文档内容
《秦腔》分层作业
*基础达标+能力提升+链接高考 三步提升 建议用时：40分钟
班级： 姓名： 得分：
基础达标
一、语言文字运用
（一）阅读下面的文字，完成1~3题。
第一回进山东，春正在发生，出渣关沿着黄河古道走，同车里有着几个和尚——和尚使我们与古代亲
近——恍惚里，春秋战国的风云依然 ，我这是去了鲁国之境了。鲁国的土地果然肥沃，人物果然礼仪，
狼虎的秦人能被接纳吗？沉沉的胡琴声从那一簇蓝瓦黄墙里传来，音绵长，和那一条并不知名的河，在暮
色苍茫里蜿蜒而去， 着，如麦田上浓得化不开的雾气。我听见了在泗水岸上，有了“逝者如斯夫”的声
音，从孔子一直说到现在。
我的祖先，那个秦嬴政，在他的生前是曾经焚书坑儒过的，但居山高为秦城，秦城已坏，凿池深为秦
坑，自坑其国。江海可以泪竭，乾坤可以倾侧，唯斯文用之不息。如今，他的后人如我者，却 来拜孔子。
其实，秦嬴政在统一天下后也来过鲁国旧地，他在泰山上祀天，封禅是帝王们举行的，我来山东，除了拜
孔，当然也得去登泰山，只是 上天给我以艺术上的想象和力量。孔门弟子三千，我算不算三千零一呢？
我没有给伟大的先师带一束干肉，当年的苏轼可以唱“执瓢从之，忽焉在后”，我带来的唯是一颗头颅，
在孔子的墓前叩一个重响。
（节选自贾平凹《进山东》）
1．下列各句中的引号和文中“逝者如斯夫”引号作用相同的一项是（ ）（3分）
A．詹天佑顺着山势，设计了一种“人”字形线路。
B．但我们没有人根据“礼尚往来”的仪节，说道：拿来！
C．今晚若有采莲人，这儿的莲花也算得“过人头”了……
D．经过“三个代表”教育，村委会的面貌大大改观。
【答案】C
【解析】本题考查学生正确使用标点符号的能力。文中“逝者如斯夫”引号作用是引用。
A. “人”引号的作用是特殊含义。B. “礼尚往来”引号的作用是表示强调。
C. “过人头”加引号，表示引用。D. “三个代表”引号的作用是表示特定称谓。
2．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（ ）（3分）
A．演绎 弥散 日行千里 祈求B．演义 弥漫 千里迢迢 祈求
C．演绎 弥散 千里迢迢 期求
D．演义 弥漫 日行千里 期求
【答案】B
【解析】本题考查学生正确使用词语（包括成语）的能力。
演绎：铺陈，发挥；展现，表现。演义：敷陈义理而加以引申。此处和“春秋战国的风云”应选用
“演义”。
弥散，指烟雾、气味等向四周扩散，分散开。弥漫，烟尘或水雾布满，到处都是。此处指声音充满空
间，应选用“弥漫”。
日行千里，意思是一天能走一千里。形容速度惊人。千里迢迢，意思是形容路途遥远。语境强调远道
而来，应选用“千里迢迢”。
祈求，拼音是指恳切地希望得到。期求，指希望；企求。对应前文“在泰山上祀天”和“上天给我以
艺术上的想象和力量”此处用“祈求”。
3．请赏析文中画波浪线句子“鲁国的土地果然肥沃，人物果然礼仪，狼虎的秦人能被接纳吗？”的
修辞效果。（4分）
【答案】反复的修辞强调了山东土地的富庶和人民的修养；借代的修辞，增强了语言表达的历史感和
空间感表，古今纵横，使语言更有张力，表达了作者对这块土地的敬畏之情；比喻的修辞生动的呈现了
“我”这个来自陕西的汉子粗犷豪放的形象特点。
【解析】本题考查学生赏析句子修辞效果的能力。
“果然”运用两次，为反复，强调山东这块土地物质丰饶，人民知书达理；鲁国代指山东，秦人代指
来自陕西的自己，这样把过去与现在，历史与时代结合起来，语言更富有内涵，耐人寻味；把自己比喻为
“虎狼”，既指古来秦地民风彪悍，又表明自己的性格和民风一致，粗犷豪放，语言生动形象，富有表现
力。
（二）阅读下面的文字，完成4、5题。
农具当中，我不厌烦的是锄头和镰刀。锄头既可用于铲除庄稼中的杂草，又可给板结的田地松土。
我扛着锄头去田间劳作，一般是到土豆地里去了。土豆地一般要铲三次，人们称之为“头趟、二趟、
三趟”。铲头趟，苗才出齐不久，土豆秧矮矮的，杂草极好清除。铲二趟呢，是在土豆打垄之后，粉
的白的蓝的土豆花也开了，杂草与土豆秧争夺生长的空间，这时就得抡起锄头“驱邪扶正”。铲三趟
的时候，稗草疯长，有的和秧苗缠绕在一起，颇有“绑票”的意味，这时候为土豆清除“异己”就显
得尤为重要了。所以，铲三趟的时候最累，有时候你得撇下锄头，亲手二下一下地把纠缠在土豆秧身
上的杂草摘除。我喜欢铲二趟，我爱那些细碎的土豆花，它们会招来黄的或白的蝴蝶，感觉是在花园中劳作。
我喜欢镰刀，是因为割猪草的活儿在我眼中是非常浪漫的。草甸子上盛开着野花，割草的时候，
也等于采花了。那些花有可供观赏的，如火红的百合和紫色的马莲花；还有供食用的，如金灿灿的黄
花菜。用新鲜的黄花菜炸上一碗酱，再下上一锅面条，那就是最美妙的晚饭了。我打猪草归来，肩上
背的是草，腰间别的是镰刀，左手可能拿的是一束马莲，右手握的就是黄花菜了。
4．请分析“驱邪扶正”、“绑票”、“异己”三个词在文中的含义并说说这样表达的效果。（6
分）
【答案】“驱邪扶正”指的是铲除杂草，保留土豆秧。
“绑票”指的是稗草纠缠秧苗争夺生长的空间。
“异己”指的是杂草。
“驱邪扶正”“绑票”“异己”，运用拟人修辞，赋予自然物人的特点，使语言更加生动形象。
【解析】 “驱邪扶正”，指纠正错误倾向，扶持好的事物。结合“杂草与土豆秧争夺生长的空间，
这时就得抡起锄头‘驱邪扶正’”可知，此处“驱邪扶正”指的是铲除杂草，保留土豆秧。
“绑票”，指犯罪分子通过强行劫持人质并勒索赎金的行为。结合“稗草疯长，有的和秧苗缠绕
在一起，颇有‘绑票’的意味”可知，此处“绑票”指的是稗草纠缠秧苗争夺生长的空间。
“异己”，指与己见不同或敌对的人。结合“稗草疯长，有的和秧苗缠绕在一起，颇有‘绑
票’的意味，这时候为土豆清除‘异己’就显得尤为重要了”可知，此处的清除“异己”就是清除杂
草，“异己”指的是杂草。
“驱邪扶正”“绑票”“异己”，运用拟人修辞，赋予自然物人的特点，使语言更加生动形象。
5．请分析文中画横线处的句子有何表达效果。（4分）
【答案】句式整齐，语言节奏感强；从不同角度描述打猪草归来的形象，展现了打猪草生活的诗
意和浪漫。
【解析】句式上，“肩上背的是……”“腰间别的是……”“左手……”“右手……”两组句子
结构对称，句式整齐，读起来朗朗上口，增强了语言的节奏感。
内容上，“肩上背的是……”“腰间别的是……”“左手……”“右手……”从不同角度描述打
猪草归来的形象，“一束马莲”“黄花菜”展现了打猪草生活的诗意和浪漫。
二、课内文本阅读
阅读下列文本，回答6~8题。《秦腔》（节选）
贾平凹
夏天智睡倒了两天后，添了打嗝儿的毛病，嗝声巨大，似乎是从肚里咕噜噜泛上来的。一辈子爱吃水
烟，突然觉得水烟吃了头晕，甚至闻不得烟味，一闻着就呕吐。太阳正中午的时候，他让夏天义把他搀到
院中的椅子上，然后把四婶、白雪、夏雨都叫来，开始问白雪和夏风的婚事。白雪先还是隐瞒，他就说他
看到夏风的那封信了，白雪便放声哭了起来。白雪一哭，鼻涕眼泪全下来，四婶和夏雨都慌了手脚。夏天
智说：“事情既然这样了，我有句话你们都听着：只要我还活着，他夏风不得进这个门；我就是死了，也
不让他夏风回来送我入土。再是，白雪进了夏家门就是夏家的人，她不是儿媳妇了，我认她做女儿，就住
在夏家。如果白雪日后要嫁人，我不拦，谁也不能拦，还要当女儿一样嫁，给她陪嫁妆。如果白雪不嫁人，
这一院子房一分为二，上房东边的一半和东边厦屋归夏雨，上房西边的一半和西边的厦屋归白雪。”说完
了，他问四婶：“你听到了没？”四婶说：“我依你的。”夏天智又问夏雨：“你听到了没？’’夏雨说：
“听到了。”夏天智说：“听到了好！”靠在椅背上一连三声嗝儿。白雪哭着给他磕头。他说：“哭啥哩，
甭哭！”白雪不哭了，又给他磕头。他说：“要磕头，你磕三个，大红日头下我认我这女儿的。”白雪再
磕了一次。夏天智就站起了，不让夏雨再搀，往卧屋走去，说：‘‘把喇叭打开，放秦腔！”夏雨说：
“放秦腔？”他说：“《辕门斩子》，放！”
这天午饭时辰，整个清风街都被高音喇叭声震荡着，《辕门斩子》播放了一遍又一遍。差不多的人端
着碗吃饭，就把碗放下了，跟着喇叭唱：“焦赞传孟良禀太娘来到。儿问娘进帐来为何烦恼？娘不说儿延
景自然知道。莫非是娘为的你孙儿宗保？我孙儿犯何罪绑在了法标？提起来把奴才该杀该绞！恨不得把奴
才油锅去熬。儿有令命奴才巡营嘹哨，小奴才大着胆去把亲招。有焦赞和孟良禀儿知道，你的儿跨战马前
去征剿。实想说把穆柯一马平扫，穆桂英下了山动起枪刀。军情事也不必对娘细表，小奴才他招亲军法难
饶。因此上绑辕门示众知晓，斩宗保为饬整军纪律条。’’
自后的日子里，夏天智的肚子便不舒服起来，而且觉得原先的刀口处起了一个小包，身上发痒。他每
日数次要四婶帮他抓痒，自个手动不动就去摸那个小包，说：“县医院的大夫缝合伤口不行，怎么就起了
个疙瘩？！”，小包好像还在长，甚至有些硬了。但夏天智的精神头儿似乎比前一段好，他就独自去找赵
宏声，让赵宏声瞧那个小包。赵宏声捏了捏小包，说：¨疼不？”他说：“不疼。’’赵宏声说：“没事
没事，我给你贴张膏药。”
夏天智从赵宏声那里出来，随路去秦安家转转，没想夏天义也去了。夏天义越发黑瘦，腿却有些浮肿，
指头一按一个坑儿。他们说了一阵话，夏天智就回家了，一回家就让夏雨把庆金、庆满和庆堂、瞎瞎叫来，
没叫庆玉，也没叫任何一个媳妇，他说：“四叔（夏天智在仁义礼智四兄弟中排行第四）把你们叫来，要
给你们说个事的。这事我一直等着你们谁出来说，但你们没人说，也只好我来说了。你爹你们也看到了，年纪大了，去冬今春以来身体一天不如了一天，他是不去了七里沟……’’庆金说：“他还去哩。”夏天
智说：“我知道。他现在去是转一转，干不了活了。他确实是干不了活了！可是；你爹你娘还是自己种着
俊德家那块地，回来自己做自己吃，我去了几次，做的啥饭呀，生不生熟不熟，你们是应该伺候起他们了！
我给你们说了，你们商量着看咋办呀？’’庆金庆满庆堂和瞎瞎都说四叔你说得对，我爹我娘是不能单独
起灶了。四个儿子便在夏天智家商量，虽然仍是争争吵吵，言语不和，但最后终于达成协议：五个儿子，
每家管待两位老人一星期饭，到谁家，谁家就是再忙再穷，必须做改样饭，必须按时，不能耽搁和凑
合。商量毕，夏天智说：‘‘好了！’’让他们给爹娘说去。可到了后晌，夏天智拿了他的书在台阶上看，
看出了一个错别字，正拿笔改哩，庆金来说，他爹见不得庆玉，执意不肯去庆玉家吃饭。夏天智说：“我
估摸你爹不肯去庆玉家，那你们四家就轮流么。”庆金说：“我兄弟四个没意见，可几个媳妇难说话，嚷
嚷爹娘生了五个儿子为什么他庆玉就不伺候老人？恶人倒得益了！他不伺候，也该出钱出粮呀！我去给庆
玉说，庆玉却口口声声不出钱也不出粮，说他要管待老人的，剩下了他，村人怎么戳他脊梁，他才不愿意
落个不孝顺的名儿。”夏天智哼道：“他说的屁话！他知道你爹不愿去才说这话，他要孝顺咋不出钱出粮？
你回去给你们的媳妇们说，你爹不愿去庆玉家，就不去庆玉家，四个儿子不准看样！你就说这是我说的，
谁有意见让来找我！’’又骂庆金是软蛋，把庆金赶走了。
6．下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）（3分）
A．在得知儿媳白雪遭儿子夏风抛弃后将其“认作女儿”并作出“一分为二”的分家安排，体现了夏
天智对传统道德的维护和坚守。
B．“你听到了没？”“你听到了没？”通过疑问句的重复，表现出夏天智急于让心愿得到妻子四婶
和儿子夏雨理解、落实的心理。
C．“只要我还活着，他夏风不得进这个门；我就是死了，也不让他夏风回来送我入土。’’和“谁
有意见让来找我！”的语言描写，表现了夏天智作为老式家长在对待子侄辈时的固执己见和独断专行。
D．小说在人物命名上别有深意。夏家老一辈兄弟四人以“仁、义、礼、智’’命名可以视为儒家传
统伦理道德观念和价值体系在乡土民间的寄寓。
【答案】C
【解析】本题考查考生对小说相关内容与艺术特色的分析、鉴赏能力。解答这类题目，首先要题干的
选择要求，如本题“对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项”，要求选出“不正确的”
“一项”，立足考查“文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏”，然后浏览每个选项，再逐一进行分析。
C项，“表现了夏天智作为老式家长在对待子侄辈时的固执己见和独断专行”分析有误，通过阅读文
章，“只要我还活着，他夏风不得进这个门；我就是死了，也不让他夏风回来送我入土。”和“谁有意见
让来找我！”这两处语言描写，表现的是夏天智对儿子背叛婚姻、侄子不孝父母的愤怒。7．夏天智在完成分家遗愿并将白雪认作女儿后，特意交代儿子夏雨用高音喇叭播放秦腔《辕门斩
子》，请简要分析这一情节的作用。（6分）
【答案】①呼应标题。秦腔可以看做整部小说的一条线索，被巧妙地融入到人物故事之中。暗示
心理。唱词唱出了夏天智对背叛婚姻的夏风在情感和道义上的愤怒。②塑造形象。唱词的价值标准表
现了夏天智的刚正仁义，彰显其性格中浓郁的地域文化特色。③揭示主旨。秦腔是农民寄托情感的重
要形式，蕴含着他们的价值观念、思维方式和审美情趣。秦腔的衰落，白雪、夏天智的困境，正是秦
腔隐喻的价值观念、农耕思维方式的困境。④丰富内容，增加情节变化，增添小说的乡土气息和地域
色彩，能引发读者的阅读兴趣。
【解析】本题考查考生分析作品结构，领悟作品的艺术魅力的能力。解答此类题目，考生首先要
审清题干，明确答题方向，然后从不同角度结合文本进行分析。本题题干要求分析“夏天智在完成分
家遗愿并将白雪认作女儿后，特意交代儿子夏雨用高音喇叭播放秦腔《辕门斩子》”这一情节的作用，
考生可以从结构和内容两大方面进行分析，内容上包括人物形象、环境、主题以及读者的感受等。从
结构上看，这一情节的安排，照应了题目，是作为文章线索的“秦腔”被巧妙地融入到人物故事之中。
从内容上分析，首先，这一情节的安排，丰富了文章的内容，增加了情节的变化，增添了小说的乡土
气息以及浓郁的地域色彩，达到吸引读者的艺术效果；其次，《辕门斩子》的唱词暗示出当时夏天智
在安排完遗愿之后对儿子夏风背叛婚姻的愤怒心理；再次，在人物形象上，《辕门斩子》唱词的内容
表现出夏天智刚正仁义的性格特点；最后，在文章主旨上，通读全文可知，秦腔是当地农民表达情感
的重要形式，而秦腔的衰落，白雪、夏天智的困境，正是本文秦腔所隐含的当地人们价值观念、农耕
思维方式的困境这一主题。
8．这部小说采用了乡土化的写作，寄寓深远。“《秦腔》是一部用秦语说秦事表秦情的作
品’’（薛正昌语），请结合文本谈谈你对这句话的理解。（4分）
【答案】小说把口语化的方言词、粗语、语气词、拟声词、叠词、秦腔唱词等与叙述语言巧妙糅
合在一起，如“哭啥哩，甭哭！”“屁话”“哩”“么”等，描写了“上房”“厦屋”等秦地特色建
筑，“认女儿”“用高音喇叭反复放秦腔《辕门斩子》”“安排兄弟养老”等乡情浓厚的事件，表现
了乡土社会转型中，以夏天智为代表的秦人对长幼尊卑思想和仁义礼智传统的维护和坚守。
【解析】本题考查考生鉴赏文学作品的表达技巧、探究某些问题的能力。解答此类题目，首先审
读题干，明确试题要求，理解题干中的关键词，然后，结合文本，具体分析。本题中，题干要求“结
合文本谈谈”对“《秦腔》是一部用秦语说秦事表秦情的作品（薛正昌语）”这句话的理解，结合题
干“这部小说采用了乡土化的写作，寄寓深远”的暗示，明确题干关键词“秦语”“秦事”“秦情”，
在做答时，要紧扣文本来分析用了哪些“秦语”、叙述了哪些“秦事”、表达了什么“秦情”。首先，在文本中找到表现地域特色的“秦语”，如“白雪哭着给夏天智磕头时，他说：‘哭啥哩，甭
哭！’”“白雪不哭了，又给他磕头。他说：‘……大红日头下我认我这女儿的。’”“可到了后晌，
……看出了一个错别字，正拿笔改哩，”等等，这里面的“哭啥哩，甭哭”“大红日头”“哩”等这
些地域性的方言、语气词以及文中秦腔的唱词、粗语等与叙述语言糅合在一起，还有“上房”“厦
屋”等有关秦地特色建筑的描写，极具“秦语”特征；其次，在文本中找到有关“秦事”的语句，夏
天智认白雪为女儿事件的叙述，夏天智让夏雨用喇叭反复播放《辕门斩子》的情节，夏天智安排哥哥
夏天义的养老问题的叙述等等，这些都是带有浓厚乡情的“秦事”；最后，作者运用这些“秦语”叙
述这些“秦事”主要是为了表达“秦情”：在乡土社会转型过程中，以夏天智为代表的秦人对长幼尊
卑思想和仁义礼智传统的维护和坚守。
能力提升
三、课外文本阅读
阅读下面的文本，回答9~11题。
说自在
贾平凹
①我多么羡慕大海，想那挂一片云帆，直济万顷波涛，是何等的雄壮！而我，却实在可怜了，竟没有
渡过海，甚至也未见过一次。娘生我在山地，她去田里劳作的时候，我就从门槛里爬出去了，自然在召唤
着我：去水溪边看见我一张很脏的脸，在草丛里吹一朵有着无数的小伞的蒲公英，虽然不像海边孩子的身
上有一层发白的水锈，但却是满头的草叶，常常是娘回来，我已睡卧在了菊花架下。所以我说，我爱大海，
大海却不是我的母亲，她没有给我五趾分开的脚，那弄潮的船上我站得稳吗？但我却是山地的儿子，我爱
那花间草间的一块石头，它见光有彩，临风响动，顽愚的形状里包含着金、银、铜、铁的灵性，空空寂寂
地待在野外，却是多么富有天地自然之乐啊！
②我曾经想，世界上只有大海，那将会出现一种怎样可怕的情景呢？当然，世界上也绝对不能尽是山
石。到大海观潮，进深山赏林，世界才是和谐的一统，人的兴趣才是多变的丰富。宇宙之中，万事万物，
既能生存，便有赖以生存的价值。一棵树木，千万片叶子，都是叶子，却一片不同一片，能说出哪一片重
要吗？纵然是苍鹰，可揽天下雄风；是凤凰，可集天下色彩。但要是歇栖下来，也不过只是占一根树枝呢。
③陕南的地方，常常有这样的事：一条河流，总是曲曲折折地在峡谷里奔流，一会宽了，一会窄了，
从这个山嘴折过，从那个岩下绕走，河是在寻着她的出路，河也只有这么流着才是她的出路。于是，就到
了大批游客。当今游客，都是进山要观奇石，入林要赏异花，他们欣赏那岩头瀑布的喧哗，赞美那河面水
浪的滚雪，总是不屑一顾那河流转变的地方。是的，那太平常了，在山嘴的下边，是潭绿水，绿得成了黑
青，水面上不起一个水泡，不泛半圈涟漪。但是，渔夫们却往那里去了。他们知道，那瀑布的喧哗，虽然热闹，毕竟太哗众取宠了；那翻动的雪浪，虽然迷丽，但下边定有一块石头，毕竟太虚华轻薄了；只有这
潭水，投一块石子下去，咚响得深沉，近岸看看，日光下彻，彩石历历在目，水藻浮出，一丝一缕如烟如
气，探身而进，水竟深不可测，随便撒一网去，便有白花花烂银一般的鱼儿上来。
④小时候，我常在这样的湾水边钓鱼，我深深地知道她的脾性。表面上不动声色，内心里蛟腾鱼跃；
谁能说她不是山中河流的真景呢？湾水并不因被冷落而不复存在，因为她有她的深沉和力量，她默默地加
深着自己的颜色，默默蓄积着趋来的鱼虾，只是一年一年，用自己的脚步在崖壁上走出自己一道不断升高
的痕迹。终有一天，她被人们知道了好处，便要来赤身游泳，潜水摸鱼，夜里看月落水底的神秘，雨后观
彩虹飞起的美妙。湾水临屈而不悲，赏识而不狂，大智若惠，平平静静，用什么也不可能来形容她的单纯
和朴素了。
⑤这些年里，我走了不少地方，可谓“八千里路云和月”，但我却常常低头便思起了故乡。故乡，虽
然贫穷，但却有真山真水的自然元气。那草木见过吗？密密的不能全叫出它的名目；那虫鸟见过吗？奇形
怪状，不能描绘出它的模样。信步到山林去，洼地去，常常就看见那石隙里渗出一泓泉水，或漫竹根而去，
或在乱石中隐伏。做孩子的去采蘑菇，渴了，拣着一片猪耳朵草的地方用手挖挖，一有个小坑儿，水便很
快满了，喝下去，两腋上津津生凉风，却从不曾坏了肚子。如若夜里做游戏，在地下挖个坑儿，立即便出
现一个月亮，遍地挖坑，月亮就蓄起一地哩。这地方，撒一颗花籽长一棵鲜花，插一根柳棍生一株垂柳，
城里有吗？城里的报时大钟虽然比老家门前榆树上的鸟窠文明，但有几多味呢？我最看不上眼的，是那么
高高的薄壳大楼凉台上，一个两个小瓦盆里植点花草，便自命热爱生活，又偏偏将花草截了直杆，剪了繁
叶，让其曲扭弯斜，而大讲其美！
⑥去年初春，我又回到老家去。家却搬了地方，再不是那多泉的川沟，而住在了大坡原上；吃水要挑
了桶去远远的林子里。我便提议打口井了。我没有请风水先生，我自觉山有山脉，水有水向。我看了地势，
便在前院里打起井来。打呀，打呀的，先还使得上劲，愈打愈是困难，一笼笼土吊上来，但是，就有了一
个大石层，无论如何也搭不出个缝儿来。我泄气了。邻家人劝我到他们院里去打，说那里风水先生看了的，
肯定有水；但我怎能把井打在他家院里？我又在后院开始另打井。在那井坑里，打了五天，又打了十天，
已经是十丈深了，还是没水，村里人尽在耻笑起来，我只是打我的。那黑黑的世界里的苦作，那是孤孤的
寂寞的生活。终有一天，毕竟那水是出现了，虽然不大，但我是多么高兴呢！我站在井底，看着井口，如
圆片明镜一般，太阳的光芒在那里激射，突然似乎有了响动，愕然大惊，我声小，那声也小，我声大，那
声也大，我明白那是地心的回音，笑起来，满井里都是哈哈哈的大笑不止。
⑦这井打成了，这是属于我家的。天旱，那水不涸；天涝，那水不溢。狂风刮不走它，大雪埋不住它。
冬天里，在井中吊着桶子而不冻坏；夏天里，吊着肉块而不腐烂。我知道地下有一个很大很大的海，我虽
然只能得到这一井之水，但却从此得到了永恒之源。我庆幸在我家的院子打了这口井，但我知道这井还浅，还小，水还不大，还要慢慢地淘呢。
⑧乡村的夏夜，实在热得难熬，人们都在场畔上乘凉闲话：你一句，他一句，天一句，地一句，一直
可以到深夜。谁都听了，谁却也说不上说了些什么，但是满足了，最满足的却是本人。
（有删改）
9．下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（ ）（3分）
A．作者开篇虽然表达了对雄壮海景的向往，却更真实地眷恋着生他养他的山地。
B．作者欣赏故乡湾水的宠辱不惊厚积薄发，以此表达对城里人自命不凡的嘲讽。
C．作者打井不请风水先生，自觉山有山脉水有水向，传达他对本色自然的尊重。
D．作者以乡间乘凉闲话收尾，展现人与天地自然自在共处的场景，揭示了主旨。
【答案】B
【解析】本题考查学生对文章相关内容的理解能力。
B.“对城里人自命不凡的嘲讽”错误。并未表达对城里人自命不凡的嘲讽，而是借故乡自然的花草与
城市楼台的盆栽对比，表达对城里人失了自然本色的嘲讽。
故选B。
10．作者为什么认为故乡有“真景”“真山真水”？（4分）
【答案】①故乡的景带有自然元气，是真实、本色、不矫饰的。
②故乡的景有真境界：宠辱不惊，大智若愚；默默积蓄，深不可测；单纯朴素。
③故乡的景让人感到源自本真的满足与自在。
④故乡与“我”血脉相连，“我”在故乡才能感受到可贵的本真之乐。
【解析】本题考查学生理解文章内容、筛选并概括信息的能力。
由原文“故乡，虽然贫穷，但却有真山真水的自然元气。那草木见过吗？密密的不能全叫出它的名目；
那虫鸟见过吗？奇形怪状，不能描绘出它的模样。信步到山林去，洼地去，常常就看见那石隙里渗出一泓
泉水，或漫竹根而去，或在乱石中隐伏。做孩子的去采蘑菇，渴了，拣着一片猪耳朵草的地方用手挖挖，
一有个小坑儿，水便很快满了，喝下去，两腋上津津生凉风，却从不曾坏了肚子。如若夜里做游戏，在地
下挖个坑儿，立即便出现一个月亮，遍地挖坑，月亮就蓄起一地哩。这地方，撒一颗花籽长一棵鲜花，插
一根柳棍生一株垂柳，城里有吗？”可知，故乡的景带有自然元气，是真实、本色、不矫饰的。
由原文“湾水临屈而不悲，赏识而不狂，大智若惠，平平静静，用什么也不可能来形容她的单纯和朴
素了”可知，故乡的景有真境界：宠辱不惊，大智若愚；默默积蓄，深不可测；单纯朴素。
由原文“终有一天，毕竟那水是出现了，虽然不大，但我是多么高兴呢！我站在井底，看着井口，如
圆片明镜一般，太阳的光芒在那里激射，突然似乎有了响动，愕然大惊，我声小，那声也小，我声大，那
声也大，我明白那是地心的回音，笑起来，满井里都是哈哈哈的大笑不止”可知，故乡的景让人感到源自本真的满足与自在。故乡与“我”血脉相连，“我”在故乡才能感受到可贵的本真之乐。
11．分析本文由“羡慕大海”到“思考大海”到“以另一种方式得到大海”这样构思的好处。（5
分）
【答案】①在内容上呈现了我刚开始羡慕而不得，到最后终得“自在”的整个心路历程，行文曲折有
变化，摇曳生姿。
②情感逐层升华，从感性的羡慕但又本能地热爱故乡，到理性的思考，到最后回归故乡体悟并获得
“自在”，更深层次地勾连了“根”与“本我”的关系，表达了对故乡的依恋。
③从羡慕大海的自在但更爱故乡的“自然元气”，到明白万物皆有其美的一面，再到感悟要从本我中
找寻到自在，不断丰富文章的主旨。
④结构上以“大海”串联全文，层层递进，又能前后呼应，结构圆满精巧，耐人寻味。
【解析】本题考查学生对文章情节构思的把握能力。
由原文“我多么羡慕大海，想那挂一片云帆，直济万顷波涛，是何等的雄壮！而我，却实在可怜了，
竟没有渡过海，甚至也未见过一次”可知，文章开篇写到“我”对大海的羡慕而不得。由原文“我知道地
下有一个很大很大的海，我虽然只能得到这一井之水，但却从此得到了永恒之源。我庆幸在我家的院子打
了这口井，但我知道这井还浅，还小，水还不大，还要慢慢地淘呢”可知，文章结尾写到自己打了一口井，
于是得到了永恒之源，因为“我”知道地下有一个很大很大的海。所以在内容上呈现了我刚开始羡慕而不
得，到最后终得“自在”的整个心路历程，行文曲折有变化，摇曳生姿。
本文开篇写到自己非常羡慕大海，想那挂一片云帆，直济万顷波涛，是何等的雄壮，这种羡慕其实是
一种感性的羡慕。但是自己是山地的儿子，“我”爱那花草间的一块石头，爱那里的河流。这些年里，自
己走了不少地方，但是却常常低头便想起了故乡。自己回到老家，在自己的家里打了一口井，是属于自己
家的一口井，虽然只能得到这一井之水，但是从此得到了永恒之源，因为“我”知道地下有一个很大很大
的海，所以本文情感逐层升华，从感性的羡慕但又本能地热爱故乡，到理性的思考，到最后回归故乡体悟
并获得“自在”，更深层次地勾连了“根”与“本我”的关系，表达了对故乡的依恋。
本文开篇写到自己非常羡慕大海，想那挂一片云帆，直济万顷波涛，是何等的雄壮，作者羡慕大海是
因为大海的自在，但是这些年里，“我”走了不少地方，但是却低头思念故乡，因为故乡虽然穷，但却有
真山真水的自然元气。作者认为如果世界上只有大海那将是一种可怕的情景，宇宙中，万事万物，既能生
存，便有赖以生存的价值。作者回到家乡之后，要在院子里打一口井，但是作者打井并不请风水先生，因
为自觉山有山脉水有水向，从而表现出对本色自然的尊重，在本我中寻到自在。所以本文从羡慕大海的自
在但更爱故乡的“自然元气”，到明白万物皆有其美的一面，再到感悟要从本我中找寻到自在，不断丰富
文章的主旨。本文开篇写到自己对大海羡慕却不得，最后因为一口井，的带了永恒之源，知道地下有一个很大很大
的海。在结构上以“大海”串联全文，层层递进，又能前后呼应，结构圆满精巧，耐人寻味。
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阅读下面的文字，完成12~14题。
玻璃
贾平凹
约好在德巴街路南第十个电杆下会面，去了却没看到他。我踅进一家小茶馆里一边吃茶一边盯着电杆。
旁边新盖了一家酒店，还未完工，正有人用白粉写“注意玻璃”的字样。
我回到家，妻子说王有福来电话了，他病了，能否明日上午在德比街再见，仍是路南第十个电杆下。
第二天我赶到德比街，电杆下果然坐着一个老头，额头上包着一块纱布。
我把得贵捎的钱交给他，让给娘好好治病。他将钱装进裤兜里，转身往街西走去，又回来给我鞠了一
躬。我问他家远吗，他说就在德巴街南的胡同里。我说从这里过去不是更近吗，老头笑了一下，说：“我
不走德巴街。”
他不去德巴街，我却要去，昨日那家茶馆不错。走过那家酒店，玻璃墙上却贴出了一张布告——
昨天因装修的玻璃上未作标志，致使一过路人误撞受伤。
敬请受伤者速来我店接受我们的歉意并领取赔偿费。
我很快想到王有福是不是撞了玻璃受的伤呢，突然萌生了一个念头：何不去法院上告，趁机索赔更大
一笔钱呢？第二天便给王有福打电话，约他到红星饭店边吃边谈。
红星饭店也是玻璃装修。他见了我，肿胀的脸上泛了笑容，步履却小心翼翼，到了门口还用手摸，证
实是门口了，一倾一倾地摇晃着小脑袋走进来。
我给他倒了一杯酒，他赶忙说：“我不敢喝的，我有伤。”
“大伯，你是在德巴街酒店撞伤的吗？”
“那酒店怎么啦？”
“这么说，你真的在那儿撞的！”
“这……”
老头似乎要抵赖，脸色赤红，压低了声音说：“是在那儿撞的。”
“这就好。”
“我不是故意的。”老头急起来。“那日感冒，头晕晕的，接到你的电话出来，经过那里，明明看着
没有什么，走过去，咚，便撞上了。”
“你撞伤了，怎么走了？”
“三个姑娘出来扶我，血流了一脸，把她们吓坏了，要给我包扎伤口，我爬起来跑了。我赔不起那玻璃呀！”
“他们到处找你哩。”
“是吗？我几天没敢去德巴街了，他们是在街口认人吗？”
“他们贴了布告……”
老头哭丧下脸来，在腰里掏钱，问我一块玻璃多少钱。
我嘿嘿笑起来。
“不是你给他们赔，是他们给你赔！”
“赔我？”
“是赔你。”我说，“但他们能赔多少钱？上法院告他们，就不是几百几千了！”
老头愣在那里，一条线的眼里极力努出那黑珠来盯我，说：“你大伯是有私心，害怕赔偿才溜掉的，
可我也经了一辈子世事，再也不受骗了！”
“没骗你，你去看布告嘛！”
“你不骗我，那酒店也骗我哩，我一去不是投案自首了吗？”
“大伯，你听我说……”
老头掏出一卷软沓沓的钱来，放在桌上：“你要肯认我是大伯，求你把这些钱交给人家。不够的话，
让得贵补齐。你能答应我，这事不要再给外人说吗？”
“答应。”
老头眼泪花花的，给我又鞠了下躬，扭身离开了饭桌。
我怎么叫他，他也不回头。
他走到玻璃墙边，看着玻璃上有个门，伸手摸了摸，没有玻璃，走了出去。
我坐在那里喝完了一壶酒，一口菜也没吃，从饭馆出来往德巴街去。趁无人理会，我揭下了那张布告。
顺街往东走，照相馆的橱窗下又是一堆碎玻璃，经理在大声骂：谁撞的，眼睛瞎了吗？！
我走出了狭窄的德巴街。
（有删改）
12. 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，最恰当的一项是（ ）（3分）
A．“约好在德巴街路南第十个电杆下会面”，是对地下斗争题材影视作品的模仿，为后文悬念丛生
的情节做出铺垫。
B．发现王有福正是受伤的路人后，“我”劝他到法院上告酒店，寻求更多赔偿，因为“我”不仅热
心帮助朋友，也有打官司的经验。
C．“我”经过照相馆时，见经理面对碎玻璃大骂，这一细节说明此地这类纠纷不少，王有福担心的
“投案自首”之事是经常发生的。
D．玻璃墙伤人事件的背后，交织着伦理观念、法治观念、诚信意识等不同理念的矛盾、困惑与冲突，是转型期中国社会的一面镜子。
【答案】 D
【解析】A．“为后文悬念丛生的情节做出铺垫”错误，不能对后面的情节起到铺垫作用。B．“也有
打官司的经验”无中生有，文中未提及。C．“这一细节说明此地这类纠纷不少，王有福担心的‘投案自
首’之事是经常发生的”错，这个情节意在和前面酒店行为形成鲜明对比。
13.“我”在小说中的主要作用是什么？请简要分析。（6分）
【答案】讲述故事：小说故事是由“我”讲述出来的，真实可信；推进情节：“我”是事件的参与者，
由于“我”的提议，情节得以发展变化；衬托人物：小说主人公王有福的性格，由于“我”的存在而更加
鲜明。
【解析】一般来说，小说利用第一人称，可增强故事的真实性。再加上这篇小说中“我”是事件的参
与者，“我”主张索赔，小说主人公王有福则放弃索赔，因而这样安排又使“我”起到了衬托人物的作用。
14. 是否状告酒店，“我”与王有福的态度不同。你更认同谁的态度？请结合全文，谈谈你的观点。
（6分）
【答案】观点一：认同王有福的态度：王有福受伤与酒店管理有关，但他是有行为能力的成年人，应
负一定责任；王有福害怕赔偿溜走，逃避责任在先，索赔理由不够正当充分；王有福害怕受骗而拒绝索赔，
在当时情况下，未尝不是理性的选择。
观点二：认同“我”的态度：酒店失误导致王有福受伤，要求赔偿正当合理；王有福放弃索赔是担心
上当受骗，说明他缺乏法律常识，更应进行法律启蒙；王有福式的宽容是对不良行为的纵容，有害无益。
【解析】考生如果采取认同王有福的立场，可从揣摩王有福的心理出发，根据小说中的有关内容，结
合相关法律为酒店方面寻找理由；考生如果采取认同“我”的立场，可从揣摩“我”的心理出发，根据小
说中的有关内容结合相关法律为王有福寻找理由。
