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第 4 单元 逻辑的力量
测试卷
（考试时间：150分钟 试卷满分：150分）
一、现代文阅读（共35分）
（本题17分）阅读材料，完成小题。
材料一：
逻辑不仅是一门独特的科学，还是一门奇异的艺术。科学在知的方面使理性臻于完善，
艺术在行的方面使理性臻于完善。从这一意义上讲，逻辑的目的就是艺术的目的。然而，除
非逻辑既是一门艺术同时又是一门科学，否则这一目的是不能达到的。人类理智的本性就是
要成为理性。对于人来说，理智生活是一种发展着的东西。理性并非意味着不会犯错。人类
理性的活动是推演性的，而推演活动又是一种生产性的或构造性的，理性并不保证它在生产
或构造或构成中不会出错，相反，它可能会做出错误的定义或划分，推理会出现瑕疵，思想
会产生混乱。自在的理性需要一种逻辑的力量来克服它的这种先天的不确定性，从而使理性
的德行日臻完善。从这种意义上说，逻辑是一门科学，又是一门艺术。
逻辑不仅是科学；是艺术；还是一种精神，一种理性精神。正是这种精神激发、促进、
鼓舞和驱使人们将人类的思维运用到最完善的程度，并尽其所能地去探求和确立已经确立的
知识的最深刻和最完美的内涵。公理化的逻辑体系表达出人类对臻至完善的理论所应当具有
的形态的认识和向往。其中，逻辑公理的选择体现出人们对理论本身的最深思熟虑的判断和
洞察力。逻辑规则和定义体现出人们为追求无可置疑的结论而对推论施加的严苛条件。推理
链条的环环相扣反映出人们对思维编织的精细严密的要求。从公理出发，一些简单的定理立
刻就能得到证明这些定理进而成为那些更深奥的定理的基石。这样，一座精美的大厦就严密
地建立起来了。可以想象，如果一个理论将其中所有的论证一一抽出，那么这一理论就会因
只剩下一堆描述性语句而坍塌，理论的结构性力量和活力由此丧失殆尽。而一个确立了逻辑
有效性的理论则意味着它获得了一种逻辑的品行。它因逻辑而变得简洁、精美、严格、强大，
内部和谐，外部精巧、经久耐用。
逻辑能力是存在于人的大脑中的一种能力，这种能力是在人的成长过程中逐步形成的。
由于这种能力是通过对世界的领悟内化而成的潜在逻辑，因此它具有某种“自然习得”甚至
“与生俱来”的性质。但它同时也具有模糊性、直觉性和不确定性，要使这种潜在的逻辑发
展成为一种具有深刻性、确定性、批判性和反思性，在语言表达上具有清晰性、规范性、一致性和相干性的显逻辑，就需要在理论和实践两方面进行强化逻辑训练。
（摘自朱建平《逻辑：一种文化和精神》，有删改）
材料二：
语言和逻辑有密不可分的关系，语言运用的艺术，在很大程度上受到逻辑的制约。但是，
我们也应该看到，语言运用的艺术，在某些情况下，又是可以突破逻辑规律的框框的，这不
仅无碍于语言运用的正确，而且反而使得语言运用收到更好的艺术效果，这就是“无理而
妙”。
早在梁朝，刘勰在谈到“夸张”的时候，就明确指出其“无理而妙”的效果：“辞虽已
甚，其义无害。”宋人严羽云：“诗有别趣，非关理也。”这些都说明在某种场合，“不合
逻辑”的语言有时比合于逻辑的语言更有力量，而诗人的语言往往是新鲜奇特的，不能用常
理来衡量。
值得注意的是，“无理而妙”的艺术效果，同样得到了逻辑学界的认可和重视。“无理
而妙”是反逻辑的；而创造、赏析它，却又离不开正确运用逻辑思维的智慧和能力。《西厢
记》中《长亭送别》一折写道：
碧云天，黄花地，西风紧。北雁南飞。晓来谁染霜林醉？总是离人泪。
从事理上说，“晓来谁染霜林醉”问得稀奇，“总是离人泪”答得更是不近情理。然而，
从艺术上说，这一问一答，是最近乎情，是最合乎理的。因为它把人情移用于事物，形象逼
真地表达了主人公缠绵悱恻的离情别绪。这段文字，堪称“无理而妙”的上品。不过，我们
细想一下，这“无理”之中，也仍然有“有理”之处。“眼泪”是液体，故可用之“染”物；
“霜林”是“红”的，故是被“染”的。假如无此二者，这里要表现的离情别绪，恐怕也就
失去了必要的依托，或者竟一变而为“无理而不妙”了。可见“无理而妙”的艺术效果，归
根到底是有其深邃的逻辑基础的，只不过是在逻辑的基础上加上感情的色彩、想象的因素，
离开了这种深邃的逻辑基础，人们创造、赏识“无理而妙”的智慧和能力，也就无从发挥了。
（摘自张炼强《修辞艺术探新》，有删改）
1．(3分)下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．从某种意义上讲，逻辑的目的就是艺术的目的，必须在逻辑同时是科学和艺术时，这
一目的才能实现。
B．人类理性的活动是生产性的或构造性的，可能会做出错误的定义或划分，推理会出现
瑕疵，思想会产生混乱。
C．在证明定理的过程中，可以从公理出发，先证明一些简单的定理，再以这些简单的定理作为那些更深奥的定理的基石。
D．语言和逻辑二者密不可分，语言运用的艺术，既受到逻辑的制约，又可以突破逻辑的
束缚。
2．(3分)根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A．有的人可能会在成长过程中逐步形成较强的潜在逻辑能力，这种能力具有“自然习
得”甚至“与生俱来”的性质。
B．所谓“无理而妙”，就是指语言运用艺术在某些情况下，突破了逻辑规律的框框，使
语言运用收到更好的艺术效果。
C．材料二中引用《西厢记》中《长亭送别》的例子，是为了反面论证“无理而妙”的艺
术效果具有深邃的逻辑基础。
D．人们要发挥出创造、赏识“无理而妙”的智慧和能力，需要在逻辑的基础上加上感情
的色彩、想象的因素：
3．(3分)下列选项中的诗句，不能体现“无理而妙”的艺术效果的一项是（ ）
A．狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。（晋·陶渊明《归园田居（其一）》）
B．可怜楼上月裴回，应照离人妆镜台。（唐·张若虚《春江花月夜》）
C．君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。（唐·李白《将进酒》）
D．谈笑间，樯橹灰飞烟灭。（宋·苏轼《念奴娇·赤壁怀古》）
4．(4分)材料一和材料二中运用了哪些方法使论证增强说服力？请结合文本进行简要分析。
5．(4分)有的诗句看似无理，实际上因蕴含着深邃的逻辑基础而别有理趣，产生了“无理而
妙”的艺术效果。如李白《将进酒》中的诗句“天生我材必有用，千金散尽还复来”，写出
了李白的自信和狂放，这其中就包含着一个省略三段论逻辑推理。请仿照下面对材料二中的
句子的分析示例，将这个省略三段论推理完整表达出来。
【示例】
诗句：晓来谁染霜林醉？总是离人泪。
无理处：离人泪染醉霜林。
逻辑基础：
（大前提）所有的液体，都是可以用之染物的。
（小前提）离人泪是液体。
（结论）离人泪是可用之染物的。
【仿写】诗句：天生我材必有用，千金散尽还复来。
无理处：千金散尽还复来。
逻辑基础：
（大前提）天生有用之材，千金散尽后能够再得来。
①（小前提）
②（结论）
【答案】1．B 2．C 3．A 4．①比喻论证，将“定理”比喻为“基石”，将“有
效逻辑理论”的建立比喻为“精美的大厦”的建立。②假设论证，假设理论缺少论证，就会
缺乏结构性力量和活力；假设“晓来谁染霜林醉？总是离人泪”这句诗缺少深刻逻辑，表达
离愁别绪就会缺少依托。③引用论证，引用刘勰的言论论证“夸张”的无理而妙的效果；引
用严羽的言论论证“不合逻辑”的语言有时比合于逻辑的语言更有力量。④举例论证（事例
论证），举《西厢记》中的《长亭送别》论证“无理而妙”的艺术效果，以及“无理而妙”
中依然包含深邃的逻辑基础。 5． （小前提）我（李白）是天生有用之材。
（结论）我（李白）千金散尽后，能够再得来。
【解析】1．本题考查学生筛选并辨析信息的能力。
B.“人类理性的活动是生产性的或构造性的，可能会做出错误的定义或划分”错误。根据材料
一第一段“人类理性的活动是推演性的，而推演活动又是一种生产性的或构造性的，理性并
不保证它在生产或构造或构成中不会出错，相反，它可能会做出错误的定义或划分”可知，
“它”是指推演活动，选项说法偷换概念。
故选B。
2．本题考查学生理解文章内容、筛选并整合文中信息的能力。
C.“是为了反面论证‘无理而妙’的艺术效果具有深邃的逻辑基础”错误。从材料二最后一段
的“可见‘无理而妙’的艺术效果，归根到底是有其深邃的逻辑基础的”可知，引用《西厢
记》中《长亭送别》的例子是从正面论证“无理而妙”的艺术效果具有深邃的逻辑基础。
故选C。
3．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
A.表达客观事实，没有突破思维逻辑的语言表达，不能体现“无理而妙”的艺术效果。
B.用拟人手法写月光怀着对女子的怜悯之情，在楼上徘徊不忍去，衬托女子对离人的怀念，
体现“无理而妙”的艺术效果。C.夸张似乎不合逻辑，但极言诗人的豪放，具有独特的艺术效果，体现“无理而妙”的艺术
效果。
D.夸张手法，想象周瑜在谈笑间轻松从容取得赤壁之战的胜利，体现“无理而妙”的艺术效
果。
故选A。
4．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
①原文“从公理出发，一些简单的定理立刻就能得到证明，这些定理进而成为那些更深奥的
定理的基石。这样，一座精美的大厦就严密地建立起来了”中，将“定理”比喻成“基石”，
将“有效逻辑理论”的建立比喻为“精美的大厦”的建立，确定了逻辑有效性的理论则意味
着它获得了一种逻辑的品行，比喻论证，生动形象地说明了二者之间的关系，说理生动，具
体可感。
②原文“如果一个理论将其中所有的论证一一抽出，那么这一理论就会因只剩下一堆描述性
语句而坍塌，理论的结构性力量和活力由此丧失殆尽”假设理论缺少论证，就会缺乏结构性
力量和活力；材料二第五段：“‘眼泪’是液体，故可用之‘染’物；‘霜林’是‘红’的，
故是被‘染’的。假如无此二者，这里要表现的离情别绪，恐怕也就失去了必要的依托，或
者竟一变而为‘无理而不妙’了”可见‘无理而妙’的艺术效果，归根到底是有其深邃的逻
辑基础的。”假设诗句缺少深刻逻辑，表达离愁别绪就会缺少依托。
③原文“刘勰在谈到‘夸张’的时候，就明确指出其‘无理而妙’的效果：‘辞虽已甚，其
义无害。’”中，刘勰明确提到达到“无理而妙”艺术效果的方法是运用了“夸张”，引用
论证，准确有说服力。
原文“宋人严羽云：‘诗有别趣，非关理也。’这些都说明在某种场合，‘不合逻辑’的语
言有时比合于逻辑的语言更有力量，而诗人的语言往往是新鲜奇特的，讲究形象性、跳跃性，
不能用常理来衡量”中，引用严羽的言论论证“不合逻辑”的语言有时比合于逻辑的语言更
有力量。
④原文“《西厢记》……从事理上说，“晓来谁染霜林醉”问得稀奇，“总是离人泪”答得
更不近情理。然而，从艺术上说，这一问一答，是最近乎情，是最合乎理的。因为它把人情
移用于事物，形象逼真地表达了主人公缠绵悱恻的离情别绪。这段文字，堪称“无理而妙”
的上品”举《西厢记》中的语句，运用移情于物的手法，使语言达到了“无理而妙”的艺术
效果，生动具体，运用举例论证，达到了“事实胜于雄辩”的效果。
5．本题考查学生对文中信息进行分析、运用以及推理的能力。三段论推理是演绎推理中一种简单推理判断。三段论实际上是以一个一般性的原则（大前
提）以及一个附属于一般性的原则的特殊化陈述（小前提），由此引申出一个符合一般性原
则的特殊化陈述（结论）的过程。即三段论推理包括“大前提”“小前提”“结论”。
再结合材料二“这‘无理’之中，也仍然有‘有理’之处。‘眼泪’是液体，故可用
之‘染’物；‘霜林’是‘红’的，故是被‘染’的”分析：“‘眼泪’是液体，故可用
之‘染’物”中，一个一般性的原则是“所有的液体，都是可以用来染物的”，这是“大前
提”；附属于一般性的原则的特殊化陈述是“离人泪是液体”，这是“小前提”；引申出一
个符合一般性原则的特殊化陈述是“离人泪是可用之染物的”，这是“结论”。
由此得出，“天生有用之材，千金散尽后能够再得来”，意思是天生我这样的人材必定有 用,
千百两黄金散尽还会再来。其体现出一般性的原则是“天生有用之材，千金散尽后能够再得
来”，是“大前提”；附属于一般性的原则的特殊化陈述是“我（李白）是天生有用之材”，
这是“小前提”；引申出一个符合一般性原则的特殊化陈述是“我（李白）千金散尽后，能
够再得来”，这是“结论”。
（本题18分）阅读下面的文字，完成下面小题。
无价之宝
肖建国
羊城西门的如意茶庄有两个伙计，一老一少。老的叫黄师傅，负责店里的买卖。少的叫
阿康，是个杂工，只是每天皱眉多，一副心事重重的样子。
阿康心里知道黄师傅有些能耐，以前老东家在世时很倚重黄师傅，客商来时必让黄师傅
烹茶鉴茶。只见他随手舀出一勺茶叶放在壶内加水烹煮，眯着双眼，盯着壶内的水泡，只一
会热气升腾满室飘香，便倒出一盅，放到鼻端，用力一嗅，随后细咂一口，跟着报出：武夷
头水岩茶、安溪明前铁观音、福州香片六月白、杭州龙井……
现在老东家下世了，少东家做主了，如意茶庄的生意也一年不如一年，如意茶庄不得不
精减人员，只卖些茶叶茶具维持一大家子人的生活。少东家自当家后，就有点嫌黄师傅碍眼。
黄师傅背驼了，头发也白了，除了眼睛，身子骨也一年不如一年。少东家的这种想法竟被阿
康看穿了。
一日，趁黄师傅不在。阿康就向少东家提出：他想跟黄师傅换换位置，工钱只拿黄师傅
的一半就行。少东家有些犹豫，怕阿康不懂行情。阿康说：“做买卖这活，全靠眼睛灵活，
俩钱买三钱卖，薄利多销，胜似利高。”
黄师傅一回来，看阿康脱了粗布短褂，穿上长衫在店里招呼客人，黄师傅心里明白，这少东家是变着法儿在撵自己走呢。阿康原本的活计是收垃圾、搬煤球，拖地板、烧茶炉，干
的活是又脏又重，换位半个月下来，黄师傅就病倒了。等黄师傅病愈后一结帐，不但几个月
的工钱被扣完，反而欠下少东家20个大洋。少东家显得挺仁义，说：“看在你跟我们家几十
年的份上，这些欠的钱就不要了，病好后，你早日返乡吧。”
黄师傅很平静地看着少东家说：“欠钱是要还的，否则我就是死了也不会安心的。这样，
你的店再让我打理几天，我若能多卖出钱来，就算还债和路费如何？”
这几天，少东家怀着好奇的心情早早起了床，来到了店里，就见黄师傅换上一身干净的
衣衫，精神抖擞地和阿康站到了一起。
到了第四天下午，来了一个鹰勾鼻子蓝眼睛的洋买办。少东家认识，这个洋人叫吉姆逊，
是个有名的中国通。吉姆逊先闻茶叶，再看茶具，看完一圈，嘴里直叫NO。跟在他屁股后
面的阿康忙把吉姆逊领到了精品小柜前，吉姆逊挨个拿起，敲了敲，闻了闻，又用手背在壶
底来回摩擦几遍，然后大大咧咧地说：“这些声杂、味腥、有毛刺，我需要真正的宜兴陶
器。”几句话，全说到点子上了。阿康蔫了，少东家也无语。吉姆逊轻蔑地一笑，就要跨出
门去。就在这时，黄师傅说了一声：请留步。吉姆逊转过头来，很纳闷地看着黄师傅。黄师
傅笑着问：“吉先生，要是好壶，你可出得起价钱？”吉姆逊指指外面的洋车，得意地说：
“钱是不成问题的。”
黄师傅转身进屋拿出一把壶来。
吉姆逊一看，眼里就放出两道蓝光。这是一把紫砂小壶，形同鼓肚，耳把浑圆，肩起腹
收。壶身轻而平滑，上面细细刻有二十四行行草。壶底篆刻五个小字：“平生一片心。”吉
姆逊用中指的戒指轻叩壶身，随即发出清脆之音。他又用手背轻拂壶口，除了有平滑如玉的
感觉外，还带有一丝凉气侵人肌肤。吉姆逊看完，良久才说：“这是一把曼生壶。”
听吉姆逊这么一说，连少东家都吃了一惊。曼生是乾隆年间宰相陈鸿寿的名号，他一生
爱茶爱壶，曾亲手绘制十八壶式，乾隆赞不绝口，但流传下来的壶式却极少。难道这真是一
把价值不菲的“宝壶”？
黄师傅却说：“吉先生，你只看对了一半，这是一把‘三绝壶’。其一绝就是你看到的，
这是曼生壶式，确确实实为陈鸿寿所绘；其二绝就是上面的诗是唐朝诗人卢仝所做的‘七碗
茶诗’。这‘七碗茶诗’虽被文人、雅士广泛传颂，可谁也没见过卢仝的真迹。没想到到了
清朝，这手迹却落到了宜兴制陶大师叶时春手里。他一看到卢仝的手迹，不禁拍案叫绝，这
些字可谓铁画银勾，力道逼人，于是，叶时春选用了曼生的壶式，把卢仝的字成倍缩小，一
刀一刀地刻在壶上。这把壶集了曼生的款、卢仝的诗、叶时春的手才得以问世，故称‘三绝壶’。”
一席话，听得几个人都如同天书，不知是真是假。吉姆逊更是张大了嘴巴，要求用茶一
试。这是检验好壶最有效的办法。
黄师傅舀出一勺茶叶，放在壶内，加水烹煮。他眯着湿润的双眼，亲自掌握火候，不时
调大调小，不一会儿，热气升腾，茶味从壶嘴喷出，刹那间满室飘香，众人却闻得一声低低
的叹息。黄师傅倒了一盅递给吉姆逊，吉姆逊慢慢品尝了一下，只觉一道热浪过后，腹腔甘
甜，口舌生津，不禁连声赞道：“好茶！好壶！”
吉姆逊一下子就掏出一千块钱来放到了柜台上。这下把少东家和阿康都喜得头脑发晕了。
黄师傅倒不见得怎么高兴，反而问吉姆逊：“你出这么多钱，不怕被我骗了？”
吉姆逊直视了黄师傅一会，说：“你的眼睛告诉我，你是一个坦诚的人，这把壶若是真
正的‘三绝壶’，那就是国宝了，像你这样的人也不会卖给我的。这把壶肯定就是赝品，但
它仿造的工艺绝对值这个价钱。更主要的是，这把壶可以说是让我找到了了解你们中国茶文
化的钥匙，这才是无价之宝。”
吉姆逊说完，驾着洋车走了。黄师傅也提起早已准备好的包裹，只拿了10个大洋就大
踏步出门而去。好半天，少东家才醒悟过来，他忙叫阿康赶紧去追。阿康说：“洋人的汽车
跑得那么快，怎么追得上？”少东家说：“你真是个笨蛋，我让你去追黄师傅，他才是真正
的无价之宝啊！”
可门外早已不见了黄师傅的踪影了。
（有删改）
6．(3分)对文中买、卖、鉴“三绝壶”情节的赏析，不正确的一项是（ ）
A．吉姆逊是热爱中国茶文化的中国通，他通过观陶器外形、辨陶器声音、甄陶器触感，
判断出黄师傅拿来的是一把曼生壶。
B．黄师傅道出“三绝壶”背后不为人知的传奇故事，暗示后人需要不断发掘和研究中国
传统文化才能领略更深层次的文化内涵。
C．吉姆逊离开茶庄前说的一段话侧面揭示了黄师傅这一人物形象所显示出的人格魅力，
了解中国文化的吉姆逊认为他有爱国情怀。
D．吉姆逊愿意为赝品壶付一千大洋，黄师傅只拿走十个大洋便潇洒离开，暗示过分追逐
商业利益会导致优秀文化的逐渐消失。
7．(3分)下列对文本相关内容和艺术特点的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．杂工阿康常皱着眉头，他的心事在黄师傅身上，虽然知道黄师傅深得已故东家倚重，但还是想和他换位置。
B．小说语言描写蕴含深意，少东家“显得仁义”的话语实则是赶黄师傅走，阿康的生意
经则暗示他并不懂行。
C．少东家称黄师傅为真正的“无价之宝”，主要是少东家认为黄师傅能让茶庄生意钱财
源源不断，起死回生。
D．吉姆逊看到曼生壶时“眼睛放出蓝光”运用了细节描写，他认为这只茶壶与精品小柜
里的陶器不同，是把宝壶。
8．(6分)小说中画横线部分描写了黄师傅两次烹茶，动作相似，情感却不同。请结合文本简
要概括。
9．(6分)人物关系的发展演绎出小说主旨的多重意蕴。请以“黄师傅与吉姆逊”和“黄师傅
与少东家”两组人物关系为例，分别分析背后的深意。
【答案】6．D 7．C 8．第一次烹茶：①黄师傅“随手舀出一勺茶叶”“眯着双眼”
盯着火候，彰显黄师傅对烹茶鉴茶的热爱和对自己高超技艺的自信。
第二次烹茶：②黄师傅“舀出一勺茶叶”“眯着含泪的双眼”更为精细地掌控火候，最后一
声叹息，表现出黄师傅知道这是最后一次在茶庄烹茶，饱含虔诚与遗憾不舍之情；③茶文化
受到商业侵略，失去了纯粹，黄师傅为此感到痛心。 9．①黄师傅与吉姆逊是买卖关系，
也是茶文化的共同爱好者。吉姆逊相信黄师傅的鉴宝能力并欣赏他的人格魅力，体现出博大
精深的中华文化具有巨大的魅力。
②黄师傅与少东家是雇佣关系。少东家起初忽视黄师傅身上的文化价值，最后视其为“无价
之宝”，表现了要重视自身文化素养的提升，注重对中华传统文化的保护和精研。
③两组人物关系揭示了人们要像黄师傅一样，深刻钻研、理解民族文化，做中华传统文化的
重要传承者和发扬者，增强民族文化自信。
【解析】6．本题考查学生分析文章重要情节的作用的能力。
D.“过分追逐商业利益会导致优秀文化的逐渐消失”错，这一情节的目的是突显黄师傅作为传
统文化重要的传承和发扬者，既有“不卖国宝”的爱国情怀，又有“不取不义之财”的高洁
人格魅力。吉姆逊的一千大洋体现的是西方视角对中国茶文化非凡价值的肯定，并非显示商
业利益。
故选D。
7．本题考查学生对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏的能力。C.“主要是少东家认为黄师傅能让茶庄生意钱财源源不断，起死回生”错，小说结尾处少东家
称黄师傅为“无价之宝”是认识到了黄师傅身上所蕴藏的传统文化价值，“醒悟”一词也提
示“无价之宝”的内涵并不是黄师傅能够为他们赚更多的钱。
故选C。
8．本题考查学生鉴赏作品中人物心理的能力。
考生要结合黄师傅两次烹茶的不同情境分析其内心情感。
（1）分析黄师傅第一次烹茶时的心情，要结合“ 以前老东家在世时很倚重黄师傅，客商来
时必让黄师傅烹茶鉴茶”这一前提，老东家对黄师傅的倚重，给了黄师傅很大的信心。“随
手舀出一勺茶叶”“舀”“放”“眯着双眼”“盯着壶内的水泡”等词语，表明黄师傅对取
茶、烹茶的熟练程度以及煮茶的自信；“放到鼻端，用力一嗅，随后细咂一口”表明黄师傅
鉴茶的热爱和对自己高超的煮茶技艺的自信。
（2）分析黄师傅第二次烹茶时的心情，要结合少东家已经辞退了他这件事分析。当时少东家
已经辞退了他，但是吉姆逊的到来给了黄师傅在如意茶庄最后一次煮茶的机会。虽然黄师傅
和先前一样“舀出一勺茶叶”，但是他没有“随手”舀出；也是眯着双眼，但是双眼是“湿
润”的，这一细节描写表现了黄师傅这一次更为精细地掌控火候——他“不时调大调小”；
此处比第一次煮茶多了黄师傅的“一声低低的叹息”，表现出黄师傅最后一次在茶庄烹茶时
饱含虔诚与遗憾不舍之情。黄师傅代表茶文化，他被排挤而不得不离开，所以“一声低低的
叹息”表现出黄师傅对中国的茶文化正在受到商业侵略，即将失去纯粹的痛心之情。
9．本题考查学生探讨作品主旨的多重意蕴的能力。
首先要理清两组人物是什么关系，然后其背后的深意。
（1）从“黄师傅笑着问：‘吉先生，要是好壶，你可出得起价钱？’吉姆逊指指外面的洋车，
得意地说：‘钱是不成问题的’”可知，黄师傅与吉姆逊首先是买卖关系；
从“黄师傅转身进屋拿出一把壶来。吉姆逊一看，眼里就放出两道蓝光……良久才说：‘这
是一把曼生壶’”、接着黄师傅讲述这把“三绝壶”的来历，以及他煮茶、吉姆逊品茶的情
节可知，他们又是茶文化的共同爱好者。
从吉姆逊的话——“你的眼睛告诉我，你是一个坦诚的人，这把壶若是真正的‘三绝壶’，
那就是国宝了，像你这样的人也不会卖给我的。这把壶肯定就是赝品，但它仿造的工艺绝对
值这个价钱。更主要的是，这把壶可以说是让我找到了了解你们中国茶文化的钥匙，这才是
无价之宝”可知，吉姆逊相信黄师傅的鉴宝能力，并欣赏他的人格魅力，体现出博大精深的
中华文化具有巨大的魅力。（2）从“羊城西门的如意茶庄有两个伙计，一老一少。老的叫黄师傅”“少东家自当家后，
就有点嫌黄师傅碍眼”可知，黄师傅与少东家是雇佣关系。
从“少东家自当家后，就有点嫌黄师傅碍眼”“师傅心里明白，这少东家是变着法儿在撵自
己走呢”“少东家说：‘……我让你去追黄师傅，他才是真正的无价之宝啊’”分析，少东
家起初嫌弃黄师傅，认为他老了，他更不知道黄师傅身上的文化价值，想赶黄师傅走，但是
后来他听了黄师傅讲的“三绝壶”的来历，终于认识到黄师傅身上有文化价值而不是商业价
值，最终视黄师傅为“无价之宝”，这启示人们要重视自身文化素养的提升，注重对中华传
统文化的保护和精研。
（3）这两组人物之间不同的关系，揭示了小说主题分深刻意蕴，那就是人们要像黄师傅一样，
深刻钻研、理解民族文化，做中华传统文化的重要传承者和发扬者，增强民族文化自信。
二、古诗文阅读（共35分）
（本题20分）阅读下面的文言文，完成小题。
材料一：
君讳平，字秉之，姓许氏。余尝谱其世家，所谓今泰州海陵县主簿者也。君既与兄元相
友爱称天下，而自少卓荦不羁。善辩说，与其兄俱以智略为当世大人所器。宝元时，朝廷开
方略之选，以招天下异能之士，而陕西大帅范文正公、郑文肃公争以君所为书以荐，于是得
召试，为太庙斋郎，已而选泰州海陵县主簿。贵人多荐君有大才，可试以事，不宜弃之州县。
君亦常慨然自许，欲有所为。然终不得一用其智能以卒。噫！其可哀也已。
士固有离世异俗，独行其意，骂讥、笑侮、困辱而不悔，彼皆无众人之求而有所待于后
世者也，其龃龉固宜。若夫智谋功名之士窥时俯仰以赴势物之会而辄不遇者乃亦不可胜数。
辩足以移万物，而穷于用说之时；谋足以夺三军，而辱于右武之国，此又何说哉！嗟乎！彼
有所待而不遇者，其知之矣。
（节选自王安石《泰州海陵县主簿许君墓志铭》）
材料二：
夫南越之修簳 ，镞 以百炼之精金，羽以秋鹗之劲翮，加强驽之上而彍 之千步之外，
① ② ③
虽有犀兕 之捍，无不立穿而死者，此天下之利器，而决胜觌 武之所宝也。然而不知其所宜
④ ⑤
用，而以敲扑，则无以异于朽槁之梃也。是知虽得天下之瑰材桀智，而用之不得其方，亦若
此矣。古之人君，知其如此，于是铢量其能而审处之，使大者小者、长者短者、强者弱者无不适其任者焉。其如是则士之愚蒙鄙陋者，皆能奋其所知以效小事，况其贤能、智力卓荦者
乎？呜呼！后之在位者，盖未尝求其说而试之以实也，而坐曰天下果无材，亦未之思而已矣。
或曰：“古之人于材有以教育成就之，而子独言其求而用之者，何也？”曰：“天下法
度未立之先，必先索天下之材而用之。如能用天下之材，则能复先王之法度。能复先王之法
度，则天下之小事无不如先王时矣，此吾所以独言求而用之之道也。”
（节选自王安石《材论》）
【注】①簳：竹子。②镞：箭头。③彍：拉满（弓弩）。④兕：犀牛。⑤觌：显示。
10．(3分)画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
若夫A智谋功名之士B窥时C俯仰D以赴势E物之会F而辄不遇者G乃亦H不可胜数
11．(3分)下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．爱，指对人或事物有很深的感情，与《兼爱》中“此何也？皆起不相爱”中的“爱”
词义相同。
B．智力，指智谋和力量，与《六国论》中“可谓智力孤危”的“智力”词义相同。
C．事，指事情，与《论语·颜渊》中“请事斯语矣”的“事”词义不相同。
D．所以，指“……的原因”，与《人皆有不忍人之心》中“所以谓人皆有不忍人之心
者”中的“所以”词义不相同。
12．(3分)下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．徐平年少即展露才华，得到了诸多贵人的欣赏和举荐，他也踌躇满志，渴望一展宏图。
B．王安石以离俗独行之士和趋势窥利之士的不遇，来衬托许平的不得志，情调慷慨悲壮。
C．《材论》运用驳论的方法，表达王安石对“天下无才”这一观点的不认同，态度鲜明。
D．《材论》针对性强，巧用比喻，类比史实，妙用对比。逻辑严密，气势很盛，说服力
强。
13．(8分)把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）善辩说，与其兄俱以智略为当世大人所器。
（2）然而不知其所宜用，而以敲扑，则无以异于朽槁之梃也。
14．(3分)王安石在《上仁宗皇帝言事书》中说人才须人主“陶冶而成之者”，结合材料二谈
谈你对这句话的理解。
【答案】10．BFG 11．D 12．B 13．（1）（他）擅长辩论，与哥哥都因富有才智谋略而被当世的有地位的人所器重。
（2）但是不懂得它的用处，拿它来敲敲打打，那它就和一根枯烂的棍棒没有区别了。
14．①选拔人才；②人尽其用，为人才提供施展才华的空间。
【解析】10．本题考查学生文言断句的能力。
句意：至于那些富有机智谋略、追求功名利禄的读书人，企图利用时世的变化去营求权势和
物利，却往往不能得志的，也是难以数记的。
“若夫智谋功名之士”指“至于那些富有机智谋略、追求功名利禄的读书人”，作句子主语，
因内容较长，其后B处断开表强调；
“而”有转折之意，一般放于句首，其前F处断开；
“乃亦不可胜数”为判断句，应在“乃”前G处断开。
综上应断句的三处为 BFG。
11．本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。
A.正确。句意：先生不但与兄长许元相互友爱而被天下称赞。/这是什么原因呢？都起于不相
爱。
B.正确。句意：何况那些才能、智谋和力量突出的人呢？/可以说是智谋和力量势孤力弱。
C.正确。事情/实践，从事。句意：应该用事情考验他。/让我实践您这话吧。
D.错误。都是“……的原因”的意思。句意：这就是我只说要寻求人才并加以使用的原因。
/说每个人都有怜悯体恤别人的心的原因。
故选D。
12．本题考查学生理解文章内容，鉴赏艺术手法的能力。
B.“情调慷慨悲壮”分析有误，文章表达了王安石对徐平的同情，也为他的不得志而愤懑，情
感可谓慷慨悲凉，无“壮”的意味。
故选B。
13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“以”，因为；“大人”，有地位的人；“为……所”表被动，被。
（2）“敲扑”，敲敲打打；“梃”，棍棒；“则无以异于朽槁之梃也”，状语后置句，应为
“则于朽槁之梃无以异也”。
14．本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。
原文“盖未尝求其说而试之以实也”大意是“大概是没有了解有才之士的主张并把它放到实
际工作中加以试验”，人主需要认真选拔人才；原文“古之人于材有以教育成就之，而子独言其求而用之者”大意是“古人对于人才是采用
教育方法来造就他们，而你只讲寻求人才加以使用”，还要人尽其用，为人才提供施展才华
的空间。
参考译文：
材料一：
先生名平，字秉之，姓许。我曾经编过他的家谱，他就是家谱上边所说的现在任泰州海
陵县的主簿。先生不但与兄长许元相互友爱而被天下称赞，而且从少年时就超出一般人，他
从不受约束。擅长辩论，与哥哥都因富有才智谋略而被当世的有地位的人所器重。仁宗宝元
年间，朝廷开设方略科，来招纳天下具有特异才能的人才，当时陕西大帅范文正公（范仲淹
的谥号）、郑文肃公（郑戬的谥号）争相写信推荐先生，因此，他被征召进京应试，结果被
任命为太庙斋郎，不久被选派做泰州海陵县主簿。朝中的大臣多荐举先生有雄才大略，应该
用事情考验他，不应该把他放置在州、县做一般官吏。许君也曾经意气慷慨，自信自负，想
有一番作为。但终究没能有一次显示自己才智的机会就死去了。唉！真令人哀伤啊。
读书人当中本来就有那种远离尘世、与世俗不合，一味按自己的意图行事的人，即使受
到讽刺谩骂、嘲笑侮辱、穷苦愁困都不后悔，他们都没有一般人那种对名利的营求之心，而
对后世有所期望，因此他们的失意、不合时宜也是应该的。至于那些富有机智谋略、追求功
名利禄的读书人，企图利用时世的变化去营求权势和物利，却往往不能得志的，也是难以数
记的。然而，才辩足以改变一切事物，却在重用游说的时代困穷；智谋足以夺取三军的统帅，
却在崇尚武力的国家遭受屈辱，这种情况又怎么解释呢？唉！那些对后世有所期待、遭受困
厄却不后悔的人，大概知道其中的原因吧。
材料二：
南越地区有一种长得很长的竹子，把它削成箭杆，用千锤百炼的优质金属给它安上箭头，
用秋天鹗鸟的羽毛给它安上箭羽，再把箭安放在强劲的弩弓上而射到千步以外的地方，即使
是穿着用犀牛皮作护身甲的人，也没有护甲不被立即射穿而死去的。这种箭是天下锐利的武
器，是在武力争斗中决定胜负的一种宝贵东西。但是不懂得它的用处，拿它来敲敲打打，那
它就和一根枯烂的棍棒没有区别了。由此可知，即使得到了天下才智卓越的人物，可是使用
的方法不恰当，那结果也就会像拿这支箭敲敲打打一样。古代君主懂得这个道理，于是精心
衡量一个人的才能和慎重地安排他们的工作，使具备大的、小的、长的、短的、强的、弱的
才能的人，没有哪一个和他们的工作不相称的。他像这样做，即使比较愚昧、见识比较浅薄
的人，也都能发挥他们的才智去做一些小事，何况那些才能、智谋和力量突出的人呢？唉！后来处于上层地位的人，大概是没有了解有才之士的主张并把它放到实际工作中加以试验，
于是就说天下果真没有有才能的人，这也不过是未动脑筋罢了。
有人说：“古人对于人才是采用教育方法来造就他们，而你只讲寻求人才加以使用，这
是为什么呢？”我的回答是：“这是因为，天下法令制度未建立以前，就一定要求得天下的
人才加以使用，如果能任用天下的人才，就能恢复先王的法令制度。能恢复先王的法令制度，
那天下就连小事也没有和先王时代不一样的了，何况通过教育的方法来造就人才这样的大事
呢？这就是我只说要寻求人才并加以使用的原因。”
（本题9分）阅读下面这首宋词，完成各题。
唐多令·秋暮有感
陈允平
休去采芙蓉。秋江烟水空。带斜阳、一片征鸿。欲顿闲愁无顿处，都著在两眉峰。
心事寄题红，画桥流水东。断肠人、无奈秋浓。回首层楼归去懒，早新月、挂梧桐。
15．(3分)下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A．词作以祈使句式领起，开篇即规劝人们别去采撷，就有一种难言苦衷和殊怨之情。
B．三、四句写夕阳、鸿雁，呼应题目，说明“休去”的原因；写鸿雁，触发怀人之情。
C．五、六句写无端之闲愁，饶有情趣，使无迹可寻的“愁”落在眉间，形迹可见。
D．结尾句中的“新月”遥遥升起，给人一种空灵剔透之感，纾解了词人的愁绪。
16．(6分)此词在揭示主题思想时采取事事关联、环环相扣的写法，十分讲究内在逻辑。请简
要分析。
【答案】15．D 16．①上片写“闲愁”，因“征鸿”而引发怀远，触景生情。②下片点
明“闲愁”源于“心事”。有了“心事”，所以“题红”，又因眼前的秋浓（深秋的景象）
而更催人断肠。③触景生情，情景交融，以景结情，产生怀愁的总枢纽是秋浓。如此事事关
联，环环相扣，并且回环往复，神味宛然。
【解析】15．本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。
D.“纾解了词人的愁绪”错。结尾一轮初出之月遥挂在疏疏落落、衰败凋零的梧桐树梢上，更
增添了心烦意乱的思绪。
故选D。
16．本题考查学生评价诗歌思想内容和情感及鉴赏诗歌表达技巧的能力。
鉴赏诗歌的内在逻辑“事事关联、环环相扣”的意思是景与情、情与行之间相关联，一环扣一环，依次发生，承接而来，这是诗歌的“内在逻辑”。
①上片开篇即言“休去采芙蓉”，下文便说明原因：一是暮秋时节，无可采撷；二是夕阳西
下，征鸿南飞，易引发相思之情。正由于心中思念远方的人，即有心事，才会触景生情，闲
愁便表现在两眉之间。
②下片点明“闲愁”源于“心事”。闲愁怎么排解呢？于是引发“题红”，但桥下流水无情，
加之秋意甚浓，心事仍无法排解，便只能回楼。归去后，抬头见到新月挂梧桐，一番心事又
不免被勾出，又因眼前的秋浓（深秋的景象）而更催人断肠。
③触景生情，情景交融，以景结情，产生怀愁的总枢纽是秋浓。如此事事关联，环环相扣，
并且回环往复，神味宛然。此乃因物牵情，物情交织，物景生情，情味宛然。
17．（本题6分）补写出下列句子中的空缺部分。
（1）在《<论语>十二章》中，孔子用“文”和“质”对“君子”下了定义的句子是：
“ ， 。”
（2）《大学之道》中的“ ”一句说明获得知识的途径，在于推究事物的
原理；而“ ”一句是说推究事物的原理后才能对外物之理认识充分。
（3）儒道学说看似矛盾对立，但思想不乏相通之处。儒家经典《尚书》中有“为山九
仞，功亏一篑”的说法，而我们学的《<老子>四章》里就有“ ，
”的相似观点。
【答案】 文质彬彬 然后君子 致知在格物 物格而后知至 民之从事
常于几成而败之
【详解】本题考查学生背诵和默写名篇名句的能力。
本题易错字：彬、致、知、败。
三、语言文字运用（共20分）
（本题20分）阅读下面的文字，完成小题。
每个人都是通过教育，在教科书 ① 的影响下成长的。教科书作为读者最多、最被读者
重视的文本，被人们广泛提及和使用。人们也经常把教科书称为课本、教材，《辞海·教育
心理分册》认为“教科书也叫‘课本’。教材之一。指按照教学大纲编选的教学用书”。教
科书从书面意思可以解析为：“教”即教育、教学、教授，体现了教科书的功能属性；
“科”即学科、科目，体现了教科书的内容属性；“书”即书本，以纸本形式来呈现，体现
了教科书的物质形态。
教科书作为学校教育实施课程育人的重要工具，获得了教师、学生、家长、教研员、考试命题人、社会媒体等的高度重视。教科书一有 ② ，就会引发师生和家长的不安，他们不
希望教科书改动，这会影响他们已有的教学。因此，在他们的心中，（ ），是至高无上的。
但是秉承这样的观念，也产生了不良的后果：教科书呈现的内容在人们眼中已经不再有丝毫
值得怀疑或去动摇它的可能了，它们都是真实的、权威的、 ③ 的。（ ）？当然不是，石
鸥教授明确指出“甲”随着许多内容的进入，教科书会受到越来越严格的检验，检验的过程
也就是一个很好的质疑过程。华勒斯坦认为：“乙”也就是说，教科书编制者不能人为主观
地排斥一些知识进入教科书，教科书中的内容需要更新换代。穆建亚指出：“丙”比如，近
年来语文和历史这类体现国家主流意识形态的教科书，对于其中的人物或者文学篇目，就引
起了公众的质疑与争论。由此可以看出，教科书并不是人们所想象的那么神圣，（ ），也
应该被质疑，在质疑中可以帮助教科书更好地成长与发展。①只要理性地去思考与批判，②
就会找到些许被怀疑的点，③当然不是盲目地怀疑，④一定要去探究和验证。
18．(3分)请在文中横线处填入恰当的成语。
19．(3分)将以下三句话分别填入文中甲、乙、丙三处引号内，最恰当的一项是（ ）
a．教科书已不再只是编写者、审查者、研究者所探讨的‘专业领域’，而成为在公共
语境下大众所关注的‘公共议题’。
b．任何被主动放弃，或从未进入课程的知识会很容易淡出认知。
c．教科书是可以质疑的。
A．甲—a 乙—b 丙—c B．甲—a 乙—c 丙—b
C．甲—b 乙—a 丙—c D．甲—c 乙—b 丙—a
20．(4分)文中画波浪线的语句有一处表述不当，请标出原句序号后再做修改，使语言表达准
确流畅、逻辑严密。
21．(4分)文中画横线的语句是对教科书从书面意思所作的解析，请参照此例，另找一个类似
“教科书”的名词，并从其书面意思作解析。
22．(6分)请在括号处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每
处不超过12个字。
【答案】18．①潜移默化 ②风吹草动 ③天经地义 19．D 20．②就会找到些许值得
怀疑的点 21．示例一：记事本，从书面意思可以解析为：“记”即记录、记载，体现了
记事本的功能属性；“事”即事情、事务，体现了记事本的内容属性；“书”即书本，以纸
本形式来呈现，体现了教科书的物质形态。示例二：巡洋舰，从书面意思可以解析为：“巡”即巡视、巡逻，体现了巡洋舰的功能属性；
“洋”即海洋，体现了巡洋舰的活动场景和领域；“舰”即军舰，以军事用途而存在，体现
了巡洋舰的军事斗争价值。 22．①教科书是具有权威的 ②教科书真的是不容置疑的
吗 ③教科书是可以质疑的
【解析】18．本题考查学生正确使用成语的能力。
①语境强调教科书对人的不知不觉的影响，可用：潜移默化。潜移默化：指人的思想、 性格
和习惯等在不知不觉中受到外界影响而逐渐发生变化。
②语境形容教科书的微小变化，可用：风吹草动。风吹草动：比喻一点点动静或轻微的动荡
或变故。
③语境形容教科书内容的不容怀疑，可用：天经地义。天经地义：强调某些行为或道理是绝
对正确、 不可改变的， 是基于自然法则和伦理道德的。
19．本题考查学生语句复位的能力。
甲处，“当然不是”是对前面“它们都是真实的、权威的……”的否定，强调教科书可以被
质疑，应选c；
乙处，“也就是说，教科书编制者不能人为主观地排斥一些知识进入教科书，教科书中的内
容需要更新换代”是对b句的解释；
丙处，“由此可以看出，教科书并不是人们所想象的那么神圣……”是对前文的总结，应选
a。
故选D。
20．本题考查学生辨析并修改病句的能力。
②“就会找到些许被怀疑的点”不合逻辑，此处应用主动句，改为：就会找到些许值得怀疑
的点。
21．本题考查学生仿写句子的能力。
分析画线句，对“教科书”的解释，先说书面意思“教科书从书面意思可以解析为：”，再
分别解释“教”即……；“科”即……；“书”即……
同理，解释某个类似“教科书”的名词，如“记事本”“巡洋舰”等，也要按照这一思路表
达。分别解释每一个语素时，注意与整个功能、属性等词语意义、联系起来。
22．本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
①“是至高无上的”语境强调教科书的权威性，应填：教科书是具有权威的。
②此处是问句，下文“当然不是”是对教科书是否真的不容置疑的回答，应填：教科书真的是不容置疑的吗。
③“也应该被质疑”前句应强调可以质疑，前后句形成语意递进，应填：教科书是可以质疑
的。
四、作文（共60分）
23．（本题60分）阅读下面的文字，按要求作答。
自古以来，对于人与环境的思考，人们从未停止，社会学家、文学家尤甚。孔乙己、林
冲、范进无不反映着这种思考。不仅如此，先哲们还总结出许多警世箴言，譬如“蓬生麻中，
不扶而直；白沙在涅，与之俱黑”“橘生淮南则为橘，橘生淮北则为枳”“出淤泥而不染，
濯清涟而不妖”等等。
阅读以上材料，你有怎样的思考和感悟？请就此写一篇不少于800字的文章，明确文体，
自拟标题。
【答案】例文：
外有佳境助成长，内有修养造佳境
刘向曾言：“橘生淮南则为橘，橘生淮北则为枳。”而周敦颐却语：“出淤泥而不染，
濯清涟而不妖。”二位先哲视若对立的观点中，蕴含着个人与环境相互交织的关系。私以为，
二者皆得之。是为外界环境于个人成长有重要作用，而个人修养亦可据其深浅而不同程度地
影响环境；若二者勠力，可至精微。
外界环境一定程度上影响着个人成长与发展。外有佳境，则于个人成长上添一份动力；
而若外有逆境，则将为个人成长设下一道阻碍。
古有孟母三迁只为寻得良好育儿之所；今有父母四处奔波只为提供孩子更好的学习环境。
由此观之，环境对于个人存在影响似是古今皆重的命题。所谓环境，是人们作为生物所生存
与活动的区域及其包含的各要素。它对人们的言行、品性都有着潜移默化的影响。俗话说
“一方水土养育一方人”，北方汉子的粗犷豪放，江南女子的温柔细腻，这便是环境之于个
人性格影响的直观体现。然而，外界环境虽是相对稳定的，却不是不可改变的，身处佳境未
必就能笑到最后，身逢逆境亦有机会逆风翻盘，其中之道，在于个人。
个人修养与才能的深浅高低亦能发挥其主观能动性，能动且不同程度地影响乃至创造环
境。能力尚弱，固然无能为力；才能不俗，或可使劣转优。
放眼神州大地，奥运冠军徐梦桃居于明显偏高的年龄段，处在竞争逐年激烈的赛场上，
仍勇敢追梦，把每个动作做到极致，终用二十八载的汗水和光阴赢得人生第一枚奥运金牌；
山村小民“二舅”生不逢时，几经坎坷，却与生活微笑抗争五十余个春秋，其乐观豁达感染了他人，也带来了美好生活。“日拱一卒，功不唐捐。”只要个人努力完善自我修养，增强
自我才干，坚持奋斗人生和追求理想，艰险之境也会成为你成长路上的跳台。
将努力发展之我融入适于发展之境，二者方能产生最大合力，助推吾辈青年成长成才助
推环境更佳。
“生在红旗下，长在春风里。”新时代的我们迎来了实现理想抱负的最好时机，拥有着
展现青春才干的广阔平台，吾辈青年自当不负盛世，将青年医护工作者之担当、青年边哨战
士之赤诚、青年航天工作者之坚韧作导向，以努力发展之自我，乘蓬勃时代之风，迎风起航，
进而助推大范围环境更佳。
外有佳境，则助个人成长；内有修养，亦可创造佳境。“生逢盛世，更当不负盛世。”
吾辈青年值此中华民族伟大复兴关键节点，更应善于利用佳境，创造佳境，踔厉奋发，砥砺
前行！
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题：
这是一道引语式材料作文题。
材料的关键词是“人与环境”，启发学生思考“人与环境”的辩证关系。一方面，环境对个
人修养、成才有重大影响，个人命运、成长与环境息息相关，环境好则人成长得好，环境劣
则人容易走上歪路。因为人总会受到一定条件的制约，不能完全脱离社会环境而存在，环境
总要影响甚至是改变人。如“蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑”“橘生淮南则为
橘，橘生淮北则为枳”等名言所说。另一方面，环境对人的影响不是绝对的，人有主观能动
性，个人命运不仅仅取决于环境，强调人对环境的超越，如“出淤泥而不染，濯清涟而不
妖”。故而个人应努力不受环境束缚，积极主动改变环境，进而实现人生价值。
考生可以谈不同的环境造就不同的人生，可以谈个人命运不取决于环境，可以思考环境与人
之间的互相影响，共生互动，既谈环境对人的影响，也谈人对环境的适应、融入、改造。
写作时，在文章开头要明确提出自己的观点，善个人之行，济天下之境。在论证部分，需要
思路清晰，需要运用丰富的论据来支持和证明论点，论据要具有典型性和新颖性。先论述积
极地与君子接触，在优良环境下成长，于良师益友帮助下，成为才德兼备的栋梁之才。再论
述要“为天地立心，为生民立命”，以感化他人为己任，改变大的环境，为祖国的后代创造
更优良的环境。结论部分，总结升华，愿我们结出芝兰之种子，将德行与教化在四处播种。
斫去桂婆娑，清光应更多。
立意：1.不同的环境造就不同的人生。
2.个人命运不取决于环境。
3.个人内因与环境外因齐飞，共谱人生华章。
4.主动改变环境，实现人生价值。
