荆棘和贫穷中拓荒的“耶鲁村官”秦玥飞，本可以凭借世界名校博
士头衔跻身所谓上流社会，他却在青春最美的年华选择脚踩大地，到人民最需要他的地方去，一腔孤勇，匍匐前进，为一方百姓做实事，让一身才学为黎民。就像“感动中国”颁
奖词写的那样：守在悉心耕耘的大地，静待收获的时节。我相信，“孤勇者”秦玥飞的青
春定将迎来沉潜后的绽放。
未经审视的人生是不值得过的，不加调整的青春也必会有残缺。也许我们的青春姿态，
不能像王勃那样“昂扬向上”，不能如秦玥飞那般“孤勇匍匐”，但要记得虽不能至，心
向往之。
青春姿态绝不是一成不变的，是需要适时调整的，无论如何调整，积极向上的心态与
适时沉潜的策略缺一不可。每一位向上成长的少年也许都要有对弈平凡的孤勇，在疫情阴
霾还未散去的当下，在面临人生大考的关键学年，在百年未有之大变局前，我辈青年最不
能丢失的也许就是“向上”和“孤勇”。
青春姿态最“向上”，适时“匍匐”也孤勇，愿我们始终值得，青春万岁。
【写作指导】本题考查学生写作的能力。材料给出两个有关青春内涵的比喻性术语“引体
向上的青春”“低姿匍匐的青春”，点拨考生展开联想，延伸思考，阐发自己的感悟与体
验，表达自己的启迪与发现。青春属性主基调应是向上的，表现为张扬、奋发、敢于自我
挑战，敢于直面竞争，敢于突围超越；同时，青春也应该有蓄势待发的沉潜，刻苦磨砺的
笃定，应该踏实奋斗，低调沉稳，坚韧、孤勇……至于什么样的青春是值得过的，可以见
仁见智，但须体现青春的朝气、血性，而绝非暮气沉沉、萎靡不振。为何要引体向上？为
何须低姿匍匐？这些都可结合个人成长的体验来抒写。“什么样的青春是值得过的？”这
一问题包含了“什么样的青春是不值得过（或不应该那么）过的”这样一层含意在内。换
言之，考生须对材料内置的关键问题展开辩证分析，要执其两端，加以考量，深入探究，
激浊扬清，明辨是非，从而确立所写文章的主旨。写作中还应注意“回望既往的中学时光，
立足当下的备考拼搏，展望即将开始的大学生活”来书写自己的感悟和思考。如写议论文，
可以分析“引体向上”和“低姿匍匐”的含义，举出相应人物事例加以论证。再思考为何
要“引体向上”和“低姿匍匐”，它们对于青年的意义是什么：青春年华，正是打基础、
学本领的时候，要有低姿匍匐的沉稳坚笃；青春正是朝气蓬勃之时，更应“引体向上”，
敢于挑战，奋发进取。最后应论证在什么情况下需要“引体向上”，什么情况下要“低姿
匍匐”。比如当前备考就需要“低姿匍匐”的状态，此刻的“沉潜”正是为了将来的“向
上”。
10．阅读下面的材料，根据要求写作。
孤独是人生常态，无论是身处繁华闹市，还是僻静乡野，都只能选择面对。有时孤独
源于优秀，你不妨面对世俗扬起骄傲的眉梢；孤独也常常带给我的伤感和失落，你也应该
勇敢地走出阴霾见晴明。
关于“孤独”，你又是怎样看待的呢？请结合你的阅读体验和成长感悟写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【参考例文】
振衣千仞岗，何惧高处寒
鸷鸟不群，它的目标是飞向更高远的天空；猛兽独行，它的追求是走向更广阔的的荒
野。有些人，不管独居荒村，还是群居闹市，他的常态都是孤独，因为他有更高远的目标、
更宏大的追求。
对有独立人格、走在时代前列的人来说，孤独是人生的标配：既然要振衣千仞岗，必
然要接受高处的孤独之寒。
欲戴王冠，必承其重。想要成就一番事业，必然有一段路，自己要踽踽独行。奇伟的
事业，往往是开拓性的，没先例可以借鉴。在袁隆平开始他的杂交水稻研究的时候，米丘
林·李森科的“无性杂交”理论正统治着科学界，但他不信邪，一个人走向田间地头，迎
着风雨，也伴随着孤独，最终他站在了科学的高峰。所以，走在时代前列的人，要边开路，
边拉车，没有同路人，也不需同路人。没人理解他，他也匀不出时间和精力与俗人纠缠。
他要专心致志，用心一处。等到成功的花朵绽放，在别人掌声未息时，孤独的人又筚路蓝
缕，开始向新的山林进发了。这样看来，孤独，会伴随他奋斗的一生。
孤独是优秀的人不愿医治的病。他不会摆脱孤独，因为他习惯了优秀。比如屈原，在
众人皆醉的时刻，他独自清醒，他看到了未来的危机，这给他带来了痛苦，发出“忳郁邑
余侘傺兮，吾独穷困乎此时也”的浩叹，但是浩叹之后，他整整衣冠，仍然选择了“吾将
上下而求索”，仍然选择了道德的高地，哪怕高处不胜寒，因为他心心念念的是“民生多
艰”。人格的高洁，追求的高远，信仰的脱俗，这些优秀的品质让优秀的人无法与世俗苟
合，由此看来，孤独，何尝不是他们的主动选择？
既然，不庸俗，必然孤独，那么就接纳孤独，甚至享受孤独吧。高迈的人，何尝会以
孤独为怀？哲学家康德，为了建设他的哲学王国，一辈子都蛰伏在格尼斯堡的一亩三分地
中，按部就班，自始至终。在他人看来，这种生活枯燥、机械、乏味，但是康德却把这份
他人的毒药，变成了自己的蜜糖。他宁静、安谧地生活，沉醉、纯粹地去思考，终于建成
了他的哲学王国。在康德这里，孤独也许就是那海水吧？他就是海水中游弋的追逐浪花的
鱼，他不仅感觉不到孤独的存在，还享受着孤独的馈赠。
作为新时代的年轻人，我们的人生开始起航，我们要攀登一个又一个山峰，在前行的
路上，有同路人更好，万一缺少了同路人，需要我们孤勇前行的时候，希望我们能接纳孤
独，甚至享受孤独，凭借坚韧的毅力、顽强的奋斗，登上巅峰，守得云开见月明。
高峰就在那里，有志之士怎会停止攀登？巅峰之上，必定寒风猎猎，那就振衣与孤独
这股寒风共舞吧。
【写作指导】本题考查学生的写作能力。材料先强调孤独无法避免，要学会面对孤独。然后，材料点出一个人陷入孤独状态的原因可能是自己优秀。优秀的人，眼光更长远，思考
问题更深刻，更不愿意循规蹈矩、囿于尘俗，因此往往会与时俗格格不入，这也就造就了
他的孤独。如果孤独是这样产生的，那就应该坦然而骄傲地接纳它，毕竟，这种孤独是卓
尔不群的优秀人士的标配。最后，材料又提到孤独可能给人带来的负面情绪。孤独时伤感
和失落是难免的，但是，如果我们的孤独是源于自己优秀，那么就不要在伤感失落中沉沦，
而应勇敢面对别人的不解、怀疑、嘲讽、孤立，守得云开见月明。名正方能言顺，不管写
成记叙文还是议论文，要完成这个题目，首先应清楚地辨析材料中的“孤独”的内涵。在
本则材料中，孤独不是指孤单、空虚、寂寞，而是指人们因拥有独立的人格、个性化的见
解、笃定的追求、坚定的信仰而主动地选择的一种宁静、圆融的状态。拥有这种状态的人，
他的生活自成体系，自成世界，他不向世俗妥协，不需要异己者认同，更不需要任何人怜
悯。尼采曾经所说的“要么孤独，要么庸俗”正是此意。在这种状态中，他的思想是自由
的，他只面对真实的自己。也只有这样的孤独，才是高贵的孤独。拥有这种孤独，思考或
行动时，方能专心，方能深入。也许只有耐得住寂寞、忍受得了孤独，才有奇迹的诞生。
那些超前的理论学说，往往都在长久煎熬后，方被后人体悟和理解。很多科学发明，也经
历了痛苦挣扎，才被人们认可和推广。
在此基础上，我们如果写成记叙文，那么不管是写他人还是写自己，都应该把孤独者内在
的自信与外在的孤绝之间形成的那种张力传递出来，既要写出他内心世界的圆融、自得，
又要写出他外在的处境的孤绝、寥落。文章要借助诗意的语言、传神的细节刻画、精心的
场景选择、精巧的情节设计，来传达对“孤独”这一人生境界的理性思考和深沉感慨。如
果写成议论文，则在确定孤独内涵的基础上，可以结合古今中外的“孤独者”的事例，采
用正反对比来论证保持此种孤独的意义、必要性；也可以探讨如何屏蔽外界看法、外来干
扰，用心一处，守住那份信念；还可以分析孤独必然伴随着冷清、寂寞，但是选择孤勇前
行的人，必然会坦然接受人生路上的风霜雨雪。当然，在肯定“孤独”的价值的前提下，
也可以提醒大家，不要完全封闭在象牙塔里“躲进小楼成一统”，而要既坚守自我，又融
入社会，在内在思想上脱俗超迈，在外在事功上则与世接壤。
