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2025 年湖北省部分重点中学高一年级 9 月月考
语文参考答案
1．C [A项，“所谈内容完全不同”错误，两则材料都谈了读书的方法。B项，“这表明
书籍愈浩繁，而读书也就愈不容易”错误，原文没有比较读书的多与少哪个更容易，没对
它们的难易程度作出比较，选项主观臆断。D项，“它们之间相互依存，缺一不可”错误，
原文材料二第三段“英国哲学家培根在《谈读书》中，就提出了他的一种读书观。这种读
书观可概括为‘读书之用’‘读书之选’‘读书之法’‘读书之辨’”，然后具体介绍了
这四个观点，但并没有“它们之间相互依存，缺一不可”的内容，选项于文无据。故选 C
项。]
2．D [D项，“只在于读书没从感性上的感知达到理性上的认知”错误，从原文材料二最
后一段“其原因在于他们有读书的活动和经历，但对读书只有感性上的感知，而没有……
也没有……，更没有形成……看法，并没有从根本上形成自己的读书之道或所谓的‘读书
经’”分析，可知一些人没形成自己的读书观原因是多方面的，不仅仅因为没从感性上的
感知达到理性上的认知。]
3．B [B项，“采用了并列式结构”错误，采用的是“递进式”结构。]
4．①语言准确严谨：比如“至少”“许多”等修饰词及“固然”“尽管……却”“与
其……不如”等关联词的运用，使论证语言准确严谨，条理清晰；②语言富有概括性和精
练性：概括列举不去读柏拉图《对话集》和亚当·斯密的《原富》的例子，引用古语“旧
书不厌百回读，熟读深思子自知”，增强了论证语言的概括性、精练性；③语言鲜明生动
将滥读书比作大量饮食、打“消耗战”、逛十里洋场，使论证语言变得鲜明而生动。（答
对任意2点给满分）
5．①不要贪多，要精选书籍，读懂读透，比如可精选、细读费孝通的《乡土中国》；②要
树立正确的读书观，爱读书、读好书、擅读书、善用书；③学习借鉴领袖、学者的读书经
验。（答对3点给6分）
6．C
7．A
8．①从消暑方面看，读书让人有了一种对抗暑热，超越苦夏，获得清爽宁静的法宝。②从
读书滋养心灵方面看，读书给人带来抚慰、愉悦，使人心灵更宁静。
评分参考：每答对一点给2分，如从“古人”“今人”的角度回答，言之成理，可酌情
给分
9．观点一：不能删去。（1）内容上，⑦⑧两段讲的是古人通过外部环境的营造来达到
“心静”的事例，含蓄地回答了第⑥段有关心静的程度的问题。（2）结构上，引出下文真
正的“心静”是“内观于心”的观点，也与后文“我”心静的程度形成照应。（3）艺术效
果上，⑦⑧两段所选人物事例生动有趣，丰富了文章内容，体现了散文形散神聚的特点。评分参考：每答对一点给2分，如有其他答案，言之成理，即可给分。
观点二：可以删去。（1）内容上，第⑥段提问“静到什么程度才会自然凉”，而第⑨段中
“内观于心”直接回答了该问题，所以去掉⑦⑧两段，一问一答，衔接更紧密。（2）结构
上，后几段承接前文自己的经历，脉络（思路）更分明，叙事更集中紧凑。
评分参考：每答对一点给3分，如有其他答案，言之成理，可酌情给分
【导语】这篇文章通过描写古今文人消暑的方式，探讨了“心静自然凉”的哲理。作者以
自身经历为切入点，引用白居易、欧阳修、苏东坡等古人的逸事，展现了古人如何在酷暑
中通过读书、品茗等方式寻求心灵的宁静。文章语言生动，叙议结合，既有对古人智慧的
赞叹，也有对自身生活的反思，体现了文化散文的深厚底蕴和独特魅力。通过对比古今，
作者表达了对读书生活的热爱和对心灵宁静的追求。
6．本题考查学生分析理解文章内容的能力。
A.“是因为听说这条路是韩愈曾走过的消暑之路”原因分析不全面，根据第①段中的“从
湖南大学西侧的登高路往山上走，热度就降了下来”“爱晚亭四周树密荫浓，小池中蛙鸣
虫唱”可知，“我”夜行山路感觉“凉风荡漾”，还有一个原因是山路上本身就凉爽、安
静。
B.“让十来岁的‘我’开始意识到读书的重要性”，于文无据。文中只谈到“那时不求甚
解，后来读书多了，才知道出处原是在白居易这里”。
D.“这实则是对当下不能静心读书的风气的批评”曲解文意，根据第⑫段的内容可知，作
者回想夏天读的书“都是平常难读完的”，是想说明这些大部头书让“我”忘掉燥热，完
全沉浸于书中世界，感到愉悦和清爽。
故选C。
7．本题考查学生赏析作品的艺术特色的能力。
A.“进行对比”错误，文中并没有将古人读书消暑的逸事与作者自身读书消暑的经历进行
对比。
故选A。
8．本题考查学生准确理解文章标题的意义的能力。
对于“清凉”的理解，可以从表层含义和深层含义两个方面去展开。
①从表层来说，作者在文中借助《避暑录话》书中所记载的欧阳修、苏东坡、王安石等文
人的消暑方式的故事，以及自己沉浸书中世界而暂时忽略了暑热的经历，都充分强调了读
书给人心灵带来的愉悦。而这愉悦正拥有十足的力量，能够安抚人的内心，让人们在收获
知识的愉悦中暂忘暑热的焦躁，感到“清凉”。②从深层含义来说，这里的“清凉”更侧重于人内心的清凉、清净、宁静。正如文中第⑨
段所说，“古人讲求内观于心”“‘心静自然凉’的道理……不扰心神，不乱心境，以内
心的‘清凉’来帮自己消夏吧”，唯有内心宁静、愉悦，不被焦躁情绪所扰，才会真正
“心静自然凉”，而读书正是让人内心宁静，获得“清凉”的办法。所以，这里“清凉”
的深层含义，也是指读书人内观于心，专注读书，所获得的内心的宁静、愉悦。
9．本题考查学生分析情节、语段的作用的能力。
观点一：不能删去
（1）内容上：第⑥段提出“静到什么程度才会自然凉”的疑问，⑦⑧两段通过具体事例作
答：李渔设计“凉杌”，以外部环境辅助静心；王羲之因酷热“闭门谢客”，主动隔绝干
扰。这些事例展现了古人“外辅”与“内守”结合的静心方式，含蓄地回答了第⑥段有关
心静的程度的问题。
（2）结构上：⑦⑧两段承接前文对古人消夏方式的探讨，自然引出第⑨段“古人讲求内观
于心”的总结，再过渡到第⑩段“我”在酷暑中读书的个人经历，避免了观点与叙事的突
兀衔接。
（3）艺术上：李渔“巧制凉杌”的巧思、王羲之“闭门谢客”的率真，为文章增添了趣味
性与历史厚重感。看似与“书中觅清凉”的主线略有发散，实则通过古人对“静心”的多
样追求，强化了“以心御热”的核心，丰富了文章内容，符合散文“形散神聚”的特质。
观点二：可以删去
（1）内容上：第⑥段提问“静到什么程度才会自然凉”，第⑨段直接以“内观于心”“忘
掉身体燥热”作答，形成 “提问—解答”的紧凑结构。⑦⑧两段的事例虽生动，但偏离
“书中觅清凉”的核心，删去后可使“心静源于内观” 的观点更突出，避免内容旁逸。
（2）结构上：文章后半部分（⑩—⑬段）以“我”的经历为主，删去⑦⑧两段后，前文对
白居易、叶梦得等古人的引述，可直接过渡到个人实践，使线索更明晰，叙事集中于“读
书消夏”的个人体验，避免视角频繁切换，文章可更紧密围绕“书”展开，凸显“书中觅
清凉”的主题，避免焦点分散。
10．BDG 11．D 12．D
13．（1）即使又晒干了，也不会再变直，这是因为火的烘烤使它弯曲成这样。
（2）如果让女工缫丝治理，用它制成漂亮的锦服，那么国君也会穿着它上朝。
14．能够印证。（1分）秦观借自己年少时凭记性好忽视学习，以及数年后想读书却变得善忘，劝人要努力学习，印证了“学不可以已”；（2分）尸子强调学习能使人成为当世
名士，天下的诸侯就没有谁敢对他不敬，强调学习的重要性，印证了“学不可以已”。（2
分）
【导语】学习，自古以来便是成就自我的关键。荀子在《劝学》中强调学无止境，需不断
精进。秦观在《精骑集序》中反思自己年少时因不勤奋和善忘而荒废学业，后来通过整理
经典文献以弥补。而材料三则通过比喻，指出学习如同磨砺自身，能够提升个人修养和能
力，使人成为社会的精英。三则材料共同揭示了学习的重要性，鼓励我们勤奋学习，不断
磨砺自己，以成就更加美好的未来。
10．本题考查学生文言文断句的能力。
句意：如果用粗磨石开磨，再用细磨石精磨，那么用它刺击前面如无物一般，用它侧击，
下面如无物一般，锋利无比。
“以砻砺”是“磨”的后置状语，中间不应断开，应在“砺”后断开，即在B处断开；
“以黄砥”是“加”的后置状语，中间不应断开，应在“砥”后断开，即在D处断开；
“其刺也无前”“其击也无下”句式上相同，所以应在“前”后断开，即在G处断开。
故选BDG。
11．本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。
A.正确。用法：都作介词，含义都是“比”。句意：却比蓝草颜色深/老师不一定比学生贤
能。
B.正确。句意：所以木材经过墨线量过就能取直。/所以子路是卞地的乡下人。
C.正确。句意：金属刀具在磨刀石上磨过就能变得锋利/避开重要的或困难的，选择次要的
或轻松的。
D.错误。省察/记得。句意：君子广泛地学习并且每天对自己进行检查、省察/就又不记得了。
故选D。
12．本题考查学生理解文章内容的能力。
D.“证明了孔子善于因材施教的观点”错误。由原文“是故子路，卞之野人；子贡，卫之贾
人；颜涿聚，盗也；颛孙师，驵也。孔子教之，皆为显士”可知，尸子在《劝学》中列举
子路、子贡、颜涿聚等人经孔子教导后成为名士的事例，是为了说明学习的重要性。
故选D。
13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“虽”，即使；“槁暴”，晒干；“𫐓”，同“煣”，用火烤木材使之弯曲；“然”，
这样。（2）“以为”，把……制成；“服”，名词作动词，穿；“朝”，名词作动词，上朝。
14．本题考查学生理解文章内容、筛选概括文中重要信息的能力。
首先明确观点：能够印证。
由材料二“予少时读书，一见辄能诵。暗疏之，亦不甚失……故虽有强记之力，而常废于
不勤”分析可知，秦观自己年轻时，记忆力好，但是虽然有较强的记忆力，学业却因为自
己的不勤奋给荒废了；由“比数年来，颇发愤自惩艾，悔前所为；而聪明衰耗，殆不如曩
时十一二……故虽有勤劳之苦，而常废于善忘”可知，年长后，开始发奋读书，虽然有了
勤苦的用功，学业却常常因为健忘而荒废。秦观借自己年少时凭记性好忽视学习，以及数
年后想读书却变得善忘，劝人要努力学习，印证了“学不可以已”；
由材料三“使贤者教之，以为世士，则天下诸侯莫敢不敬”可知，使贤达的人教诲他就会
成为当世名士，那么天下的诸侯就没有谁敢对他不敬。；尸子强调学习能使人成为当世名
士，天下的诸侯就没有谁敢对他不敬，强调学习的重要性，印证了“学不可以已”。
参考译文：
材料一：
君子说：学习是不可以停止的。
靛青是从蓝草里提取的，可是比蓝草的颜色更深；冰是水凝结而成的，却比水还要寒冷。
木材直得符合拉直的墨线，用煣的工艺把它制成车轮，那么木材的弯度就合乎圆的标准了。
即使又被风吹日晒而干枯了，木材也不会再挺直，是因为用煣的工艺使它成为这样的。所
以木材用墨线量过就会变直，刀剑在磨刀石上磨过就能变得锋利，君子广博地学习并且每
天检验反省自己，那么他就会智慧明达而且行为没有过失了。
材料二：
我年少时读书，一看到文章就能背诵下来。默写一遍，也没有大的差错。但是我却凭借
此放纵自己，喜欢和巧言善辩、嗜好饮酒的人交往游乐。一个月的时间里，没有几天在阅
览书卷。所以虽然我有较强的记忆力，但是学业却因为我的不勤奋给荒废了。
等到数年之后，我开始发奋读书，用来惩戒自己，对之前所做的事情感到后悔；然而我
的聪明却已经衰竭许多了，几乎不如年轻时候的十分之一二，现在每当看到一手书卷，一
定要反复推敲多次才能懂，合上书卷便感到茫然而无所适从，这样反复读都记不住。所以
现在虽然有了勤苦的用功，学业却因为健忘荒废了。
唉，荒怠学业的，就是不勤奋和善忘啊。最近我读《齐史》的时候，看到孙摩答邢邵中
有这样的句子：“我精骑三千，足敌君羸卒数万。” 心中赞同喜欢这个说法，于是摘取了“经”“传”“子”“史”中在写文章时可以用到的语句，摘录几千条，编为几卷，取名
为《精骑集》。
啊！年轻时不勤奋，无可奈何啊。成年后善忘，也许可以用这个来补救吧。
材料三
勤学而不厌倦，是用以治理自身的；教诲而不厌倦，是用来治理他人的。如果蚕茧已成，
弃置而不加治理，就会变质蠢蚀而抛弃，如果使女工缫丝治理，用它制成漂亮的织锦，那
么天子上朝时，也会穿着它。每个人就像蚕茧一样，舍置而不修治，智慧、行为会无知、
败坏；使贤达的人教诲他就会成为当世名士，那么天下的诸侯就没有谁敢对他不敬。因此，
子路，是鲁东卞的粗野之人，子贡是卫地商人，颜涿聚是个强盗， 颛孙师是个粗鄙的人，
经过孔子教导之后，都成为名士。把学习做个比喻，那就像磨砺的道理一样。既使是昆吾
的铜、铢父的锡，让吴、越的良工用它铸造成剑而不加磨砺，用它刺击也不能深入，用它
侧击也不能砍断。如果用粗磨石开磨，再用细磨石精磨，那么用它刺击前面如无物一般，
用它侧击，下面如无物一般，锋利无比。由此看来，磨砺与不磨砺，相差太远了。现在的
人们都知道磨砺他们的剑却不知磨砺他们自身。学习，就是对自身的磨砺。
15．B
16．①安贫乐道，先生生活并不富裕，却依然满足于和谐朴素的田园生活；
②热情真挚，月下送友和家中孩子对宾客笑脸相迎都可表现先生待人真诚热情；
③亲近自然，先生安家在清幽宁静的乡村，家中鸟雀悠然啄食，人至不惊，一派人与自然
和谐相融的场面。（每点2分，共6分）
【导语】《南邻》是杜甫的佳作，描绘出与锦里先生交往的场景，充满生活气息。诗中先
写锦里先生的质朴形象，其虽不富裕却生活自足。接着以儿童喜客、鸟雀驯良展现祥和氛
围。后描绘秋水野航、白沙翠竹的江村暮色，自然清新。最后在月色下，二人相对柴门，
宁静美好。全诗从人物到环境，层次分明，语言质朴，将乡村生活的闲适与邻里间的温情
展现得淋漓尽致。
15．本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。
B.“先生有童心，看到宾客中有儿童便心中欢喜”错误。“惯看宾客儿童喜”意为进了庭院，
儿童笑语相迎。原来这家时常有人来往，连孩子们都很好客，并非先生看到儿童欢喜。
故选B。
16．本题考查学生鉴赏诗歌人物形象的能力。
①安贫乐道：“园收芋栗未全贫”，从园子里收获芋头和栗子，可见先生家境并不富裕，
但能安于这种生活，满足于田园生活，体现其安贫乐道。②热情真挚：“惯看宾客儿童喜”，家中儿童习惯有宾客来访而欢喜，侧面反映出先生常
接待宾客，家中氛围友好，加之“相对柴门月色新”，在月色下于柴门前与诗人相对，可
看出先生月下送友，待人真诚热情。
③亲近自然：“得食阶除鸟雀驯”，鸟雀在台阶上啄食，与人相处温顺，表现出先生家中
人与自然和谐相处的场景，且“白沙翠竹江村暮”描绘出先生安家在清幽宁静的江村，进
一步体现其亲近自然。
17（1）君子生非异也，善假于物也。（2）（是故）弟子不必不如师，师不必不如弟子。
（3）乡书何处达，归雁洛阳边 （王湾） / 征蓬出汉塞，归雁入胡天（王维） / 戍鼓断
人行，边秋一雁声（杜甫）鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文(张若虚）/鸿雁几时到，江
湖秋水多（杜甫）/淮南秋雨夜，高斋闻雁来（韦应物）（注意是唐诗中的诗句，不是唐诗
的诗句不给分）
18．①事倍功半 ②掩耳盗铃 （每个1分）
19．“伪勤奋”是指学习时间长但学习方法不科学、学习不用心的效率极低的学习状态。
（或：“伪勤奋”是指学习时间长却没能掌握科学的学习方法的效率极低的学习状态。）
（评分参考：单句结构占1分， 抓住2个特点各1分，字数合乎要求占1分，共4分）
20．当我们开始担心这种考试失败后可能带来的负面影响时，焦虑的情绪就自然产生了。
（或：当我们开始担心这种考试失败后可能带来的负面影响时，就很容易陷入焦虑的情绪
中） 21．示例：①人们为什么会产生考试焦虑呢②可能会怀疑自身能力 （每处2分，
共4分）
评分标准：①中必须有主语，没有主语要扣分，②句式要对应，“就会感到自身能力得到
肯定”这个句子结构式状语+谓语+宾语，补写的句子句式要符合这个要求，评分照这个标
准。
22．他们，是特指，（1分）指一部分“伪勤奋”的孩子（1分）；我们，是泛指（1
分），包括说话人在内的群体（1分）。
【分析】18．关键点拨：第①处，结合后文举例内容“比如他们虽然延长了学习时间……
但并没能实现高效学习”可知，此处语境强调的是“伪勤奋”，是一种效率极低的学习状
态，故可填“事倍功半”。第②处，结合后文“以为骗过了自己就万事大吉，殊不知结果
是不会陪你演戏的”可知，“伪勤奋”是耍小聪明，结果自欺欺人，故可填“掩耳盗铃”。
词语积累
事倍功半：形容花费的气力大，收到的成效小。
掩耳盗铃：比喻自己欺骗自己，明明掩盖不了的事偏要设法掩盖。19．关键点拨：结合文段第1句“‘伪勤奋’，是一种效率极低的学习状态”可确定句子
框架。结合“因为没能掌握科学的学习方法”“虽然延长了学习时间……但并没能实现高
效学习”“学习不是比谁花的时间更多，而是比谁更用心”可概括出原因：学习时间长但
学习方法不科学，学习不用心。整合以上信息可得出答案，注意字数限制。
20．关键点拨：原句有两处语病：一是句式杂糅，“一旦……时”结构混乱，应删掉
“时”，或改为“当……时”；二是搭配不当，“情绪”与“发生”搭配不当，应表述为
“情绪产生”，也可改为“就很容易陷入焦虑的情绪中”。
21．关键点拨：第①处，从后文“从社会层面来说”“从心理层面来说”可知，后面两段
都是解释考试焦虑产生的原因，此处是对考试焦虑产生的原因的提问，故可填“人们为什
么会产生考试焦虑呢”。第②处，从前文可知，与之相反的是学生成绩不理想时就会怀疑
自己的能力，此处可填“可能会怀疑自身能力”。
1. 审读材料的内涵第一段叙述了一种社会现象，当感到事情难以往好的方向发展时，
干脆不采取任何行动，“破罐子破摔”的一种现象。”“摆烂”只是时代青年在“内
卷”巨大压力下的一种自我嘲讽，一个发泄负面情绪的出口。注意“自我嘲讽”“情绪
的出口”，某种角度上看，这种现象可以理解。第二段青年虽然口头上叫嚣着“摆烂”，
实际上并未放弃努力，也没“躺平”，拼搏依旧是当代有为青年的本色，明显否定了
“摆烂”。整体分析材料可知，材料的内涵是在基于对“摆烂”现象以理解的基础上，
肯定和支持青年应该要积极进取，面对困难和压力，要勇往直前。
2. 2.确定立意的角度以宣扬“奋进”的时代主旋律为主，同时点出“躺平”“摆烂”
有其合理性，是一种自我调适，暂时“躺平”“摆烂”是为了后期的奋进蓄积能量，做
到辩证分析。
3. 3.议论要有针对性，针对“躺平”“摆烂”的现象，确定立意“摆烂”须摒弃，青
年当有为“摆烂”只调侃，聚焦正能量拒绝“摆烂”，跟命运“死磕”大国正在崛起，
青年岂可躺平只有奋斗的精彩，没有躺平的人生“躺平”后站起来，才是更帅的姿态面
对“躺平”青年说教不如换位思考。
