文档内容
《石钟山记》分层作业
*基础达标+能力提升+链接高考 三步提升 建议用时：40分钟
班级： 姓名： 得分：
基础达标
一、语言文字运用
阅读下列文段，回答1~3题
走进四川博物院，《高山仰止回望东坡——苏轼主题文物特展》正在展出。头戴斗笠，脚穿木屐，双
手撩起衣摆，展厅起点处明代朱之蕃所绘的苏轼像轴，让不少观众对苏轼有了直观印象。这是苏轼流放儋
州时的生活写照，尽管极其艰苦，他仍 ① ，以著书为乐。以《苏轼宦游图》为引，展览利用大量
文物、图像和诗文串联起苏轼人生中的亮点。陕西凤翔 是苏轼政治生涯的起点，他深入民间与百姓一起
抗旱救灾，著名的“喜雨亭”“凌虚台”皆有图文展示，生动直观。借助视频技术，西湖一角被“搬进”
展厅，苏轼两入杭州赈灾放粮、疏浚运河的故事娓娓道来。“老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍……”了
解苏轼在密州惩治盗贼、整顿军政的事迹后，观众重读这首词，内心激荡，豪情 ② 。（ ）
中年以后苏轼接连被贬，远至海南岛。四海飘零中，他进入创作高峰。展览展出了明代许光祚书《记承天
寺夜游》、清康熙款青花后赤壁赋笔筒等文物，苏轼影响之深远， ③ 。展览还围绕苏轼的爱好
专设了一个单元，穿行在展厅中，看苏轼纵情山水、饮茶品酒、制作美食，琳琅满目的展品叙说着“此心
安处是吾乡”。
宋代四川的产业兴旺，催生了文化昌明、人才辈出的局面。本次特展将背景介绍贯穿始终，通过一件
件文物向观众揭示出苏轼成长的时代风貌，能够走近他丰盈的精神世界。
1.请在文中横线处填入恰当的成语。（3分）
【答案】①泰然处之 ②油然而生 ③不言自明 ④琳琅满目
【解析】本题考查学生正确使用成语能力。
①语境形容苏轼在极其艰苦的条件下的生活态度，可用“泰然处之”。泰然处之：形容对事毫不在意，
沉着镇定，采取无所谓的态度。比喻在紧急情况下沉着镇定，和平常一样，不慌不忙。
②语境形容观众重读苏轼词时情感自然产生，可用“油然而生”。油然而生：形容思想感情自然而然
地产生。
③语境形容苏轼影响之深远不用言说，可用“不言自明”。不言自明：不用说话就能明白。
④语境形容形容展品丰富，可用“琳琅满目”。琳琅满目：形容各种美好的东西很多(多指书籍或工艺品) 。
2．下列句子中的“让”与文中加点的“让”，意义和用法相同的一项是（ ）（3分）
A．哥哥三打祝家庄身亡之后，众兄弟让我为头领
B．公共场所不让吸烟。
C．事情发生太突然了，让他不知所措。
D．他让自行车给撞了。
【答案】C
【解析】本题考查学生辨析词语含义的能力。
文中的和C项的“让”是介词，表对象。而A句中的“让”是“推举”之意。B句中的“让”是“允
许”之意，D句中的“让”是“被”之意。
3.下列在文中括号处补写的诗句，最恰当的一项是（ ）（3分）
A．“问汝平生功业，黄州惠州儋州。”
B．“即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。”
C．“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”
D．“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。”
【答案】A.“问汝平生功业，黄州惠州儋州”可引出下文“接连被贬”与“进入创作高峰”等语；B
项是杜甫诗句；CD两项表现苏轼的洒脱和壮志豪情，与上下文内容衔接不紧密。。
【解析】本题考查学生语言表达之语句复位的能力。
“问汝平生功业，黄州惠州儋州”可引出下文“接连被贬”与“进入创作高峰”等语；B项是杜甫诗
句；CD两项表现苏轼的洒脱和壮志豪情，与上下文内容衔接不紧密。
二、课内文本阅读
（一）阅读《石钟山记》，完成4～7题。
石钟山记
苏轼
《水经》云：“彭蠡之口有石钟山焉。”郦元以为下临深潭，微风鼓浪，水石相搏，声如洪钟。是说
也，人常疑之。今以钟磬①置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎!至唐李渤始访其遗踪，得双石于潭上，
扣②而聆之，南声函胡，北音清越，桴③止响腾，余韵徐歇。自以为得之矣。然是说也，余尤疑之。石之
铿然有声者，所在皆是也，而此独以钟名，何哉?
元丰七年六月丁丑，余自齐安舟行适临汝，而长子迈将赴饶之德兴尉，送之至湖口，因得观所谓石钟
者。寺僧使小童持斧，于乱石间择其一二扣之，硿硿焉④。余固笑而不信也。至莫夜月明，独与迈乘小舟，
至绝壁下。大石侧立千尺如猛兽奇鬼森然欲搏人而山上栖鹘闻人声亦惊起磔磔云霄间又有若老人咳且笑于山谷中者或曰此鹳鹤也余方心动欲还，而大声发于水上，噌吰⑤如钟鼓不绝。舟人大恐。徐而察之，则山
下皆石穴罅⑥，不知其浅深，微波入焉，涵淡澎湃而为此也。舟回至两山间，将入港口，有大石当中流，
可坐百人，空中而多窍，与风水相吞吐，有窾坎镗鞳⑦之声，与向之噌吰者相应，如乐作焉。因笑谓迈曰：
“汝识之乎?噌吰者，周景王之无射也;窾坎镗鞳者，魏庄子之歌钟也。古之人不余欺也!”
事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎?郦元之所见闻，殆与余同，而言之不详;士大夫终不肯以小舟夜
泊绝壁之下，故莫能知;而渔工水师虽知而不能言。此世所以不传也。而陋者乃以斧斤考击而求之，自以
为得其实。余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。
【注释】①磬(qìng)：古代打击乐器，形状像曲尺，用玉或石制成。②扣，通“叩”，敲击，敲打。
③桴(fú)：鼓槌。④硿硿(kōng )焉：硿硿的(发出响声)。⑤噌(chēng )吰( hóng )：形容声音洪亮。⑥
罅(xià )：裂缝。⑦窾(kuǎn )坎(kǎn )镗(tāng)鞳(tà)：窾坎，击物声;镗鞳，钟鼓声。
4. 下列各组中加点字解释有误的一项是（ ）
A. 下临深潭，微风鼓浪 (临：靠近；鼓：振动。)
虽大风浪不能鸣也 (虽：即使；鸣：使……发出响声，使动用法。)
B. 扣而聆之，南声函胡…… (扣：敲击；聆：听。)
余自齐安舟行适临汝 (舟：乘船，名词用作状语；适：恰好。)
C. 与向之噌吰者相应 (向：刚才的。)
汝识之乎 (识：通“志”，记住。)
D. 而陋者乃以斧斤考击而求之 (考，敲打。)
大石侧立千尺 (侧：名词用作状语，在旁边。)
【答案】B
【解析】此题考核理解常见文言实词在文中的含义的能力，平时注意积累，答题时注意分析词语前后
搭配是否得当，还要注意文言文中常常出现以今释古的现象。同时注意通假字、词类活用、古今异义、一
词多义等。题中B项，适，往。故选B。
5. 下列对文中画波浪线部分的断句正确的一项是（ ）
A. 大石侧立千尺/如猛兽奇鬼/森然欲搏人/而山上栖鹘/闻人声亦惊起/磔磔云霄间/又有若老人咳且
笑于山谷中者/或曰此鹳鹤也/
B. 大石侧立千尺/如猛兽奇鬼森然/欲搏人/而山上栖鹘/闻人声亦惊起/磔磔云霄间/又有若老人咳且
笑于山谷中者/或曰此鹳鹤也/
C. 大石侧立千尺/如猛兽奇鬼/森然欲搏人/而山上栖鹘/闻人声亦惊起/磔磔云霄间/又有若老人咳/且
笑于山谷中者或曰此鹳鹤也/
D. 大石侧立/千尺如猛兽奇鬼/森然欲搏人/而山上栖鹘/闻人声亦惊起/磔磔云霄间/又有若老人咳且笑于山谷中者/或曰此鹳鹤也/
【答案】A
【解析】此题考核文言断句的能力，答题时注意一些常见的句尾、句首标志性的词语，句子结构的对
称，文中词语充当的成分，句子成分的省，叙事内容的变化等。“侧立千尺”是大小，“如猛兽奇鬼”是
形状，中间断开；“咳且笑”并列，不要断开；“或曰”，注意变化，前面断开。故选A。
6. 下列对原文有关内容的理解和分析不正确的一项是（ ）
A. 作者运用了比喻的修辞方法和以动衬静的手法，把大石、栖鹘、水波的形态或声音描绘得形象逼
真，构成了一幅动人的图景，绘形绘声，写得十分出色。
B. 文章描绘出一幅阴森可怖冷清凄厉的石钟山夜景，着力渲染阴森可怖的环境气氛，烘托出亲身探
访的不易。
C. 作者写了两处水声，都写得比较舒缓，有徐察细勘之意;对两处鸟叫的描写也大致相同，都是先写
其声，后写其名。
D. 作者在和儿子谈话两种声音与“周景王之无射”和“魏庄子之歌钟”相联系，肯定自己的考察结
果，点出以钟名山的缘由。
【答案】 C
【解析】此题考核归纳内容要点，概括中心意思的能力，答题时注意对读选项和原文，寻找时间、地
点、人物、时间、手法以及重点词句的翻译上的错误，题中C项，“都是先写其声，后写其名”错误，写
“栖鹘”时，先写其名，再写其声。故选C。
7.翻译文中加下划线的句子（6分）
（1）石之铿然有声者，所在皆是也，而此独以钟名，何哉？（4分）
（2）事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？（2分）
【答案】（1）能发出铿锵声音的山石，到处都是这样，可是唯独这座山用钟来命名，为什么呢？
（“石之铿然有声者”定语后置1分，代词“是” 1分，“而”表转折1分，“名”活用1分）
（2）凡事不亲眼看到亲耳听到，却根据主观猜测去推断它的有或没有，可以吗？（“目见耳闻”活
用1分，“臆断”1分）
（二）名句默写（10分）
8. （1）《石钟山记》中,苏轼用反诘句提出全文的中心: , , ?
这是作者经过实地考察后得出的结论,也是对李渤之类的“陋者”主观臆断的态度的批评。
（2）《石钟山记》中,作者用一个宾语前置句来表达自己知道石钟山得名的原因后轻松愉快的心情的
是: !
3.《石钟山记》中,作者怀疑李渤的说法的原因在于: , 。【答案】（1）事不目见耳闻 而臆断其有无 可乎
（2）古之人不余欺也
（3）石之铿然有声者 所在皆是也
能力提升
三、课外文言文阅读
阅读下面的文言文，然后回答9~13题。
（一）
元丰七年六月丁丑，余自齐安舟行适临汝，而长子迈将赴饶之德兴尉，送之至湖口，因得观所谓石钟
者。寺僧使小童持斧，于乱石间择其一二扣之，硿硿焉。余固笑而不信也。至暮夜月明，独与迈乘小舟，
至绝壁下。大石侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人；而山上栖鹘，闻人声亦惊起，磔磔云霄间；又有若
老人咳且笑于山谷中者，或曰此鹳鹤也。余方心动欲还，而大声发于水上，噌吰如钟鼓不绝。舟人大恐。
徐而察之，则山下皆石穴罅，不知其浅深，微波入焉，涵澹澎湃而为此也。舟回至两山间，将入港口，有
大石当中流，可坐百人，空中而多窍，与风水相吞吐，有窾坎镗鞳之声，与向之噌吰者相应，如乐作焉。
因笑谓迈曰：“汝识之乎？噌吰者，周景王之无射也；窾坎镗鞳者，魏庄子之歌钟也。古之人不余欺
也！”
事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？郦元之所见闻，殆与余同，而言之不详；士大夫终不肯以小舟
夜泊绝壁之下，故莫能知；而渔工水师虽知而不能言。此世所以不传也。而陋者乃以斧斤考击而求之，自
以为得其实。余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。
（取材于苏轼《石钟山记》）
（二）
东坡《石钟山记》叹郦元之简而笑李渤之陋，至今游石钟山者，皆以坡语为然。余【注】亲家翁彭雪
琴侍郎，驻江西最久。语余云：“湖口县钟山有二。一在城西，滨鄱阳湖，曰上钟山；一在城东，临大江，
曰下钟山。下钟山即东坡作记处。然东坡谓山石与风水相吞吐，有声如乐作。此恐不然。天下水中之山多
矣。凡有罅隙，风水相遭，皆有噌吰镗鞳之声，何独兹山为然乎？余居湖口久，每冬日水落，则山下有洞
门出焉。入之，其中透漏玲珑，乳石如天花散漫，垂垂欲落。途径蜿蜒如龙。峭壁上皆枯蛤粘着，俨然鳞
甲。洞中宽敞，左右旁通，可容千人。最上层则昏黑不可辨。烛而登，其地平坦，气亦温和。蝙蝠大如扇。
旁又有小洞，蛇行而入，复宽广，可容三人坐。壁上镌“丹房”二字，且多小诗，语皆可喜。如云：“我
来醉卧三千年，且喜人世无人识。”又云：“小憩千年人不识，桃花春涨洞门关。＇无年代姓名，不知何
人所作也。盖全山皆空，如钟覆地，故得钟名。上钟山亦中空。此两山皆当以形论，不当以声论。东坡当
日，犹过其门而未入其室也。”（取材于俞樾《春在堂随笔》）
【注】余：我，指俞樾，清末著名学者。
9．下列对句中加点词的解释，不正确的一项是（3分）
A.余自齐安舟行适临汝 适：到……去
B.殆与余同 殆：大概
C.而笑李渤之陋也 陋：简陋
D.烛而登 烛：用烛光照明
【答案】C
【解析】陋，在文中意为“见识浅薄”。
10．下列各组语句中，加点词的意义和用法都相同的一组是（3分）
A.独与迈乘小舟 夫人之相与
B.且多小诗 且何谓阁子也
C.噌吰者 至今游石钟山者
D.郦元之所见闻 不知何人所作也。
【答案】D
【解析】D.放在动词或动词短语前，组成名词性短语，表示“……的（情形、小诗）”，代词；A.和，
连词/交往，动词；B.并且，连词/那么，助词；C.标明语音上的停顿，并引出下文，表示判断，助
词/……的人，代词
11．根据文意，下列理解与推断，不正确的一项是（3分）
A.寺僧让小童持斧敲击一二乱石，是为了表明石钟山上的石头音质动听。
B.苏轼之所以与苏迈乘船至绝壁之下，是想亲自探究石钟山得名的原因。
C.到清末，还有很多游览石钟山的人相信苏轼对石钟山得名理由的看法。
D.彭雪琴曾在冬日进入钟山下的洞内游赏，但他并不是第一个进洞的人。
【答案】A
【解析】寺僧让小童持斧敲击乱石，是为了证实李渤对石钟山得名原因的看法。】
12．请把文中画线的句子翻译成现代汉语。（4分）
（1）事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？（2分）
（2）何独兹山为然乎？（2分）
【答案】（1）凡事没有亲眼看到亲耳听到，却从主观上判断它的有和无，可以吗？
（2）为什么只有这座山是这样命名的呢？
【解析】（1）“目”“耳”“臆断”翻译正确，各0.5分；语意准确，句子通顺，0.5分；共2
分。】（2）“何”“为”“然”翻译正确，各0.5分；语意准确，句子通顺，0.5分；共2分。】10.（6
分）
13．请简要分析彭雪琴批驳苏轼对石钟山命名看法的思路。（6分）
【答案】①首先指出苏轼认为石钟山的得名原因是山石与风水相吞吐而发出乐音。
②接着阐述这样的乐音不是石钟山独有的，评论苏轼的理由不充分。
③进而基于自己的实地游览指出石钟山得名的原因是其形如钟。
④然后指出苏轼从声音角度对石钟山得名原因的断定是不当的。
⑤最后，揭示苏轼没能发现石钟山真正得名原因的实质在于观察不深入。
【译文】
苏轼在《石钟山记》中感叹郦道元记叙简略，嘲笑李渤见识浅薄，至今游览石钟山的人，都认为苏轼
对石钟山得名原因的看法是对的。我的亲家公彭雪琴侍郎，在江西驻守时间最长。他告诉我：“湖口县有
两座钟山。一座在城西，在鄱阳湖边上，叫作上钟山；一座在城东，面临大江，叫作下钟山。下钟山就是
苏轼作记的地方。可是苏轼认为石钟山得名的原因是，山石与风水相吞吐，发出的声音像音乐演奏。这种
说法恐怕不对。天下在水中的山有很多。只要山上有裂缝，风和水相遇，都能发出噌吰镗鞳的声音，为什
么只有这座山是这样命名的呢？我在湖口居住的时间很长，每到冬天水位下降，山下就有洞门显现。进到
洞里，那里面结构细巧，石钟乳像遍布的天界仙花，下垂的样子好像就要落地。路径曲折得像龙一样。峭
壁上都粘着干枯的蛤蜊，很像鳞甲。洞中宽大开阔，两旁的洞穴遍通，可以容纳上千人。最上层却光线昏
黄黑暗不可辨别。用烛光照明向上攀登，那里的地勢没有高低凹凸，气候也温和。蝙蝠大得像扇子。旁边
又有一个小洞，像蛇一样爬行进去，又变得开阔，可以容纳三个人坐。石壁上刻着‘丹房’两个字，而且
有很多小诗，语句都让人喜爱。比如写着：‘我来醉卧三千年，且喜人世无人识。’又有：‘小憩千年人
不识，桃花春涨洞门关。’没有年代和姓名，不知道是什么人写的。大概因为整座山都是空的，像钟覆盖
在地面一样，所以能够用钟命名。上钟山也是中间有洞穴。这两座山的命名都应该凭借形状来判定，不应
当凭借声音来判定。苏轼当天，就像从人家的门口经过而没有进入内室一样。”
链接高考
阅读下列文本，回答14~17题。
游文山观大水记
文天祥
自文山门而入，道万松下，至天图画，一江横其前。行数百步，尽一岭为松江亭，亭接堤二千尺，尽
处为障东桥，桥外数十步为道体堂。自堂之右循岭而登为银湾，临江最高处也。银湾之上，有亭曰“白
石”，青崖曰“六月雪”，有桥曰“两峰之间”，而止焉。此文山滨江一直之大概也。
戊辰岁，余自禁庐①罢归，日往来徜徉其间。五月十四日，大水，报者至。时馆中有临川杜伯扬、义山萧敬夫，吾里之士以大学试，群走京师，惟孙子安未尝往。辄呼马戒车，与二客疾驰观焉，而约子安后
至。
未至天图画，其声如疾风暴雷，轰豗震荡而不可御。临岸侧目，不得往视，而隔江之秧畦菜垅悉为洪
流矣。及松江亭，亭之对为洲，洲故垤然隆起，及是，仅有洲顶，而首尾俱失。老松数十本，及水者争相
跛曳，有偃蹇不伏之状。至障东桥，坐而面上游水从“六月雪”而下，如建瓴千万丈，直送乎吾前，异哉！
至道体堂，堂前石林立，旧浮出水面，如有力者一夜负去。
酒数行，使人候“六月雪”可进与否，围棋以待之。复命曰：水断道。遂止。知银湾，山势回曲，水
至此而旋。前是立亭以据委折之会，乃不知一览东西二三里，而水之情状无一可逃遁。故自今而言，则银
湾遂为观澜之绝奇矣。坐亭上，相与谐谑，赋唐律一章，纵其体状，期尽其气力，以庶几其万一。予曰：
“风雨移三峡，雷霆擘两山。”伯扬曰：“雷霆真自地中出，河汉莫从天上翻。”敬夫曰：“八风卷地翻
雷穴，万甲从天骤雪鬃。”惟子安素不作诗，闻吾三人语，有会于其中，辄拍手将须、捧腹顿足，笑绝欲
倒，盖有渊明之琴趣焉。倚阑逾时，诡异卓绝之观不可终极，而渐告晚矣。乃令车马从后，四人携手徐步
而出。及家而耳目眩颤，手足飞动，形神不自宁者久之。
他日，予读《兰亭记》，见其感物兴怀，一欣一戚，随时变迁，予最爱其说。客曰：“羲之信非旷达
者。夫富贵贫贱、屈伸得丧，皆有足乐，盖于其心而境不与焉。岂以昔而乐，今而悲而动心于俯仰之间
哉？”予恍然有间。人生适意耳，如今日所遇，霄壤间万物无以易此。前之所欣，所过者化，已不可追记，
予意夫后之所欣者至，则今之所欣者又忽焉忘之，故忽起奋笔，乘兴而为之记，且谂②同游者发噱。
（有删改）
【注】①禁庐：宫廷。②谂（shěn）：劝告，告诉。
14.下列对句中加点词的解释，不正确的一项是( )
A.而止焉 止：停止，此为“到了终点”
B. 如建瓴千万丈 建瓴：倾倒水瓶，形容水势大
C.前是立亭以据委折之会 委折：回环，曲折
D.予恍然有间 间：机会，机遇
【答案】D
【解析】间：内心的感受。
15．下列各组语句中加点词的意义和用法，相同的一项是( )
A. 吾里之士以大学试
岂以昔而乐
B. 与二客疾驰观焉
则今之所欣者又忽焉忘之
C. 洲故垤然隆起
故自今而言
D. 乃不知一览东西二三里乃令车马从后
【答案】A
【解析】A，介词，因为；B带刺，相当于“之”/语气词，相当于“然”；C形容词，旧/连词，所以；
D副词，表转折，竟/副词，就。
16．将下面的句子译为现代汉语。
至道体堂，堂前石林立，旧浮出水，而如有力者一夜负去。
【答案】行至道体堂，堂前怪石林立，过去都浮出水面，现在却像是被有力气的人一夜间都背走了。
【解析】得分点，至：到；而，表转折；如，像。
17．请用自己的话回答，文中王羲之与“客”对人生的认识有何不同。你更认同谁的看法？简要说明
理由。
【答案】第一问：王羲之：情感随境遇不同而发生变化。客：任何境遇都有值得高兴的地方，它发自
内心，与外界无关。第二问，言之成理即可。
【参考译文】
从文山门进山，经过万松林，来到天图画，一条大江横亘在眼面。往前走几百步，到了一座山岭的尽
头，就是松江亭，松江亭与两千尺的大堤相连接，堤的尽头是障东桥，桥外几十步远的地方便是道体堂。
从道体堂的右边攀登上山就是银湾，这是临江最高的地方。银湾往上有一亭叫“白石亭”，青翠的山峰叫
“六月雪”，有一桥叫“两峰之间”，即到了终点。这就是文山临江一带的概貌。
戊辰年，我从朝廷罢官归来，每天往来徘徊于文山中。五月十四日，大水暴发，报告消信的人来了。
当时学馆中有临川人杜伯扬、义山人萧敬夫，此地的学子因为参加太学考试，全都去了京城，只有孙子安
未曾去。就让人准备马匹、驾好车子，和两位客人快速奔驰去观看，约定孙子安随后赶来。
还没到天图画，就听到水声像狂风巨雷，轰鸣震响，显出不可抗拒的威力。站在岸边侧目观看，不能
正视往下看。江对岸的秧田菜地已全部被洪水淹没了。到了松江亭，亭对着的是江中的沙洲。沙洲过去像
山丘一样隆起，到现在却只剩下洲顶，其余都不见了。老松树有几十株，淹在水中的枝干争相簸荡摇摆，
显出一副傲岸、不肯屈服的样子。走到障东桥，坐下来面对着上游的水从“六月雪”峰顶泻下，就像从千
万丈的高处往下倾倒，汹涌澎湃，波浪翻滚，一直送到我们眼前，真是雄伟奇异啊！行至道体堂，堂前怪
石林立，过去都浮出水面，现在却像是被有力气的人一夜间全部背走了。
饮了几杯酒后，派人去探察能不能上“六月雪”，下着围棋等待消息。去的人回来说：大水截断了道
路。于是我们不再前行。转到银湾。山势回旋曲折，水到这里便打着漩涡，转折而去。当初在这里建亭，
占据山水回旋曲折的交会之处，却不知在这里可以放眼东西二三里，大水奔流的情景无不尽收眼底。因此，
从今天看来，银湾就成了观览大水的绝妙之处。坐在亭上，大家互相逗趣开玩笑。各赋律诗一首，尽力描
写大水的形态，希望用尽力气能大致写出大水声势的万分之一。我说：“风雨移三峡，雷霆擘两山。”伯
扬说：“雷霆真自地中出，河汉莫从天上翻。”敬夫说：“八风卷地翻雷穴，万甲从天骤雪鬃。”只有子
安素来不作诗，听了我们三人的诗句，总是拍手捋须，心中有所感悟领会，大笑不能自持，真像陶渊明不
通音律，又常扶无弦琴的情趣那样。我们倚着亭栏观看了很长时间，奇诡怪异、超卓绝妙的景观，变化无
尽，不能彻底领略，但天色却渐渐暗了下来。于是就叫车马跟在后面，四个人挽着手慢慢走出山。等到了
家，还耳鸣目眩，手足颤动，身体和精神很久不能平静。从前我读《兰亭记》，见到文中说，人受外物的触动生发感情，有时高兴有时悲伤，都随着自己的遭
遇变化着，我很同意这样的观点。客人说：“王羲之实在不是旷放达观的人。人无论是富贵还是贫贱，失
意还是得志，拥有还是丧失，都还有值得高兴的地方，这是因为它发自内心而不是外界。哪能因为从前欢
乐、现在悲伤，就在须臾之间改变了呢?”我一下子明白了。人生重在顺遂心愿罢了，譬如我今天所经历
的，天地间万物都不能和它交换。从前感到高兴的事物，过后就没有了，已不可追，我心想以后欢欣的事
物来到，那么今天欣喜的事物又会很快就忘记，所以急忙起身奋笔疾书，乘兴写了这篇记，并告知同游者，
让他们也聊发一笑。
